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Von Manfred SCHUNCK – Der Flug der weis(s)en Möve .
Manfred SCHUNCK
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9.
Meine Freizeit / 15.02.2025 um 9.16 Uhr
9.
Meine Freizeit / 15.02.2025 um 9.16 Uhr
9.
Meine Freizeit / 15.02.2025 um 9.16 Uhr
10.
Beziehungen in der Jugend / 15.02.2025 um 9.17 Uhr
11.
Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. / 15.02.2025 um 9.17 Uhr
17.
Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen. / 15.02.2025 um 9.17 Uhr
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Vorwort
1.
Erste Erinnerungen und Kindheit
2.
Meine Eltern
2.1.
Meine Mutter
2.1.
QX Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deine Mutter denkst?
2.1.
QX Woher stammt deine Mutter? Was weisst du über ihr Leben? Wie hat sie den Krieg erlebt?
2.1.
QX Wie hast du sie als Mutter empfunden?
2.1.
QX Was waren ihre herausragenden Eigenschaften?
2.1.
QX Hatte sie Hobbies oder Leidenschaften? Was konnte sie besonders gut? Was machte sie besonders gern?
2.2.
Mein Vater
2.2.
QX Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deinen Vater denkst? Was waren seine herausragenden Eigenschaften?
2.2.
QX Woher stammt dein Vater Was weisst du über sein Leben? Wie hat er den Krieg erlebt?
2.2.
QX Hast du dich an deinen Vater gewandt, wenn dir etwas auf dem Herzen lag? Woran erinnerst du dich speziell? Was habt ihr alles zusammen unternommen?
2.2.
QX Hat dir der Vater erzählt, wie er die Mutter erobert hat?
2.2.
QX Was kannst Du über die Weberei Schunck und die Arbeit Deines Vaters erzählen?
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
2.3.
Die Ehe meiner Eltern
3.
Meine Grosseltern
3.1.
Mein Grossvater väterlicherseits
3.1.
QX Was sind deine Erinnerungen an diesen Grossvater?
3.1.
QX Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deines Grossvaters? Wie war das z.B. im Krieg/in den Kriegen?
3.1.
QX Was für Selbstzeugnisse oder Objekte über deinen Grossvater existieren noch? Was bedeuten sie dir?
3.2.
Meine Grossmutter väterlicherseits
3.2.
QX Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deiner Grossmutter? Wie hat sie im Alter gelebt? Erinnerst Du Dich an Ihren Tod?
3.3.
MeineGrosseltern mütterlicherseits
4.
Kinderjahre
5.
Krankheiten und Unfälle
6.
Wohnen
7.
Primarschulzeit
7.1.
Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt
7.1.
QX Hast du noch ein Klassenfoto? Kennst Du deine Mitschüler noch?
7.1.
QX Welche Freunde hattest du aus der Schulklasse oder aus dem Schulhaus?
7.1.
QX Wie war euer Lehrer bzw. eure Lehrerin? Wie wurdet ihr unterrichtet?
7.1.
QX Erinnerst du dich an Bestrafungsmethoden in der Schule? Wie beeinflussten diese deine schulischen Leistungen?
7.1.
QX Wie waren deine Schulleistungen? Wie dein Verhältnis zu Hausaufgaben? Half dir jemand? Wie reagierten deine Eltern auf Zeugnisse?
7.1.
QX Welches sind deine Erinnerungen an Schulferien, Ferienlager, Schulreisen?
7.2.
Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
7.2.
Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
7.2.
Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
7.2.
Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
7.2.
Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
8.
Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"
9.
Meine Freizeit
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
9.1.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
10.
Beziehungen in der Jugend
10.1.
Mein Bruder. Wie war Euer Verhältnis? Was ist aus Ihm geworden? Habt ihr noch gute Kontakte?
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
10.2.
Beziehungen als Teenager und junger Student.
11.
Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
11.1.
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
12.
Welches Engagement in dieser Zeit?
13.
Universität, Hochschule
14.
Armee (1964-65)
15.
Eheleben
16.
Kinder
17.
Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.
18.
Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005
18.1.
Beruf oder Berufung? Dein berufliches Leitmotiv?
18.2.
Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht...
18.2.
QX Wie war dein Start ins Berufsleben?
18.2.
QX Wie lange dauerte es, bis du beruflich richtig Fuss fassen konntest?
18.2.
QX Was hat dir an deiner Arbeit wirklich Freude gemacht?
18.2.
QX Erzähle mehr über Deine Haus-Spezialitäten.
18.2.
QX Wie war die Arbeitswelt damals? Hattest du das Gefühl, dass deine Arbeit geschätzt wurde und du gefördert wurdest?
18.2.
QX Ging dir deine berufliche Entwicklung zu schnell oder zu langsam?
18.2.
QX Musstest du je Entscheide von grosser Tragweite fällen? Worum ging es?
18.2.
QX Gab es auch lustige Episoden in deinem Arbeitsleben?
18.2.
QX Was arbeiteten deine Jugendfreunde?
18.3.
Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke.
18.3.
Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke.
18.3.
Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke.
18.3.
Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke.
18.3.
QX Was bezwecken die "Pharmaciens Unis"?
18.3.
QX Warst Du auch in offizieller oder anderer beruflicher Mission unterwegs?
18.3.
QX Hast Du sonst mit Universitäten zusammengearbeitet?
18.3.
QX Welche Weggefährten waren für dich besonders wichtig? Hattet ihr auch ausserberufliche Kontakte?
18.3.
QX Welches waren die grössten Schwierigkeiten/Rückschläge, und wie hast du sie überwunden?
18.4.
Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?
18.4.
Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?
18.4.
Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?
18.4.
QX Warst Du "Maître de Stage? Hast Du angehende Apotheker ausgebildet? Welche?
18.4.
QX Erlebtest Du auch "schwierige Situationen? Wie hast Du sie gemeistert?
18.4.
QX Hattest du in deinem Leben einen oder mehrere Mentoren bzw. Mentorinnen? Jemanden, dem bzw. der du viel verdankst?
18.4.
QX Wie motiviertest Du Deine Angestellten?
18.4.
QX Wie kamst Du mit Deinen Mitarbeiterinnen aus? Welche Vorwürfe machte man Dir?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
18.5.
QX Inwiefern haben deine Ausland-Erfahrungen deinen Berufsweg beeinflusst?
18.6.
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
18.6.
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
18.6.
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
18.6.
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
18.6.
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
18.6.
QX Warst du einmal wirklich verzweifelt? Wie gingst du damit um und hast das überwunden?
18.6.
QX Hattest du auch Pech?
18.6.
QX Hast du deine Berufsziele erreicht? Welche? Welche nicht? Worauf bist du besonders stolz? Gibt es eine Leistung, die dich überleben wird?
18.6.
QX Wo stand dir das Glück zur Seite? Oder war es etwas Anderes?
18.6.
QX Gab es rückblickend entscheidende Weichenstellungen?
18.6.
QX Apotheke oder Drugstore?
18.6.
QX Wie stark hat dich Geld in deinen beruflichen Entscheiden beeinflusst?
18.6.
QX Was hat dir die Arbeit alles in allem gegeben?
18.6.
QX Gab es Perioden in deinem Berufsleben, in denen du unter Stress gelitten hast?
18.7.
Die Übergabe der Apotheke an Christine. Dezember 2005
18.7.
Die Übergabe der Apotheke an Christine. Dezember 2005
19.
Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern...
19.1.
Die ABPC. Belgische Vereinigung Katholischer Apotheker. Was ist das?
19.2.
Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker.
19.2.
QX Wie erlebtest Du Papst Johannes-Paul II - JP2 ? Das Interview.
19.2.
QX Wie und was waren die Gesundheitskonferenzen im Vatikan?
19.2.
QX Was hast Du in Rom dazugelernt? Der "Apparat" der Kirche?
19.2.
QX Und noch ein Interview... anlässlich der Heiligsprechung von Papst Johannes Paul II. 2011
19.2.
Was war Deine Reaktion auf den Tod von JP2?
19.3.
Der Lions Club Eupen
19.3.
QX Du "erfandest" die jährliche "Glücksstern-Aktion". Wie kam es dazu?
19.3.
QX Hattest Du eine spezielle Verantwortung im Lions Club?
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
19.4.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
20.
Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
20.1.
QX Wieso mündete Dein Einsatz für Deine Stadt...in die Politik?
20.2.
Die CSP. "Christlich Soziale Partei".
20.2.
QX Was war die Basis Deines politischen Einsatzes? Wie hast Du Dich vorbereitet?
20.2.
QX Wie hast Du Dich aktiv in die Parteiarbeit eingebracht?
20.2.
QX Wann ging es "zur Sache" und WIE hast Du Dich den Wählern präsentiert?
20.2.
QX Das Interview vor der Wahl vom 28. Oktober 1990.
20.3.
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
20.3.
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
20.3.
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
20.3.
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
20.3.
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
21.
Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.
22.
Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)
23.
DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.
24.
Die grossen Reisen.
24.1.
Mexiko-Guatemala (1973)
24.2.
Von New York bis San Francisco - 16000km durch die National Parcs der USA (1975)
24.3.
Spanien: Madrid-Andalusia (1976)
24.4.
Marokko - Königstädte und Grand Sud (1977)
24.5.
Elfenbeinküste: Abidjan- Man-Yamasukro (1978)
24.6.
Polen: Warschau-Krakovia-Berlin (1979)
24.7.
Nepal: Kathmandu-Tal u. Helambu-Treck 1980
24.8.
Indien: Rajasthan (1982)
24.9.
Ladakh - Reise auf dem Dach der Welt (1984)
24.10.
Indien: Kumaon-Pinadri-Treck (1985)
24.11.
China-Pakistan: Die Seidenstrasse - von Peking bis Karachi (1987)
24.12.
Yemen (1988)
24.13.
Afrika: von Zimbabwe bis Kairo - Catalina Flying Boat Safari (Oktober 1993)
24.14.
2000 - Die Jahrhundert-Kreuzfahrt nach Lybien. 13.-24. Mai 2000
24.15.
Back to the roods...Dezember 2008 - Weihnacht im Heiligen Land.
24.16.
Costa Rica März 2010 - ein Traum.
24.17.
Die kleinen und grösseren Erholungs-Trips und späteren Kurz-Escapaden
25.
Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen.
25.1.
Der Globalisierung eine Seele geben: Wüsten-Begegnung mit Vertretern der grossen Weltreligionen. Marokko 96
25.1.
Der Globalisierung eine Seele geben: Wüsten-Begegnung mit Vertretern der grossen Weltreligionen. Marokko 96
25.2.
Bei S.H. Dalai Lama in La Rochette (F) 26-30/4/ 1997 Rencontre Intertraditions
25.3.
Wüsten-Seminar in Tunesien mit Frère Jean: "Die eigene Wüste zum Blühen bringen..."
25.4.
Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998
25.4.
QX Was und wo ist das "Centre Sainte-Croix". Welche Bedeutung für Dich?
25.4.
QX Bien vieillir » Centre Sainte-Croix Marie de Hennezel
25.4.
25.4.
25.4.
25.5.
Reiki-Ausbildung bei Monique Fortamps, Bxl. 1998
25.6.
Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998
25.6.
QX Der Reisebericht...
25.6.
QX ...und erste Eindrücke von der "Wüsten-Uni" Université du Désert,
25.6.
QX "Die Innere Erfahrung und Teilnahme am Leben der Gesellschaft ". Das Thema.
25.6.
QX Die Sonne von "Chinguetti"...
25.6.
QX Dane Cuypers - das Presse-Echo in "La Vie" 12.1998: "Neugeboren in der Wüste"
25.7.
Les sept nuits de la Reine – Christiane Singer Bruxelles, nov. 2002
25.8.
Esprit de Solitude Jacqueline Kelen...und andere Lichtblicke auf dem Wege...!
25.9.
Stage « ESPERE » Paris, janvier 2005 Jacques Salomé // Aleth Naquet
25.9.
QX Praktische Auswirkung auf mein Leben!? Die Kommunikations-Hygiene.
25.10.
Du bon usage des crises - "Lebenskrisen"- Was nun? Christiane Singer  Juli 2005
25.11.
Einkehrwochen im Bethlehem-Kloster von La Verne(F) ab 2005 bis heute
25.11.
QX Dein Ersuchen ...! Wie alles begann.
25.11.
QX Wie kamst Du ins Bethlehem-Kloster "La Verne" in Südfrankreich?
25.11.
QX Welche Eindrücke bringst Du aus La Verne mit?
25.12.
Das Sabbatjahr - 2006 L’Année sabbatique
25.12.
QX "Oser!" Das Wagnis!?
25.13.
« Herr lehre uns beten… » Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006)
25.13.
QX Beten, was ist das für Dich? Wie war Dein Glaubensweg?
25.13.
QX Was hast Du noch unternommen um Deine Wurzeln zu stärken?
25.14.
El Camino - Die Pilgertour bis Compostella - Sept.2006
25.14.
QX Interview aus der Aachener Kirchenzeitung: El Camino, der INNERE WEG.
25.15.
Ägypten: Anaphora und die Wüstenväter, Mai 2006
25.16.
„ Spurensuche im Tassili-Hogar – Gebirge „. Auf den Spuren von Charles de Foucauld Nov.2009
25.17.
Pilgertour: Auf den Spuren der Kappadokischen Väter. 2012
26.
Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant
26.1.
The Old Blues-Road von Nashville bis New Orleans. 2015 Etappe 1
26.1.
QX The Old Blues-Road : 2. Etappe: Nashville bis Memphis Oktober 2015
26.2.
Neues Engagement und neue Freizeit.
26.2.
Neues Engagement und neue Freizeit.
27.
Rückblick
28.
Gutes Leben im Alter
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.1.
ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
28.2.
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
29.
Ausblick
29.1.
Die "80" - Etappe statt Ziel!
29.2.
Das stille Fest: 19.09.2021 in La Verne
29.3.
Die Überraschung...KH... und das Fest 80-50-20. Die Reden...
30.
Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne...
30.1.
Malen... und intuitives Malen...
30.2.
Wie geht es weiter?
30.3.
CORONA!
31.
Jugend heute
32.
Religiosität
33.
Nachgedanken
34.
DOKUMENTE zu myLife
34.1.
Eulade Mutembe - mein erster Praktikant: ein Lebensweg!
34.2.
Meditation und Reflexion zur Enzyklika „ Lumen Fides“ der Päpste Benedikt XVI. und Franzisus, von Juni 2013 im Bethlehem-Kloster von La Verne/Frankreich.
34.3.
Mein Weg mit Annick de Souzenelle. Texte.
34.3.
Mein Weg mit Annick de Souzenelle. Texte.
Diese meine bewegte Lebensgeschichte widme ich jenen Menschen, die mich auf meinem Lebensweg führten, begleiteten und stärkten: Meine Eltern Beatrix und Hermann Schunck zeigten mir die Richtung; dank Marie-Rose, meiner geliebten Gattin, schaffte ich das, was mich kennzeichnet; Christine, Isabelle und Olivier unsere prächtigen Kinder lernten mir stets " das Beste von mir" zu geben; mit Pascale bin ich zu einem Flug über die Wolken aufgebrochen...auf der Suche der "weisen Möve" . Ihnen allen sei diese Autobiographie in Dankbarkeit gewidmet.
Vorwort
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 Der Autor Manfred SCHUNCK

Diese meine bewegte Lebensgeschichte widme ich jenen Menschen, die mich auf meinem Lebensweg führten, begleiteten und stärkten: Meine Eltern Beatrix und Hermann Schunck zeigten mir die Richtung; dank Marie-Rose, meiner geliebten Gattin, schaffte ich das, was mich kennzeichnet; Christine, Isabelle und Olivier unsere prächtigen Kinder lernten mir stets " das Beste von mir" zu geben; mit Pascale bin ich zu einem Flug über die Wolken aufgebrochen und wandle mich zur "weisen Möve". Ihnen allen sei diese Autobiographie in Dankbarkeit gewidmet.

Die weisse Möwe:

Ein Totem mit dem ich als junger Pfadfinder bedacht wurde. Ein Totem, das - jetzt, nach einem langen Flug und Lebensweg, Vieles über mich aussagt:

Die Möwe als Einzelgänger, der unruhig dem Rhythmus der Gezeiten folgt; der Inspiration in der Stille und Einsamkeit sucht; der dennoch auch die Geselligkeit liebt, sich dort wohlfühlt und seine Ideen und Träume in der Gemeinschaft mit Andern zum tragen bringt.

Die Möwe als weltoffenes Wesen – neugierig nach neuen Ufern und Zielen. Kreativ und innovativ, nie gelangweilt, durch die Welt fliegend, mit immer neuen Zielen und Entdeckungen. Ihr Wissensdrang ist unstillbar. Jede neue Landschaft - „jedes Neuland“- wird ergründet und erkundet.

Die Möwe als Wegweiser und Hoffnungsträger auf dem Flug ins Ungewisse, als Impulsgeber für irrende Menschen, die im Kreise drehen, bzw. die Richtung verloren haben. Im Rhythmus der Gezeiten, im Auf und Ab des Lebens, sind seine Wege unkonventionell, manchmal verschlungen, doch stets zielbewusst und hartnäckig in seiner Orientierung, ohne dabei auch von Neuen Wegen zurückzuschrecken.

Die weisse Möwe als Symbol des Friedens, kreist meist über dem Geschehen – mit seinem ebenso programmatischen Namen „Mann des Friedens“(Manfred) – und greift nur dann an wenn ihre Gegner den Frieden, die Freiheit und die Harmonie stören.

Die weise Möwe findet Erleuchtung, Ruhe und Einsicht weit ab von Ebbe und Flut, und von den Wogen der Meere, in der Stille und Einsamkeit der Wüste, der inneren Wüste, in der Tiefe des wahren Menschseins, in der Suche und Entdeckung des „göttlichen Kerns“ in uns. In der „Essenz“ des Menschen… In der Rückkehr zum Wesentlichen!

******************************************************

Hinweis:

Zur Identität des Autors gehört seine Zweisprachigkeit:  gewisse Passagen oder Kapitel dieser Autobiographie sind in seiner Zweitsprache FRANZÖSISCH abgefasst.

Eine Autobiographie ist nie zu Ende geschrieben. So auch diese nicht: sei es gewisse Kapitel bedürfen noch einer ausführlichen Bearbeitung; sei es "vergessene" Episoden oder Ereignisse werden plötzlich "wach" und verlangen eine Nachbearbeitung der Texte; sei es die umfangreichen Akten und Dokumente  aus vergangenen Jahren wurden noch nicht ausgewertet...

Der Autor - Manfred Schunck - behält sich folglich mögliche Ergänzungen vor!  

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Erste Erinnerungen und Kindheit
Seite 1
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit
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Die Geburt - das Zeitgeschehen - Dein Zuhause - Das Leben - Freunde u. Familie
Was weisst du über deine Geburt? Wie sind die Eltern auf deine(n) Vornamen gekommen? Haben deine Eltern gut gewählt?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Was weisst du über deine Geburt? Wie sind die Eltern auf deine(n) Vornamen gekommen? Haben deine Eltern gut gewählt?
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Am 19. September 1941 brachte mich meine Mutter Beatrix Schunck, geb. Brandenberg im Eupener Entbindungsheim zur Welt. Meine Eltern Hermann und Beatrix Schunck gaben mir den Rufnamen MANFRED. Als erster Vorname steht jedoch AUGUST in meinen Personalien und in der Geburtsurkunde.  Dieser erste Name bezieht sich auf meinen Paten August Brandenberg, den Vater meiner Mutter.
 Die damalige Reichsdeutsche Gesetzgebung sah vor, dass der Rufname nicht unbedingt der erste Namen im offiziellen Register sein musste, sondern nur "unterstrichen" war. Sehr glücklich bin ich später darüber nie gewesen, denn in Belgien - gilt als offizieller Name der erste Name im Bevölkerungsregister. Ich musste also ein Leben lang darauf achten, dass all meine Diplome, Versicherungs- und Bankunterlagen, und Verträge gleich welcher Art stets auf "AUGUST" ausgestellt wurden. Meistens versuche ich BEIDE Namen anzugeben damit keine unerwarteten Probleme entstehen. Die Menschen um mich herum kennen mich als "MANFRED".
In was für eine Zeit wurdest du geboren?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

In was für eine Zeit wurdest du geboren?
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Mein Vorname Manfred sagt vieles zur damaligen Zeit: Es war in dieser  politisch bewegten Zeit ein oft genutzter typisch deutscher Name: meine belgische Heimat war seit kurzem ( 10. Mai 1940 ) durch die deutsche Wehrmacht "heim ins deutsche Reich" geholt worden. Die Bevölkerung unserer Gegend sprach seit ewigen Zeiten deutsch und gehörte seit 1830 zum Königreich Belgien.
Was ist deine erste eigene Erinnerung an dein Leben?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Was ist deine erste eigene Erinnerung an dein Leben?
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Die markantesten ersten globalen Erinnerungen an mein Leben waren Glücksmomente in einer herrlichen und harmonischen Umgebung...als Kontrapunkt zu einigen unschönen Erfahrungen und Sorgen der Eltern betreffend des tobenden Weltkrieges, der nicht ohne Auswirkung auf unsere Grenzgegend war.
Welche andern frühen Ereignisse hast du nicht vergessen?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Welche andern frühen Ereignisse hast du nicht vergessen?
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Mein Geburtshaus stand in Eupen, im damals "schönsten" Villenviertel, dem Lascheterweg.
Das stattliche Haus N° 9a stand - als Eckhaus - direkt vis à vis der Lascheter Dreifaltigkeits-Kapelle, an der Kreuzung von Klinkeshöfchen und Lascheterfeld.
In diesem Viertel haben wir bis zu meinem 18. Lebensjahr gewohnt und herrliche Kinder-und Jugendjahre verbracht.
Welche Rolle spielten in deinem Leben deine Patin und dein Pate für dich?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Welche Rolle spielten in deinem Leben deine Patin und dein Pate für dich?
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An meinen Paten kann ich mich kaum erinnern: Opa August Brandenberg war Bäcker und Konditor in der Eupener Neustrasse ( zu dieser Zeit umgetauft in "Adolf-Hitler-Strasse ) . Er war ein grosser stattlicher Mann. In seiner Backstube war oft viel los und hektisches Treiben. Er hatte eine grosse Kundschaft, die seine Backwaren wegen ihrer hohen Qualität schätzte. Opa Brandenberg starb zu früh (am 16. August 1945), so dass ich Ihn nicht gut kennenlernte. Bei meiner Oma und Patin Margarethe Schunck, geb. Deneffe  in Kettenis war das anders.Sie starb am 25. Mai 1953.  Sie hat mich durch ihre feine, würdevolle  und weise Art geprägt. In jungen Jahren war ich ihr recht nahe, da ich viele schöne Stunden in Kettenis, bei der Familie August Schunck - Bruder meines Vaters -sowie natürlich auch im Betrieb meiner Grosseltern, einer Weberei, verbrachte. Dazu später mehr.

Wie gross war dein erstes Zuhause? Erinnerst du dich an die einzelnen Räume?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wie gross war dein erstes Zuhause? Erinnerst du dich an die einzelnen Räume?
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Unser Haus war recht geräumig: die Eltern hatten das ganze Haus von einer St. Vither Eigentümerin gemietet. Wir bewohnten das Erdgeschoss sowie - die drei grossen Mansarden. Die erste Etage hatten die Eltern untervermietet. Ein grosser Garten umgab das ganze Haus. Dort konnten wir als Kinder ganz toll spielen. Zeitweilig, wohl wegen der Kriegszeit, haben wir in einem Teil des Gartens Hühner gehalten. Auch erinnere ich mich an Kaninchen und Tauben, die wir damals hielten.
Wie sah dein Zimmer aus? Hattest du ein eigenes?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wie sah dein Zimmer aus? Hattest du ein eigenes?
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Als Baby und Kleinkind stand meine Wiege und später mein Kinderbettchen im Erdgeschoss, erst im Schlafzimmer meiner Eltern, später im Esszimmer und dann, als ich problemlos Treppensteigen konnte, bekam ich zunächst ein grosses Zimmer auf der ersten Etage, später dann,  eine ganze Mansarde für mich alleine im zweiten Stock. Von dort hatte ich eine gute Sicht auf das Lascheter Kapellchen und dessen kleine Parkanlage.
Weisst du noch, wie die Küche ausgesehen hat?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Weisst du noch, wie die Küche ausgesehen hat?
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Unsere Küche war, wie alle Zimmer recht geräumig. Von dort blickten wir direkt auf den Obstgarten, den Sandkasten und die Schaukel. Meist frühstückten wir am grossen Küchentisch. Mittags und abends assen wir im Esszimmer, welches sich als Eckzimmer mit Blick auf die Kapelle und die Strassenkreuzung im vorderen Bereich des Hauses befand. Unsere "Hausfrau-und Mutter" machte sich eine Ehre daraus, die Mahlzzeiten stets zu einem wichtigen Termin im Familienleben zu machen. Bei allen festlichen Gelegenheiten glänzte Sie durch Ihre " Kunst des feinen Lebens". Es fehlten nie Kerzen und andere Tischdekoration. Mir persönlich hat Mutti dieses "Gefühl" für das Feine und Schöne mit ins Leben gegeben. Bis heute stehe ich dazu...selbst wenn ich alleine esse!
Wohnte noch jemand bei euch?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wohnte noch jemand bei euch?
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Die erste Etage bewohnten zwei deutsche Lehrerinnen, die während der Kriegsjahre in unsere Gegend versetzt wurden...wohl wegen der "Flucht" hier tätiger belgientreuer Lehrer? Diese politisch begründeten Zusammenhänge konnte ich als Kind natürlich nicht nachvollziehen bzw. begreifen. In der Familie wurde auch recht wenig über Politik geredet. Man muss bedenken, dass viele Menschen unserer Gegend bereits im Ersten Weltkrieg zwischen Deutschland und Belgien hin und her gerissen wurden, und oft grosses Leid erfuhren: Die pro-belgischen bzw. pro-deutschen Haltungen, Meinungen und Streitereien gingen sehr häufig quer durch die Familien.
Erinnerst du dich an deine Spiele? Was oder womit spieltest du/spieltet ihr besonders gern im Haus oder im Freien? Haben äussere Umstände dies beeinflusst?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Erinnerst du dich an deine Spiele? Was oder womit spieltest du/spieltet ihr besonders gern im Haus oder im Freien? Haben äussere Umstände dies beeinflusst?
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Meine besten Erinnerungen beziehen sich auf die "Kinderjahre", wo sich unser Spielfeld über das Haus und den Garten hinaus erweitert hatte. An besondere Spiele der "frühen" Jahre erinnere ich mich kaum. Wir waren als Kinder stets gut umgeben von Erwachsenen, sei es das Kindermädchen Ria Gerkens, das auf uns aufpasste, sei es die Tante Hanna Brandenberg, die Schwester unserer Mutter, die bei uns wohnte. In seiner Freizeit haben wir auch viel mit Vater gespielt, der sich recht fürsorglich zeigte, da seine Gattin, unsere Mutter in diesen Jahren krankheitsbedingt nicht immer anwesend war. Auch der Garten bot uns ein sicheres Spielfeld, da er ringsum durch Hecken, Geländer und Gartentor "sicher" war.
Die besten Erinnerungen bleiben mir jedoch von den späteren Jahren, wo wir "hinaus" auf die Strasse und in unser schönes Viertel durften. Dazu mehr später.
Auch zu erwähnen wäre, dass bis 1945 Krieg herrschte und manche Tage und Wochen geprägt waren von der Angst und den Sorgen der Eltern: nächtliche Flucht in den Luftschutzkeller, geschäftliche und politische Probleme im Betrieb... Details findet man möglicherweise in der kurzen Lebensgeschichte von Vater.
 
 
Was für Bücher gab es in deiner Familie? Durftest du sie anschauen?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Was für Bücher gab es in deiner Familie? Durftest du sie anschauen?
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Mein Vater war ein technisch begabter und äusserst aktiver Mann, der den elterlichen Betrieb - die Weberei Schunck - in Kettenis leitete. Sein Vater war früh gestorben, deshalb hatte seine Mutter ihm die Leitung des Familien-Betriebs übertragen. Er hielt wenig von Büchern und Theorie, sondern verliess sich auf die praktischen Erfahrungen, die er von der Pike auf im elterlichen Betrieb für das Weberhandwerk gelernt hatte. Sein Fachwissen war denn auch entsprechend gross und die damaligen Arbeitszeiten liessen auch kaum Platz für's Lesen. Dies erklärt wohl, dass wir zu Hause keine vollgepackten Bücherregale hatten. Unsere Mutter war als "maîtresse de maison" für das tägliche Leben im Haus zuständig. Ihr gehörten einige Romane und besonders viele Bücher und Nachschlagewerke betreffend "Kochen, Dekoration, u.a." Ganz beachtlich war auch die Anzahl der Fotoalben mit Familienerinnerungen. Gespickt voll war auch die Notenbank am Klavier...mit Partituren aller Art. Das war Mutters Schatz.
Erinnerst du dich an Märchen, Gutenachtgeschichten, die man dir erzählt hat? Lieder, die ihr gesungen habt? Oder andere Gechichten?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Erinnerst du dich an Märchen, Gutenachtgeschichten, die man dir erzählt hat? Lieder, die ihr gesungen habt? Oder andere Gechichten?
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Natürlich wurden uns zu Hause Grimms Märchen vorgelesen oder erzählt, auch "Globi"  Das gehörte zum Trend dieser Zeit. Am besten erinnere ich mich allerdings an das herrliche Klavierspiel meiner Mutter, die uns - fast allabendlich - in den Schlaf begleitete. Manchmal sang Mutti dazu die Schlager dieser Zeit. Sicherlich hat dies meine Musikalität und spätere Freude am Singen gefördert.
Ganz markant und unvergessen waren die "grossen" Feste wie Weihnachten und Ostern...und die damit verbundenen Traditionen:
Anfang Dezember kam St. Nikolaus...in unser Haus. Das war eine riesen Aufregung. Besonders spannend wurde es wenn ER sein grosses Buch aufschlug und uns Kindern - es waren immer auch Freunde und Freundinnen aus der Nachbarschaft dabei - unsere guten und auch weniger guten Taten vorlas. Wie konnte der Hl. Mann das alles wissen? Besonders schön war Sein Besuch bei Familie Nellessen im Klinkeshöfchen. Der blinde Vater von Jutta musizierte dann auf seiner Geige. Die Atmosphäre war wunderschön! Ich erinnere mich noch gut an die Wärme, die der grosse offene Kamin ausstrahlte. So etwas kannte ich nicht von zu Hause.
Einige Wochen später kam das Christkind am Heiligabend. Tage vorhin hatten wir mit den Eltern den Tannenbaum geschmückt und im Esszimmer aufgesetzt. Dann wurden die Türen verschlossen...Heilig Abend, es war draussen bereits dunkel, sassen wir - die ganze Familie...Tante Hanna war immer dabei - im Wohnzimmer und musizierten. In den ersten Jahren spielte Mutti am Klavier die Weihnachtslieder und wir sangen zusammen. In späteren Jahren mussten Karl Heinz und Ich jeweils unsern Beitrag am Klavier oder auf der Blockflöte leisten. Das war immer sehr feierlich. Als dann ab und zu ein Glöckchen erklang - wir konnten nie so richtig raten woher??? - drängten wir uns vor das Schlüsselloch der Esszimmertür: oh Wunder! Dort brannten bereits die Kerzen am Tannenbaum. Der stand genau in Blickrichtung des Schlüssellochs, doch mehr konnten wir nicht sehen. Als auch von dort das Glöckchen unmissverständlich erklang, war plötzlich die Türe nicht mehr verschlossen...und wir stürmten zur Bescherung. Die Freude war dann immer ganz gross.
Mitternachts gingen wir dann "en famille" zur Christmette.
Zu Ostern ging es dann etwas weniger feierlich zu, dennoch war die Spannung...und das "drum und dran" unvergesslich. Zunächst schauten und lauschten wir ob die "Glocken aus Rom" zurück waren. Als das Geläut der St.Nikolaus-Glocken eindäutig zu hören war, durften wir in den Garten: dort hatte der Osterhase in vielen Ecken bunte Ostereier und allerlei Süsses versteckt. Unvergesslich bleibt das Jahr, wo wir am Küchenfenster auf die Glocken warteten...und dann plötztlich vor unsern Augen, jede Menge Eier und Süssigkeiten vom Himmel fielen!!! ( Damals wohnte in unserm Haus, auf der ersten Etage die Familie Keutgen...ob es da einen Zusammenhang...oder gar eine Absprache unter "Osterhasen" gegeben hat?) .
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Welches waren deine damaligen Medien? Telefon? Radio, TV, Bücher, Comics, Computer, Spielkonsolen, etc.? Gab es Vorschriften deiner Eltern?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Welches waren deine damaligen Medien? Telefon? Radio, TV, Bücher, Comics, Computer, Spielkonsolen, etc.? Gab es Vorschriften deiner Eltern?
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Es gab weder Fernsehen noch gute Radiosender. In Erinnerung bleiben die Sonntagssendungen für Kinder - nach dem Mittagessen.  Auch erinnere ich mich gut an den "Kinderfreund", ein kleines Monatsheft, das Kaplan Gielen aus der Pfarre St. Nikolaus veröffentlichte. Meistens beschäftigten wir Kinder uns jedoch selber: mit einfachem Spielgerät, selbstgebastelten Objekten. Das erste wirklich grosse Spielzeug mit dem ich jahrelang gebastelt habe war ein "Meccanokasten" von Märklin...und irgendwann auch eine kleine Eisenbahn, deren Schienen ich durch verschiedene Zimmer legte.
 
Erinnerst du dich an die Geburt von Geschwistern? Was hattest du dabei für Gefühle?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Erinnerst du dich an die Geburt von Geschwistern? Was hattest du dabei für Gefühle?
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Am 15. Juni 1943 bekam ich ein Brüderchen: KARL HEINZ. Wir beide waren der Stolz unserer Eltern. Als älterer Bruder kam mir manchmal eine besondere Rolle zu, auf den Bruder aufzupassen oder mit ihm zu spielen... oder ihn im Leiterwagen durch die Gegend zu kutschieren.  Wir haben uns stets gut verstanden. An grosse Streitereien kann ich mich nicht erinnern. Jedoch auch nicht an eine besonders grosse Symbiose, die man manchmal bei Geschwistern kennt. Wir hatten wohl jeder einen starken und selbstbewussten Charakter... was sich im späteren Leben auch positiv ausgewirkt hat!
Wer passte auf dich auf, wenn deine Eltern nicht konnten? Gab es Kinderkrippen, Kinderhorte, o. ä.?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wer passte auf dich auf, wenn deine Eltern nicht konnten? Gab es Kinderkrippen, Kinderhorte, o. ä.?
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Als unsere Mutti nach der Geburt von Karl-Heinz erkrankte - sie hatte Probleme mit der Galle - erhielt sie zur Hilfe ein Kindermädchen, die RIA. Sie blieb bis zu ihrer Hochzeit mit Peter Gerkens - im Juni 1950 - bei uns.
Ganz besonders gilt es jedoch hier zu erwähnen, dass die unverheiratete berufstätige  Schwester von Mutter, die "Tante HANNA" zeitweilig - und dies über Jahre hinweg - ihren Wohnsitz, bzw. ihr Zimmer bei uns hatte und auch grössten Teils MIT UNS lebte. Sie war unserer Mutter eine grosse Hilfe in allen Lebenslagen. Für uns Kinder war Hanna der Sonnenschein, der viel Freude und "Leichtigkeit" in unser Leben brachte. Hanna war ein lebenslustiger Mensch, der uns  in bester Erinnerung bleibt. Ob dieses Zusammenleben unserm Vater recht war, habe ich nie erfahren. Manchmal gab es Meinungsverschiedenheiten, doch im Grossen und Ganzen herrschte bei uns eine gute Stimmung!
Welche Rolle spielten Sonntage und Feiertage wie Weihnachten, Sankt Nikolaus, Ostern und Geburtstage in deinem Kinderleben?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Welche Rolle spielten Sonntage und Feiertage wie Weihnachten, Sankt Nikolaus, Ostern und Geburtstage in deinem Kinderleben?
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Unsere Lebensgestaltung entsprach dem damals typisch "katholischen" Wochenmuster. Morgen- und Abendgebet umrahmten den Tag. Sonntags ging die ganze Familie zur Hl. Messe, meist in der St.Nikolaus-Pfarrkirche. Alle christlichen Festtage wurden mit der Kirche gefeiert. Besonders herausragend waren Weihnachten und Ostern mit sehr festlichen Feiern. Auch zu Hause zeichneten sich diese Tage  durch eine besondere Festlichkeit aus: von den Mahlzeiten bis zur Dekoration des Hauses. Ähnlich war es bei Namenstagen oder Geburtstagen. Zu all diesen "besonderen" Gelegenheiten wurden Gäste aus der Familie eingeladen. Fast immer dabei waren Tante Hedwig, geb. Brandenberg und Onkel Bodo Vandenesch, sowie Tante Tilla, geb. Schunck und Onkel Pièrre Heinen.

An Sonn-und Festtagen galt auch stets eine dementsprechende festliche Kleiderordnung. Das war in der damaligen Zeit in unserm Kulturkreis so üblich, wohl auch, weil der "Tag des Herrn" dies so wollte.
Der Tagesablauf war zu dieser Zeit auch recht klassisch in seinem Rhythmus geregelt: nach der morgendlichen Messe gab's Frühstück - sonntags fast immer frische Brötchen, Rührei, Aufschnitt, Konfitüre und Kaffee. Mittags stand dann der "Sonntagsbraten" auf dem Programm. und anschliessend Nachtisch. Gegen 16 Uhr wurde in der Regel "Kaffee und Kuchen" serviert, wobei Mutti fast jede Woche "Ihren selbstgebackenen Rodonkuchen" auftischte. Zum Abendessen wurden meist kalte Speisen gereicht, wie z.B. Aufschnitt, Salate u.a... Zum Essen wurde eigentlich kaum getrunken weder Wein oder Bier, noch Wasser.
 
 
Hast Du besondere Erinnerungen an diese Hochfeste?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Hast Du besondere Erinnerungen an diese Hochfeste?
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Kapitel 1. Erste Erinnerungen und Kindheit

Hast Du ganz besondere Erinnerungen an diese Festtage?

Ganz markant und unvergessen sind einige dieser "grossen" Feste wie Weihnachten und Ostern...und die damit verbundenen Traditionen:

Anfang Dezember kam St. Nikolaus...in unser Haus. Das war eine riesen Aufregung. Besonders spannend wurde es wenn ER sein grosses Buch aufschlug und uns Kindern - es waren immer auch Freunde und Freundinnen aus der Nachbarschaft dabei - unsere guten und auch weniger guten Taten vorlas. Wie konnte der Hl. Mann das alles wissen? Besonders schön war Sein Besuch bei Familie Nellessen im Klinkeshöfchen. Der blinde Vater von Jutta musizierte dann auf seiner Geige. Die Atmosphäre war wunderschön! Ich erinnere mich noch gut an die Wärme, die der grosse offene Kamin ausstrahlte. So etwas kannte ich nicht von zu Hause.

Einige Wochen später kam das Christkind am Heiligabend zu uns. Tage vorhin hatten wir mit den Eltern den Tannenbaum geschmückt und im Esszimmer aufgesetzt. Dann wurden die Türen verschlossen... Heilig Abend, es war draussen bereits dunkel, sassen wir - die ganze Familie...Tante Hanna war immer dabei - im Wohnzimmer und musizierten. In den ersten Jahren spielte Mutti am Klavier die Weihnachtslieder und wir sangen zusammen. In späteren Jahren mussten Karl Heinz und Ich jeweils unsern Beitrag am Klavier oder auf der Blockflöte leisten. Das war immer sehr feierlich. Als dann ab und zu ein Glöckchen erklang - wir konnten nie so richtig raten woher??? - drängten wir uns vor das Schlüsselloch der Esszimmertür: oh Wunder! Dort brannten bereits die Kerzen am Tannenbaum. Der stand genau in Blickrichtung des Schlüssellochs, doch mehr konnten wir nicht sehen. Als auch von dort das Glöckchen unmissverständlich erklang, war plötzlich die Türe nicht mehr verschlossen...und wir stürmten zur Bescherung. Die Freude war dann immer ganz gross. Das „Geheimnis verstand ich erst Jahre später, als ich mir erklären konnte, dass das Christkind wohl den zweiten Eingang – vom Flur her – zum Bescherungszimmer benutzen konnte, ohne dass wir dies bemerkt hätten. Mitternachts gingen wir dann "en famille" zur Christmette.

Zu Ostern ging es dann etwas weniger feierlich zu, dennoch war die Spannung...und das "drum und dran" unvergesslich. Zunächst schauten und lauschten wir ob die "Glocken aus Rom" zurück waren. Als das Geläut der St.Nikolaus-Glocken eindeutig zu hören war, durften wir in den Garten: dort hatte der Osterhase in vielen Ecken bunte Ostereier und allerlei Süsses versteckt. Unvergesslich bleibt das Jahr, wo wir am Küchenfenster auf die Glocken warteten...und dann plötztlich vor unsern Augen, jede Menge Eier und Süssigkeiten vom Himmel fielen!!! ( Damals wohnte in unserm Haus, auf der ersten Etage die Familie Keutgen...ob es da einen Zusammenhang...oder gar eine Absprache unter "Osterhasen" gegeben hat? Auch dieses Geheimnis konnte ich Jahre später lüften! ).

Natürlich feierten wir auch mit der "Gross-Familie", wenn es denn etwas zu feiern gab. Ein Beispiel hier: Die Kommunion-Feier unserer Cousine Bernadette, in Kettenis!

Bernadettes Kommunion 1945

 

 

Bernadettes Kommunion

 

 

Wer und wie waren deine Spielkameraden?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wer und wie waren deine Spielkameraden?
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Wir verbrachten eine unbeschwerte, fröhliche Kindheit, nicht zuletzt auch weil es im Lascheter-Viertel eine ganze Reihe gleichaltriger Kinder gab. Bis heute bleiben mir diese Spielkameraden in allerbester Erinnerung: da waren die KAISER,  Paul und besonders Manfred Kaiser, der im gleichen Alter wie ich war. Mit ihm konnte man durch Dick und Dünn gehen.
Dann war da noch PAUL-ADOLF Müllender aus dem Lascheterfeld. Auch an KURT(i) Hahn, ALFRED Mockel, die Neumann Brüder LINO, HÄTTÄ und FREDDY gehörten zu den Spielgenossen, wenn gleich auch schon etwas älter als wir. Gleiches gilt für HERBERT und INGE Convents.
Ganz besonders intensiv war jedoch meine - unsere - Bindung zu JUTTA Nellessen im Klinkeshöfchen und ELEONORE Meyer-Mattar, sowie CARLOTTA Knierim. KURT Ortmann war schon älter.
Auch kamen regelmässig Kalscheuer HANS-JÜRGEN und sein Bruder GERD im Viertel spielen. Ihre Tante Frau Cotta wohnte hier. Ganz gerne hebe ich heute hervor, wie ruhig und spannend dieses Viertel damals war: wir organisierten Rollschuh-, Roller- oder Fahrrad-Rennen auf dem Lascheterweg, von oben bei Backes bis unten am Rotenbergplatz. Später machten wir Rundrennen über Lascheterweg - Stockem - Lascheterfeld! Zudem befand sich in Stocken ein alte stillgelegte Blausteingrube, die uns als ideales Abenteuer-Kletterland diente.
 
 
Wer waren die Nachbarn? Kanntest du/kanntet ihr sie gut?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Wer waren die Nachbarn? Kanntest du/kanntet ihr sie gut?
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Das Lascheter-Viertel war - wie bereits erwähnt - ein sogenanntes "feines Viertel ". Mit fast allen Nachbarn bestand höflich-diskreter Kontakt. Man kannte sich, blieb doch meistens "auf freundlicher Distanz". Direkt neben uns wohnte Frl. MANN, von der wir recht wenig erfuhren. Sie lebte alleine mit ihren Katzen im grossen Haus & Garten, recht zurückgezogen. Gleiches gilt für die Geschwister HAMERS direkt neben der Kapelle. Zu Hern und Frau COTTA hatten die Eltern Kontakt, zu dem ich jedoch nichts Näheres weiss. Dann wohnten im Lascheterweg, gegenüber, die Familie ORTMANN mit der wir prima auskamen. In späteren Jahren haben wir auf deren Tennisplatz Tennisspielen gelernt. Im Klinkeshöfchen lebte die tolle Familie NELLESSEN, spätere Erben der Burg Eyneburg in Hergenrath bei Kelmis. Mit deren jüngster Tochter JUTTA haben wir sehr viel und oft gespielt. Ihr blinder Vater war ein ausgezeichneter Geigenspieler. Dort kam auch jedes Jahr der St. Nikolaus zu uns Kindern! 
Etwas unterhalb im Lascheterweg stand die grosse Villa BOURSEAUX. Hier wohnte der Eigentümer der Eupener Kabelwerke, Carl Bourseaux. Sein Gattin empfing uns Kinder jeweils als "Drei-König-Singer", oder im Karneval mit lauter Leckereien. Auch Otto BOURSEAUX wohnte schräg gegenüber mit seiner Familie. Er war ein grosser Pferdefreund.
Im Lascheterfeld grenzten Garten und Haus von Familie MATTAR als direkte Nachbarn an unser Anwesen. Dort wohnte "Elinore" eine gute Spielkameradin, auch von Jutta. Gemeinsam haben wir recht lange und schöne Zeit unserer Jugend verbracht. Wir spielten - bei schlechtem Wetter - meistens im Keller-Spielraum im Haus MEYER ( schräg gegenüber ). Dort wohnte Eleonores Vater, Tuchfabrikant Kurt MEYER, getrennt von seiner Frau Mattar.
Es waren meistens wir Kinder, die den Kontakt zu und zwischen den Eltern herstellten.
Auch wohnten im Viertel weiter "bekannte Eupener Namen" : Herr und Frau VON SCHEIBLER ( Burg Stockem ) , Familie Otto BOURSEAU ( Kabelwerk ) , Familie Paul KAISER ( Papierwerk ).
 
Was für Kontakte hattet ihr mit euren Verwandten? Gab es unter diesen solche, die dir damals oder auch später besonders nahe standen?
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1.  Erste Erinnerungen und Kindheit

Was für Kontakte hattet ihr mit euren Verwandten? Gab es unter diesen solche, die dir damals oder auch später besonders nahe standen?
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Viele Onkel und Tanten waren uns stets nahe. Alle Familienfeste von den Geburtstagen, Namenstagen bis zu den Festtagen wie Weihnachten, Ostern, Kirmes u.v.a.m. wurden bei uns zu Hause gefeiert. Wir hatten ein "Haus der offenen Türe". Die Gastfreundschaft meiner Eltern war überwältigend: Besonders nahe standen uns die Schwester von Mutti, Tante HEDWIG und Ihr Gatte Onkel BODO, sowie auch eine Schwester von Vati, Tante TILLA ( Mathilde ) und Ihr späterer Ehemann Onkel PIERRE.
Auch waren zwei Vetter meiner Mutter oft zu Gast: ERICH und ALFRED Hermanns.
Zu allen weiteren Geschwistern meiner Eltern hatten wir beste Kontakte und wurden bei vielen Gelegenheiten eingeladen: Leo & Ina Brandenberg, an der Neustrasse, Konrad & Meta  Brandenberg  auch an der Neustrasse,  Pierre und Maria (Tante Eia) Jonker in Fléron, bei Lüttich,  August und Anna Schunck  mit 7 Kindern in Kettenis, sowie dort auch Rudi und Mariechen Schunck, Aloys und Mile Schunck.
Viele dieser Familienkonakte haben die Generation der Eltern überlebt und sind durch die Vetter und Cousinen weitergepflegt worden. Die Kinder von August SCHUNCK organisieren seit Jahren, im August, eine grosse "Cousinade" im Malmedier Raum. Da treffen sich bis zu 100 Schuncks. Anlässlich des Begräbnisses von Tante MILE, der Mutter von Gaby und Bruno, der Gattin des bereits verstorbenen Onkel ALOYS, bat ich die Organisatoren der Cousinade, diese Tradition auszubauen und  auf ALLE Vetter und Cousinen Schunck auszuweiten. Das schien mir und ihnen sinnvoller, als erst eine Beerdigung für ein Treffen abzuwarten. Seit einigen Jahren sind wir nun auch dabei.
Meine Eltern
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2.  Meine Eltern
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 Meine Eltern: Beatrix Brandenberg und Hermann Schunck

      

 

 

Meine Mutter
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.
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Beatrix Schunck, geb. Brandenberg, meine Mutter

 

Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deine Mutter denkst?
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.

Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deine Mutter denkst?
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Meine Mutter,"Mutti",  Beatrix, "Bea", Brandenberg (*29.10.1914 - 19.04.1981) bleibt mir als eine sehr fürsorgliche, pflichtbewusste und strebsame Person in guter Erinnerung. Sie war das was man eine "maîtresse de maison" nennt.
Mir scheint im Nachhinein, dass sie mehr "für uns und andere" da war als für sich selbst. Sie liebte die Perfektion in allen Lebenslagen und Situationen. Höflichkeit, Stolz, Sauberkeit, Ordnung, Qualität...sind Eigenschaften, die ich mit ihr in Verbindung bringe. Sie war jedoch nie "kalt", sondern freute sich "zu Leben"  und genoss scheinbar all das Gute und Schöne was sie tat oder was ihr geschah.
 
 
 
Woher stammt deine Mutter? Was weisst du über ihr Leben? Wie hat sie den Krieg erlebt?
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.

Woher stammt deine Mutter? Was weisst du über ihr Leben? Wie hat sie den Krieg erlebt?
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Als Tochter eines strengen Bäcker-Haushalts war sie arbeiten gewohnt. Als älteste Tochter musste sie zum Beispiel immer früh morgens alleine und zu Fuss, die frische Backware bei anspruchsvollen Kunden in der Stadt austragen. Sie hatte wohl wenig Möglichkeiten Ihren eigenen Interessen nachzugehen. Ihre musischen Qualitäten - wie das Klavierspiel - hat Sie heimlich und gegen den Willen der Eltern üben und pflegen müssen. Auch wurde es ihr nicht gestattet eine Ausbildung als Klavierlehrerin zu machen.
Wie hast du sie als Mutter empfunden?
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.

Wie hast du sie als Mutter empfunden?
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Ihre strenge - einengende - Erziehung erklärt wohl wie sehr sie sich nach Ihrer Heirat in ihrem -unserm- Heim wohlfühlte und glücklich war. Ihre Perfektion erlebte ich nie als Zwang, da sie allgegenwärtig war: alles was Mutti anpackte versuchte sie gut zu machen. Eine Eigenschaft, die sie mir wohl vererbt hat, die sicherlich mein erfolgreiches Familien- und Berufsleben begründet...und die ich nun im Alter, durch eine bessere "Selbstfindung" zu relativieren versuche. ( mehr dazu später ).
Was waren ihre herausragenden Eigenschaften?
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.

Was waren ihre herausragenden Eigenschaften?
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Am auffälligsten trat die Lebensfreude unserer Mutter ans Licht, wenn sie abends alleine am Klavier ihre Virtuosität so richtig losliess und ihr frohes Singen durch ganze Haus erklang...und auch, wenn sie bei Familienfesten ihre selbst gedichteten Vorträge und Balladen rezitierte oder ein Lied anstimmte.
Mutters Rolle als pflichtbewusste Partnerin unseres Vaters muss ich ebenfalls hervorheben. Sie hat in guten wie in schweren Zeiten zu ihm gestanden.  Kein Opfer war ihr zu gross um im Betrieb des Vaters mit anzupacken, wenn es nötig war: sei es um gewisse Schreibarbeiten, wie Buchhaltung, Geschäftskorrespondenz – auch in Französisch - zu verrichten, sei es um tatkräftig an der Schärmaschine (grosse Trommel für die Herstellung von Webketten) mitzuarbeiten, wenn es Grossaufträge gab. Sei es um Vater das Essen nach Kettenis zu bringen, wenn die Zeit zum Pausen ihm nicht reichte. Oft sass Mutter tagelang am handgetriebenen Spinnrad um kleine Garnreste mehrerer Spulen auf eine einzige umzuspinnen.
Dieses Zusammenhalten der Eltern hat mich sehr beeindruckt und geprägt. Als Mutter hat sie alles für uns hergegeben. Wir waren ihr Stolz...und aus uns Kindern sollte "etwas werden". Das hat sie blendend geschafft. Ihre Strenge war mit grosser Liebe gepaart.
Ganz hervorragend schaffte Mutti den Übergang ihres Lebens als "Hausfrau und Mutter" ins eigene "ICH-SEIN" nach unserem Studium und unserm Wegzug aus dem Elternhaus. Sie hat es geschafft sich Freiräume und Hobbies zu schaffen ...und sie auszudehnen!
 
 
Hatte sie Hobbies oder Leidenschaften? Was konnte sie besonders gut? Was machte sie besonders gern?
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2.1.  Meine Eltern – Meine Mutter.

Hatte sie Hobbies oder Leidenschaften? Was konnte sie besonders gut? Was machte sie besonders gern?
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Mutti war das Herz des Hauses! Ich denke ihre grosse Leidenschaft waren das Heim und die Familie. Durch ihre Ehe konnte Sie so richtig "durchstarten" und ihr Leben voll in die Hand nehmen. Alles was sie anpackte schien sie mit Liebe und Begeisterung zu tun. Auch zeigte sie selten Zeichen von Ermüdung. Meine Erinnerungen an sie sind durchwegs positiv. Sie tat alles für Ihren Mann, den sie fürsorglich umsorgte, wenn er morgens nach Kettenis zur Arbeit ging und abends wurde er mit Liebe empfangen. Inzwischen war der Haushalt gemacht. Alles glänzte tip top. Mutter achtete auf Ihre Kleidung. "Loderlich" gab's bei ihr nicht! Das galt auch für uns. Wir Kinder hatten einen schönen Tag zu Hause oder im Garten erlebt und empfingen den Vati, " frisch gebadet, gestriegelt und geschniegelt" zum gemeinsamen Abendessen.
Mit unsern Kindersorgen und Problemchen wandten wir uns vornehmlich an Mutti, da Sie den Tag mit uns verbrachte. Gab's mal ein schwerwiegendes Problem, dann wurde Vati eingespannt: nach einem heftigen Gezänk mit einem älteren Mädchen in der Schule - es hat mir tief in den Unterleib getreten, musste Vati die Angelegenheit mit deren Mutter klären; als ich später zu Haus durch schweren Ungehorsam die Mutter gekränkt hatte, wurde ich durch Vati, im Keller(!) mit Peitschenhiebe gestraft.
Das sind bleibende Erinnerungen von äusserst seltenen Vorfällen.
Im Grossen und Ganzen pflegten die Eltern Eintracht und Harmonie in unserer Familie. An grosse Streitereien der Eltern kann ich mich kaum erinnern.
Hervorheben muss ich, wie bereits angedeutet: nach dem Wegzug ihrer Kinder, hat sie sich mit Leib und Seele "um sich selbst gekümmert". Sie begann Tennis zu spielen und hatte viel Freude mit ihren Partnerinen Doris Kirschvink, Fr.Schellscheidt, Finchen Pauquet u.a. -  wöchentlich Sport zu treiben. Auch das Wandern mit ihren Freundlinnen war ihr heilig. Singen im Unterstädter Pfarrchor sowieso. Mutti ist also noch mal richtig durchgestartet!
 
Mein Vater
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.
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Hermann Schunck - mein Vater

 

Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deinen Vater denkst? Was waren seine herausragenden Eigenschaften?
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.

Was fällt dir als erstes ein, wenn du an deinen Vater denkst? Was waren seine herausragenden Eigenschaften?
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Mein Vater - Vati - Hermann Schunck war ein ruhiger und besonnener Mann. Meine Erinnerungen an ihn verbinde ich mit Fleiss, Güte, Ehrlichkeit und Sanftmut. Seine guten Eigenschaften ergänzten prima jene Qualitäten seiner Gattin, unserer Mutter.
Woher stammt dein Vater Was weisst du über sein Leben? Wie hat er den Krieg erlebt?
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.

Woher stammt dein Vater Was weisst du über sein Leben? Wie hat er den Krieg erlebt?
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Vati stammt aus der Ketteniser Tuchmacher-Familie SCHUNCK. Bereits sein Grossvater SEVERIN Joseph Schunck (1838-1905)  betrieb in der Talstrasse eine Lohnweberei. Die spannende Familiengeschichte dreier Generationen schrieb sein Vater  NIKOLAUS Severin Joseph (1869-1939)  während seiner langen Krankheit nieder. Ich verzichte deshalb hier auf viele Details und Einzelheiten aus der Jugend meines Vaters Hermann. Diese sind in der " Schunck'schen Familien-Chronik "von Nikolaus Schunck festgehalten:
 
http://aachen-webdesign.de/stamboom/chronik.php?lang=de
Hier ein Auszug aus dieser Chronik:
Unser Hermann ist der    ausgesprochene Webereifachmann und war von Jugend auf die Stütze und die rechte Hand des Vaters im Webereibetriebe. Er besuchte die Abendschule der Eupener Webeschule, dann die kaufmännischen Abendkurse beim Lehrer Lehnen und jetzt noch einen solchen Abendkurs im Kath. Kaufmännischen Verein in Eupen im Hotel Bredohl. Hermann ist immer mein fleißiger Mitarbeiter gewesen und hat sich die praktischen Kenntnisse seines Vaters in Weberei schon gut angeeignet. Auch besorgt er die Bestellung des schönen und großen Gartens und hält unser ganzes Anwesen mit Vorliebe in Ordnung.
 
Hast du dich an deinen Vater gewandt, wenn dir etwas auf dem Herzen lag? Woran erinnerst du dich speziell? Was habt ihr alles zusammen unternommen?
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.

Hast du dich an deinen Vater gewandt, wenn dir etwas auf dem Herzen lag? Woran erinnerst du dich speziell? Was habt ihr alles zusammen unternommen?
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Vati war kein Mann der grossen Sprüche. Meine Erinnerungen an ihn verbinde ich mit einem Gefühl von Vertrauen und empfinde die Bereicherung, die er mir übertrug. Er hat mich früh schon mit in den Weberei-Betreib nach Kettenis genommen und mich dort in die Welt der Arbeit eingeführt. Wenn auch unbewusst, habe ich von dort vieles in mein späteres Leben mitgenommen: Den unsagbaren Lärm einer Weberei habe ich damals nie so richtig wahrgenommen. Es war eine selbstverständliche Nebenerscheinung dieser Arbeitswelt. Ein erstaunlicher Kontrast zum besonnenen Einsatz und zur Ruhe der Weber. Grosse Hektik habe ich dort selten erlebt. Sicherlich trug die menschliche und sehr besonnene Umgangsart von Vati mit seinen Leuten zu diesem angenehmen Betriebsklima bei.
Als Junge war der väterliche Betrieb für mich eine ideale Spielwiese und auch eine interessante Lehrzeit, denn nicht selten durfte ich dem Vater über dies Schulter schauen und lernte so etliche praktische und handwerkliche Griffe. Auch stand mir jede Menge Werkzeug zur Verfügung, zu dessen Gebrauch Vati mir seine fachliche Anleitung gab. In Kettenis habe ich viel gelernt. Nicht umsonst war ich im späteren Leben manch praktischem handwerklichen Problemen gewachsen.
Was die "Spielwiese Weberei" betraf, bleiben mir tolle Erinnerungen an die Kletterpartien oder Dreiradfahrten in der leerstehenden unteren Betriebs-und Lagerhalle an der Schunck'schen Gasse. Bei schönem Wetter tobten wir auch oft im grossen Garten oder in den umliegenden Weling'schen Wiesen.
Auch war der unter der Halle liegende Keller, gespickt voll mit alten Teilen früherer Webstühle und abgebauter Maschinen, ein gespenstiger, unheimlich und schwach beleuchteter Spielort. Dort gab es noch einen alten Schleifstein an dem ich mein Taschenmesser schleifen konnte. Es bestand auch eine Zisterne und ein tiefer Brunnen mit einer Pumpanlage, die die drei Schunck'schen Häuser in der Talstrasse mit Wasser versahen. In Kettenis gab es damals noch keine durchgehende öffentliche Wasserleitung.  
Hat dir der Vater erzählt, wie er die Mutter erobert hat?
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.

Hat dir der Vater erzählt, wie er die Mutter erobert hat?
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Über das Liebesleben meiner Eltern habe ich nur wenig erfahren. Was mich jedoch faszinierte waren die Geschichten, die Vater über die Gegebenheiten, bzw. Gepflogenheiten der damaligen Zeit erzählte: zur idealen Freizeitgestaltung der Jugend gehörten damals die Dorfbälle. Dort trafen sich am Wochenende die jungen Leute aus der Gegend...und wohl auch der Nachbardörfer. Dabei scheint es dann öfter zu Streitereien bzw. Stärke-und Mutproben gekommen zu sein. Waren die Öpener in Kettenes nicht gerne gesehen? Oder war es problematisch wenn der Ketteniser ein Eupener Mädchen einfing??? Details kenne ich nicht. Doch erzählte mein Vater manchmal von solchen Vorfällen. Auch weiss ich, dass anfangs mein Vater - er kam ja aus Kettenis -  mit Johanna Brandenberg, der Schwester meiner Mutter, anbändelte und er sich später dann für seine Beatrix entschied!
Was kannst Du über die Weberei Schunck und die Arbeit Deines Vaters erzählen?
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2.2.  Meine Eltern – Mein Vater.

Was kannst Du über die Weberei Schunck und die Arbeit Deines Vaters erzählen?
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 Der 24. April 1974 war ein besonderer Tag! Mit meinem Vater hatten wir beschlossen anlässlich seiner "Pensionierung" und folglich der definitiven Schliessung seiner Weberei, einen kleinen super-8 Film zu drehen. Dieser wurde schliesslich zu einer interessanten Dokumentation über Vaters Arbeit. Unter dem Titel:

„ Der letzte Schuss „    

Später konnte ich von Walter LANGER, St. Vith,eine DVD-Kopie, sowie auch eine PC-Kopie herstellen lassen. Der Inhalt ist hier kurz angegeben:

Inhaltsangabe: Der Werdegang eines Tuches in der „mechanischen“ Weberei.        Lage: Kettenis, Talstrasse 11 ( Büro ) & Heidgasse ( Betrieb ). Eigentümer und im Film „Weber“ ist Hermann SCHUNCK ( 13.11.1907 – 16.05.1988 ), Sohn des Gründers Nikolaus Severin SCHUNCK ( 27.03.1869 – 24.06.1939 )

Im Film dokumentiert: Lieferung und Verarbeitung der „Spulen“ ( aus Lille, Courtais...) - „Aufsetzen“ der Spulen in die Kett-Schärmaschine - Etwa 100-200 Fäden laufen zusammen auf die „Schärtrommel“. Dieser Vorgang wird wiederholt bis die erforderliche Anzahl Fäden ( etwa 5-10.000 ?) nebeneinander liegen: Breite: 2-2,40m ? Gesammtlänge einer „Kette“ = ca. 150-200m (?) - Das Garn der Schärtrommel wird dann auf einen „Baum“ geladen („Bäumen“). Der Baum wird in den „Webstuhl“ eingelegt. Die Enden der einzelnen Fäden ( ca. 5-10.000) werden einzeln, mit den Fäden des bestehenden „Kamm“s“ verbunden : Weberknoten: „Fribbeln“. Vorhin wird der „Kamm“, je nach Stoffart und Muster vorbereitet: Jeder Faden wird durch eine „Litze“, eines „ Schafft's“ geführt. Der Kamm wird dann in den Webstuhl gehängt.

Wenn alle „Kettfäden“ verbunden sind, werden diese per Hand, bis vor die „Lade“ an der Vorderseite des Webstuhls gezogen. Jetzt beginnt das WEBEN , dh. das „Durchschiessen“ des „Schussfadens“ der von der „Spule“ im „Webschiffchen“ kommt. Pro Minute schiesst das Schiffchen etwa 70x hin und her. Die Weblade „presst/schlägt“ den Faden jeweils gegen das fertige Tuch. Dieser Vorgang wiederholt sich etwa 100-110.000 mal, je nach „Dichte“ des Tuches. Der Weber überwacht den Webvorgang und „knotet“ gerissene Fäden schnell wieder an. Auch „Fehlschüsse“ müssen repariert bzw. entfernt werden. Die „ Web-Schiffchen „ werden immer wieder mit neuen Spulen aufgeladen. 

Eine „feine“ Mechanik  regelt das Heben und senken der Schäfte und ist als „ Gehirn“ eines Webstuhls ist im Film gut illustriert. ( Seitliche Ansicht ). Enkel „OLIVIER SCHUNCK“ (2Jahre) überreicht dem Opa die letzte Spule und erlebt mit Vater MANFRED SCHUNCK und OPA den „ LETZTEN SCHUSS“ am 24. April 1974.

 Das „Stück“ ( etwa 50m Tuch ) wird am Ende jeweils „markiert“, mit einigen Schüssen Garn in einer anderen Farbe. Per Knopfdruck am Motor – stellt Hermann Schunck nach dem „ LETZEN SCHUSS „ den Webstuhl ab. Jetzt wird das „ Stück „ vom Webstuhl abgerollt und zur Weiterverarbeitung vorbereitet: Dazu werden etwaige Webfehler gesucht und behoben: „Noppen“ und „Stopfen“. zZ. geschah dies teilweise vor Ort im Betrieb, teils in Heimarbeit, meist von Frauen ("Nopperinen").

 Dann kommt das „Stück“ (Tuch) in die „Appretur“ und je nach Art in die „Färberei.“ . Für Schunck erledigte dies eine Firma in Verviers. Der fertige „ Ballen“ Stoff wird im Betrieb von H.Schunck begutachtet: „Weichheit“ ( Qualität der Appretur) und Farbe. SCHUNCK produzierte hauptsächlich sog. „Feintuche“ wie Gabardin, Anthrazit, Schwarz- u. Bleugefärbte Stoffe für Festtagskleidung (Trauer, Hochzeit, ....) in sehr beliebter und solider Qualität. Lieferung dieser Tuche an Konfektionsgeschäfte- und Betriebe, Schneider und Privatleute.

******************

Tissage Schunck - Die Leimmaschine

Zusätliches Material ( Photos, Musterbücher, Webschulzeichnungen Maschinenteile... liegen privat bei Manfred SCHUNCK und könnten in eine Film-Montage eingebaut werden.). Einen Teil dieses "Nachlasses" übergaben Manfred und Karl Heinz SCHUNCK dem Eupener Geschichtsverein für das neue Stadtmuseum.                                                                                                                      Der letzte SCHUNCK'sche Webstuhl im Textil-Museum von Aachen-Brandt. Alle anderen Maschienen wurden abgebaut und verschrottet. ( leider! )

Mein Kurzfilm könnte als didaktische Dokumentation verwendet werden: Die Etappen der Tuch-Herstellung, die NICHT bei/durch SCHUNCK abliefen - Aufzucht & Scheeren der Schafe / meist in Australien - Aufarbeitung der Wolle ( Wollwäsche zB. in Verviers )und Herstellung des Garns ( Spinnerei Motte, Roubrai ).

Ich selbst hatte die Gelegenheit den Film und die dazu gehörigen Kommentare - Mitte der 2000er Jahre, im Rahmen eines Schulprojektes der Kettniser Volksschule vorzustellen.
             

Blick in eine Weberei... So war's auch bei Schunck

 

 

 

Die Ehe meiner Eltern
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.
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Beatrix Brandenberg und Hermann Schunck heirateten am 26. November 1940 in der Pfarrkirche St. Joseph in der Unterstadt Eupen. Viele Details über diese Hochzeit habe ich nie erfahren. Rund sieben Monate vorher wurde die deutschsprachige Region Eupen-Malmedy-St. Vith durch Führererlass vom 18. Mai 1940 der Verwaltung des Deutschen Reiches unterstellt.

Im Zweiten Weltkrieg wurde das Gebiet Eupen-Malmedy nach der Eroberung Belgiens durch die deutsche Wehrmacht am 18. Mai 1940 in das Deutsche Reich zurückgegliedert. Am 1. Juni 1940 annektierte das Deutsche Reich weitere überwiegend deutschsprachige Gemeinden Altbelgiens, die vor 1920 nicht zum Deutschen Reich gehört hatten:

Über 8000 Ostbelgier dienten ab Herbst 1941 in der deutschen Wehrmacht. Im Dezember 1944 wurde im Zuge der Ardennen-Offensive erst Malmedy, danach Sankt Vith durch Bombenangriffe der Westalliierten fast völlig zerstört, weiterhin wurden während der deutschen Offensive im Winter 1944/45 viele Ortschaften verwüstet. Nach der Niederlage und Besetzung Deutschlands 1945 übergaben die Besatzungsmächte Eupen-Malmedy an Belgien.

 

 

 
 
Wie würdest du dein Elternhaus und euer damaliges Familienleben beschreiben? Mussten du und deine Geschwister Arbeiten verrichten? Welcher Art und in welchem Alter?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Wie würdest du dein Elternhaus und euer damaliges Familienleben beschreiben? Mussten du und deine Geschwister Arbeiten verrichten? Welcher Art und in welchem Alter?
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 "Familie" wurde bei uns gross geschrieben! Mutti war die Seele und "Wächterin" unserer Familie. Im täglichen Leben waren die Rollen klar geteilt: Vati hatte seine Arbeit in der Weberei, Mutti übte sich als "maîtresse de maison". Sie wurde dabei unterstützt durch unser Kindermädchen Ria Wintgens...und uns beiden Jungen! Da es keine Mädchen gab, wurden wir Buben schon früh in die Aufgaben und Pflichten des Haushalts eingebunden. Nach dem Prinzip: "das werdet ihr später nicht bereuen". In der Tat ist es so, dass mir persönlich,  ein guter Teil der Hausarbeit leicht fällt. Bis auf das  Wäsche machen, Bügeln, Nähen und Flicken, gelingen mir bis heute viele häuslichen Arbeiten, vom Kochen, Putzen und Aufräumen über Einkaufen bis hin "den Huschert organisieren" (Dialekt für "den Haushalt machen"). Vati gab mir dazu noch beste handwerkliche Antleitungen zum Reparieren, Zimmern, Basteln und Schrauben.

Die Sonn-und Feiertage wurden durchweg in und als Familie erlebt. Da waren alle zu Hause, auch der Vater. Es wurde gerne miteinander gespielt. Damals waren Gesellschaftsspiele "in": "Mensch ärgere Dich nicht"; "Halma", Mikado und diverse Kartenspiele. Wir Kinder Karlheinz und ich, spielten auch gelegentlich mit Freunden auf dem Speicher: dort hatten wir uns einen Kaufladen eingerichtet...und in einer gewissen Periode - ich denke, das muss so um die Zeit der Erstkommunionen gewesen sein - spielten wir "Messe". Wir hatten uns Messgewänder aus Papier zugeschnitten; einen Altar aus Kartons und weiteres Zubehör gebastelt.
Im Sommer sowie bei gewissen "öffentlichen" Gelegenheiten ging's auch in den Wald. Meine Heimatstadt Eupen besitzt eine herrliche Umgebung, mit grossen Wäldern und vielen kleinen Flüssen, mit Ursprung im Hohen Venn.  Wir haben in der Hill gebadet und Picknick gemacht. An der Blockhütte wurde gespielt und Waldbeeren gepflückt. Die Eupener Wesertalsperre befand sich noch im Bau: manchmal ging's dort weseraufwärts zum "Spabrunnen" zum baden. An die Einweihung dieser grössten Talsperre Belgiens  am 30. 6. 1951 kann ich mich noch gut erinnern: das war ein grosses Fest für die ganze Stadt!  Auch an die Volksfeste an der Diepbach kann ich mich gut erinnern. All dies gehörte damals zu den Freuden der Familie, just "in der Nähe" von zu Hause. Ohne Auto kamen die Menschen zu Fuss dorthin und genossen echte Erholung.
 
Hattet Ihr Hausangestellte? Welche Erinnerungen?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Hattet Ihr Hausangestellte? Welche Erinnerungen?
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Meine Mutter konnte, ob Ihrer frühen Erkrankung, im Jahre 1943 ein Kindermädchen einstellen. Ria Wintgens. Sie war der Mutter eine wertvolle Stütze über viele Jahre...bis zu Ihrer Hochzeit mit Peter Gerkens. Ria wohnte bei Ihren Eltern in der Unterstadt, Eschergasse. Ab und zu durfte ich abends zu Ihr nach Hause zum übernachten.
In späteren Jahren, um ca.1950 - so erinnere ich mich - half uns Helene - "Lene" -  Mostert aus der Eupener Bergstrasse als Hausgehilfin. Eine nette hübsche, junge Frau. Eines Tages überraschte ich Sie in der Mansarde, im Zimmer von Tante Hanna: sie war dabei deren buntes Kimono anzuprobieren und erschrakt natürlich als sie mich sah. Ich habe meiner Mutter nichts verraten! Viel später habe ich verstanden, dass junge Mädchen eine grosse Freude daran haben, Kleider anzuprobieren....und sich dabei im Spiegel zu begutachten.
Ganz anders war das mit Anka, die wir engagierten als wir 1956  in den Laschterfeld N°6 einzogen. Anka war eine herzensgute, doch absolut ungepflegte Person. Häufig kam es vor, dass Mutter sie sofort ins Bad schickte, wenn sie morgens das Haus betrat. Anka wohnte in einfachen Verhältnissen und hatte wohl kaum Möglichkeiten sich anständig zu waschen bzw. zu baden. Dennoch ging Anka mit Mutter durch dick und dünn. Sie war für jede (Drecks-)Arbeit zu haben.  Übrigens sei erwähnt, dass Mutti ebenfalls hart anpacken konnte, wenn's nötig war: jährlich gings zur Weberei nach Kettenis zum grossen Reinemachen....dann wurden unter anderem alle über 30 grossen Fenster des Betriebes geputzt...und zweijährlich gestrichen!

Da haben wir altersgerecht mitwirken dürfen!

 
Wie waren deine Eltern religiös eingestellt? Welches Verhältnis hatten sie zur Kirche?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Wie waren deine Eltern religiös eingestellt? Welches Verhältnis hatten sie zur Kirche?
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Mein Elternhaus war streng katholisch geprägt. In beiden Familien Schunck und Brandenberg gab es ausserdem Geistliche: ein Onkel meines Vaters leitete als Priester und Rektor das Schülerheim-Schunck in Bergheim ( D ) und ein Bruder meiner Mutter lebte als Trappist im Kloster Achel nahe der holländischen Grenze im Limburgischen Land. Auch war Opa Nicolas Schunck im Ketteniser Pfarrleben aktiv, als Leiter des Kirchenchores. Bei uns zu Hause wurde morgens und abends, sowie auch vor dem Essen gebetet. Als Kinder lernten wir früh schon die Kindergebete. Auch pflegten wir sonntags in die Kirche zugehen, morgens zur Messe und auch häufig im Nachmittag zur Kinderandacht, die sogenannte "Christenlehre".
Als mein Onkel KARL, der Trappist Pater Carolus, wegen Krankheit seine Abtei verlassen musste und durfte, fand er bei uns - dh. bei seiner Schwester ein neues zu Hause. Seine langjährige Präsenz hat unser Leben sicherlich geprägt, nicht nur durch die vielen Besuche anderer Geistlicher bei uns, sondern auch durch die engagiert vielfältige Tätigkeit von Onkel Karl. Geprägt hat mich der Besuch von Pater Werenfried, der "Speckpater", den unser Onkel Karl lange aktiv unterstützte:
"Nach dem 2. Weltkrieg, 1947 löste der holländische Pater Werenfried van Straaten eine riesige Hilfsaktion aus, die in die Gründung des Hilfswerkes “Ostpriesterhilfe” mündete.Aus dieser Organisation entstand das weltweit tätige Werk KIRCHE IN NOT, das heute jährlich zirka 70 Millionen Euro Hilfsgelder an die Kirche in über 130 Länder verteilt."
Als dann später Onkel Karl vom Bistum Lüttich mit verschieden Aufgaben an unterschiedlichen Orten ( Waisenhaus in Geer, Bischöfliche Schule in St. Vith...) beauftragt wurde, behielt er bis zu seinem frühen Tode mit 50 Jahren ein "Standbein" bei uns zu Hause. Mehr dazu wohl in späteren Kapiteln dieser Lebensbeschreibung.
Meine persönliche Bindung zur Kirche, bzw. mein christliches Engagement in Pfarre und später im Berufsleben,  bedarf ebenfalls eines eigenen Kapitels in "myLife".
 
Haben deine Eltern dir als Kind/euch als Kinder gegenüber ihre politischen Ansichten geäußert? Wo standen sie politisch?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Haben deine Eltern dir als Kind/euch als Kinder gegenüber ihre politischen Ansichten geäußert? Wo standen sie politisch?
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Über die politische Situation in meiner Heimat konnte ich bereits kurz berichten. Die sehr bewegte Geschichte dieser Grenzgegend zwischen Belgien und Deutschland hat das Leben vieler Menschen über Generationen geprägt und beeinflusst. Dazu mehr an anderer Stelle. Fakt ist jedoch, dass Politik und politsche Meinungsäusserungen bei uns zu Hause recht klein gehalten  wurden. Wir hatten Verwandte, Bekannte und Freunde auf beiden Seiten der Grenze. Auch hatten die Grosseltern bereits durch den 1. Weltkrieg viele gute und besonders auch böse Erfahrungen gemacht. Viermaliger Nationalitäten-Wechsel zwischen 1914 und 1945 war oft mit harten Schiksalsschlägen und Geldentwertungen verbunden.
 
Die Weberei Schunck verlor ihre belgische Kundschaft durch die deutsche Annexion in 1940. Dann wurde Tuch für die Wehrmacht gewebt und eine neue Kundschaft sowie Partner im Deutschen Reich gesucht. Nach dem Krieg war alles "futsch" und Vater musste neue Verbindungen nach Innerbelgien aufbauen. Er beschreibt dies in seiner Lebensgeschichte.
Kurz: politisch waren weder die Schunck's, noch die Brandenbergs aktiv.
Die Lebensgeschichte meiner Eltern schrieb mein Vater nieder und ist im Internet unter "Schunck-webdesing" zu finden.
http://www.aachen-webdesign.de/stamboom/chronherm.php?lang=de
 
An was für Erziehungsmethoden, allenfalls auch Bestrafungs-oder Ermutigungsmethoden, erinnerst du dich? In wiefern wurde Dein Leben davon geprägt?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

An was für Erziehungsmethoden, allenfalls auch Bestrafungs-oder Ermutigungsmethoden, erinnerst du dich? In wiefern wurde Dein Leben davon geprägt?
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Harte Strafen gab es bei uns selten. Man musste schon recht grob ungehorsam gewesen sein oder Schlimmes verbrochen haben ehe es zur "Züchtigung" kam. Wohl aber kann ich behaupten, dass der Erziehungsstil dieser Epoche nichts mehr mit dem heute von Jacques Salomé ( www.j-salome.com) und andern Erziehern empfohlenen Umgangsstil zu tun hatte. Es wurde von den Eltern "angeordnet", und die Kinder hatten zu gehorchen. Basta! Das erklärt möglicherweise später - bei mir - eine gewisse Unnachgiebigkeit im Umgang mit andern. Obschon ich inzwischen einige "Kommunikations-Kurse" mitmachte, bleibt trotzdem einiges aus der Jugendzeit hängen.
Um mich selbst von diesem "Inneren Zwang" zu befreien, schrieb ich vor Jahren, nach einem Seminar mit Jacques Salomé einen "Brief an die Eltern"...den ich in ihrem Grab eingrub. (siehe nächster Punkt).
Eine Methode, die ich ebenfalls von zu Hause mit ins Leben nahm, war die "vorbeugende Erziehung": bereits bevor wir etwas falsch machten, wurden wir gemahnt "dies" nun absolut zu vermeiden.  Meine eigenen Kinder haben diese Erziehung teilweise auch erlebt...und recht negativ beurteilt.
***Brief an meine Eltern ( posthum )...und Briefe meiner Mutter an mich. (1960-61)
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

***Brief an meine Eltern ( posthum )...und Briefe meiner Mutter an mich. (1960-61)
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                   Lettre à mes parents 12/2004

Dieser Text entstand in meinem 63sten Lebensjahr, nach einer langen „Suche nach mir selbst“ – nach vielen Seminaren und Begegnungen mit Menschen, die meinen Weg prägten, und wovon ich später berichten werde. Der tiefe Sinn dieses Textes erläutert auch, in etwa, den Flug – d h. den Weg der „WEISSEN“ Möwe, hin zur „WEISEN“ Möwe; ein Weg, der noch lange nicht abgeschlossen ist! Den Weg vom „Zwang nach Perfektion“ zu einem Leben des „einfachen DA-SEIN“.

C’est peut-être dur à réaliser, mais c’est ainsi : votre fils est homme comme tous les hommes : « humain ». Vous auriez voulu qu’il soit exceptionnel, LE MEILLEUR , saint, parfait…Car être le meilleur, c’est voler au-delà des contingences et mesquinneries humaines. C’est être au-delà de la « basse » condition humaine.

C’est vrai, c’est noble. Mais, ce n’est pas la VIE ! C’est ce que Vous auriez aimé être, à force d’être déçu par le matérialisme de l’époque et les défauts humains.

En plus, en temps de guerre, vous lui avez transmis – même inconsciemment – une MISSION de PAIX, jusqu’à l’inscrire dans son nom: "Mann des Friedens" Manfred.

Mais ce n’est pas cela « l’acceptation » de la vie, la vraie ! Ce n’est pas avoir un idéal qu’on n’atteindra jamais, une perfection qu’on ne réalisera pas. Transmettre à son fils, à ses enfants, son propre idéal de sainteté, de perfection, d’harmonie et de paix est une gageure. Attendre de lui d’être une sorte de « Saint », ou de « héros » devant lequel tout le monde est en admiration, et dont – surtout – il ne faut pas ternir ‘l’image » ou en altérer la moindre Nuance.

Pour LUI, c’était lourd à porter ; trop lourd ! L’image du « parfait »…et du « pacificateur ». Quelle croix ! Quelle mission impossible ! Quelle peur de rater !Si, par malheur, cette image était un tant soit peu détruite par le quotidien, par un parcours humain avec ses failles, ses entorses, alors tout  s’écroule.… Mais quoi de plus « normal » ? C’est humain ! Trébucher par ses propres fautes ou par l’imperfection des autres, quoi de plus normal !

Avoir un idéal, est une chose. Ne pas y arriver et essayer d’y tendre sans l’atteindre est une autre. La perfection (?) et la Sainteté appartiennent aux Elus de Dieu. Et encore. Alors, acceptons de « rouler avec nos défauts »…et la vie devient plus douce.             Votre souffrance est auto-induite. On aime mal, quand on s’aime mal.                             On souffre quand l’image de l’être aimé et adulé ne correspond plus à la « réalité ». Car la réalité est nécessairement « autre ». L’image est détruite. Le miroir est brisé.

Tant que les « barres » sont placés trop haut, pour soi et pour l’autre, tant il est difficile de VIVRE. Or « vivre », c’est accepter nos faiblesses, nos défauts, nos différences, nos combats…C’est là que nous puisons FORCE et ESPOIR.                                        Heureusement pour vous, le « fils prodigue » a joué ou déjoué (?) le jeu. Il ne s’est pas drogué, il n’a pas fui la famille, il n’a pas émigré vers un pays lointain, il est devenu un « CHIC TYPE ».

Il aura mis 50 ans pour s’en rendre compte ! Pour comprendre, qu’à force de ne pas vouloir « décevoir », de ne pas faillir à sa mission, il a « sauvé » l’IDEAL qu’on avait placé sur lui.                                                                                                                  Il a déjoué la HONTE et la CULPABILITE qui s’installaient à chaque fois qu’il flanchait ou qu’il ne correspondait pas à l’IMAGE, dont il était imprégné.

 HOMME DE PAIX.

 Toujours calme, apaisant, il essaye toujours – avec douceur et « doigté » - de concilier les personnes entre elles, - ou mieux – avec elles-mêmes ! C’est vrai chez lui. Il n’envenime jamais et cherche à obtenir le calme en « abandonnant » (dans le bon sens du terme), quand le dialogue ou la situation est trop aigue…Aussi prétend-il « esquiver les coups ». Comme dans l’AIKIDO.

 TdC (Déc.05) : … »C’est que le changement, la PAIX, doit se faire en nous, dans la vision intérieure ».                                                                                                                  Sa capacité à évoluer, à changer intérieurement est épatante :

  • dans sa relation à l’AUTRE (aux différents niveaux : affectif, d’observation, de jugement…) ;
  • dans l’appréhension de son ENGAGEMENT politique et social : ce qui le touchait et le blessait le plus, il en a fait une FORCE. Il se remet en question en permanence, alors que la majorité « hermétique » était face à lui ;
  • dans sa VIE et son désir de PROGRESSER : sur son chemin, il s’est entouré de guides bienveillants : Aleth, Colette, Annick, Monique, …Et c’est Ischa (*) qui le conduit vers son MOI profond.

Ce n’est pas pour le mettre « au pinacle » mais, ce qu’on aime énormément chez lui, c’est cette capacité et volonté d’évolution, qu’il réalise. Il est en mutation passionnante – assez rare chez un homme. Ce sont des constatations vraies, des signes, des qualités très précieuses et rares!

 ETRE ainsi, évoluer ainsi, c’est cela « l’Essentiel » ! Il n’a pas le droit de douter du fait d’être aimé à ce point. C’est un fait. Et il vient de Dieu. A travers Ischa, la « femme ».

 (*) « Le sens profond, la veritable signification du « féminin » dans notre monde, dans notre existence, ne se situe point dans une féminité légère, acquise artificiellement, mais dans la dimension malheureusement méconnue et incomprise – ou oubliée – de notre « ETRE ».

 C’est « l’autre côté » de l’Homme, son ISCHA, avec lequel il doit s’unir pour CROÎTRE intérieurement. Cette rencontre avec soi-même et son intériorité nous la redoutons et nous la fuyons par la civilisation du plaisir et de la liberté mal comprise. La lutte avec nous-même et nos valeurs intérieures, nous l’évitons ! ….

 « Tel Marie de Magdala, radicalement réfractaire aux esclavages de la bonne réputation, dans une liberté vertigineuse, l’Homme, à peine éveillé à son «  JE SUIS  en devenir d’être », émerveillé de s’entendre nommé par son nom, de se découvrir aimé, enfin aimé, touche un point de lumière vers lequel il se tourne et, dans l’embrasement de la chair soudain redonné à sa beauté première, il prend vie. » (A. de Souzenelle, Le feminin de l’Etre)

« Paroles de Sagesse des Pensées de Marc Aurèle » de Jacqueline KELEN réconcilie un niveau culturel et spirituel.

*****

In meinen Archiven fand ich zwei höchst interessante  Briefe meiner Mutter, aus den Jahren 1960 und 1961, die sicherlich die Härte meiner Aussagen im "Lettre à mes parents" von 2004 relativiren können. Ihre Aussage bekräftigt die grosse, verantwortungsvolle und weitsichtige Erziehungsleistung, die meine Eltern - aus ihrer Sicht - geleistet haben:

Am 15. Februar 1960 - ich blieb am WE in Namur um mich auf die Zwischeprüfungen vorzubereiten und zu lernen: (Auszug)

Lieber Manfred, ....ich schreibe Dir dies, damit Du selbst entscheidest ob Dein Lehrplan es Dir erlaubt nach Eupen zu kommen, oder vorziehst "dort" (in Namur) zu verweilen. Das musst DU SELBST entscheiden. Das Lernen ist auf jeder Uni schwer, auch in Aachen. Halte Dich nur dahinter und habe keine Furcht (!). Mit Gottes Hilfe hoffen wir, dass es klappt - denn Du arbeitest ja.  Und ansonsten, na ja, ...dann musst Du eben repetieren ( mit einem Repetitor ). Sehr traurig, aber, das Leben bleibt ja drum nicht stehen. Habe also MUT und VERTRAUEN in Dir selbst. Diese Woche werde ich zur Messe gehen und jeden Tag den Kreuzweg still für Deine Anliegen beten und opfern. Der Hl. Geist möge Dir KRAFT und Erleuchtung geben. Ich will somit ein Opfer für Dich bringen!

Am 4. April 1961 -befand ich mich in Milano mit den Jeunesses Musicales zu einem Jugendkongress und erhielt folgende Zeilen (Auszug):

Lieber Manfred, ...Inzwischen bist Du wohl müde und voller Begeisterung in Milano gelandet. Nun, viel Freude und dazu  gute Erholung! Esst gut...lasst Euch nichts fehlen - denn ihr braucht neue Kräfte um für den Endstart des Schuljahres gewappnet zu sein. Der Kongress wird sicherlich wieder zu einem ERLEBNIS....Bitte grüsse Giuliana und Familie. Benimm Dich wie ein Gentleman. So hinterlässt Du den besten Eindruck. Sollte getanzt werden, bitte so engagiere auch Frau Mommer ( die Gattin von Willy Mommer, dem Organisator). Höflichkeitshalber.

Na dann! Wenn das keine für sorgliche Mutter war!

 

 

Was für mediale Erinnerungsstücke an deine Eltern wie Briefe, schriftliche Aufzeichnungen, Bilder, Fotos, Filme, Tonaufzeichnungen, Videos hast du?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Was für mediale Erinnerungsstücke an deine Eltern wie Briefe, schriftliche Aufzeichnungen, Bilder, Fotos, Filme, Tonaufzeichnungen, Videos hast du?
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Neben den interessanten Biographien meines Vaters sowie dessen Vaters, Opa Nicolaus Schunck, hüte ich eine Fülle diverser Erinnerungsstücke meiner Familie, besonders der Schunck'schen Textilbranche. So drehte ich 1971 einen Super-8-Film " Der letzte Schuss " - der den letzten Arbeitstag unseres Vaters in seiner Weberei dokumentiert. Auch hinterliess er wertvolle Bücher mit Stoffmustern aus der Lehrzeit an der Eupener Webschule. Diese Dokumente haben Karlheinz und ich dem Eupener Geschichtsverein überlassen um im hiesigen Stadtmuseum  einen würdigen Platz zu finden. Lose Photos, Bilder und mehrere Familien-Photoalben konnte ich ebenfalls archivieren in der Hoffnung, dass wohl Olivier bzw. sein Sohn Rémy, als einziger "Schunck" diese Erinnerungsstücke weitergeben oder verwerten wird und somit unter unserem Namen erhalten bleiben.  Sehr interessant sind auch die grossen Ahnenportraits von Severin Schunck und Gattin Herné sowie Nicolas Schunck, nebst Oma Deneffe. Auch sie mögen der Familie erhalten bleiben.
Einige Requisiten der Weberei Schunck habe ich ebenfalls aufbewahrt: Musterbücher, Buchhaltungs-und Personaldossiers, sowie jede Menge Webschiffchen.
 
Musterbuch aus unserer Weberei

 

 

 
Gibt es Lebensweisheiten, die dir deine Eltern mitgegeben haben?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Gibt es Lebensweisheiten, die dir deine Eltern mitgegeben haben?
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Lebensweisheiten von meinen Eltern mitgegeben...und grösstenteils auch beachtet...bis zu meiner "Umkehr und Selbstsuche" der letzten ca.20 Jahre.
Lebensweisheiten, auf die ich - trotz allem - auch noch regelmässig verweise...
Lebensweisheiten, die im Grunde auch Lebenshilfen bleiben, wenn man sie nicht überbewertet und jeder Situation korrekt und "weise" anpasst!
Ordnung und Sauberkeit: "Halte Ordnung liebe sie, Ordnung spart Dir Zeit und Müh'." Jedes Ding an seinen Ort, erspart viel Zeit und böse Wort!"  Leicht gesagt...! Etwas agressiver, bzw. als "Meta-message: "Da löppt der Haund, da lit dr Straunt ".(Vater)
 Arbeit und Fleiss:" Ohne Fleiss, kein Preis " und "Ohne Nix, kommt NIX!"
und auch "Dem Tüchtigen gehört die Welt ".
"Was Du heute kannst besorgen, verschiebe lieber nicht auf morgen".
und manch' andere mehr...
Inzwischen habe ich jedoch - auf dem Weg zur "weisen Möwe" auch andere WERTE kennengelernt, wie den Wert der Langsamkeit, den Lob der Stille, ...ja sogar die "Wohltat des Faulenzens!"
Heute würde ich behaupten...wie bei den Pillen: "Auf die Dosis kommt es an!"
 
Inwiefern glaubst du, dem Vater oder der Mutter ähnlich zu sein? Oder bewusst anders?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Inwiefern glaubst du, dem Vater oder der Mutter ähnlich zu sein? Oder bewusst anders?
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Kurz gesagt bin ich eine Mischung beider Charaktere: ich habe den Ehrgeiz, die Strebsamkeit und besonders die Hyperaktivität der Mutter, und - zum Glück - die im Alter immer sichtbarer werdende Ruhe und Gelassenheit des Vaters.  Auch von seiner "Schunck'schen Güte" muss ich etwas haben, denn es gelingt mir schwer allzu streng und schon gar nicht aggressiv oder wütend zu sein.                                                                                        Dies wurde und wird dann oft als „Schwäche“ ausgelegt und berurteilt: "Zu gut um sich auf der Welt zu schlagen, bzw. sich  für sein Recht einzusetzen". Das bedrückt mich und macht mich auch nicht immer glücklich.Von Beiden Eltern habe ich  "Einsatzbereitschaft" und  "Arbeitswillen" übernommen  sowie auch gelernt, "mir Ziele zu setzen"... und diese auch zu erreichen.
Welche Rolle spielte Humor in deinem Elternhaus? Erinnerst du dich an lustige Geschichten oder Vorfälle?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Welche Rolle spielte Humor in deinem Elternhaus? Erinnerst du dich an lustige Geschichten oder Vorfälle?
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Wäre die Tante Hanna nicht ein "quasi-Mitglied" der Familie gewesen, hätte ich es schwer auf diese Frage zu antworten. Wie gesagt, die Kriegs-und Nachkriegszeit war für die Eltern kein gemütliches Zuckerschlecken. Das galt für den Betrieb und die neue belgische Kundschaft, die aufgebaut werden musste; das galt auch für die Gesundheit meiner Mutter, die doch jahrelang mit Ihren Leber-Gallenproblemen kämpfte.
Doch zum Glück gab's die HANNA! Sie war nicht verheiratet. Hatte jedoch gelegentlich einen Freund oder Liebhaber..., jedoch ohne Folgen. Sie hatte hauptsächlich UNS! Und uns brachte Hanna fast nur Sonnenschein ins Haus. Selbst wenn sie es schwer hatte, wiedermal eine Stelle suchte oder sonstige Sorgen hatte, war Hanna stets gut gelaunt!!! Sie hat uns Kinder wie Ihre eigenen betrachtet.
Sie hat uns verwöhnt und war stets für einen Witz oder Scherz zu haben. Das tat gut. Auch die Eltern zogen mit. Sie hat uns sehr früh schon in Ihre Arbeit, bzw. ihre unterschiedlichen Stellen mit einbezogen und konnte abends immer etwas lustiges erzählen: Ich erinnere mich an die Zeit, wo sie "Vertreterin" für PERSIL war. Es war die Zeit, wo die ersten Waschmaschinen aufkamen. Hanna organisierte dann in der ganzen Region "Vorführungs-Nachmittage" für Hausfrauen. Ich durfte da öfters mit. Hanna konnte gut und lustig reden; Ihre Vortäge kam gut an...und ihre Verkaufsziele erreichte sie spielend. Später arbeitete sie als Bügelfrau in einem Vervierser Atelier.
Und wiederum später fuhr Hanna als Vertreterin für einen Kaffee-und Nahrungsmittel-Grosshandel nach und durch Luxemburg. Über Jahre hinweg baute sie dort eine riesige Kundschaft auf...und war im ganzen „kleinen“ Land sehr beliebt. Sie hatte dort ein Zimmer bei Frau Vivez in Luxemburg-Stadt. Eine ganz herzliche Beziehung entwickelte sic über Jahre zur Familie Martchen und Ernest Steichen. Diese führten in der Avenue de la Liberté eine renomierte grosse Konditorei mit einem beliebten Tea-Room.            
Als Kinder durften  wir Hanna ab und zu auf ihren Fahrten nach Luxemburg begleiten. Da wurde viel gelacht! Hanna gewann die Herzen der Leute, auch ihrer Kunden, durch ihre Lustige und unbeschwerte Art. Hanna hatte das Herz am richtigen Fleck!
Wie erlebtest du den Tod und die Beerdigungen Deiner Eltern? Besuchst und pflegst du das Grab?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Wie erlebtest du den Tod und die Beerdigungen Deiner Eltern? Besuchst und pflegst du das Grab?
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Der Tod ist Teil des Lebens... In unserer Familie  - und in meinen jungen Jahren - hat der Tod mehrfach zugeschlagen, noch zu Lebzeiten der Eltern:
Am 25.Mai 1953 spielten wir Kinder in unserm Zelt im Garten im Lascheterweg, als die Eltern uns plötzlich abholten um ins grosselterliche Haus nach Kettenis zu fahren. Dort lag unsere betagte Oma Margarethe im Sterben. Vatis Geschwister waren anwesend. Wir beteten die Sterbegebete und begleiteten so unsere Oma ins Jenseits. Für mich eine garnicht traumatische sondern eher stärkende Erinnerung. Oma wurde auf dem Ketteniser Friedhof im Schunck'schen Familiengrab beigesetzt.
Traurige Erinnerungen bleiben mir von der kurzen heftigen Krankheit unsers Onkel Pater Carolus (*30.09.1911), der mit 50 Jahren bei uns zu Hause - im Lascheterfeld N°6 - plötzlich mit hohem Fieber schwer erkrankte und von unserer Mutter gepflegt wurde. Er starb binnen einiger Tage am 22. Juni 1960.Ich erinnere mich noch gut an seine Aufbahrung zu Hause. Er wurde auf dem Eupener Friedhof, nahe des Hauptkreuzes bei den andern verstorbenen Priestern der Pfarre beerdigt. Auch erlebten wir das plötzliche Ableben unserer guten Tante Hanna Brandenberg, die in der Silvesternacht 1978 in bitterer Kälte kurz nach dem Einsteigen in ihren 2CV - am teuer sitzend wohl durch einen Gehirnschlag verstarb. (*6.09.1916 -  1.1.1979)
Im Jahre 1981 am Ostersonntag 4. April verstarb unsere Mutti nach sehr kurzer Krankheit im Eupener Spital. Kurz vorher erhielten wir die Nachricht, dass sie für einige Tage zur Untersuchung ins Spital musste. Es wurde ein Karzinom festgestellt, das sich sehr schnell entwickelte und innerhalb kurzer Zeit Ihren Tod herbeiführen sollte. Die Ärzte hatten uns vorgewarnt dass "es eine ernste Sache sei". So nutzen wir die wenigen Tage vor ihrem Ableben um uns innerlich mit diesem schmerzlichen Gedanken auseinander zu setzen. Es war wohl eine himmliche - göttliche - Fügung, dass all dies in der Karwoche geschah. Die Gründonnerstag-Abendmahlfeier in St. Nikolaus werde ich nie vergessen, so sehr habe ich Mutti mit ins Gebet genommen, dass ich das zu dieser Zeit einsetzende Koma von Mutti für mich der Beginn eines dankbaren inneren Abschieds bedeutete. Als wir dann nach der Osternacht-Auferstehungsfeier am Sonntagmorgen von Ihrem Tod erfuhren, war die auch für uns eine "Erlösung". Mutti wird nicht mehr leiden. Sie ist auferstanden. ihre Seele lebt!
 
Ein weiterer Todesfall hat mich sehr markiert: Tante Hedwig (*29.04.1910) , mir der wir sehr liiert waren, wurde am 18.11.1987 vor Ihren Haus am Garnstock, beim abendlichen überqueren der Vervierser Strasse von einem Auto erfasst und überfahren. Der Nachbar Mike Tempels benachrichtigte mich per Telefon in der Apotheke vom tragischen Unglück. Als ich kurz darauf in der Notaufnahme von St. Nikolaus nach Hedwig schauen wollte, teilte mir Dr. Urhausen mit, wie schlecht es um sie stand. Er bat mich um meine Meinung: " die Natur geschehen lassen oder mit allen Mitteln und Maschinen die Lebensfunktionen unterstützen?". Auf Grund des schlechten geistigen Zustands von Tante Hedwig - sie war seit einiger Zeit  "nicht mehr ganz dabei" - und wohl kaum noch fähig gewesen alleine zu leben, entschieden wir - mit Dr. Urhausen - die natürliche Entwicklung nicht zu beeinflussen. Hedwig verstarb in der Nacht. Dies war irgendwie für Sie eine Erlösung. Karlheinz und ich haben uns dann um die administrativen Dinge gekümmert. Wir waren mit Ilse Brandenberg die einzigen Erben. Ihr Hab und Gut, sowie ihr kleines Häuschen an der Eupener Strasse in Baelen/Garnstock haben wir verkauft und die bescheidenen Ersparnisse aufgeteilt...beziehungsweise als Erbschaftssteuer dem belgischen Staat überlassen.
Vatis Ableben einige Monate später war ein einziger Kampf. Nach einem Schlaganfall – am 21.3.1988 - lag er wochenlang im Koma. Meine täglichen Besuche in seinem Zimmer im Eupener Spital erfüllten mich mit grosser Traurigkeit. Er war da und doch nicht anwesend. Hat er leiden müssen? Ich weiss es nicht. Sein Endkampf zwischen Leben und Tod war seines eigentlich nicht würdig. Dieser so friedfertige Mann, mit seinen 80 Jahren hatte einen solchen Abgang nicht verdient. Mich bedrückt dieser Erinnerung auch heute noch.
Er starb am 6. Mai 1988 und wurde im Familiengrab neben seiner liebsten Bea beigesetzt. Heute ist diese ewige Grabstätte - bzw. die Konzession auf 99 Jahre -  an mich übergegangen. Ich besorge die Pflege mit Hilfe eines Gärtnereibetriebes jeweils im Frühjahr und vor dem Winter.
Haben deine Eltern je von Erbschaften profitiert? Und wie wurde das Erbe weitergegeben?
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2.3.  Meine Eltern – Die Ehe meiner Eltern.

Haben deine Eltern je von Erbschaften profitiert? Und wie wurde das Erbe weitergegeben?
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Mein Vater erbte den Familienbetrieb, die Weberei in Kettenis, die er jahrelang zum Wohle seiner Mutter und der mit ihr lebenden Tochter Tilla, führte. Er konnte diesen Betrieb erst 1956 sein eigen nennen. Mit dem Betrieb erbte - oder kaufte - Vater von seinen Geschwistern auch das elterliche Haus an der Talstrasse 11, in Kettenis. NachVatis Tod erbte ich laut Testament dieses Ketteniser Anwesen und Karlheinz, mein Bruder erbte die Villa, welche die Eltern 1958 im Lascheterfeld in Eupen gebaut hatten. Diese Erbteilung "per Testament" - die unsere Mutter ohne unser - bzw. mein Wissen bzw. ohne gütliche Absprache erlassen hatte, erregte zunächst einen unschönen Bruderstreit: Ich fühlte mich übergangen und benachteiligt: alte Gebäude gegen neue Villa, so war meine Argumentation. Im Grunde hatten die Eltern es gut gemeint und überlegt. Denn Karl Heinz lebte in der Schweiz und sie dachten dass er vielleicht doch gern sein Rentnerdasein in der alten Heimat verbringen möchte, zudem  hätte er auch keine Zeit gehabt  sich mit den Altbauten herumzuschlagen. Ich war vor Ort besser aufgestellt um die ehrwürdigen Mauern gut zu verwalten. Schliesslich habe ich kurzen Prozess gemacht und das Ketteniser Anwesen rasch verkauft. Den Erlös konnte ich gut in die Apotheke investieren, bzw. habe meinem Bruder die Villa zurückgekauft um sie später unserer Isabelle zu überlassen. Christine war dafür die Apotheke zugedacht. Dazu später mehr.
Meine Grosseltern
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3.  Meine Grosseltern
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 Meine Grosseltern: Margarethe DENEFFE und Nikolas SCHUNCK

 

 

Mein Grossvater väterlicherseits
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3.1.  Meine Grosseltern – Mein Grossvater väterlicherseits.
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Die SCHUNCK's
 
 Urgrossvater           und          Grossvater

 

 Und deren Nachkommen bei der jährlichen "Cousinade Schunck":

 

Was sind deine Erinnerungen an diesen Grossvater?
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3.1.  Meine Grosseltern – Mein Grossvater väterlicherseits.

Was sind deine Erinnerungen an diesen Grossvater?
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Grossvater Niclas Schunck habe ich nicht gekannt. Er starb....vor meiner Geburt. Dennoch bin ich eng mit Ihm durch seine Autobiographie verbunden:  Er schrieb, u. a. während seiner langjährigen Krankheit, eine recht ausführliche Geschichte seines bewegten Lebens. Zu lesen im Internet auf der Schunckschen-Webseite, die Arnold Schunck aus Heerlen einrichtete. Siehe:http://www.aachen-webdesign.de/stamboom/chronik.php?lang=de
 
Beeindruckt haben mich bei der Lektüre dieser Lebensgeschichte:
- die vielen minutiösen Detailbeschreibungen der Familienereignisse,
- die hochinterssanten Darlegungen zum sozialen Leben und der Arbeitsbedingungen der Weber, die in der Schunck'schen Weberei beschäftigt waren;
- das Auf-und Ab im Berufsleben des Nicolas Schunck, der trotz vielfältiger Rückschläge verschiedener Art sich immer wieder aufraffte um weiterzumachen oder gar Neues zu beginnen.
Tief beeindruckt bin ich von der Schilderung des Grossbrandes, der seinen Betrieb zerstörte und gleichzeitig das Ende der Handweberei auf Holz-Webstühlen bedeutete - um 1900 - :
"Eines Tages waren mein Bruder Josef und der Geselle André Zimmermann und ich in unserem Weberzimmer und planten. Da sagte ich zu ihnen, ich hätte noch die größte Lust einige mechanischen Webstühle anzuschaffen."  Er hat dann klein begonnen seine Weberei aufzubauen, die schliesslich mit ca. 30 mechanischen Webstühlen produzierte.
Mit andern Worten: "Ich muss etwas unternehmen". Dieser "Unternehmer-Geist" hat mich geprägt und bedeutet mir wohl das Geheimnis meines eigenen Lebens, sowie das meiner Eltern: Rückschläge und Krisen als Chance zu nutzen! Nicht aufgeben, sondern nach vorne schauen!!! Auch unsere Kinder scheinen dies verinnerlicht zu haben.
Das ist es was mich mit meinem Grossvater verbindet. Das ist es, was mich mit Stolz sein Portrait - sowie das Bild des Urgrossvaters - und ihrer jeweiligen Ehefrauen, auch heute noch in meinem Büro hängen habe. Die "Ahengalerie" einer bescheidenen Weberfamilie!
 
Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deines Grossvaters? Wie war das z.B. im Krieg/in den Kriegen?
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3.1.  Meine Grosseltern – Mein Grossvater väterlicherseits.

Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deines Grossvaters? Wie war das z.B. im Krieg/in den Kriegen?
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Die ausführliche Lebensgeschichte meines Grossvaters, seiner Familie und seines Betriebs werde ich hier nicht wiederholen, da sie im Internet leicht zu finden ist. Dort werden auch die markanten und - für unsere Grenzgegend typischen - "Grenz-Erfahrungen" vor, während und nach den beiden Weltkriegen meisterhaft beschrieben.
Was für Selbstzeugnisse oder Objekte über deinen Grossvater existieren noch? Was bedeuten sie dir?
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3.1.  Meine Grosseltern – Mein Grossvater väterlicherseits.

Was für Selbstzeugnisse oder Objekte über deinen Grossvater existieren noch? Was bedeuten sie dir?
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Mein Grossvater Nicolas SCHUNCK hinterliess uns eine ausführliche handgeschriebene Lebensbeschreibung. Ein aufschlussreiches Zeugnis über seine Familie, seinen beruflichen Werdegang, die damalige Arbeitswelt und die sozialen Verhältnisse. Er hinterliess uns eine stattliche Anzahl Dokumente, Rechnungsbücher, Lohnlisten, Schulhefte der Webschule, sowie Musterbücher von gefertigten Tüchern und Geweben. Auch hängen in meinem Büro vier grosse Zeichnungen/Radierungen von Ihm, seiner Gattin, meiner Oma Margarethe Deneffe, sowie von seinen eigenen Eltern.  Aus seiner - und später Vaters - Weberei besitze ich einige Utensilien, wie Webschiffchen, und Maschinenteile.
Diese Objekte bedeuten mir viel, da sie sich auf eine hochinteressante Familiengeschichte beziehen. Einige aussagekräftige Teile haben Karlheinz und Ich dem Eupener Stadtmuseum vermacht. Sie werden dort in die Abteilung "Eupener Textilgeschichte" ihren Platz finden.
 
Neben den interessanten Biographien meines Vater sowie dessen Vaters, Opa Nicolas Schunck behüte ich eine Fülle diverser Erinnerungsstücke meiner Familie, besonders der Schunck'schen Branche. So drehte ich 1971 einen Super-8-Film " Der letzte Schuss " - der den letzten Arbeitstag unseres Vaters in seiner Weberei dokumentiert. Auch hinterliess er mir wertvolle Musterbücher aus der Lehrzeit an der Eupener Webschule. Diese Dokumente haben Karlheinz und ich dem Eupener Geschichtsverein überlassen um im hiesigen Stadtmuseum - nach dessen Renovierung -  einen würdigen Platz zu finden. Lose Photos, Bilder und mehrere Familien-Photoalben konnte ich ebenfalls archivieren in der Hoffnung, dass wohl Olivier bzw. sein Sohn Rémy, als einziger "Schunck" diese Dokumente weitergeben oder verwerten wird. Sehr interessant sind auch die grossen Ahnenportraits von Severin Schunck und Gattin Herné sowie Nicolas Schunck, nebst Oma Deneffe. Auch sie mögen der Familie erhalten bleiben.
Einige Requisiten der Weberei Schunck habe ich ebenfalls aufbewahrt: Musterbücher, Buchhaltungs-und Personaldossiers, sowie jede Menge Webschiffchen.
Meine Grossmutter väterlicherseits
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3.2.  Meine Grosseltern – Meine Grossmutter väterlicherseits.
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  Grossmutter und Urgrossmutter Schunck
                                        
                                        

 

Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deiner Grossmutter? Wie hat sie im Alter gelebt? Erinnerst Du Dich an Ihren Tod?
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3.2.  Meine Grosseltern – Meine Grossmutter väterlicherseits.

Was weisst du noch über das Leben und die Lebensumstände deiner Grossmutter? Wie hat sie im Alter gelebt? Erinnerst Du Dich an Ihren Tod?
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Oma Margarethe Schunck ( * 18.12.1873 ) habe ich in meinen jungen Jahren gut gekannt. Sie führte in Kettenis den Betrieb Ihres zu früh verstorbene Gatten Nikolaus Schunck (24.6.1939) weiter. Mein Vater, der die Weberei, als einziger fachkundiger Sohn der Familie, weiterführte nahm mich als kleinen Jungen oft mit nach Kettenis, wo ich dann den Tag im Betrieb oder mit meinen Vettern und Kusinen - den Kindern von Onkel August, verbrachte.
Letztere wohnten in einem der drei Schunck'schen Häuser in der Talstrasse N° 9 11 13.
Oma Schunck bewohnte das mittlere Haus N°11 mit Ihrer Tochter Mathilde - Tante Tilla, die den Haushalt besorgte. Ich erinnere mich an die betagte Oma - als eine Ehrfurcht einflössende Dame, die strickend oder Gemüse putzend in ihren Sessel sass. Altersbedingt wirkte Sie auf mich als eine ruhige, weise und gütige Person. Sie war immerhin zu dieser Zeit über 70 Jahre alt und hatte wohl als Mutter von 11 Kindern ( 8 überlebten ) und als alleinerziehende Mutter und Witwe, seit der langen Krankheit und dem frühen Tod Ihres Mannes, so Einiges meistern müssen!
Für mich verkörpert heute meine Oma Schunck die "Weisheit des Lebens". So bleibt Sie mir in Erinnerung.
Neben Ihrer ruhig-besonnenen Art hat mich jedoch auch Ihr "mütterliches" Verhältnis zu den Webern geprägt. Es passierte regelmässig, dass Oma während der Mittagspause, die Arbeiter zu sich bat und vom Küchenfenster aus entweder Suppe oder Pfannekuchen austeilte. Oma's Küche war vom Betrieb lediglich durch einen kleinen überdachten Hof getrennt. Dieses familiäre freundliche Verhältnis hat mich sicherlich auch für mein eigenes Berufsleben geprägt: der gute Umgang mit Personal und Mitarbeitern.
Oma Schunck verstarb im Kreise Ihrer Lieben am 25. Mai 1953.  
MeineGrosseltern mütterlicherseits
Seite 55
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3.3.  Meine Grosseltern – MeineGrosseltern mütterlicherseits.
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 Mit Grossvater August BRANDENBERG

 Die Brandenberg's bleiben nur sehr vage in meiner Erinnerung: mein Grossvater AUGUST Brandenberg war mein Pate...was meinen "ersten" offiziellen Vornamen "August" erklärt. Den Opa habe ich ganz schwach in Erinnerung, vor allem als fleissiger und stark beschäftigen Bäckermeister. In seiner Backstube war oft Hochbetrieb und hektische Stimmung. Die Grossmutter habe ich nicht gekannt, da sie vor meiner Geburt verstorben war. Sie stammte aus der grossen Eupener Familie Heinen. Ich erinnere mich einige ihrer Geschwister gekannt zu haben, mit denen meine Eltern gute Beziehungen pflegten.
Regelmässig wurden wir bei " Tante Anna" in der Simarstrasse (Kirchhofsweg) eingeladen. Sie war mit Mathieu Hermann verheiratet, ein Klavierbauer, der auch Mutter's Klavier gebaut hatte. Mit Ihren Söhnen Alfred und Erich - also den Vettern unserer Mutter haben wir lange Jahre gute familiäre Beziehungen gepflegt.
Ich weiss noch, dass die "Heinens" in Eupens Neustrasse eine Mercerie, ein Stoffgeschäft führten. Eine weitere Schwester der Oma betrieb am Marktplatz ein Prozelangeschäft ( Mertens )...
Die Familie des Grossvaters habe ich garnicht gekannt. Er selbst hatte eine Bäckerei-Konditorei auf der Neustrasse. Er war in Eupen und Umgebung bekannt für prima Ware. Sein Schwarzbrot und Pumpernickel waren sein Aushängeschild.
 
Ganz interessant wäre es  hier den von meinem Bruder Karlheinz erstellten Familien-Stammbaum einzubauen, um Näheres über die Familie Brandenberg zu erfahren. Siehe im Web unter www.heritage.com.

Als einzige und letzte Nachkommen dieser Familie wohnt heute noch Ilse Brandenberg, Wwe. Heck im Elterlichen Haus auf der Neustrasse, gegenüber des Jünglingshauses.

 
Was sind deine frühesten Erinnerungen an die Kinderjahre, an Deine Freunde... an Dein Viertel
Seite 56
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4.  Kinderjahre

Was sind deine frühesten Erinnerungen an die Kinderjahre, an Deine Freunde... an Dein Viertel
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Das Lascheter Viertel war unser Spielfeld - Jutta N und Eleonore M, die nächsten Spielgenossen. Im  
Laschterweg, Laschterfeld und Stockem konnten wir Rollschuh-Fahren, Radrennen veranstalten...uvam.
Eine herrliche, unbeschwerte Zeit in einem ruhigen und gepflegten Viertel.

 

 

Gibt es spezielle Ereignisse, schlimme oder schöne, an die du dich erinnerst?
Seite 57
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4.  Kinderjahre

Gibt es spezielle Ereignisse, schlimme oder schöne, an die du dich erinnerst?
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Die erste sehr schlimme Erinnerung an meine Kinderjahre ist der Einschlag einer deutschen V1-Bombe in das Haus Cotta, gegenüber von uns. Dieses Haus, sowie das Haus Cryrim, just auf der anderen Seite des Klinkeshöfchen, wurde total zerstört. Ich befand mich - auf den Armen meiner Mutter in unserer Küche - im hinteren Teil unseres Hauses, als der Luftdruck dieses Bombeneinschlags alle Türen und Fenster "wegdrückte". Karlheinz lag noch im Kinderbettchen, im Esszimmer, in der vorderen Haushälfte. Ich erinnere mich mit Schrecken an die tausenden Glassplitter, die Ihn in seinem Bettchen bedeckten. Zum Glück war er nicht verletzt. (*) Diese Erinnerung wurde dann in den folgenden Jahren, durch das abenteuerliche und verbotene Spielen in den Trümmern der beiden zerstörten Häuser "positiviert". Überhaupt sind wahrscheinlich Verbote als Herausforderung für Kinder-und Jugendspiele immer interessanter als gehorsames Duckmäusern. So waren unser Unternehmungen, wie das Roller-Rennen auf der Strasse ( Laschterweg ) und das Klettern in der stillgelegten "Steinkull" in Stockem stets die besten Spielerinnerungen.
(*) ARCHIV:

'Vergeltungswaffen' über Eupen ( Auszug )

Aus: http://www.grenzgeschichte.eu/zeitzeugen/ulrike.html : AUSZUG: "Der Krieg ging weiter ins Land und man hörte nur von Zerstörung, ob nun von der einen oder der anderen Seite, bleibt sich fast gleich. Eines Morgens flog dann die erste V1 über Eupen, jene geheimnisvolle Vergeltungswaffe, auf die man so viele Hoffnungen gesetzt hatte. Noch flogen sie über uns, wer weiß wohin. Mit dem Zurückgehen der Front musste aber die Beschießung Londons aufgegeben werden, man 'begnügte' sich damit, die belgischen Städte, besonders Lüttich, zu befunken, wo sie dann in die Massen der streikenden und nach Brot verlangenden Belgier einschlugen. Bald kamen diese Dinger auch in der Nähe runter und eines Dienstags morgens war eine für Eupen fällig. Sie schlug im Hause Cotta am Lascheterweg ein, also nur wenige hundert Meter von uns weg, quer über eine Wiese. Ich ging gerade in den Flur, da kam mit einem entsetzlichen Knall das Oberlicht heruntergerasselt. ….                                                                                                   Wir gingen von Zimmer zu Zimmer, die herein geschleuderten Fensterscheiben, Blumenpötte, Gardinen etc. boten ein Bild der Zerstörung, schlimmer als es wirklich war. Mit Hilfe von Pappendeckeln war der Schaden innerhalb eines Tages behoben, die ganze Straße kehrte Scherben raus und kloppte an den Fenstern rum. Die Tipo-Männer (umgangssprachlich für Gefängnisinsassen, H.R.) bekamen zum Teil frei, um zu Hause die Löcher zu dichten. Die Stimmung war natürlich beträchtlich gesunken, und mancher kluge Mann sah voraus, dass es nicht die letzte VI gewesen war. Von da ab flogen noch viele über uns, erregend wurde es nur, wenn das Geknatter aussetzte; dann zog man sich vorsichtig in die inneren Gemächer zurück, fort von den Fenstern, bis der Knall in zwei km Entfernung die Erleichterung brachte."

 
 
 
 
 
Was fällt dir ein, wenn du dich an den Kindergarten erinnerst?
Seite 58
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4.  Kinderjahre

Was fällt dir ein, wenn du dich an den Kindergarten erinnerst?
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Irgendwann hatten unsere Eltern die gute (?) Idee, wir würden im Kindergarten besser aufgehoben und betreut sein. So kamen Manfred Kaiser und ich in den Kinderhort  am Heidberg.  Irgendwie war dies für uns ein traumatisches Erlebnis...das wir meisterhaft überstanden: Wir beide verbrachten dort nur einen Tag: Manfred und Manfred benahmen sich so unmöglich, dass unsere Eltern einsehen mussten, dass uns die grosse-weite-Abenteuerwelt im nahen Stockemer Viertel mehr brachte als ein Kindergarten! Ich erinnere mich noch an gewisse Zustände im Kindergarten, die für uns nicht hinnehmbar waren: die Mittagssuppe schmeckte nicht nach unserem Geschmack, und...die anschliessenden Sièsta " zu viert!"in einem Kinderbettchen war absolut nicht zu ertragen. Manfred Kaiser hat dann am nächsten Tag, zu Tisch, einen grossen Löffel Suppe in vollem Bogen über den Tisch gepustet! Das war dann den Kindergärtnerinnen zu viel. Er wurde fristlos entlassen...und ich bin aus Solidarität mit Ihm ebenfalls "ausgestiegen!
Hattest du bzw. deine Familie ein Haustier? Was bedeutete es dir?
Seite 59
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4.  Kinderjahre

Hattest du bzw. deine Familie ein Haustier? Was bedeutete es dir?
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Die schönsten Erinnerungen an ein Haustier verknüpfen sich bei mir mit dem morgendlichen Gesang unseres gelben Kanarienvogels HANSI. Sein Käfig hing am Wohnzimmerfenster, terassenseits wo die ersten Sonnenstrahlen ins Haus fielen. Hansi begleitete uns beim Frühstück und auch tagsüber, wenn wir daheim waren. Wenn Mutti Klavier spielte, wetteiferte er mit Ihr um die Wette und übertraf sich selbst! Eine tolle Erinnerung!  Besonders aufregend war das wöchentliche Käfigputzen: da durfte Hansi durch die Küche fliegen und sein Rückflug in seine gesäuberte Behausung war dann stets spannend. Erstaunlich jedoch auch, wie gerne er in "sein" Zuhause zurückfand. Nach vielen schönen Jahren in unserer Familie, war sein unerwarteter Tod für uns Kinder tragisch. Eines Morgens lag er regungslos im Käfig. Karlheinz und ich haben ihm dann ein würdiges Begräbnis gemacht: in Watte eingewickelt haben wir ihm im Garten begraben.
Einen neuen Vogel gab's dann nicht mehr. Wohl aber bekam später Karlheinz einen putzigen kleinen Hund geschenkt. Der war dann sein Liebling, Teddy hiess er. Mit ihm erlebten wir so einige lustigen Dinge..., wovon eine Geschichte mir noch in guter Erinnerung bleibt: Eines Ostermorgens war Teddy verschwunden... Er hat uns dann in der Nachbarschaft recht "beliebt" gemacht, denn er hatte bei Mattar - im Garten, die versteckten Ostereier von Eleonore gefressen. Die Reklamationen mussten sich dann die Eltern einstecken. Ein anderes Mal hiess es Teddy habe sich über die Hühner in einem andern Nachbarsgarten hergemacht...Dies Alles brachte unsere strenge Mutter dann zum - wohl psychologisch falschen Beschluss - diesen Hund "wegzugeben". Was dann hinter dem Rücken von Karlheinz geschah...und sicherlich bei Ihm, einige herbe Wunden hinterliess.
Krankheiten und Unfälle
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5.  Krankheiten und Unfälle
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Glück gehabt.
Inwiefern haben Krankheiten/Unfälle in deinem Leben eine wichtige Rolle gespielt?
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5.  Krankheiten und Unfälle

Inwiefern haben Krankheiten/Unfälle in deinem Leben eine wichtige Rolle gespielt?
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Eigentlich gab es im Hause Schunck kaum Krankheiten, bis auf die Leber-Gallen-Erkrankung unserer Mutter und den damit zusammenhängenden Kuren. Vati leidete berufbedingt an Schwerhörigkeit, die sich allerdings hauptsächlich in späteren Jahre wirklich verschlimmerte. Er trug dann einen Hörapparat und kam ganz gut damit zurecht. Eine dramatische Begebenheit passierte Vater im Berieb, als er an einem Webstuhl den Elektromotor ausschaltete, kam er versehentlich mit einer Hand in die Übertragungsriemen, die Ihn zwei Finger praktisch abbrachen. Im Spital konnte man jedoch die Fingerknochen einigermassen richten und die Wunde behandeln, so dass er später mit zwei "schiefen" Fingern weiter leben und arbeiten konnte.
Ich selbst kann mich nur an die üblichen Kinderkrankheiten erinnern. Die wurden jedoch stets korrekt auskuriert, ohne Schäden zu hinterlassen. Die Eltern war anscheinend stets gut durch die Ätzte beraten und haben sich auch an deren Anweisungen gehalten. So richtig in Erinnerung habe ich nur das tagelange Liegen im dunklen Schlafzimmer - mit roten Gardinen, und das Warten auf Genesung.
Gab und/oder gibt es aus dieser Zeit Erinnerungen an Situationen, die dich geprägt oder dein Leben beeinflusst haben?
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5.  Krankheiten und Unfälle

Gab und/oder gibt es aus dieser Zeit Erinnerungen an Situationen, die dich geprägt oder dein Leben beeinflusst haben?
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Ausser der starken Erinnerung an den Einschlag der V1-Bombe im Haus Cotta ( gegenüber von uns ) bleiben einige Erinnerungen meiner Kindheitsjahre im Gedächnis haften: zunächst sind da das wiederholte "in Sicherheit bringen" bei Fliegeralarm im Jahre 1944, als die deutschen V1 gegen Antwerpen, Lüttich oder London flogen und die ersten Alliierten Luftangriffe gegen Hitler-Deutschland die Nächte lärmend erschütterten . Unser Lutftschutzkeller lag unter der Küche, in hinteren Bereich des Hauses. Vor dem kleinen Kellerfenster hatte man einen dicken Block aus Ziegelsteinen gemauert um den Luftdruck im Falle eines Falles abzuwehren.Es bleiben beklemmende Erinnerungen. Zum Glück ist im Eupener Land nicht sehr viel passiert...
 
Ein weiterer "Scheckmoment" ereignete sich bei meiner Kinderkommunion: als unsere Eltern mit den Gästen nach dem Festessen gemütlich klaterten, spielten mein Bruder Karlheinz und ich mit einem neu geschenkten Gummi-Werf-Ring. Irgendwann gelangte dieser Ring, weil zu hoch geworfen, in den Kandel unseres Hauses. Mir-nix, Dir-nix liefen wir beide hinauf auf die zweite Etage und Karlheinz stieg auf's Dach um den Reif im Kandel zu bergen. Erstaunte und besorgte Passanten liefen zu meinen Eltern um dies zu melden. Kurz darauf kam Vati nach oben um nach uns zu sehen: mit viel Selbstbeherrschung hat er dann vom Fenster aus Karlheinz mit erstaunlicher Ruhe zu sich gebeten und in Sicherheit gebracht. Erst nachher gab's dann die gehörige Standpauke und die Belehrung "so etwas Gefährliches" nie wieder zu tun! In der Tat hätte diese Operation schief gehen können.Ein Sturz aus dieser Höhe (ca. 12m) hätte Karlheinz wohl nicht überstanden...oder nur schwer verletzt.
 
An besonders schwere Krankheiten kann ich mich nicht erinnern, bis auf die üblichen Kinder-Krankheiten, wie Mumps, Masern, oder Pocken. Wir waren in solchen Situationen stets gut umsorgt, nicht nur von Mutter, sondern auch von Ria Gerkens unserm Kindermädchen, sondern auch von Mutters Schwester Hanna, die uns stets verwöhnte. Ganz anders die Erinnerung an die Krankheit der Mutter: sie hatte Probleme mit ihrer Galle und wurde schliesslich auch dazu operiert. Die ganze Krankheitsphase muss wohl recht lange gedauert haben, denn meine Erinnerungen sind vielfältig und erstrecken sich über mehrere Jahre: Nach Mutti's Gallen-Operation im Eupener Spital blieb sie einige Zeit dort zur Konvaleszens. Während dieser Zeit brachten wir - Vati und wir Kinder - ihr regelmässig Austern in Spital. Eine wegen des hohen Vit.B12-Gehalts aufbauende köstliche "Medizin". Erklärt dies meine heutige Vorliebe für Austern??? Anschliessend erholte Mutti sich in regelmässigen Abständen in sog. Kurorten, wo wir sie dann auch besuchen durften. Ich erinnere mich gut an Mondorf-les-Bains in Luxemburg in 1948, und an mehrere Aufenthalte in Bad Neuenahr an der Ahr in Deutschland (1949 und Folgende).
 
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Mein Geburtshaus - Lascheterweg 9A Eupen

 

Hast du deine Kindheit und Jugend im gleichen Haus verbracht, oder musstest du öfters umziehen? Warum? Wohin?
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Hast du deine Kindheit und Jugend im gleichen Haus verbracht, oder musstest du öfters umziehen? Warum? Wohin?
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  In meinem Geburtshaus, im Lascheterweg N° 9a, wohnten wir bis zu meinem 15. Lebensjahr. Meine Eltern mieteten dieses schöne und grosse Haus von der St.Vitherin Frau Biermann und hatten für den Fall eines Verkaufs ein Vorkaufsrecht erhalten. Leider hielt sich die Eigentümerin nicht an diese Abmachung und verkaufte quasi hinter dem Rücken der Eltern dieses Anwesen an den Notar Barnich, der bis dahin im Klinkeshöfchen ein Haus von Trouet bewohnte. Ich erinnere mich gut an den Chock meiner Eltern, die sich so gut in unser schönes Viertel integriert hatten. Wie so oft in Krisenzeiten wurden u.a. alle "göttliche"Hebel und Bittzüge in Bewegung gesetzt um uns aus dieser Situation heraus zu helfen. Und es taten sich zwei interessante Dinge: einerseits wurde gleich nebenan, im Lascheterfeld N° 6 das Haus Genotte, welches Familie Paul Kaiser bewohnte, frei - denn die Kaisers hatten in Stockem eine eigene rosse Villa gebaut.  Anderesseits, da die Eltern mit Nachdruck ein freies Grundstück in der Umgebung suchten, brachte eine - wie so oft unvorhersehbare Fügung - unsere Tante Hanna auf die Idee einen, in Stockem wohnenden Jungesellen und Grundstücks-Eigentümer anzusprechen. Und siehe da, dieser war bereit seine Parzelle im Lascheterfeld N° 23 zu verkaufen. Die Operation ist dann recht zügig gelaufen, sodass wir nun konkrete Pläne zum Bau eines eigenen Hauses schmieden konnten.
Im Jahre meines Abiturs 1958 ging das Projekt auf, so dass wir nun im gleichen Viertel eine eigene Villa bauen und bewohnen durften.

Villa Schunck - Lascheterfeld 23 in EUPEN

 Somit kann ich mit Stolz behaupten, dass das Lascheter-Viertel "mein Jugend-Viertel"ist und bleibt.Nach dem Tode meiner Oma in Kettenis, konnte Vater sein elterliches Haus in der Talstrasse 11 von der Erbengemeinschaft Schunck, mit dem dazu gehörigen Betrieb der Weberei, erben bzw. zurückkaufen. Auch wenn ich dort eine schöne Zeit meiner Kindheit verbrachte, sind mir diese Liegenschaften nicht ans Herz gewachsen.

Erinnerst du dich an besonders schöne und für dich wertvolle Rückzugsorte?
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6.  Wohnen

Erinnerst du dich an besonders schöne und für dich wertvolle Rückzugsorte?
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Ein wertvoller Rückzugsort war für mich Kettenis, der Geburtsort von Vati und die historische Stammlokalität der Familie Schunck. Vor hier aus zogen mehrere Ahnen in alle Welt um - meistens - im Tuch-und Textilgeschäft neue Existenzen aufzubauen.
Nach dem Tode meiner Oma in Kettenis, konnte Vater sein elterliches Haus in der Talstrasse 11 von der Erbengemeinschaft Schunck, mit dem dazu gehörigen Betrieb der Weberei, erben bzw. zurückkaufen. Auch wenn ich dort eine schöne Zeit meiner Kindheit verbrachte, sind mir diese Liegenschaften nicht ans Herz gewachsen. Ganz hervorragend sind jedoch meine Erinnerungen an die vielen Gartenarbeiten, die ich dort im grossen Schunck'schen Obst-und Gemüsegarten an der "Schunckschen Gass" mit meinem Vater erledigte. Erwähnenswert bleibt die "gute Louise", ein Pflaumenbaum, dessen Früchte zu Hause zu Konfitüre verarbeitet oder eingeweckt wurden. Besonders gute Böhnchen, Kohlrabie und Salate kamen von dort auf unsern Tisch. Und die Beerenernte, Johannisbeeren, Stachelbeeren,... kurz vor unseren Ferienfahrten sind bleibende Erinnerungen.
Wie unterscheiden sich deine früheren Wohnverhältnisse von den heutigen Ansprüchen?
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6.  Wohnen

Wie unterscheiden sich deine früheren Wohnverhältnisse von den heutigen Ansprüchen?
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Meine Wohnverhältnisse haben sich im Laufe meines Lebens nicht wirklich verändert. Wir haben stets in recht geräumigen, hellen Wohnungen, bzw. Häusern gelebt. Erwähnenswert - in meinen Augen - ist der uns anerzogene Sinn für eine gediegene, feine Wohnkultur. Es wurde - und wird immer noch - auf ein geordnetes, harmonisches Interieur geachtet, wo man sich wohlfühlte, wo man leben konnte und auch Gäste empfangen durfte. Offenes Haus, gepflegte Räume, gute Atmosphäre. Blumen und Bilder gehören dazu.
Völlig neu war jedoch mein Umzug ins Stadtzentrum in 1964. Das Stadthaus mit Apotheke, Bergstr. 59 bot gute Voraussetzungen - nach kostspieligen Renovierungsarbeiten - um ein eben schönes und gemütliches Interieur zu schaffen wie vorher. Gleiches geschah ebenfalls nach meiner Pensionierung durch den Um-und Neubau des "Privathauses" Bergstr. 61.
Der grosse Unterschied zum hellen und begrünten Villenviertel im Laschet, bestand und besteht hier jedoch im Wohnumfeld: enge Nachbarschaft - Strassenlärm durch starken Verkehr und sozialer Mix.
Da muss ich manchmal klein beigeben und einstecken. Eine stete Übung der Toleranz!
Dennoch bin und bleibe ich ein passionnierter Verfechter des "Wohnen im Zentrum".
In meiner Zeit als Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung im Eupener Stadtat habe ich mich begeistert für die Renovierung der Innenstadt Eupens eingesetzt und die Erhöhung der innenstädtischen Lebensqualität hoch oben auf die Fahnen geschrieben. (mehr dazu später).
 
Wie war das konkret mit den jeweiligen sanitären Installationen? WC, Badewanne, Dusche und der Körperhygiene?
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6.  Wohnen

Wie war das konkret mit den jeweiligen sanitären Installationen? WC, Badewanne, Dusche und der Körperhygiene?
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Unsere Wohnungen im Lascheter-Viertel boten stets alle Kommoditäten ihrer Zeit: Badezimmer & WC gehörten dazu. Kalt-und Warmwasser gab es aus Gasboilern und die Hygiene wurde bei uns gross geschrieben. Interessant - aus heutiger Sicht - der Zustand der sog. Waschküchen: es gab noch keine automatischen Wasch-oder Spülmaschinen. Gespült wurde gemeinsam in der Küche. Da Karlheinz und ich die einzigen Kinder waren, setze Mutter uns für alle Hausarbeiten ein. Das hat uns später nur genutzt. Für die Wäsche allerdings kam wöchentlich eine "Waschfrau" ins Haus, bzw. in den Keller. Dort befand sich die Waschküche mit einem grossen, mit Holz und Briketts geheitzen Waschkessel, ein grosser Kupferbehälter. Die Wäsche wurde darin gekocht und mit einem grossen Holzlöffel häufig umgerührt, dann ausgefrungen und nach draussen auf die Wäscheleine gehängt oder auf dem Rasen ausgebreitet. In späteren Jahren bekamen wir eine elektrische Schleuder, die das Fringen von Hand ersetzte. Die getrocknete Wäsche wurde dann von einer "Bügelfrau" gebügelt. Ich weiss noch, dass Mutti nie gerne selber bügelte.
Wie waren die Küchen in deiner Kindheit im Vergleich zu heute ausgestattet bzw. wie wurde damals gekocht?
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6.  Wohnen

Wie waren die Küchen in deiner Kindheit im Vergleich zu heute ausgestattet bzw. wie wurde damals gekocht?
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Das Besondere an den damaligen Küchen war der gute alte "Küchenherd", den man sich heute oft zurückwünscht. Bei uns stand dieser Herd neben dem Gasherd und diente - besonders in den kälteren Jahreszeiten - auch zum Wärmen der Küche und...auch der anderen Zimmer im Erdgeschoss. Es wurde hauptsächlich mit Briketts geheizt. Auf der Herdplatte stand stets ein Topf Wasser. Dies sorgte auch für eine gute Luftfeuchtigkeit. Es wurde auf und im Herd gekocht und warm gehalten. Besonders gut eignete sich diese Kochmöglichkeit für Braten und Speisen, die lange "schmoren" mussten. Durch diesen Herd gab es in der Küche immer eine angenehme Temperatur, die oft dazu führte, dass wir gelegentlich - besonders in der kalten Jahreszeit - alle Speisen am Küchentisch einnahmen, auch wenn - aus Prinzip - Mutter das Essen im Esszimmer vorzog.
Ansonsten gab es zu Hause immer auch eine Zentralheizung, die mit Kocks gefüttert wurde und auch täglich "entschlackt" werden wurde. Diese Arbeit haben wir als Kinder schon frühzeitig gelernt.
Wie war das für dich jeweils mit Radios, Fernseher, Computer und anderen elektronische Medien?
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6.  Wohnen

Wie war das für dich jeweils mit Radios, Fernseher, Computer und anderen elektronische Medien?
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Elektronische Medien und Computer gab es damals noch nicht. Die Anschaffung eines ersten grossen Radios und später eines Schwarz-Weiss-Fernsehens wurde gebührend gefeiert, photographiert und begossen! So wurde nach und nach das Wohnzimmer, wo diese Geräte standen zum zentralen Aufenthaltsort in der Familie. Das Hören und Sehen war allerdings damals recht eingeschränkt. Man verbrachte bei weitem weniger Zeit damit als heutzutage. Unentbehrlich war mir die sonntäglichen Kindersendung um 14 Uhr im Deutschen Rundfunk. In späteren Jahren sorgte auch eine tägliche Sondersendung des Belgischen Rundfunks in deutscher Sprache - BRF -  für Informationen aus der Gegend und aus dem Inland für gute Information. Von zunächst 30 Minuten täglich wurde der BRF im Laufe der Jahre zu einem vollwertigen belgischen Rundfunk in Deutscher Sprache. 
 
Über welche Stationen, Wohnsituationen bist du zur heutigen gekommen? Wie sieht diese aus?
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6.  Wohnen

Über welche Stationen, Wohnsituationen bist du zur heutigen gekommen? Wie sieht diese aus?
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Das Lascheter-Viertel verliess ich erst mit 23 Jahren, anlässlich der Übernahme der Hirsch-Apotheke in der Eupener Innenstadt, in der Bergstrasse, 59. Dies war für mich ein vollkommener Paradigmen-Wechsel: das ruhige Villenviertel gegen die damals noch laute Durchfahrt-Strasse im Zentrum der Stadt. Dieser Wechsel fand 1964 aus ganz rationalen und praktischen Gründen statt. Ich konnte damals die "Hirsch-Apotheke" von Apotheker Joseph Leinen übernehmen. Zu den Bedingungen dieser Übernahme gehörte die Vermietung der über der Apotheke liegenden Wohnung. Ich war zu dieser Zeit bereits eine Bindung mit Marie-Rose Keutgen eingegangen und wir beabsichtigten baldigst zu Heiraten. Und...wohl gezeichnet durch das persönlich Erlebte in unsern jeweiligen Familien, gedachten wir - wenn eben möglich - Wohn-und Arbeitsort nicht zu trennen. Marie-Rose's Vater war als Tierarzt ständig unterwegs und wenig zu Hause bei den Seinen, und bei uns ,  verliess der Vater morgens das Haus um zur Arbeit zu fahren und erst abends heimzukommen.
Wir haben unsere Entscheidung nie bereut: tagsüber konnten Marie-Rose und ich uns stets sprechen, bzw. ein gemeinsames Kaffeepäuschen einlegen, die Kinder durften Papi in der Apotheke aufsuchen, wenn's Aufgaben-Probleme gab, usw... Ganz besonders positiv ergab sich später auch die Schulweg-Problematik: Unsere Kinder konnten alle Wege zu Fuss, von zu Hause aus, erledigen. Gleiches für die Sport-und Freizeitaktivitäten. So wurde ich mit den Jahren zu einem echten und leidenschaftlichen Verfechter des "Lebens in der Innenstadt".
In meiner "politischen Zeit" brachte mir dies eine ehrenvolle interessante Aufgabe im Eupener Stadtrat zu: ich wurde im Jahre 2000 als "Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung" benannt und war dann 6 Jahre lang aktiv an der Sanierung und Umgestaltung der Eupener Innenstadt beteiligt.
Nach der Übergabe der Apotheke habe ich das Nachbarhaus N°61 total umgebaut. Mit Marie-Rose und Architekt Palotas haben ein wahres Juwel geschaffen, das ich heute noch gerne bewohne.

 

 

 
 
 
Bist du damit zufrieden oder planst du weitere Veränderungen? Was fehlt dir?
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6.  Wohnen

Bist du damit zufrieden oder planst du weitere Veränderungen? Was fehlt dir?
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Dieses Schmuckstück in der Innenstadt bietet uns herrlichen Wohnraum auf fast 400m2. Bis auf die Haustüre gibt es keine Trennung. Über eine schöne alte Wendeltreppe kommt man bis auf die Mezzanine in der dritten Etage. Dort verbringen wir unsere Abende lesend oder fernschauend. Die darunter liegende 2. Etage - ebenfalls ohne Türen - bietet Platz für eine praktische, versteckte Küche, ein Essraum, ein grosses Wohnzimmer...und eine herrliche Terasse, mit Blick auf den Josephine-Koch-Park, die Pfarrkirche, das Altenheim "Klösterchen" und die Pfarrkirche.
Auf der ersten Etage richteten wir ein Studio ein, für Gäste oder evt. Haushilfe im Krankheitsfall. Nach hinten gelegen: ein grosses Schlafzimmer und Bad.
Im Erdgeschoss besteht noch mein damaliges Büro, eingerichtet mit den alten Regalen und Möbeln der Leinen'schen Apotheke, und dient heute als Empfangs-und Gesprächsraum.
Alle Etagen sind stufenlos durch einen breiten Aufzug zu erreichen. Auch besteht die Möglichkeit mit dem Auto direkt in die Garage des Hauses zu fahren. Bequemer geht's kaum.
Man kann also zufriedener nicht sein. Dennoch...spiele ich mit der Idee eine kleinere Etagenwohnung im Stadtzentrum zu finden.  Allerdings stosse ich dann auf die Weisheit: " Einen alten Baum verpflanzt man nicht!". Mit 75 Jahren nicht zu verwerfen!
Denkst du bereits ans Wohnen im Alter und triffst konkrete Vorkehrungen bzw. hast solche bereits getroffen?
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6.  Wohnen

Denkst du bereits ans Wohnen im Alter und triffst konkrete Vorkehrungen bzw. hast solche bereits getroffen?
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"Wohnen im Alter" ergibt sich für mich ganz selbstverständlich aus meinen Erfahrungen in Sachen Stadtentwicklung, sowie aus der Sicht des Apothekers auf die Sorgen der alternden Bevölkerung: gute soziale Bindungen und zentrale Erreichbarkeit sind Faktoren die meinen Entschluss des Wohnens IM Zentrum natürlich stützen. Wir haben daher, bei Gelegenheit der Apotheken-Übergabe an Tochter Christine, das Stadthaus Bergstrass 61 - gleich neben der Apotheke gekauft und so umgebaut, dass es auch in Zeiten des wirklich Altwerdens gewisse Vorteile bietet, wie stufenlose Erreichbarkeit, Auzug, Rollstuhlgerechte breite Türen und sogar ein Studio für eine(n) Altenpfleger. Schade nur, dass für Marie-Rose ( 2014) dies alles keinen Nutzen brachte. Sie starb unerwartet rasch nach einem fatalen Sturz und Zusammenbruch im hauseigenen Treppenhaus.
Primarschulzeit
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7.  Primarschulzeit
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Volksschule Eupen und Collège Patronné.
Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.
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Am 1. September 1947 komme ich in die Eupener Jungen-Volksschule in der Hisselsgasse. Mädchen gingen damals in ihre Volksschule in der Schulstrasse. Meinen Schulweg vom Lascheterweg kommend lege ich zu Fuss ab, meistens mit den Freunden aus dem Viertel, wie Manfred Kaiser, Paul-Adolf Müllender, Kurti Hahn...
 
 
 
Hast du noch ein Klassenfoto? Kennst Du deine Mitschüler noch?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Hast du noch ein Klassenfoto? Kennst Du deine Mitschüler noch?
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  1. Schuljahr mit Lehrer Paul Schiltz, Volksschule Eupen Oberstadt.

Fast alle Mitschüler sind mir bis heute gut bekannt. Viele wohnen und arbeiten in Ostbelgien, einige zogen ins Ausland und bekleideten interssante wichtige Posten in Internationalen Firmen ( Manfred Kaiser ( ), Kurt Hahn, ....) und wieder andere sind bereits verstorben.                                                                                                                           

 

Welche Freunde hattest du aus der Schulklasse oder aus dem Schulhaus?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Welche Freunde hattest du aus der Schulklasse oder aus dem Schulhaus?
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Wenn ich heute unser Erstklassen-Photo betrachte erkenne ich noch viele meiner damaligen Kameraden. Es liegt wohl an der Heimatverbundenheit der Menschen unserer Grenzgegend, dass viele dieser ehemaligen Freunde auch heute noch in unmittelbarer Umgebung leben. Einige auch, die aus beruflichen Gründen wegzogen, kommen nun wieder in die Alte Heimat zurück um hier den "auwe daag" zu verleben. Kürzlich meldete sich Kurt Hahn zurück, der zeitlebens beim Weltkonzern Pfizer arbeitete und zuletzt in Brüssel lebte: heute baut er sich eine Bleibe in Eupen, unweit seines - und meines - damaligen Wohnviertels. Anderen begegne ich regelmässig, auch wenn wir uns nicht zu unzertrennbaren lebenslänglichen Freundschaften zusammenfanden. Robert Franzen, der Versicherungsmakler...und Hobbykoch erfreut uns jährlich zu Weihnachten mit selbstgemachten Leckereien, wie Gänseleber auf Robert's Art. Horst Brandenburger, Walter Pommée, Norbert Boog und andere sind seit eh und je treue Kunden unserer Apotheke. Manfred Kaiser, der Manager mit Weltprofil, mein damals nächster Freund, verstarb bereits vor einigen Jahren....und Hubert Schoonbroodt,  der hochbegabte und über die Landesgrenzen bekannte Musiker, Oboist im National-Orchester, Orgel-Experte..., erlitt einen tödlichen Autounfall im Hohen Venn, kurz nachdem wir in Eupen, in unserm Heim an der Bergstrasse meinen 50. Geburtstag ausgelassen gefeiert hatten. Mit Albrecht Förster pilgerte ich 2015 nach Kevelaer. Manfred Kirschvink, der Elektro-Ingenieur des Eupener Kabelwerks ist mit mir im Lions-Club Eupen.
Klassentreffen der ehemaligen Volksschüler haben wir noch nicht organisiert. Wohl auch deswegen, weil solche Treffen durch das Collège Patronné regelmässig für die verschiedenen Jahrgänge der Oberstufe organisisert werden.
Wie war euer Lehrer bzw. eure Lehrerin? Wie wurdet ihr unterrichtet?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Wie war euer Lehrer bzw. eure Lehrerin? Wie wurdet ihr unterrichtet?
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Unserer 1. Klasse steht der junge Lehrer Paul Schiltz vor. Ein strenger Luxemburger. Zu vermerken wäre hier die Tatsache, dass nach dem Weltkrieg, unser nun wieder "belgisches" Gebiet zunächst einmal "belgien-treu" umfunktioniert wurde. In den Kriegsjahren waren wir als Deutschsprachige "ins Reich wiedereingegliederte" Bevölkerung sprachlich verwöhnt worden. Ab 1945, wieder "belgisch," wurde von Brüssel aus eine Assimilierungs-Politik gefördert, die zunächst viele Verantwortungsposten - wie zB. Schullehrer - mit französischsprachigen Personen aus dem Inland bzw. aus Luxemburg.

Als Muttersprache wurde jedoch  Deutsch unterrichtet. Dem Französischen jedoch bereits früh ein besonderer Stellenwert gegeben. Im Laufe der folgenden Jahre war es oft so, dass sogenannte belanglose Fächer in der Muttersprache unterrichtet wurden - zB. Turnen ! - hingegen andere direkt in Französisch. Den späteren Nutzen davon haben viele erst später erkannt: so ist meine Generation zu einer perfekt zweisprachigen, ja bi-kulturellen Generation geworden. Ich bin heute noch stolz darauf, nicht nur die zweite Sprache recht perfekt zu beherrschen, sondern auch die französische Kultur und Denkweise verinnerlicht zu haben. Dies hat vielen Eupenern aus meiner Zeit in interessante internationale Positionen und Posten gebracht.

Erinnerst du dich an Bestrafungsmethoden in der Schule? Wie beeinflussten diese deine schulischen Leistungen?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Erinnerst du dich an Bestrafungsmethoden in der Schule? Wie beeinflussten diese deine schulischen Leistungen?
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Die damaligen Verhältnisse in der Schule kann ich als korrekt-streng bezeichnen. Es gab  Strafen an die man sich nicht gerne erinnert und andere die nicht besonders umwerfend waren. Persönlich bleibt mir das "Fingerspitzen-Schlagen" mit einem Holzlineal, durch Lehrer Simon im 3. Schuljahr in schlechter Erinnerung. Hingegen war das hundertfache Aufschreiben von Sätzen wie " Ich darf in der Klasse nicht...." kein Drama.
 
 
Wie waren deine Schulleistungen? Wie dein Verhältnis zu Hausaufgaben? Half dir jemand? Wie reagierten deine Eltern auf Zeugnisse?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Wie waren deine Schulleistungen? Wie dein Verhältnis zu Hausaufgaben? Half dir jemand? Wie reagierten deine Eltern auf Zeugnisse?
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Ich war in all meinen Schuljahren - ja bis zum Abitur - ein Durchschnitts-Schüler. Meist teilten Hubert Schoonbroodt, Fernand Hick, Kurt Hahn und ich die mittleren Plätze 12 bis 14. Die Hausaufgaben machte ich unter Mutters Aufsicht. Sie war es auch, die uns belohnte und...bestrafte, wenn es nicht gut mit uns stand. Besonders hervorheben kann ich die Tatsache, dass meine Mutter stets auf der Seite der Lehrer stand, wenn es Strafe gab. Meistens wurden wir dann zu Hause noch mal ausgeschimpft. Heute soll dies ja umgekehrt laufen!? Sehr interessant finde ich auch die Erkenntlichkeit die Mutti den Lehrern stets bezeugte, in dem sie zu Weihnachten, Ostern und/oder zum Schulschluss vor den Ferien, die Lehrer mit kleinen Geschenkchen, wie eine Schatel Pralinen oder eine Flasche Wein, bedachte. War das pure Dankbarkeit??? oder auch ein wenig Einschmeichelei???
War mein Zeugnis schlecht, dann war zu Hause die Hölle los! Es gab harte Strafen. Keine Freizeit, Hausarbeit, Verbote jeder Art. Ab und zu, wenn Vater die Ergebnisse für ungerecht hiet, sucht e ER den Lehrer auf um IHM die Levitten zu lesen...besonders aber um seinen Frust los  zu werden, dass seine Frau, die Mutti auch IHM die Ferien mit schlechter Stimmung vermaselte.
Nachtrag: in meinen Archiven fand ich mein Zeugnis aus den Jahren 1947 bis 1961. Meine Resultate waren nicht die Schlechtesten. Hier im Überblick die jeweiligen Abschluss-Noten: 88% im Ersten, 85% im Zweiten und Dritten, 90% im Vierten Schuljahr. Meine Plazierung im Klassenvergleich schwankte zwischen dem 4. und dem 7. Platz/auf 36
 
Welches sind deine Erinnerungen an Schulferien, Ferienlager, Schulreisen?
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7.1.  Primarschulzeit – Grundschule Unterstufe in der Volksschule, Eupen-Oberstadt.

Welches sind deine Erinnerungen an Schulferien, Ferienlager, Schulreisen?
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Ferien und Reisen wurde bei uns schon recht früh ein Schwerpunkt unserer Erziehung. Warum und wieso? das ist mir bis heute ein Rätsel. War es der Trend der Zeit oder möglicherweise auch das neue Gefühl von "Freiheit", das nach dem Zweiten Weltkrieg unsere Bevölkerung erfasste. Aus Nachkriegsberichten erfahre ich, dass viele Menschen die  Lebensstil der amerikanischen Soldaten, die unsere Gegend von rigiden und oppressiven Druck des Nazi-Deutschlands befreit hatten, schätzen lernten. Auch sind sicherlich die Erfahrungen unserer Eltern  - die zwei Weltkriege erlebten wichtig: das traurige  Schicksal dieser Grenzgegend mit viermaligen Nationalitätenwechsel hat bei unserer Bevölkerung, wenn auch nicht bei jedem Menschen, eine gewisse Flexibilität und Offenheit des Geistes erwirkt.
Uns Kindern kam jedenfalls zu Gute, dass unsere Eltern grossen Wert darauf legten, dass wir möglichst schnell die zwei Grenzsprachen Deutsch und Französisch erlernten und auch eine gewisse Offenheit gegenüber Anderesdenkenden erlangten. Nur so kann ich mir erklären, dass ich - wie auch mein Bruder Karlheinz - schon sehr früh "Sprachferien" in der Wallonie machten und mit den Eltern die enge Heimat verliessen um neue Regionen und Länder zu entdecken. Mit den Eltern entdeckte ich Brüssel bereits 1946.
Meine Erinnerungen an solche Ferienaufenthalte gehen zunächst auf familieninterne Arrangements zurück: im Innland verbrachte ich mehrere Ferienwochen bei Onkel Bodo und Tante Hedwig (Vandenesch) in Nessonveaux, hinter Verviers (Sommer1948). Anfangs wohnte die Schwester meiner Mutter in einem heruntergekommenen Schloss, bzw. Herrenhaus mit riesigem Garten. Chateau Roel? Für mich ein tolles Abenteuerspielfeld! Später bauten die Beiden sich ein Häuschen in Goffontaine, direkt neben der Sägerei in der Bodo arbeitete. Dort machte ich die ersten grossen Erfahrungen im Umgang mit einem Hund. Den grossen Schäferhund Kiki durfte ich täglich in der schönen Natur des Wesertales ausführen. Mit Ihm musste ich natürlich französisch sprechen! An weiterer Ferienort der meine Französischkenntnisse förderte war Fléron bei Lüttich. Dort war ich gerne bei der Schwester von Vati zu Gast, Tante Aia. ( Maria ) , deren Mann Nicolas nur Französisch sprach. Als ich in die höheren Schulklassen kam, tauchte ich dort gerne für eine Woche unter um meine Examen vorzubereiten.
In Deutschland gab's für mich auch zwei interessante und unvergessene Ferienorte, die ich im Laufe meiner Jugend kennen und schätzen lernte: zum einen das kleine Dorf Much, im Bergischen, bei  . Dort lebte zurückgezogen ein Onkel meines Vaters Carl Schunck, dessen bewegtes Leben und seltsames Schicksal in diese verlorene Gegend zurückgeschlagen hatte. Onkel Carl war "Erfinder"- oder glaubte zumindest daran. Er war ständig im Klinisch mit den Firmen, die seine Patente missbraucht oder kopiert hatten, bzw. haben sollten. So ganz habe ich dies nie verstanden. Er hatte während des Krieges eine recht gute Beziehung zu meinen Eltern gehabt.  Er zeigte sich uns gegenüber erkenntlich in lud mich ab und zu nach Much ein: dort verbrachte ich dann als kleiner Junge echte "Ferien auf dem Bauernhof". Onkel Carl wohnte bei einer Bauerfamilie, die mich gerne ins Geschehen auf dem Hof einbanden. Das waren stets tolle Tage und Wochen.
Weitere Ferienerlebnisse sammelte ich bei Familie Dr. Bayer in Raubach. Es waren Freunde meiner Eltern, die in den Kriegsjahren in Eupen, auf der Neustrasse, als "Reichsdeutsche" im Einsatz waren. ( Nach der Annexion unserer Gegend ans Deutsche Reich 1940 wurden viele offizielle Stellen durch Reichsdeutsche besetzt.)

Home du Petit Guy, Sprachferien in Rochefort, 1952

 

 Die Osterferien 1952 verbrachte ich in Rochefort im "Hôme Petit-Guy" , das von einem Priester geleitet wurde. Meine Erinnerungen daran sind recht gemischt...und prägten mich: ich war für meine Kameraden "le Petit Bosch"! Der kleine Deutsche! So war nach dem Krieg das Schimpfwort für die Deutschen. Als Belgier fühlte ich mich damals bereits sehr verletzt durch diese Bezeichnung. Es war, so zu sagen, meine erste Konfrontation mit der Ostbelgischen Identität: weder "Deutsch" noch "Wallone" noch "Flame", sondern "deutschsprachiger Belgier".  Seit der kulturellen "Aufteilung Belgiens in drei Sprachgebiete (19..) ist dies für uns eine Selbstverständlichkeit

Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné
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7.2.  Primarschulzeit – Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné.
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 Im September 1950 wechselte ich zum Collège Patronné, welches zwei Vorbereitungsjahre auf's Gymnasium anbot. Es waren das 5. und 6. Schuljahr. Schüler, die später studieren wollten nahmen dieses Angebot wahr. Andere hingegen, deren Berufsziel eher im Handwerklichen Bereich lagen, bzw. eine Lehre einzugehen gedachten, beendeten ihrer Volkschule in der Schulstrasse.

 
 
Welche Erinnerungen hast du an die Grundschuloberstufe? Und deren Lehrer?
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7.2.  Primarschulzeit – Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné.

Welche Erinnerungen hast du an die Grundschuloberstufe? Und deren Lehrer?
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Die Vorbereitungsklassen im Collège wurden durch Charles Richter geleitet, ein sehr engagierter "christlicher" Kämpfer - der Nachkriegszeit. Er war in späteren Jahren massgeblich an der Gründung der Volkshochschule der Deutschsprachigen Gemeinschaft beteiligt und seit eh und je eine "Säule" der Christlichen Arbeiterbewegung CAB in inserer Gegend.
An andere Namen von Lehrern aus diesen beiden Jahren erinnere ich mich leider nicht. ich weiss nur, dass wir hart arbeiten mussten um diese Vorbereitungsjahre zu schaffen.
Wie war euer Schulalltag? Wie waren die Pausen und das Leben auf dem Pausenplatz?
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7.2.  Primarschulzeit – Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné.

Wie war euer Schulalltag? Wie waren die Pausen und das Leben auf dem Pausenplatz?
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Diese sogenannten Vorbereitungsjahre" waren eine harte Zeit...im Vergleich zu den Volksschulklassen. Hier ging es wirklich zur Sache. Ich habe es echtschwer gehabt und mein Bestes geben müssen um den umfangreichen Lehrstoff zu verarbeiten. Der Schulalltag begann früh morgens gegen 8 Uhr 30 und endete - nach einer 1 1/2-stündigen Mittagspuse im Nachmittag gegen 16 Uhr.Anschliessend blieb ich meistens in der Schule - zur "Etude" um meine Hausaufgaben zu machen und meine Lektionen zu revidieren. Diesen Schul-Rhythmus hielten wir bis zum Abitur bei. Also eine arbeitsreiche Zeit! Sicherlich gehörten Pausen dazu, doch galten diese lediglich um frische Luft zu schnappen, manchmal ein Pausenbrot zu essen und ungezwungen mit den Kumpels zu reden. Stets war ein Aufseher zugegen - der Präfekt- der jeden Ekzess, jeden Streit oder jeder Unruhe sofort hart bestrafte. Die Disziplin war zu unserer Zeit noch ein Thema, das wir nie in Frage stellten.
Welches war dein Lieblingsfach? Welche Fächer mochtest du gar nicht?
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7.2.  Primarschulzeit – Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné.

Welches war dein Lieblingsfach? Welche Fächer mochtest du gar nicht?
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Wenn ich meine Zeugnisse aus dieser Zeit betrachte, dann stimmen die GUTEN Noten nicht unbedingt mit den "LIEBLINGSFÄCHERN" überein:
Ich war gut - laut Resultate - in Musik, Zeichnen und Religion!!! Na ja, musikalische Empfindsamkeit  habe ich wohl mit in die Wiege gelegt bekommen, waren meine beiden Eltern doch musikbegeistert. Die Sprachen Deutsch und Französisch liebte ich auch. Doch am meisten mochte ich die wissenschaftlichen Fächer. Da wo das Konkrete mit dem Abstrakten eng in Berührung kommt. Erdkunde und Geschichte konnte ich ebenfalls mit Freude und Interesse folgen...allerdings, fehlte mir die "Gabe" des Auswendig-Lernens", sodass ich all die spannenden Erfahrungen zu schnell vergass. Sie schlummerten in meinem Gedächtnis...bis sie - durch irgendeinen kleinen Hinweis - wieder geweckt wurden. Das Rechnen machte mir ebenfalls Spass...besonders die "rationalen Problem-Lösungen" in Geometrie oder Algebra.
Ein Lieblingsfach??? Ich war - und immer noch - sehr "breitflächig" interessiert. Den einzigen Kursus, den ich nicht vergessen habe ist jener, der NICHT auf dem Stundenplan stand: die Kunstgeschichte und Maler-Biographien, die uns Prof. JASPAR in der Poésie begeistert, doch ausserplanmässig vortrug!
 
 
 
Warst du ein guter Schüler? Gab es Rivalitäten unter den besten Schülern? Wie waren deine Schulleistungen? Wie dein Verhältnis zu Hausaufgaben?
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7.2.  Primarschulzeit – Grundschule Oberstufe - Vorbereitungsklassen 5 und 6 im Colège Patronné.

Warst du ein guter Schüler? Gab es Rivalitäten unter den besten Schülern? Wie waren deine Schulleistungen? Wie dein Verhältnis zu Hausaufgaben?
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In meinen Archiven fand ich das "Palmares des Jahres 1953". Ich war damals in der 2. Vorbereitungsklasse, dh. ein Jahr vor der Oberstufe "VIième Latine". Damals wurden noch recht ausführlich alle Leistungen honoriert. Das sah bei mir zB. folgendermassen aus:
" 9. SCHUNCK Manfred: obtient un Prix en Religion, Dessin et Musique; un accessit en Allemand, Français, Calligraphie, Sciences et Gymnastique; une mention honorable en Calcul, Histoire et Geographie". Also 9. Platz auf 38.
An Rivalitäten kann ich nicht erinnern. Wohl an tolle Klassenkameraden wie ( in der Reihenfolge ihrer Resultate ) : Alphons Creutz, Robert Pommé, Bruno Rom, Kurt Hahn, Freddy Thissen, Guy Keutgen, Werner Pankert, Hubert Schoonbroodt, Manfred Kirschvink, Ernst Gensterblum, Edgar Ernst, Dieter Thielen, Hans-Jürgen Kalscheuer,  Manfred Raisin, Werner Schlembach, Manfred Reul, Helmut Hick, Dieter Karlowski, Helmut Koonen,Norbert Voss und Robert Franzen...u.a.m.
Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"
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8.  Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"
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Mit knapp 12 Jahren stand dann die erste Richtungsentscheidung für meine Ausbildung bzw. meine Zukunft an. Das Collège Patronné bot neben der klassischen Latein-Griechischen Humaniora auch eine sogenannte "Moderne" an, wo die "alten Sprachen" nicht unterrichtet wurden und die meist in technische oder wissenschaftliche Berufe wie Ingenieur führten.  Sowie ein Kurzstudium die "Moyenne", die mit dem "Einjährigen" endetet und dann idealerweise in eine Berufsschule führte. Für ganz gute Schüler und Überflieger gab es auch die "Latin-Math"-Abteilung, in der besonders starke Mathematikfächer gelehrt wurden.
 
 
Collège Patronné Eupen, Belgien

 

 

 

 
Klassische Humaniora. War das die richtige Wahl? Und wie ging es weiter?
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8.  Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"

Klassische Humaniora. War das die richtige Wahl? Und wie ging es weiter?
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Ich entschied mich - auf Anraten meiner Eltern ...und deren Umfeld, für die Latein-Griechische Abteilung. Auch wenn damals mein Fernziel eher in Richtung "Textil-Ingenieur" lag, so sollte ich doch zunächst mal den "schwierigen" Weg versuchen. Umsteigen war ja immer noch möglich. Ich vermute mein Priester-Onkel Karl ist an den Empfehlungen der Eltern nicht ganz unbeteiligt gewesen. Auch weiss ich, das meine Mutter immer schon ein Faible für "Akademiker" hatte und folglich dachte, dass ein Universitätsstudium nur mit einem Latein-griechischen Abitur möglich sei.
Im Nachhinein war diese Wahl für mich und meine spätere Berufswahl von Bedeutung. Mehr dazu später.
Im September 1953 ging's dann los: 6ième Latine mit Prof.Notermans. Wie bereits erklärt wurden viele Lehrstellen unseres Grenzgebiets nach der "Wiederkehr" zu Belgien mit französischsprachigen Lehrpersonen besetzt. So kam es also, dass fast alle Professoren de Collège Patronné frankophon waren. Im Nachhinein darf ich sagen, das hat uns nicht geschadet, im Gegenteil... Dennoch verlangte dies von den Eupener Schülern maximale Anstrengungen.
Es würde hier zu weit gehen, alle Einzelheiten dieser 6 Schuljahre am Collège aufzuführen. Deshalb werde ich versuchen mich der markantesten Etappen und auch der interessantesten Lehrpersonen zu erinnern. Zunächst werde ich jedoch gerne einige allgemeine Fragen beantworten.
Wie hast du deine Schulzeit erlebt? Was hat Dich geprägt und auf Dein späteres Leben positiv oder negativ beeinflussst?
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Wie hast du deine Schulzeit erlebt? Was hat Dich geprägt und auf Dein späteres Leben positiv oder negativ beeinflussst?
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Meinen Schul-und Studienjahren im Collège Patronné verdanke ich- wie viele meiner Zeitgenossen -  eine wohl einmalige bi-kulturelle Wissensbasis:
Es war sicherlich ein günstiger Zufall der Geschichte, der Geographie und der politischen Verhältnisse, dass gerade wir jungen Menschen an dieser Sprach-und Kulturgrenze zwischen Belgien und Deutschland, am Schnittpunkt der germanischen und lateinischen Kultur zu dieser Zeit - nach dem 2. Weltkrieg - leben und lernen durften.
Unsere Lehrer prägten uns durch ihr grosses Fachwissen und auch und besonders durch Ihre Offenheit in Bezug auf die politisch-kulturelle Lage unserer Gegend. Sie konfrontierten uns, in unterschiedlicher Weise, und jeder nach seiner Überzeugung, mit der uns umgebenden Welt. Sie öffneten unsere Köpfe, unseren Geist für unterschiedliche Sichtweisen. Wo andere Grenzen aufbauten, lernten wir Grenzen zu überschreiten, Schlagbäume zu öffnen, breit zu denken und zu räsonnieren. Im Grunde wurde uns der Europa-Gedanke vermittelt, der uns zu Vorläufern des späteren Vereinten Europas machten.
Ganz konkret wurde mir dies bewusst als ich kürzlich unsere alten Schulbücher aus der Oberstufe in meiner Bibliothek entdeckte. Welch unschätzbaren Reichtum an bi-kulturellem Wissen wurde uns damals vermittelt, wenn wir praktisch parallel folgende Werke und Autoren studierten und analysierten: mit Michel Kohnemann im Deutsch-Unterricht: Stephan Zweig (Sternstunden der Menschheit), Gotthold Ephraim Lessing (Minna von Barnheim), Annette von Droste Hülshof (Die Judenbuche), Theodor Storm (Der Schimmelreiter), Gottfried Keller (Das Fähnlein der Sieben Aufrechten), Goethes Faust,  Götz von Berlichingen, Hermann und Dorothea, Schillers Glocke und Wallenstein, Bergengruen's Feuerprobe, Grillparzer's Armer Spielmann, Herodes und Marianne von Friedrich Hebbel u.v.a.m.
Im Französisch-Literatur-Unterricht führte uns der grosse Philologe Arthur Nizin an Werke heran wie: Amphitrion, Les Précieuses Ridicules und Le Malade Imaginaire von Molière, Contes Choisis von Guy de Maupassant, Terre des Hommes von St.Exupéry, La Chanson de Roland, Stello von Alfred de Vigny, Georges Duhamel - Pages Choisies, Andromaque von Racine, Corneille: Polyeucte, Les Sermons de Bossuet... Dies alles gekoppelt mit der griechischen und römischen Antike: Catilina Jugurtha von Saluste, Hérodote, Homer's Illiade, Annabasis von Xenophon u.v.a.m.
Nicht verwunderlich also - im Nachhinein betrachtet - dass unsere Wissensbasis uns für das spätere Leben grossartig gewappnet hatte... und unser Bekenntnis für ein offenes EUROPA selbstverständlich war...und bleibt!
Wie war der Schulweg?
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Wie war der Schulweg?
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Das Collège Patronné, am Eupener Kaperberg, lag unweit meiner Volksschule, so dass sich für meinen Schulweg nichts änderte. Wir legten diesen Weg, aus dem Laschterweg kommend, täglich 4 mal etwa 20 Minuten zu Fuss und später dann auch per Fahrrad. Das Verkehrsaufkommen war zu dieser Zeit noch sehr schwach sodass unser Schulweg doch - verglichen mit heutigen Verhältnissen - ungefährlich und sicher war. Der schnellste und küzeste Weg führte durch "Klinkes" - Rathausplatz - Hostert bis zur Schulstrasse, bzw. Gospert und Werthplatz.
Erinnerst du dich an deine Schulkameraden? Hast du heute noch Kontakt? Hast du noch Klassenfotos?
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Erinnerst du dich an deine Schulkameraden? Hast du heute noch Kontakt? Hast du noch Klassenfotos?
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Im Collège Patronné

Viele der bereits in der Volksschule eingegangenen Bindungen und Freundschaften mit meinen Kameraden blieben bestehen. Manche lockerten sich, wenn der Freund die "moderne" Abteilung gewählt hatte, viele jedoch wählten die griechisch-lateinische Richtung. Ich erinnere mich an den "harten"Kern einiger Freunde mit denen wir viele Stunden teilten: August Cormann, Fernand Hick, Kurt Hahn, Hubert Schoonbroodt u.e.m. Die heute noch bestehenden Kontakte sind praktisch die Gleichen wie die aus der Volksschule. Eupen ist ein kleines Städtchen, das Collège Patronné war damals "die" Schule, die man besuchte. Konkurenz bzw. Alternativen gab es eigentlich nur im Innland. So gingen Einige - wie die Kaisers nach Malonne, andere nach Verviers oder Lüttich. Später wurde auch eine "Staaliche Schule" das Athenäum im Lascheterweg gebaut.

Meine vielen Erinnerungsphotos aus dieser Zeit würden es mir ermöglichen eine genaue Auflistung und Analyse der verschiedenen Schulbekanntschaften zu machen. Ich möchte jedoch lediglich einige besonderen Erinnerungen hervorheben:
Ein Klassenkamerad aus meiner Nachbarschaft, mit dem wir den Schulweg teilten war Alfons Creutz. Seine Eltern hatten einen Bauernhof oben in Stockem. Alfons war ein toller Junge, ein guter Freund, und vor allem ein Top-Schüler. Heute nennt man solche Menschen "Überflieger". Er war Kassenbester, Intelligent, scharfsinnig und besonders uns "Schwächeren" zugetan. Nicht selten besuchten wir Ihn auf seinem Hof, wenn wir Lernprobleme hatten, bzw. etwas nicht verstanden oder zu schwierige Aufgaben lösen mussten. Alfons war ein prima Lehrer, er konnte uns auch die schwierigsten Übungen gut erklären und auseinanderlegen. Ihm habe ich einiges zu verdanken. Das Schicksal solcher Menschen ist jedoch oft fatal. So auch für Alfons: einige Jahre nach dem Abitur nahm er sich das Leben.
Ein weiteres Kuriosum betraf meine Schulfreundschaft mit Guy Keutgen. Er wurde unser Klassenkamerad als sein Vater, Tierarzt aus Welkenraedt, als neuer Schlachtof-Direktor nach Eupen zog. Auch er war ein prima Schüler...und guter Freund. Er wurde später - 1967 - mein Schwager, als ich seine Schwester Marie-Rose heiratete. Interessant und heute erst halbwegs verstanden, war die Verehrung, die einige Lehrer dem "schönen Guy" in der Klasse entgegenbrachten. So kniete Prof. Naeten während des Unterrichts gelegentlich vor Guy nieder und sprach Lobeshymnen auf Ihn aus. Sicherlich war Guy ein sehr guter Schüler, doch diese Idolatrie  erklärte sich erst viel später als ich mit Guy's Schwester Marie-Rose verheitratet war: Prof. Naeten ging - laut MR - bei Keutgen's ein und aus. Er verehrte die Mutter, Nelly Keutgen, eine effektif schöne Frau und feine Dame. Marie-Rose hat dies nie gefallen. Ich habe nie so richtig verstanden weshalb dieser Priester sich bei Guy einschmeicheln wollte...
 
 
Erinnerst du dich an Dein Lernverhalten? Hattest Du es leicht? Wurde Dir geholfen? Wie hast Du bestanden?
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Erinnerst du dich an Dein Lernverhalten? Hattest Du es leicht? Wurde Dir geholfen? Wie hast Du bestanden?
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Hier muss ich meinen Eltern einen ganz grossen und tiefen Dank aussprechen. Seit frühester Schulzeit waren sie darauf bedacht, dass " aus uns etwas werden sollte ". Gab es Lernschwierigkeiten waren sie stets zur Stelle um uns zu helfen, bzw. um uns Hilfe anzubieten: bei mir fing dies bereits früh an! Bereits in den allerersten Volksschuljahren bekam ich "Schönschreib-Unterricht" durch Frl. Lejolie aus dem Lascheterfeld. Ich hatte scheinbar eine wirre Schrift; wohl auch - so glaube ich - weil ich mehr Linkshänder als Rechtshänder war!? Heute kann ich mich beider Hände eben gut bedienen. Weiter ging es dann im 2. oder 3. Schuljahr mit Nachhilfe im Rechnen bei Lehrer Paul Schils. Im den Vorbereitungsjahren zum Gymnasium gab mir Herr Lemmens Nachhilfe in Mathematik, Algebra und Geometrie, In der Humaniora wurde ich dann, wahrscheinlich auf Grund der Nachhilfe-Erfahrungen, mit selbstständigem Arbeiten, Lernen und Pauken besser fertig.
Auch bestand in dieser Zeit von den Lehrern her ein sehr gutes Angebot zu persönlichen Gesprächen und Hilfe bei Lern-oder Verständnisschwierigkeiten. Viele der Priester-Lehrer wohnten im Collège und hatte dort auch Ihr Büro. Wir konnten sie dort nach dem Unterricht aufsuchen. Das habe ich gelegentlich in Anspruch genommen.
Ich war ein Durchschnittsschüler, habe hart arbeiten müssen. Schon früh lernte ich meine Fächer zu Synthetisieren, Zusammenfassungen und Pläne anzufertigen um die Materie besser zu verinnerlichen und zu behalten. Mir hat dies später sehr geholfen. Ohne konkretes Niederschreiben lief bei mir selten etwas. Dies erklärt auch wieso ich mich für diese Biographie auf unzählige schriftliche Zeugnisse beziehen kann: denn fast alles wurde von mir aufbewahrt!
Den Abschluss, das Abi, schaffte ich jedenfalls ganz gut. Mit Auszeichnung. Und mit nicht ganz 18 Jahren! Ich hatte keine Klasse doppeln müssen...und stets die grossen und kleineren Ferien für interessante Unternehmungen nutzen können. Dazu mehr an anderer Stelle.
Als nach dem Abitur meine Studienwahl Richtung Naturwissenschaften ( Candidatures en Sciences Naturelles) ging, hatte ich einen grossen Nachholbedarf in Chemie. Dieses Fach, war im Collège neben der Physik etwas unterbewertet worden. Herr Prof. Keil gab mir dann - vor Beginn der Studienzeit in Namur - einige Woche lang einen intensiven,  privaten "Aufholkursus".
Wie war dein Verhältnis zu Deinen Lehrern? Inwiefern haben sie dich geprägt?Wie war die Schulleitung?
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8.  Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"

Wie war dein Verhältnis zu Deinen Lehrern? Inwiefern haben sie dich geprägt?Wie war die Schulleitung?
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Am Collège Patronné herrschte - in meinen Augen, und im Nachhinein betrachtet, eine ausgezeichnete Stimmung: sowohl die strenge Schul-und Lernordnung als auch das recht gute unverkrampfte Verhältnis zu unsern Lehrern war das, was eine "gute katholische Schule" ausmacht. Sicherlich merkten wir diese katholische Ausrichtung, doch mich hat dies nie besonderlich gestört. Vor den Lehrstunden wurde manchmal gebetet. Jeden Morgen gab es eine - nicht verpflichtende - Schulmesse in der schuleigenen Kapelle. Die grossen Kirchenfeste wurden gebührend gefeiert. Die Lehrer - "Professoren", wie wir sie nannten waren zu einem grossen Teil Priester. Die Schule hat uns schon in einem gewissen Sinne geistig geprägt!
In meinem Fall - und für andere auch - war dies ganz im Sinne unserer Eltern.
Den Direktor Hochwürden Thierron nannten wir "Zeus". Das sagt viel über die Hierarchie des Hauses. Durch meinen späteren Schwiegervater Dr. Keutgen erfuhr ich, dass "Zeus" ein lebenslustiger toller Mensch war, der im Kreise seiner Studienfreunde und Kollegen das Leben ganz schön zu geniessen wusste. So war es auch mit einigen anderen unserer Lehrer: Lebenslust mit Strenge gepaart! Das waren tolle Typen, die wussten wie man uns junge Burschen anpacken musste, die jedoch nie - oder selten - die Grenzen überschritten, wo Erziehung zum Drill wird.
Auch aus dem Unterricht bleiben mir einige "Figuren" in toller Erinnerung. Der Ausgefallenste war für mich Prof. Jaspar in der "Poesie" - der vorletzten Klasse vor dem Abitur. Er war passionnierter Kunstkenner. Es gelang uns immer wieder Ihn zu Begin der Lateinstunde, durch eine gezielte Bemerkung oder eine bewusst gestellte Frage, vom Lehrstoff abzulenken und Ihn statt Latein fast eine Stunde lang von  Kunst und Malerei reden zu lassen. Wir haben dort viel gelernt und für unser späters Leben mitgenommen. Eine einfach einmalige Erfahrung!
Nicht minder bleibt die Erinnerung an Jacques Keil unserm Physik-Lehrer. Ein irrer Typ! Der Physikraum war in Stufen angelegt, wie ein Kino. Wir hatten also freie und gute Sicht auf die Tafel und den Labortisch und alle Apparate, die "Köbes" für die jeweilige Unterrichts-stunde aufbaute. Sein Unterricht war stets anschaulich und spannend. Jede Theorie wurde auch in die Praxis umgesetzt Mir persönlich ist bis heute sein Experiment mit den Radiowellen präsent. Keil hatte einen kleinen Empfänger gebastelt und bewies uns dass um uns im ganzen Raum "Radiowellen" zu fangen waren, die dann durch seinen Empfänger in Wort oder Musik umgewandelt wurden. Heute leben wir in einer Welt, wo dies selbstverständlich scheint; dennoch, ist es nicht unbedingt nachvollziehbar wieso das was ich hier schreibe zB. überall auf der Welt, über die Cloud und mit dem richtigen Password "aufgefangen" werden kann. In 1956  war das Radio gerade mal ungefähr 80 Jahre alt!
Immer wieder gelang es Prof.Keil uns das Grundprinzip hinter physikalischen Alltagsphänomenen mit wenigen Worten anschaulich zu erklären. Nicht verwunderlich, dass Keil nach einigen Jahren zum Physikprofessor an die Faculté ND de la Paix in Namur befördert wurde. Im Eupener Kollege hat er Dutzende junge Männer auf die "Wissenschaft" eingeschworen, die in ihrem Leben, im In-und Ausland Karriere machten. Heute habe ich noch gute Kontakt zu einem dieser Schüler Dr.phys. Karlheinz Michel, der als Forscher immer noch - mit fast 80 Jahren - mit Wissenschaftlern aus Belgien, Deutschland, USA und Russland zusammenarbeitet.
Ab wann war die spätere Berufswahl ein Thema? Wie standen deine Eltern dazu oder beeinflussten dich?
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8.  Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"

Ab wann war die spätere Berufswahl ein Thema? Wie standen deine Eltern dazu oder beeinflussten dich?
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Erst nach meinem Abitur wurde die Berufswahl ein Thema. Bis dahin hatte ich mich voll und ganz auf's Lernen konzentriert. Das hat sich gelohnt, denn ich bestand mit einer Auszeichnung und war stolz auf das Erreichte. Mein Traum war es im Fach meines Vaters - in der Textilbranche - Karriere zu machen, da man dort das Manuelle gut mit dem Geistigen, bzw. dem Wissenschaftlichen verbinden konnte. Zudem gab es ganz in der Nähe, in Aachen eine bekannte Textilfachschule. Als Textil-Ingenieur konnte ich mir gut eine Zukunft ausmalen. Doch...der Jugendtraum spielte sich etwas abseits der Realität ab. Mein Vater konnte mich ziemlich rasch von den Schwierigkeiten der Branche in Europa überzeugen. In der Tat war es so, dass die Süd-Asiatischen Länder dabei waren mit ihren tollen, bunten...und billigen Tuchen den Weltmarkt zu erobern. Es fiel Vater nicht schwer mir anhand vieler Beispiele geschlossener oder schliessender Textilfabriken in unserem Land, in unserer Gegend, mich von meinen Träumen in die Wirklichkeit zu holen. Wie Recht er doch hatte:
 
Seit Beginn der 1960er Jahre ist die Industrie jedoch durch einen anhaltenden Schrumpfungsprozess aufgrund der zunehmenden Konkurrenz durch Fernost gekennzeichnet.. In den 1950er Jahren mussten viele Firmen aufgeben. Dies wurde als eine Nachwirkung der Koreakrise rezipiert: Der Kriegsbeginn löste in der westlichen Welt Panikkäufe von Baumwolle aus; der Preis stieg im März 1951 bis auf 33 DM (rein gewaschene mittelfeine Wolle A) an. Sechs Monate später war der Preis auf nur noch 13 DM gesunken; viele textilverarbeitende Firmen blieben auf den Kosten der teuer eingekauften Baumwolle sitzen. Weitere Gründe für den Niedergang der Textilindustrie waren steigende Reallöhne. Die neuen Macher kamen nunmehr aus den Südöstlichen Asiatischen Ländern.
 
 
 
Hast du dich politisch oder anderweitig engagiert?
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8.  Das Collège Patronné - oder Gymnasium: die "Höhere Jungenschule"

Hast du dich politisch oder anderweitig engagiert?
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Politisches Engagement war in unserer Familie Tabu. Die Kriegswirren zweier Weltkriege hatten unseren Familien - wie vielen anderen auch gelernt mit politischen Meinungen, Aussagen und Aktivitäten sehr vorsichtig umzugehen. Dies war auch bedingt durch die Tatsache, dass nationale Zugehörigkeiten und politische Einstellungen quer durch die Familien gingen und auch an den Landesgrenzen nicht halt machten.
Manche "Auswärtigen" können sich kaum vorstellen, dass in unserer Gegend, die Staatsgrenze manchmal - wenn nicht oft - quer durch einen Garten, ja quer durchs Haus ging. In Herbesthal-Welkenraedt trennte die Strassenmitte der "rue Mitoyenne" Belgien und Deutschland...usw.
Wenn ich mich engagiert habe, dann höchstens in christlichen Einrichtungen oder Verbänden, wie zB. während der Collègezeit in der J.E.C. - Christliche Studenten Jugend. Das war damals die Parallele etwa zur J.O.C. - Christliche Arbeiter Bewegung. Dort wurde  christliche Morallehre und Engagement praktiziert bzw. vermittelt.

Prof. Wimbomont warb seinerseits ganz aktiv um Mitstreiter und Helfer für Missionen und Missionare aus/in Afrika. Ich habe durch diese Aktivitäten für mein späteres Leben und Engagement wohl einige wertvolle Impulse mitbekommen. Als Apotheker habe ich mich aktiv bei der Eupener Missionsgruppe eingesetzt und im Berufsleben war ich seit Beginn in der Vereinigung Katholischer Apotheker aktiv...Dazu später mehr.

Weitere Jugend-Engagements in Patro, Pfadfinder, Chören und anderen Vereinen erläutere ich im Kapitel "Freizeit".

Eine "politische Zeit" gab es dann wohl in meinem Leben: das war zwischen 1990 und 2006, wo ich in die CSP - Christlich-soziale-Partei "geholt" wurde um die Wahlchancen der Partei zu stärken. Ich wurde dann auf Anhieb Parlamentarier im RDG - Ostbelgischen Regional-Parlament, deren Präsident ich 1994 bis 1999 wurde. Ein hohes Staatsamt in Belgien. Anschliessend war ich dann noch von 2000 bis 2006 in Eupener Stadtrat als "Sonderbauftragter für Stadtentwicklung" aktiv.
 
Meine Freizeit
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9.  Meine Freizeit
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Freizeithobby Filmen

 

Was tatst du in deiner Freizeit? In den Ferien? Wo und mit wem verbrachtest du diese vorwiegend?
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9.  Meine Freizeit

Was tatst du in deiner Freizeit? In den Ferien? Wo und mit wem verbrachtest du diese vorwiegend?
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Von der freien Zeit während meiner Schul-und Studienjahre , bis zum Abitur, zu erzählen bedarf einer echten Programmierung und schreiberischen Organisation, so vielfältig sind meine Erinnerungen, so divers die Interessenlage in meinen jungen Jahren: Ich werde versuchen dies in einzelnen Unterkapiteln zu ordnen: Sport, Musik, Kirche, Familie, Jugendbewegungen, Reisen…

Meine Freizeit in der Familie…

Meine Eltern legten grossen Wert auf das gemeinsame Erleben innerhalb der Familie. Somit ergab sich, dass ich in meiner Freien Zeit zunächst mal einen festen Platz im Organigramm der Familie einnehmen konnte/ musste. Wir waren zwei Jungen zu Hause, die massgeblich auch an der Hausarbeit teilnehmen mussten. Das ging von den täglichen „kleinen“ Dienstleistungen“, wie spülen, einkaufen, saubermachen, aufräumen bis hin zum handfesten Einsatz in der Gartenpflege und im Betrieb, in der Weberei meines Vaters. Letztere „Freizeit-Mission“ bestand ganz konkret im Mitarbeiten an Vaters Scheermaschine, wenn grössere Aufträge vorlagen und Not am Mann war. Dann hiess es nach den Hausaufgaben, so ab 17 Uhr, nach Kettenis, in der Weberei „Spulen aufsetzen“. Mutter wurde dann ebenfalls eingespannt und gemeinsam mit Vater leisteten wir dann einige Stunden gute Arbeit, bis eine sogenannt „Kette“ fertig war und umgebäumt werden konnte. Vater legte dann den fertigen Kettbaum in einen Webstuhl zum „Fribbeln“, eine Arbeit, die dem Fachmann vorbehalten war, und die er oder ein Mitarbeiter spätabends oder am nächsten frühen Morgen ausführte. Recht spektakulär war mein Freizeiteinsatz wenn mein Vater in der unteren Betriebshalle die Leimmaschine in Betrieb nahm. da gab es für mich jungen Burschen viel zu tun. In der Leimmaschine wurde das Garn einer Kette "geleimt" damit die Fäden beim Weben nicht so schnell reissen konnten. Zu diesem Zweck liefen die ca. 50 bis 100 Meter Kette erst durch ein Leimbad und anschliessend durch einen riesigen Trockenkasten und kamen dann trocken heraus. Das Ganze brauchte viel Wärmeenergie, die durch einen grossen Dampfkessel erzeugt wurde. Diesen Kessel mit Kocks zu füttern war u.a. eine Aufgabe, die ich mit Vater teilte, da er zwischendurch den Lauf der Kette im Auge halten musste. Am spannensten für mich war es jedoch, nach dem Leimen und dem Erlöschen des Feuers, den Ofen zu leeren, dh. die heissen Schlacken raus zu holen, mit Wasser abzukühlen und dann nach draussen zu befördern. Hier habe ich so richtig hart arbeiten gelernt!

Eine weitere Freizeitbeschäftigung unter väterlicher Anleitung fand ich im Ketteniser Garten. Dort half ich Vati beim umgraben, düngen, sähen, wässern und ernten. Das machte Spass. Ich habe dabei viel gelernt. Weniger interessant – aber jährlich unumgehbar – war das leeren der hauseigenen Jauchegrube in die der WC-Abfluss des inzwischen zum Miethaus umfunktionierten Eigentums des Vaters in der Talstrasse 11 gesammelt wurde, da es damals in dieser Strasse noch keine öffentliche Kanalisation gab. Schubkarrenweise beförderte ich die „Sch…“ bis in unsern Garten. Den Beeten hat’s wohl gut getan, denn die Ernte war stets reichlich.

Dies alles stets nach der Devise: „Erst die Arbeit, dann das Spiel“. Meistens waren es die Wochenende, die wir gemeinsam in der Familie als Freizeit erlebten: regelmässig fuhren, bzw. wanderten wir in die um Eupen liegenden Wälder. Ich habe viele Erinnerungen an „Familien-Picknick im Walde“. Manchmal ging’s auch gemeinsam mit vielen andern Eupenern zum Waldfest an der Diepbach, oder zum Baden im Hilltal, als die Eupener Talsperre sich noch im Bau befand. Im Sommer wurden diese Touren fast immer mit „Waldbeerpflücken“ verbunden, was wir Jungen dann schon nicht mehr so ganz als Freizeit warnahmen…besonders dann wenn unzählige Mücken uns gestochen hatten. Eine herrliche Kompensation an sehr warmen Tagen war das Eupener Wetzlarbad. Ein riesiges Freiluftbad auf der Hütte, inmitten der Natur. Dort habe ich bei Schwimm-Meister Bodineau  Schwimm-Unterricht erhalten...bei Wassertemperaturen von ca.12 Grad. Das Bad bot grosse Rasen als Liegeflächen an. Wir verbrachten dort mit unsern Kameraden herrliche Stunden, im Sand spielend, oder mit Tischtennis. Der hohe Springturm und die Rutschbahn waren tolle Attraktionen.

Meine Eltern waren recht unternehmungsfreudig, besonders ab1947, wo unser erstes Auto, ein Peugeot 203 Ihnen mehr Bewegungsfreiheit brachte: Wir besuchten  den Bruder von Mutti Pater Carolus in seiner Zisterzienser Abtei in Achel/Limburg. Auch in den folgenden Jahren waren wir oft auf Axe: Olpe, Westerwald, Brüssel... Unsere erste echte „Ferienreise“ ging zB. an die Mosel, bei Cochem. Wir wohnten in einem „Hotel mit Fleischereibetrieb“ und freuten uns bester Verpflegung. Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich mir dort eine Angel gebaut und versucht in der Mosel zu Fischen.

1957 verbrachten wir unseren Urlaub in Bad Neuenahr – 14 Tage in der „Ahrvilla“bei Frau Porz, die ihr Familienhotel meisterhaft führte. Wir besuchten den Weinkeller von Maischoss, der damals grösste Deutschlands. In diesen Ferien nahm ich erste Tennisstunden in dortigen Tennisclub. Auch trafen wir uns in Limburg/Lahn mit guten Freunden der Eltern, die Bayers. Von dort ging es zu unserer ersten Lufttaufe bei Aero-Exploration in Frankfurt am Main: mit einer Maschine der TWA starteten wir zu einem einstündigen Rundflug über Frankfurt und Umgebung. Das Treffen mit Carl und Oja Bayer endete „feudal“ im Casino von Wiesbaden. Auf der Rückfahrt nach Eupen besuchten wir noch die Benediktinerabtei Maria Laach in der Eifel. Und auch in späteren Jahren wurde immer ein richtiger Sommerurlaub eingeplant. In Kurzform hier einige in der Erinnerung haftende Ziele: Rimini, San Remo, ….

Welche Freizeit erlebtest Du ausserhalb der Familie?
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9.  Meine Freizeit

Welche Freizeit erlebtest Du ausserhalb der Familie?
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Schon früh habe ich mich ins Pfarrleben integriert. Wohl dank der Präsenz und des Einflusses meines Priesteronkels Pater Carolus. Sein Studienfreund Kaplan Gielen war Kaplan an St. Nikolaus und zuständig für die Messdiener. Ich wurde dort noch im Volksschulalter, nach meiner Erstkommunion in 1947 aufgenommen…und habe binnen eines vollen Jahrzehnt wöchentlich einige Stunden meiner freien Zeit im Dienste der Kirche gedient: Messe dienen, an Prozessionen teilnehmen, gemeinsame Ausflüge und Pilgerfahrten mitmachen… Zu guterletzt war ich mit 17 Jahren der „Obermessdiener“, „der mit dem Stab“, dh. derjenige der die Zeichen gab, um bei Hochämtern und andern Feierlichkeiten, die vielen Messdiener zu dirigieren, damit immer „ein schönes Gesammtbild“ bestand.

Als solcher war ich natürlich immer in engem Kontakt mit der Geistlichkeit und wurde so auch mit 16 als Leiter in die Jugendbewegung Patro- Frohschar - St. Nikolaus geholt. In meiner Funktion als Jugendleiter habe ich mich dann auch lange Jahre unterschiedlich eingesetzt: Nach der Patrozeit, nahm ich an einer Ausbildung zum „Moniteur“ bei Institut National des Cadres teil und erhielt meine offizielle Anerkennung als Jugendleiter. Markante Erinnerungen an diese Zeit prägen mich bis heute. U.a. habe ich mich einige Jahre als Leiter in der Organisation "Les Petits Riens" des Abbé Froidure, Lüttich, eingesetzt. Im Chateau Beusdael, bei Fléron, fanden im Sommer Tagesaufenthalte für Jugendliche aus „schlimmen“ Verhältnissen aus Lüttich statt. Sie kamen jeden morgen mit dem Linienbus aus der City zur Domaine Beusdael. Dort beschäftigten wir – eine Gruppe Jugendleiter – sie über den Tag mit Spielen aller Art. Es war eine für mich lehrreiche und auch harte Zeit: die Jugendlichen zwischen 5 und 15 Jahren waren das was man die „Parias de la Société“ nannte. Aus oft unvorstellbaren Familiensituationen, ohne Erziehung, ohne Scheu und ohne Hemmung. Manchmal agressiv und richtig wild und böse. Eine tolle Herausforderung für uns Leiter. Einmal bin ich fast gesteinigt worden als meine Spielanleitungen ihnen nicht passten. Ich habe dort viel für mein Leben und den Umgang mit Jugendlichen gelernt.

Eine weitere Erfahrung als Jugendleiter machte ich in den Jahren danach bei der Christlichen Krankenkasse Verviers, die mich und andere engagiert hatte um Jugend-Ferienlager in La Panne an der belgischen Küste zu leiten. Alfons Breuer leitete dort unsern Einsatz. Es waren stets einmalige sonnige Wochen in den riesigen Dünen und der guten Luft der Nordsee. Erfahrungen, die ich nicht missen möchte. Die Vervierser Krankenkassen-Zeitung "En marche" berichtete am 1. August 1963 von unserm "magnifique camps de vacances" à Schwarzsee/Suisse... Avec un Chef de Camp et des Moniteurs épatants, dont les jeunes de 14 ans se souviendront longtemps. An dieses Lager in den  Schweizer  Bergen habe auch ich die besten Erinnerungen.
Wie hat Deine Freizeit Dich in die weiteWelt gebracht?
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9.  Meine Freizeit

Wie hat Deine Freizeit Dich in die weiteWelt gebracht?
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Ferienerlebnisse, die mich in die weite Welt brachten:

Die Möve hat ihrem Namen alle Ehre gemacht, denn weiter ging es mit einem anderen Hobby, bzw. einer anderen Faszination: die Musik! Wahrscheinlich erblich bedingt, da Mutter sehr musikalisch und die Ketteniser Schunck fast ausnahmslos seit Generationen in Kirchenchören oder Musikvereinen aktiv waren. So kam ich eines Tages, es war noch in der Vor-Gymnasialzeit, in den Knabenchor unserer Schule. Am Collège unterrichtete der bekannte Musiker Willy Mommer. Schon sein Vater Robert Mommer hatte in Eupen einen grossen Namen. Mommer war Gründer und Promotor dieses Chores. Ein Phenomen von Musiker! Nebenbei leitete er das bekannte Eupener Männer-Quartett…dem ich in späteren Jahre auch beitrat.

Der Knabenchor verschönerte im Collège die grossen Feiern, von dem Hl. Messen an Festtagen bis zu den Abschlussfeiern der Abiturienten. Wir übten und sangen neben der üblichen Musikliteratur für Kinderchöre, auch grössere „Produktionen“ und Aufführungen. Gut erinnern kann ich mich an die „Zauberuhr“, die wir in der grossen Aula der Schule aufführten. Eine weitere tolle Aufführung war „Carmina Burana“ in 1957 beim Musikfest in Visé. Auch Mozart’s Krönungsmesse in der Schulkapelle war ein Erlebnis.


Knabenchor Eupen mit Willy Mommer 1957

 Das Besondere an Willy Mommer war jedoch – abgesehen von seinen musikalischen Qualitäten – seine „Öffnung auf die Welt“. Ihm habe ich Vieles zu verdanken: 1956 ging es zum Weltkongress der Pueri Cantores nach Paris. Das war für uns ein grosses Erlebnis. Wir besichtigten Reims und seine Kathedrale und kamen dann nach Paris, wo wir privat in Familien von französischen Sängerknaben untergebracht wurden. Unser Aufenthalt war bestens organisiert. Von Paris haben wir in diesen Tage viel gesehen, vom Triumpfbogen mit dem Grab des Unbekannten Soldaten,, die Champs Elysées, Place de la Concorde et de la Bastille, den Louvre, Notre-Dame, Montmartre, Palais Chaillot... Vor dem Rathaus versammelte sich der ganze Kongress um einer Ansprache des Staatspräsidenten René Cotty zu lauschen. Als Höhepunkt des Weltkongresses sangen wir mit hunderten Sängerknaben aus aller Welt das Pontifikalamt im Pariser Winterstadium "Veld'Hiv". Wohl ein auch ein Symbolischer Akt der Organisatoren, wurden doch genau dort - im Vel'Hiv - im Jahre 1942  rund 13.000 Juden vor ihrem Transport in Konzentrationslager gefangengehalten. Dieses Ereignis wurde bekannt als  "Razzia des Wintervelodroms" bzw "Raffle du Veld'Hiv. Anschliessend besuchten wir noch das feudale Schloss Versailles. Eine unvergessliche grossartige Reise!!!

Weitere Reiseberichte: siehe Kap.12 "Besondere Ereignisse aus dieser Zeit".

 

 

 

Hast du dich weiter für Musik interessiert? Wie und wieso? Was hast Du erlebt? Hast du selber ein Instrument gespielt?
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9.  Meine Freizeit

Hast du dich weiter für Musik interessiert? Wie und wieso? Was hast Du erlebt? Hast du selber ein Instrument gespielt?
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Bereits im Collège Patronné hatte Willy Mommer mich angeworben um als "Delegierter" der Vereinigung "Jeunesses Musicales" Mitschüler anzuregen um die Konzerte und Aktivitäten der "JM" in Eupen zu besuchen. Dies ermöglichte mir auch an den nationalenTreffen, Reisen und Konzerten der JM teilzunehmen, was mich während meinen Studienjahren in Namür und Löwen unvergessliche Erlebnisse - quer durch Europa - einbrachte. Mehr dazu später.
Auch war ich nicht nur Musik-Konsument", nein, bereits in frühen Jahren lehrte mich Mutti mit Noten umzugehen, und zwar am Klavier und auch an der Blockflöte. Dann gab's KLAVIER-Unterricht durch Frl. Jansen aus Kettenis uns später durch Frl. Heuschen an der Aachener Str. in Eupen. Letztere war eine "ältere" strenge Lehrerin mit grossem Talent und einfügsamer Menschenkenntnis. Sie lehrte uns die Freude an der Musik und "führte" uns auch irgendwie in einen "guten Umgang mit dem Leben" ein. Eine Pädagogin altes Schlages! Bei Ihr lernten wir auch andere Schüler kennen; wir gaben gemeinsame kleine Hauskonzerte.
Michael Amplatz lernte ich dort kennen. Auch wenn meine Klavierstunden fast bis zum Ende meiner Studienzeit gingen, ist aus mir nie ein wirklicher "Künstler" geworden. Wohl weil mir die Ausdauer beim Üben fehlte! Dennoch blieb viel Freude an Musik und dementsprechende Kenntnisse hängen. Als rudimentärer "Kneipen-Musikant" bin ich  dennoch während der Studienzeit bei den Kneipen der EUMAVIA in Löwen eingesprungen!
Neben dem Klavierspiel, hat sich bei mir auch das SINGEN als zunehmende Freude entwickelt. Nach den Knabenchorzeiten, erlaubten - und finanzierten - mir meine Eltern privaten Gesang-Unterricht zu Hause durch Hern Kreusch, ein Musiklehrer und Nachbar aus dem Lascheterweg. Das hat mich dann ebenfalls zur Ehre gebracht ab und zu, bei Festen zu Hause oder z.B. bei den Stiftungskneipen der Eumavia n Löwen, einige hauptsächlich feierliche Solo-Darbietungen vorzutragen. Zum Repertoire gehörten u.a. "Ombra mai...." In diesen Heilgen Hallen", "Santa Lucia", "Im tiefen Keller", ....
Ich erfuhr im Laufe der Jahre, dass Onkel Alois Schunck ( Vater von Bruno und Gaby ) mit solchen Auftritten glänzte und sehr beliebt war...besonders bei den Damen. Eine Familientradition also.
Der Gesang brachte mich dann auch zu einem weiteren Musikexperiment: ich lernte GITARRE spielen, bzw. Laute, denn eine solche besassen wir zu Hause. Mangels - wiederum - an Geduld und Übung blieb es jedoch bei den wenigen  Akkorden, die man zu Begleitung von Gesang benötigt.
Kurz zusammgefasst kann ich behaupten, dass MUSIK ein Teil von mir selbst ist und bleibt. Eine Qualität, die ich auch im späteren Leben, bei unzähligen gemütlchen Festlichkeiten nutzte um die Stimmung zu animieren, um die Menschen mitzureissen und zu beglücken: " Wo man singt, da lass Dich nieder, böse Menschen singen keine Lieder!"  
Hast du in deiner Jugend und später Sport getrieben? Oder dich zumindest dafür interessiert?
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9.  Meine Freizeit

Hast du in deiner Jugend und später Sport getrieben? Oder dich zumindest dafür interessiert?
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Sport war in unserer Familie nicht die obere Priorität. Gesundes Leben hingegen wohl: Themen wie "zu Fuss gehen" und sich bewegen, statt faul herumzuliegen waren damals schon deshalb zeitgemäss, weil es nicht üblich war das Auto für kurze Strecken aus der Garage zu holen. Ich gewöhnte mich also als Kind bereits an "Bewegung". Bereits der 20 minütige Schulweg von 4x täglich hin und retour zur Hisselsgasse bzw. zum Kaperberg, würde heute (2016) als "Leistung" betrachtet. "Sport" an sich gehörte damals eher zur Freizeitgestaltung der Elite, dh. Sport wurde erst in späteren Jahren demokratisiert und für jeden zugänglich. Wir hatten das Glück, gleich in unserm Viertel, im Klinkeshöfchen den privaten Tennisplatz von Joseph Ortmann, der Nachbar von gegenüber (!) zu finden. Herr Ortmann war sportbegeistert und hat uns beiden Karlheinz und mir die ersten Tennisstunden gegeben. So kam ich also zum TENNIS. Als mittelmässiger Spieler habe ich diesen Sport einige Jahre - bis zu meinem Eintrit in den Beruf betrieben.
Im Collège Patronné war ich Mitglied des Fechtclubs und habe unter Maître Scoliers einige Jahre FECHTEN gelernt und praktiziert. Karlheinz war mir da sehr überlegen...und hat einige Turniere mitgemacht und gewonnen.
Später, als mein Beruf mir weniger Freizeit liess bin ich passionnierter WANDERER geworden und habe gerne viele herrliche Ecken unseres grossen Naturschutzgebietes entdeckt und bewandert: von den Eupener Wälder bis ins Hohe Venn und die nahe Eifel.
Ein Sofa-Sportler war ich nie. Fussball und andere sportliche TV-Übertragungen sah und sehe ich nur selten.
Hattest du in bestimmten Lebensphasen wichtige Freizeitbeschäftigungen?
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9.  Meine Freizeit

Hattest du in bestimmten Lebensphasen wichtige Freizeitbeschäftigungen?
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Als recht aktiver - Überaktiver? - Mensch habe ich meine freie Zeit stets sinnvoll genutzt. Es wäre wichtig zu klären, was mit "Freizeit" gemeint ist? Da gäbe es viele Interpretationen und folglich auch sehr unterschiedliche Berichte! Aus meinen "Tabelarischen Lebenslauf" ist ersichtlich was ich so alles in meinen Leben "ausserhalb des Berufes" machte. Ich werde im Laufe dieser Biographie noch recht viel darüber zu schreiben haben. Nur soviel jetzt, im Überblick und stark gerafft: ein Hautpschwerpunkt ist und war das REISEN, sehr gerne nutzte ich auch viele Gelegenheiten um mich an MUSIK zu ergötzen, wo auch immer! Lange Zeit, und in abgeschwächter Form noch immer,  war und bin ich HOBBY-FILMER bzw. PHOTOGRAPH, der seine Produkte stets mit Leidenschaft bearbeitete, vertonte, kommentierte und auch vorführte. Ob mein später Einstieg - für 15 Jahre - in die POLITIK ein Hobby oder eine Freizeitbeschäftigung war, kann ich nicht behaupten. Es war ein wichtiger Abschnitt meines Lebens, über den ich vieles zu berichten habe.
Noch wichtiger ist mir allerdings "der WEG zu MIR SELBST" der mich vom hyperaktiven Manfred zu mehr RUHE und "LEBEN" führte: "Von der weissen Möve zur weisen Möve!"  Ein Weg, der mit dem "Camino de Compostella in 2006 begann, dann mit vielen WÜSTEN-Seminaren und andern SPIRITUELLEN Erfahrungen fortführte. Ein Weg, auf dem mich ANNICK de SOUZENELLE leitete, der mich zu PASCALE führte und der heute noch lange nicht beendet ist. Nach dem Motto  "Der WEG ist das ZIEL". Auch dazu später viel Nachdenkliches und Ausführliches.
 
Gibt es etwas, das du gerne gemacht hättest, aber darauf verzichten musstest?
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9.  Meine Freizeit

Gibt es etwas, das du gerne gemacht hättest, aber darauf verzichten musstest?
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Ich blicke auf ein erfülltes Leben zurück. Ein Leben das spannend war und bleibt. Ein Leben, welches ich zu 100% "gelebt" habe. Mit Höhen und Tiefen. Verzichten gehört zu meinen Lebensweisheiten. Man kann immer mehr haben oder wünschen! Das war und ist nicht meine Sache. Meine Eltern haben stets viel von mir verlangt, jedoch nie das Unmögliche und noch weniger das Unsinnige. Sie haben mir auch gelernt mit dem Schicksal umzugehen und mit Gottvertrauen auch Rückschläge einzustecken und zu überwinden.
Ja, ich hätte gerne auf die Krankheitsjahre von Marie-Rose, nach ca. 30 Ehejahren verzichtet, doch habe ich diese schlimme Zeit mutig und - wie sich jetzt herausstellt - mit Zuversicht durchgestanden. Mein Lebensweg wurde eben durch diese schweren Rückschläge und Verletzungen - "épreuves"- gestärkt und "berfreit": nach dem Motto "Rückschläge als Chance betrachten". Was ich also noch machen möchte: Mein ICH LEBEN - Formatierungen abstreifen und den "Neuen Menschen" anlegen....und VIELES NOCH BESSER MACHEN!
Was bedeutete/bedeutet der Computer und das Internet in deinem Leben?
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9.  Meine Freizeit

Was bedeutete/bedeutet der Computer und das Internet in deinem Leben?
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Computer gehören zu meinem Berufsleben, seit dem es sie gibt: wir waren eine der ersten Apotheken in Belgien, die informatisiert arbeiteten. Dazu bedeutend mehr in späteren Berichten zum Beruf. In der Freizeit bekam der Computer dann für mich seine volle Bedeutung: ich nutzte ihn für private Korrspondenzen und besonders für die "Verewigung" vieler selbst verfasster Artikel, Meinungen, Überlegungen und Berichte.
Erwähnenswert scheint mir in diesem Zusammenhang die Nutzung der elektronischen Form meiner jahrelangen "Brieffreundschaft"mit Pascale in Südfrankreich. In regem Schriftverkehr konnten wir häufig unsere jeweiligen Sorgen, Ermutigungen Projekte und Träume austauschen.
Mit dem Internet ist die PC-Nutzung noch intensiver geworden. Ich gebrauche es oft als "Nachschlagewerk" und Informationsquelle. Im Beruf habe ich so alle Modelle - vom schweren Zentral-Speicher im Keller der Apotheke bis zum handlichen PC auf den Verkaufs-und Arbeitstischen. Gleiches geschah mit den Handtelephonen: vom schweren Nokia bis zum smarten iPhone 6 und iPad, welche heute  tägliche Begleiter sind. Soziale Netzwerke wie facebook o.a. benutze ich sehr selten.
Aktuell schreibe ich meine Autobiographie, die "auf einer Wolke" gespeichert und gelagert" wird. Von überall...und jedem abrufbar. Damit habe ich noch einige Schwierigkeiten... Das liegt wohl am Alter und an den "Werten" von Vertraulichkeit, Sicherheit und Intimität, die mich ein Leben lang geprägt haben.
Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen.
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..
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Die Regale meiner heutigen Bibliothek geben Aufschluss darüber, wo meine Schwerpunkte liegen und seit je her gelegen haben. Details dazu im Folgenden!

Heim 61 - Meine Bibliothek

 

 

 
Welche Rolle spielte das Lesen in deinem Leben?
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Welche Rolle spielte das Lesen in deinem Leben?
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Wer sich meine heutige Bibliothek ansieht, der wird annehmen ich sein ein viel belesener Mensch. In gewisser Hinsicht stimmt das auch. Dennoch, muss man unterscheiden bzw. nachfragen "Was ist mit lesen gemeint?" Viele denken dann zunächst an Literatur und Belletristik. Von dieser Seite her wurde ich leider nie ans Lesen herangeführt. Mich könnte man als einen "Praxis-Leser" oder "lecteur utilitaire" bezeichnen. Sicherlch habe ich in frühester Kindheit und als Jugendliche die meist-verfügbaren Märchenbücher, sowie die üblichen "dessins animés" gelesen. Grimms Märchen und alle "Globi-Geschichten" gehören dazu wie die ganzen Serien von "Tim und Struppi", uvam. Sehr früh begann ich jedoch auch "praktisch-orientierte" Lektüre zu pflegen: das begann mit "Wie baue ich einen Kran" mit meinen Mechano-Bauteilen? Oder "Erkläre mir das Universum" oder ähnlich. Dh; Lektüre diente mir dazu "mich schlauer zu machen" und dazu zu lernen.
Sicherlich mussten wir während der Schulzeit auch sog. seriöse Literatur lesen, analysieren und begreifen. Das hat mir natürlich viel gebracht! So lernte ich Texte nicht einfach zu konsumieren, sondern auch zu reflektieren und mich mit Ideen und Meinungen auseinander zusetzten. In meinem späteren Leben hat dann LESEN auch immer einen konkreten Bezug zu meinem eigenen LEBEN: in meiner Bibliothek findet man so zB. unzählige ¨Geographie-und Länderbeschreibungen, sowie Reiseführer aller Art. Es gibt Kunst-und Musikbücher, die meine Neugier in diesen Bereichen beweisen. Recht zahlreich ist auch die Heimatliteratur, die mich mit unserer Gegend, ihrer Geschichte, ihren Menschen und ihrer Natur verbindet. Ein besonderes Regal widmet sich der Politik und politischen Vordenkern, der Zukunftsgestaltung von Gesellschaft und Stadtentwicklung. Ganz wichtig für mich, und auch heute noch mit viel Liebe geordnet und gehortet all die Bücher, die es der "weissen Möve" erlaubten "zu sich selbst zu finden": Von der weiten Welt, hin zum eigenen ICH"...und so vom Flug der weissen Möve zu einem Flug der WEISEN MÖVE zu mutieren!
Natürlich las und lese ich auch viele religiöse Werke, Bücher und Abhandlungen, die mich auf der spirituellen Reise durch mein Leben begleiten. 
Hast Du selber Texte verfasst? Was hast Du wann und wie geschrieben?...und vorgetragen?
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Hast Du selber Texte verfasst? Was hast Du wann und wie geschrieben?...und vorgetragen?
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Eben wichtig - und zum grossen Teil ebenfall in meiner Bibliothek verewigt sind meine eigenen TEXTE und SCHRIFTEN. Seit frühester Jugend habe ich "verewigt",was ich erlebt und gelebt habe. Zunächst wurden Photoalben akriebisch illustriert und Reiseberichte geschrieben. Dann berichte ich auch von meiner Pfadfinderzeit, wo ich als Gründer der Wölflings-Meute Purun-Baghat fast alle Versammlungen und "Ratsfelsen" schriftlich vorbereitete und in Texten festhielt. Später kommen dann  die vielen Aufzeichnungen meiner verschiedenen Ausbildungen, Seminare und Workshops hinzu. Reiseberichte ohne Zahl und einfache "Reflexionen" zu besonderen Themen sind auch dabei. Aus meiner politischen Zeit (15 Jahre von 1990 bis 2006) liegen all meine Reden und Interventionen vor. Auch besteht ein umfassendes detailliertes Tagebuch aus meiner Amtszeit als Parlaments-Präsident, ohne zu berichten von meine riesigen Vorarbeit und den vielen Auslandskontakten betreffend meines "Sonderauftrags der Stadt Eupen für Stadtentwicklung."
Ein besonderer Teil meiner Textsammlung betrifft meine persönliche Korrespondenz mit Behörden, Politikern, Parteikollegen und Pressestellen oder Journalisten, denen ich ab und zu meine Meinung in ausführlichen Briefen und Texten kundtat.
Ein weiterer - lustigere - Teil meiner eigenen Texte besteht aus Gedichten und Reden zu besonderen Familienangelegenheiten oder zu Freudesfesten. Dazu gehören eine ganze Reihe fröhliche "Büttenreden" zu Karnevalsfeiern... Hier wurde ich dann immer zum DICHTER und vortragenden REDNER.
Aktuell - in meiner wohl letzten Lebensphasen fügen sich auch bereits einige traurigen "Abschieds-Worte", bzw. öffentliche Beileidsbezeugungen am Grab guter Freunde hinzu: Hermann Ludwigs - Karlheinz Stiewi, - Herbert Rom. Personen, die ich einige Zeit zuvor noch mit bewundernden Geburtstagsgedichten - zum 80-Jährigen bedacht hatte...!
 
Was hat deine Lektüren und dein Leseverhalten am nachhaltigsten beeinflusst? Inwiefern?
Seite 107
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Was hat deine Lektüren und dein Leseverhalten am nachhaltigsten beeinflusst? Inwiefern?
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Meine Lektüren fussen fast immer auf dem Bedürfnis "mehr zu wissen", "dazu zu lernen", "mich zu informieren".... Und dies je nach Bedarf und Epoche meiner jeweiligen Interessenlage oder Tätigkeit. Einige Beispiele:
- Le Plaisir des Idées, von Luc de Brabandere, ist eine Lektüre, die die Neurone anregt und die Kreativität fördert. Für mich als "Quereinsteiger in der Politik", sowie auch im Beruf als Apotheker, der stets neue Wege gehen möchte, ist ein solches Buch wie eine Bibel. Ein Schlüssel zum Erfolg.
- Hanna Arendts "Leben, Werk und Zeit" leitete mich während meiner politischen Jahre.
- Gleiches gilt für:"Die erste Globale Revolution", ein Bericht zur Lage der Welt vom Club of Rome.
- Die Richard von Weizecker Bücher "Politische Kraft der Kultur" u.a.lernten mir meine politischen Überzeugungen zu festigen.  Nicht anders sein Bruder "Carl Friedrich von Weizecker, mit seinen gut durchdachten Aufsetzen zur Lage der Welt.
- Bücher zum "New Public Mangagement" stärkten meine Aussagen für "eine NEUE Politik.
- "L'art presque perdu de ne rien faire" von Dany Laferrière"hilft mir die "unaktiven" Jahre des Alterns gut zu meistern. Oder auch "Eloge de la paresse".
Dies sind nur einige spärliche Beispiele meiner Art Bücher auszusuchen und zu lesen.
Der Umfang meiner Bibliothek ist gewaltig: Beim Umzug von Haus Bergstrasse 59 nach 61 gedachte ich täglich und progressiv einige Kartons Bücher von einer Bibliothek"59" in  die Andere "N°61" zu tragen. Das Projekt musst ich aufgeben, sooo viele Kartons hätte ich nicht aufbringen können. Fazit: Die Bücher wurden in grosse Umzugskartons gepackt: 80 an der Zahl!!! und dann, am Tag des Umzugs, durch einen Riesenkran von der Terasse N°59 , übers Dach auf die Terassse N°61 befördert.
Heute bin ich damit beschäftigt nach und nach viele dieser schönen Bücher auszusortieren um sie der Pfarrbibliothek St. Nikolaus zu vermachen. Doch auch hier: 5 oder 10 Kartons leeren gerade mal einige Regale. Man sieht und merkt kaum, dass etwas fehlt!
 
Hast du Bücher gesammelt? Gibt es Autoren/Autorinnen, von denen du fast alles gelesen hast?
Seite 108
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Hast du Bücher gesammelt? Gibt es Autoren/Autorinnen, von denen du fast alles gelesen hast?
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Aus dem vorigen geht hervor, dass ich gelesene Bücher nicht wegwerfe sondern aufbewahre und somit natürlich eine riesige Bibliothek aufgebaut habe.
Systematisch "gesammelt" habe ich einige Regale mit Monatsheften von Nouvelles Clés und Esprit. Das sind Lektüren die meine "Suche nach mir selbst" - auf dem Weg zur "Weisheit' geholfen haben. Gleiches gilt für " Psychologie" und Reiseliteratur wie "National Geographic". Die wichtigste Abteilung gesammelter - und durch und durch gelesener und bearbeiteter Bücher und Schriften betreffen alle Bücher meiner langjährigen Lehrmeisterin Annick de Souzenelle:
  • Le Symbolisme du corps humain, 1991.
  • La Lettre, chemin de vie : Le symbolisme des lettres hébraïques.
  • La Parole au cœur du Corps,
  • Job sur le chemin de la Lumière, 1994
  • Le Féminin de l’Être. Pour en finir avec la côte d'Adam, 2000
  • Œdipe intérieur, 1998
  • L'arc et la flèche, 2003
  • L'Alliance oubliée, 2005
  • Résonances bibliques,
  • Alliance de feu,
  • Le Baiser de Dieu,
  • Jonas - Nous sommes coupés en deux,
  • Cheminer avec l'ange
  • L'Initiation,
  • Va vers toi, 2013

Jedes dieser Bücher bedeutet für mich auch ein Seminar oder eine Reise mit Annick!

Was hat dir das Lesen für dein Leben gebracht? Wie viele Bücher liest du pro Jahr? Wie hat sich das im Lauf der Jahre geändert?
Seite 109
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Was hat dir das Lesen für dein Leben gebracht? Wie viele Bücher liest du pro Jahr? Wie hat sich das im Lauf der Jahre geändert?
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Ohne das Lesen all dieser Bücher zu den unterschiedlichsten Themen hätte ich mich wahrscheinlich im Kreise gedreht, nur um mich selbst und meine eigenen Gedanken, Ideen oder Gefühle. Das Lesen hat meinen Geist geöffnet für die Vielfalt und den Reichtum des Denkens. Auch wurde dadurch meine Kreativität gefördert. Sie ist und bleibt einer meiner "Lebensmotoren": Selbst die Rückbesinnung auf sich selbst gewinnt an Sinn und Bedeutung, da man ganz bewusst neue Entscheidungen für den eigenen Lebensweg trifft. Der "Lob der Einfachheit", die "Rückkehr zur Langsamkeit", ja die bewusste Abwendung von der Hyperaktivität erhält einen Sinn und fällt leichter. " Je mehr ich weiss, je mehr weiss ich, dass ich nichts weiss!" wird zum Lebens-Symbol und zur unabdingbaren Erkenntnis eines Lebens der Weisheit. Von der weissen Möve zur WEISEN MÖVE!
Somit ist für mich also unbedeutend wieviele Bücher ich gelesen habe, sondern welche Bücher und zu welcher Zeit, zu welchem Zweck. Sehr deutlich zeigt sich dann, wie Bücher mich im Laufe des Lebens begleitet und geformt haben. Anfangs ging es hauptsächlich ums Wissen, später - seit einigen Jahren schon - gab mir die Lektüre Halt in schwierigen Zeiten und, mit und mit, fand ich Anregung zu NEUEM BEWUSSTSEIN, und zum "NEUEN MENSCHEN", der frühere Formatierungen von Aussen (Erziehung, Schule...) progressiv ablegt,  um selbstbestimmt sein Leben zu gestalten. Der Prozess ist nie, oder noch nicht abgeschlossen!!!
Hast du Lesungen von Autoren besucht?
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Hast du Lesungen von Autoren besucht?
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Aus dem vorhin Beschriebenen geht hervor, dass ich natürlich engen Kontakt - ja sogar echte Freundschaft mit meiner Lehrmeisterin Annick de Souzenelle pflegte und immer noch aufrecht erhalte. Der Besuch Ihrer vielen Seminare bedeutet mehr als "Autorenlesung". Hier werden die Ideen und Überzeugungen geteilt, analysiert, erklärt und verinnerlicht.
Gleiches, jedoch in beschränktem Rahmen, erlebte ich mit Marie de Hennezel, Pierre Rabbi, Faouzi Skali, Christian Delorme mit Rachid Benzin u.v.a.m.
Zu Hause, in Eupen, wohne ich gerne den Lesungen unseres Freundes Freddy Derwahl bei. Da geht es jedoch um Bellestriktik. Seine feinen Bücher habe ich alle gerne gelesen.
Warst du je Mitglied eines Lesekreises?
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9.1.  Meine Freizeit – Lesen und Schreiben, Dichten und Vortragen..

Warst du je Mitglied eines Lesekreises?
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Ja, doch nur für recht kurze Zeit. 2013. Mein Abschiedsbrief an meine Lesefreunde sagt alles darüber aus: "Mitten im Unterricht sieht der Berner Lateinlehrer Raimund Gregorius auf und geht. Aufgeschreckt vom plötzlichen Gefühl der verrinnenden Zeit, lässt er sein wohlgeordnetes Leben hinter sich und setzt sieh in den Nachtzug nach Lissabon..."

Werte Literaturfreunde, Lieber Karlheinz Stiewi, Frans Varrewaere,  Erich.Radermacher, Herbert Rom;                                                                                                                 Zwar nehme Ich nicht den Nachtzug nach Lissabon, dennoch bin Ich vom plötzlichen Gefühl der verrinnenden Zeit gepackt und möchte mir eine Pause in meinem noch recht aktiven Leben gönnen.                                                                                                              Wenn das Lesen schöner Literatur zur Pflichtübung wird, dann ist wohl für mich die Zeit reif,  mein " wohlgeordneten Leben " in Frage zu stellen. Ich möchte mich deshalb aus dem soeben geborenen Lesekreis - vorerst - zurückziehen. Die Herausforderung war gross: dem eher praxisorientieren Leser Manfred den Wert und die Freude an " Bellestriktik" zu eröffnen. Das habe Ich wohl noch nicht geschafft. Und nun möchte Ich mir erstmal Freiräume schaffen und mein Leben neu ordnen. Bitte habt Verständnis dafür! Getragen werde Ich in meiner Entscheidung durch den weisen Text aus dem Koeleth: " Alles hat Seine Zeit.... ".

Mit lieben Grüssen an Alle!  Manfred

Beziehungen in der Jugend
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10.  Beziehungen in der Jugend
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Mein Bruder - Teenager - Studentenzeit - Reisen
Wie leicht fiel es dir in deiner Jugend, Kontakte aufzubauen und zu pflegen?
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10.  Beziehungen in der Jugend

Wie leicht fiel es dir in deiner Jugend, Kontakte aufzubauen und zu pflegen?
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Jugendbeziehungen haben sich für mich aus der jeweiligen Situation heraus ergeben: Nachbarschaft, Schul-und Klassengemeinschaft, Verwandtschaft. Dabei muss ich feststellen, dass ich nie so etwas wie einen "Busenfreund" hatte. Bis heute pflege ich keine exklusive oder vorrangige Freundschaft mit dem einen oder anderen Freund oder Bekannten. Manchmal beneide ich jene, die einen "besten" Freund als ihren Vertrauten nennen können. Wieso ich dies nicht kannte, kann ich mir nicht erklären. Wohl ist es so, auch damals schon, dass es mir leicht fällt Bekanntschaften mit dem anderen Geschlecht - mit Mädchen - zu schliessen. Lag es daran, dass wir zu Hause ohne Schwester(n) aufgewachsen waren? Jedenfalls habe ich als Kind recht gute Erinnerungen an Jutta und Eleonore aus der Nachbarschaft. Wir haben uns stets gut verstanden und wunderbare Jahre im Laschter Viertel erlebt.
 
Noch näher war mir allerdings mein Bruder Karl Heinz!
 
Mein Bruder. Wie war Euer Verhältnis? Was ist aus Ihm geworden? Habt ihr noch gute Kontakte?
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10.1.  Beziehungen in der Jugend – Mein Bruder. Wie war Euer Verhältnis? Was ist aus Ihm geworden? Habt ihr noch gute Kontakte?.
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Mein Bruder Karl Heinz erblickte am 15. Juni 1943 die Welt...auch er muss der Stolz unserer Eltern gewesen sein. Als Kleinkind bekam ich dies allerdings nicht so richtig mit. Dennoch erinnere ich mich an eine memorable "Photo-Session", die uns Beide verewigen sollte. Besonders das "Äussere" kratzt mich heute noch: wir durften fast wie Zwillinge im gleichen look posieren. Dabei hatten die Eltern wohl nicht damit gerechnet, dass unsere Pullover erbärmlich juckten und kratzten!!! Ich meine mich zu erinnern, dass ich jedenfalls recht unglücklich war und geweint habe. Der Photograph muss ein Profi gewesen sein, denn die Aufnahmen wurden im Nachhinein von vielen bestaunt.
Auch erinnere ich mich, meinen kleinen Bruder stolz im Leiterwagen (von Onkel Bodo geschreinert) durch das Lascheter Viertel gezogen zu haben.. oder umgekehrt!?.

Im Lascheterweg - Karlheinz zieht Manfred

Bis auf das "Drama" der Dachbesteigung während eines Familienfestes ( siehe Kapitel 5 unter "Schreckmoment" ) erinnere ich mich nicht an spezielle oder nennenswerte Vorfälle während der Kinder-und auch Jugendjahre.

Wir waren keine "untrennbaren Brüder", wie dies manchmal der Fall ist. Auch hatten wir im Grossen und Ganzen jeder "seinen" Freundeskreis. Das einzige gemeinsame  "Gross-Erlebnis" war unsere Englandreise in 1962. (siehe Reisen).
Karl Heinz hatte  im Gegensatz zu mir einen guten "festen Freund", Edgar Paulus. Die beiden kannten sich u.a. aus der Jugendbewegung ESTU. Ich hingegen war bei den Pfadfindern. Auch studierten beide Physik. Edgar wurde später Physik-und Mathelehrer in Eupen. Karlheinz promovierte in Löwen 1968 zum Dr.rer.nat. und bewarb sich, nach seinem Militärdienst, mit Erfolg bei der bekannten Europäischen Manager-Schmiede INSEAD in Fontainebleau (MBA-Promotion 1970). Dies öffnete ihm dann die Tore grosser Weltfirmen. Er begann 1970 beim Schweizer Grosskonzern Alusuisse in Zürich, wechselte dann zur Sandoz (heute Novartis) in Basel und beendete 2005 seine Karriere bei ABB (ehem.BBC) in Baden.

Karl Heinz hat 13 Jahre in der Altstadt von Basel gewohnt und ist dort auch nach einer Prüfung in „Schwiizer-Dütsch“ eingebürgert und als Schweizer Staatsbürger aufgenommen worden.(1984).

Am 8. Juli 1983 heiratete er in Basel seine Schweizerin, die Heidi Schiess. Beide wohnen seit 1986 in Ennetbaden, 25km von Zürich, in einem herrlichen Terassenhaus mit Blick auf die Limmat und die Altstadt von Baden. Eine ebenso schöne Bleibe und Zweitwohnung besitzen sie in Castagnola, mit phantastischem Blick auf den Luganer See, den Tessiner Bergen und Lugano.

Karl Heinz besuchte uns in Eupen bei besonderen Anlässen, wie die Taufen oder Kommunionen unserer Kinder und die runden Geburtstage unserer Eltern. Ansonsten waren unsere familiären Bande - wohl auch aus Gründen der Entfernung...und unser beider beruflicher Pflichten lange Zeit recht "sparsam".

Seit unserer beider Pensionnierung, und noch mehr seit meiner Wiederverheiratung mit Pascale hat sich eine sehr gute auch vertraute Bindung aufgebaut. Wir lernen uns beide näher kennen. Meinerseits empfinde ich Karl Heinz als einen exzellenten Berater und Gesprächspartner. Er weiss Situationen exakt zu analysieren und zu beurteilen, was mir hilft in gewissen Situationen (wie Geschäftsübergabe, Krankheit, Zukunftsplanung usw...) fundierte Entscheidungen zu treffen.

 Dies geht dann auch weit über das "nüchterne Geschäft" hinaus, da Karl Heinz inzwischen zum wahren Reise-Fachmann wurde und sich in fast allen Ecken der Welt auskennt...und somit eine tolle Anlaufstelle für gute Beratung in Sachen "Fernweh" ist. Und...mit "seiner"  Heidi hat "meine" Pascale eine ganz herzliche Seelenverwandschaft ...und Komplizität entwickelt.

Sommertreffen mit Karl Heinz in Ennetbaden/CH

 

 

 
Beziehungen als Teenager und junger Student.
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..
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In meinen jungen Jahren war ich - wie auch heute noch - recht sozial eingestellt und sehr offen für Kontakte. Mein Elternhaus "der offenenTüre" hatte mich wohl geprägt. Echte, tiefe und dauerhafte persönliche Freundschaften bin ich allerdings nie eingegangen. Warum? Ich kann es nicht erklären. Es hat mir jedoch auch nie gefehlt!
Von meine vielen "Beziehungen" zu einigen meiner Klassenkameraden, später beim Studium zu Kommilitonen und in meiner Freizeit, sowie auf den vielen Reisen zu bestimmten Menschen, beschreibe ich in den folgenden Kapiteln dieser Biographie. An alle habe ich heute noch beste Erinnerungen. Nie wurde ich je von einer dieser "Beziehungen" enttäuscht; meistens sogar hat der oder die gute Bekannte(r) mein Leben, meine Interessen, Hobbys ...oder auch Denkweise beeinflusst.
Jede Beziehung war für mich eine Bereicherung!   
Gibt es unauslöschliche Erinnerungen an Beziehungen aus dieser Zeit? Hattest du schon früh eine Freundin/einen Freund? Wie war das damals?
Seite 116
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Gibt es unauslöschliche Erinnerungen an Beziehungen aus dieser Zeit? Hattest du schon früh eine Freundin/einen Freund? Wie war das damals?
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Meine Mädchenfreundschaften zeichneten auch meine Teenagerzeit aus Ich "konnte es gut" mit Mädchen. Wieso und warum? Was zeichnet einen Frauentyp aus? Die Frage habe ich mir nie gestellt. Es war einfach so! Eine unauslösliche Erinnerung betrifft meine "erste Liebe"...oder wie sollte man das nennen: DORIS, meine Partnerin im Tanzkränzchen, 1957, hatte es mir angetan. Unerklärliche erste "Gefühle für ein Mädchen". Absolut platonisch, pur und erhebend. Es war im Abiturjahr. Das Jungen-Gymnsium und die "Höhere Töchterschule vom "Heidberg" in Eupen hatten die Erlaubnis der beiden Direktionen, einen gemeinsamen Tanzlehrgang zu organisieren...mit der Tanzschule Degenkamp aus Aachen.
Wir trafen uns wöchentlich im Kurhotel Pauquet, Aachener Strasse. Zusätzlich zu den "neusten und den klassischen Tänzen" lernten wir die "guten Umgangsformeln" für's Leben. Dazu gehört es, u.a. dass man eine junge Dame nach der Tanzstunde "nach Hause begleitet"...und nicht so einfach auf der Strasse stehen lässt...was ich dann auch brav tat, zumal ich ähnliche gute Regeln auch zu Hause gelernt hatte. Mit und mit ergab sich jedenfalls daraus eine gewisse Affinität, die den anfänglichen "Blitzeinschlag" (coup de foudre) festigte.
Bei dieser starken platonischen Beziehung ist es dann auch über Jahre hinweg geblieben! Ich lernte so die EINE Seite der Liebe kennen und denke bis heute gerne an diese schöne Zeit zurück. 
Hast du dich gegen deine Eltern und überhaupt Autorität aufgelehnt?
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Hast du dich gegen deine Eltern und überhaupt Autorität aufgelehnt?
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Diese Frage bedrückt mich bis heute, denn ganz ehrlich, kann ich mich nicht erinnern, mich gegen den Willen und die Autorität der Eltern durchgesetzt zu haben. Ich bedauere dies irgendwie, da ich inzwischen gelernt und verstanden habe, dass der Kampf mit bzw. gegen die Autorität der Eltern ein wichtiger Bestandteil des Reifens und Erwachsenenwerdens ist. Warum war das bei mir nicht so? Schlimmer noch: wieso hat sich ein gleiches Schema bei meinen eigenen Kindern abgespielt? Sicherlich gab es Streitereien und Meinungs-Verschiedenheiten zu Hause, doch so richtige Revolte hat es nicht gegeben. Im Gegenteil..., ich meine sogar, dass die Autorität meiner Eltern es vermochte mir Regeln und Werte einzubläuen, die mein ganzes Leben beeinflusst haben.
Ganz konkret erinnere ich mich, dass aus meiner schönen Freundschaft mit "Doris", dem Mädchen aus dem Tanzkränzchen, nie etwas "seriöses" hätte werden sollen, weil die Eltern strikt dagegen waren: Zum Ersten war Doris "evangelisch" und durfte - damals - keinenfalls eine feste Beziehung mit einem "Katholiken" eingehen; und zum Zweiten, war es mir untersagt eine feste Beziehung einzugehen bevor ich nicht einen "anständigen Abschluss" bzw. Beruf hatte. So war das eben!!! Dem habe ich mich gebeugt.
Warst du schon früh mit Sexualität konfrontiert? Wie? Wie hast du das erlebt ? Wie wurdest Du aufgeklärt?
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Warst du schon früh mit Sexualität konfrontiert? Wie? Wie hast du das erlebt ? Wie wurdest Du aufgeklärt?
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Sexualität war in der Familie tabu. So habe ich es jedenfalls empfunden. Es wurde jedenfalls nicht darüber gesprochen. So wuchs der junge Teenager "auf sich alleine gestellt" in eine Welt hinein, wo das Sexualleben nicht nur ausgeklammert, sondern auch noch verteufelt wurde. Die "Kirche" hat ihrer Jugend damit keinen Gefallen getan. Unser Verhältnis zum heranwachsenden und reifenden Körper ist dadurch früh schon gestört worden. Dabei sind wir in einer Zeit aufgewachsen, wo die Welt um uns aus der Prüderie herausfand: ich erinnere mich noch gut wie heiss wir Jungen auf die damaligen Illustrierten waren, die uns die vollbusigen Filmstars aus USA in phantastischen Posen präsentierten: Marylin Monroe, Elizabeth Taylor, Sophia Loren... Unsere Phantasmen fielen dann gleich dem Diktat des "Sechsten Gebots" zum Opfer. Welch' eine Zeit!? Welche Schuldgefühle wurden uns damals auferlegt!? Als "braver Junge" hat mich das schon belastet, auch wenn es für mich nie zu groben, unerwünschten Auswüchsen gekommen ist. Optimal war unsere damalige Sexualerziehung jedenfalls nicht.
Die gute und sachliche Aufklärung bekamen wir im Ersten Studienjahr an der Uni-Namur! Das war ein Glücksfall: dort wurden wir eines Tages zu einem - für mich entscheidenden - Vortag von Dr. Vandervelde geladen. Sein Buch "Le Mariage Parfait" enthält praktisch ALLES was ein junger Mensch über Sexualität, Ehe und Liebe wissen muss. Kein Tabu wird ausgeklammert. Mir hat der damalige Vortrag und auch das Buch sehr viel gebracht und mich in meinen Gefühlen und meinem Empfinden in manchen Situationen, besonders meiner Ehe, bestätigt und gestärkt.
Hattest du jemals ein "gebrochenes Herz"? Oder hast du jemandem das "Herz gebrochen?
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Hattest du jemals ein "gebrochenes Herz"? Oder hast du jemandem das "Herz gebrochen?
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War es ein "Kontrapunkt" zum unterdrückten Sexualleben oder war es ganz einfach normal, dass ich in meinem Verhältnis zum anderen Geschlecht natürlich offen und ungestört erschien...und war? Niemandem habe ich je das Herz gebrochen. Und auch ich selber habe mich stets ohne Drama, ohne Frust von Beziehungen gelöst. Den Fall "Doris" schilderte ich bereits. Es war eine echt platonische Liebe, die irgendwann, während meiner Studienzeit, nach langem "Briefwechsel" auslief, weil sich unsere beruflichen Wege getrennt hatten.
Es war dies auch die Zeit, wo die Mahnung der Eltern bei mir fruchtete :"Erst Studium und Beruf, dann feste Bindung".
Umso intensiver war mein Briefwechsel mit jungen Damen, die ich in den unterschiedlichsten Situationen kennengelernt hatte. 
Details dazu in den vohergehenden ...und folgenden Kapiteln, wo die Namen Doris M. - Danielle D.- Giuliana B. - Collette D. als frische Jugenderinnerungen auftauchen.
 
Gibt es unauslöschliche Erinnerungen an Beziehungen aus deiner Studienzeit? Was für Erinnerungsstücke an diese gemeinsamen Zeiten besitzt du noch?
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Gibt es unauslöschliche Erinnerungen an Beziehungen aus deiner Studienzeit? Was für Erinnerungsstücke an diese gemeinsamen Zeiten besitzt du noch?
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Eine ganze Schachtel voller Briefe zeugte nach meinem Studium von herrlichen Beziehungen, die ich während meiner Studienzeit gehegt und gepflegt habe. Leider fiel diese grosse Schachtel, die ich nach meiner Heirat im Wohnzimmerschrank aufbewahrte, dem Ordnungsbedürfnis meiner liebsten Gattin, Marie-Rose, anlässlich eines Hausputzes zum Opfer. Ich musste dann einsehen, dass solch intime Jugenderinnerungen nichts im gemeinsamen Wohnzimmer zu suchen hatten. Dennoch, schade dass ich jetzt und hier nur noch aus dem Gedächnis darauf Zugriff habe. ALLE Briefe betrafen Freundschaften, die ich im Laufe meiner Reisen und Ferienzeiten zwischen 1959 und 1964 gemacht habe. Keine Liebesbriefe, sondern offener und freundschaftlicher Austausch, mit tollen Menschen, denen ich begegnet bin und die mir viel "gebracht" haben. Leider fallen mir nicht mehr alle Namen genau ein.
Jedenfalls war dabei ein "älterer Herr aus Wien", etwa 80 Jahre, den wir auf unserer Österreichreise mit der Familie kennenlernten. Er wurde für mich so etwas wie ein Mentor. Unser Briefwechsel bezog sich fast ausschliesslich auf kulturelle Themen: Kunst und besonders Musik. Schade, dass mir diese "mit viel Stil" maschinengeschrieben Briefe abhanden kamen. Ich weiss bis heute nicht wieso er mich in sein Herz geschlossen hatte. War er kinderlos? Oder nur "einsam und alleine"?
Bei unserem Rimini-Aufenthalt in 1959  habe ich mich mit einer netten smarten jungen Mailänderin angefreundet. Sie wohnte im gleichen Hotel und war musikbegeistert wie wir.
Auf unserer Heimreise, machten wir Station in Milano, Via Valparaiso,6, und besuchten dort die Familie von Giuliana Bertoli. Damit war eine weitere Jugendfreundschaft besiegelt. Aus Namur, meinem ersten Studienort, schrieb ich Giuliana regelmässig,  mit dem Nebeneffekt auch, dass ich so Italienisch  lernte, eine Sprache, die mich faszinierte. Wir haben uns einige Jahre zum Thema Musik ausgetauscht. Auch dies war keine "Liebesbeziehung". Wir hatten einfach einen guten Draht zu einander.
Die Musik brachte mich dann auch noch zu einer weiteren Freundschaft, die sich auch durch Briefkontakt aufgebaut hat: Als Vertreter der "Jeunesses Musicales" an der Uni Namur, bin ich regelmässig zu den Konzerten im "Palais der Schönen Künste" in Brüssel gefahren. Dort trafen wir uns mit anderen jungen musikbegeisterten Menschen. Danielle Decorte, eine Violonistin aus Boitsfort war auch dabei. Mit Ihr freundete ich mich, wiederum über das Thema Musik, an. Wir diskutierten Stunden lang über Komponisten, deren Werke und die Kunst des Wiedergebens ihrer Musik. Wir nahmen gemeinsam an Musikabenden oder an einfachen Freundesrunden teil, einige Male auch bei Ihr zu Hause. Auch hier ergänzten wir unseren Austausch durch einen regen Briefwechsel über die beiden Jahre meiner Zeit in Namur.
Einige wunderschöne Photoreportagen, in meiner Souvenirs-Biobliothek, erinnern an mehrere weiteren Freundschaften, die ich auf den gemeinsamen Reisen und Aufenthalte geschlossen habe: Immer im Zeichen der Musik: in Milano (1961) - in Wien (Sommer 61) - schliesslich in Schwäbisch Hall und Berlin (Sommer 1960)!
Unveressliche Momente jungen Glücks! 

Selten alleine...der Don Juan

 

 
 
Wie haben Freunde dein Leben geprägt oder mitgestaltet?
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10.2.  Beziehungen in der Jugend – Beziehungen als Teenager und junger Student..

Wie haben Freunde dein Leben geprägt oder mitgestaltet?
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Neben meinen Brieffreundschaften könnte ich nun noch viel über Freundschaften erzählen, die anlässlich der Kongressreisen (1960-61) mit "Jugend-und Musik" entstanden. Unter anderem in Wien, Berlin und Bad Mergentheim. Es würde zu weit führen im Detail davon zu berichten. Nur so viel: ALL meine Bekanntschaften, ganz besonders von diesen vielen Mädchen-Bekanntschaften, in diesen Studien-und Reisejahren bleiben mir als ganz tolle und schöne Erinnerungen erhalten. Einige Fotoalben zeugen davon. Es war eine unbeschwerte Jugendzeit. Möglicherweise auch deshalb, weil ich diese Bekanntschaften stets "clean" und ohne Herzensbrechen gepflegt habe.   Einige Namen und Personen  bleiben jedoch im bester Erinnerung ... da sie irgendwie  "Spuren" im eigenen Reifeprozess hinterlassen haben: Durch Doris habe ich so richtig verstanden und erfahren, was platonische Liebe ist; Giuliana und Danielle haben beide mein "Gespür" und Verständnis von und für Musik geweckt, wobei ich durch oder dank  Giuliana  auch die Italienische Sprache erlernte; Colette war mir als PNL-Spezialistin eine interessante Hilfe im "Umgang" mit Menschen in der Politik und im eigenen Leben; und als überzeugte Linke und tiefgläubige Person eine   wahre Lehrmeisterin für den "sozialen" Umgang mit den Mitmenschen, gleich welcher "Klasse". Sie war es auch, die mir - per Kassetten - die Welt meiner späteren "Mentorin", der Schriftstellerin Annick de Souzenelle öffnete. Auch hat Collette mich - in schweren Zeiten -  auf den Weg in eine heilsbringende Therapie mit Monique Fortamps gebracht.  All diese Beziehungen mein Leben auf die eine oder andere Art geprägt.

Neben den tollen Erinnerungen, bleibt meine besondere Achtung dem andern Geschlecht gegenüber. Nie in meinem Leben - so denke ich - bin ich als ein "Matcho-Typ" aufgetreten, für den Mädchen oder Frau nur ein Lustobjekt oder ein "Untertan" ist. Ich habe stets grossen Respekt vor Frauen, deren Eigenarten, deren Wirken und Erfolgen, aber auch deren Bescheidenheit und Einfachheit.

 
 
Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.
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11.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.
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Das Tanzkränzchen - das Abitur ...die vielen Reisen
Wie war das mit dem Tanzkränzchen "Quick quick slow"?
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11.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.

Wie war das mit dem Tanzkränzchen "Quick quick slow"?
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Diese Zeit war für mich, als Junge ohne Schwester(n) eine erste wirkliche Tuchfühlung mit Mädchen meines Alters...auf eine recht angenehme und "feine" Art und Weise. Unser Tanzlehrer - Tanzschule Theissen aus Aachen - lernte uns gleich mit dem Tanzen auch den "guten Umgang" in der Gesellschaft.
Die Stimmung unter uns jungen Menschen war schnell gelockert. Die Meisten kannten sich bereits seit langem. Es war demnach absolut keine "steife" Angelegenheit. Jede Woche trafen wir uns im Hotel Pauquet, Aachener Str.am Freitagabend zu einem etwa 2 stündigen Unterricht, und zwar ein ganzes Schuljahr lang. Nach 6 Monaten wollten wir dann unsere ersten Tanzschritte in einer lockeren Stimmung und Umgebung feiern: das haben wir bei mir zu Hause organisiert. Im Lascheterfeld N°6 - fand dann auch der "Mittelball" statt. Schön züchtig, wenn ich das mit heutigen Jugendpartys vergleiche. Die Eltern hatten fast alle Möbel ausgeräumt, die Räume im Erdgeschoss waren dekoriert, die Nachbarn auf der Zweiten Etage - die Pelzers - vorgewarnt, das Buffet und leichte Getränke serviert...und es konnte losgehen. So richtig feierlich wurde das Ganze jedoch anlässlich unseres feierlichen "Abschlussballs", sechs Monate später im Kurhotel Pauquet: am 3. Januar 1959. Piek fein! Die Damen in tollen Tanz-u. Abendkleidern und wir Jungen im Smoking. Viele Gäste: die Eltern natürlich, und jede Menge Freunde und Bekannte. Wiederum eine herrliche Erinnerung!
Welche Erinnerungen hast du an deinen letzten Schultag der obligatorischen Schulzeit? Das Abitur.
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11.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.

Welche Erinnerungen hast du an deinen letzten Schultag der obligatorischen Schulzeit? Das Abitur.
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Üblich war es damals, das Abitur zunächst mit den Klassenkammeraden gebührend zu feiern. Das durfte...und musste dann auch jeder in der kleinen Stadt sehen. Wir hatten uns alle als "Charlie Chaplin" verkleidet,mit Hut und dem obligaten Schnauzbärtchen. So zogen wir singend von einem Lokal zu andern und liessen uns zu guterletzt vor dem Grenz-Echo, der einzigen Tageszeitung unserer Gegend photographieren.
 
Die nächste Erinnerung war für mich, das Abholen des Zeugnisses bzw. des Diploms beim Zeus, unserm Direktor. Die eigentliche Abschlussfeier in der grossen Aula des Collège Patronné ist mir nicht in Erinnerung geblieben. Wohl aber das kurze Gespräch mit Zeus einige Tage später: "Na, Manfred, was hast Du nun vor? Welche Studien wirst Du aufnehmen?" Auf meine Antwort: "Apotheker" kam dann ein "Das ist doch nicht möglich. Das ist das Letzte was ich von Dir erwartet hätte!" Dixit Herr Direktor Thierron.
Dabei blieb's dann auch!
 
Wurdest Du zum bestandenen Abitur von deinen Eltern belohnt?
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11.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit.

Wurdest Du zum bestandenen Abitur von deinen Eltern belohnt?
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Die Zeit um 1958-59 war für die Eltern eine bewegte und finanziell sicherlich „strenge“ Zeit, da nun unser Eigenheim – das Haus Lascheterfeld 23 – gebaut wurde. Mein Abitur wurde natürlich gebührend gefeiert und beachtet. Als „Belohnung“ war für mich das „eigene Zimmer“ sicherlich eine tolle Sache. Onkel Bodo hatte mir einen soliden Eichenschreibtisch gezimmert. Ich war so für die kommenden Unijahre bestens gerüstet.

Es gab wohl eine „kollektive“ Belohnung für die ganze Familie: am 13. Juli 1959 traten wir unsere erste grössere Ferien-Fernreise an: Mit unserm neuen Peugeot 403 ging’s über Küssnacht und Gersau in der Schweiz, dann über den Gotthard und Milano bis Rimini am Adriatischen Meer. Dort verbrachten wir dann herrliche Ferientage in der Villa Everest. Wir endeckten San Marino und Venedig und auf der Rückfahrt Cortina d’Ampezzo.

Während des Aufenthaltes in Rimini lernte ich Giuliana Bertoli kennen – ich berichte darüber in Kapitel 11 – Freundschaften. Ihr Lieblingssong, den wir tagelang hörten war „La Petite Fleur“, bleibt mir noch heute in bester Erinnerung….“Ricaordati di Rimini“…

 
 
 
Reisen und Ferien in dieser Zeit?
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.
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Die Öffnung auf die grosse weite Welt...!
Bist du damals viel gereist? Welche Ferien hast Du gemacht? Zwischen Abitur und Beruf 1965
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Bist du damals viel gereist? Welche Ferien hast Du gemacht? Zwischen Abitur und Beruf 1965
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Vieles habe ich bereits berichtet. Rückblickend muss ich eingestehen, dass ich bereits sehr früh ein voll ausgebuchtes Programm hatte. War ich hyperaktiv? Wollten meine Eltern mir ein Maximum an "Entdeckungen" bieten? War es ein Trend der damaligen Zeit? Diese Fragen habe ich mir nie gestellt, da ich wohl jede Etappe intensiv genossen habe. Erst durch den heutigen "Rückblick" sehe ich ein, neben Schule und Studium "lief bei mir Vieles"! Im Überblick, über die Jahre 1958 bis zum Eintritt in den "Ernst des Lebens" 1965 geschah, neben den bereits geschilderten Events noch Folgendes:
 
In den Osterferien 1958 nahm ich an einer Ausbildung des Staatlichen Kaderdienstes zum "Moniteur" (Jugendleiter) im Chateau de Beusdael teil. Und erhielt anschliessend die formelle und offizielle Anerkennung.
Im Sommer des gleichen Jahres fand in Belgien/Brüssel die grosse Weltausstellung EXPO'58 statt. Diese besuchte ich - anlässlich eines internationalen Treffens der Jugendleiter. Diese Expo war für mich der erste, passionnierende Kontakt mit der grossen Welt und deren Zukunfts-VISIONEN. Ein Thema das mich ein ganzes Leben begleiten wird! "Wir müssen die Zukunft nicht nur planen, wie müssen Ihr vorauseilen" ("Précèder l'Avenir").
Diese Ausbildung diente dann auch als Basis für meine "Pfadfinder-Zeit" (siehe später).
 
Der Sommer 1959 war der Familienreise anlässlich meines Abiturs gewidmet:   Die grosse Fahrt nach ITALIEN, mit den Eltern: Es ging  über Küssnacht/Schweiz - Milano bis Rimini an der Adria - San Marino - Venezia - Cortina d'Ampezzo ...(siehe separater Bericht)
Im August des gleichen Jahres 59 durfte ich dann noch einige Sommertage in Raubach bei Familie Carl und Oja Bayer verbringen. Das waren schon so etwas wie "Ferien vom ich", denn die Bayers hatten eine rege Arztpraxis, tagsüber war ich mein eigener Herr. Ging im kleinen Raubach schwimmen oder legte mich lesend auf die Hausterasse zum Lesen. Ob die Tochter des Hauses, die Elisabeth mit dabei war, weiss ich nicht mehr so genau. Als meine Eltern mich abholten, haben wir noch mit den Bayers einige Ausflüge nach Frankfurt und Baden-Baden gemacht. In Frankfurt gab's eine Lufttaufe am Flughafen und in Baden-Baden kam ich zum ersten Mal im Leben mit der kuriosen Welt der Spielbanken in Kontakt.
 
Im Sommer 1960 ging dann  unser Hausbau im Lascheterfeld 23 zu Ende. Der Umzug von N° 6 nach N°23 ging zügig von statten. Ich konnte mein grosses neues Zimmer auf der ersten Etage einrichten.
Doch kaum Zeit zum Rasten...Denn schon bald ging's auf zu einem HigLight meiner jungen Jahre: das Internationale Treffen der "Jeunesses- Musicales" in Berlin. ( separater Bericht darüber im nächsten Punkt! )
 
Im April 1961:XVI. Congresso della Federatione Internationale delle JM à MILANO (siehe Bericht).
Dann im Sommer 1961: Grosse Wien-Reise mit der Familie:
Beeindruckende Erlebnisse, die auch in späteren Jahre, ja bis heute haften blieben: das Konzentratioslager Dachau mit den unvorstellbaren Einrichtungen, wie die Krematorien, wo Tausende Menschen verbrannt wurden; München: das Hofbräu-Haus, wo Hitler-Deutschland ausgiebige Feste feierte; im Obersalzberg, die Kultstätte der Nationalsozialisten... Und auch schöne Erinnerungen und Begegnungen: in Seekirchen trafen wir die aus Eupen stammende Familie Pelzer, die dort ihre neue Heimat hatten; am Wolfgangs-See und in Bad Ischl klang Strauss-Musik in unsere Ohren; in Salzburg begeisterte uns Mozarts Lebensgeschichte und Musik.  In Wien wohnen wir im Hotel "König von Ungarn" gleich am Stephansdom, sind begeistert von der Staatsoper, pommenieren im Garten der Hofburg, hören die Wiener Sängerknaben, erleben Wien durch und durch...sowie natürlich auch die herrlichen Weinberge um den Kahlenberg, die Weinstuben und den Heurigen im Grinzing... "Oh, Du herrliches Wien!" schreibe ich später in mein Photo-Album.¨Eine unvergessene Reise auch in die eigene Geschichte!
Nicht verwunderlich wohl, unsere Affinität zu Österreich: waren wir "Ostbelgier doch zur Zeit der Kaiserin Maria-Theresia deren Untertanen! Der Altar in unserer St. Nikolaus-Pfarrkirche stammt aus dieser Zeit:
Die Friedensschlüsse von Utrecht und Rastatt (1713 und 1714) etablierten den Süden als Österreichische Niederlande. Aus drei dieser zehn Herrschaftsgebiete oder Grafschaften bildeten die Siegermächte von 1918 das mit Deutschland heftig umstrittene, ostbelgische Gebiet „Eupen-Malmedy“. Die Österreichischen Niederlande waren fast selbständig und nur durch Personalunion mit Österreich verbunden.
 
1962:Internationales Ministranten-Treffen in ROM vom 21.7 bis 6.August. (siehe weiter)
 
April 1964: Studienreise des Cercle de Pharmacie UCL nach Kopenhagen (s.Kapitel 13)
Das Geschenk zum 21. Geburtstag? Englandreise.
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Das Geschenk zum 21. Geburtstag? Englandreise.
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1962: London und Englandreise - Geschenk der Eltern zum 21. Geburtstag.
 
Von den Eltern gab es zu meinem 21. Geburtstag ein besonderes Geschenk: Ein LONDON-Aufenthalt. Das war für mich - und Karl-Heinz, der mich begleitete - eine wunderbare Überraschung: eine erste grössere Reise in die Weltstadt London. An viele Details erinnere ich mich nicht. Geblieben ist: wir flogen mit einem Nachtflug - der bedeutend günstiger war...und landeten gegen 2 Uhr in Heathrood. Mit dem Bus ging's dann noch ins Zentrum, doch dann war Schluss! Erst am nächsten Morgen sollten wir uns bei der Adresse unserer Gastfamilie melden. Was tun mitten in der Nacht? Mitten in London? Nun, die Stadt hat herrliche Parkanlagen mit vielen Bänken. Da die Bahnhöfe nachts geschlossen waren, konnten wir dort nicht übernachten. Folglich blieben nur die Parkbänke. Gesagt getan. Doch zu unserm Unglück hatten wir nicht mit der besonderen Achtsamkeit der britischen Bobbys gerechnet. Kaum legten wir uns im ersten Park auf eine Park nieder, stand auch schon ein Polizist davor und bat und höflich das Weite zu suchen. So ging das dann einige Stunden lang, von einem Park in den andern...
Als dann endlich die Sonne aufging und  Leben in die Stadt kam, konnten wir das Nötige unternehmen um zu unserer Gastfamilie zu gelangen: Familie Forbes, 23a, Chapel Farm Road in Mottingham. Dort logierten wir und kamen mit dem englischen Leben...und Essen(!) so richtig in Kontakt.  Wir entdeckten die aufregende Stadt in den folgenden Tagen: Buckigham Palast, Piccadilly Circus, Regentstreet, St. Pauls Kathedrale, u.v.a.m. Wir erlebten Greenwich und die "Meridiane line", besuchten die National Galery, hörten "Madame Butterfly im Royal Opera House Covent Garden, sowie das London Philharmonic Orchestra im Royal Festival Hall. Beeindruckende Momente!!!
 
Deine Reisen mit "Jugend und Musik"? Milano - Berlin - Wien.
Seite 129
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Deine Reisen mit "Jugend und Musik"? Milano - Berlin - Wien.
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Am Ostersonntag, 2. April 1961 ging's los. Auch Karl Heinz ist dabei. Die belgische Delegation der JM. Per Nachtzug Brüssel-Milano. Den Schlaf im Gepäcknetz vergesse ich nie. JM-Hostessen empfangen uns  im Mailänder Hbf. Giuliana, meine Italienische Brieffreundin,  entreisst mich der Truppe und lädt mich zu einem feudalen Mittagsmahl in ihrer Familie ein. Die Kongresszentrale der JEUNESSES MUSICALES befindet sich  in der Scala di Milano. Es werden aufregende musikalische Tage:
Gleich am 3. April, im Konservatorium: "I Musici" , das noch junge Ensemble, das in der Folge Weltruhm erlangt: Corelli, Scarlatti, Bucchi, Mozart und Albinoni...unvergesslich! Eine seltene Klangschönheit. Am 4. 4. nachmittags in der Picola Scala:"I Solisti Veneti": Marcello, Tartini, Vivaldi und Torelli...und am Abend: Orcherstra Sinfonica della Giuventi Musicali der Niederlande im Theatro dell'Arte: Hans Kocks, Cesar Frank, W.A. Mozart und Anton Dvorak....Absoluter Höhepunkt und unvergesslich ist dann " Bellini's Oper "I Puritani" im Teatro della Scala unter Antonio Votto. Wir hören Antonio Cassinelli, Ivo Vinco, Gianni Raimondi, Ettore Bastiani, Piero de Palma, Aurora Cattelani und Renata Scotto.
Es folgen Stadtrundfahrten, mit u.a. Besteigung des Mailänder Doms, im Konservatorium ein Konzert Elektronischer Musik - war nicht mein Geschmack - dann ein internationaler Ballabend im Odeon, ein weiteres Konzert des JM-Orchesters im Teatro dell'Arte (Rossini, Mozart, Beethoven, Schumann )  und dann Ausflug nach Pavia... Karthäuser-Schnaps im Kloster. Ein letzter "kleiner Opernabend" : Livietta e Tracollo von Pergolesi. Und dann, zurück  über den Lago Maggiore und" Isola Bella" in Richtung Heimat.
Noch ein unvergessliches Jugenderlebnis!
Es wird sich einreihen in manch'weitere Entdeckungsfahrt! Wien, Berlin, .... (s.u.)
 
Den Abschluss dieser herrlich unbesorgten Jugendzeit bildete der XIX. Weltkongress der Jeunesses Musicales vom 4.-9. Juni 1965 in Wien. Als erhebende Erinnerungen bleiben die herrlichen Konzerte in berühmten und weltbekannten Sälen und Orten: Der Wiener Musikvereinssaal ( aus dem die jährlichen Neujahrskonzerte in alle Welt übertragen werden - die Staatsoper, natürlich! - sowie auch die Hofburg-Kapelle mit einer Mozart-Messe gesungen von den Wiener Sängerknaben... schlussendlich ein Konzert im Freien im Kloster Melk...

Nicht minder sind jedoch auch die Erinnerungen an sonnige Ausflüge mit unsern Gastgebern - eine kleine Truppe entzückender Wienerinnen -  auf der Donau, in den Wiener Wald und die einmalige Natur. Nini, Sissi, Hedi, Doris, Helga und Alessandra hatten es uns Belgiern - und einigen Eupenern ( Kurt Hahn, Freddy Marmann ) -  angetan. Wir verbrachten wunderbare Tage und...lange Nächte im Wiener Ambiente. Sicherlich genossen wir diese Zeit mehr noch als bei anderen Tagungen, weil wir uns bewusst waren, dass nach unserer Heimkehr der seriöse Alltag und ein hartes Berufsleben auf uns wartete! Ende 1965 übernahm ich die Apotheke Leinen in Eupen...!

 
 
 
 
 
 
Gab es ein High-Light bei Deinen Reisen in dieser Zeit? "Freude schöner Götterfunken..." Berlin 1960
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Gab es ein High-Light bei Deinen Reisen in dieser Zeit? "Freude schöner Götterfunken..." Berlin 1960
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Sommer 1960 : Ein Top-Ereignis meiner Jugend steht an: 
XV. Kongress der Jeunesse Musicale in Schwäbisch Hall und Berlin. Fritz Büchtger,der Präsident der Jeunesses Musicales leitete die Musikwoche. Ziel der Tagung war die Aufführung der 9. Sinfonie von Beethoven in der Berliner Kongresshalle, durch das internationale Jugendorchester und den JM-Chor  unter dem Englischen Dirigenten Charles Macareas.
Wir - Jugendlichen Musiker aus ganz Europa - trafen uns zunächst, ab 6. August  für zehn Tage  in Schwäbisch Hall zum einüben der Orchestermusik und des Chores. Das Internationale Orchester übte in Weikersheim. Wir, die Sänger, werden für Zehn Tage auf der Comburg untergebracht und übten täglich unter der Leitung des Deutschen Dirigenten Hans-Herbert Jöris. Dieser verstand es hervorragend die fünf Sprachen der Sänger und Sängerinnen aus ganz Europa durch seine fabulöse "Gestik" zu überwinden. "Wir hingen buchstäblich an seinen Händen!" Die Freude an der Arbeit liess uns sogar Überstunden machen - auch wenn nicht offiziell - denn gesungen wurde immer und überall! Vom Frühstück bis zum Schlafengehen. Als Belgischer JM-Vertreter durfte ich mich, anlässlich eines Empfangs ins Goldene Buch der Comburg eintragen. An einem freien Abenden organisierten wir eine Party im "Waldhorn". Die Stimmung ist ausgezeichnet. Unser Luxemburgische Freund Marc Quaring sorgte mit künstlerischer Leichtigkeit für musikalische Highlights am Klavier. Wir tanzen Volkstänze aus Deutschland, Frankreich, England, Schottland und Russland.  Am "Abend der Nationen" schnitten die Schotten mit ihren Liedern am besten ab. Die Belgier zeigten sich zu schüchtern. Ich konnte dann unsere Ehre retten durch das mitreissenden "Alouette...-Lied" .
Am 12. August: erste Probe mit Orchester...unter Charles Mackerras! Zufrieden!
Es folgten noch schöne Tage, mit einer Faust-Aufführung vor der St. Michaelskirche; Besuch der Grünewald Madonna in Stuppach und denwertvollen  Riemenschneider-Altar in Creslingen; Rothenburg ob der Tauber...und dann, am Sonntag 14. August unser erster öffentliche Auftritt in Bad Mergentheim: Festkonzert, die IX. Sinfonie von Beethoven. Stürmischer Applaus für Dirigent, Orchester und Chor!!!
( Trotz unerwarteter Sorge um das Durchhaltevermögen einiger Freunde, die Nachmittags das - äusserst wirksame - Bad-Mergentheimer "Darmreinigungs-Wasser" probiert hatten...! ) 
Als der Berliner Termin nahte, fuhr die ganze Truppe - per Bus und nach Nationalitäten aufgeteilt durch die damalige "Ostzone" (DDR) nach Berlin. Dies Fahrt war für uns, in der damaligen Zeit des kalten Krieges ein bedrückendes Erlebnis: die DDR-Grenzposten, Kontrollen und schwerbewaffneten "Grenzschützer"..., der Stacheldraht " der Eiserne Vorhang". Wir durften weder singen, noch laut lachen oder photographieren. Dann kurz vor Berlin nochmal Grenzkontrollen vor der Einfahrt in die Stadt.Gegen Mitternacht erreichten wir unser Quartier: das grosse Jugendegästehaus "Dr. Schreber" in Marienfelde. In den folgenden Tagen entdeckten wir die Weltstadt Berlin ( fast so gross wie ganz Luxemburg: 38x45km!) . Am 16. August: feierliche Eröffnung des XV.Weltkongresses der Jeunesse Musicale in der Kongresshalle mit dem Studio-Orchester Hannover unter Klaus Bernbacher. Begrüssung durch Franz Amrehn, Bgm.von Berlin. Gedenkminute an Marcel CUVELIER (B), Gründer der J.M. ( 1959). Am Abend warfen wir uns in galante Abendtoilette (mit silberner Kravatte für die "Herren" und Coctail-Kleid für die Damen...und erleben den traditionellen Internationalen JM-Ball im Palais am Funkturm. Es spielten das Studioorchester Hannover, das Glen Buschmann Quartett aus Dortmund, Riverboat Seven aus München und Jazz'in Baby aus Berlin: Musik aus den vergangenen 100Jahren von der Fledermaus-Ouvertüre, über Strauss-Walzer, Berliner Luft und Polonaisen...bis zu Tony-Scott-Titteln...Ein rauschendes Erlebnis mit unzähligen internationalen Bekanntschaften... Unvergessliche Stimmung! Wir verpassten die letzte S-Bahn und fuhren per Taxi in unsere Herberge. Dann Stadtbesichtigung: Olympia-Stadion, Siegessäule, Radio Freies Berlin, Ku-damm, ...und schliesslich Kongresshalle und grosse Generalprobe mit Charles Mackerras (von der BBC-London).
Abends, 20 Uhr: Festkonzert - IX. Simphonie von Beethoven. Internationale Chor und Orchester der J.M. Solisten: Tiny Bree(NL)-Renate Gutmann(D)-Pierfranco Poli(I)-Gotthart Kronstein (D); übertragen durch den Sender "Freies Berlin".
Der Erfolg des Konzertes war überwältigend und für uns alle ein unvergessliches Erlebnis.
Am 18. August besuchen wir die Ausscheidungsspiele des Internationalen Klavierwettstreits der J.M. - alle Kandidaten sind unter 12 Jahre alt. Wir sind begeistert von den jungen Talenten. Ganz besonders von Rosana Maria Martins aus Brasilien. Nachmittags, Konzert junger Künstler: das Hamburger Schweiger Quartett. Abends: Wiederholung des grossen Festkonzerts der IX. von Beethoven. Abends, gemütliche Abschiedsfeier im Augustinerkeller. E in Teil der Jugendlichen verlässt uns am nächsten Tag. Wir hingegen erleben und entdecken Ostberlin: Einfahrt durch das Brandenburger Tor und die Allee "Unter den Linden. Die Mauer stand damals noch nicht! Die Stadt war nach dem Krieg von den Siegermächten in Sektoren aufgeteilt worden. Im Russischen Sektor befanden sich die herrlichen Museen der Museumsinsel..., der Hedwigs-Dom, die National-Galerie... die wir natürlich besuchten. Die Spuren der Zerstörung aus dem 2. Weltkrieg sind noch überall zu sehen. Ruinen und Trümmer...ein trauriger Eindruck, immerhin 15 Jahre nach Kriegsende. Auch besuchten wir Schloss Charlottenburg. Abends geht's in die Oper: Wozzek von Alban Berg.
Im Ostteil der Stadt konnten wir "Westler" recht günstig einkaufen, da die Ostmark 4x weniger Wert hatte als unsere Westliche Währung. Ich habe von dort eine beachtliche Anzahl Schallplatten klassischer Musik mit nach Hause gebracht.
Am Sonntag 21. August geht's noch ins Pergamon-Museum .Nachmittags, Freizeit am Wannsee. Abends Schweizer Konzert im Auditorium der Kongresshalle...und danach um 22 Uhr, im Theatersaal " Mahagony ", Songspiel von B. Brecht.
Nette Bekanntschaften wurden auch geschlossen: unsere kleine Gruppe von Luxemburgern, Portugiesen und Belgiern hatte sich nach den drei Wochen gemeinsamen Erlebens so richtig zusammen gefunden. Mit Danielle Decorte, eine Violonistin aus Boitsfort/Bxl. habe ich während meiner Studienjahre noch viele Kontakte gehabt und Musik-Events in Brüssel erlebt.(s. Kap.10.2)
Erst einige Jahre später, als der Mauerbau Berlin erst richtig "teilte" wurde uns bewusst, welch' historisches Ereignis dieses Weltjugend-Treffen in 1960 war.
Mir kommt heute noch Gänsehaut, wenn ich an den spontanen, kaum beschreibbaren Abschied der verschiedenen Länderdelegationen im Berliner Bahnhof-Zoo am 23. August 1960  denke: Unvorbereitet doch erhaben und stimmgewaltig, stimmten die jungen Sänger unseres Chores das "FREUDE SCHÖNER GÖTTERFUNKEN" mit kräftigen Stimmen an: " Seid umschlungen Milionen..." Später wurde diese herrliche Komposition von Schiller (Text) und Beethoven  zur offiziellen HYMNE des Vereinten EUROPAS!
 
Fazit: Aus meinen damaligen Notizen entnehmen ich folgende Zeilen:
Es war ein  tolles Erlebnis. Besonders, die Erfahrung und Freude zu wissen,
- dass alle Nationen sich verstehen können;
-dass soviele Jugendliche gute Musik als ihr höchstes Ideal ansehen;
-dass diese Musik uns alle miteinander verbindet;
-dass eine aufgeschlosene freigebige Freundschaft uns verband:
-dass ALLE Jungen und Mädchen vor Chor und Orchster den Flug nach Berlin bezahlten, da Sie keine Durchreise-Erlaubnis für die Ostzone hatte.
Die Ministranten-Reise nach Rom 1962. Welcher Anlass?
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Die Ministranten-Reise nach Rom 1962. Welcher Anlass?
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Vom 21. Juli bis 6 August 1962 fahre ich, mit den Eupener Messdienern zum Internationalen Ministranten-Treffen nach ROM :
Es beginnt mit einer traurigen Nachricht: der Organisator dieser ersten Ministranten-Pilgerfahrt, Kaplan Walter Hermann aus Gelsenkirchen, verunglückt tödlich am 21. Juli.
Am 26.7. erhalten alle Reiseteilnehmer im Kölner Dom, bei der "Aussendungsfeier" das Pilgerabzeichen: "Peregrinatio internationalis juvenum ministratium Roma 1962". Am Abend geht es dann per Pilger-Nachtzug bis Roma Tiburtina. Mit der belgisch-flämischen Gruppe (40) - wohnen wir im Hotel Akragas und  kommen schnell in gute Stimmung. Am nächsten Tag feierlicher Einzug in den Petersdom. Kaplan Alard begleitet uns. Karlheinz, mein Bruder trägt stolz unsere Fahne.

Die Eupener Delegation - Rom, Vatikanstadt - Auf dem St. Petersplatz 

Auf dem Erinnerungsphoto erkenne ich Jürgen Depolt, Jean-Marie Richter...dann lässt die Erinnerung nach. Papstmesse mit Johannes XXIII. und anschliessend Entdeckung der Ewigen Stadt. Abends "Lohengrin" in den Caracalla-Thermen, 10.000 Sitzplätze. Ein unvergessliches Erlebnis. Die römischen Dimensionen überwältigen uns. Messe in Maria Maggiore. Fahrt nach Nettuno. Flämisches Fahnenspiel vor dem Pontifikalamt. Erfrischung am Strand. Rom "by night", und weitere sehr ausführliche Entdeckungstouren durch das antike Rom. Erbaulicher Rundgang durch die Katakomben mit den Gräbern der ersten Christen.
Fazit: ein neuer Bildungs-Horizont tat sich auf. In späteren Jahren bin ich noch oft in Rom und im Vatikan gewesen. Ich lernte dies Stadt...und die Italiener kennen und lieben! Gerne habe ich auch meine Italiensisch-Kenntnisse ausgebaut.
 
Deine Ausbildung und dein Einsatz als Jugendleiter?
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11.1.  Besondere Ereignisse aus dieser Zeit. – Reisen und Ferien in dieser Zeit?.

Deine Ausbildung und dein Einsatz als Jugendleiter?
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In den Osterferien 1958 nahm ich an einer Ausbildung des Staatlichen Kaderdienstes zum "Moniteur" (Jugendleiter) im Chateau de Beusdael teil. Und erhielt anschliessend die formelle und offizielle Anerkennung.
Im Sommer des gleichen Jahres fand in Belgien/Brüssel die grosse Weltausstellung EXPO'58 statt. Diese besuchte ich - anlässlich eines internationalen Treffens der Jugendleiter. Diese Expo war für mich der erste, passionnierende Kontakt mit der grossen Welt und deren Zukunfts-VISIONEN. Ein Thema das mich ein ganzes Leben begleiten wird! "Wir müssen die Zukunft nicht nur planen, wie müssen Ihr vorauseilen" ("Précèder l'Avenir").
Diese Ausbildung diente dann auch als Basis für meine "Pfadfinder-Zeit" (siehe später).

 
 
Im Sommer1962 engagiere ich mich als "Moniteur de Plein-Air", bei der Mut.Chrét. in La Panne - Ferienlager mit deutschsprachigen Jugendlichen an der Belgischen Küste. Eine schöne Zeit. Unter Leitung von Alfons Breuer.
Ein Jahr später ging's als Chef nach Schwarzsee, für ein Ferienlager in den Bergen.
 
 
 
 
 
Welches Engagement in dieser Zeit?
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12.  Welches Engagement in dieser Zeit?
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Pfadfinder - Meute PurunBaghat - Distrikt Hohe Seen
Dein Einsatz als Pfadfinder? Als Chef? Als Distriktleiter?
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12.  Welches Engagement in dieser Zeit?

Dein Einsatz als Pfadfinder? Als Chef? Als Distriktleiter?
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Meine Geschichte mit dem Pfadfindertum ist eine etwas besondere: zunächst, das war während meiner Zeit in den Vorbereitungsklassen ("Préparatoires") im Collège, 1951, bin ich in die Wölflingsmeute von André Taeter eingetreten. Einheit St. Martin. Wir versammelten uns samstags oder sonntags hinter dem Collège in einem Kellerraum, der auf die rückwärts liegenden Wiesen "Auslauf" hatte. Doch meine Mitgliedschaft in der Meute hat nicht lange gedauert, denn...meinen Eltern war die Familie heilig, und es konnte nicht sein, dass Manfred ausgerechnet immer dann fehlte, wenn der Vati seine freie Zeit am WE. hatte. Ich musste also bald die Meute verlassen um MIT den Eltern das Wochenende zu verbringen, Ausflüge zu machen, usw... Im Nachhinein kann ich dies gut verstehen. Die Stellung der Familie war damals noch recht vorherrschend. Heute ist es oft so, dass die Eltern froh sind, wenn Ihre Kinder am WE "beschäftig" sind.
Dafür hat sich jedoch mein späterer - und später - Einsatz bei und für die Pfadfinder umso intensiver gestaltet: Es war Jacques Keutgen, der mich im Jahre 1962-63, während meiner Praktikantenzeit ( bei Apotheker Kever in Welkendraedt ) anheuerte um in Eupen, bei der Pfadfinder-Einheit St. Martin, eine neue Meute zu gründen. Jacques hatte im Vorjahr selbst eine neue Meute "Waiunga" gegründet, mit so grossem Erfolg, dass die Nachfrage nach einer zweiten Meute gross war. Man muss wissen, dass die allererste Meute von André Taeter nicht lange überlebt hatte und in der Einheit St.Martin der Bedarf bestand für Kinder ab 6 Jahren etwas "Neues" anzubieten. Für kurze Zeit war ich als Baghera, Assistent in Jacques Meute. Doch schon bald eröffneten wir die neue Meute:
Ich stand also bereits vor meinem Apotheker-Diplom...und dem beruflichen Neuanfang als Apotheker, als ich, als AKHELA, die Meute "PURUN-BAGHAT" mit drei tollen Assistenten ins Leben rief. Roger Thomassen (CHIL), Jean Lazarus (KAA), und Erwin Delanuit(BAGHEERA) standen mir zur Seite. Präses war Jean Begon.

 Das "Grosse Geheul" - Lager 1963 in Steffeshausen

Aus unseren ersten Wölflinge (*) sind heute "gestandene Bürger" geworden. Eine unvergessliche Zeit, mit herrlichen Abenteuer-Lagern in Steffeshausen...
(*) Rudel Tha: Michael Reul, Martin Orban, René Bauer, Dieter Mengels, René Müllender, Alain Kordel. Rudel Mysa: Roger Claes, Karl-Josef Ortmann, Werner Müllender, Jean-Marie Richter, Rudi Schroeder, Jean Marie Schillings. Rudel Nagaina: Francis Richter, Stan Deckers, Jean-Paul Post, Werner Baltus, Philippe Schaaf und Rudel Rikki: Norbert Meyer, Bruno Pendola, FC Bourseaux, Albert Schillings, Lothar Conin.
Am 12. April 1963 machten diese Wölflinge ihr "Pfadfinder-Versprechen" an der Diepbach.
 
 
 
Welche Erinnerungen - aus der Zeit als Akhela - sind geblieben?
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12.  Welches Engagement in dieser Zeit?

Welche Erinnerungen - aus der Zeit als Akhela - sind geblieben?
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Global bleibt eine sehr positive Erinnerung an meine Pfadfinderzeit zurück!
Einige Auszüge aus meinen Versammlungs-Notizen der Jahre 1963-64 zeugen von einem sehr pflichtbewussten Einsatz: jedes Treffen, jede Versammlung, jeder "Ratsfelsen", jedes Ausbildungs-Camp, jeder Lagertag, jeder Elternabend wurde akribisch, schriftlich vorbereitet. WAS dort "gelehrt" wurde, spiegelt eine Epoche wieder, die geprägt war von dem - heute oft in Frage gestellten Bild - der "autoritären Erziehung":
 
Der Respekt des Ältern gilt als Regel; sei es der Akhela als der "Alte weise Wolf", sei es der Präses und die Kirche, seien es die Eltern, Vorgesetzten, Lehrer....
Bereits das "Versprechen" des Wölflings könnte man heute ( 2016 ) in Frage stellen:       "Der Wölfling hört auf den Alten Wolf - Der Wölfling hört niemals auf sich selbst!" ???!!!
Beispiele der damaligen Formulierungen und Anweisungen des Akhelas:
 
zB. "Das Grosse Geheul": Sobald Akhela zu dieser Zeremonie kommt, stellen alle Wölflinge sich im Kreise auf, wie es die kleinen Wölfe im Dschungel tun: Pfoten (Hände) zwischen den Füssen und Kinn in die Höhe. Dann heulen alle aufmerksam und langsam: "Akhela, wir wollen unser Bestes tuen" , dabei springen sie in die Höhe und bleiben gerade stehen. Die Wölflinge halten dabei beide Hände an den Kopf, wie die Ohren"gespitzt". Das bedeutet: "Wir hören auf den Alten Wolf" und "Wir wollen unser Bestes tun, mit beiden Händen ( ein "gewöhnlicher Junge bedient sich nur mit einer,  der rechten Hand!
zB. Akhela bei der Eltern-Versammlung (Februar 64): Auszüge:
- Wir scheuen keine Mühe Ihren Sohn zu begeistern; eine Meute ist mehr als ein Spiel-oder Amüsier-Verein; gemeinsam mit Ihnen, die Eltern, arbeiten wir an der charakterlichen Erziehung Ihrer Söhne; jeder Versammlung beudeutet einen Schritt nach vorne und jede Abwesendheit bereitet dem Kind nur Schwierigkeiten; ....
Für uns Chefs ist jeder Wölfling eine eigene  Person, wir vermeiden jede "Kollektivbehandlung".... Je eher wir den Charakter Ihres Jungen kennen, je früher werden wir "an Ihm arbeiten" können...! Sie können sich denken, dass wir Chefs nicht aus purem Vergnügen unsere Freizeit opfern...
 
zB. Charakterbildung:" In jedem - von uns gut vorbereiteten - Spiel wird Ihr Junge etwas lernen.Deshalb ist es für uns schon wichtig Ihren Sohn gut zu kennen: Hat es Geschwister, ist er gut im Rechnen? im Turnen? Welches sind seine Schwächen? Wir bemühen uns dann mit Ihm und "an Ihm" zu arbeiten; sei es durch praktische Übungen bei einem Spiel, sei es einfach durch's Anspornen. Wir fördern zB. seine Ausdauer beim Basteln. Ist er "dienstbereit"? Daran arbeiten wir bei jeder Versammlung...Schaut er zu viel Fernsehn? Wir empfehlen Ihm ein gutes Buch zu lesen oder mit seinen Geschwistern ein Gesellschaftsspiel zu spielen....usw. Wir fördern progressiv  seine Charakterbildung, seine Geschicklichkeit (Basteln, Zeichnen, Weben); seine Hilfsbereitschaft (Erste Hilfe, Hausarbeiten); seine physischen Leistungen (Schwimmen, Turnen, Radfahren...); seine Religiosität (Bibelkenntnisse, Messdiener...); seinen Umgang mit Geld (Rudelkasse!)...
 
- Einige Besonderheiten: Der "Akhelazahn" wurde als Belohnung dem Wölfling ausgehändigt, der durch eine besondere Anstrengung  aufgefallen war. Er durfte dieses Zeichen eine Woche lang bis zur nächsten Versammlung tragen.
Der "Ratsfelsen" diente als zentrale Versammlungszeremonie, bei der Akhela, der "alte Wolf" zu seinen Wölflingen "weise Worte" sprach, und wichtige Bekanntmachungen machte.
Der "Thali" war eine Art Tagebuch das abwechselnd von den verschiedenen Rudeln geführt wurde. Berichte und Reportagen ihrer Aktivitäten.
"Lager in Steffeshausen": die beiden Meuten Waigunga (im Tal)und Purun Baghat (im Dorf) erlebten ein unvergessliches Lager im Sommer 64 in Steffeshausen. Beide Lager hatten wir per Feldtelefon (aus Kriegszeiten) durch einen Kabel durch viele Wiesen miteinander verbunden. Motto: "Ohren spitzen".
Nach fünf Aufbautagen und einer ebenlangen Vorarbeit zu Hause (Tonaufnahmen für einen Historischen Lagerabend mit "König Chronos", durch die Chefs der beiden Meuten, beginnt eines der herrlichsten Lager der St.Martin-Pfadfinder.
Federführend in dieser kreativen Zeit war Benno Vanderheiden (HATI), dem mit seiner artistischen Ader die Szenarien unserer Lagerspiele und auch etliche neue Wölflingslieder schuf!!! Eine ganz tolle Zeit!!!

                               Juli 1963 - Der Wölflings-Staff...nach getaner Arbeit!                              

                    Jacques Keutgen, Helle Thissen, Erwin Delanuit und Manfred Schunck

 

 
 
Wie endete Deine aktive Pfafinderzeit?
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12.  Welches Engagement in dieser Zeit?

Wie endete Deine aktive Pfafinderzeit?
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Welche Erinnerungen bleiben Dir aus Deiner Zeit als Akhela?
Die Pfadfinderzeit reichte für mich bis September 1965. Ab da wurde es mit meiner berufliche Tätigkeit nicht mehr vereinbar...
Die Meute Purun Baghat allerdings besteht heute noch. Ein mir vorliegender Stammbaum erzählt von den mir folgenden Akhelas: Roger Thomassen - Benno Vanderheiden - Karl-Heinz Adam - Dieter Pankert - Lothar Reynders - Gerd Brauwers - Guy Schmitz - Dieter Raisin - Georg Hamacher - Olivier Mockel - Geneviève Houben - ...
***
Doch nicht genug: Abtreten gibt's bei Pfadfindern nicht, nach der Devise " Une fois Scout, toujours Scout" oder "Einmal Pfadfinder, immer Pfadfinder". So wollte es Baden Powel!
Ich wurde dann zunächst "Distrikt-Sekretär" und 1969 zum Distrikt-Kommissar ernannt! Mein Team: Johann Aachen, Präses und Dieter Müllender, Sekretär.  Meine Aufgabe war zum Einen repräsentativ, zum Andern - und das war recht ernst - als Schlichter bei Streitigkeiten zwischen Mitliedern der Vereinigung, bzw. zwischen einzelnen Einheiten oder Gruppen zu wirken. Das habe ich einige Male dann auch durchführen müssen. ( die Details suche ich noch!). Auch gehörte zu meinen Aufgaben: dieSchulung der Leiter, die Verbindungen zur "Region". Erwähnenswert auch die Einführung der "Neuen" Methode und Aufteilung der Pfadfinder-Einheiten in 12 bis 14 und 15-17-Jährige. Ferner war es die Zeit der Autonomiegestaltung in Ostbelgien: die Deutsche Sprache wurde die offizielle Regionalsprache. Wir haben daraufhin eine eigene Veröffentlichung herausgebracht: "Der Rucksack". Auch übernahm ich die offizielle Vertretung der Deutschsprachigen Pfadfinder in der Region, bei der nationalen Fédération FSC in Brüssel und im RDJ ( Rat der Deutschsprachigen Jugend in Eupen ).
 
Wie endete Deine Pfadfinderzeit?
Global bleibt eine sehr positive Erinnerung an meine Pfadfinderzeit zurück!
Einige Auszüge aus meinen Versammlungs-Notizen der Jahre 1963-64 zeugen von einem sehr pflichtbewussten Einsatz: jedes Treffen, jede Versammlung, jeder "Ratsfelsen", jedes Ausbildungs-Camp, jeder Lagertag, jeder Elternabend wurde akribisch, schriftlich vorbereitet. WAS dort "gelehrt" wurde, spiegelt eine Epoche wieder, die geprägt war von dem - heute oft in Frage gestellten Bild - der "autoritären Erziehung":
 
Der Respekt des Ältern gilt als Regel; sei es der Akhela als der "Alte weise Wolf", sei es der Präses und die Kirche, seien es die Eltern, Vorgesetzten, Lehrer....
Bereits das "Versprechen" des Wölflings könnte man heute ( 2016 ) in Frage stellen:       "Der Wölfling hört auf den Alten Wolf - Der Wölfling hört niemals auf sich selbst!" ???!!!
Beispiele der damaligen Formulierungen und Anweisungen des Akhelas:
 
zB. "Das Grosse Geheul": Sobald Akhela zu dieser Zeremonie kommt, stellen alle Wölflinge sich im Kreise auf, wie es die kleinen Wölfe im Dschungel tun: Pfoten (Hände) zwischen den Füssen und Kinn in die Höhe. Dann heulen alle aufmerksam und langsam: "Akhela, wir wollen unser Bestes tuen" , dabei springen sie in die Höhe und bleiben gerade stehen. Die Wölflinge halten dabei beide Hände an den Kopf, wie die Ohren"gespitzt". Das bedeutet: "Wir hören auf den Alten Wolf" und "Wir wollen unser Bestes tun, mit beiden Händen ( ein "gewöhnlicher Junge bedient sich nur mit einer,  der rechten Hand!
zB. Akhela bei der Eltern-Versammlung (Februar 64): Auszüge:
- Wir scheuen keine Mühe Ihren Sohn zu begeistern; eine Meute ist mehr als ein Spiel-oder Amüsier-Verein; gemeinsam mit Ihnen, die Eltern, arbeiten wir an der charakterlichen Erziehung Ihrer Söhne; jeder Versammlung beudeutet einen Schritt nach vorne und jede Abwesendheit bereitet dem Kind nur Schwierigkeiten; ....
Für uns Chefs ist jeder Wölfling eine eigene  Person, wir vermeiden jede "Kollektivbehandlung".... Je eher wir den Charakter Ihres Jungen kennen, je früher werden wir "an Ihm arbeiten" können...! Sie können sich denken, dass wir Chefs nicht aus purem Vergnügen unsere Freizeit opfern...
 
zB. Charakterbildung:" In jedem - von uns gut vorbereiteten - Spiel wird Ihr Junge etwas lernen.Deshalb ist es für uns schon wichtig Ihren Sohn gut zu kennen: Hat es Geschwister, ist er gut im Rechnen? im Turnen? Welches sind seine Schwächen? Wir bemühen uns dann mit Ihm und "an Ihm" zu arbeiten; sei es durch praktische Übungen bei einem Spiel, sei es einfach durch's Anspornen. Wir fördern zB. seine Ausdauer beim Basteln. Ist er "dienstbereit"? Daran arbeiten wir bei jeder Versammlung...Schaut er zu viel Fernsehn? Wir empfehlen Ihm ein gutes Buch zu lesen oder mit seinen Geschwistern ein Gesellschaftsspiel zu spielen....usw. Wir fördern progressiv  seine Charakterbildung, seine Geschicklichkeit (Basteln, Zeichnen, Weben); seine Hilfsbereitschaft (Erste Hilfe, Hausarbeiten); seine physischen Leistungen (Schwimmen, Turnen, Radfahren...); seine Religiosität (Bibelkenntnisse, Messdiener...); seinen Umgang mit Geld (Rudelkasse!)...
 
- Einige Besonderheiten: Der "Akhelazahn" wurde als Belohnung dem Wölfling ausgehändigt, der durch eine besondere Anstrengung  aufgefallen war. Er durfte dieses Zeichen eine Woche lang bis zur nächsten Versammlung tragen.
Der "Ratsfelsen" diente als zentrale Versammlungszeremonie, bei der Akhela, der "alte Wolf" zu seinen Wölflingen "weise Worte" sprach, und wichtige Bekanntmachungen machte.
Der "Thali" war eine Art Tagebuch das abwechselnd von den verschiedenen Rudeln geführt wurde. Berichte und Reportagen ihrer Aktivitäten.
"Lager in Steffeshausen": die beiden Meuten Waigunga (im Tal)und Purun Baghat (im Dorf) erlebten ein unvergessliches Lager im Sommer 64 in Steffeshausen. Beide Lager hatten wir per Feldtelefon (aus Kriegszeiten) durch einen Kabel durch viele Wiesen miteinander verbunden. Motto: "Ohren spitzen".
Nach fünf Aufbautagen und einer ebenlangen Vorarbeit zu Hause (Tonaufnahmen für einen Historischen Lagerabend mit "König Chronos", durch die Chefs der beiden Meuten, beginnt eines der herrlichsten Lager der St.Martin-Pfadfinder.
Federführend in dieser kreativen Zeit war Benno Vanderheiden (HATI), dem mit seiner artistischen Ader die Szenarien unserer Lagerspiele und auch etliche neue Wölflingslieder schuf!!! Eine ganz tolle Zeit!!!
 
 
Einmal Pfadfinder, immer Pfadfinder!? Stimmt das?
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12.  Welches Engagement in dieser Zeit?

Einmal Pfadfinder, immer Pfadfinder!? Stimmt das?
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Natürlich bleibt die Pfadfinder-Schule und das Erbe von Baden-Powel uns ein Leben lang erhalten, auch wenn nur unbewusst oder unterschwellig. Es gibt Reflexe, die fest in Dir verankert sind.
Mich holte mein Pfadfinder-Sein im März 1996 ein, als ich Parlaments-Präsident der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens war. Die 25. Internationale Konferenz der Deutschsprachigen Pfadfinder fand in Worriken - in Ostbelgien statt. Organisator war die hiesige Pfadfindervertretung "Region Hohe Seen" unter Yvan Engels. Die Teilnehmer kamen aus Deutschland, Schweiz, Flandern, Luxemburg, Niederlande, Italien, Österreich und Belgien. Ich zog mein altes Halstuch an und empfing die Versammlung im Parlament und konnte Ihnen einen kurzen Überblick zur regionalen Geschichte und zur Entstehung unserer jungen Autonomie geben. Gemeinsam verbrachten wir anschliessend einen Freundschaftsabend im Naturparkzentrum Botrange am 2. März 1996. Ralph Peynshaert war als Intern.Assistent der F.S.C. der Verbindungsmann, der mit einem kleinen Team die Organisation unter sich hatte.

RDG-Präsiden und Hilfsengel Harald.

 


 

Universität, Hochschule
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13.  Universität, Hochschule
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Universtät Namur und Löwen. Das Apotheker-Studium. - Die Eumavia
Was war deine Motivation für ein Studium?
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13.  Universität, Hochschule

Was war deine Motivation für ein Studium?
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Meiner ideeller Berufswunsch wurde durch eine sehr rationelle Berufswahl ersetzt. Und hier war Mutter massgeblich beteiligt. Wir stellten folgende Überlegung an:" in Eupen gibt es sieben Apotheken, davon werden mindestens drei von älteren Apothekern geführt, die sicherlich eines Tages, in nicht allzu weiter Zukunft einen Nachfolger suchen würden. Der Beruf an sich, bedarf einer akademischen - universitären - Ausbildung und ist in seiner Ausbildung mit handwerklichen Fähigkeiten - in der Herstellung, bzw. Anfertigung von Arzneien, verbunden. Also sicherlich ein Beruf für unseren Manfred!" Ich konnte dieser Argumentation sehr gut folgen...und begeisterte mich schnell für diese Wahl. Die Weberei in Kettenis war ein alter - hundertjähriger Betrieb - mit überholtem Maschinenbestand. Eine Weiterführung durch mich hätte gewaltige Investitionen verschlungen...ohne Garantie auf Erfolg, in Anbetracht der internationalen Lage.
So kam ich also zu meinem Studium!
Erinnerst du dich noch, wie du dich als Student an der Universität eingeschrieben hast?
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13.  Universität, Hochschule

Erinnerst du dich noch, wie du dich als Student an der Universität eingeschrieben hast?
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Ich schrieb mich in Namur, an der Fakultären Hochschule, Notre-Dame de la Paix ein. Heute "Université de Namur". Bei meiner Wahl der UNI spielte - wiederum Onkel Carl, der Trappist aus Achel eine entscheidende Rolle. Das christliche Umfeld schien hier besser gesichert als anderswo!? Ausschlaggebend war allerdings auch die Grösse, bzw. die begrenzte Studentenzahl und der gute Kontakt zu den Professoren.
Generell zu den Facultés ND.de la Paix sei gesagt, dass diese recht junge Universität in den Jahren 1958-60 allein die Ersten " wissenschaftlichen" Studienjahre ("Candidatures") anboten, sowie gleiches in der Abteilung "Philosophie et Lettres". Anschliessend gingen die Studenten in eine der grösseren Unis des Landes. Damals waren viele Studenten aus Flandern dort, um u.a. ihre Französischkentnisse zu festigen. Ich war der zweite Ostbelgier deutscher Sprache, der dort studierte. Vor mir hat Rolf Lentz aus St. Vith  seine Candis dort absolviert. Auch er wurde Apotheker.
Wie hast du als Student gewohnt? Welche Erinnerungen an Dein Studium in Namur ?
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13.  Universität, Hochschule

Wie hast du als Student gewohnt? Welche Erinnerungen an Dein Studium in Namur ?
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Avenue Stassart 19, ein grosses, altes Herrenhaus, mit einer noch älteren "Madame", Madame Saintraint, die mir ein Mansardenzimmer hoch oben über der zweiten Etage vermietete. Zuvor waren meine Eltern und ich stundenlang durch Namur gelaufen um die vielen angebotenen Studentenbuden zu besuchen. Die Auswahl war nicht leicht, denn der "Komfort" recht unterschiedlich und oft auch relativ primitiv. Die alte Dame entsprach wohle den Vorstellungen der Eltern: ernst, trocken und energisch. Da war der Manfred gut aufgehoben!
Ich habe mich dann auch recht schnell selbst überwunden um mich dort einigermassen gut einzurichten. Das Zimmer hatte kaum Komfort. Ein Waschbecken, ein Mazoutoffen, ein Arbeitspult mit Stuhl und ein Bett. Zu dieser Zeit trank ich viel AA-Milch, die ich draussen auf's Dach in den Kandel stellte damit sie schön frisch blieb. Zum Glück bot die Uni, die "Facultés Notre-Dame de la Paix",  die nicht weit von der Av. Stassart lag, die Möglichkeit als "Demi-Interne" eingeschrieben zu sein, was bedeutete, dass wir dort die Mahlzeiten in der Mensa  einnehmen konnten, ohne als Interner dort zu wohnen. Ich brauchte also nur den Stadtpark zu durchqueren und war stets gut versorgt.
Das Alleinesein am Abend habe ich dann lernen müssen. Das gehörte wohl zum Erwachsen-werden und zum Aufbau der Persönlichkeit. Telephone bzw. Handy's oder Computer mit mail-Kontakt gab es damals noch nicht. Für mich persönlich wurde in dieser Zeit das Brief-schreiben zu einer interessanten Methode um die Einsamkeit zu überbrücken. An anderer Stelle dieser Biographie berichte ich von meinen vielen Brief-Bekanntschaften. Sicherlich waren diese auch so intensiv, weil sie mir immer wieder Mut und Freude brachten um die einsamen Stunden zu erhellen. Mein erster Blick beim Eintritt ins Haus, nach den Vorlesungen, war der Briefkasten: Post? Oder keine Post!
Jeden Samstag um 12Uhr22 nahm ich im Bahnhof Namur den Paris-Köln-Express, der mich bis zu unserm heimischen Grenzbahnhof Welkenraedt-Herbesthal brachte.

WE - Namur Hbf - ab nach Hause

 

 
 
 
Warst du ein guter und fleissiger Student? Wie lerntest Du?
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13.  Universität, Hochschule

Warst du ein guter und fleissiger Student? Wie lerntest Du?
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Ich war ein interessierter, doch mittelmässiger Student. Erwähnenswert ist auch - wiederum- die weise Unterstützung meiner Eltern zu erwähnen: Wohl wissend, dass es sprachbedingt nicht unbedingt sicher war, dass ich gut "mitkommen" würde, haben sie mich gleich nach dem Bekanntwerden meiner sehr bescheidenen Noten nach dem Ersten Semester, einem "Mentor" - bzw. einem "Repetitor" anvertraut. Dieser ältere weise Herr war ein ausgeszeichneter Pädagoge. Er hat mich über die beiden Jahre in Namur betreut und mir geholfen "methodisch" zu lernen. Für mein Folge-Studium in Löwen, hat mit das viel gebracht! DANKE, liebe Eltern!!!
Ob ich fleissig war? Und ob! Ich hatte mir angeeignet nichts liegen zu lassen, die Materie jeder Unterrichtsstunde täglich zu überarbeiten, Zusammenfassungen oder Karteikarten zu schreiben.  Das ging zeitweilig so weit, dass ich - so hatte mir der Repetitor das empfohlen - bereits am Tage VOR dem Unterricht, die anstehenden Themen recherchierte und bearbeitete. Eine ideale Kunst des Lernen, da so die Aufmerksamkeit und das Begreifen beim eigentlichen Unterricht wesentlich geförderte wurde. Aus Zeitmangel war dies allerdings nicht allzu oft möglich. Auch wurden am Wochenende nochmals Zusammenfassungen erstellt, bzw. gewisse Kapitel noch einmal wiederholt.
Die grossen Wiederholungen geschahen dann jeweils, wenn eine längere Zeit kein Unterricht war, zB. in den Allerheiligenferien, zwischen Weihnachten und Neujahr, Ostern usw... das nannten wir dann "Blockus". Da kapselte man sich ab und lernte tafelang, von morgens bis abends. Und am aller besten "nicht zu Hause". Mein "Rückzugsgebiet waren die stillen Wohnungen von Tante Hedwig in Nessonveaux oder Tante Aia in Fléron. Dort konnte ich "meinen" Rhythmus leben...und wurde zwischendurch auch noch liebevoll verwöhnt. Die härtesten und nachaltigsten Blockusperioden allerdings erlebte ich im Eupener Kloster GARNSTOCK, Stockem. Dort, im noch funktionnierenden Missionskolleg der Franziskaner, lebten einige Patres, die uns gerne einige Gästezimmer zur Verfügung stellten um tagsüber zu lernen. Abends gingen wir dann nach Hause. Mittags konnten wir dort die Klostermahlzeit teilen. Diese Ambiance war für uns - dh. einige junge Eupener Studenten - wirklich ideal. Ich erinnere mich an meinen Freund RICHARD Hütten, der sein Medizinstudium absolvierte und eben schwere Prüfungszeiten zu durchstehen hatte als ich. Rückblickend eine ganz tolle Zeit!!! Möglicherweise schwebte auch der Hl. Geist über uns, um uns Ausdauer und klaren Kopf zu sichern. In den Lern-Pausen trafen wir uns regelmässig und drehten eine Runde "Sauerstoff-Schöpfen" im Stockemer Viertel. 
Wie war der Unterricht? Woran erinnerst du dich noch? Deine Kommilitonen?
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13.  Universität, Hochschule

Wie war der Unterricht? Woran erinnerst du dich noch? Deine Kommilitonen?
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Das Studium an der Jesuiten-Faklutät in Namur  empfand ich als eine wirklich positive Zeit. Auch wenn die Herausforderung an mich - als Deutschsprachigen - besonders gross war. In der Ersten "Candi" waren wir ca. 150 Studenten der Medizin, Pharmazie und Biologie. Im zweiten Jahr wurde es dann sehr interessant: wir waren nur mehr 45, davon 15 Apotheker-Anwärter, 15 Biologie- und 15 Veterinär-Studenten. Wobei wir 15 Apotheker auch noch gewisse Unterrichte in kleinster Gruppe hatten. Die Professoren, meist Jesuiten-Priester und richtige "Köpfe" gaben Ihre Unterrichte mit grossem pädagogischen Wissen. Ich habe dort viel "mitbekommen und gelernt".
Meine Kommilitonen umfassten einen harten Kern, der auch später nach Löwen zog um weiter zu studieren. Ich erinnere mich noch recht gut an den "Spassmacher" der Gruppe Simon Seynave, Jean-Pierre Rigaud, Josianne Burton, Collette Vandaele, Nicole..?
Wir pflegten auch den Kontakt ausserhalb der Unterrichtsstunden und genehmigten uns ab und zu einen abendlichen Ausgang in der Stadt.
Den sportlichen Ausgleich suchte ich wöchentlich in der grossen Schwimmhalle von Namur. Meine kulturell-musikalische Weiterbildung genoss ich als "Delegierter" der Jeunesses-Musicales bei den vielen Konzertausfahrten nach Brüssel. Im "Palais des Beaux Arts" nahm ich an unzähligen Veranstaltungen mit grossen Solisten und Ensembles teil. Ja, sogar ein Internationaler JM-Ball war dabei!
Im 2.Studienjahr festigten sich die Freundschaften - wir waren dann "unter uns Apotheker-, Biologie- und Veterinärstudenten. Am 20. April fanden wir zu einem festlichen Klassenbanket, mit unseren Professoren im Vatel ein, und besiegelten unsere Freundesbande.
Um den Forschungsgeist der Studenten zu fördern musste in diesem 2. Uni-Jahr jeder Student einen wissenschaftlichen Vortrag halten. Ich erhielt dabei den zweiten Preis für meinen Vortrag "Le Saint Suaire et la Science". Inspiriert dazu hatte mich der Vetter meines Vaters Dr.Heinz Schunck aus Aachen, der zu dieser Zeit eine medizinische Studie über das Turiner Grabtuch Jesu herausgegeben hatte.
 
Welche Hochschullehrer, aus Namur, sind dir in Erinnerung geblieben oder haben dich gar geprägt?
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Welche Hochschullehrer, aus Namur, sind dir in Erinnerung geblieben oder haben dich gar geprägt?
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Diesbezüglich kann ich bestätigen, dass ich mehrmals unseren Chemie Prof.Prosper Colmant aufsuchte um mir privat gewisse Erklärungen geben zu lassen. Zur Erinnerung: im Collège in Eupen hatten wir keinen Chemieunterricht gehabt! Der Kontakt mit Prof. Colmant mündete dann auch im "Religiösen": Ich diente Ihm regelmässig die Frühmesse in der Facultäts-Kapelle.
Professor Mersch s.j. war unser Physik-Professor, dessen feine Art mich damals beeindruckte. Ein anderer toller Professor bleibt mir in bester Erinnerung, der Biologie-Lehrer Pierre  Beauchaux. Sein Unterricht, seine klare Methode und seine spannende Art zu unterrichten hat mir viel Freude...und Wissen gebracht. Das Biologieheft mit den phantastischen Zeichnungen von Skeletten, Organen, Tieren und Kreislaufsystemen usw. besitze ich heute noch.
Der Uni-Wechsel. Wie war das Studium in Löwen? Was war anders?
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Der Uni-Wechsel. Wie war das Studium in Löwen? Was war anders?
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Das Pharmazie-Studium.
Die beiden Wissenschafts-Kandidaturen an der Uni Namur hatte ich im Sommer 1960 gut bestanden. Nach den Sommerferien ging's dann zur Katholischen Universität Löwen. Eine ehrwürdige alte Uni mit grosser Geschichte, 1425 gegründet war sie eine der grössten belgischen Unis. Es studierten damals etwa 30.000 Studenten dort. In flämischen und französischen Sprachabteilungen. Ich besuchte die "Ecole de Pharmacie", die Farmazieschule in der Medizinischen Fakultät. Natürlich fand ich dort die meisten meiner Kommilitonen aus Namur wieder, doch im Ganzen waren wir ca. 150 Farmacie-Studenten im ersten Jahr. Professor Castille, ein bekannter Toxicologe gehörte zum Lehrpersonal. Auch erinnere ich mich gut an Prof. Dumont, unser Chemie-Professor und Prof. Lontie, Analytische Chemie. Prof. Lefébure gab Pharmakologie und Pflanzenkunde und Chanoine Vieujean gab uns einen Moral-Unterricht "alter" Prägung.
 
Die angehenden Pharmazeuten in Löwen 1961

Der Unterschied zu Namur war spürbar. Viel akademischer und "neutraler". Jeder kämpfte und lernte für sich. Unser harter Kern aus Namur überstand die beiden Studienjahre ganz gut!

Die schönste Zeit - wenn auch anstrengend - waren die Laborarbeiten, jeweils am Nachmittag von 14 bis 18 Uhr. Unser Namur-Team arbeitet oft im Team. Wir halfen uns gegenseitig unsere Chemie-Experimente durchzuführen. In der Halbzeit ging's dann ab und zu für eine Tasse Kaffe oder eine andere Erfrischung in ein nahe gelegenes kleines Café. 30 Minuten entspannen, lachen und klatern. War das nicht möglich, da die Zeit zu knapp,  versahen die "Damen" - Colette, Nicole und Josianne uns Jungen mit, am Labortisch hergestellten, Tee...oder Kaffee.
Da haben wir so richtig arbeiten gelernt...wie das im späteren Beruf auch nötig war: jeden Tag 4 Stunden stehen, da war man abends geschlaucht. Von langen und häufigen Nachtgelagern in Studentenkneipen war da nichts drin!
Wurde nur hart gearbeitet? Wie standest Du zum Studentischen Leben?
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Wurde nur hart gearbeitet? Wie standest Du zum Studentischen Leben?
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Wir haben hart gearbeitet! Allerdings gab es für uns Ostbelgische Studenten in Löwen eine Studentenverbindung...
Die EUMAVIA.
Da musste man Mitglied sein...und einmal pro Woche an den Versammlungen teilnehmen. Hier entdeckte ich eine ganz neue Seite des Studentenlebens!
Studenten-Clubs hat schon immer gegeben. Die Wallonen nannten diese " Cercles" und waren meist nach Fakultät gruppiert. Die EUMAVIA hatte ihre Wurzel in der Deutschen Studenten-Tradition: es waren sogenannte "Verbindungen", die häufig geographische Bindungen hatten und also ALLE Studienrichtungen vertraten. In Studentenverbindungen gestalten Studenten ihre Studienzeit in einer organisierten Gemeinschaft. Die monatlichen Treffen, sogenannte "Kneipen" unterlagen einem Regelwerk, dem "Comment", der mit althergebrachten Gesetzen, Regeln und Zeremonien, die "Ordnung" und die "Gemütlichkeit" garantieren sollte. Dieser "Comment" gilt dann, wenn mindestens drei Eumaven zusammen sind! Die Mitglieder sind hierarchisch geordnet in "Füchse", das sind die jungen Neuankömmlinge, die "Burschen", die Autorität über die Füchse haben. Der "Fuchsenstall" muss während einer Kneipe dem "Burschensalon" den "Stoff" (Bier) heranschleppen. Die "Alten Herren" sind die sog. Abstudierten und im Beruf stehenden Eumaven.
Ein Ziel des Studentenbundes ist es, Kontakte und Freundschaften zwischen den Generationen zu ermöglichen, die der Vernetzung dienen. Bei den meisten Verbindungen duzen  sich alle Mitglieder unabhängig von ihrem Alter und beruflichen Status ohne besondere Vereinbarung von dem Moment an, in dem ein Student als „Fuchs“ der Verbindung beitritt. Studentische Verbindungen stellen ein äußerst einflussreiches und weit verzweigtes Netzwerk dar, welches es den Mitgliedern ermöglicht, Unterstützung zu erfahren und beruflich schnell aufzusteigen.
In Löwen spielte die Eumavia für viele aus der entfernten Eifel stammenden Studenten auch noch die Rolle einer zweiten Familie, da ein wöchentliches "Nach-Hause-Fahren" zu dieser Zeit recht umständlich war.
Als Eupener hatte ich diese Sorge nie, da wir mit dem Zug einigermassen gut bis in der alten Herbesthaler Grenzbahnhof kamen.
Ein tiefsinniges Lied - im Vorwort zum Comment fasst es zusammen:"Salve Cambrine"
" Bei lieben Freunden, bei ihren Schmerzen, schwinden die Sorgen,
   schweigen die Schmerzen; Drückt Kummer deinen Sinn, Eile zur Kneipe hin"
Die Studentenzeit in Löwen und die EUMAVIA.Was sie Dir gebracht?
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Die Studentenzeit in Löwen und die EUMAVIA.Was sie Dir gebracht?
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Uni Löwen 1961-63. 
Was meine Freizeit betraf, hat die Ostbelgische Studentenverbindung EUMAVIA mir viele schöne Stunden gebracht: Jeden Mittwochabend trafen wir uns im Hotel Majestic, Bondgenotenlaan, zum Eumaven-Stammtisch. Da gab es immer ein Stückchen Heimat. Auch war es üblich, dass ein Neuankömmling, ein "FUCHS" durch einen älteren "Burschen", einen "Paten" begleitet wurde. Für mich war das "Piff" bzw. Martin Fickers, ein hervorragender Mensch und Medizinstudent. Übrigens erhielt jeder Eumave nach einigen Wochen, bei der sog. Studententaufe einen Biernamen,mit dem er in Zukunft angeredet wurde. Mir wurde "CANTO" - als guter Sänger - zugesprochen. (*)
Das Schöne an unseren Treffen war die Mischung der Fakultäten und Altersgruppen. Ich habe dort viel "zugehört" und im Austausch mit Andern viel erfahren.  Diese "Stamm-Tisch-Erfahrungen" haben sich dann später in Eupen fortgesetzt: dort trafen sich die "Alten Herren" jeden Sonntag im Hotel Schmitz-Roth gegen 11 Uhr zum Frühschoppen. Lange Zeit habe ich das genossen, in Gegenwart u.a. von FAUST (Dr. Delanuit), SPATZ (Tierarzt Keutgen), KRACH (Dr. Scholzen), SALLY (Dr. Pankert), MÜNTZ (R.Schaaf), KLEX (Dr.Ohn) u.v.a.m. Wie oft haben wir dort die Welt neu erfunden...oder auch nur einfach viel dazugelernt.
Bei den monatlichen Kneipen in Löwen ging's hoch her. Über die Nützlichkeit solcher studentischer, folkloristischer Trinkgelage kann man streiten. Mir selber bekam nie "viel" Bier. War die Kneip-Zeremonie gut geleitet gab's für mich und viele Andere  jede Menge Spass. Das bleibt in guter Erinnerung. Ein einziges Mal weiss ich nicht genau, wie ich nach Hause, in mein Kot, Chaussée de Namur gelangt bin: ich habe mich den Häuserfronten tastend vorgeschlichen...und dann irgendwann morgens mit dicken Kopf aufgewacht. Eine nützliche...einmalige Lebenserfahrung!
Toll waren auch die "Produktionen" auf den Kneipen. Reihum mussten/durften wir einen lustigen Vortrag halten um die Korona zu unterhalten und zu ermuntern. Ich habe das mehrmals durch Dichtungen und Gesänge geschafft. Beide zwei Stiftungskneipen - die fanden einmal im Jahr statt durfte ich zum akademischen Teil der Sitzung eine feierliche Arie singen. "In diesen Heiligen Hallen"... Zu diesen Kneipen kamen auch stets mehrere "Alte Herren", die dann für einen Abend Erinnerungen aus Ihrer Studentenzeit aufleben liessen. Am nächsten Morgen fand dann üblicherweise ein Festgottesdienst und ein "Ausklang" statt.
(*) Die beliebtesten Lieder aus meinem Repertoire waren: "In kühlen Keller sitz'ich hier, bei einem Fass aus Reben..." - "Als Büblein klein an der Mutterbrust, HopHeissa bei Regen und Sturm, da war der Sekt schon meine Lust..." - "Man müsst nochmal 20 sein, und so verliebt wie damals..." - Sul mare Lucia, l'astro d'argento, Placid,é l'onda, prosper' è il vento...Santa Lucia..., - Am Brunnen vor dem Tore, da steht ein Lindenbaum... ; - Muss I denn, muss I denn zum Städtelein hinaus...In der Waldschenke: Wo des Waldes Lüfte weh'n...
 
 
Erzähle mehr zur EUMAVIA?
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Der damalige Namen unserer Verbindung hiess: Katholisch-akademische Studenten-Vereinigung EUMAVIA LOVANIENSIS, und deren Losung war "Virtus, Scientia, Amicitia"
Sie verband Studenten aus dem EUpener-MAlmedier-u. St.VIther Raum. Gegründet wurde sie 1926 durch "Schlips" v. Apotheker Marechal (einer meiner späteren Kollegen). Der A.H. Sepp ( Dr. Engelbert Köttgen) schrieb das "Bundeslied":
 
I.  Fern im flanderischen Lande, wo der Löwe wütend brüllt,
    dort ward einst ein Bund geschlossen, der noch heute festgefügt;
    Stürme sind vorbeigezogen, doch EUMAVIA's Ideal
    lebet trotz der Weltenwogen, droben wie im Erdental.
 
II. Gruss und Handschlag einem Jeden, der Eumavia's Schwelle naht
    und zu ihren hohen Zielen sich bekennt in Wort und Tat.
    Mög'Eumavia immer bleiben Heimstatt unsrer Bundesschar,
    die den Treuschwur hat geleistet, fest ihn hält für immerdar.
 
III. Wurzelt fest in Heimaterde, reckt das Haupt hinauf zum Licht,
     wechselt auch in Not und Fährde, eure alten Farben nicht.
     Wenn ein Wetterschlag euch spaltet, wenn ein Donnerkeil Euch fällt,
     hat des Schicksals Arm gewaltet und ihr endet wie ein Held!
 

Eumavia Lovaniensis - Wappen

 

 

Wie war das mit Deiner pharmazeutischen Definition des Eumaven?
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Wie war das mit Deiner pharmazeutischen Definition des Eumaven?
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Gelegentlich meiner "Produktion"auf einer der lustigen Kneipen im "Majestic", Bondgenootenlaan, Leuven, lieferte ich folgenden Beitrag - als angehender Pharmazie-Student (1962): Auszug aus dem Heilpflanzen-Lexikon:
Nomen Latinum: Eumavus communis
Nomen communem:  E wie Esel, U wie Ulla, M wie Mist, A wie Aa...chermittwoch, V wie Venus, E wie Bengel ohne B.
Familie: Nachtschattengewächse.
Herkunft: Das Pflänzchen wächst in den feuchten Höhen der EEWWG ( Eupener-Eifeler-Wald-und Wiesen-Gebiete ).
Entwicklung: Wächst zunächst im Verborgenen im besagten feuchten Boden des Ostens. Kann sich das Pflänzchen dann alleine aufrecht halten, wird es in eine dürre, trockene Steppe westwärts verpflanzt "Menapien". Dort entwickelt es sich erst richtig zum "Pflänzchen". Hierzu gehört jedoch eine regelmässige Begiessung mit der von Fachleuten bezeichneten Flüssigkeit "der Stoff". Dieser wird je nach Art und Grösse des Pflänzchens aufgenommen. Arten wie E.labbes, E.pöttus, E.krachus, E. flabius, E.mopsibus saugen den Stoff gierig auf und benötigen gleich einen fünffachen Beguss als die Arten wie E.flutschem, E.fliquem..., die das kïhle Nass nur schüchtern aufnehmen.
Ernte und Verarbeitung: Die Ernte erfolgt per Degen. Bemerkenswert ist, dass dabei eine lateinischen magische Formel gesprochen wird, die dem Pflänzchen wohl Kraft einhauchen soll!? Möglicherweise wird dadurch auch der hygroskopische Charakter erhöht? Darauf erfolgt eine Verkohlung - gleich dem Ardenner Schinken - mittels verbrannter Korken. In dieser Phase ist das Pflänzchen - wie man in der Therapie sagt - "am aktivstem", am "produktivsten". Dannach sinkt die Wirkung progressiv.
Man unterscheidet je nach Wachstumsperiode: Eumavus vulpus, E. burchicosus, E. caput Senior, E. inactivus und E. veccus Major (abgekürzt: A.H. Alter Hase).
Mikroskopische Analyse: fällt beim Eumavus communis aus, da das Pflänzchen direkt ins Auge fällt.
Anwendung der Heilpflanze: laut  Gebrauchsanweisung, in jeder Apotheke unter dem Titel "Comment" erhältlich. Einzunehmen als Bierextrakt...oder im Falle von Impotenz mit Milch!
Maximaldosis: unbeschränkt, da allgemein ungiftig. Jedoch auf eigene Gefahr.
An welche Mitstudierenden erinnerst du dich namentlich? Wo hast Du Freunde oder Bekannte getroffen? Was habt ihr unternommen?
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An welche Mitstudierenden erinnerst du dich namentlich? Wo hast Du Freunde oder Bekannte getroffen? Was habt ihr unternommen?
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Die Namen der Mitstudierenden nannte ich bereits. In der Ecole de Pharmacie bestand ein recht gutes Verhältnis mit-und untereinander. Alleine auch schon wegen der gemeinsamen Laborarbeiten, die uns viel Raum zu persönlichen Gesprächen und Kontakten liessen. Auch kann ich mit Freuden erwähnen, dass wir in unserm Praktikumsjahr - das dritte Studienjahr verbrachten wir meist in Apotheken oder Labors im ganzen Land - eine herrliche Studienreise nach Dänemark - Kopenhagen mit Abstecher nach Schweden -Malmö unternommen haben. Dabei wurden unsere Freundschaften noch verstärkt.
Ausserhalb der "Fachkontakte" gab es für mich natürlich die regionalen Freundschaften, die wir in der EUMAVIA aufbauten. Viele meiner damaligen Kommilitonen erhielten Posten und Arbeitsstellen in Ostbelgien, wo folglich manche Kontakte ein Leben lang andauern!
 
In Löwen selbst habe ich auch wöchentlich einen Abend bei der AUCAM verbracht. Es war eine katholische Einrichtung, die besonders den Studenten aus fernen Ländern "Heimat" bot und durch gemischte Kontakte bei einem Abendessen pro Woche mit den belgischen und Europäischen Studenten ermöglichten. Stets vorher zelebrierten wir eine gemeinsame Eucharistie. Beim Essen tauschte man dann Erfahrungen aus. Für mich war dies eine konkrete Fortsetzung der Arbeit mit unserm passionierten "Missions-Verantwortlichen" Prof Wimbomont, im Eupener College Patronné.
 
Eine weitere spannende Aufgabe brachte mich auch während der Zeit in Löwen zu den KONZERTEN der Jeunesses Musicales nach Brüssel. Ich war weiterhin, wie bereits in Eupen und Namur, in Löwen "Delegierter" der JM geblieben und konnte somit recht oft zu Konzerten, Treffen und Versammlungen nach Brüssel reisen. In dieser Zeit habe ich Brüssel gut kennengelernt, da ich alle Gänge "zu Fuss" ablegte und mich immer besser in der Stadt auskannte. Auch traf ich dort all die Freunde und Bekannten mit denen ich jahrelang austauschte.
Wie hast du dein Studium finanziert? Gingst du einer Arbeit nach?Wie und wo hast du als Student in Löwen gelebt?
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Wie hast du dein Studium finanziert? Gingst du einer Arbeit nach?Wie und wo hast du als Student in Löwen gelebt?
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Auf der Chaussée de Namur in Heverlé betrieb ein Lebensmittelgrosshändler im Anbau an sein grosses Lager ein "Studentenwohnheim". Dieses bestand aus ca. 10 Zimmern - "Studentenbuden" und einem gemeinsamen Ess-und Aufenthaltsraum. Alles recht bescheiden klein und ohne Luxus. Dennoch ruhig und - für mich - hinreichend um zwei Studienjahre dort zu verbringen. Morgens und abends hatte man mit andern Studenten ungezwungenen Kontakt. Wir kochten meist jeder für sich, da es nie Absprachen zu gemeinsamen Essenszeiten gab. Das war wegen der unterschiedlichen Unterrichtszeiten jeden Einzelnen auch kaum möglich.
Als Pharmazie-Student hatte ich stets lange Tage, verlies früh das Haus und kam nach dem Labor abends gegen 19 Uhr nach Hause. Mittags assen wir - en petit groupe - in der Mensa der Uni, Bondgenootenlaan...und später, oder zu besonderen Gegebenheiten auch in privaten Studenten-Restaurants mit "besserem" Essen und trozdem zu günstigen Preisen. Wenn ich mich gut erinnere kostete des Essen in der Mensa 24 bFrs und im Restaurant etwa 30-35bFrs.
 
Sicherlich wurden wir von zu Haus angehalten sparsam zu managen! Ich hatte kein vorgeschriebenes Budget, musste jedoch jede Ausgabe notieren und rechtfertigen. Die Eltern haben sich das stets angesehen und mir dementsprechend Taschengeld mitgegeben. Aus einem "Selbstständigen-Haushalt" kommend, kannte ich den Wert des Geldes...und auch die Abhängigkeit der Eltern von der Auftrags-und Zahlungsmoral ihrer Kunden.
Die Finanzierung der Studien durch eine sog. "Studienbörse" des Staates hing von der Einkommenslage der Familie ab. Zwei Jahre lang war diese bei uns nicht besonders rosig; da haben wir eine staatliche Hilfe erhalten. Ein Prinzip, das in Belgien für eine relative Gleichbehandlung aller Studenten stand. Niemand sollte aus Geldmangel sein Studium abbrechen.
Wie lange hast du gebraucht, um das Studium abzuschliessen? Praktikantenzeit? Mit welcher Abschlussarbeit und welchen Noten?
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Wie lange hast du gebraucht, um das Studium abzuschliessen? Praktikantenzeit? Mit welcher Abschlussarbeit und welchen Noten?
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Fünf Jahre dauerte das Pharmazie-Studium. Vier Jahre an der Uni und ein Jahr Praktikum in einer öffentlichen Apotheke ("Offizin"). Meine Uni-Jahre bestand ich stets in der ersten Sitzung. Dies war immer mein Ziel, da ich von der fantastischen Länge der Ferien maximal profitieren wollte. Dies ist mir gut gelungen...Nicht ohne riesige Anstrengungen und grosser Disziplin: während des Jahres versuchte ich meinen "Stoff" gut zu bearbeiten, zu verstehen und zu verinnerlichen. Meine Stärke - so glaube ich - war die Fakultät gute Synthesen der Materie zu machen. Das ermöglichte mir ein besseres Auswendigbehalten, und auch am Ende des Jahres eine synthetische Übersicht zu erstellen. Mein Kopf war nie auf grosses "Auswendiglernen" eingestellt. Deshalb war diese kompakte Synthese in allen Fächern für mich wichtig. Es hat jedenfalls geklappt! Auch wenn ich mich heute oft frage: WIE ist das ALLES in Deinen Kopf reingegangen???
 
Das 5. Uni-Jahr war dann auch für mich bereits eine erste Erleichterung: da ging es um das praktische Arbeiten, Kundenberatung, Magistral-Zubereitungen im Apothekenlabor...
Es galt -und gilt noch - die ethische Regel, das Praktikum nicht in dem Ort zu machen, wo man gedenkt sich niederzulassen, bzw. wo man später arbeiten wollte. So kam es, dass ich eine "Lehrapotheke" in Welkenraedt fand, 5km von Eupen entfernt und bequem per Bus zu erreichen. Bei Apotheker Joseph -Jojo- KEVERS, auf dem Place des Combattants, mitten im Ort. Es war eine gutgehende Apotheke...und besonders ein phantastischer Lehrmeister!
Jojo Kevers lernte mir gute und "schöne" Zubereitungen zu machen. Damals verordneten die Ärzte noch relativ viele Magistale Formeln. J.Kevers empfahl mir in meinem Praktikantenheft ein Kapittel "tours de mains" anzulegen. Dort notierte ich dann all die kleinen Tricks und Schliche um eine Anfertigung gut zu gelingen. Das hat mir später sehr viel genutzt. Die offiziellen "Regeln der Kunst" wurden natürlich eingehalten, doch in der Praxis hilft es oft zu wissen in welcher Reihenfolge die Produkte zu mischen sind, oder bei welcher genauen Temperatur die Angelegenheit "kippt", usw...
 
Es war eine lehrreiche, doch auch herrliche Zeit, an die ich mich gerne erinnere. Wenn's etwas stiller war, sass Herr Kever stundenlang auf einem Heizkörper am Fenster und las die Libre Belgique, während ich "den Laden schmiss". Wir belieferten Rueff, eine Psychiatrische Anstalt ganz nahbei. Da gab es oft grössere Aufträge, wie 2000 Luminal-Pillen oder Resorcin-Päckchen.... Das waren dann stundenlange Arbeiten, die mir irgendwie eine grosse Handfertigkeit im Zubereiten erlernten. Halbtags half uns Frl. Drosson, eine Apotheken-Assistentin, die den andern Teil ihrer Arbeitszeit in Eupen, bei Apotheker Helmut Schumacher verbrachte. Wir haben stets gut zusammen gearbeitet..und teilten uns die Schreiberei ins Rezeptbuch: dort wurden damals alle Rezepte nach Ablieferung an den Kunden eingetragen. Eine zweite Kontrolle etwa...bei der ab und zu ein Abgabefehler entdeckt wurde, den man dann sehr schnell beim Kunden berichtigte.
 
Das einzige "Malheur" das mir bei Kevers passierte: Die Zäpfchen wurden dort noch mit einer Zäpchenpresse kalt hergestellt. Dazu kam die "Masse" (Kakaobutter) mit den Wirkstoffen gemischt in ein Innox-Stahlrohr. Per Pistil wurde dann dieses Gemisch, durch kleine Löcher in jeweils 3 Zäpfchenformen gepresst. Einmal -  ich hatte wohl einen ganz guten Tag drauf - passierte es dass ich die Presse so starkt und mit solcher Kraft betätigte, dass der Rohrverschluss brach...und die Presse nicht mehr zu gebrauchen war. Ab da lernte ich Zäpfchen warm "zu giessen". Herr Kever war ein gütiger Meister. Er hat das ohne Schimpfen ertragen.
 
Überhaupt war die ganze Atmosphäre dort entspannt. Frau Kever brachte uns regelmässig im Nachmittag ein Stück Kuchen mit Kaffee. Ab und zu wurde ich auch zum Mittagessen eingeladen. Die beiden Töchter des Hauses waren noch im Schulalter und besuchten uns gelegentlich in der Apotheke.
Zu erwähnen war auch, dass Jojo Kevers mich in das zweimonatliche AbendTreffen der Katholischen Apotheker der Gruppe "Herve-Aubel" einführte. Daraus wurde später für mich ein 17-jähriges Engagement in dieser Vereinigung. Mehr dazu später.
 

Diplomverleihung 1963 - Universität Löwen

 Das Jahr ging rasch vorbei. Ab Juni 1963 bereitete ich mich auf die Abschlussprüfungen in Löwen vor. Es hat prima geklappt. Die feierliche Proklamation der Resultate wurde im Beisein von Uni-Rektor LITT in den ehrwürdigen "Hallen der Universität" abgehalten. Im Beisein der Eltern. Und wir alle schick gekleidet! Meine Überraschung war gross als ich mit jenen Kommilitonen aufgerufen wurden, die "MIT AUSZEICHNUNG" bestanden hatten. Die Arbeit hatte sich gelohnt! Ich war stolz und glücklich....wie meine Eltern.

Ich war bald am Ziel: jetzt musste ich die Übernahme einer Apotheke suchen ...und vorerst noch den 15-monatigen Militärdienst erledigen.
 
 
 
 
 
Was passierte sonst noch alles während Deiner Praktikantenzeit? 1963-64?
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Was passierte sonst noch alles während Deiner Praktikantenzeit? 1963-64?
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Im April 1964 organisiert der "Cercle de Pharmacie UCL", unter dem Impuls von Jean-Pierre Rigaud,  eine Studienreise nach Kopenhagen: Mit Generalcar geht es über Puttgarden  und Ferry boat nach Dänemark. Hotel Viking in Copenhagen . Gruss an die kleine Meerjungfrau, Photo der Apotheken-Jungfer, Collette Vandaele auf dem Schoss von Hans Christian Andersen, dann ein gutes Smoerrebrood und auf zur Arzneimittelfabrik "Novo". Interessante Führung durch die vorbildlichen Laboratorien...und dann Cobenhaven "by night" im Jazz-Club Montmartre. Am 9.4.64 besichtigen die angehenden Pharmazeuten die Brauerei Carlsberg...mit studentischem Umtrunk...natürlich. Abends ganz feierlich "Det Kongelige Teater", Aufführung durch das weltbekannte Dänische Ballet von Katharis und Carmen.
Super interessant wird es dann mit der Überfahrt nach Malmö in Schweden: der Kontakt mit der "Swedish Pharmacy", her aims and organisation, beeindruckt uns sehr! Zukunftsmusik: die "Fern-Verschreibung der Medikamente und Übertragung durch den Arzt direkt an die Apotheke des Kranken.
Nach einem Besuch von Schloss Frederikborg und einem gemütlichen Abend in der Kopenhagener Hotelbar schiffen wir ein auf dem Ferry "Kong Frederik IX" zurück auf's Europäische Festland und per Schnellzug ab in die Heimat.
 
 
Was passierte in Leuven zu dieser Zeit? Der Sprachenstreit!?
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13.  Universität, Hochschule

Was passierte in Leuven zu dieser Zeit? Der Sprachenstreit!?
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Das Jahr 1963 war für die Löwener Alma Mater das Schicksalsjahr! Während in Brüssel Europa aufgebaut wurde, kam es in Löwen zu heftigen Auseinandersetztungen zwischen Flamen und Wallonen, deren Ziel die Spaltung der Uni war. Die Flamen gingen auf die Strasse und forderten den Abzug aller französischsprachigen Fakultäten, Institute und Einrichtungen. Kurz: die Flamen verlangten den Abzug der Wallonen. Im Februar 1963 gingen etwa 3000 wallonische Studenten auf die Strasse "für eine grosse Universität" "Ja, zur Dezentralisiserung - Nein zur Spaltung der Uni". 1500 Flamen versammelten sich zu einer Gegendemo: " Geen universitaire Apartheid. Vor dem Uni-Restaurant Alma kommt es dann zu harten Auseinandersetztungen zunächst unter Studenten, dann mit der Gendarmerie, die beide Gruppen auseinander treiben wollte. Es fliegen Knallkörper, Schwarze-Seife-Päckchen, faule Orangen und Eier, und andere Objekte...
Der belgische "Sprachenkampf" entlud sich in voller Härte über die Uni Löwen...und führte nach vielen Jahren herber Verhandlungen zur definitivenSpaltung:
 
 Im Herbst 1968 wurde die Teilung in die Katholike Universiteit  Leuven und die Université catholique de Louvain beschlossen. In monatelangen Verhandlungen wurde über die Modalitäten der Trennung beraten, insbesondere über die Entschädigungszahlungen, welche die Université catholique de Louvain für die in Löwen zurückgelassenen Gebäude und Einrichtungen erhalten solle. Für die Université catholique de Louvain wurde ab 1971 eine neue Stadt südlich der Sprachgrenze, Louvain-la-Neuve („Neu-Löwen“), errichtet, die erste belgische Neugründung einer Stadt seit dreihundert Jahren. Per Gesetz erhielten beide Universitäten am 28. Mai 1970 Rechtspersönlichkeit.
Armee (1964-65)
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Gent und Lüdenscheid - vom Unterleutnant bis zum Lt.Col.Pharmacien.

Oberst-Leutnant Apotheker Manfred Schunck

 

Wie ging es bei deiner Aushebung zu und her? Entsprach die Einteilung deinen Wünschen?
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14.  Armee (1964-65)

Wie ging es bei deiner Aushebung zu und her? Entsprach die Einteilung deinen Wünschen?
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Den "Ruf unter die Fahnen" erhielten die belgischen Jungen Männer damals, wenn sie das Alter von 18 Jahren erreichten. Wer studierte konnte diese Einberufung zur Armee dann gegen Vorlegung des Studienattestes jährlich verschieben...bis zum Abschluss des Studiums. So kam auch bei mir der Tag in 1963, wo ich mich beugen musste. Mit besonderen persönlichen Wünschen hatte dies wenig zu tun. Als "Mediziner" war meine Armeelaufbahn vorgezeichnet...es sei denn, ich hätte mich widersetzt: mit einem Studienabschluss im Bereich "Medizin", als Arzt, Apotheker, Tierarzt o.ä kam man automatisch in den sogenannten "Corps Médical" der Armée.
Doch zunächst wurde ich, wie jeder, "gemustert". War Schunck tauglich für die Armee? Keine besonderen Krankheiten, physische oder psychische Probleme? Gute Augen, keine Plattfüsse usw. Diese Bewertungen liefen in Brüssel, im "Petit Chateau". Das ging relativ reibungslos an einem Tag über die Bühne. Bald darauf kam dann die "Einberufung" zur "Gesundheits-Schule der Belgischen Armee" in Gent. Kaserne Leopold. Die Erst-Ausbildung dauerte drei Monate vor Ort. Anschliessend wurde man für 12 Monate in eine Armee-Einheit innerhalb Belgiens oder ins belgische Besatzungsgebiet (Rheinland) nach Deutschland versetzt.
Wie war der militärische Alltag? Wie waren deine militärischen Vorgesetzten? Was hast du von ihnen gelernt, positiv wie negativ?
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14.  Armee (1964-65)

Wie war der militärische Alltag? Wie waren deine militärischen Vorgesetzten? Was hast du von ihnen gelernt, positiv wie negativ?
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In Gent angekommen, wir waren etwa 30 Rekruten ( Ärzte, Apotheker, Tierärzte, Biologen...) wurden wir in zwei grosse Schlafsäle eingewiesen und konnten dort unsere Zivilkleidung gegen die eben erhaltenen Uniformen eintauschen und unseren "Spind" einrichten. Jeder bekam sein Bett zugewiesen, das musste dann in "streng vorgeschriebener" Manier drapiert werden. Der Kaporal, der uns anwies, spielte sich gross auf um uns zu zeigen wie ein Militärbett korekt bezogen werden musste. Jede Falte musste stimmen! Zentimetergenau...sonst wurde das ganz Bett wieder abgezogen, und wir durften die Übung wiederholen. Gleichermassen ging es dann auch bei den "Marsch-Übungen" im Kasernenhof zu: Gleichschritt, EINE Reihe, Geradestehen, Salutieren usw..unter lautem Gebrüll der Serganten. Irgendwann haben wir unsern "Befehlshabern klar gemacht, wir seien keine Schulkinder mehr, und auch keine Wilden! Nach und nach ging's dann auch etwas menschlicher zu. Die Unterrichte waren recht interessant, da dort eine ganz neue "Logik" gelehrt wird als im zivilen Leben. Mich überraschten damals - zunächst - die Regeln, die der Gesundheitskorps einer Armee bei atomaren Katastrophen anwendet: die ganz Schwerverletzten werden aussortiert und "beiseite" eingezäunt und zunächst nicht behandelt, wenn die Aussicht auf Überleben gering ist; die weniger stark Betroffenen wurden hingegen mit allen Mitteln gepflegt...da man sie für neue Einsätze wieder "gebrauchen" konnte! 
Besonders freute ich mich in Gent auf eine sportliche Aktivität entlang des ausserhalb Gent gelegenen Kanals: dort gingen wir mehrmals pro Woche LAUFEN. Das hat mir so richtig Spass gemacht. Ich schlug mich gut auf den 3-9km. War immer in der Spitzengruppe. Eine Entdeckung meiner selbst! Vorhin war Laufen nie meine Sache. Das bracht mir gute Lungen und viel Ausdauer.
 
Wie waren Deine Kollegen?Was für Freundschaften entstanden?
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14.  Armee (1964-65)

Wie waren Deine Kollegen?Was für Freundschaften entstanden?
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Da wir alle fachlich gesehen aus einer gleichen Richtung kamen, haben wir uns sehr schnell gut verstanden. Meine eindringlichsten Erinnerungen betreffen die "Einstellungen" zu Regeln, Obrigkeit und ähnlichen Steifheiten...Die Kollegen von der Lütticher und Brüsseler Uni waren mir, dem braven katholischen Löwener recht überlegen. War ich doch gewohnt mich zu ducken und zu gehorchen oder anzunehmen, bestand bei anderen ein offenerer und kritischer Geist, den ich erst noch akzeptieren musste. Die "Freidenker Staatsunis" bildeten m.E. eine ganz andere Elite aus als ich dies gewohnt war. ES wurde viel über Themen geredet, die für mich damals Tabu wären: Frauen, Politik, Obrigkeit... Auch zu "Trinken oder Ausgehen"...hatten wir nicht den gleichen Bezug. Ich habe immer gut zugehört...und Einiges dazu gelernt...und auch nicht unbedingt die eigenen Werte abgeschrieben! Alles in allem war der kameradschaftliche Geist in Gent ganz toll.
Die Bindungen waren im Prinzip auf drei Monate beschränkt. Grosse bleibende Freundschaften sind dort nicht entstanden.
 
Was kam nach der Ausbildung? Denkst du noch gelegentlich an deine Armeezeit zurück? Mit welchen Gefühlen?
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14.  Armee (1964-65)

Was kam nach der Ausbildung? Denkst du noch gelegentlich an deine Armeezeit zurück? Mit welchen Gefühlen?
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Nach der dreimonatigen Ausbildung in Gent, wurde ich versetzt um den regulären Armeedienst 12 Monate in der BRD - Bundesrepublik Deutschland - zu absolvieren. Ich war inzwischen zum "Unter-Leutnant" avanciert und sollte nun als Apotheker in der Feldapotheke der 1. Cie Médicale, in Lüdenscheid  tätig werden.
Das war dann der Traum:
Die kleine Medizinische Einheit war eine "unabhängige" Truppe, die im Kriegsfall sehr flexibel einsetzbar sein sollte. Es war also eine recht kleine Einheit und kein immenser Apparat. Die Apotheke unterstand direkt dem Kommandanten Major..... und befand sich  nicht auf dem Kasernengelände, sondern abseits der Stadt auf dem Areal, wo die Reserve-Lager der Armee untergebracht waren. Dort war meine Arbeitsstätte für 12 Monate! Und das Umfeld verkleinerte sich noch: Diese Apotheke befand sich in einem Einzelhaus, auf der ersten Etage. Personal: Ein Major Dubisy, der Chef; zwei Leutnant-Apotheker und ein Reinemacher ( eine "kleine Putzhilfe" - ein alter Berufsmilitär ).
Das war's!
Unsere Arbeit bestand darin, die Rezepte der Patienten der umliegenden Armee-Einheiten zu sammeln und die verschriebenen Arzneien zu besorgen oder selbst zu zubereiten, und dann wieder zu verteilen. In Lüdenscheid befand sich eine recht grosse Einheit: die 12ième de Ligne, die Cie Médicale und...
Eine weitere Aufgabe war es diese Truppen mit "Reserve-und Notfall-Medizin" zu versorgen, wenn grosse Manöver anstanden. Da haben wir literweise Eukalyptus-Hustensaft, Grippe-Kapseln und...Potion de Todd angefertigt und geliefert . Die 20 L Potion de Todd, ein medizinisches Zimt-Gesöff gegen Appetitlosigkeit, diente bei Manövern als "Apéritiv"!
Und wenn es still wurde in der Apotheke, mussten wir die medizinischen Armeelager-Bestände auf ihre Verfallsdaten prüfen und alte Produkte aussortieren und verbrennen.
Das war's. Nicht genug Arbeit für drei Apotheker! Unser Major hatte dies wohl seit langem erfasst, er verabschiedete sich meistens mittags bis zum nächsten Tag...oder länger. Wir beiden diensttuenden Apotheker-Leutnants waren ebenfalls schnell mit unserer Arbeit fertig, so dass wir es uns erlaubten, den Nachmittag abwechselnd alleine in der Apotheke zu verbringen, bzw. "frei zu nehmen".
War das eine schöne Zeit!!!
In meinen freien Stunden habe ich sehr viel Sport getrieben, u.a. viel geschwommen, habe in der Lüdenscheider Volkshochschule Maschinenschreiben gelernt, einen English-Konversationskurs besucht, und...ganz eifrig meine Apotheken-Übernahme vorbereitet.
Ich wohnte mit den anderen Offizieren im "Offiziers-Mess", hatte dort mein eigenes Zimmer sowie Kost-und Verpflegung, wie im Hotel. Mein persönlicher Chauffeur stand mir für alle Fahrten im Jeep zur Verfügung.
Die belgischen Offiziersmessen in Deutschland hatten nach dem Krieg einen exzellenten Ruf. Prima Köche. Topp Küche. So auch in Lüdenscheid. An den ausgiebigen Trinkgelagen in der Offiziersbar habe ich mich recht selten beteiligt. Dennoch waren die Kosten für solche Ekzesse relativ gering.
Dies galt auch für viele Waren, die in der Armee-Boutique angeboten wurden. Alles war "Taxfree" und deshalb bedeutend günstiger als zu Hause in Belgien. Ich kaufet mir dort ein gutes Radio und "versorgte" mich auch mit scharfen Drinks für meine Hausbar in Eupen.
Alles in Allem: diese Lüdenscheider Zeit bleibt für mich in allerbester Erinnerung!
Eine geruhsame Zeit nach dem harten Studium; eine bereichernde Zeit, was Sport, Freizeit und Lernen angeht!
 
 
Hast du später einen höheren militärischen Rang bekleidet? Falls ja, weshalb?
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14.  Armee (1964-65)

Hast du später einen höheren militärischen Rang bekleidet? Falls ja, weshalb?
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Nach meiner Entlassung aus dem Militärdienst startete ich dann in den Ernst des Lebens, mit der Übernahme der Apotheke Leinen in Eupen.
Dennoch blieb ich im Organigramm der Belgischen Armee und konnte mich - wenn dann die Zeit "reif" war den üblichen Beförderungen stellten. Vom Unter-Leutnant zum Leutnant ging das automatisch nach x Monaten. Gleiches für den Grad des Kommandanten. Von da zum "Major" musste durch eine Einberufung mit Unterricht und Prüfung erreicht werden. Dann konnte man "Schluss" machen. Doch...mit meiner Erziehung zum " immer der Beste sein", ging das nicht. Ich stellte mich also mit etwa 45 Jahren der Ausbildung zum nächsten und letzten Grad dem " Lt.Colonell ". Eine dreiwöchige Einberufung in die Sanitätsschule der Armee in Gent und eine harte Prüfung mit mündlicher Befragung. Das war dann noch mal ganz schwer, ob meines Alters. Der Kopf machte da nicht mehr so richtig mit. Dennoch, "Aufgeben gibt's nicht" ...Ich schaffte es und beendete inzwischen meine militärische Laufbahn als "Lieutenant Colonel Pharmacien". "Oberstleutnant der Reserve".
Weshalb das Ganze? Ehrgeiz und auch ein wenig Selbstherausforderung und Bestätigung!?
Geschadet hat es nicht.
 
 
Den Militärdienst an sich empfinde ich als eine gute Herausforderung für junge Menschen. Eine tolle Charakterschule. Dazu kommt das Bewusstsein für sein Land da zu sein und seinem Land zu dienen. Man sollte das heute auf Europäischer Ebene einführen! Das täte unserm Europa gut.
Was wäre sonst noch aus Deiner Militärzeit zu berichten?
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14.  Armee (1964-65)

Was wäre sonst noch aus Deiner Militärzeit zu berichten?
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Nach meiner Entlassung aus dem Militärdienst startete ich dann in den Ernst des Lebens, mit der Übernahme der Apotheke Leinen in Eupen.
Dennoch blieb ich im Organigramm der Belgischen Armee und konnte mich - wenn dann die Zeit "reif" war den üblichen Beförderungen stellten. Vom Unter-Leutnant zum Leutnant ging das automatisch nach x Monaten. Gleiches für den Grad des Kommandanten. Von da zum "Major" musste durch eine Einberufung mit Unterricht und Prüfung erreicht werden. Dann konnte man "Schluss" machen. Doch...mit meiner Erziehung zum " immer der Beste sein", ging das nicht. Ich stellte mich also mit etwa 45 Jahren der Ausbildung zum nächsten und letzten Grad dem " Lt.Colonell ". Eine dreiwöchige Einberufung in die Sanitätsschule der Armee in Gent und eine harte Prüfung mit mündlicher Befragung. Das war dann noch mal ganz schwer, ob meines Alters. Der Kopf machte da nicht mehr so richtig mit. Dennoch, "Aufgeben gibt's nicht" ...Ich schaffte es und beendete inzwischen meine militärische Laufbahn als "Lieutenant Colonel Pharmacien". "Oberstleutnant der Reserve".
Weshalb das Ganze? Ehrgeiz und auch ein wenig Selbstherausforderung und Bestätigung!?
Geschadet hat es nicht.
Den Militärdienst an sich empfinde ich als eine gute Herausforderung für junge Menschen. Eine tolle Charakterschule. Dazu kommt das Bewusstsein für sein Land da zu sein und seinem Land zu dienen. Man sollte das heute auf Europäischer Ebene einführen! Das täte unserm Europa gut.
Eheleben
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15.  Eheleben
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 Mit Gattin  Marie-Rose an meinem 40. Geburtstag.

Wie hast du deine Frau kennengelernt?
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15.  Eheleben

Wie hast du deine Frau kennengelernt?
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Es war wie ein leuchtendes Himmelsbild: ich sitze am Steuer meiner alten 2CV-Ente, fahre den Rotenberg hinunter und blicke links aus dem Fenster: Da steht angelehnt an das mächtige Tor zum Eupener Schlachthof ein junges Mädchen mit goldigem Haar und verträumtem Lächeln: MARIE-ROSE! Ich kenne sie seit langem, da ich mit Ihren Brüdern eng befreundet war - Guy machte mit mir das Abitur und Jacques hatte mich jüngst als Pfadfinder-Chef aktiviert. Ihre Schwester war mir also bereits öfter begegnet. Wieso erhellt Marie-Rose mir heute den Blick??? Ich halte nicht an und fahre nach Hause.
Es ist so, als ob sich plötzlich in meinem Innersten etwas löst oder öffnet, das bis hierhin verschlossen, verdunkelt war. Ich erinnere mich an die Lehren meiner Eltern, die mich Jahre lang beschworen hatten "Erst das Studium, dann die Mädchen". ( siehe auch meine Jugend-Memoiren - Kapitel...) .
Waren dies nun die Vorzeichen einer Bindung, einer echten tiefen Bindung für's Leben? Ich erinnere mich nur schwach an meine Reaktion, jedenfalls begann nach dem Herzen nun auch der Geist zu reagieren: Die Apotheke, dh. meine Existenz war gesichtert. Kam jetzt der Zeitpunkt, die Weisungen - oder die Weisheit ? - meiner Eltern umzusetzten?
Das Ergebnis aller Überlegungen und besonders meine Gefühle liessen kaum Platz für langes Zögern. Ich war damals bereits ein Mann der Tat. In meiner Jugend hatte ich bewiesen, dass ich nicht nur träumen konnte, sondern mich auch hart in die Wirklichkeit versetzen und entscheiden konnte.
 
So kam es dann, dass kurz nach diesem ersten "Blitz" mein Annäherungsversuch bei Marie-Rose seine Früchte trug. Ich war für Sie kein Fremder. Und der Kontakt zu Ihrer Familie war, wegen des Pfadfinder-Engagements fast alltäglich. Ich konnte Marie-Rose ziemlich schnell dazu bewegen ab und zu einen Spaziergang oder eine kleine "Tour en 2CV" mit mir zu machen. Gut erinnere ich mich noch an eine seltsame Reaktion der Familie: war es mir vorher immer erlaubt den Jacques wegen Pfadfinder-Angelegenheiten zu Hause im Wohnzimmer zu sprechen, so durfte ich jetzt, wo ich Marie-Rose für ein Rendez-Vous zu Hause abholte, stets im Vorzimmer(!), im Büro des Schlachthofdirektors auf SIE warten!
Mit und mit war dies Marie-Rose wohl auch nicht genehm, sodass Sie diskret nach draussen "schlich" um mich dann ganz in der Nähe zu treffen. Meistens wartete ich im 2CV.
 
Was tatet ihr, um euch zu umwerben und zu erobern?
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15.  Eheleben

Was tatet ihr, um euch zu umwerben und zu erobern?
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Es begann dann eine schöne Zeit, die Zeit des "Poussierens", wie man dies in Ostbelgien nannte. Zeit für mich...und meine Leser die Begriffe zu ordnen: waren bisher meine Beziehungen zum anderen Geschlecht eher locker und eher im Sinne von "Flirten" (turteln, schäkern, schöntun, schöne Augen/den Hof machen, tändeln, anbändeln, aufreizen, werben, umwerben, bezirzen, bezaubern, Avancen machen, umgarnen, umschmeicheln, kokettieren, charmieren..) , so war das was mit Marie-Rose anlief etwas ganz Anderes. Das ging tiefer und beinhaltete eine "Vision", einen Weitblick. Auch wenn ich dies in der damaligen Situation nicht oder noch nicht so genau analysierte und beobachtete, meine Annäherung an Marie-Rose hatte schon ein Fernziel: glücklich sein, eine Familie gründen, gemeinsam durchs Leben gehen, kurz: die Zukunft vorbereiten.
Dazu bedarf es einer grossen und stabilen Vertrauensbasis. Das "Poussieren", die gemeinsamen Treffen, die Ausfahrten und Unternehmungen dienten dazu, auch wenn sie primär das innere Herzensglück befriedigten. Ich bin mir sicher Marie-Rose sah dies auch so. Leider ist Sie jetzt nicht mehr bei uns um Ihre Gefühle aus dieser Zeit kundzutun.
Jedenfalls tauschten wir beide stundenlang aus. Wir waren wie auf einer Wolke, wenn wir sonntagnachmittags in Monschau's Altstadt, im Restaurant "Alter Herrlichkeit", bei Kaffee und Kuchen unsere Gefühle, Gedanken und Meinungen austauschten. Eine unvergessliche Zeit! 
Musstet ihr euch zwischen mehreren Partnern/Partnerinnen entscheiden?
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15.  Eheleben

Musstet ihr euch zwischen mehreren Partnern/Partnerinnen entscheiden?
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Wie bereits beschrieben ging es bei dieser Beziehung um mehr als um Oberflächliches. Die Wahl zwischen mehreren Partnern stand schon deshalb nicht in Frage, weil diese Bindung vom ersten Augenblick an etwas MAGISCHES an sich hatte. Unvergleichbar mit anderen Freundschaften oder Bekanntschaften, die ich in früheren Jahren "erfahren" hatte. Hier ging es um mehr. Auch wenn dieses "mehr" noch nicht konkret zu beschreiben war. Es war wie eine Reise deren Wegführung, deren Etappen, Höhen und Tiefen, ja deren Ausgang völlig offen waren. Diese Beziehung unterschied dann auch völlig von meiner "Ersten absolut platonischen Liebe" zu Doris - mit 18 Jahren. Es hat sich mir NIE die Frage einer "Entscheidung" zwischen mehreren Partnerinnen gestellt. Es gab keine! Sicherlich ist dies aus heutiger Sicht - in einer Zeit der sich wandelnden Werte - nicht so selbstverständlich. Partnerwechsel ist keine Seltenheit mehr...und gehört wohl zum Bild der modernen Ehe, wenn Ehe überhaupt da ist.
Ich bin da noch "vom alten Schlag". Ist einfach so. Und ist zeit meines Lebens so geblieben. Auch in schweren Zeiten. Davon werde ich noch berichten.
Wann wurde klar, dass ihr zusammenleben wolltet? Wann, dass ihr heiraten wolltet?
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15.  Eheleben

Wann wurde klar, dass ihr zusammenleben wolltet? Wann, dass ihr heiraten wolltet?
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Unsere sogenannte Poussier-Zeit dauerte nicht lange. Schon nach mehreren Monaten regelmässiger Treffen, begannen wir Pläne für unsere gemeinsame Zukunft zu schmieden. Dazu gehörte zunächst die Einhaltung der "Regeln" unserer Familien: die Beziehung sollte in einem ersten Schritt, durch die sogenannte "Verlobung" offizialisiert werden. Anschliessend konnte dann  geplant werden, wie die konkreten nächsten Schritte aussahen.
Die Verlobung ist jener Moment, wo der Bräutigam die Brauteltern, in meinem Fall Herrn Dr.med.vet. Hubert Keutgen und seine Gattin Nelly Verriet in aller Form "um die Hand der Tochter Marie-Rose" bittet. Das geschah am.... Kurz darauf lud Familie Keutgen uns, die Familie Schunck zum gemeinsamen Kennenlernen anlässlich eines Festdinners im Wohnhaus Keutgen, dh. im  Direktionsgebäude des Schlachthofes am Rotenberg ein. Beide Familien waren keine Unbekannten, so dass der Abend ziemlich unprotokolarisch freundlich verlief.
Die Geschwister stellen sich vor, bzw. lernten sich kennen: Karlheinz, mein Bruder, Guy, Jacques und Jean-Marie, die Brüder von Marie-Rose; deren jüngere Schwestern Nelly und Betty. Ein Gedenken auch an Myriam ( 5), die kleine, an Leukemie  früh verstorbene Schwester. Die Eltern kannten sich aus frühen Jahren. Keutgen, der Tierarzt und eine alte Bauernfamilie aus dem Asteneter Raum, Verriet die hübsche Mutter aus einer Konditorei in Lookeren, Vlandern; Schunck, die Tuchmacher und Weber aus Kettenis, sowie Brandenberg, die Bäcker-und Konditorenfamilie aus der Neustrasse.
Der erste "feine" - kulturelle - Unterschied zwischen den eher frankophilen Keutgen und uns den mehr "germanischen" Schuncks zeichnete sich an subtilen und doch wichtigen Details ab:
Erst später erfuhr ich dies von Marie-Rose, die mich auf meinen "faux-pas" hinwies: in der Tat war es auf der einen Seite üblich, wenn nicht unumgänglich, dass die zukünftige Braut von Ihrem Verlobten einen "Verlobungsring"  erhält. Dies habe ich missachtet, da in unserer Familie niemand diese Tradition kannte. Ich schenkte Marie-Rose einen Goldreif, den Sie in der Folge am Arm trug. Gehalten hat die Verlobung dennoch! Und einen herrlichen Brillianten schenkte ich Marie-Rose später zu Ihrem 50-jährigen Geburtstag.
Auch begeisterte ich meine Rosy nicht mit dem schneeweissen Hemd und silberner Kravatte, die ich zum Fest angezogen hatte. Auch hier: die frankophone Kultur war lockerer. Statt weissem Hemd, trug man dort lieber ein Blaues, nicht so steif wirkendes Attribut.
Alles in Allem kein Drama. Ich war flexibel...und Marie-Rose hat später ein Leben lang meine Hemden und Krawatten aussuchen und vorschlagen können.
Das Wichtigste an der Verlobung war jedoch die Besprechung des Zeitplanes für die Hochzeit, sowie unendlich viele Details zur späteren Wohnung usw...
Der Termin stand fest: 29. April 1967. Die Wohnsitz war inzwischen auch klar: Bergstrasse 59 in Eupen.
 
 
 
Seid ihr in eine neue Wohnung gezogen? Wie habt ihr eure Wohnung ausgestattet?
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15.  Eheleben

Seid ihr in eine neue Wohnung gezogen? Wie habt ihr eure Wohnung ausgestattet?
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Mit der Apotheke in der Bergtsrasse 59, Eupen, mietete ich auch die darüber liegende Etagen-Wohnung. Diese wurde nun durch Marie-Rose und Ihre Mutter unter die Lupe genommen. Marie-Rose's erster Schrecken - sie kannte bereits den herabgekommenen Zustand der Wohnung - erholte sich  schnell, als Ihre Mutter, aus gutem Hause und mit viel Geschmack und Sinn für das Schöne, Ihr eröffnete, was sich aus dieser alten "Bude" machen liess!
Im Nachhinein muss ich zugeben: "Alle Achtung, Familie Keutgen! Das habt ihr grossartig, wohl auch mit einigen dicken Finanzmitteln hinbekommen!!! Mein Anteil dabei waren die vielen Basisreparaturen und Ausbesserungen...die normalerweise vom Eigentümer getragen "hätten werden sollen". Familie Leinen blieb sich jedoch aus der Tasche. Ewähnen muss ich noch, dass die Leinens dieses Haus, einige Jahre zuvor, durch eine 2. Etage aufgestockt hatten, wohl um dort eine eigene Wohnung zu schaffen...,was dann auch geschah.
Nach einigen Monaten, als die Handwerker abgezogen waren, war diese alte Stadtwohnung nicht wiederzuerkennen. Da hatte man ganze Sache gemacht. Natürlich haben wir beide tatkräftig mitgeholfen. Ich sehe noch Marie-Rose im weissen Arbeitskittel, eine grosse Staubbrille über Ihre schönen Augen gestülpt, ein Handtuch als Mundschutz ums Gesicht gebunden und eine Mütze auf dem Kopf mit grossem Aufwand die alte staubige Decke des Schlafzimmers abreissen um die darunter liegenden 300 Jahre alten Eichenbalken freizulegen. "1710" stand auf einem Querbalken über der Türe.
Die Wände waren zum grossen Teil aus Lehm und Stroh. Mit dem Schraubenzieher haben wir sie aufritzen können um neue Stromleitungen zu legen. Alle Böden wurden geebnet und neu belegt. Usw...
Es ist schwer zu beschreiben, wie grossartig und perfekt dieses alte Haus renoviert wurde. Eine Oase der Gemütlichkeit, wo man sich heimischer kaum fühlen konnte.
Die ganze Etage bestand aus:  ein grosses Wohn- und ein Esszimmer strassenseits. Dahinter, eine Küche, die auf eine Terasse zum Hof gab, ein sehr grosses Schlafzimmer und ein Bad.
Die Wohnung war bezugsfähig... Wir konnten heiraten!
 
Wie war eure Hochzeit? Die Vorbereitungen und der Tag selbst?
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15.  Eheleben

Wie war eure Hochzeit? Die Vorbereitungen und der Tag selbst?
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Jetzt ging's an die Hochzeitsvorbereitungen! All die administrativen Läufe machten wir, Marie-Rose und ich gemeinsam: vom Termin im Rathaus und in der Kirche, bis hin zur Organisation des Hochzeitsdiners, den Druck der Einladungen, die Texte und Adressen, die Zeitungsannonce... Alle Dokumente für das Heiratsbuch mussten der Stadt vorliegen, damit die öffentliche Bekanntgabe ("bans") ausgehangen wurde. Die standesamtliche Trauung fand am 22. April 1967 im Eupener Rathaus statt. Bürgermeister Pankert war der Standesbeamte, der uns, August Manfred Schunck und Marie Rose Berthe Nelly Keutgen als Eheleute bestätigte.
Jede Familie hatte ihr Los zu erfüllen: die Reservierung von Chateau Thor und Wahl des Menüs; Vati Schunck stellte den Herren  seinen für Festlichkeiten bekannten Anthrazit-Anzugstoff zur Verfügung, damit konnten alle Herren der Suite gleiche Cuts schneidern lassen. Wir machten dies bei Schneidermeister Clooth in der Neustrasse. Die Damen hatten da andere Sorgen mit Ihren Kleidern, Schuhen und...Frisuren. Die Braut musste ihr Kleid perfekt mit Ihrer Schneiderin hinbekommen, so auch die Frisur. Ich, meinerseits hatte die Hocheitsreise - als Überraschung - vorbereitet, und, auch für die Fahrt zur Kirche eine Suite von 7 dunkelgrauen Critroën DS in Lüttich bestellt, sowie mit meinem Onkel Franz Bosten, die Hochzeitskutsche vorbereiten lassen.

Hochzeit am 29. April 1967

Am Tag X, der 29. APRIL 1967 fuhr ich per Kutsche, von der Bergstrasse hin zum Rotenberg, wo meine holde MARIE-ROSE in Ihren Elternhaus auf mich wartete. Alle Teilnehmer der Suite waren dort, bei Keutgen versammelt, so dass auch die Citroën-Wagenkolonne am Rotenberg vorfuhr.

Es war schon eine besondere Angelegenheit, dieser Hoheitszug durch die Huffengasse zum Marktplatz, bis vor die Kirche. Diese war festlich geschmückt. Wir zogen über den prächtigen grossen Läufer zum Altar: Mutter Beatrix Schunck geleitete Ihren Manfred und Hubert Keutgen  geleitete seine Tochter Marie-Rose zum Altar. Dort erwartete uns Dechant....und die feierliche Hochzeitsmesse konnte beginnen.
Die Suite war feierlich - unter den Klängen der mächtigen Orgel - in die Kirche eingezogen und hatte in den vorderen Bänken Platz genommen: Hubert & Nelly Keutgen-Verriet, Beatrix un Hermann Schunck, Karlheinz mit Nelly, Jacques mit Inneke Greeve eine Cousine aus Holland, Betty mit..., ;;;;
Die Braut trug meinen mit viel Liebe ausgesuchen lila Orchideen-Strauss.
Es war ein erhabener Augenblick. Eine feierliche Feier!
 
Sankt Nikolaus Pfarrkirche in Eupen

 

 
Der Hochzeitstag, die Nacht, die Reise...? Und dannach!
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15.  Eheleben

Der Hochzeitstag, die Nacht, die Reise...? Und dannach!
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Hochzeit im Chateau Thor, Astenet

Nach der Eucharistiefeier ging's zum Dîner ins Chateau Thor nach Astenet, im Geburtsdorf des Schwiegervaters. Eine festliche Tafel, ein tolles Menu...und wie es damals üblich war, mit nicht enden wollenden Gängen... Zwischendurch eine Verschnaufs-und Sauerstoffpause im Schlossgarten...und einige Erinnerungsphotos..

Und wieder Essen, und Vorträge der Eltern, von Guy, und andern Gästen.
Nachtrag: In meinen Archiven fand ich das Hochzeitsmenü: Cocktail de Homard - Consommé Thérèse - Filet de Boeuf Richelieu - Pintadeau aux baies de Genevrier - Fromages français - Le Parfait de Glace au Grand Marnier - Café & Petits Fours.

Hochzeit1967

Und dann,...

... heimlich still und leise, die abendlichen "Gänge" waren noch nicht alle abgearbeitet, verlassen Marie-Rose und ich die Räumlichkeiten um uns auf unsere Hochzeitsreise zu machen. Erst umziehen, zu Hause,  in Eupen, dann Bahnhof Welkenraedt und Zug bis Brüssel. Dort Taxi ins Hotel Metropole in Zentrum...und "Licht aus"...

Am nächsten Morgen schleiche ich mich leise aus  Bett und Zimmer um meiner frischgebackenen  Ehefrau und Geliebten, Marie-Rose,  ein "Mai-Sträusschen" zu kaufen. Die Überraschung gelingt. Hochtzeits-Frühstück zu zweit im Bett...und dann auf zum Flughafen Zaventem: Brüssel-Athen. Die Überraschung!
Wir erleben und verbringen eine herrliche Zeit in Griechenland: erst einige kulturelle Tage in Athen: die Akropolis,....
Und dann: RHODOS, die damalige Trauminsel. Hotel Mediterrean, direkt am Strand, von unserer Zimmerterasse Blick auf's Meer. Wir geniessen zum ersten Mal so ganz echt unsere Zweisamkeit. Ohne Zaungäste, ohne Familie, fern von der Heimat. Ich entdecke meine Rosi. Ihre Abenteuerlust. Sie entfaltet sich wie eine Rose! Regt mich zur Vespa-Tour über die Insel an. Ein Vorgeschmack von alldem, was da noch kommen soll! In der Tat war es so, dass Marie-Rose mich stets angefeuert hat um meine...und auch IHRE Träume umzusetzten: 
 
Wir sind in den  folgenden über 40 gemeinsamen tollen Jahren, fast um die halbe Welt gereist. Mein Pfadfindergeist, gepaart mit Marie-Roses Wissensdrang und Abenteuerlust haben uns - oft in "Eigenproduktion" - in die entlegensten Winkel unserer Erde getragen, in Länder, die damals noch nicht auf aller Leute Reiselisten standen: von New York bis San Franzisco, quer durch die Naturparks der Vereinigten Staaten von Amerika; nach Mexiko und Guatemala, zu den Kultstätten der Inkas; in die Königsstädte Marokkos bis an den Rand der Sahara, im Yemen von Sanaa bis an die Wüste Rub-al-Khali; das Kathmandu-Tal bis in die weissen Helambu-Rhododendronwälder in Nepals Norden; zu den feudalen Städten der Maharadjas von Jaipur, Udaipur, Jaisalmer... im indischen Rajasthan bis zum Kamelmarkt von Pushkar;  von Peking bis Karatschi auf der Seidenstrasse entlang der Taklamakan-Wüste und über den Karakorum-Pass;  in die Buddhistischen Klöster des Leh-Tales im Ladhak;  im Catalina-Oldtimer-Wasserflugzeug von den Victoria-Falls in Zimbabwe über den Okavango in Botswana nach Sambia, Malawi, und in die Serengeti,  Kenia und den Turkana-See bis auf den Nil in Karthum im Sudan und dann über Abu Simbel und Luxor bis mitten Kairo; sowie  später - Marie-Rose's letzte grosse Reise, in die Naturreservate von Costa Rica,...
 
Was ist dir vom ersten Ehejahr in Erinnerung geblieben? Wie sah euer finanzielles Arrangement aus? War jemand von euch vermögend?
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15.  Eheleben

Was ist dir vom ersten Ehejahr in Erinnerung geblieben? Wie sah euer finanzielles Arrangement aus? War jemand von euch vermögend?
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Nach unserer Hochzeitsreise mussten wir dann runter von der Wolke! Der Alltag gestaltete sich recht harmonisch, schon wegen der räumlichen Nähe der Jungvermählten: wir wohnten und arbeiteten im gleichen Haus. So hatten wir es von Beginn an gewünscht und eingerichtet.
Über Jahre hinweg, ja unser ganzes Leben lang, begann der Tag mit dem gemeinsamen Frühstück in aller Gemütlichkeit und ohne Hetze. Meine Arbeitsstelle lag nur eine Etage tiefer. Meistens war es so, dass Marie-Rose das Frühstück bereitete während ich in der Apotheke die Post holte,  den Strom und alle wichtigen Geräte anschaltete...und die - damals noch im Hausflur stehende Zentralheizung bediente. Wir konnten dann in Ruhe frühstücken und "klönen", bis zur Öffnungszeit der Apotheke um 9 Uhr. In den ersten Jahren war diese in der Mittagszeit geschlossen, so dass auch dann genügend Zeit für ein gemütliches Beisammensein bei Essen war. Abends kam ich nach Schliessung der Apotheke um 18.30 hoch um den langen Abend mit meiner lieben Marie-Rose zu verbringen.
Sie selbst war von Beginn an die perfekte "Maîtresse de Maison", die Hausherrin, die Ihr Reich in allerbester Ordnung hielt. Auch dies ist Ihr ein Leben lang gelungen! Morgens wurde das Haus geniegelt und gestriegelt. Nachmittags machte MR ihre Einkäufe, leistete sich einen Schaufenster-Bummel und besuchte einmal wöchentlich - mindestens - Ihre Mutter am Rotenberg.
Zu dieser Zeit war Eupen noch die "alte" Kleinstadt mit all den damals üblichen innerstädtischen Bequemlichkeiten "in nächster Nähe": in der Bergstrasse hatten wir die Qual der Wahl: es gab 4 kleine Kolonialwarenhändler - Closset, Aldag, Dey, Van Noppen - einen tollen Metzger direkt gegenüber der Apotheke, 3 Frisöre -Frings & Gensterblum, Billen und Heeren, , Bäcker Bourseaux am "Clown", einige Mode-und Kleidungsgeschäfte - Pankert Herren-später Reip Mode, Damen-Mode Heck, Pullover Roeland Exquisit - Bettwaren Thess, Schreibwaren Toussaint - Imbiss-und Fritüre, Blumen Jacquemin, Geschenkboutique Bel-Cado,Konditorei Thill, Geschenke Hübinger, Uhren und Goldwaren Pankert  usw...
 
Wir waren beide "sparsam" erzogen und kannten zeitlebens keine oder kaum Differenzen betreffend "Geld". Wir hatten eine gemeinsame Kasse. Die Tageskasse der Apotheke! Das war sicherlich nicht optimal und hat sich in späteren Jahren - für die Geschäftsbuchführung - als problematisch herausgestellt. Dennoch kann ich behaupten, dass wir gut gewirtschaftet haben. Mit Höhen und Tiefen, wie die in jedem Kommerz vorkommen kann.
Auf das Vermögen der Eltern haben wir nie gewartet. Bei Keutgen teilten sich fünf Geschwister das Erbe eines Hauses und bei uns erbten Karlheinz und ich je ein Haus...doch bekanntlich kann man Steine nicht essen, und somit ist die Frage nach unserm "Vermögen" rasch beantwortet.
Was machtet ihr und macht ihr gemeinsam? Hat sich mit der Zeit eine Eheroutine ergeben? Wie sah diese aus?
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15.  Eheleben

Was machtet ihr und macht ihr gemeinsam? Hat sich mit der Zeit eine Eheroutine ergeben? Wie sah diese aus?
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Marie-Rose und ich führten ein spannendes Leben. Von Routine keine Spur! Unsere jeweiligen Tätigkeitsfelder waren klar aufgeteilt. Marie-Rose in Haus und Garten, und ich in der Apotheke. Unsere drei Kinder erzogen wir gemeinsam, wobei Marie-Rose natürlich und aus praktischen Gründen, der Hauptteil zukam. Dazu mehr im Kapitel 17 ( Kinder ).
Meine schönsten Erinnerungen an gemeinsame Unternehmungen sind die fast wöchentlichen Ausfahrten meist nach Lüttich  am Mittwochnachmittag, dann war nämlich in den ersten Jahren die Apotheke geschlossen. Es war wie eine "heilige Auszeit": wir bummelten und shoppten gemeinsam durch die Lütticher Altstadt, nachdem wir im "China-Town" mit Blick auf die Kathedrale ein herzhaftes Dinner genossen hatten. Auch hatten wir unserer festen Läden, wo wir - "pour le plaisir des yeux" - vorbeischauten: Deman, Pierotte, Charly, Max-Mara, und einige andere mehr... Anschliessend ging's oft noch ins Churchill oder Plazza zum Kino...oder nach Hause.  Ich selbst nutzte diese Fahrten nach Liège um Arzneimittel-Nachschub für die Apotheke bei unserer Einkaufsgenossenschaft LIFE in Grivegnée zu besorgen. Dazu mehr unter Kapitel 15 (Beruf). 
Manchmal gingen unsere Shopping-Touren auch nach Aachen oder bis Brüssel, denn auch dort hatte Marie-Rose IHRE ganz besonderen "Anlaufstellen".
 
 
Wurde bei Euch viel gefeiert? Gab es "Höhepunkte"?
Seite 172
Seite 172 wird geladen
15.  Eheleben

Wurde bei Euch viel gefeiert? Gab es "Höhepunkte"?
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Es wurde jedes Fest gefeiert, jede Gelegenheit genutzt um im Kreise der Familie oder auch mit Freunden gemütlich, oft gastronomisch oder auch nur ganz lustig zusammen zu sein:
Kaum ein Geburtstag und schon gar kein Tauf-oder Kommunionsfest wurde ausgelassen. Viele Kindergeburtstage nutzten wir um die Freunde und Freundinnen von Christine, Isabelle und  Olivier einzuladen. All diese Ereignisse hielt ich mit meiner Super-8-Kammera fest und dürften der Nachwelt erhalten geblieben sein.
 
Karneval - "immer dabei"

 Unvergesslich bleiben auch die "Tage der offenen Tür" an Karneval. Der städtische Trubel spielte sich ja zum Teil direkt vor unserem Haus in der Bergstrasse ab. Da waren viele Freunde und Bekannte...und ganz besonders die Studienfreunde unserer Kinder willkommen.

Es gab ein richtiges Kostümlager und ein Schminkzimmer auf der 2. Etage. Marie-Rose besorgte jedes Jahr ein ansprechbares Büffet, das vor, während und nach dem Rosenmontagszug geöffnet war. Ich hingegen habe die jungen Gäste meistens animiert um ein Stück des Karnevalzuges - mit Trommeln und Trompeten -  mitzugehen...von der Bergstrasse bis bei "Bosten" in der Unterstadt und retour, nach einer kurzen "Einkehr und Tanz"im dortigen meist überfüllten Saal.
Unvergesslich der gemeinsame "Schunck-Zug" mit dem wir anschliessend singend und musizierend unsere treue Haushaltshilfe Pastora Vasquez bei ihr zu Hause in der Oberen Bergstrasse abholten und feierlich bis zu uns begleiteten. Dort hat sie dann fleissig geholfen all unsere Gäste zu beköstigen. Nach dem "süssen" Buffet gab's jeweils die herzhaften Gulasch oder/und Zwiebelsuppen, die Marie-Rose mit viel Liebe zubereitet hatte.
Ein ganz grosser Höhepunkt der heimischen Feiern war die grosse Fête  am 1. September 1991, anlässlich meines 50. Geburtstags: etwa 50-60 Freunde fanden sich in der Bergstrasse ein um bei herrlichem Spätsommer-Wetter einige unvergesslichen Stunden zu verbringen: nach einem etwas festlichen Apéritiv im Offizinraum der Apotheke und einer lustigen Rede von Olivier,  ging's in die erste Etage, die wir in ein grosses "Bistro" verwandelt hatten. Das Team des Hotel des Bains aus Waismes, um Frau Dahmen-Solheid verwöhnte die Gäste mit dem Feinsten vom Feinsten. Wir hatten die Räume generalstabsmässig "organisiert" damit alle Gäste sich wohlfühlen konnten. Olivier hatte eine kleine Jazz-Band aus der tiefen Wallonie angeheuert. Die Stimmung war ausgezeichnet...Auf Grund des warmen Spätsommerwetters sassen bald die meisten Freunde draussen auf der grossen Terrasse...und später sogar unten im herrlichen "Mary-Rose's Garten". Dort stieg die Stimmung soweit, dass mein Schulfreund Hubert Schoonbroodt, seinen musikalischen Fähigkeiten freien Lauf liess und die ganze Runde zum Singen anstiftete.
Auch er feierte in diesem Jahr seinen 50. Geburtstag... Tief bedrückt denke ich an Ihn, der kurz nach unserm Fest bei einem schweren Autounfall im Venn ums Leben kam. 
Gabe es eine Arbeitsteilung zwischen euch? Hattet ihr unterschiedliche Interessen oder Aktivitäten?
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15.  Eheleben

Gabe es eine Arbeitsteilung zwischen euch? Hattet ihr unterschiedliche Interessen oder Aktivitäten?
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Wie bereits angeführt waren unsere Aufgaben in Haus, Familie und Beruf gut aufgeteilt, wobei hervorzuheben ist, ich - von zu Hause vorbelastet - auch manchmal - im Haushalt mit angesetzt werden konnte, wogegen Marie-Rose sich absolut nicht um die Apotheke kümmerte. Dies hat mich persönlich manchmal stark bedrückt, war ich doch von zu Hause aus gewohnt, dass beide Eltern manchmal die "geschäftlichen Sorgen" - teilten und gemeinsam nach Lösungen suchten. Blieben in unserer Apotheke gelegentlich Zahlungen aus, oder waren die Grosshandels-Rechnungen zu hoch und die Tageskassen zu niedrig, war das allein "mein Problem". Marie-Rose blieb in solchen Situationen stumm und kalt. Das habe ich nie so richtig verstanden und hat mich zum Teil auch belastet. Ansonsten hatten wir beide natürlich, neben den gemeinsamen -  auch unterschiedliche eigene Interessen und Aktivitäten.
Marie-Rose hatte - was bei mir nicht der Fall war - EINE gute, feste Freundschaft mit BOBIC Mockel, die sie von Jugend auf kannte und der Sie viel anvertrauen konnte. Sie pflegte diese Freundschaft sehr und war folglich häufig mit Bobic zusammen. Auch gab es eine echte "Busenfreundin" im Limburgischen: MARIE-PAULE Delhaise, die Sie seit ihrer Pensionatszeit in Jupille gut kannte. Beide waren  auch als "Au-pair-Mädchen" eine Zeit lang in England. Auch hier bestand regelmässiger Kontakt.
Dazu kamen drei Freundeskreise denen Marie-Rose jahrelang die Treue hielt: das "Turn-Clübchen" um Yvone Paulus. Dort hat MR sehr viele schöne und lustige Stunden verbracht. Wöchentlich trafen sich Agnès Keutgen, Yvonne Küchenberg, Leonie Kirschvink, Domino Noël, Dany Noël, u.a. ... zu Gymnastik und gemütlichem Beisammensein. Marie-Rose pflegte und liebte diese Kontakte mit Gleichgesinnten. Ein anderer Freundeskreis, dem Sie sehr zugetan war,  ist die  « Belgian Flower Arrangement Society »  (BFAS). "Une association regroupant des amateurs d’art floral, constituée en 1967 et placée sous le haut patronage de Sa Majesté la Reine Paola. Objectif  double : promouvoir l’art de la décoration florale dans le respect de la nature  et tisser des liens d’amitié  entre tous les membres."
Hocherbaut und begeistert kam Marie-Rose von den monatlichen Arbeittagen bzw.Nachmittagen zurück und fand lange Zeit eine riesen Freude am Blumenstecken für's eigene Haus.
Ein dritter exklusiver Freundeskreis dem Marie-Rose bis zu IhremTode äusserst verbunden war, sind " DIE TULPEN": 7 Damen gebunden wie ein bunter Tulpenstrauss - Käthe Rom, Ria Hütten, Gisela Brüls, Bobic Mockel, Marianne Ludwigs, Marlene Stiewi und Marie-Rose! Nach einer Ausfahrt zu den Tulpenfeldern in Holland hatten sie- mit Tulpensträussen im Arm- den Zugkontroleur am Bahnhof so beeindruckt, dass er Ihnen diesen Namen gab! Es war ein lustiges Grüppchen, die in vielen Ausflügen und Eskapaden mit Ihrem Frohgemüt, ihren Scherzen und ihrer guten Laune die Welt eroberten...und sich selbst dadurch die grösste Freude machten. Ab und zu wurden auch wir Männer eingeladen um diese Leichtigkeit zu teilen. Ein Höhepunkt war für mich die Ausfahrt zu einem Festdiner in Luxemburg bei der Drei-Sterne Köchin Léa LINSTER. Kein Treffen dieser Gruppe hat Marie-Rose versäumt...und, auch wenn es ihr nicht gut ging konnte Sie mit der Solidarität und Freundschaft dieser Ihrer Tulpen rechnen. Nirgends war Marie-Rose, gerade in  den letzten schwierigen Jahren so gut aufgehoben, verstanden und gestützt.  Dort liess Sie sich "los", dort hatte Sie keine Hemmungen und fühlte sich mehr als anderswo "sauwohl". Alle Hochachtung!
  
Die "Tulpen" bei Sterne-Köchin Léa Linster in Luxemburg

 

Bei mir betreffen die persönlichen "Aussenaktivitäten" hauptsächlich die berufliche Sphäre, wie man im Kapitel 15 zur genüge nachlesen kann: meine Vize-Präsidentschaft in der regionalen Berufsvereinigung UPVE - Union des Pharmaciens de la Region Verviers-Eupen ; der Verwaltungsrat-Posten bei den "Pharmaciens Unis" in Lüttich; meine Mitgliedschaft und später meine Präsidentschaft bei der ABPC - Association Belge des Pharmaciens Catholiques, in Brüssel (1969-73) sowie der Posten des Generalsekretärs der FIPC, Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques, mit Sitz in Paris ( 1973-90).
Hobbymässig hatte ich dann auch noch meine eigenen Interessenpunkte in Eupen: das Kgl. Männerquartett, den Lions Club, die Missionsgruppe, die Vereinigung Symphonischer Konzerte. Dies alles natürlich nicht zeitgleich.  Mein gesellschaftliches Engagement gipfelte - während der letzten 15 Jahre vor meiner Pensionierung -  in der regionalen Politik, wo ich successiv Parlamentsmitglied, Parlaments-Präsident und schliesslich Stadtverordneter und "Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung" war.(1990 bis 2006)
 

Die "schwere Zeit" unserer Ehe hatte dann auch keinen Bezug zu Treue oder Untreue.

Es traf mich wie ein "Schlag" an dem Tag, wo Marie-Rose's Leben - im wahrsten Sinne des Wortes - "kippte": sie stürzte rücklings die Kellertreppe der Apotheke herunter und zog sich einen schlimmen Schädelbruch und Gehirnerschütterung zu. Ich sehe mich noch innerlich aufgewühlt hinter der Ambulanz über die Autobahn bis ins Lütticher Citadelle-Krankenhaus rasen. Unvergesslich. Ein Trauma ! Das war am......1985???

Tage zuvor hatten meine Angestellten Apothekerin Fabienne Michel und Irmgard Köttgen mich in meinem Büro privat aufgesucht um mir zu berichten, dass Marie-Rose regelmässig Schmerz-und Suchtmittel aus der Apotheke entwendete. Eine Welt brach für mich zusammen!

Es folgte nun eine lange Behandlungsperiode, die es Marie-Rose ermöglichen sollte mit Ihren physischen und psychischen Schmerzen klarzukommen. Sie hatte unsagbare Rückenschmerzen, die sich im Laufe der Zeit nur verschlimmerten, bzw. die dann mit Mitteln behandelt wurden, die ihr psychisches Leid nicht unbedingt linderten.

Die grössten Spezialisten haben wir aufgesucht. Marie-Roses Schwester Nelly, Krankenschwester im Uni-Klinikum Saint Luc in Brüssel besorgte uns beste Kontakte. Der grosse und bekannte Psychiater Prof. Leclercq und sein Kollege Prof.Rousseau haben Sie behandelt.  Jahrelang sind wir hin und her gefahren für örtliche oder auch  stationäre Behandlungen. Marie-Roses Zustand verbesserte und verschlechterte sich abwechselnd...ohne Ende. Ihren Psychologen Robinson besuchte Sie wöchentlich in Lüttich oder Theux. Ein ganz grosses Vertrauen baute Sie zu Frau Dr. Lemercier, ihre Hausärztin in Eupen auf.

Als diese mich jedoch  2012 zu sich rief um mir die jüngsten Resultate einer Hirn-Computer-Tomographie zu erklären, stand es schlecht mit einer Aussicht auf Heilung: Korsakovsches Syndrom! Das  Gehirn begann seriöse Schäden aufzuzeigen. Die Aussicht auf einen Pflegefall schien mir nun immer klarer.

Zum Glück hatten wir beim Hausbau richtig vorausgeplant: es stand ein Studio für eine Pflegeperson zur Verfügung. Aufzug und alle Türen waren behindertengerecht gebaut worden. Vor der "technischen" Seite her, waren wir vorbereitet.

Innerlich hatte ich mich in all den schweren Jahren des steten auf und ab ebenfalls "etwas" vorbereiten können. Dennoch, jetzt stand ich vor konkreten Fakten, die nicht einfach zu verkraften waren. Doch damit musste ich klarkommen...und hatte dies auch vor.

 

Kinder
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16.  Kinder
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Christine - Isabelle - Olivier, meine Liebsten

 Ich widme mich nun in dieser Autobiographie unsern Kindern Christine, Isabelle und Olivier zu  und den unzähligen schönen Erinnerungen unseres gemeinsamen Familienlebens.

Wie eingangs bereits erwähnt, war die Gründung einer Familie eine der Triebfedern unserer Bindung und unserer Ehe. Dieses  sehr traditionelle katholische Verhaltensschema gehört zu unserer Identität. Damals erschien der Kinderwunsch manchmal , vor der Suche nach Glück und Zweisamkeit in einer Beziehung. Das wurde uns so anerzogen...und in unserem Fall, schien dies auch so gewesen zu sein. So beurteile ich es heute, im Nachhinein!
Marie-Rose und ich haben zwar nie ein Wort über diese Sichtweise verloren. Es war einfach so. Die eigene "Selbstverwirklichung", das "Gutsein mit sich selbst", sowie auch die glücksbringende Erfüllung der ehelichen Liebe, wurden hinter dem Kinderwunsch und der Kinder-Erziehung gestellt.
Ohne Zweifel waren die Jahre des Aufwachsens und der Erziehung unserer drei Lieblinge und Goldengel für uns eine schöne und glückliche Zeit.a
Welche Erinnerungen hast du an die Schwangerschaft(en) und die Geburt(en)?
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16.  Kinder

Welche Erinnerungen hast du an die Schwangerschaft(en) und die Geburt(en)?
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Die "Zeit der Erwartung" war jedesmal eine spannende und bewusst  erlebte Periode. Marie-Rose entpuppte sich damals bereits als die umsorgende Mutter. Mit grosser Sorgfalt und Disziplin war Sie um das Wohl des werdenden Babys bewusst. Sie folgte akribisch den Empfehlungen ihres Gynäkologen Dr. Leo Pelzer, der Sie während jeder Schwangerschaft fachmännisch beriet. Seine Ess-und Trinkempfehlungen wurden strikt eingehalten. Alle drei Schwangerschaften verliefen ohne nennenswerten Zwischenfall. Marie-Rose hat nie pausieren müssen, im Gegenteil, Sie war meistens hyperaktiv und konnte jede Geburt mit der Ihr eigenen Energie vorbereiten: alles was zum Wohle des Kindes nötig war, wurde zeitig angeschafft, bzw. vorbereitet: von der Wiege bis zum Lätzchen...
 
Selbst die Geburten schaffte Sie fabelhaft! Da die Stunde "X" ja bekanntlich nie genau zu berechnen war,  habe ich mich in der Apotheke (*) immer erst im allerletzten Augenblick als "Beistand" zur Geburt gemeldet. Bei der ersten Geburt - von Christine - war dies kein Problem, da die Kleine bis zum Abend wartete um das Licht der Welt zu erblicken: mir blieb Zeit, die Apotheke zu schliessen, Marie-Rose ins Spital zu fahren und dann gemeinsam auf das grosse Ereignis zu warten: vor Mitternacht - am 3. Oktober 1968 - war "CHRISTINE" da! Im Jahr darauf, am 13. Oktober 1969,  ist Marie-Rose selbst und alleine "wie eine Grosse" aus Verviers kommend, wo Sie zum Einkaufen war, direkt zum Entbindungsheim gefahren -  - denn die Zeit schien reif für die zweite Geburt. "ISABELLE" war dennoch so lieb, und wartete bis der stolze Papi die Apotheke geschlossen hatte. Sie kam dann im späten Abend zur Welt. Bei OLIVIER's Geburt war ich schon früh dabei, da ich  inzwischen in der Apotheke eine Vertretung eingestellt hatte und deshalb abkömmlicher war. Oli kam im Nachmittag des 17. Mai 1971 zur Welt. "Endlich ein Junge!" so wie man dies damals noch sagte.
Meine "Kleinen" haben mir also immer die Möglichkeit gegeben Marie-Rose beizustehen um den schmerzhaften Teil der Niederkunft gut zu überstehen. Ihr strahlendes Gesicht bei jeder Geburt kann ich nicht vergessen. Ja, wirklich, Sie war eine phantastische Mutter...und hatte einen angeborenen Sinn für das  Umgehen mit Ihren Babys. Ob und wie sich dieser Mutter-Instinkt auf die spätere Erziehung entwickelte war jetzt noch nicht abzusehen.
(*) Als gewissenhafter Apotheker hielt ich mich an der gesetzlichen Verpflichtung Vollzeit in der Offizin präsent zu sein und das nicht-pharmazeutische Personal nie alleine zu lassen. 
 
 
Wie habt ihr euch in den ersten Jahren organisiert? Gab es eine Arbeitsteilung?
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16.  Kinder

Wie habt ihr euch in den ersten Jahren organisiert? Gab es eine Arbeitsteilung?
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Die praktische Organisation des Familienlebens war dadurch vorgezeichnet: für Marie-Rose war es selbstverständlich  Ihren Beruf nach der Hochzeit  aufzugehen.  Sie arbeitete damals als Sekretärin in der Fa. Despa, in Goé und wollte/sollte nun als "Maitresse de Maison" fungieren.  Genau so evident war es, dass Sie als Mutter, sich ganz ihren Kindern hinzugeben hatte. Die damalige Rollenverteilung in der Familie wollte das so! Die Arbeitsteilung in der Ehe war somit vorgezeichnet. Zeitlich gesehen hatten wir folglich keine Probleme: jeder erfüllte seine Pflicht, dort wo er zu sein hatte. So konnte ich mich voll meinem Beruf widmen und bin erst später, als die Kinder in die Schule gingen, eingesprungen um zB. Hausaufgabenhilfe zu erteilen. Meine Freizeit war jedoch gleich zu Beginn den Kindern gewidmet. Wir haben sehr viel gemeinsam gespielt, gebastelt und erzählt. Das waren dann Momente, wo die Mami an sich selbst denken konnte und Zeit hatte für Frisör, Einkaufen, Freudinnen, usw.
Die Ausfahrten im Kinderwagen behielt sich die stolze Mami jedoch meistens vor!  Zusammen machten uns auch die Einkaufstouren nach Brüssel grossen Spass. Wir sind dort jahrelang ins Kinder-Kleidungsfachgeschäft Dujardin gefahren, um unsere Kleinen "einzukleiden". Die beiden Mädchen Christine und Isabelle genossen dies mehr als der Olivier. Für diese Eskapaden fand ich dann auch immer Zeit und Vertretung in der Apotheke.
Wie waren die Auswirkungen der Kinder auf deine Ehe?
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16.  Kinder

Wie waren die Auswirkungen der Kinder auf deine Ehe?
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Aus dem vorhin geschriebenen ergibt sich die Antwort auf diese Frage von selbst: unsere Kinder waren der Mittelpunkt unserer Ehe! Sie waren unsere Triebfeder, unser Alles!
Möglicherweise - im Nachhinein betrachtet - fast zu exklusiv! Wenn die Liebesbeziehung der Eltern hinter der Pflege des Familienlebens steht, kann auf Dauer ein Problem entstehen. Ob dies bei uns so war, kann ich heute nicht gut beurteilen. Damals haben wir beide das gelebt, was wir für richtig hielten...und das was unsere Eltern uns vorgelebt hatten. Der Beruf, die Familie, das Gesellschaftsleben schienen die Bestandteile eines Ganzen zu sein, das in jedem Fall  "perfekt" funktionnieren musste. 
Möglicherweise war diese "Norm" auch der Grund, weshalb wir unsere Kinder zu "perfekten" Menschen erziehen wollten, in dem wir Ihnen den "Weg und die Regeln" vorzeichneten, die sie zubeachten hatten. Später haben sie uns dies zum Teil vorgeworfen.
 
Wie veränderte sich durch die Kinder eure Beziehung zu euern Eltern bzw. Schwiegereltern?
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16.  Kinder

Wie veränderte sich durch die Kinder eure Beziehung zu euern Eltern bzw. Schwiegereltern?
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Da beide Elternpaare in unmitttelbarer Nähe wohnten, war es eine Selbstverständlichkeit, dass unsere Beziehung zu Ihnen recht stark...und regelmässig war. Ich muss allerdings zugeben, dass meine Eltern, besonders meine Mutter ein recht angeregtes Verhältnis zu uns, besonders auch zu Marie-Rose und den Kindern pflegte. Ich erkläre mir dies ganz gut: Mutti hatte zwei Söhne, keine Tochter mit der Sie als Frau hätte austauschen können. Sie mochte Marie-Rose sehr und hat ihr auch so Manches anvertraut.
Mit den Kindern konnte "Omi" es auch prima: besonders geschätzt wurde Sie wegen der versteckten Süssigkeiten, die Sie Ihrem Mann, dem Opa, vorenthielt, jedoch den Kleinen gerne anbot. Auch hat Omi Ihrer Musikbegeisterung - und wohl auch Ihrem Traumberuf Folge geleistet, indem Sie die Kinder früh schon ans Musizieren heranführte. In späteren Jahren kam Sie, wie eine Musiklehrerin zu uns in die Bergstrasse um den Kleinen eine Klavier oder Flötenstunde zu geben.
Wir selbst hatten auch einen guten Draht, hauptsächlich zu meinen Eltern, die uns in den ersten Ehejahren, jeden Freitag zum Fernsehabend einluden. Da gab's zu "Derrick" stets etwas Leckeres zu essen oder zu schnützen.
An was für unvergessliche Momente die Kinder betreffend magst du dich zu erinnern?
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16.  Kinder

An was für unvergessliche Momente die Kinder betreffend magst du dich zu erinnern?
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Da sind zunächst die jeweiligen Taufen in der St. Nikolaus-Pfarrkirche zu erwähnen: Christine am 19. Oktober 1968, Isabelle am 1. November 1969 und Olivier am 19. Juni1971. Das waren dann jeweils unsere ersten grösseren Familienfeste. Da versammelten wir uns zu Hause in der Bergstrasse und schwelgten in fröhlicher Stimmung: die Opas Hubert und Hermann, die Omis Ate und Nelly, alle Onkel und Tanten, Guy, Jacques, Jean-Marie, Nelly und Betty. Karlheinz war damals bereits in die Schweiz "ausgewandert" und konnte nicht immer dabei sein. Marie-Rose gab stets Ihr Bestes. Ihre Kochkünste brachten wohlschmeckende Speisen auf den Tisch...und erlesener Wein floss dazu! Durch meinen Schwiegervater "Spatz" (Hubert Keutgen) war ich auf den Geschmack gekommen stets guten Wein einzukellern. Das ging so weit, dass wir einige Jahre lang gemeinsam je ein halbes Fass besten Bourgogne einkauften...und in Keutgens Keller selbst abfüllten. Eine recht lustige und stimmungsvolle Angelegenheit, wenn die Herren im Keller den Wein regelmässig probierten und die Damen oben in der Küche die Flaschen reinigten und später die Etiketten klebten. Über Jahre hinweg konnte ich so zB. einen tollen "Chateauneuf du Pâpe 1959" und andere mehr kredenzen...zumal diese Tröpfchen, bei mir in der Bergstrasse, in einem guten alten Gewölbekeller optimal lagerten.
Unvergessliche Momente mit den Kindern gab es natürlich ausserhalb der Familienfeiern viele. Ich hatte mir gleich bei Christines Geburt eine Bauer-Filmkamera zugelegt und als diese herrlichen Augenblicke auf Super-8-Filmen festgehalten. Wir sind heute dabei - 2016 - diese Dokumente auf elektronischen Medien festzuhalten und hoffen, dass dies gelingt. Diese Aufnahmen würden dann unsere "Memoiren" gut ergänzen.
Einige der unvergesslichen grossen Momente gedenke ich dennoch hier - in den folgenden  Kapiteln zu erwähnen und niederzuschreiben. Eine ganz beachtlichen Platz nehmen dabei die Erinnerungen an unseren jährlichen Familienurlaub an der Côte-d'Azur in Agay  ein.
 
Wie waren eure gemeinsamen Ferien? Was bedeutete Euch Rocalric?
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16.  Kinder

Wie waren eure gemeinsamen Ferien? Was bedeutete Euch Rocalric?
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Marie-Rose und ich waren wohl zum Reisen geboren! Die Hochzeitsreise nach Rhodos war erst ein zögernder Anfang. Gleich im nächsten Jahr 1968 mussten wir wegen der ersten Schwangerschaft umdisponieren: Dr. Pelzer wollte nicht das Risiko einer Flugreise eingehen und überzeugte Marie-Rose keine allzu anstrengende Reise zu unternehmen. Kein Problem! Wir übten uns damals bereits Flexibilität und beschlossen dennoch auf eine Fahrt in die Sonne...nach Norditalien: Cernobio am Como-See.
Ab 1969 jedoch, gab es für unsern Familienurlaub über mehr als 35 Jahre keine bessere Wahl als die herrlich gelegene provenzalische Villa ROCALRIC in Agay, bei Saint Raphaël an der Côte-d-Azur!
Dieses Haus, mit grandiosem Ausblick auf die "Baie d'Agay" hatten die Eltern von Marie-Paule Delhaise, Marie-Roses langjährige Freundin, ein oder zwei Jahre zuvor dort bauen lassen. LUC, der Bruder Marie-Paules hatte als Architekt seine eigenen Ideen mit in den Bau einfliessen lassen und seiner Gattin LILLY war als "décoratrice d'intérieur" gelungen die Innenausstattung im Provence-Stil sehr harmonisch zu gestalten. Marie-Rose konnte diesen guten Geschmack bestätigen und fühlte sich gleich zu Beginn sehr wohl in diesem Haus.
Marie-Paules Eltern hatten Marie-Rose wohl seit langem in ihr Herz geschlossen, denn Sie erlaubten uns in den ersten Jahren dieses phantastische Haus ohne Miete zu benutzten.
 
Auch haben wir uns stets mit Marie-Paule verstanden um unsere Ferien dort teils alleine, teils gemeinsam zu verbringen: Wir blieben im Schnitt 3 Wochen, wovon eine gemeinsame Woche mit Marie-Paule, Baudouin und Kinder. Als die Kinder noch nicht schulpflichtig waren, verbrachten wir unsern Urlaub meistens im Mai oder Juni, vor der grossen Sommerhitze. Später war jedoch auch der Juli eine schöne Zeit, da wir mit den Kindern sowieso den ganzen Tag am Strand, bzw. im Meer spielten, schwammen oder surften.
Die Kinder haben dort schwimmen und surfen gelernt. Wir haben geschnorchelt, sind ins herrliche Hinterland gewandert...und haben all die schmucken Provence-Dörfer und Städte, die " "Villages-Perchés" besucht: Callian, Seillans, Mons, Tourettes-sur-Loup, Gourdon, und natürlich Saint-Paul-de-Vence u.v.a.m. Ab und zu nahmen wir auch das kleine Schiff von Agay bis Saint-Tropez um dort das Treiben der" Schönen und Reichen" anzusehen, sowie deren Super-Yachten zu bestaunen. Cannes lag 30 Minuten von Agay und Nizza, Monaco waren auch bequem zu erreichen.
 
Das Allerschönste und Unvergesslichste für uns alle sind jedoch die einmaligen gemeinsamen Momente, die wir auf der grossen Terasse von Rocalric verbrachten: das Frühstück bei aufgehender Sonne, das Mittags-und Abendessen mit den - von mir oder Baudouin bereiteten Barbecue-Spezialitäten..., die Spiele der Kleinen, das Planschen im kleinen aufblasbaren Wasserbecken...In jedem Lebensalter war das ein Vergnügen!
Für uns Eltern war es auch jeweils eine gute Zeit der Zweisamkeit - und,  während der gemeinsamen Tage mit Baudouin und Marie-Paule, waren es unvergessliche Stunden der Gemütlichkeit, bei gutem Wein aus der Provence: oft galt unsere "erste Handlung", noch vor dem Eintreffen in Agay, einem Weinkauf-Abstecher ins "Domaine de Marchandise" bei Fréjus!... Und dann war da noch nach dem Essen ...le "Baume de Venise"... Ein guter Schlaf war gesichtert!
 
 
 
 
 
Wie waren deine Kinder in den verschiedenen Lebensphasen?
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16.  Kinder

Wie waren deine Kinder in den verschiedenen Lebensphasen?
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Natürlich hatten alle Drei unterschiedliche Charaktere. Diese zu beschreiben ist nicht einfach und erfordert eine tiefe Konzentration auf verschiedene Lebensphasen. Ich will es versuchen.

Christine, geboren am 3. Oktober 1968 war von Anfang an ein lebhaftes Kind. Unruhig, ungeduldig und stets "beschäftigt". Auch hatte Sie regelmässig  ausgefallene Ideen, bzw. Verhaltensweisen, die uns Eltern aus der Ruhe brachten... und auch manchmal amüsierten, da originell. Als Sie kaum Laufen konnte und wir sie in eine Art Hängeschaukel setzten, pendelte Christine wie wild durch die Luft und fand schliesslich heraus, dass es viel interessanter war sich mit der Schaukel zu drehen, so weit die Seile es ermöglichten und sich dann einfach "abrollen" zu lassen. Ein Gaudi! Einmal stieg sie auch in voller Kluft ins Waschbecken des Kinderzimmers und kam nicht mehr heraus. Den Vogel hat sie jedoch abgeschossen, als sie sich mit Isabelle im Badezimmer eingeschlossen hatte...und die Türe nicht mehr aufschliessen konnte...Und das auch noch, als "Tante Betty" die Beiden beaufsichtigen sollte...und wir auf einer Feier bei Freunden - Apotheker Lange - in Montzen eingeladen waren. Da musste der Papi mal wieder ran...und die Betty hatte alle Mühe und Sorge die Kleinen davon abzuhalten, nicht aus dem Fenster zu klettern (1. Etage!). Christine war eine Draufgängerin...und schon gar keine Mitläuferin (diese Gene kamen wohl vom Vater! ). Ein einziges Mal war Ihr dies bald zum Verhängnis geworden, als sie mit ihren Pfadfindern unterwegs war und sie mit dem Fahrrad kopfüber stürzte...Gehirnerschütterung, Ruhe...Heilung! Zum Glück!

In der Schule hatte Christine nicht den besten Start: im Ersten Schuljahr wurde ihre Lehrerin Fraulein  ...nach einem Monat krank und von einer zweiten Lehrerin ersetzt, als diese ausfiel, wurde auch sie versetzt...usw..Sieben Lehrerinnen wechselten sich in diesem Schuljahr ab. Das war sicherlich nicht optimal für die Kinder! Und schon garnicht für Christine, die scheinbar oft auffiel, weil sie nicht an ihrem Platz sitzen blieb und ihrer Bewegungslust freien Lauf liess!
Als sie bereits "gross" und erwachsen war, ist Christine in ihrem frisch gekauften Auto in Wien von der Tram erfasst worden...Nichts passiert, Auto schrottreif, Versicherung lief am Tag danach ab. Glück gehabt! Bei Ihrer Bosnien-Mission mit Apotheker-ohne-Grenzen ist sie in ihrem Jeep auf eisglatter Strasse verunglückt...und auch mit dem Schrecken davongekommen...
Christine ist jedoch auch eine strebsame und ungemein starke Persönlichkeit. Sie hat ihr Studium der Pharmazie mit sehr viel Einsatz gut geschafft und führt heute ihre Apotheke auf "IHRE" Art, als Vorreiterin für eine kundenorientierte Pharmazie. Stets bedacht die neusten Entwicklungen in den Beruf einzubringen. Da kann ein Vater nicht anders als Stolz sein!!!
 

 Isabelle kam als zweite Tochter am 13. Oktober 1969 zur Welt. Ebenfalls ein Prachtstück von Mädchen! Mit einem breiten Lächeln und schlauen Augen. In der Wiege können die Eltern zwar nicht ahnen, dass Sie ein "kluger Kopf" werden sollte. Zumal Einiges für uns Eltern nicht genau so war, wie man sich das als Ideal vorstellt: da war zunächst der "Ausruf" von Opa Schunck, der uns erschütterte:"Schon wieder ein Mädchen"..., und dann waren die abstehenden Ohren...und die wenigen Haare. Doch schliesslich fanden wir sehr schnell zur Vernunft und nahmen unsere Isabelle so an wie sie war. Möglicherweise kann man unsere erste Fehlreaktion dadurch erklären, dass Christine noch immer die "Sonne des Hauses" war und Isabelle dadurch etwas im Schatten stand. Das hat sich dann jedoch schnell zum Positiven entwickelt:

Unsere Isabelle war ein bedeutend ruhigeres Kind, "pflegeleicht" und stets zufrieden. Sie genoss darüber hinaus die volle Aufmerksamkeit und Liebe von unserer Tante HANNA, die sie in Ihr Herz geschlossen hatte. Zwischen den Beiden bestand so etwas wie eine stille Seelenverwandschaft. Es könnte sein, dass Hanna, als jüngste Schwester der Brandenbergs in ihrer Jugend Gleiches verspührt hatte, wie Isabelle. Übrigens war dies wohl auch bei uns, den Schuncks, zu Hause das Gleiche: Karl Heinz, als mein jüngerer Bruder, muss sicherlich auch gelegentlich in meinem Schatten gestanden haben, zumal ich - ähnlich wie Christine - mir immer "meinen Platz" aussuchte, und die Eltern dieses Spiel mitspielten.

Auffallende Erinnerung an Isabelle als kleines Mädchen: in Rocalric sammelte sie oft die Kieselsteine im Garten und füllte sie vorne in ihr Höschen...so, als ob sie ein Junge sein wollte??? Auch lief sie tagelang in Stöckelschuhen, schlug sich ein grosses Badetuch über die Schultern und imitierte eine private Modenschau. Als die ersten Kröllchen kamen wusste Isa auch wie sie Ihre Haare hübsch stylte. Den einzigen Unfug, den sie sich leistete, war der Sand, den sie Christine in die Ohren schüttete...und wir dringend Dr. Richard Hütten aufsuchen mussten um Christine vor dem Schlimmsten zu bewahren. Ansonsten war Isabelle ein besonnenes Kind. Mit einem klugen Köpfchen! Die  Schule und nachher die Uni hat sie prima gepackt! Als Juristin erhielt Isabelle am..... ihr Diplom an der Universität Louvain-la-Neuve. Sie machte dann eine Spezialisation in Steuerrecht und bereitete sich auf eine tolle Karriere vor! Studienmässig hatte sie tolle Referenzen, sie nahm teil am Europäischen Erasmus Programm..in// Spricht 6 Sprachen.... 
 
Olivier wurde am 17. Mai 1971 geboren. "Endlich ein Junge" wird wohl Opa Schunck gedacht haben. Der Stammhalter unserer Familie. Ein süsses Bübchen! Mit goldenen Haaren und einem zarten Köpfchen. Sein Lächeln, in der weiss drappierten Wiege, auf der Hausterasse in der Bergstrasse und in der Mai-Sonne kommt mir als erste Erinnerung in den Sinn. Ansonsten...keine besonderen Merkmale oder Vorkommnisse! Das perfekte Baby. Ein wenig schon der Liebling seiner Mutter...! Das hat sich dann im Laufe der Jahre bestätigt. Seltsam, wie Marie-Rose eine gewisse Hochachtung vor ihrem liebsten Olivier entwickelte. Im Kindergarten schien er ebenfalls der Liebling von Frau Loos, seiner Kindergärtnerin gewesen sein. Ganz zu schweigen von der Schule: dort glänzte er durch gute Leistungen und einen sehr aufgeweckten Geist. Seine Zeugnisse bewiesen dies stets mit Bestnoten. Sehr zugute kam Olivier - so vermute ich - die ausgesprochene Freundschaft, bzw. Komplizität , die er mit meinem Vater - Opa Schunck - entwickelte. Die Beiden schienen oft unzertrennlich. Opa hat dem Oli Vieles beigebracht: ob im Haushalt, im Garten oder in der Freizeit... Einmal brachte uns dies sogar einen kleinen Zeitungsbericht im Grenz-Echo ein: Oli hatte mit seinem Grossvater im Wald, auf dem Weg zur Schwarzen Brücke ein kleines Mühlenrad gebaut und in den Rinnsal einer Quelle gestellt... Das muss dann andern Wandern aufgefallen sein.
Oli war auch ein guter Wölfling und später Pfadfinder, der trotz seiner auffälligen Angst in gefährlichen Situationen, dort eine "echte Karriere" hingelegt hat. Als er selbst Jakari-Chef wurde wusste er sich durch seine originelle Kreativität, seinen gekonnten Umgang mit seinen Schützlingen und seinen grossen Kameradschaftsgeist zu beweisen. Mit seinen "Kollegen" und Freunden aus dieser Zeit hat er noch heute Kontakt. Die alten Chefs treffen sich  einmal im Jahr, an einem Wochenende in Eupen zu einer 24 Stunden-Freundschafts-Runde. Sein Abitur schaffte er spielend, und seine Studien in Louvain-la-Neuve, Faculté du Commerce,  Ingénieur Commercial, brachten Ihm ebenfalls beste Noten. Er hat dann an der Universität Chicago seinen Master of Business gemacht...und mit Brio bestanden, so dass bereits vor der Diplomverleihung die grosse Beraterfirma Mc. Kinsey bei mir zu Hause nach IHM fragte. Oli ging dann schliesslich zur Konkurenz "Adventure", wo er bereits seit 20 Jahren erfolgreich arbeitet.
Ich lasse ihn jedoch nicht auf all diesen Lorbeeren sitzen...und erwähne noch die Stress-Momente, die seine Mami erlebte, jedesmal, wenn sie sein Zimmer aufräumen wollte. Das war wie Sodoma und Gomora. Möglicherweise ein Beweis der sogenannten "Chaos-Theorie", die viele "Grössen" in der Welt auszeichnet und charakterisiert!
  
 
 
 
 
Hat sich Eure Öffnung auf die Welt und Reiselust auf die Kinder übertragen?
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16.  Kinder

Hat sich Eure Öffnung auf die Welt und Reiselust auf die Kinder übertragen?
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Christine:
Als aufgewecktes Mädchen wurde schon früh von der Abenteuerlust ihrer Eltern infiziert.
Bereits mit den Pfadfindern ging sie gerne auf grosse Tour. In Erinnerung bleibt mir ihre grosse Bretagne Vélo-tour. ( 19.. )
 Doch noch unvergesslicher für den besorgten Vater war ihre Korsika-Abenteuer im Sommer 19...... Alles begann mit einer TGV-Panne die Christine's Abfahrt in Brüssel verzögerte. Der Treffpunkt der Korsika-Mitreisenden war im Hafen von  Marseille. Doch als auch der TGV dorthin mit grosser Verspätung ankam, war das Schiff für die Überfahrt bereits abgefahren. Christine hat sich dann durchgeschlagen und einen Flug zu finden....der jedoch am nächsten Tag ab Nizza startete. Marseille-Nizza, per Zug, dann eine Nacht am Strand (???) oder auch nicht, da nicht erlaubt. Daher Jugendherberge...sur les Hauteurs de Nice. Dann Flug. Abenteuerlich. Und Ankunft in Korsika. Treffen mit der Gruppe. Ende gut, alles gut!
 
Tropen-Medizin:
Direkt nach ihrem Studienabschluss 1992 orientierte Christine sich an ihrer Weltoffenheit und ihrem Drang nach mehr als "nur eine Mitarbeiterin in der väterlichen Apotheke"...
Sie machte am bekannten Antwerpener Tropen-Institut ein Ausbildung in Tropen-Pharmazie, die ihr neue Möglichkeiten zum Einsatz in der Dritten Welt geben sollte. Es wurde daraus jedoch eine ganz andere Mission: Yougoslavien, nach der dortigen Niedergang des Tito-Herrschaft und dem schrecklichen Brüderkrieg: siehe "Balkankrise".
 
Österreich-Apotheke-Hospitation:
Nach ihrem Studium konnte Christine ihrem Drang nach "Welt entdecken und Horizont-Erweiterung" nicht schnell genug nachgeben: Durch meine ïnternationalen Kontakte in der FIPC kam sie nach Österreich, in zwei recht unterschiedliche Apothekentypen: die Landapotheke von Edwin Scheer in Langenzersdorf und in Halbzeit in die grosse Wiener Stadtapotheke von Kollegen Wehrstein.
 
Bosnien-Mission:
Im Jahre 1996.engagierte Christine sich - drei Jahre lang - bei der Internationalen Hilfsorganisation "Apotheker-ohne-Grenzen" im ehemaligen Yougoslavien. Zunächst als "Chef de Mission PSF" ,verantwortlich für die Verteilung der Arznei-und  Hilfsmittel auf der Basis von Zenica. Anschliessend wurde sie "Medizinische Koordinatorin" in Sarajevo, verantwortlich für die Verteilung der Arzneimittel und medizinischer Laborprodukte, sowie anderer Programme, wie die Vernichtung von - tonnenweise gespendeten "verfallenen" Medikamenten, Einrichtung einer Grosshandelszentrale für Humanitäre Arzneimittel. Auch war sie - mit ihrer Mannschaft von mehreren Apothekern die Initiatorin einer Aus-und Fortbildungsserie für dortige Kollegen, speziel in Apotheken-Management und Pharmazeutischer "good practice", wie "Les Soins pharmaceutiques". All dies geschah in enger Zusammenarbeit und Koordnation mit der Weltgesundheits-Organisation WHO. 2000 bis 2001 schickte P.S.F. Christine für eine weitere Mission nach Pristina/Kosovo.
 
Diane Lamare , Québec
Die Kontakte und Freundschaften aus Sarejevo währten über den dortigen Einsatz hinaus. Mit Diane Lamare, "der" kanadischen Apothekerin aus Montreal/Quebec entstand eine immer noch währende Verbindung. Das brachte Christine 1999 nach Kanada: vor Ort in Québec lernte sie das dortige Vorreiter-Konzept der kundenfreundlichen und wissen-schaftlich orientierten Apotheke kennen. Sie führte später dieses Konzept in die Praxis ihrer Eupener Apotheke ein und ist zur Zeit ein in belgienweit vorbildliches Beispiel der "Soins pharmaceutiques".
2001 beauftragte sie die Europäische Union ( Agence Européenne pour le Développement et la Santé (AEDES) in Zusammenarbeit mit Weltbank und WGO, mit einer Gutachter-Mission in Mozambic: "Drug Donation Practices in disaster Situation".
 
Aachen-Karls-Apotheke:
Als sich herausstellte, dass die familien-interne Übernahme  aus steuerlichen Gründen erst nach meinem 65. Lebensjahr stattfinden sollte, hat Christine kurzentschlossen eine Stelle in der Karls-Apotheke in Aachen angenommen und arbeitete dort bei Kollege Eidens fast 5 Jahre lang bis zur Übernahme in Eupen. Sie hat dort eine tolle Auslandserfahrung gewonnen und für ihre eigene Apotheke erste, gute und dauerhafte Beziehungen aufgebaut.
 
Isabelle:
 
Frankreich: Sophie/Vernon
Australien:
Scottland
Erasmus: Italien?
 
Olivier:
 

Hier einige meiner Reisen,  in meiner Zeit in der Sekundar-Schule:

·         Die ersten Ski-Ferien gingen mit der 6. Primarschule nach Finhaut, in der Schweiz. Das war eigentlich die erste größere Reise mit einer Gruppe und ohne Familie.

·         Mein erster Flug alleine ging nach Lyon, zu meinem Freund Pierre Evin. Er war der Neffe von France Evin, einer Pharmazie-Inspektorin, die Papi & Mami kannten. Pierre kam im Austausch zu uns, nach Eupen, um Deutsch lernen und ich ging dann nach Lyon um mein Französisch zu verbessern. Einen gleichartigen Austausch hatte ich auch mit Zsolt Szelid, einem Ungarn, der in Györ lebte. Da bin ich einmal alleine mit dem Nachtzug über Wien hingefahren. Eine besondere Erfahrung, da dies vor dem Fall der Mauer geschah und Ungarn also noch tief kommunistisch war. Zsolt war dann auch bei uns in Eupen zu Besuch. Und wie das Leben so spielt, viele Jahre später hat Zsolt in Leuven 1 Jahr lang studiert und wir haben immer Kontakt gehabt. Ich bin mit meinem Freunden, Bébé (Nicolas Bernard) mal auf Interrail nach Ungarn gefahren und auch mit Chantal, und später auch den Kindern, sind wir noch mehrmals in Ungarn gewesen.

·         Zweimal ging es zum Sprachunterricht nach England. Beim ersten Mal, nach Tunbridge Wells (in Kent) wo ich bei einer Gast-Familie verblieb. Später dann nach Manchester wo ich mit anderen Europäischen Jugendlichen in eine Studentenheim wohnte. Beide Aufenthalte waren eine Mischung von Englischunterricht und Freizeitaktivitäten/Besichtigungen.

·         Mit den Pfadfinder von Sankt Martin ging es auch immer ins Ausland. Bei den Wölflingen ging’s jedes Jahr nach Leithum in Luxemburg, ganz nah bei der Grenze aber „technisch“ gesehen doch Ausland. Bei den Eclaireuren und den Pionieren waren alle Sommerlager die ich mitgemacht habe im Ausland. Die besten Erinnerungen habe ich an die Kanufahrt in den Gorges du Tarn, die Almwanderung über die Bayrischen Alpen und unsere Wandertour durch Wales (Snowdownia National Park).  

·         Als Messdiener bin ich auch gereist. Zweimal ging es mit der Gruppe unter Leitung von Kaplan Polen nach Rom zum jährlich Treffen von Messdienern aus der ganzen Welt. Das war jedes Mal eine besondere Erfahrungen. Meine Patentante, Nelly Keutgen – die Schwester meiner Mutter – hat ich dann auch mal mit genommen auf eine Pilgerfahrt in Polen. Zu Fuß ging es in einer Woche von Warschau zur Schwarzen Madonna von Czetochowa.

 

Dies sind die erinnerungsvollsten Reisen, die ich alleine bis zum Abitur gemacht habe. Eigentlich nur ein Anfang wenn ich so nachdenke was danach noch alles kam. Hier nur einige der besten Reise-Erinnerungen während meiner Studentenzeit, also zwischen 1989 und 1996. Diese Zeit umfasst 2 Jahre „Canditature“ in St. Louis in Brüssel, 3 Jahre „Licence“ in Louvan-la-Neuve und 2 Jahre MBA in Chicago (USA), mit Unterbrechungen:

 

 
Indien
Erasmus: Barcelona
Chicago Uni
Beruf.
          
 
Wie würdest du euer Familienleben beschreiben? Verfolgtet ihr klare Erziehungsprinzipien? Warst du damit erfolgreich?
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16.  Kinder

Wie würdest du euer Familienleben beschreiben? Verfolgtet ihr klare Erziehungsprinzipien? Warst du damit erfolgreich?
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Aus meiner väterlichen Sicht war unser Familienleben recht harmonisch. Wie in den folgenden Fragen beschrieben bestanden wir auf gewisse "Regeln", die WIR für gut und richtig hielten. Unsere Prinzipien waren traditionsverankert und aus der eigenen Kind-und Jugendzeit übernommen. Möglicherweise entsprach dies nicht unbedingt den "neuen" Gepflogenheiten und Bräuchen der neuen Zeit. Dieser Umbruch begann irgendwie mit den Studenten-Revolten der 68ger Jahre...
 
Sie protestierten gegen starre Strukturen, den Vietnamkrieg, die rigide Sexualmoral und jede Form von Autorität: Tausende Studenten gingen in den 1960er Jahren auf die Straße – und unter der Chiffre "68" in die Geschichtsbücher ein. Bis heute sorgen die Ereignisse dieser Zeit für Kontroversen: War sie notwendig für den Übergang in die moderne Gesellschaft? Oder ist die 68er-Generation für Werteverlust, Kindermangel und Bildungsnotstand verantwortlich?
Eines der Leitmotive der 68ger war " Es ist verboten zu verbieten!"
 
Unsere Kinder lagen zwar noch in der Wiege, bzw. waren noch zu jung um selber zu rebellieren, und WIR Eltern, mit unserer eigenen strengen Erziehung der Nachkriegsjahre standen hier zwischen den Fronten. Wir haben unsere PRINZIPIEN nicht  über Bord geworfen, sondern das getan, was wir für unsere Kinder als das Richtige empfanden.
Erfolgreich? oder nicht??? Das können nur die nun erwachsenen Kinder selbst beantworten. Isabelle und Olivier stehen nun auch vor ihrer Verantwortung "das BESTE" aus ihren eigenen Kindern zu machen. Christine hat ihren Kindertraum leider nicht erfüllen können. Ob da ein Zusammenhang mit unserer strengen Erziehung besteht kann niemand korrekt beurteilen, auch wenn ich persönlich sehr unglücklich über ihre Situation bin. Leider ist Erziehung keine "exakte Wissenschaft"!
Warst du ein strenger Vater ? Hattest du das Gefühl, dass dir deine Kinder alles anvertraut haben?
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16.  Kinder

Warst du ein strenger Vater ? Hattest du das Gefühl, dass dir deine Kinder alles anvertraut haben?
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Diese Frage sollte eigentlich von den Kindern beantwortet werden. Als Eltern haben wir stets das Beste von uns gegeben, und zwar "nach bestem Wissen und Gewissen", und stets - nach unserer Auffassung zum Wohle des Kindes. Dass dies nicht immer perfekt ist, weiss ich seit meiner Seminare mit Jacques Salomé. Ein "kindgerechte" Kommunikation müsste eigentlich zur "Ausrüstung", bzw. zur  Basis jeder Eltern-Schulung gehören. Ich bin überzeugt, dass heute noch Vieles falsch gemacht wird. Salomé rät uns an über unserer "incommunication" nachzudenken und schlägt uns die Regeln einer neuen "Relations-Hygiene" vor.: " T'es Toi quand tu parles" dh. "Sei DU (Du-selbst) wenn Du sprichst!", anstatt Deinem Kind zu verordnen "Tais-Toi, quand je parle". ( Sei still, wenn ich spreche!)
 
Unser grösserer Fehler war wohl die Angewohnheit, den Kindern garnicht die Gelegenheit zu geben etwas "falsch" zu machen: wir haben stets - im Vorfeld - darauf hingewiesen, dass man dies oder jenes NICHT tun darf. Man nennt die heute in der Psychologie " Metamessage".
Das sind versteckte Verbote oder Hinweise, die leider nicht "klar und deutlich" aus-oder angesprochen werden.
Die Folge davon ist, dass im Falle eines Falles unsere Kinder uns nicht immer die volle Wahrheit über ihr Leben gesagt haben, bzw. uns nicht in Alles eingeweiht haben, was normalerweise zu den "confidences" zwischen Eltern und Kindern gehört. So wurden uns  bei allen Dreien, die "Erwählten Partner" nur auf Umwegen vorgestellt, bzw. bekanntgegeben. Wohl aus Angst wir hätten unser Urteil dazu allzu klar und ungeschickt abgegeben.
(So haben sie es uns später erklärt!).
 
Strenge Eltern im herkömmlichen Sinne - von bestrafen - waren wir also nicht, aber perfekte Kommunikanten und Vertraute unserer Kinder waren wir auch nicht.
Dies hat m.E. im Nachhinein, als es Probleme bei den Paaren gab, dazu geführt, dass wir schon "zugehört" haben, doch ob dies genutzt hat, die Sorgen von Isabelle oder Christine zu dämpfen, bleibt dahingestellt.
Dennoch war und ist es so, dass bis heute, alle Drei uns aufsuchen um uns ihre Probleme mitzuteilen. Zuhören können wir ganz gut. Und im Alter bleibt dann auch die allzu schnelle Beurteilung aus.
 
Hast du die Hausaufgaben deiner Kinder kontrolliert? Hast du ihnen geholfen?
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16.  Kinder

Hast du die Hausaufgaben deiner Kinder kontrolliert? Hast du ihnen geholfen?
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Wenn es um konkrete Hilfe ging, waren wir stets für unsere Kinder da. Während der Studien standen wir - ganz besonders ich - den Kindern, hauptsächlich der Christine in schwierigen Zeiten zur Seite. Marie-Rose hat sich dann immer auf mich verlassen.
In den jüngeren Jahren war dies nicht anders. Wenn's Probleme mit Hausaufgaben oder Lernen gab, war der Papi entweder in der Apotheke zu erreichen...oder er kam ins Kinderzimmer und half wo es nötig war. Auf Grund seiner eigenen relativ schwierigen Lern-und Studienzeit und den angesammelten Erfahrungen im methodischen Lernen konnte ich - so glaube ich - oft gute Hilfe anbieten.
Während der Uni-Examen von Christine bin ich öfter nach Namur gefahren um dem verzweifelten Mädchen zu helfen und Mut zu zusprechen. Zu sehr erinnerte mich dies an meine eigenen schweren Prüfungszeiten.
Dies schaffte auch eine tiefe Vertrauensbasis zwischen uns. Im heutigen beruflichen Alltag unserer Apothekerin ist dies von Nutzen, da wir weiterhin über Projekte, Schwierigkeiten und Probleme sehr gut austauschen können und manchmal gemeinsam nach guten Lösungen suchen. Der Unterschied liegt jedoch im sehr gefestigten Selbstwertgefühl und der Standhaftigkeit von Christine. Das macht mir natürlich immense Freude.
Bei Isabelle und Olivier war unsere Hilfe als Eltern weniger gefragt, da beide recht gut in der Schule und später im Studium zurecht kamen. Wohl ist es so, dass im späteren Leben, auch SIE uns gelegentlich um Rat bitten, bzw. uns ihre Sorgen oder Pläne mitteilen, damit wir gemeinsam austauschen können. Auch dies schafft gegenseitiges Vertrauen, das uns gut tut!
Welche Vorschriften gab es für den Ausgang? Was wusstest du über die Freunde und Freundinnen deiner Kinder?
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16.  Kinder

Welche Vorschriften gab es für den Ausgang? Was wusstest du über die Freunde und Freundinnen deiner Kinder?
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Wir haben uns damals an die allgemein geltenden Regeln gehalten, was die Uhrzeiten und die Häufigkeit der freien Ausgänge unserer Kinder anging. Es ist sehr selten vorgekommen, dass wir spät nachts den einen oder andern "heimholen" mussten.  
Die Freunde und Bekannten unserer Kinder waren uns meistens gut bekannt und vertrauenswürdig. Selten haben wir nachgeforscht, was sich denn während der Freizeit abgespielt hatte. VERTRAUEN wurde bei uns gross geschrieben, zumal wir in unseren "vorbeugenden" Erziehungsgesprächen viele Situationen im Vorfeld durchgespielt hatten.
Ob das richtig war, kann ich im Nachhinein bezweifeln. Ich berichtete bereits darüber, dass wir möglicherweise unseren Kindern nicht die Möglichkeit gegeben hatten auch mal "eigenständig" zu handeln und/oder auch Fehler zu machen.
 
Unsere grösste und bedauernswerte Fehlreaktion war die absolute Ablehnung jedglicher Jugendfreudschaften mit dem anderen Geschlecht. Marie-Roses, und meine, allzu strenge Standpauke, die wir unserer Christine nach ihrem "Strand-Flirt" in Agay, hat möglicherweise bei ihr psychologische - und physiologische - Spätfolgen gehabt, die wir schmerzlichst bereuen.
Unsere sehr kritische Beurteilung von Isabelles allzu früher Bindung an einen Jungen, Jean-Marie J., die während ihres ganzen Studiums andauerte und später in eine Ehe mündetet, war hingegen nicht unbedingt ein Fehlverhalten unsererseits. Möglicherweise hat hier der mütterliche Instinkt, bzw. das" Feeling"von Marie-Rose unbewusst - aber nicht weit genug - mitgespielt, denn diese Ehe zerbrach ziemlich schnell an der Untreue des Partners.
 
Unser "Musterjunge" Olivier schaffte es, ohne jegliche Makel seine Jugend zu durchstehen...und womöglich bis heute zu erhalten: seine Freundschaften sind zu festen Kameradschaften gewachsen, die bis heute gepflegt werden. Über seine Liebschaft und Anbändelei mit seiner späteren Ehefrau Chantal haben wir als Eltern fas nichts mitbekommen! Olivier - wohl gewarnt durch die Negativ-Erfahrungen seiner Schwestern hat seinen Weg mit Chantal still und leise gestaltet und uns erst kurz vor der Hochzeit in dieses Geheimnis eingeweiht!
Wie stark seid ihr auf Wünsche eurer Kinder eingegangen?
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16.  Kinder

Wie stark seid ihr auf Wünsche eurer Kinder eingegangen?
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Wir förderten einen Jeden nach seinen Stärken sorgten uns die Schwächen zu positivieren, bzw. "im Interesse des Kindes" zu beheben. Eine überlieferte, traditionelle Erziehungsmethode, die ihre guten wie auch schlechten Eigenschaften hat. Es fällt mir schwer, heute zu beurteilen was wir gut oder was wir weniger gut gemacht haben...Zumal wir als Eltern den Erfolg unserer Erziehung doch meist an den "sichtbaren" Ergebnissen messen. In diesem Sinne, ist dann auch die gestellte Frage nach den "Wünschen" der Kinder aus meiner Sicht schwer zu beantworten! Haben wir als Eltern auf die Kinder gehört??? Auf ihre intimsten Wünsche? Instinktiv JA, doch wirklich überlegt??? Persönlich denke ich heute, dass doch immer wieder die eigene INNERE STIMME ihr Wörtchen mitredete! ...wobei möglicherweise auch einige "DISSONNANZEN"- aus der eigenen Erziehung mitspielten:
Einen Fehler muss ich mir persönlich eingestehen: ich habe die schlechte (!?) Angewohnheit den Dingen geistig vorauszueilen, dh. heisst konkret in der Erziehung, den Kindern eine persönliche Entscheidung vorzuprogrammieren, bzw. ihnen die Chance einer EIGENEN Entscheidung zu nehmen.
Allerdings fühle ich mich jedoch auch voll in meiner Vaterrolle bestätigt, wenn ich bedenke WAS unsere Kinder ALLES in ihrer Jugend gelebt, erlebt und bereichert hat! Selten kam es vor, dass wir uns  gegen ein Projekt eines Kindes querstellten. Sie haben alle DREI, in ihrer Jugend, viel erlebt, geleistet und vollbracht. Wenn's schwierig war, haben wir sie unterstützt, ihnen geholfen.
Ich kann mir vorstellen, dass meine eigene Erziehung, durch grosszügige und verständnisvolle Eltern, mitverantwortlich war für meine Offenheit den Wünschen meiner eigenen Kinder gegenüber. Sicherlich ging dies einher mit der "Verteidigung gewisser PRINZIPIEN", die jedoch nicht die Freiheit der Kinder unterdrücken sollten.
Wenn ich den heutigen Einsatz von Christine, Isabelle und Olivier betrachte und beurteile, dann muss ich feststellen, dass JEDER auf seine Art seinen Weg durch's Leben geht, mit Höhen und Tiefen, doch immer mit enormer Kraft und grossem Mut, mit tiefer Überzeugung und beispielhafter Reflexion...und im Grossen und Ganzen auch mit gutem Erfolg auf vielen Ebenen. Alle Drei sind grosszügig, gewissenhaft, zuvorkommend, bescheiden und ehrlich! Sie können nachdenklich und tiefgehend manche Situation beurteilen; sie können ALLE! fröhlich, ja überaus lustig und ausgelassen feiern ohne jemals aus der Rolle zu fallen; sie springen ein, wenn Not am Mann ist, haben ein Herz für den Schwachen und Traurigen und wissen sich jeder Situation zu stellen!
Ich bin sehr stolz auf sie!!!
Schön und interessant wäre es natürlich hier eine "Rückmeldung" unserer Kinder zu hören oder lesen!
Wie und wann heirateten Deine Kinder?
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16.  Kinder

Wie und wann heirateten Deine Kinder?
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Christine und Christian schlossen den Bund für's Leben in der südfranzösischen Heimat der Familie Schneider - aus Marseilles - in der netten Provencedorf Ventabren.
Über die "Anlaufzeit" dieser Verbindung haben wir Eltern recht wenig erfahren bzw. mitbekommen. Wie dies übrigens auch bei Isabelle und Olivier der Fall war. In späteren Jahren erfuhren und begriffen wir Eltern, dass unsere strenge Erziehungsmethode, mit den leider allzu vielen "Vorwarnungen vor möglichen Gefahren und Fehltritten" das tiefe Vertrauensverhältnis von Eltern und Kind zerstört bzw. stark "gestört" hatte.
Christian und Christine hatten sich während ihrer "humanitären" Einsätze in Bosnien kennengelernt. Erst recht spät erfuhren wir davon.
Die Hochzeit in der Provence wurde jedoch zu einem familiären Ereignis! Auch wenn es unerwartet hektisch begann: die meisten von uns - Familie Keutgen - planten mit dem TGV bis Aix-en-Provence zu reisen, da wir dort unsere Quartiere reserviert hatten. Am Tage X jedoch: Bahnstreik! Keine Möglichkeit per Zug in die Provence zu kommen. Kurzerhand bildeten wir einige Fahrtgemeinschaften. Marie-Rose und ich fuhren mit Jean-Marie in zügigem Tempo - in 8 Stunden - bis zum Ziel. Die Feier in der kleinen Kirche von Ventabren war sehr intim. Die ganze Hochzeitsgesellschaft passte genau rein. Die Sechs Schwestern von Christian lasen die Fürbitten... Nach der Trauung, kleiner sympathischer Empfang vor der Kirche. Provence pur! Und dann festlicher Abend in einer ehemaligen Oliven-Mühle, mit feinsten Speisen, festlichem Gesang und anschliessend Tanz bis tief in die Nacht. Vive la France! Hier lässt es sich leben.
Christian und Christine leben heute in Eupen - wo Christine meine Apotheke in der Bergstasse übernommen hat. Leider ging ihr Kinderwunsch nicht in Erfüllung
 
Isabelle und Ralf schlossen ihren Bund nach der legalen Form der Gütergemeinschaft...ohne kirchliche Zeremonie, nachdem Isabelle die offizielle Auflösung - sowie auch die kirchliche Ungültigkeitserklärung ihrer Ehe mit Jean-Marie J. zugesprochen wurde. Über 10 Jahre - während ihrer ganzen Studienzeit - hatte Isabelle eine Bindung mit diesem jungen Mann, der ebenfalls Jura studierte und nachher als Notar in Eupen tätig wurde. ( NB. Unvergessen und mit gemischtem Gefühl denke ich an meine Intervention beim damaligen Justizminister in Brüssel zurück, durch die ich ein "gutes Wort" einlegte um JM.J.  bei der Ernennung als Notar in Eupen in Pool-Position zu bringen.)
Nach ihrer Hochzeit mit Jean-Marie hat Isabelle "böse Überraschungen"...und Demütigungen einstecken müssen, die schliesslich zum Disput und zur definitiven Trennung führten. In dieser Zeit hat Isa lange Gespräche mit ihrer Mutter - meiner Marie-Rose - geführt und wohl auch guten Halt gefunden. Marie-Rose war für die Sorgen anderer Menschen stets sehr aufgeschlossen und verständnisvoll. Isabelle hat in dieser Zeit wohl unbeschreiblichen seeliches Leid ertragen...
Bis dann, die liebe Gott ihr einen herzensguten jungen Mann über den Weg schickte: Ralf Klinkenberg. Die Beiden haben nicht lange ihre gegenseitigen Gefühle testen müssen, am....schlossen sie ihren Lebensbund...und sind heute stolze Eltern von Inès und Maximilian.Die kleine Familie lebt in Eupen - in meinem Elternhaus im Lascheterfeld.
 
Olivier und Chantal heirateten am 9. September 2000 in Brüssel. Im Rathaus von Schaerbeek fand die zivile Trauung morgens statt und um 15 Uhr die kirchliche Feier in der Kirche St. Henri von Woluwé-St.Lambert. Besonders geprägt hat uns hier der Gospel-Gesang des Chores Nganda, der uns hautnah die Weltoffenheit des jungen Paares erleben liess. Unser "Familien-Pastor" Jean-Marie Keutgen feierte die Hochzeitsmesse. 
Anschliessend luden die Jungvermählten die Familien und ihren internationalen Freundeskreis zu Apéritv, Festessen und Tanzabend nach Kattebroek in Dilbeek ein. Das Fest bleibt in bester Erinnerung, hat es uns doch "Olivier's Welt" näher gebracht. Es war stets unser Bestreben unsern Kindern die weite Welt nahe zu bringen. Doch hier, ging es nicht um die Theorie der Öffnung, hier wurde der wahre Kontakt mit einer anderen Kultur Wirklichkeit. Die niederländische Familie Kleingeld hatte Jahre lang in Übersee - in Surinam - gelebt und war nun nach Holland zurückgekehrt. Allein die Einstellung auf die Niederländische Sprache war für uns etwas völlig Neues. Selbst bei minimalen Kentnissen, die ich beim Militär erlernt hatte, machten tiefergehende Unterhaltungen schwierig.
Oli und Chantal leben und arbeiten in Brüssel. Sie wohnen mit ihrer netten Familie, mit Joëlle und Rémy, in Wezembeek-Oppem, Beukenlaan.
Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.
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Unsere Entscheidung in gleichen Haus beruflich zu arbeiten und privat zu leben hat sicherlich unser Zusammenleben beeinflusst. Positiv oder negativ? Meiner Ansicht nach war dies ein Glücksfall. Ob meine verstorbene Marie-Rose dies genauso sieht kann ich nur vermuten. Wie unsere Kinder dies einschätzen bleibt noch zu erforschen. Persönlich hatte ich nie den Eindruck diese Symbiose sei schlecht gewesen! Wir teilten haut-und ortsnah viele Freuden und auch schwere Stunden. Messbar ist das jeweilige Resultat nicht!

Hast du bewusst versucht, Arbeit und Zeit für Familie und Freizeit zu trennen? Wie hast du das geschafft – oder eben nicht?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Hast du bewusst versucht, Arbeit und Zeit für Familie und Freizeit zu trennen? Wie hast du das geschafft – oder eben nicht?
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Wir haben von Anfang an, eine Trennung im eigenen, gemeinsamen  Haus nicht gewollt. Der Übergang vom Familienleben in den Beruf, und umgekehrt ist uns stets gut und problemlos gelungen. Dennoch... in den "bösen Jahren" von Marie-Roses Krankheit gelang es mir schwer oder gar unmöglich, ihre störende Präsenz in der Apotheke zu verhindern. Auch mein Personal und später Christine sahen nicht immer die Anwesenheit von Marie-Rose als eine gute Sache, störte sie doch manchmal unsere Konzentration bei der Arbeit. Marie-Rose war eine sehr sozial eigestellte Person und hatte - besonders wenn es ihr nicht gut ging - einen ausgeprägten Gesprächsbedarf. Ich habe dann immer versucht mit ihr in mein Büro zu verschwinden um den Störfaktor im Betrieb zu mindern.
Es rächte sich jetzt unsere allzu lasche interne Reglung betreffend die Trennung von Familie und Beruf. Dennoch wage ich zu behaupten, dass die bestehende Situation für Marie-Rose besser und menschlicher war.
Gerne denke ich auch an all die guten und schönen Jahre zurück, wo die Kinder und ihre Mami uns regelmässig in der Apotheke besuchten und etwas "Family-ambiance" in den beruflichen Alltag brachten.
 
 
Wofür und wie hast du deine Freiräume und Freizeit genutzt?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Wofür und wie hast du deine Freiräume und Freizeit genutzt?
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 "Freiräume und Freizeit" sind für mich ganz primäre Themen!!!
Wie aus den Jugendberichten hervorgeht, war ich nie ein verschlossener Duckmäuser, sondern stets darauf bedacht ein "ausgeglichenes" Leben zu führen: Ernst und Frohmut, gepaart mit dem Drang "in die Welt"...geographisch und geistig!
Vielseitig interessiert, ist es mir folglich in meinem ganzen Leben - bis heute zumindest - gelungen vielen und diversen Interessen nachzugehen. Es würde zu weit führen dies nun im Detail aufzuführen. Deshalb hier einige Schwerpunkte:
 
Zum Thema Musik: Abgesehen von meiner Mitgliedschaft im Kgl. Männerquartett Eupen, unter Hubert Schoonbroodt, während mehrerer Jahre, besuchte ich - oft auch mit Marie-Rose - die regional angebotenen Konzerte und sonstigen musikalischen Ereignisse. Besonders erinnerungswert sind die Brüsseler  Mai-Juni-Konzertabende beim weltbekannten "Concours International Reine Elisabeth" im Palast der Schönen Künste. Jahrelang sind wir Abend für Abend, nach Schliessung der Apotheke, nach Brüssel gefahren um in der "Finale-Woche" die zwölf besten Musiker des Wettstreits zu erleben und am Ende die feierliche Preisverteilung nach Mitternacht mitzufeiern. Das waren erhabene Momente, die unvergesslich bleiben.
 
Zum Thema Reisen: Von unsern grossen Welt-und Abenteuerreisen abgesehen bestimmten mehrere Reisearten unsere Freizeitgestaltung:
Da waren zunächst die kleinen intimen Kurz-Trips und City-Reisen mit Marie-Rose. Recht häufig ging es nach Paris, wo wir dann stets neben dem "modischen" Zweck auch die kulturelle und gastronomische  Neugier bedienten. Unzählige herrliche Erinnerungen an Konzert-, Theater und Cabaret-Abende bleiben mir im Gedächtnis. Die Museen bezauberten uns mit ihrem Reichtum: Louvre, Quai d'Orsay, Picasso, Trudeau, Luxembourg... ebenso die kulinarischen Köstlichkeiten bei Flo, Les Deux Margots, Café Flore, Brasserie Lipp, ....Wir logierten lange Jahre in der Rue des Saints-Pêres, im gleichnamigen Hotel, später im Hotel Lindberg oder Sèvres. Marie-Rose war natürlich angetan von den Pariser Modehäusern...und konnte nicht genug Augen...und Finanzen haben um all das Schöne mitzunehmen.
 
Traum-Ferien in der Villa Rocalric - Agay/Côte d'Azur

 Dann waren uns die jährlichen Familien-Ferien heilig: fast immer ging es an die Côte d'Azur nach Agay, wo wir die herrliche Villa ROCALRIC, Eigentum der Eltern von Marie-Paule Delhaise, treue Jugendfreundin von Marie-Rose, günstig nutzen konnten. Wir verlebten dort die herrlichsten freien Stunden unseres Familienlebens. Fernab vom Stress des Tagesgeschäfts, in einmaliger Lage direkt in den berühmten "Roches Rouges" mit freiem Blick auf's Meer, die Bucht von Agay.

Unzählige Ferien "organisierten" wir - seit 1969 -mit der Freundesfamilie Marie-Paule und Baudouin: im Rhythmus von je 14 Tage alleine und eine Woche alle gemeinsam. Unsere Kinder - Christine, Didier, Isabelle und Joëlle, sowie Olivier - sind dort "aufgewachsen", haben sich kennengelernt, gemeinsam Schwimmen, Surfen und  Segeln gelernt. Das Hinterland der Côte d'Azur hat noch kaum Geheimnisse für uns. Jedes Jahr wurde eine neue "Ecke" entdeckt. 
In den ersten Jahren konnten wir unsere Kinder in unserm Citroen ID hinten "quer legen" und über Nacht in ca. 12 Stunden Agay erreichen. In späteren Jahren haben wir aus den Hin-und Rückfahrten stets eine Entdeckungstour gemacht: mit einer Etappe und Besichtigung unterschiedlicher Regionen des schönen Frankreichs.
Später, als für Marie-Rose die Autofahrt zu anstrengend wurde, bin ich jahrelang alleine, mit mehreren Zwischenetappen in den Süden gefahren und daraus bereits ein echtes Reise-Erlebnis gemacht: ich suchte mir sogenannte "Auberges Insolites" - aussergewöhnliche Herbergen aus. So übernachtete ich auf einem Hausboot in Lyon, in einer Yourthe, in einer "roulotte" bei Aix-en-Provence, in "maison d'hôte de Charme" im kleinen Provence-Dorf ...,
Über weiter Reisearten - die ich zT. alleine organisierte berichte ich an anderer Stelle:
 Die vielen Wüsten-Seminare. Die Pilgertouren. Der Korsika-Traum. Kappadozien, uvam. 
 
 
 
 
 
 
 
Was haben dir deine Freizeitbeschäftigungen in beruflicher Hinsicht gebracht?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Was haben dir deine Freizeitbeschäftigungen in beruflicher Hinsicht gebracht?
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Es ist mir gelungen - bzw. es hat sich so ergeben - auch Beruf und Freizeit in zahlreichen Situationen zu verbinden: viele unserer Paris-Trips dienten mir auch um bei den Komitee-Versammlungen der F.I.P.C. meine Aufgabe als Internationales Generalsekretär wahrzunehmen. Gleiches geschah bei unseren zahlreichen Reisen nach Rom, Wien, Salzburg oder Madrid. Mit Marie-Rose habe ich dann stets eine "Zeit für uns beide" drangehängt. Die Pharma-Messen in Köln, Düsseldorf, München, Leipzig, Paris, Lyon ...besuchte ich meistens mit Christine.
Die grösseren Kongresse und auch Nach-Kongress-Touren nutzte ich wiederum um mit Marie-Rose neue Länder und Regionen zu entdecken. Für uns Beide waren dies auch gute Gelegenheiten nette Menschen und Freunde näher kennenzulernen. Mehr dazu auch im Kapitel 19.14
Während der langen Krankheitsperiode von Marie-Rose habe ich ebenfalls regelmässig eine kürzere Auszeit planen und erleben können.
 
Welches waren die Hochs und Tiefs in eurer Beziehung?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Welches waren die Hochs und Tiefs in eurer Beziehung?
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Die "Hochs" überwiegen bei weitem, viele Jahre lang, wenn auch das eigentliche Tief durch Marie-Roses Krankheit uns spät aber heftig überfiel und dramatisch endete.
Die ersten riesigen Freuden waren die jeweilige Geburt von Christine am 3. Oktober 1968, von Isabelle am 13. Oktober 1969 und von Olivier 1971. Die Einzelheiten dazu werde ich im nächsten Kapitel "Kinder" erzählen. Jedenfalls waren diese Momente echte Höhepunkte unserer Ehe und unseres Lebens. Von Marie-Rose erfuhren wir später, während Ihrer langen Krankheit, dass die KINDER, nach ihrem Ehemann, Ihr EIN UND ALLES waren, Ihr grösstes Glück...ja, Ihr Lebensinhalt!
 

Feiern im Freundeskreise

Weitere Höhepunkte unserer Beziehung waren - so kann ich's bezeugen - die herrlichen FESTE und Feiern im Kreise der Familie(n) und der Freunde. Marie-Rose war eine absolut perfekte Gastgeberin und Küchenfee. Sie verstand es alle Gelegenheiten zu wahren Ereignissen zu machen: ob dies die sagenhaften Tage der " Offenen Türe" um Karneval waren, ob es die Geburtstags-, Weihnachts,-oder Osterfeste im Kreise der Familie waren. Überragend und unvergesslich mein 40. Geburtstag im Spätsommer 1981, wo Haus und Garten in ein wahres Wiener Gästehaus verwandelt wurden und bei herrlichem Sonnenschein viele Freunde Marie-Rose's Gastfreundschaft köstlich geniessen konnten.

 Natürlich waren unsere REISEN weitere "Hochs" auf die ich an andere Stelle näher eingehen werde. Nicht nur die grossen Abenteuer-Reisen durch die weite Welt, nein auch all die vielen Städte-und Länderreisen in Europa, die unzähligen Aufenthalte in Paris ( das durch die Thalys-Verbindung in knapp 2 Stunden von Aachen zu erreichen war)und später in Rom. Einen ganz hervorragenden Platz nehmen  all unserer Familien-Ferien in der Villa ROCALRIC in der Bucht von Agay, an der Côte d'Azur ein. Dieses Haus bauten die Eltern von Marie-Roses Freundin Marie-Paule im Jahre 1967. Wir konnten es über 45 Jahre lang nutzen, wie unser eigenes Zuhause. Dazu mehr an anderen Stelle.
PS.  Diese Autobiographie schreibe ich in meinem 75. Lebensjahr - im September 2016 - mit Blick auf's Meer, auf der Terasse von Rocalric! 
 
Die "Tiefs" unserer Verbindung waren zunächst die Trauerfälle in der nahen Familie, dh. unserer Eltern: meine Mutter (19...) dann mein Vater ( 19...) , gefolgt von Vater Keutgen ( 19...) und Marie-Roses Mutter  (....).

 Da hat sich bei Marie-Rose wohl ein riesiges Loch aufgemacht, in das Sie tief gefallen ist. Jahrelang hat Sie ärztliche Hilfe und psychologische Betreuung in Anspruch genommen um mit der entstanden LEERE klar zu kommen. Es ist Ihr leider nicht gelungen aus diesem Tief wirklich herauszukommen. Für unsere Beziehung war dies zeitweilig eine imense Zerreissprobe. Wir hatten beide gute fachliche Berater. Mir haben diese geholfen nicht in eine "Co-Abhängigkeit" vom Leiden meiner Frau zu fallen, doch Marie-Rose hat in all diesen Jahren niemanden "an Ihr innerstes Leid" herangelassen: wie ihr behandelnder Arzt in St.Luc, Brüssel, es ausdrückte: "Madame, Vous êtes comme une huître. Vous portez en Vous une PERLE, mais vous ne nous permettez pas l'accès à ce Trésor"! Sicherlich war der Wegzug der Kinder nur der Auslöser eines sehr tief sitzenden "geheimen" Problems, einer riesigen inneren Wunde, "une blessure intérieure", die nie verheilt war.

Mir hatte Marie-Rose in jungen Jahren anvertraut: "Je porte en moi un Secrêt - et j'ai promis de n' en parler à personne". 

Dieses Geheimnis hat Sie leider mit ins Grab genommen.

….

 
Wie stand es mit eurer gegenseitigen Treue? Wie mit Eifersucht? Wie habt Ihr die "schwere Zeit" durchstanden?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Wie stand es mit eurer gegenseitigen Treue? Wie mit Eifersucht? Wie habt Ihr die "schwere Zeit" durchstanden?
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Marie-Rose und ich standen fest zu einander. Das Thema Treue stand nie zur Debatte. Ich wusste, dass Sie viel von mir hielt und stolz - zu stolz? - auf meine Leistungen war. Sie hatte auch begriffen und verstanden, dass mein Verhältnis zum weiblichen Geschlecht sehr unverkrampft und offen war. In den allerersten Jahren unserer Ehe konnte Marie-Rose es nicht leiden, wenn Sie mich mit einer Dame reden oder lachen sah. Doch sie hat schnell begriffen, dass ich dann mehr der "Hahn" war, der um sein Harem herumstolzierte und nie die Grenzen überschritt, die ein treuer Ehemann einhalten sollte.
Marie-Rose selbst konnte es ebenfalls gut mit Männern! Als die ältere Schwester zu Hause hatte Sie Ihren stolzen Brüdern oft Paroli bieten müssen. Sie hatte keine Scheu einem Mann Ihre Ansicht klar ins Gesicht zu sagen. Und scherzen konnte Sie ebenfalls prima mit dem starken Geschlecht! Dass Sie in Ihrer Jugend mehrere Verehrer gehabt hatte leugnete Sie nie, zumal Sie selber deren Avancen nie geschätzt hatte. Dixit.
 
Wir waren zusammen "für gute und auch schlechte Zeiten" so will es das Leben!

Die "schwere Zeit" unserer Ehe hatte dann auch keinen Bezug zu Treue oder Untreue.

Es traf mich wie ein "Schlag" an dem Tag, wo Marie-Rose's Leben - im wahrsten Sinne des Wortes - "kippte": sie stürzte rücklings die Kellertreppe der Apotheke herunter und zog sich einen schlimmen Schädelbruch und Gehirnerschütterung zu. Ich sehe mich noch innerlich aufgewühlt hinter der Ambulanz über die Autobahn bis ins Lütticher Citadelle-Krankenhaus rasen. Unvergesslich. Ein Trauma ! Das war am......1985???

Tage zuvor hatten meine Angestellten Apothekerin Fabienne Michel und Irmgard Köttgen mich in meinem Büro privat aufgesucht um mir zu berichten, dass Marie-Rose regelmässig Schmerz-und Suchtmittel aus der Apotheke entwendete. Eine Welt brach für mich zusammen!

Es folgte nun eine lange Behandlungsperiode, die es Marie-Rose ermöglichen sollte mit Ihren physischen und psychischen Schmerzen klarzukommen. Sie hatte unsagbare Rückenschmerzen, die sich im Laufe der Zeit nur verschlimmerten, bzw. die dann mit Mitteln behandelt wurden, die ihr psychisches Leid nicht unbedingt linderten.

Die grössten Spezialisten haben wir aufgesucht. Marie-Roses Schwester Nelly, Krankenschwester im Uni-Klinikum Saint Luc in Brüssel besorgte uns beste Kontakte. Der grosse und bekannte Psychiater Prof. Leclercq und sein Kollege Prof.Rousseau haben Sie behandelt.  Jahrelang sind wir hin und her gefahren für örtliche oder auch  stationäre Behandlungen. Marie-Roses Zustand verbesserte und verschlechterte sich abwechselnd...ohne Ende. Ihren Psychologen Robinson besuchte Sie wöchentlich in Lüttich oder Theux. Ein ganz grosses Vertrauen baute Sie zu Frau Dr. Lemercier, ihre Hausärztin in Eupen auf.

Als diese mich jedoch  2012 zu sich rief um mir die jüngsten Resultate einer Hirn-Computer-Tomographie zu erklären, stand es schlecht mit einer Aussicht auf Heilung: Korsakovsches Syndrom! Das  Gehirn begann seriöse Schäden aufzuzeigen. Die Aussicht auf einen Pflegefall schien mir nun immer klarer.

Zum Glück hatten wir beim Hausbau richtig vorausgeplant: es stand ein Studio für eine Pflegeperson zur Verfügung. Aufzug und alle Türen waren behindertengerecht gebaut worden. Vor der "technischen" Seite her, waren wir vorbereitet.

Innerlich hatte ich mich in all den schweren Jahren des steten auf und ab ebenfalls "etwas" vorbereiten können. Dennoch, jetzt stand ich vor konkreten Fakten, die nicht einfach zu verkraften waren. Doch damit musste ich klarkommen...und hatte dies auch vor.

 
Kam es zu Trennungen, Auszeit, Scheidungen? Was ist passiert? Wie wurde entschieden?
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Kam es zu Trennungen, Auszeit, Scheidungen? Was ist passiert? Wie wurde entschieden?
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Die Krankheit von Marie-Rose hatte auf mich eine "heilende" Wirkung. Gute Berater haben mich früh schon dazu gebracht, nicht in eine "Co-Abhängigkeit" zu verfallen, die niemandem, und schon garnicht Marie-Rose genutzt hätte. Es war eine Schwester im Kloster Gensterblum (bei Henri-Chapelle), die mir wärmstens empfahl  "mich nun mich selbst zu sorgen", um so eventuell bei Marie-Rose einen Heilungsprozess auszulösen. Diese Empfehlung deckte sich seltsamerweise mit der Aussage des  bekannten Psychologen und Kommunikations-Fachmanns, Jacques Salomé,  an dessen Seminar ich in Bruxelles am ....teilgenommen hatte. Er konnte die vielen Teilnehmer in seinen Bann ziehen, als er uns seine Theorie der "Schals" (écharpes) vorführte: In einer Beziehung verbinden sich zwei Personen wie durch einen Schal. Jeder ist verantwortlich für "sein" Ende des Schals. Kümmere ich mich um das Ende des Andern, kommt keine "Verbindung" zustande. Mir sagte Salomé, als ich Ihm unsere eheliche Situation beschrieb: "Monsieur, occupez-vous de VOTRE bout de l'echarpe", dh. pflegen Sie Ihren Teil der Beziehung und versuchen Sie nicht den Part Ihrer Frau zu verbessern, zu ändern oder zu beurteilen...! Damit war alles gesagt...obschon dies zunächst nicht ganz mit den Prinzipien meiner Erziehung übereinkam: "Verantwortlich sein für den Andern". Mir kam jedoch auch eine andere Maxime zu Hilfe, die ich zur gleichen Zeit als volksnaher Politiker erfahren hatte und verinnerlichen wollte: "Tu ne peux être bien avec les autres, que si tu es bien Avec Toi-même!" dh. Du kannst mit Anderen nur gut sein, wenn Du mit Dir selbst gut bist! Und wenn ich weiter forschte, war es wohl das, was man uns als Christen gelehrt hatte: "Liebe Deinen Nächsten, WIE DICH SELBST!"
Das hat mir geholfen, den schwierigen Weg an der Seite Marie-Rose's mitzugehen und, dann wenn es nötig war, dann wenn der Bogen manchmal überspannt war, auch an mich zu denken, und eine AUSZEIT zu nehmen, um Abstand zu nehmen und AUFZUTANKEN!
 
Dazu mehr an anderer Stelle: mein "Camino di Compostella" ; meine Wüstenseminare, meine Einkehrzeiten im Kloster La Verne, mein Austausch und meine Freudschaften mit Annick de Souzenelle, mit Colette Deby, mit Monique Fortamps und schliesslich mit Pascale Vaillant.
Als dies habe ich gewissermassen meiner lieben Marie-Rose zu verdanken, die mich nie zurückgehalten hat und mir diese vielen Exkurse und inneren Bereicherungen gegönnt hat.
 
Im Sommer 2006 kam es jedoch zu einem wirklichen Bruch. Marie-Rose konnte Ihre Agressivität nicht bremsen. Alles gute Zureden stiess auf heftige Reaktionen und trieb mich in die Verzweiflung. Ich wusste, dass es nicht DIE Marie-Rose war, die ich kannte und liebte, es war Ihre Krankheit, die diese unkontrollierbaren Ekzesse verursachten. Was tun???
Ich konnte und wollte keine Trennung, denn Sie brauchte mich! Unseren Kindern konnte ich diese Last nicht aufbürden. In einem letzten Versuch habe ich dann versucht die Spannungen durch ein Gespräch mit Ehefachberatern in Lüttich zu entkrampfen. Leider hat auch das nichts gebracht. Es wurde uns eine zeitlich begrenzte Auszeit empfohlen. In einer Familiensitzung mit Marie-Roses vertrauter Hausärztin und im Beisein der Kinder beschlossen wir nach einem ausführlichen Gespräch uns provisorisch zu trennen. Da es für Marie-Rose undenkbar und nicht annehmbar war unser gemeinsames Haus für eine solche Auszeit zu verlassen, habe ich eingewilligt für einige - sechs - Monate getrennt alleine zu leben.
 
 
 
Die Auszeit. Wie habt ihr das erlebt?
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Die Auszeit. Wie habt ihr das erlebt?
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Eine Scheidung war für mich und auch für Marie-Rose undenkbar. Das passte nicht in unser Bild einer Ehe...und würde auch nicht unbedingt die aufgetretenen Probleme lösen. Die Auszeit hingegen nahmen wir beide an, wenn auch mit mulmigem Gefühl. Ich wusste jedoch, dass Marie-Rose, wenn Sie alleine Entscheidungen treffen musste, eine starke Persönlichkeit hatte und sich "gegen Ihre eigenen Schwächen" hart erwies. Ein Versuch war es wert!
Meinerseits fühlte ich mich von den unzähligen Spannungen zwischen uns dermassen ausgelaut, dass ich nur einen Wunsch hatte: "Weg von hier"!
Es war wohl ein glücklicher Zufall, wenn nicht ein Geschenk des Himmels, dass meine Brief-Partnerin Pascale in Südfrankreich in Ihrem grossen elterlichen Anwesen ein kleines Studio frei hatte, welches Sie mir zum wohnen anbot. Pascale war seit Jahren eine gute Vertraute, der ich so manches Leid geklagt hatte...und umgekehrt: denn auch Sie hatte, nach dem Tod Ihres Vaters, ein schweres Dasein als Begleiterin von Menschen mit Alzheimer.
Ende November 2006 fuhr ich dann mit meinem kleinen BMW, vollbeladen mit etlichem Büromaterial und Lesestoff, Kleidung und Wäsche, sowie auch mein Fahrrad, nach La Londe-les Maures bei Hyères. Es war schon ein Mini-Umzug, da die Auszeit doch einige Monate dauern sollte.
Mein neues Zuhause lag in einem Residenz-Viertel nahe des bekannten Valcros-Golfplatzes in einer netten grünen Umgebung...allerdings fern vom Ortskern. Fast wie eine Einsiedelei. Mein Studio lag im Erdgeschoss. Pascale bewohnte die obere Etage, wo ich auch die Küche benutzen durfte. Sie ging frühmorgens aus dem Haus und kam spätabends erschöpft zurück.
Ich konnte tun und lassen was ich wollte und habe mich rasch in der Gegend umgesehen, mit der Absicht hier nicht "zu verwelken". So spielte sich mein Alltag zwischen grossen Fahrrad-Touren, Lektüre und etwas Hausarbeit ab. Der Kontakt mit der Bevölkerung war minimal. Einzig eine ältere belgische Nachbarin lud Pascale und mich gelegentlich zu einem Pläuschchen ein. Sie sass im Rollstuhl und wir fuhren sie sonntags in die Kirche. Der Zufall wollte es, dass ich eines Tages im Zeitungsladen auf eine Annonce  falle " Donne Cours de Cuisine du Monde ". Das war's! Ich meldetet mich...und habe dann wochenlang bei "Dany" einer Amerikanerin, die in La Londe ein Weingut gekauft hatte, Kochkurse genommen. Das hat mir grossen Spass gemacht. Ich habe viel gelernt und ein echtes Hobby entdeckt. Dany hatte in San Franzisco ein Catering-Unternehmen geführt und war echt begabt! Anfang kochten wir mit fünf anderen Damen..., die schliesslich aufgaben, so dass ich anschliessend praktisch einen  Privatkursus genoss. Die zubereiteten Speisen durfte ich mit nach Hause nehmen, ganz zur Freude von Pascale, mit der ich dann wöchentlich ein "besonderes" Menü teilte.
Während dieser Auszeit hatte ich einen intensiven Briefkontakt mit Marie-Rose, der es ersichtlich besser ging, hatte Sie doch das "Management" unseres Hauses voll im Griff.
Sie schaffte es sogar eine Riesenpanne im Haus 61 zu meistern: durch einen Rohrbruch auf der ersten Etage war stundenlang - über Nacht - Wasser in die Wände des Entrees und des Flurs im Erdgeschoss gelaufen...und hatte die grossen Lehmwände aufgeweicht. Am frühen Morgen stand Marie-Rose dann vor einem riesigen Haufen Lehm, der alle Möbel, Bilder und Gegenstände im Raum bedeckte, bzw. beschädigt hatte. Wieso ist Marie-Rose mit dieser verzweifelnden Situation fertig geworden??? Versicherung, Pliesterer, Elektriker usw... SIE hat die Restaurierung voll und ganz perfekt über die Bühne gebracht! Wieso???
Das war nicht die Marie-Rose, die ich verlassen hatte! Eine gespaltene Persönlichkeit!? Frage über Fragen, auf die wir alle keine Antwort fanden.
Jedenfalls hat mich das ermutigt bald wieder nach Hause zu fahren. Vorhin galt es jedoch noch die Weihnachtsfestlichkeiten in "Einsamkeit" zu überstehen. Ich hatte Glück: Christine war mit Christian in dessen Familie nach Marseille gefahren um den Jahreswechsel dort zu verbringen. Ich konnte dies nutzen und habe einige Tage mit Ihnen dort verbracht. Das war wie ein frischer Wind und neuer Sauerstoff in meinem Leben.
Wie würdest du bzw. dein Lebenspartner/deine Lebenspartnerin mit dem Ableben des andern umgehen? War das ein Thema, über das ihr spracht?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Wie würdest du bzw. dein Lebenspartner/deine Lebenspartnerin mit dem Ableben des andern umgehen? War das ein Thema, über das ihr spracht?
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Für mich war dieses Thema, seit der Mitteilung der CT-Gehirn-Diagnose durch Dr. Lemercier nicht mehr tabu. Obschon ich eigentlich sehr konkret die grosse Wahrscheinlickeit eines Pflegefalls ins Auge fasste. Aus beruflicher Erfahrung wusste ich, dass heute viele Möglichkeiten geboten werden eine würdige "Pflege zu Hause" durchzuziehen.
Die baulichen und praktischen Voraussetzungen waren sowieso bei uns gegeben. Mehr Sorgen bereitete mir die voraussehbare Reaktion von Marie-Rose auf eine solche Situation. Zeitlebens habe ich Sie als eine stolze, auf ein perfektes Äussere gerichtete Person erlebt. Wie würde Sie mit der eigenen körperlichen Schwäche umgehen? Würde Sie sich von Fremden pflegen lassen? ...
Eigentümlicher Weise haben wir in den ersten Monaten von 2014 häufig über das Thema "Tod" gesprochen. Sehr merkwürdig - jetzt im Nachhinein - empfand ich Ihre oft wiederholte Aussage: "Ich habe ein schönes Leben gehabt; tolle Kinder, die etwas geworden sind, und einen guten Ehemann! Sorge Dich nicht um mich, ich bin bereit morgen zu sterben."  Auf meine Frage "Und ich? Wie stehe ich dann da?" antwortete Marie-Rose ohne zu zögern: "Für Dich mache ich mir keine Sorgen! Du wirst wieder ein neues Leben beginnen!!!" DIXIT.
Damit war das Thema aus der Welt! 
Wann und wie starb Deine Frau?
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Wann und wie starb Deine Frau?
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An sich war Marie-Rose hart im Nehmen! Sie zeigte sich meist von Ihrer besten Seite und biss auf die Zähne um Ihre physischen...und auch psychischen Schmerzen zu verstecken. In diesen "guten Perioden" war Sie voller Ehrgeiz und Unternehmungslust. Sie unterdrückte, ja verneinte jeden Schwächeanfall und jedes Unwohlsein...und wollte auch nichts davon wissen, noch eingestehen, wenn man Sie darauf ansprach.
Auch führte Sie "nach aussen hin" Ihren Haushalt fast perfekt weiter, auch wenn Sie, in Schmerzen liegend, ihre Haushalthilfe Rkia dazu voll einsetzen musste.
So war es auch mit den Vorbereitungen zu Ihrem 70. Geburtstag, den Sie mit Ihren "TULPEN" und der Familie feiern wollte. Mit den Chef des Restaurant DUO hatte Sie ein tolles Menü ausgearbeitet. Das Fest sollte zeitnah an Ihrem  Geburtstag am 15. Juni 2014 gefeiert werden. Ich hatte eine tolle "Tulpen-Collage" als Einladung vorbereitet.
Doch es kam anders als geplant:
Marie-Rose hatte sich zur Gewohnheit gemacht früh ins Bett zu gehen, um -  versorgt mit einer starken Dosis Schlafmittel, sowie Ihrem üblichen Morphin-Schmerzmittel - schnell einzuschlafen. Mitten in der Nacht stand Sie dann oft auf und machte eine Runde durchs Haus..., wobei Sie in letzter Zeit öfter mit einem lauten "Boum" hinfiel. Ich wurde dadurch meistens geweckt und durfte Sie dann zurück ins Bett hiefen. All meine Belehrungen, diese nächtlichen Touren zu unterlassen, ob der Schwindelgefahr durch die starken Beruhigungsmittel, konnten Sie nicht zähmen.
Und so kam es wie's kommen musste, in der Nacht vom 18.auf den 19.Mai 2004 fiel Sie - im Flur, vor dem Aufzug - so heftig und so unglücklich auf Ihren Hinterkopf, dass Sie wie betäubt liegen blieb...ohne dass ich irgend etwas gehört oder bemerkt hatte. Als ich am frühen Morgen wach wurde und Sie dort fand, konnte ich Sie alleine weder hochnehmen noch wecken. Ich habe dann Christine in der Apotheke - wie so oft in solchen Situationen - zu Hilfe gerufen. Gemeinsam haben wir Marie-Rose auf eine Bettdecke geschoben und in Ihr Bett getragen.
Der herbeigerufene Arzt Dr. Ernst wollte nach seiner Sprechstunde vorbeikommen. Christine und ich nahmen beide an, Marie-Rose würde, wie schon öfter, bald aus Ihrem tiefen Schlaf aufwachen. Als der Arzt gegen Mittag eintraf, erkannte er sofort den Ernst der Lage und diagnostizierte "Koma"... Dann ging alles sehr schnell: Notarzt, Feuerwehr, Abtransport auf einer Bahre durchs Etagenfenster, Krankenwagen, Rettungshubschrauber...zur Uniklinik Sart-Tilman in Lüttich. Stundenlange Gehirn-OP und Intensiv-Station.
Der Chirurg berichtete uns dann abends von einer sehr starken Gehirnblessur mit hunderten Knochensplittern, die er hatte entfernen können. Einzig die positive Pupillenreaktion hatten seine Equippe veranlasst die Operation durchzuführen. Wenn Chancen bestünden, dann schwerer Pflegefall!
Die Chef-Ärztin der Intensiv-Station hatte uns, mich und unsere drei Kinder noch am Abend zu einem Gespräch gebeten um den ernst der Lage zu erklären und die erwünschten Massnahmen mit uns abzusprechen. Nelly hatte sich inzwischen bei uns gemeldet und mit Ihrer Erfahrung als Krankenschwester von jeglichem "acharnement thérapeutique" abzuraten. Mit der Ärztin kamen dann auch wir überein: keine invasiven Therapieversuche sondern dem Schicksal seinen Lauf lassen. Marie-Rose hätte einen schweren Pflegezustand
nie und nimmer verdient gehabt.
Wir haben dann 5 Tage lang Zeit gehabt um uns in sehr würdiger und liebevoller Art und Weise von Ihr zu verabschieden, Ihr zuzureden: "Marie-Rose, Du hast uns alles gegeben! Denk' nun an Dich, lass los! Libères-Toi!"
Bruder und Pastor Jean-Marie sprach die Sterbegebete und nahm ebenfalls schweren Herzens Abschied von seiner geliebten Schwester. Weder Guy noch Jacques brachten den Mut auf bis Lüttich zu kommen. Die Familie Keutgen stand immer fest zum Zusammenhalt der "fratrie", doch hier war wohl der Schmerz zu gross, um diesen Abschied zu verkraften.
In der Nacht zum 25. Mai 2004 starb Marie-Rose.
Ihr grosses irdisches Leid hatte Sie hinter sich gebracht. Von dort wo Ihre Seele nun war, konnte Sie über uns wachen, uns begleiten...und beschützen!
 
Und dann? Die Leere, die Trauer, die Beileidsbekundungen.
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Und dann? Die Leere, die Trauer, die Beileidsbekundungen.
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Für uns alle brach eine Welt zusammen. Marie-Roses Tod traf uns unerwartet, auch wenn wir Sie seit Jahren auf Ihren Leidensweg mit Sorge begleitet hatten. Die Kinder waren geschockt, wenn auch sehr gefasst. Auch sie hatten den progressiven Abbau Ihrer Mutter miterlebt...und dennoch immer wieder auf eine Besserung gehofft. Doch nun hatte Ihr Körper nicht mehr mitgemacht und das Ende herbeigeführt. Das Bewusstsein des langen und schweren Leidens von "Mami" konnte die tiefe Trauer etwas relativieren. Dennoch, eine Mutter bleibt eine Mutter.
Trauer und Erlösung: Ich konnte die Trauer unserer Kinder gut nachvollziehen, auch wenn ich selbst diesen Tod eher als eine "Erlösung" erlebte. Zu sehr und zu oft hatte ich Marie-Rose in tiefer seelischer Not gesehen. Zu oft habe ich Sie nachts, wenn Sie gestürzt war aufheben und in Ihr Bett schleppen müssen. Zu oft habe ich Sie suchen müssen, wenn Sie irrend durch die Gegend lief. Zu oft habe ich Sie zu Ärzten, Kliniken und diversen Untersuchungen oder Behandlungen begleiten müssen. 
Die harte Kämpferin gab sich nie geschlagen...auch dann, wenn Sie nicht mehr konnte. Einige Male hat Sie versucht Ihren Schmerzen mit einer übergrossen Dosis Medikamente ein Ende zu bereiten. Dann lag Sie 48 Stunden schlafend im Bett. In Ihrer Nachttischschublade fand ich dann so verzweifelte Aufzeichnungen wie " Meine Kleinen, ich liebe Euch!" "Omi est fatiguée". Den kleinen Maximilian und die liebe Inès hatte Sie in Ihr Herz geschlossen.
Ich habe versucht die Kinder in ihrer Trauer zu unterstützen. Ich wusste, dass Weinen nicht die Lösung war. Unsere Herausforderung war es, die harten Jahre, die wir alle in unserer Psyche traumatisch erlebt hatten, zu verarbeiten und  schnell zu vergessen, und das Bild der tollen Mutter, der phantastischen Frau, die Marie-Rose lange Jahre gewesen war wieder herzustellen.
Sehr geholfen dabei hat uns die ergreifende Anteilnahme vieler Freunde, Bekannter und...Unbekannter, die Marie-Rose geschätzt und geliebt hatten.
 
Abschied zu Hause: Ihren Leichnam hatten wir drei Tage lang zu Hause,  in "Ihrem" Haus, in der Bergstrasse aufgebahrt. Ihr Sarg verschwand schnell unter einem riesigen Blumenmeer. Abends konnten wir dann in Stille und Ruhe eine persönliche Abschiedszeit bei Marie-Rose verbringen. Da lag Sie  friedlich, mit einem grossen Schädelverband in Ihrem tollen blau-grauen Kostüm.
Auch die" Tulpen" konnten Ihr dort eine letzte Ehre erweisen, wie auch Dr. Lemercier, Marie-Rose Baltus, ihre Kinesitherapeutin mit der Sie ebenfalls eine besonders Verbindung aufgebaut hatte... Betty und Nelly, ihre Schwestern, und auch Guy und Jacques...und manch andere Menschen, die Sie gekannt hatten und schätzten.
Die Abschiedsfeier in der Pfarrkirche am Vorabend der Beerdigung wurde vom Duo Sophie Ingels und Schwester auf ihren Geigen eindrucksvoll umrahmt. Und auch die Beerdigung am folgenden Tag hat uns gestärkt, die Tränen zu mindern. Olivier, Isabelle und Christine sprachen Abschieds- und Dankesworte. Die Beisetzung im Friedhof fand vor dem zentralen Kreuz im Beisein zahlreicher Freunde und Bekannter statt. Viele wussten um den schmerzhaften Weg den Marie-Rose nun überstanden hatte, und stärkten uns mit ermutigenden Beileidsbezeugungen. Christian, Christines Gatte, brach in Tränen aus, als er seiner "Freundin" und Schwiegermutter seinen letzten Gruss erwiess.
Der anschliessende Umtrunk im "Atelier" gab uns und vielen Gästen die Gelegenheit diesen Abschied zu positivieren und in ihm auch den Sinn einer "Auferstehung" zu begreifen.
Im Nachhinein nahmen wir uns die Zeit, die unzähligen schriftlichen Beileidschreiben zu Herzen zu nehmen. Eine oft ergreifende und auch ermutigende Angelegenheit!
Unser Leben ging weiter. Das wussten wir. Doch die Zeit der Trauer musste erst die tiefen Wunden heilen!
Eine allerletzte Etappe des Abschieds feierten wir anlässlich des Sechswochenamtes, mit Familie und guten Freunden - die Tulpen - im Restaurant Duo. Siehe nächste Frage.
Ich widme mich nun in dieser Autobiographie unsern Kindern und den unzähligen schönen Erinnerungen unseres Familienlebens zu.
In Memoriam Marie-Rose. Der Abschied von guten Freunden - im Duo zum Sechswochenamt.
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

In Memoriam Marie-Rose. Der Abschied von guten Freunden - im Duo zum Sechswochenamt.
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Das Sechswochenamt bot uns eine letzte würdige Gelegenheit Marie-Roses Gedenken zu feiern:  In der Tat, hatte Marie-Rose für ihren 70. Geburtstag am 16. Juni 2014, ein tolles Freundschafts-Dîner mit Familie und" Tulpen" im Restaurant DUO, Eupen, Gospert, geplant. Der Raum war reserviert und das Menü stand bereits fest als Marie-Rose unerwartet starb!
Das Fest musste ich dann absagen...und habe diese Feier mit alldem was Marie-Rose geplant hatte, auf den Tag Ihres Sechswochamtes vertagt und dort folgende Abschiedsrede hielt:

                                                            In Memoriam Marie-Rose

 Chère famille, Liebe Freunde, C'est avec une immense gratitude que je voudrais, au nom de Christine, Isabelle et Olivier, vous remercier de la sympathie, que vous avez tous témoigné à l'occasion du départ de Marie-Rose vers la LUMIERE, vers une existence sans peines ni douleurs.

Le temps est venu de transformer notre tristesse en Joie et en Espérance. La Joie d'avoir connu en Marie-Rose un Être exceptionnel. L'Espérance d'un Au Revoir futur. Die Freude Marie-Rose gekannt zu haben lässt sich nicht in kurzen Worte ausdrücken. Mich persönlich begleitete der Geist Marie-Rose‘s während der herrlichen Tage, die ich vor kurzem in Fèz, Marokko erlebte. Es war eine dieser persönlichen Eskapaden, die Marie-Rose mir seit einigen Jahren immer wieder zugestand und die es mir erlaubten den langen schwierigen Weg der Begleitung Ihrer Krankheit zu erleichtern.

À Fès, je participais au Festival International de Musiques Sacrées et conjointement à la "Conférence des Oiseaux", initié par le Soufi Faouzi Skali, que j’avais rencontré lors d’une autre escapade dans le désert Tunésien...en 1988, lors de la première phase aiguë des problèmes de santé de Marie-Rose.

Diese „Konferenz der Vögel„ in Fès stand unter dem Leitmotiv des "Hohenliedes der Vögel" , le Cantique des Oiseaux,        ein persisches Gedicht aus dem XII. Jhdt. In mir wurde in diesen musikalisch-besinnlich Tagen, das Totem wach, das mir in meiner Jugend gegeben wurde: die MÖWE. Manfred, die Möwe, die Marie-Rose drei Jahrzehnte lang durch die halbe Welt geführt hat:

D'inoubliables souvenirs de merveilleux voyages communs se présentaient dans ma tête et dans mon cœur : La traversée des USA, de NY à San Francisco, par les grands parcs nationaux ; la rencontre des Mariacci au Mexique et la navigation sur le lac Attitlan au Guatemala. Notre virée aventureuse en R4 vers les villes impériales du Maroc et jusqu'au bord du Sahara. La découverte musicale de l'Andalousie et de la Pùsta Hongroise.                                                                                       

Und dann, die heute kaum denkbaren Reisen bis tief in den Yémen. Und, quer durch Afrika im Amphibien-Flugzeug-Catalina von den Victoria-falls in Zimbawe, über Botswana, Zambia, durch Malavi, Kenia u. Sudan bis auf den Nil, Mitteln in Kairo. Und die unvergesslichen Trecks, Kamelritte und Geländefahrten in Indiens Norden, vom Rajasthan, durch den Ladakh und Nepal, bis hoch in die tibetische Himmalaya-Kette. Ganz zu schweigen von unserer mythisch Abenteuerfahrt von Peking bis Karachi, auf den alten Pfaden der Seidenstrasse. Herrliche, unvergessliche, nicht löschbare Erinnerung der Möwe an die wunderbare Marie-Rose, deren Lebensfreude, Begeisterung und Abenteuerlust in all diesen Jahren schier grenzenlos waren.

Und dies trotz Ihrer – eigentlich an erster Stelle zu erwähnenden – unglaublichen Qualitäten als Mutter, Ehefrau und « maîtresse de maison ». Ihre Hingabe für das höchste Gut, das Sie auf Erden besaβ, Ihre Christine, Isabelle und Olivier, war nicht zu übertreffen...gleichzustellen mit Ihrer Liebe zu mir und...zu Ihrem Heim an der Eupener Bergstrasse!

Etait-ce le changement de vie de cette formidable „mère au foyer et maîtresse de maison », qui donna le déclic lors du départ de ses cheries vers leur vie propre, après les études ? Nul ne le sait, quand,  brusquement, de façon inattendue, et inexpliquée par tous les psychologues, thérapeutes et psychiatres consultés, sa VIE a basculé : MR plonge dans une maladie insidieuse...et la Mouette s'enfonce dans un vol de nuit d'une vingtaine d'années. Oui, Marie-Rose m’avait confié tout au début de notre mariage, qu’elle portait un „secrêt“, qu’elle avait juré de ne jamais dévoiler à personne...Elle a préfèré sacrifié sa santé durant presque 20ans !

Tolle Lichtblicke gab es dennoch immer wieder in dieser schwierigen Zeit: Seien es unsere vielen Pariser oder Römischen Eskapaden, sei es unsere letzte wunderbare Reise nach Costa Rica, seien es, ganz oben an, die jährlichen 1 bis 2 Monate in „Rocalric“, Ihrem Traumhaus an der Côte d’Azur. Nichts war Ihr heiliger als die, die belebten Familientreffen mit Ihren Geschwistern und deren Jugend, oder auch, und ganz besonders der Besuch Ihrer kleinen Lieblinge: Maximilian und Inès, sowie auch Rémy und Joëlle...wo es regelmässig vorkam, dass Marie-Rose sich mit Ihren Lieblingen am Boden rollte.

Et puis, il y avait - tout en haut de l'échelle des valeurs - Les TULIPES, ici présentes. Die TULPEN begeisterten Marie-Rose mehr als alles Andere in Ihrer Welt! Käthe, Marianne, Marlene, Ria, Gisela und Bobic. Selten kam MR so heiter und fröhlich nach Hause, als nach den TULPEN - Treffen. Manchmal hatte ich den Eindruck, es handele sich um eine Art "Geheim-Club"... denn so Manches schien Sie mir bei Ihren begeisterten Berichten zu verschweigen. Ganz herzlichen und immensen Dank spreche ich EUCH, Liebe Freunde, aus und ziehe natürlich Eure Gatten in diesen Dank mit ein. Karlheinz Stiewi drückte bei der Trauerfeier Eure Gefühle treffend aus. Seid versichert unsere Hochachtung ist gegenseitig!

Soyons donc heureux et reconnaissants de pouvoir garder tant de beaux souvenirs de Marie-Rose. Elle résidera dorénavant dans nos cœurs. Elle est dans la LUMIERE ! Et nous protègera, nous, Christine, Isabelle, Olivier et moi-même. Dans le film "Himalaya" que nous avions vu ensemble, Marie-Rose et moi, un jour à Paris, le grand-père mourrant pendant le grand trek, dit à sa famille: " Ne vous arrêtez pas, continuez votre marche, car le chemin est encore long ".

Jeder von uns, wird seinen Weg gehen: Christine Isabelle und Olivier, Ihr werdet Eure Trauerarbeit in vielen kleinen Schritten, Dank Eurer Partner, Kinder und beruflichen Aktivitäten mit und mit bewältigen. Vous la famille, vous surmonterez le départ de cette noble personne, qu’était Marie-Rose, dans l'esprit de cette prière amérindienne: " Ne pleurez pas en pensant à moi. Soyez reconnaissants pour les belles années pendant lesquelles je vous ai donné mon Amour". Und Ihr TULPEN, Ihr werdet den Abschied überwinden und daran denken, welch‘ groβe Freuden Ihr Marie-Rose in all den Jahren gegeben habt.

Für mich, die Möwe, kommt das Ende des Nachtfluges, und ein neuer Lebensabschnitt öffnet sich mir, in der Gewissheit, dass die wundervolle Perle, Ihre einengende Muschel verlassen hat, wie uns Soeur Krist-Myriam aus La Verne schrieb: « La perle a quitté la coquille, qui l'emprisonnait, elle s'est ouverte complètement à l'Amour de Dieu et saura vous rendre cet Amour, étant tout proche de Vous, pour tourner vos regards vers l'Espérance de la Vie, qui ne déçoit pas. »

Ich werde „die Zeichen erkennen, die mir ein Neues Leben eröffnen und mich der österlichen Freude hinwenden“ so schreibt es mir Sr.Eve-Marie aus La Verne. „Marie-Rose qui aimait les tulipes, va sourire du haut du ciel. Elle aurait fêté ses 70 ans avec son groupe surnommé « Les Tulipes » Eh bien voilà, ami, si cher, le Jardinier Céleste est venu chercher Sa Rose-Tulipe, et, comme il n’y a pas de hasard, il a choisi, qu’elle soit déposée en terre la veille de l’Ascension, ce mercredi 28 mai 2014. Il l’a ensuite prise sur ses épaules, pour monter au ciel, chez son Père céleste. Qu’elle parte en temps Pascal, si proche de l’Ascension est vraiment choisi par son Jardinier Céleste ! Elle mourait sur terre ; Il a préfèré la replanter dans son Jardin à Lui. »

Manfred  6. Juni 2014

 

Die Trauerarbeit und der Zukunftsblick.
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Die Trauerarbeit und der Zukunftsblick.
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Die unzähligen schönen Erinnerungen unseres Familienlebens mussten wir nun progressiv ins Bewustsein rufen um unser „Leben dannach“ gut und positiv zu gestalten. Das war zunächst garnicht mal so einfach. Meine persönliche Trauerarbeit hatte bereits vor Jahren begonnen, als Marie-Rose sich mir mehr und mehr verschloss und ihre Behandlungen relativ „passiv“ über sich ergehen liess.

Ich hatte seit langem aufgegeben ihr „Geheimnis“, bzw. ihren „tiefen Schmerz“ zu hinterfragen. Die vielen anfallenden konkreten Verwaltungs-und Erbprozeduren nahmen zunächst einen grossen Platz in meinem Alltag ein. Zwischendurch arbeitete ich auch noch in der Apotheke, wo ich für die „Hausanfertigungen“ zuständig war.

Dennoch habe ich mich schnell der Realität gestellt und die Frage nach der eigenen Zukunft minutiös bearbeitet. Dies war Teil meiner Trauerarbeit in den Wochen nach der Beerdigung. Ich fühlte mich noch sehr „frisch und wohl“, obschon ich gesundheitlich „auf dem Papier“, wegen meiner progressiv schlechter werdenden Nierenwerte, ein Kandidat für die Dialyse bin. Auch war mein Briefkontakt mit Pascale Vaillant in Südfrankreich - die ich während eines Wüstenseminars in Mauretanien Jahre zuvor kennen und schätzen gelernt hatte -  nie abgebrochen. In regem mail-Austausch hatten wir uns gegenseitig anvertraut: sie pflegte seit Jahren ihren Alzheimerkranken Vater und ich begleitete Marie-Rose lange Jahre in ihrem tiefen Leid. Pascales mitfühlenden Beileidsbezeugungen zum Tode von Marie-Rose hatten mich tief berührt.

Sie selbst war dabei ihren Antrag und ihre Gespräche zwecks Auswanderung nach Quebec zu bearbeiten. Es war seit langem ihr Traum, dort in Kanada weitaus besserer Arbeitsbedingungen in der Alzheimer-Pflege zu finden. Sie war zu diesem Zeitpunkt am „Ende“ einer Pflege in La Londe angekommen, da die Patientin gerade verstorben war. Sie musste sich also – genau wie ich – „neu orientieren“.

Ich kann heute nicht mehr sagen, wieso ich innerlich auf diese „Zufälle“ reagierte und Pascale telephonisch den Vorschlag, das Angebot…oder den Antrag machte: „Wieso kommst Du nicht nach Belgien, zu mir und wir bauen gemeinsam etwas Neues auf!“

Pascale fand meine Reaktion allzu verfrüht und riet mir, die Angelegenheit vorerst ruhen zu lassen. Sie machte mich mit klaren Worten auf die Trauer meiner Kinder aufmerksam und fand es nicht gut, jetzt, wo die Trauer noch sehr frisch war, einen solchen Vorstoss zu wagen.

Sicherlich hatte auch ich Bedenken. Dennoch warf ich mein Alter (73) in die Waagschale und konnte mich mit langem Warten nicht gut abfinden. Ich befürchtete zwar die Reaktion meiner Kinder: da war die unverarbeitete Trauer und auch die oft so wichtigen Erbentscheidungen, die manchmal ganze Familien in den Streit stürzten.

Meine konkrete erste Reaktion war es dann auch, das letztere Argument zu entschärfen: ich nahm Kontakt mit Notar Lilien auf um die Erbmodalitäten bei einer eventuellen Zweitehe genauer kennen zu lernen. Zu meiner Beruhigung erfuhr ich dabei, dass die Kinder aus der Ersten Ehe fast alle Vorrechte betreffend Immobilien behielten. Bares war bei mir sowieso kaum im Spiel.

Wir haben dann gemeinsam diese Problematik besprochen und die besten Lösungen gesucht um, im Falle eines Falles, die Kinder abzusichern UND um mir dennoch einen honorablen Lebensabend…mit einer neuen Partnerin zu ermöglichen. Diese materiellen „Sorgen“ erlebte und erlebe ich immer noch als ziemlich erniedriend in Anbetracht der jahrelangen Vorbeugung, der Ersparnisse und der geringen Möglichkeiten, die bestehen, mit seinem Eigentum umgehen zu können.

Auch meinen Bruder Karl Heinz habe ich zu Rate gezogen um mit dieser neuen Situation umzugehen. Er half mir die Angelegenheit klar und ohne Emotionen auseinander zu legen. Er hat mir sehr geholfen!

Wie es weiter ging beschreibe ich später...in dem Kapitel 26: Der Neubeginn.

Welches Verhältnis hast du heute zu deinen Kindern?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Welches Verhältnis hast du heute zu deinen Kindern?
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Marie-Rose’s lange Krankheit hat uns zusammengeschweisst. Unsere Kinder sorgten sich um ihre Mutter und haben sicherlich innerlich stark unter deren Kranheit gelitten. Mir kam es gelegentlich vor, als seien sie manchmal bewust ferngeblieben um ihre Mutter nicht in ihrem kranken Zustand zu sehen. Das Mitgefühl unserer Kinder muss, während der letzten Jahre, arg strapaziert gewesen sein.
Mein eigenes Verhältnis zu den Kindern war – meines Erachtens – immer ganz gut und unverkrampft. Ich denke ich war und bin noch ein verständnisvoller Vater. Mein Reden und Urteilen mag in manchen Situationen nicht so angekommen sein, wie ich mir dies gewünscht hätte, doch der „Fond“ – meinerseits – war stets ein guter.
Ich berichtete bereits über meine Schwäche, bzw. meinen Fehler, all zu oft „durch die Blume“ zu reden und mit sogenannten „Meta-messages“ um mich zu werfen. Doch ich glaube, dass inzwischen meine Kinder dies genau verstehen, und allzu scharfe „Botschaften“ automatisch überhören. Global gesehen sind unsere familiären Bindungen stark geblieben. Wir hängen zwar nicht ständig auf-und aneinander, doch bei vielen Festen und Gelegenheiten finden wir immer gerne zusammen. Das sind dann mehr als nur alte Familientraditionen.
Ich freue mich immer noch, wenn Christine mich anspricht um dieses oder jenes Projekt der Apotheke zu besprechen, um Rat oder auch nur einen kleine Handgriff bei einer komplizierten Magistral-Zubereitung bittet. Da fühle ich mich immer noch "in meinem Element"...und habe auch den Eindruck noch "nützlich" zu sein.
Ebenso begeistert mich Isabelle, wenn sie "auf einen Sprung" zu Hause vorbei kommt und uns  die neusten "Neuigkeiten aus der Stadt" berichtet.   Isa hat auch  ein optimales Verhältnis zu Pascale, mit der sie oft auf gleicher Wellenlänge ist...und ihr beibringt wie sie mit den "Meta-Botschaften" des Vaters umzugehen hat. Wir kommen prima miteinander aus und nehmen uns gelegentlich Zeit miteinander zu lachen und es einfach "gut zu haben".
Wenn Olivier nach Eupen kommt, ist dies - wie zu frühreren Zeiten - fast immer ein kleines Fest. Wir tauschen das Neuste aus der Familie aus, reden über kleine und wichtigerer Themen. Pascale ist begeistert von Oli's "coolness", gepaart mit einer recht grossen Lebensweisheit.
Hast du in irgendeiner Weise für sie vorgesorgt?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Hast du in irgendeiner Weise für sie vorgesorgt?
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Unsere "Vorsorge" bestand zum allergrössten Teil in der guten Erziehung, sowie in der Finanzierung der erfolgreichen Studienzeiten aller drei Kinder - als Vorbereitung auf das Leben! Werte und Prinzipien, Verhaltensweise, Vorbild und Ratschläge sollten den Kindern als Grundlage für ihr eigenes Leben dienen. Werte wie Strebsamkeit, Sparsinn, Arbeitskraft und Durchhaltevermögen konnten wir - so hoffe ich - vermitteln...sowie die menschlichen Qualitäten von sozialem Verhalten, Lebenslust, Mitmenschlichkeit, Hilfsbereitschaft u.v.a.m...
Auf "materieller" Ebene konnten wir eine gewisse finanzielle Hilfe leisten, in dem wir Christine die Apotheke und das Haus Bergstrasse 59, sowie Isabelle die Villa Lascheterfeld 23 zu einem Vorteilspreis - dh. mittels eines Rabatts - übertrugen. Olivier soll den entsprechenden Ausgleich beim Verkauf unseres heutigen Domizils, Bergstrasse 61 erhalten.
Angesichts meiner Wiederverheiratung bin ich auch darauf bedacht meine Frau Pascale Vaillant abzusichern. Dies ist durch Testament geschehen. Ich bin 14 Jahre älter als Sie. Meine Kinder werden folglich nicht unmittelbar nach meinem Ableben ihr volles Erbe antreten können.
 
Wie ist dein Verhältnis zu deinen Enkelkindern?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Wie ist dein Verhältnis zu deinen Enkelkindern?
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Das gute gemeinsame Auskommen untereinander betrifft natürlich auch unsere Enkelkinder, die „immer dabei sind“…und wohl auch auf Grund ihrer jungen Jahre noch keine „eigenständigen“ Bindungen zum „Opi oder Opa“ aufgebaut haben. Im Grossen und Ganzen fühle ich mich bei ihnen stets gut aufgehoben und angenommen. Joëlle und Rémy aus Brüssel sehe ich zwar seltener, doch unsere Zusammenkünfte sind umso herzlicher. Inès und Max in Eupen treffe ich jedoch regelmässiger, sei es nur der beim wöchentlichen „Schul-und Aufgabentag“ bei mir zu Hause in der Bergstrasse.

Ich ergötze mich an ihren konstanten Fortschritten…. und denke oft an die „umgekehrte“ Parallele zur Alzheimer-Entwicklung: dort baut ein Gehirn stufenweise ab, hier, bei der Jugend erscheint fast täglich eine „ geistige Neuerung“. Es ist faszinierend festzustellen, wie ein junges Köpfchen plötzlich anfängt zu „überlegen und zu räsonnieren“, wie es auf unerwartete Einfälle kommt, und dann auf einmal auch ganz abstrakte Dinge erfindet oder Witze erzählt.

All meine Lieben!

Meine Enkelkinder sind für mich ein grosser Schatz! Eine Bereicherung sondergleichen. Ja, manchmal ist der kleine Max (5) etwas zu wild und einfallsreich…., dann muss Opi auf die Zähne beissen um diese Entwicklung zu positivieren. Ganz begeistert bin ich jedoch auch von der Intelligenz der kleinen Inès (11) und ebenso sehr von den Initiativen der beiden „Unzertrennlichen“ aus Brüssel: Rémy(14) und Joëlle (16) halten die Gesellschaft in Atem; wenn sie ihre Zaubertricks vorführen oder wenn Rémy die selbst „komponierten“ Videoclips laufen lässt...

Wie sieht DEINE Zukunftsplanung aus?
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17.  Arbeit und Familie: Freizeit und Pflichtbewusstsein - Höhen und Tiefen.

Wie sieht DEINE Zukunftsplanung aus?
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Angesichts meines – jetzigen – Alters (75), meiner heutigen gesundheitlichen Situation – (ich fühle mich top-fit, doch weiss von der Gefahr einer möglichen Dialyse ) – haben sich die Pläne für eine „Neu-Installierung“ in einem kleineren Appartement jedoch zerschlagen. Auch spielt hierbei wohl die psychologische Weisheit mit: „ Einen alten Baum verpflanzt man nicht!“

Die konkrete Zukunftsplanung nach dem Tode von Marie-Rose war also noch relativ diffus. Erst musste die Trauer überwunden und all die neu anstehenden Fragen gelöst werden. Auch empfinde ich es wichtig, an dieser Stelle, in dieser Biographie, eine Erholungsphase einzubauen um mir und den Kindern zu erlauben, an die schönen Seiten des bisher Erlebten zurückzudenken.

Ganz spontan erinnere ich mich jetzt schon gerne an die herrlichen Reisen, die ich mit Marie-Rose durch die halbe Welt machte.

In den nächsten Kapiteln dieser Autobiographie werde ich zunächst auf mein ausgefülltes Berufsleben und die Entwicklung meiner Apotheke und meinen gesellschaftlichen Einsatz in der F.I.P.C. und in der hiesigen Politik eingehen. Auch werde ich unsere grossen Reisen näher beschreiben und auch die unzähligen kleineren doch interessanten Eskapaden erwähnen. Ich werde dann recht intensiv meine persönliche Entwicklung und den „Weg zu mir selbst“ betrachten, sowie schliesslich auch auf den Neuanfang durch die Heirat mit Pascale eingehen.

 

Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005
Seite 206
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18.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005
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Mit Kapitel 18 - 1965 -  beginnt der Bericht über die zweite grosse Etappe meines Lebens und meiner Autobiographie: Die Kinder-und Jugendjahre, Studium und Militärzeit liegen hinter mir. Die Ehe-und Familienjahre wurden bereits beschrieben.
Ich stehe vor meinem 25. Geburtstag und habe nun eine erste wichtige Phase meines Lebens hinter mir. Es folgen weitere 40 Jahre eines rasanten beruflichen Einsatzes in der eigenen Apotheke, in den Berufsvereinigungen des Landes und International. Wir reisen in die weite Welt, erleben eine herrliche Zeit mit Höhen und Tiefen, mit vielen Freuden und Herausforderungen, und tollen Leistungen.

Apo-Team Schunck

 

 
Wie hast Du konkret Deine Berufswahl "Apotheker" nach dem Studium umgesetzt?
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18.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005

Wie hast Du konkret Deine Berufswahl "Apotheker" nach dem Studium umgesetzt?
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Meine Berufswahl basierte aus einer rein "theoretisch-praktischen" Überlegung. Siehe Abiturjahr.
Nach Erhalt des Apotheker-Diplom's ging es darum die erdachten "Möglichkeiten" von Apotheken-Übernahmen in Eupen zu erudieren. Dies begann ich bereits während der Militärzeit:
Ich raffte mich auf und besuchte nacheinander die Eupener Apotheker Raisin, Maréchal, Proksch und Leinen. Herr Raisin in der Haasstrasse fühlte sich noch nicht in der Lage seine Apotheke zu übergeben. Herr Marechal auch nicht. Frau Proksch lebte alleine; ihre Apotheke war ihr ein und alles. Auch sie gab mir einen Korb. Bei Apotheker Joseph Leinen kam das Schicksal - auch wenn's ein Trauriges war - mir zu Hilfe. Besonders seine Frau schien die Gelegenheit erkannt zu haben und führte mit strengem Gesicht die Unterredung. Im Nachhinein bedrückt mich heute noch die damalige Ausgangslage: Das Ehepaar Leinen hatte zwei Töchter. Liselotte war frisch gebackene Apothekerin und Ihre Schwester Elfriede Laborantin an der Universität Leuven. Die Übernahme der Apotheke durch Liselotte war vorbereitet, die Inventur bereits gemacht, als beide Töchter zum krönenden Abschluss ihrer Studienzeit und vor Eintritt in den Ernst des Lebens, ein grosse Griechenland-Reise antraten. Dort geschah dann das Unfassbare: beim Besuch der Akropolis stürzte Liselotte während sie ein Photo des Bauwerks machte rücklings von der Tempelmauer in die Tiefe und war sofort tot. Dies geschah einige Jahre vor meinem Besuch bei Familie Leinen - in 1960. Man kann sich die Trauer und die Depression der beiden Eheleute vorstellen, die notgedrungen, seit diesem Unglück ihre Apotheke weiterführten. Dementsprechend schwerfällig, traurig und mutlos waren dann auch unserer Übernahme-Verhandlungen.
Herr und Frau Leinen waren beide tapfer, sehr ehrlich und korrekt mit mir. Ihnen ging es kaum noch um die wenigen Lagerbestände als um eine feste Miete über mindestens 9 Jahre...sowie die Übernahme ihrer Helferin Frl. Köttgen.
Erinnerst du dich an die wirtschaftliche Situation? Was war das für ein Gefühl? Was hast du damit gemacht? Wer hat Dir geholfen?
Seite 208
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18.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005

Erinnerst du dich an die wirtschaftliche Situation? Was war das für ein Gefühl? Was hast du damit gemacht? Wer hat Dir geholfen?
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"Offizin-Apotheker" ist heute in Belgien ein "Monopol-Beruf", d. h. die Niederlassung bzw. Eröffnung einer Apotheke unterliegt strengen gesetzlichen Regeln. Diese beziehen sich einerseits auf die Einwohnerzahl ( 1 Apotheke pro 2000 Einwohner ) und andererseits auf die geographischen Gegebenheiten, d. h. der Abstand zur nächsten Apotheke und das Einzugsgebiet. Ferner unterlag eine Neuzulassung auch der Zustimmung der Nachbar-Apotheker.
In 1965 bestand diese Reglung noch nicht. Jeder Apotheker konnte gleichwo eine neue Apotheke eröffnen. Was dazu führte, dass in ganz Belgien, besonders in den Ballungsgebieten und in den Innenstädten die Apotheken sich wie Pilze vermehrten...und oft sich fast nebeneinander in der gleichen Strasse Konkurrenz machten. Dazu kam noch, dass der Besitzer nicht selber Apotheker sein musste, was dazu führte, dass Krankenkassen, Gewerkschaften und andere private Unternehmen "ihre" Apotheken gründeten um so die eigenen Mitglieder vorteilhaft zu bedienen. Dies geschah dann meisten durch einen deftigen "Kunden-Rabatt".
In Eupen bestanden zur Zeit 7 Apotheken für damals 15.000 Einwohner, dh. eine Apotheke bediente im Schnitt ca. 2000 Einwohner. Das war der "untere" Europäische Durchschnitt, und für mich Grund genug nicht noch eine neue Apotheke zu gründen, sondern besser in eine bestehende Apotheke einzusteigen, und dem ursprünglichen Räsonnement meiner Eltern zu folgen.
Zu dieser Zeit habe ich nie vermutet, dass sin den folgenden 5 Jahren noch 3 weitere Apotheken in Eupen-Kettenis eröffnet wurden! Mehr dazu später.

Die alte "Hirsch-Apotheke"

 


 

Wie hast Du Dich auf die Apotheken-Übernahme vorbereitet? Liess der Militärdienst Dir Zeit dazu?
Seite 209
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18.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005

Wie hast Du Dich auf die Apotheken-Übernahme vorbereitet? Liess der Militärdienst Dir Zeit dazu?
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Das Apotheker-Diplom hatte ich in der Tasche. Die offizielle Reistrierung durch's Gesundheits-Ministerium war nur eine Formalität. Die Übernahmegespräche mit Herrn und Frau Leinen sollten nun den weiteren Werdegang bestimmen. All dies lief im perfekten Einvernehmen, so dass der Termin schnell festgelegt werden konnte: ab 1. Dezember 1965 würde die ehemalige HIRSCH-APOTHEKE LEINEN an mich übergehen.
Mein Militärdienst ist inzwischen angelaufen. Der Jahreswechsel 64-65 steht bevor. Nun heisst es alle konkreten Schritte einleiten um die Eröffnung "meiner" Apotheke zeitlich gut zu organisieren.
Die optimalen Bedingungen - die relativ flexible Freizeitgestaltung - während meiner Dienstzeit als Militär-Apotheker in Lüdenscheid erlaubten mir die Dinge systematisch und detailliert anzugehen:
- Zunächst mussten die finanziellen Fragen der Apotheken-Übernahme und besonders der Renovierungsarbeiten und Neuanschaffung des Mobilars geklärt werden. Hier kamen meine Eltern mir sehr entgegen, bzw. waren die unabdingliche "Garantie", die es der Berufskredit-Kasse erlaubte mir das Startkapital von 600.000 BEF zur Verfügung zu stellen.
- Somit war es nun möglich, die Sanierung der recht alten Räumlichkeiten zu planen und im Kontakt mit den verschiedenen Handwerkern Kostenanschläge zu entwickeln und einen realistischen Zeitplan der Arbeiten auszuarbeiten: Bedingung: die Apotheke durfte nicht sehr lange geschlossen bleiben! Wir hatten uns eine Zeitspanne von ca. 14 Tagen für die Neueinrichtung gesetzt!!!
- Zeitgleich entwarf ich mit dem Innenarchitekten der Apothekenbaufirma FAHERNBERGER aus .../Bonn die Einrichtung des Kundenraumes der künftigen Apotheke SCHUNCK.  Eine spannende Geschichte. Mehrmals trafen wir uns vor Ort in Firma um möglichst viele Details von Anfang an richtig und rationnel vorzusehen.
- In "Eigenproduktion", basierend auf meinen Praktikumserfahrungen habe ich in dieser Zeit auch die Wiederverwendung viele bestehender Möbel der alten Apotheke berechnet und umfunktionniert. So sollten  zB. die schönen Schubladen-Unterschränke und die alten Regale,  sowie auch der grosse Verkaufstisch  der Hirsch-Apotheke, zu meinem Rezeptur-Labor umfunktionniert und von Schreiner Kniebs im hinteren Teil der Offizin aufgebaut werden.
- Für die Schaufenstergestaltung planten wir - mit dem Ketteniser Dorfschmied Homburg - einige Kupferwalzen der Leimmaschine aus der Schunck'schen Weberei zu verarbeiten und so eine leichte dekorative Struktur zu schaffen, die den Blick von der Strasse in die Apotheke zwar ermöglichte und dennoch einen gewissen Sichtschutz, bzw. eine Intimität im Innenraum der Offizin ermöglichte.
- Auch inhaltliche "geistige" Arbeit konnte ich während meiner Militärzeit erledigen: so habe ich während meiner freien Abende in Lüdenscheid, alle 400 Tee-und Kräuterprodukte der Leinenschen Apotheke registriert, katalogisiert, und in eine handliche Kartei geschrieben, die uns Jahrzehnte lang beim Betrieb der Apotheke, für die Beratung und Lagerhaltung nützlich war.
Die Übernahme. Deine Einstellung zur Arbeit? Wie hat alles begonnen?
Seite 210
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18.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005

Die Übernahme. Deine Einstellung zur Arbeit? Wie hat alles begonnen?
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Als dann der Tag X gekommen war, standen wir alle in den Startlöchern, um aus der alten, düsteren und vermoderten Hirsch-Apotheke eine helle neue kundenfreundliche "Apotheke Schunck" zu machen.
Die Schlüsselübergabe am Abend des 30. November 1965 gestaltete sich allerdings als ein echtes, nicht voraussehbares Trauerspiel: mit Kollegen Joseph Leinen hatte ich noch die letzten Inventurkontrollen erledigt, sowie einige praktischen Details betreffend der Räumlichkeiten besprochen, als plötzlich das Licht ausging: Strompanne in der ganzen Strasse. Frau Leinen zündete einige Kerzen an. Zum Champagner kam es nicht. Dazu war natürlich auch die Stimmung der Eheleute Leinen nicht aufgelegt. Es gab schlicht ein kurzes Wort des Abschieds und "Viel Glück und Erfolg"...und dann verschwanden die Beiden in Ihrer obere Etage.
Ich stand nun da, mit Irmgard KÖTTGEN, der Apothekenhelferin...und atmete tief durch!Tage
Viel Arbeit für die nächsten Tage und Wochen! Bereits am Adend der Übernahme begannen wir die alten Möbel auszuräumen und z.T. abzubauen; alte Apotheken-Gefässe in Sicherheit zu bringen und alle Geräte, die später wieder gebraucht wurden, einzupacken... Die erste Etage, die unsere Privatwohnung werden sollte, stand noch leer. Wir konnten also dort all das unterbringen, was nach den Renovierungsarbeiten für die Apotheke von Nutzen war.
In den folgenden Tagen ging's dann so richtig los. An allen Ecken wurde gehammert, gesägt, repariert und restauriert. Alle Handwerker waren dabei. Die Koordination klappte prima. Aus dem rückseits liegende Reserveraum wurde eine übersichtliche Teekammer mit neuen Regalen und...! neuem Outfit der Teereserven: Tante Hanna hatte mir seit Monaten aus Luxemburg leere Blechdosen mitgebracht in die wir nun alle fast 400 Kräuter fein säuberlich eingefüllt hatten. Jede Dose wurde mit Karton ummantelt und beschrieben: Lateinischer, deutscher und Französischer Teenamen. Eine Heidenarbeit, die wir jedoch zeitig vorbereitet hatten.
Im hinter der Offizin liegenden Raum, mit Blick auf den Hof, wurde unser "Labor" installiert. Mit - zum grossen Teil - den Möbeln der alten Hirsch-Apotheke. Alle Chemikalien wurden perfekt geordnet und übersichtlich in die Regale gestellt und die  Geräte, die wir für die Medikamenten-Zubereitungen  benötigten fanden einen "Stammplatz" in den Schubladen und Unterschränken. Nach dem Motto: " Jedes Ding an seinen Ort, erspart viel Zeit, viel Müh', viel Wort'!"
In dieser Hinsicht waren Irmgard Köttgen und ich auf einer perfekt gleichen Wellenlänge. Wir haben im Laufe der langen Jahre gemeinsamer Arbeit immer diese "Gleichschaltung" der Perfektion gekannt! Wobei Irmgard mich manchmal mit Ihrer Gewissenhaftigkeit und Ihrer Genauigkeit  weit übertraf!
Schliesslich war auch der Verkaufsraum soweit klar um die Montage der Fahrenberger Möbel anzugehen. Deutsche Firma, deutsche Präzision, deutsche Arbeitszeiten: bis in den späten Abend hinein wurde gezimmert und geklebt. Nach drei Tagen stand der Offizinraum fertig in neuem Glanz und hellem Licht.

Apotheke Schunck - Die Offizin am 15.12.1965

Unser erster Gast und Gratulant stand bereits vor der Türe: Dr. Pankert vulgo SALLY. Ein Eumave und Hausarzt aus der Neustrasse. Herzlichen Glückwunsch, Canto! Das hast Du gut hingekriegt.

Beruf oder Berufung? Dein berufliches Leitmotiv?
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18.1.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Beruf oder Berufung? Dein berufliches Leitmotiv?.
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Aus einer nüchternen Abwägung der Gegebenheiten und meiner Wahl zwischen Textil-Ingenieur und Apotheker wurde eine mich tief erfüllende Traumgeschichte! Dies kann ich ich ohne Umschweife, heute nach 50-ährigem Berufsleben behaupten. Nicht nur, dass sich mein berufliches Leitmotiv " Stets seiner Zeit voraus sein! " erfolgreich bestätigte, sondern auch, weil dieser Beruf mir eine Fülle von persönlichen Befriedigungen sowohl auf menschlich-sozialer Ebene, wie auch durch technisch-wissenschaftlichen Inhalten brachte. Ich habe enorme Energie in meine Apotheke und meine beruflichen Aktivitäten gesteckt, und habe diese hundertfach zurück erhalten. Ich freue mich ganz besonders, dass unsere Tochter Christine weit über die Initiativen ihres Vaters hinausgeschossen ist und inzwischen eine zukunftsweisende Vorbild-Apotheke aufbaut. Möge Ihr dies gelingen! Möge Ihr unermüdlicher Arbeitseinsatz belohnt werden!

 

 
Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht...
Seite 212
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....
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Nach der Apotheken-Übernahme am 1. 12.1965 , den Renovierungsarbeiten und der Neu-Einrichtung der Offizin folgt ein sprunghafter Anstieg der Kunden- und Rezeptzahl. Bis 1969 verbuchen wir einen ca.50%igen Anstieg. Anerkennend muss ich die ausgezeichnete Zusammenarbeit mit meiner einzigen Angestellten Frl. Irmgard Köttgen erwähnen, deren beispielhafter Fleiss und vorbildliche Gewissenhaftigkeit sicherlich zum Erfolg beigetragen hat. Eine erste grössere Investition ist die Mettler-Waage (26.000BEF) im Jahre 1969. Zusätzliche Hilfe erhalten wir im März 1970 durch die Apotheken-Helferin Veronika Esser. Im gleichen Jahr richten wir die Teekammer neu ein: mit ca. 22 grossen Ziehschränken der Fa. Fahrenberger. Dies erlaubt uns eine breitere und rentablere Lagerhaltung, da in  diesen Schränke nicht nur unsere 400 Teesorten, sondern auch noch ein grosser Übervorrat an Arzneimittel-Spezialitäten lagern kann. Ab 1972, Oktober, arbeitet kurzfristig Frl. Gaby Beckers als Sekretärin bei uns. Leider konnten wir ihre sehr hohe Arbeitskapazität nicht voll ausnutzen, sodass wir im April 1973 eine zusätzliche Apotheken-Helferin, Frl. Maria Rauw, aus Büttgenbach ins Apo-Team aufnehmen.
Ab dieser Zeit erlaube auch ich mir erstmalig eine wöchentliche Ein-Tages-Vertretung durch Apothekerin Marie-Claire Noirefalise. Bis 1974 steigert sich die Rezeptzahl jährlich um fast 10%. Ende 74 erhöhen wir die Arbeitsqualität durch die Einrichtung eines neuen Labors, welches uns erlaubt die steigende Zahl der Magistral-Rezepturen unter optimalen Bedingungen auszuführen.
Als M-Cl. Noirefalise uns im Oktober 1976 verlässt, übernimmt Apothekerin Rosine Böhmer aus Malmedy eine wöchentliche 3-Tage-Arbeit, die dann kurz darauf durch Nicole Denis zu einer vollen Woche ergänzt wird. Die gute und konstruktive Zusammenarbeit des ganzen Teams wird 1977 durch eine etwa 20%ige Umsatzsteigerung belohnt. Als Rosine Boemer in eine Stelle als Krankenhaus-Apothekerin nach Malmedy wechselt, übernimmt Martine Vandelaer ihre Stelle bei uns. Auch bei den Helferinnen gibt es einen Wechsel: Maria Rauw verlässt uns, im Juni 1978,  aus persönlichen Gründen nach 5-jähriger kompetenter und besonders liebevollen Mitarbeit. Ingrid Kirschvink aus Raeren tritt dann im gleichen Monat als angehende Helferin ihren Dienst an.  
Ab da beginnt für uns alle eine anstrengende zweijährige U"mbau-Periode in der Alle ihr Bestes gaben, auch wenn's zeitweilig stark auf die Nerven ging! Frl. Köttgen musste damals eine längere Auszeit nehmen! Dies veranlasste mich Marina Peters, eine diplomierte Helferin einzustellen, deren Wirken jedoch nur von kurzer Dauer war. Durch den Umbau erfolgte eine gewisse Rationalisierung der Arbeitsabläufe, was wohl zur Folge hatte, dass es möglicherweise für die zu zahlreichen Mitarbeiterinnen etwas an Einsatzmöglichkeiten fehlte. Auch verlangsamte sich inzwischen der Rezeptanstieg ab 1978 auf etwa 0,2%.
 
 
Wie war dein Start ins Berufsleben?
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Wie war dein Start ins Berufsleben?
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"Augen zu und durch" war meine Devise. Wohl wissend, dass die wirtschaftliche Situation der Alten Hirschapotheke absolut nicht rosig war, stürzte ich mich rein in die Arbeit. Nach meinem späteren Lebens-Motto "Krise als Chance" nutzen.
Zunächst mussten in der Offizin - dem Publikum zugänglichen Bereich - die Schränke und Schubladen mit Ware gefüllt werden. Dies bezüglich hatte ich natürlich rechtzeitig vorgearbeitet:  Aus meiner Praktikantenzeit kannte ich ja die gängigsten Medikamente und besonders die wichtigsten Firmen und deren Vertreter. Letztere hatte ich vor Monaten bereits angeschrieben oder angesprochen: "Was können Sie für einen Neueinsteiger tun?" Von vielen Firmen erhielt ich damals einen sogenannten "Basis-Bestand" an Arzneimitteln oder Pharma-Produkten, die es mir ermöglichten gleich nach der Eröffnung der neuen Apotheke am 17. Dezember 1965, korrekt zu bedienen.
 
 
Wie lange dauerte es, bis du beruflich richtig Fuss fassen konntest?
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Wie lange dauerte es, bis du beruflich richtig Fuss fassen konntest?
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In einem "Selbstständigen-Beruf" geht es von Beginn an ums Ganze! Ich werde in den nächsten Fragen und Auslegungen dieses Kapitels ausführlich auf die Entwicklung meiner Apotheke eingehen. "Fuss fassen" konnte ich seit dem ersten Arbeitstag...und die Entwicklung war rasant.
Ausschlaggebend für diese Entwicklung war ein erster "kreativer" Schritt:
Sehr rasch,  nach den ersten Arbeitstagen habe ich  ein Bestell-System "erfunden" und praktiziert, das mir geholfen hat die Lagerbestände so zu optimieren, dass meine Kunden nicht zweimal in die Apotheke kommen mussten um ihr Medikament zu erhalten:
Damals war es üblich, dass der Apotheker bei der Abgabe eines Medikaments, dessen Neubestellung manuel in ein Heft eintrug und so eine Liste erstellte, die dann beim Anruf des Grosshandels mündlich bestellt wurde. Dieses mühselige System gab ich schnell auf und fertigte für jedes in der Apotheke bestehende Produkt eine kleine Karteikarte an, die nebem dem Produkt im Regal oder in der Schublade lag. Zur Neubestellung genügte es dann, diese Karte in ein Bestellkästchen zu legen, und bei Anruf lediglich "abzulesen".
Dieses System perfektionnierte ich wenig später durch die sog. Fahrenberger-Kärtchen, die ich auf der Pharma-Messe in Köln entdeckt hatte. Nach und nach wurde ich zum belgischen Vorreiter in Sachen Bestelloptimierung. Was zur Folge hatte, dass ich im Laufe der Jahre eine der ersten Apotheken mit Computerisierter Verwaltung war und schliesslich auch von der Uni-Löwen-Woluwé einen jährlichen Lehrauftrag als Conferensier zum Thema "Gestion Pharmaceutique". 
Ein Gefühl der Ohnmacht gegenüber dem Fortschritt ist bei mir nie aufgekommen. Im Gegenteil, ich beschwor die Pharmazie-Studenten  passionierte "Vorreiter" in diesem so verkannten Beruf zu werden.
Was hat dir an deiner Arbeit wirklich Freude gemacht?
Seite 215
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Was hat dir an deiner Arbeit wirklich Freude gemacht?
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Diese Frage habe ich mir nie gestellt. Es war einfach so! Und jeder neue Impuls brachte mich weiter. Möglicherweise war es diese - angeborene(?) - Kreativität, die mir Freude bereitete. Immer wieder konnte ich mich und die Apotheke verbessern und weiter bringen. Grosse Impulse erhielt ich dabei durch die Internationalen Pharma-Ausstellungen, die ich jährlich besuchte. Selten kam ich zurück ohne irgend eine Neuerung für den eigenen Betrieb in petto zu haben. Dies erlaubte mir auch mein Personal einzubinden und zu begeistern. So entstand oft ein reger Austausch, der dann in der Apotheke konkrete Auswirkungen hatte.
In Kürze, hier einige Bereiche die sich ständig entwickelt haben: das Bestellsystem, die Lagerhaltung in Spezialschränken - heute fehlt noch die vollautomatische Arzneimittel-Lagerung - die Informatisierung der Bestellungen, der Rezeptbücher, der Kundenkarteien usw. Die Schaufenstergestaltung und Kundenzeitschrift; ....
Doch diese Kreativität machte nicht an materiellen oder organisatorischen Dingen Halt: sie galt auch dem spezifischen Heilmittel-Angebot unserer Apotheke: wir haben - auch mit Hilfe der Mitarbeiter, der Praktikanten...und ja selbst durch Anregungen von Kunden - unsere Serie der "Hausspezialitäten" erweitert.
Erzähle mehr über Deine Haus-Spezialitäten.
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

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Als ich die Hirsch-Apotheke Leinen übernahm bestand dort ein ansehlicher Tee-und Kräuter-Vorrat, sowie mehrere dazu gehörende "Hausmischungen! Letztere hatten meinem Vorgänger einen hervorragenden Namen in Eupen und Umgebung eingebracht. Die Anfragen kamen von weit her und manche Bestellung wurde per Post ins belgische Inland verschickt.
Nach der Übernahme, war das bei mir nicht anders! Sehr schnell sah ich ein, dass dieses - heute nennt man es - "Selbstdarstellungsmerkmal" für meine Apotheke äusserst wichtig...und zukunftsträchtig war.
Wir haben deshalb diesen Bereich unseres Sortiments sofort "gepflegt und ausgebaut"!
Frl. Köttgen war - durch ihre Lehrzeit bei Leinen - besonders gut mit vielen Arbeitvorgängen vertraut und konnte sofort bestens mit anpacken. In Erinnerung bleiben mir ihre peinlich akkurat hergestellten "Tekturen", die Irmard Köttgen mit grosser Geschicklichkeit auf unsere "Digestin-Magentropfen", Tussal-Hustentropfen und andere hausgefertigten 30ml-Tinktur-Abfüllungen anfertigte:
 Tektur: eine mit Faden befestigte, gefaltete Papierkappe, zur Sicherung des   Korkverschlusses einer Arzneiflasche.
Wir haben gleich zu Beginn, den Kräuterbestand ausgebaut und lagerten zeitweilig bis zu 400 verschiedene Teesorten. Die Gängigsten wurden dann auch gleich in Cellophanbeutel abgefüllt und der Kundschaft gut sichtbar angeboten. Im Laufe der Jahre gelang es uns eine sehr schöne Serie "bunter Teebeutel" der Fa. Melsbach, Baiersbrunn, einzulegen und abzufüllen. Besonders gefragt wurden auch die hauseignen "Kräutermischungen", wie der famose "Magentee" (Species deflatulentes), ein "Renner seit eh und jeh!!! Unser Nerven-Tee, Blasen-und Nierentee, Husten und Grippe-Tee...und viele weitere mehr gehören bis heute zum Markenzeichen der Apotheke SCHUNCK.
Eine Zubereitung jedoch hat Herr Leinen jahrelang, in seiner Küche (auf der zweiten Etage) "selbst" zubereitet. Warum? Es war eine alte hauseigene Zusammenstellung zur allgemeinen Stärkung: die "HERZNAHRUNG". Er fertigte uns regelmässig 50L an, die wir dann in 500ml-Flaschen abfüllten und als "Tonikum" ganz gut verkauften. Später gab Herr Leinen mir "seine" Formel, sodass ich vollkommen Herr der Lage war.
Alle "flüssigen" Präparate fertigten wir selber an: die Hustensäfte EUCA-Sirup und TUSSAL-Sirup waren "Renner". Doch auch dutzende weitere Formeln gegen jedes Übel gehörten zum Sortiment. Als Salben galten die "ALLERGIE-Creme", die RHEUMA-Salbe und viele andere mehr zu unseren beliebten Haus-Spezialitäten.
Nähere Informationen zu diesem Sortiment findet man auf der web-Seite unserer Apotheke:
www.apotheke-schunck.com

Magistral-Zubereitung in der Apotheke Schunck

 


 

 
 
Wie war die Arbeitswelt damals? Hattest du das Gefühl, dass deine Arbeit geschätzt wurde und du gefördert wurdest?
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Wie war die Arbeitswelt damals? Hattest du das Gefühl, dass deine Arbeit geschätzt wurde und du gefördert wurdest?
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Die Arbeitswelt einer Apotheke beschränkte sich auf die eigenen vier Wände. Hier spielte sich Alles ab: die Mitarbeiter - der Umsatz - die Kunden - die Ärzteschaft - die Öffentlichkeit, das waren die Bezugspunkte.
Mit dem Personal kam ich meistens relativ gut aus. Jeder hat allerdings seine Stärken und Schwäche...wie der Chef selber auch! Wenn es zu Meinungsverschiedenheiten kam, waren wir darauf bedacht miteinander offen zu reden. Das gelang mir persönlich nicht immer perfekt. Es hat viele Jahre gedauert bis ich die Regeln einer optimalen Kommunikation gelernt und verinnerlicht hatte. Ich stamme noch aus einer Generation, wo der "Stärkere" bestimmt und der "Andere" zu folgen hat. Das war wohl auch mein Schwachpunkt!
Selbst den Kunden gegenüber habe ich im Laufe der Jahre gelernt, einfühlsamer und "sanfter" umzugehen. Interessant war jedoch mein "Kunden-Kommunikations-Kolleg", das uns, mir und der Angestellten, beibrachte wie unterschiedlich, je nach Charakter, der Kunde anzusprechen sei!
....
Mit den Ärzten war mein Umgang stets "korrekt" doch selten "kollegial", wie dies sich heute - bei und durch Christine - entwickelt. Der Arzt, zu meiner Zeit, war immer noch derjenige, der wusste wo es lang ging! Für ihn war der Apotheker "nur" ein Ausführender. Das bekamen wir regelmässig zu spüren, wenn wir versuchten über ein Telefonat auf gewisse unerwünschte Neben-oder Wechselwirkungen von Arzneimitteln bei Kunden hinzuweisen. Auch hier hat sich heute Einiges geändert! Zumal dann, wenn der Apotheker seine 5-jährigen Studien dazu nutzte, das Erlernte auch umzusetzten, satt sich mit dem Verkauf von Kosmetika und anderen Para-Pharmazeutika zu begnügen.
Die Anerkennung unserer Arbeit durch die Öffentlichkeit wurde m.E. nie so richtig in Frage gesellt. Auch wenn...gelegentlich der Apotheker als "Schubladen-Zieher" verkannt wurde. Ich selbst habe jedenfalls das Meine zur "Achtung" des Berufes beigetragen, und zwar durch die "instruktive" Schaufenstergestaltung und durch meine vielen Gesundheitsvorträge. ( mehr dazu später ).
 
Ging dir deine berufliche Entwicklung zu schnell oder zu langsam?
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Ging dir deine berufliche Entwicklung zu schnell oder zu langsam?
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Ich habe früh schon eine angenehme "Geschwindigkeit" erreicht. Die Apotheke war klein und ausbaufähig. Auch hatte ich das Glück eine - durch meinen Vorgänger, Herrn Apotheker Leinen, ausgesprochen perfekt angelernte Helferin mit der Apotheke zu übernehmen. Ich erwähnte es bereits, doch möchte wirklich unterstreichen, dass wir beide, von Beginn an, eine perfekte "Gleichgesinnung" entwickelten, was die Organisation der Arbeitsabläufe und der Räumlichkeiten anging!
Jede Neueinstellung von Personal wurde gut durchdacht und abgewogen, so dass auch hier die "Geschwindigkeit" bzw. der Rhythmus stets mit der Entwicklung der Apotheke gleichkam.
Ich erinnere mich nicht an Perioden, wo wir uns wegen Arbeitsmangel die Daumen drehten und aber den Arbeitsaufwand nicht schafften.
Die einzigen Zeiten, wo dies "durcheinander" kam, waren die Abwesenheiten von Mitarbeitern in den Ferienperioden oder bei Krankheit. Da musste ich dann doppelt heran. Das ist das Los eines Selbstständigen. Das hatte ich zu Hause so erlebt und machte mich nie "schach-mat"! Ich denke, das Personal hat mich stets als engagierten und fleissigen Chef erlebt. Ich sass nie untätig in meinem Büro und war - so bin ich überzeugt - mit meinem eigenen guten Beispiel vorangegangen. Ich darf jedoch auch nicht verschweigen, dass ich von den Mitarbeitern deren "volle Kraft" erwartete. Dies ist auch fast immer gut gelaufen. Dafür bin ich heute ALLEN dankbar!

Apotheke Schunck - Das Team 2015

 

 
 
Musstest du je Entscheide von grosser Tragweite fällen? Worum ging es?
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Musstest du je Entscheide von grosser Tragweite fällen? Worum ging es?
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Der Umbau...

 Als Selbstständiger steht man täglich vor Entscheidungen. Grössere Entscheidung in meiner Apotheke bezogen sich hauptsächlich auf die jeweiligen Erweiterungen und Umbauarbeiten, da diese verständlicherweise auch immer das Personal...ja auch die eigene Familie berührten. Solch Entscheidungen wurden also zunächst intern, mit Marie-Rose besprochen und erwogen. Zeitpunkt, Kosten, Folgen...usw. Mit dem Personal, und besonders anfangs mit meiner Vertrauten Assistentin Irmgard Köttgen wurden immer alle Pläne durchgearbeitet. Dies war nicht nur eine Formsache. Es ging auch immer um neue Ideen, Begutachtungen, Vorschläge oder Befürchtungen. Auch wenn ich hier nicht mehr die kleinen Details ausführen kann, so weiss ich, dass wir mindetsens drei grosse Planungen gemeinsam erarbeiteten:

- Der Ausbau des Labors zum Innenhof hin:
- Der Schottstätt'sche Umbau und Anbau von Labor, Büro und Terasse.
- Die Offizin-und Fassaden-Neugestaltung mit Charles Vandenhove,Stararchitekt aus Lüttich.
 
Eine andere Art von Entscheidungen betraf die Anwerbung von neuem Personal. Hier musste stets die finanzielle Entwicklung der Apotheke berücksichtigt werden, was nicht immer einfach war. Auch die Qualifikation der potentiellen Mitarbeiter(innen) spielte natürlich eine grosse Rolle, wobei diese sich nicht unbedingt durch ein Vorstellungsgespräch und durch Diplome alleine beurteilen liessen. Mehr dazu an anderer Stelle.
 
Besonders schwer fiel mir - wenn es dann nötig war - die Kündigung von Mitarbeitern. Ich beschreibe im Punkt 18.4 - Mitarbeiter - die wenigen Fälle, wo dies unumgänglich war.
Ganz lange habe ich das Kündigungs-Gespräch mit meiner langjährigen Mitarbeiterin Irmgard KÖTTGEN innerlich vorbereiten müssen. Aus sozial-und finanz-technischen Gründen konnte und wollte ich mit der Übergabe meiner Apotheke an meine Tochter Christine nicht auch "mein Personal" mitübergeben. Die belgische Sozialgesetzgebung hätte meine Nachfolgerin verpflichtet alle "Rechte" dieser "langjährigen" Angestellten zu übernehmen. Ich habe mir Zeit genommen, dies bei einem Abendessen "unter vier Augen" mit Irmgard Köttgen zu besprechen. Wir haben uns dann auch  gütlich einigen können. Frl. Köttgen hat ihre "Kündigungszeit" bei mir durchgearbeitet und am 31. Dezember 2005 ihre Frühpensionnierung beantragt.
Gab es auch lustige Episoden in deinem Arbeitsleben?
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Gab es auch lustige Episoden in deinem Arbeitsleben?
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Apotheker Manfred Schunck war bekannt als ein seriöser und strenger Mensch, der seine Kunden gut beriet und stets mit ernster Mine, dennoch freundlich, seine Kunden bediente. So war des Volkes Meinung! Wer mich dann ausserhalb der Apotheke, bei Versammlungen, Feiern oder gar im Karneval erlebte, der musste dann eingestehen: "Ich habe nie gedacht dass Sie so lustig und locker sein könnten!".
Die lustigen Episoden im Berufsleben waren also eher selten. Wir nahmen uns in der Ausübung unserer Pflicht sehr ernst, wohl auch deswegen, weil uns seit je her, an der Uni, eingeflösst wurde: "Der Apotheker ist der Hüter der Gifte! Jeden Fehler, den er begeht muss er persönlich verantworten!" und "Ein Apotheker darf und kann sich nicht auf Andere beziehen, wenn er ein verdorbenes oder falsches Produkt ausliefert". Die VERANTWORTUNG und HAFTUNG eines Apothekers ist enorm! Er darf sich zB. nicht auf den Arzt berufen, wenn ein falsches Medikament verordnet und abgeliefert wurde! So ist die gesetzliche und deontologische Regel!
Dementsprechent seriös und gewissenhaft habe ich stets meinen Beruf ausgeübt!
Lustige Momente  ergaben sich eigentlich mehr durch die, manchmal abwegigsten Fragen oder Bemerkungen von Kunden. Zeitweilig habe ich dies sogar niedergeschrieben und zur allgemeinen Erheiterung in gelockerten Kreisen erzählt.
Unumgänlich waren jedoch auch die vielen Tee-und Kaffeepausen mit dem Personal, wo auch gelacht werden durfte.. , wenn die Kundenfrequenz etwas nachliess. Dieser Austausch war mir stets wichtig...insofern, als jeder den "Service am Kunden" als prioritär ansah. Richtig gemütlich ging es beim jährlichen Apotheken-Diner in einem guten Restaurant zu. Meistens waren dabei auch die Partner eingeladen, sodass man sich untereinander besser kennenlernte.
Was arbeiteten deine Jugendfreunde?
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18.2.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die grossen Etappen der ersten 15 Berufsjahre. Ein Zwischenbericht....

Was arbeiteten deine Jugendfreunde?
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Wie bereits erwähnt, hatte unsere Nachkriegs-Generation, durch die bereits aufgezählten politisch-sozialen und sprachlichen Umstände, im Grunde, eine grossartige bi-kulturelle Ausbildung genossen. Viele meiner damaligen Klassenkammaraden und Jugendfreunde fanden sich in hoch interessanten Stellungen und Berufen wieder. Ostbelgien war "Hinterland", so dass wir uns vor Ort nicht allzu oft begegneten. Allerdings wusste man von einander, durch Begegnungen bei Festen oder anderen Gelegenheiten. Ab und zu trafen wir uns auch bei den von den Ehemaligen des Collège Patronné organisierten Treffen. Einige markante Karrieren: Guy Keutgen, Jurist, wurde Generalsekretär der FEB ( belgischer Arbeitgeber-Verband ) und später Professor für Internationales Recht in Louvain-la-Neuve. Auch ist er bis heute einer der bekanntesten internationalen Schlichter (Arbitrage); Kurt Hahn machte Karriere im Weltkonzern Pfizer; Manfred Kaiser ( ) arbeitete ebenfalls für eine Weltfirma Gilette, mit Standbein in London und Arbeitsfeld weltweit, Schwerpunkt Russland. August Cormann wurde Tierarzt und schliesslich Veterinär-Inspektor in Ostbelgien; Hubert Schoonbroodt ( ), der Musiker machte Karriere als Oboist im Belgischen National Orchester und fungierte Europaweit als Experte für Orgelbau und Restaurierung; Walter Pommé wurde "greffier" bei einem Eupener Notar, Fernand Hick studierte Physik und unterrichtete am Collège Patronné, die spätere "Pater Damian-Schule". U.v.a.m.
Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke.
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..
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Es ist mir scheinbar so angeboren: ich bin kein Mensch, der sich in seinen vier Wänden einschliesst und sein Leben abgeschnitten von der Welt lebt. Der soziale Kontakt und gesellschaftliche Einsatz war mir seit meiner Jugend wichtig. So kam es dann auch, das ich meine berufliche Stellung und besonders meine Begeisterung für diesen tollen Beruf nutzte um auch "nach aussen" aktiv zu sein. Das begann mit der Schaufenstergestaltung und meinen öffentlichen Vorträgen zu gesundheitsrelevanten Themen und endete mit meinen verschiedenen Aufgaben in unterschiedlichen Berufsvereinigungen: die Union Pharmaceutique Verviers-Eupen, die "Pharmaciens-Unis" in Lüttich, die Association Pharmaceutique Belge in Brüssel, sowie auch verschiedene para-professionellen Einrichtungen:  die ASL der DG: Arbeitsgemeinschaft für Suchtvorbeugung der Deutschsprachigen Gemeinschaft; die Arbeitsgruppe "Demenz" beim Ministerium der DG; die Ortsgruppe Herve-Aubel und die Nationale Vereinigung der Katholischen Apotheker Belgiens, sowie die F.I.P.C., deren Inter-nationaler Zusammenschluss: Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques, Paris.
mehr dazu im Folgenden.
Wie wichtig war Dir die Aussendarstellung deiner Apotheke? Was hast Du unternommen?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Wie wichtig war Dir die Aussendarstellung deiner Apotheke? Was hast Du unternommen?
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Abgesehen von einem mehr und mehr kundenorientierten Service betrieb ich die Aussendarstellung meiner Apotheke zunächst ganz bewusst durch das Schaufenster! Wir hatten die alte recht geschlossene Holzkonstruktion der Apotheke Leinen durch eine offene Präsentation ersetzt, die mir Raum liess, die ca. 300x60cm marmorne Fensterbank regelmässig  nach Themen zu dekorieren. Normal war als Grund-Deco eine grosse Pflanzen- oder Blumenecke - stets der Jahreszeit entsprechend, einige Apotheken-Gefässe oder alte Apparaturen ( Waage, Mikroskop, Tinkturenpresse u.ä. ) und ein dazu gehöriges Poster. Sehr regelmässig jedoch, bastelte ich themen- oder aktualitätsbezogen einen tollen "Eye-catcher" oder Blickfang: z.B. um Karneval ein buntes Konstrukt von Labor Gefässen zum Distillieren "bunter Pillen"; oder eine plastische Darstellung von Drogen-fac-simile mit entsprechenden Erklärungen; oder eine riesen Auswahl von Kräuter-Schälchen mit Hinweis auf unsere grosse Auswahl...und Kompetenz in Pflanzenkunde; oder eine Präsentation je nach Jahreszeit einiger markanten Hausspezilitäten; usw.
Sehr hilfreich und von den Passanten beachtet waren einige Jahre lang die monatlichen Schautafeln zu fast allen Krankheiten, zu Körperfunktionen oder auch zu Heilkräuter-Mischungen je nach Indikation ( gegen Grippe, Husten, Rheuma, Herz-und Kreislaufbeschwerden u.v.a.m. ). Diese Deko erhielt ich im Abonnement bei der Deutschen "Wort-und Bild". Diese Firma lieferte uns ebenfalls, und parallel zu den Schaufenster-Themen eine monatliche Kundenzeitschrift " Apotheken Umschau" und "Medi und Zini"für die Kinder. Mit Riesenerfolg bei der Kundschaft!
Im Offizinraum selbst betraf unsere "Darstellung"auch fast immer Infos zu gewissen Arznei- oder Hausmitteln. Riesige Firmenwerbung habe ich meistens abgelehnt, da diese in meinen Augen allzu sehr die "kaufmännische Seite" des Berufes symbolisierte.
Von Anfang an war es mein Bestreben die Beraterfunktion des Apothekers hervorzuheben und habe es vermieden meine Apotheke als einen "Drugstore" zu präsentieren.
Auch der Apotheken-Fassade galt unsere Aufmerksamkeit. Sie wurde im Laufe der Jahre durch mehrere Umbauten verändert (siehe Umbauten) und dem Image der Apotheke entsprechend angepasst ( "Pharmazie statt Drugstore").

Apotheken-Fassade heute

Von Beginn an hat Marie-Rose die Ausschmückung der Fassade durch toll dekorierte  Blumenkästen an den Fenstern übernommen und wunderbar gestaltet...und täglich unterhalten! Im Sommer lag unsere Apothekenfassade stundenlang in der prallen Sonne; da musste emsig begossen werden. Marie-Rose machte dies mit solcher Leidenschaft und Grosszügigkeit, dass ab und zu das überlaufende Wasser auch gleich die ein-oder austretenden Kunden begoss!

Wieso hieltest Du öffentliche Vorträge? Zu welchen Themen?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Wieso hieltest Du öffentliche Vorträge? Zu welchen Themen?
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Auch diese meine Initiative diente dem Ansehen des Berufes. Ich nahm gerne die verschiedenen Anfragen von diversen Vereinigungen der Gegend an, um Vorträge zu pharmazeutischen Themen zu halten. Es kostete mir stets viel Vorbereitungsarbeit, doch stand ich - und stehe immer noch - zu der Idee, das Apotheker auch in der Öffentlichkeit aktiv ihre Kompetenzen einbringen sollten. Das Themenspektrum war im Grunde recht beschränkt, doch nützlich und interessant für die Zuhörer:
Heilkräuter zur Selbstbehandlung - Die Haus-und/oder Reise-Apotheke - Was ist Homöopathie? - Welche unterschiedlichen Heilmethoden gibt es? Gebrauchsanweisung für Oligoelemente.
Meine "Aussenauftritte" wurden auch regelmässig von der Presse angekündigt oder gar nachbetrachtet. Das hat mir dann nach eingen Jahren eine Klage bei der Apotheker-Kammer von Lüttich eingebracht! Ein Eupener Kollege legte Klage gegen mich ein wegen "unlauterem Wettbewerb". In Belgien ist jegliche Werbung für oder von Apothekern verboten! Ich habe mich beim Lütticher Berufsgericht rechtfertigen müssen und konnte meine konstruktive Ansicht betreffend "Image-Förderung des Apothekerberufs" hervorheben, so dass ich schliesslich mit einer "Verwarnung" davon kam.
So ist das, wenn man sich für seinen Beruf einsetzt! Man muss da gelegentlich "einstecken"...und schweigen.
Umgekehrt musste ich gelegentlich auch feststellen, dass mein Nachbar-Kollege "meinen" Kunden rezeptpflichtige Arzneimittel "ohne Rezept aushändigte", die ich kurz vorher verweigert hatte...und der Kunde an meinem Fenster vorbeistolzierte und mir das besagte Medikament quasi vor die Nase hielt: "Seht, ich habe es dennoch bekommen!" Für mich war dies die perfekte "Anti-Werbung für eine seriöse Berufsausübung". In jeden Beruf gibt es wohl "schwarze Schaafe".
 
Ein Beispiel von einem "Aussenauftritt der Apotheker ".

 

Hast Du Dich in die Berufspolitik eingemischt? In welchen Gremien?angepackt oder Verantwortung übernommen?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Hast Du Dich in die Berufspolitik eingemischt? In welchen Gremien?angepackt oder Verantwortung übernommen?
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JA! Auf verschiedenen Ebenen der Berufspolitik war ich fast ununterbrochen aktiv.
In den offiziellen Berufsgremien:
- Die Berufsvereinigung der Apotheker der Bezirke Verviers und Eupen (UPVE);
- Die Kooperative "Les Pharmaciens Unis" in Lüttich;
- Die APB - Association Pharmaceutique Belge, in Brüssel.
und in verschiedenen Arbeitsgruppen und para-professionnellen Organisationen:
- die ASL der DG: Arbeitsgemeinschaft für Suchtvorbeugung der Gemeinschaft;
- die Arbeitsgruppe "Demenz" beim Ministerium der DG;
- die Ortsgruppe Herve-Aubel und die Nationale Vereinigung der Katholischen Apotheker Belgiens, sowie die F.I.P.C., deren Internationaler Zusammenschluss: Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques, Paris.
  
1. UPVA - Berufsvereinigung Verviers-Eupen:
Hier nahm ich an den regulären Versammlungen teil und vertrat die Interessen der selbstständigen Apotheker der Deutschsprachigen Gegend. Da ging es routinemässig um die Organisation der Notdienste in einem kohärenten System und einem ausgewogenen Rhythmus, wo Jeder tournusmässig "belastet" wurde und wo für die Bevölkerung eine geographisch angemessene Verteilung der Not-Apotheken gesichert wurde.
Einige Male in den vielen Jahren ging es auch darum eine flächendeckende Streik-Aktion gegen die Gesundheits-bzw.Arzneimittel-Politik der Regierung zu organisieren.
Sehr in Anspruch genommen hat uns die Rabatt-Politik unserer direkten Konkurenten: die "Pharmacies Populaires" (heute V-Pharma). Dies ist eine Kette von Kooperativ-Apotheken, die sich recht agressiv seit den 50ger Jahren auf den belgischen Markt drängten. Diese, wie andere Ketten in Belgien , getragen von Krankenkassen und Gewerkschaften, wurden "zum Wohle" der Arbeiterschaft gegründet. Sie warben um Kunden  über ein System von "Kundenheftchen" - die eine sogannte "Mitgliedschaft in der Kooperative" bescheinigten und als "Gewinnbeteiligung"jährlich einen Kundenrabatt auf alle Apotheken-Einkäufe...in einer Kettenapotheke "auswarfen". Dieser Rabatt entsprach im Grossen und Ganzen der Groshandelsmarge dieser Kooperative, die ihre Waren gebündelt für all ihre Apotheken einkaufte.
Diesen Vorteil hatte der selbstständige Apotheker nicht. Er musste jeweils bei "seinem" Grosshandel einen Einkaufsrabatt aushandeln. Da diese Kooperativ-Apotheken damals bereits 20% der Apothekendichte in unserer Gegend ausmachten, hatten wir es mit einer echten...und z.T. unlauteren Konkurenz zu tuen. (die versteckte Eigenwerbung bei und über die Gewerkschaften und Krankenkassen, die jeweils einer politischen Couleur angehörten, war dementsprechend wirksam).
Als Vertreter der Selbstständigen Apotheker mussten wir folglich - und regelmässig - in Schlichtungsgesprächen oder durch gegenseitige Abmachungen das "Zusammenleben" der beiden Apotheken-Systeme auf ein annehmbares Niveau bringen!
Der erste Schritt - vor meiner Studienzeit - war es, diese Konkurrenz durch ein ähnliches Rabatt-System, mit "Kundenheftchen" der Selbstständigen Apotheker zu begegnen. Was sich auf Dauer lohnte...jedoch "unseren" Apotheken eine Minderung der Rentabilität einbrachte, da "unsere" Rabatte nicht unbedingt durch unsere Grosshandelsrabatte kompensiert wurden.
Die treibenden Kräfte der UPVA waren damals Robert Dardenne, Freddy Lange, Georges Louis, Jean-Luc Demoulin und meine Wenigkeit. Stets anwesend und einsatzbereit bei sensiblen Angelegenheiten war unsere Chef-Sekretärin Georgette Bertimes. 
 
Eine weitere Aufgabe unserer Berufsvereinigung war es die Fortbildungen für Ihre Mitglieder zu organsisieren. Wir machten dies meisten in Zusammenarbeit mit Pharmazeutischen Firmen. Heute werden diese Fortbildungen für die Wallonie zentral organisiert durch die SSPF, Société Scientifique des Pharmaciens Francophones.
 
2. Association Pharmaceutique Belge: Mit Sitz in Brüssel war die APB unsere nationale Berufsvertretung. Ihre Aufgabe ist es die Interessen ihrer Mitglieder, d.h. aller regionalen Apotheken-Verbände auf Landesebene zu vertreten und zu verteidigen, sei es betreffend der Gesetzgebung des Gesundheitsministeriums , der Preispolitik der Industrie und der INAMI ( Kranken-und Invalidenversicherung ) und der allgemeinen Berufspolitik in Absprache mit der Vereinigung der Kooperativ-Apotheker ( OPHACO ). Ich war einige Jahre lang als Vertreter der UPVE dort präsent. Manchmal auch als Begleiter unseres Präsidenten Robert Dardenne oder Alfred Lange.
 
Was bezwecken die "Pharmaciens Unis"?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Was bezwecken die "Pharmaciens Unis"?
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3. Les Pharmaciens Unis, S.C. wurde gegründet um der aggressiven Übernahme-Politik der Kooperativ-Apotheken-Ketten die Stirn zu bieten: All zu oft kam es vor, dass diese Ketten sich an alte selbstständige Apotheker heran machten um ihnen bei Karriereende die Übernahme ihrer Apotheke zu guten Bedingungen vorzuschlagen. Dies schwächte gefährlicherweise den Fortbestand der Unabhängigen Privat-Apotheken. Das System und die Stärke der Pharmaciens Unis bestand darin, dem  "alten - bzw. in Pension gehenden" Kollegen, ein eben-günstiges Übernahmeangebot zu machen, in kollegialem Geist und unter recht flexiblen Bedingungen, und dies parallel zum Angebot der Übernahme - direkt oder auf Raten - dieser Apotheke durch eine(n) junge(n) Apotheker(in), dem man gleichzeitig eine finanziell tragbare Lösung vorschlug.
Ich wurde von unserer Berufsvereinigung UPVE als Verwaltungsrats-Mitglied vorgeschlagen. Und habe lange Jahre dort die Interessen des Vervierser und Ostbelgischen Raumes vertreten, bzw. einige Übernahmen in unserer Gegend mit gestaltet, u.a. in St. Vith, Büllingen und Kelmis.
Meine persönliche Bereicherung in diesem Zusammenhang war es, stets auf dem Laufenden zu sein von manchen internen, lokalen und auch nationalen Begebenheiten, Situationen oder Entwicklungen, die mir erlaubten, für meine eigene Apotheke und Laufbahn stets gut informiert zu sein.
 
Warst Du auch in offizieller oder anderer beruflicher Mission unterwegs?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Warst Du auch in offizieller oder anderer beruflicher Mission unterwegs?
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Die offiziellen Missionen in den Berufsverbänden gehörten mit zum "normalen" Einsatz, der oft auch in kollegialer Form stattfand: sei es bei Generalversammlungen oder Kongressen, wo unsere Anwesenheit gewünscht war. Gemeinsam organisierten wir auch bei der UPVE, Verviers, den Besuch der Pharma-Messen in Brüssel; ab und zu auch eine Ausfahrt zur Expopharm in Deutschland, Köln oder Düsseldorf. Dort war ich meistens der Chef-Organisator.
Im April 1987 organisierten wir - durch meinen Impuls -  in Worriken,Büttgenbach eine Tagung "Gestion Pharmaceutique", einem meiner Schwerpunkt-Themen. Das geschah in enger Zusammenarbeit mit einigen Pharmafirmen und besonders mit den Informatik-Anbietern, wie Sabco-Cogestic und Legia,  war dies doch die Zeit, wo sich die kleineren Apotheken progressiv den modernen Verwaltungs-Systemen zuwandten. Kollege Marc Tasquin aus Verviers war damals unser Präsident.
Die regionale Presse titelte anschliessend: "Erstmals Tagung des Apothekerverbandes"!
"Le Jour" aus Verviers berichtete - nach einem Interview mit mir - in ganzseitiger Aufmachung über den Sinn und Zweck dieser Tagung: durch die Informatisierung dem Apotheker mehr Raum und Zeit geben für eine bessere Kundenberatung!
In der Deutschsprachigen Gemeinschaft engaierte ich mich lange Jahre in verschiedenen Arbeitsgruppen und para-professionnellen Organisationen:
- die ASL der DG: Arbeitsgemeinschaft für Suchtvorbeugung der deutschsprachigen Gemeinschaft; und die Arbeitsgruppe "Demenz" beim Ministerium der DG.
Dies entsprach meiner Berufsauffassung: "raus aus der Offizin und hin  ins soziale Leben!". Der Apotheker ist oft erster Ansprechpartner für Menschen mit Problemen. Es braucht dazu kein Rendez-vous; die Türe ist offen, ja sogar nach Feierabend steht immer irgendwo ein "Dienstapotheker" zur Verfügung. Und dies alles kostenfrei!
 
 Nicht verwunderlich, mit dieser Einstellung, dass ich mich auch  sehr schnell in der Ortsgruppe Katholischer Apotheker wohlfühlte, die zweimonatlich und tournusgemäss privat bei einem Kollege ihre Treffen abhielt. Für mich war dies die Ortsgruppe Herve-Aubel und die Nationale Vereinigung der Katholischen Apotheker Belgiens ABPC., sowie später die F.I.P.C., deren Internationaler Zusammenschluss: Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques, Paris. (mehr dazu in einem späteren Kapitel).
Die örtlichen Treffen begannen mit einer religiösen Betrachtung durch unsern geistlichen Begleiter, Abbé Bellefontaine, dann kleines wissenschaftliches Exposé des gastgebenden Kollegen zu aktuellem Thema und anschliessend gemütlicher Austausch bei einem kleinen Imbiss...und einem guten Gläschen. Es herrschte stets ein ausgezeichentes und vertrauenvolles Klima unter uns. Vorbildlich! In den ersten Jahren engagierten wir uns auch für den Versand von Medikamenten in die Entwicklungsländer: oft erhielten wir am Ende unserer Treffen eine gewisse Menge eines Pharma-Wirkstoffs, mit der Aufgabe dieses Produkt in unserer Apotheke in Kapseln abzufüllen...die dann später eingesammelt und durch unserer "Missions-Apotheke" versandt wurden. ( zB. Chloramphenicol, Chinin, oder Acidum Acetylsalicylicum...) Siehe Medicus Mundi.
 
Medicus Mundi International (MMI) ist das Netzwerk privater, nicht-gewinnorientierter Organisationen der internationalen Gesundheitszusammenarbeit. Die Mitglieder des Netzwerks setzen sich für den Zugang aller Menschen zu Gesundheit und Gesundheitsversorgung ein. Im Rahmen des Netzwerks teilen die Mitglieder ihr Wissen und Erfahrungen miteinander und entwickeln gemeinsame Positionen zu grundlegenden Themen der Basisgesundheitsversorgung. Das gemeinsame Konzept der Armutsüberwindung und der Gesundheitsförderung durch Basisgesundheitsdienste beruht auf der Förderung lokaler Kapazitäten, dem Dialog zwischen Regierungen und nichtstaatlichen Gesundheitsinstitutionen und dem Austausch von Erfahrungen und Expertise zwischen Institutionen des Südens und des Nordens.
In meinen ersten Berufsjahren in Eupen habe ich eine solche humanitäre Hilfe "im Kleinen" geleistet: ich war Mitglied der hiesigen Missionsgruppe " Freunde von Muramba"
der ich von Ärzten oder Kunden gespendete Arzneimittel lieferte. In unserem Labor standen dann zeitweilig viele Kisten mit unsortierten Spezialitäten, die wir in ruhigen Momenten neuverpackten, bzw. zum Teil auch aussortierten und verwarfen.
 
Hast Du sonst mit Universitäten zusammengearbeitet?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Hast Du sonst mit Universitäten zusammengearbeitet?
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JA, ab November 1978 organisierte die Medizinische Fakultät der Uni Löwen (UCL-WOLUWE) eine Seminar-Reihe(4): " Prescription Médicale" für Medizinstudenten im 4. Doktorat. Eines der Themen war die Zusammenarbeit von Apothekern und Ärzten. Es ging darum,  - über den rein wissenschaftlichen Aspekt -  eine "Deshumanisierung" unserer Berufe durch die zunehmende Bürokratisierung vorzubeugen und unsere Zusammenarbeit im Sinne des "dialogue singulier", dh. der vertraulichen Beziehung zwischen Arzt und Patient in der Apotheke zu stärken. Ich hatte die Ehre dort einige spezifischen Aspekte aus der Praxis der Apotheke einzubringen.                                                                            Dr. Jean-Charles COEN, der Koordinator dieser Seminare schrieb mir zu den Zielen der Seminare Folgendes: "Die angehenden Allgemeinmediziner sollen gut für eine optimale Zusammenarbeit mit Apothekern und Patienten vorbereitet sein. Die Verschreibung einer Therapie an sich ist eine Sache; es müssen jedoch auch weitere Kriterien sichergestellt sein: eine hohe Wirksamkeit, die Verträglichkeit, die problemlose Versorgung, die Kosten ( für den Patienten und die Gesellschaft!), die Gefahren und Nebenwirkungen...."
Ich konnte bei direser Gelegenheit die Arzneimittel-Kontroll-und Analysestelle der APB vorstellen, auf die multiplen Verschreibungsmöglichkeiten von Magistral-Rezepten hinweisen und die Regeln der "ordnungsgemässen Verschreibung" erklären, sowie - natürlich - über das System einer effizienten Apothekenführung sprechen. Ding, die einem Arzt oft entgehen!
Eine weitere jahrelange Zusammenarbeit mit der UCL - der Ecole de Pharmacie - betraf die  " Gestion pharmaceutique", ein Lehrauftrag für die Praktikanten im 5. Studienjahr.
Dort unterrichtete ich jeweils an einem halben Tag ¨mittels Dia-Vortrag über die in meiner Apotheke schon sehr früh ausgetüftelten Verwaltungs-Systeme: die optimale Lagerung, die Bestellvorgänge und deren progressiver Informatisierung, die Kundenkartei und diverse Datenbanken, sowie sie "Aussendarstellung" des Apothekers und der Apotheke.
Mir ging es auch darum die jungen, angehenden Kollegen zur Kreativität anzuregen: " Qui n'avance pas recule!"...und " Der Entwicklung stets zuvorkommen!".
Als einer der ersten informatisierten Apotheken in Belgien war ich immer auf dem neusten Entwicklungsstand. Dazu kamen dann auch meine Erfahrungen und Entdeckungen auf den neusten Pharma-Messen in Deutschland...und z. Teil in Frankreich.
Welche Weggefährten waren für dich besonders wichtig? Hattet ihr auch ausserberufliche Kontakte?
Seite 229
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Welche Weggefährten waren für dich besonders wichtig? Hattet ihr auch ausserberufliche Kontakte?
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Berufliche Weggefährten waren im Grunde die Kollegen des Vorstandes der Union Pharmaceutique Verviers-Eupen. Weniger die Eupener Kollegen und direkten Nachbarn. Hier hatte ich ein gutes Verhältnis zu Kollegen Helmut Schumacher. Dies betraf hauptsächlich die Aushilfe und Zurverfügungstellung von Arzneimitteln in Notsituationen, d h. wenn in ein fehlendes Arzneimittel dringend für einen Kunden besorgt werden musste. Dann schickten wir eine Angestellte los um das Produkt zu besorgen. Und über den Grosshandel wurde dies dann kompensiert.
Echte Weggefährten - und Freunde -  waren dagegen die Apotheker Freddy Lange aus Montzen, Robert Dardenne und Jojo Kevers aus Welkenraedt, sowie auch Jean-Luc Demoulin aus Verviers...und  als unabdingbares Bindeglied zwischen ALLEN: unsere Chef-Sekretärin und Hauptverantwortliche des Vervierser Tarifikations-Dienstes Mlle Georgette Bertimes.  Diese war auch die rechte Hand des Präsidenten der Berufsvereinigung...und über Jeden und Alles stets bestens informiert!
Wir haben kollegial die Geschicke der UPVE geleitet, jedoch auch - in regelmässigen Abständen - freundschaftliche Treffen, Dîners sowie auch Ausfahrten unter uns organisiert.
Marie-Rose und die anderen Damen waren meist mit von der Partie.
 
 
Welches waren die grössten Schwierigkeiten/Rückschläge, und wie hast du sie überwunden?
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18.3.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Wie war Dein beruflicher Einsatz? Ausserhalb der Apotheke..

Welches waren die grössten Schwierigkeiten/Rückschläge, und wie hast du sie überwunden?
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Eine Devise hängt in leuchtend rotem Rahmen in meinem Arbeitsbüro:
 
"Ton devoir réél est de sauver ton rêve" (Modigliani)
Mit anderen Worten, es geht nur Vorwärts!
Rückschläge geben die Chance weiter zu kommen!
Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.
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Mitarbeiterinnen in unserer Apotheke:
KÖTTGEN Irmgard (1946) vom 1.12.1965 bis Ende 2005
RAUW Maria, Bütgenbach
ESSER Veronika aus Eynatten vom 1.9.69 bis 15.03.1973
CARMONA GUERRERO Carmen (1960), Eupen, vom 1.10.1995 bis 12.2005
REINARTZ Sarah (1974) Eupen von 03.1996
BAYO BARRIO Pastora (1946)ab 1992
KIRSCHVINK Ingrid, Raeren (1962)
PETERS Marina ab 1979
BECKERS Gaby, Eupen (1953) ab 16.10.1972
LENGES Erika (1969), Burg-Reuland von 1993
Apoth. BOUSSERY Ann, Eupen, von
Apoth. CROE Christine (1971), Raeren, von 5.01.1995 bis 12.2005
Apoth. MICHEL Fabienne (1967) Montzen vom 1.10.1990 bis 12.2005
Apoth. ROGISTER Vinciane (1971), Hombourg von 1995 bis
Apoth. GURDAL Marie-Hélène, Heusy, (1958) von 1982
Apoth. DENIS Nicole, Kettenis, ...
Wer waren Deine besten Angestellten und Mitarbeiter(innen) ?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Wer waren Deine besten Angestellten und Mitarbeiter(innen) ?
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Irmgard Köttgen war die einzige Mitarbeiterin, die als "Helferin" - von Anfang an 12.1965
das Arbeitsleben der Apotheke mit mir gestaltete. Sie war - ohne Schulabschluss - bei meinem Vorgänger Apotheker Leinen mit 15 Jahren eingestellt worden und erhielt dort eine harte Schulung, die Ihr eine sagenhafte Gewissenhaftigkeit einflösste. Mit Irmgard K. habe ich wirklich toll zusammengearbeitet, auch wenn es nicht immer leicht fiel ihren Unmut über die "Leichtigkeit der Andern" zu ertragen. Das mitmenschliche Klima im Team litt manchmal an Ihrer übergrossen Seriosität. Dennoch gefiel mit dies besser als umgekehrt: eine Helferin und auch eine Apothekerin habe ich - im Laufe der Jahre -  wegen mangelnder Gewissenhaftigkeit entlassen müssen.  Die z.T. häufigen Abwesenheiten von Irmgard K. wegen Krankheit nahm ich hingegen immer wieder auf mich. Bis zur Übergabe der Apotheke an Christine war sie meine beste Mitarbeiterin.
Zu erwähnen sei auch die extreme Flexibilität und Einsatzbereitschaft von I.K. in Notsituationen: sowohl bei den mehrmaligen Keller-Überschwemmungen, sowie auch anlässlich der drei grossen Umbauarbeiten der Apotheke war Irmgard K. immer zur Stelle und konnte effizient mithelfen!
Pastora Bayo und Carmen Carmona waren unsere treuen Raumpflegerinnen, die zu unserer vollsten Zufriedenheit die Räumlichkeiten der Apotheke in Schuss hielten. Pastora trat dann auch ihren Dienst bei uns "privat" an und war für Marie-Rose eine wertvolle Hilfe m Haushalt. Zu unsern Kindern baute sie ein familiäres Verhältnis auf: unvergessen ihr Einsatz anlässlich der "Offenen Türe bei Schunck" während der Karnevalstage: die Kinder mit ihren Freunden holten Pastora dann bei sich zu Hause,  in der Oberen Bergstrasse, ab und geleiteten sie mit Pauken und Trompeten zu uns, wo sie dann alle Hände voll zu tuin hatte um die vielen lustigen Gäste zu betwirten. Sagenhaft und unentbehrlich waren dabei die von Pastora persönlich gebackenen "Chorrizos" ???"
Unsere Beziehung zu den Vasquez währte auch nach deren Wegzug nach Spanien Ende der 90ger Jahre. Wir wurden 2006 nach La Bagna, zur Hochzeit des Sohnes eingeladen und erlebten dort im "Eupener Spanierdorf" einige herrliche Tage.
Auch Carmen Carmona hinterliess einen perfekten Eindruck. Sie arbeite noch heute bei Christine. Als gelernte Arzthelferin hat sie nie diesen Beruf ausgeübt und sich statt dessen bei uns als Raumpflegerin gemeldet. Während Pastora bereits gegen 6 Uhr in der Früh die Apothekenräume zum Blinken brachte, hat Carmen ihre Arbeitszeit seit jeher der Apotheke angepasst. Sie beginnt um 8 Uhr, eine Stunde vor Öffnung und reiht sich anschliessend in apotheken-typische Aufgaben ein. Mit den Jahren hat Carmen so - und wohl auch auf Grund ihrer Ausbildung - gewisse pharmazeutischen Tätigkeiten, wie Tee- und Sirup-Abfüllungen übernommen. Stets gut gelaunt und für jede Arbeit zu haben, arbeitete Carmen auch mit mir optimal zusammen.
 
 
 
 
 
Welches waren Deine Vertretungen, bzw. angestellte Apotheker? Haben sie das Image der Apotheke geprägt?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Welches waren Deine Vertretungen, bzw. angestellte Apotheker? Haben sie das Image der Apotheke geprägt?
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In einer Apotheke muss stets ein diplomierter Apotheker anwesend sein. Dies hat mich schon früh veranlasst gelegentliche "Vertretungen" für kurze Zeit, bzw. während meiner Ferien, einzustellen. Dies war im deutschsprachigen Eupen jedoch immer ein grosses Problem, da es kaum Kollegen mit genügenden Sprachkenntnissen gab. In den allerersten Jahren führte dies zu grotesken Situationen: der Herr Kollege liess meine Helferin - Frl. Köttgen - die Kunden bedienen, während er selber in meinem Büro sass und die Zeit mit privater Lektüre verbrachte. Lange habe ich dieses Spiel dann auch nicht mitgemacht...und die Apotheke so schnell auf ein annehmbares Niveau brachte, dass ich mir zumindest eine Halbzeit-Vertretung leisten konnte. In Ferienzeiten fanden wir dann interne Arrangements um eine vollwertige Vertretung sicherzustellen.
 
Von den Apothekerinnen, die ich im Laufe der Jahre einstellte, hat fast jede einen bleibenden Eindruck hinterlassen:
Da war zunächst Nicole Denis. Sie hatte ein Faible für Naturmedizin und sensiblisierte mich für die Homöopathie und Kräuter-Medizin. Letzteres hatte ich ja bereits von Kollegen Leinen übernommen. Die Homöopathischen Empfehlungen kamen jetzt noch dazu. Nicole hatte eine sehr freundliche und liebevolle Art die Kunden zu beraten. Wir haben bestens zusammen-gearbeitet, bis sie dann eine eigene Apotheke in Raeren eröffnete.
Das Glück - oder der Zufall? - war mir hold als ich darauf hin die Vervierser Apothekerin Marie-Hélène Gurdal einstellen konnte. Auch Sie interessierte sich sehr für die Homöopathie, machte eine dementsprechende drei-jährige Ausbildung in Namur mit und "entwarf" unsere grosse Serie der "HOMEO-Hausspezialitäten". Auch M-H. konnte unsere Kunden bestens und sehr persönlich beraten. Sie hatte in Eupen Fuss gefasst, den Speditions-Sohn Marc Mond geheiratet und auf Steinroth eine Villa gebaut. M-H. macht sich...und unserer Apotheke einen guten Namen und zog auch eine eigene Kundschaft - aus den "besseren Kreisen" an. Mit ihr habe ich fabelhaft gearbeitet. Wir waren auf der gleichen Wellenlänge wenn es hiess "die Zukunft vorbereiten".
Dies wurde mir dann allerdings zum Verhängnis - doch so ist das Leben! - als Marie-Helène von der hiesigen Apotheke SCHILS angesprochen wurde zwecks Übernahme dieser Apotheke im Steinroth...und deren Zweit-Apotheke in der Unterstadt. Als Textil-Unternehmer-Tochter zörgerte M-H. nicht lange und reichte mir ihre Kündigung ein. Der Deal war deontologisch nicht korrekt, da eine Apotheken-Übernahme in nächster Umgebung (unter 5km) nicht statthaft war....wegen der Gefahr abziehender Kundschaft...und der Verbreitung sogenannter "Hausspezilitäten".
Es gab seriöse Gespräche unter uns. Schliesslich einigten wir uns über eine "Entschädigungssumme zu meinen Gunsten" um ein gerichtliches Verfahren zu vermeiden.
Dies Entwicklung musste ich hinnehmen, so schwer es auch fiel. Einige Jahre später kam es dann noch schlimmer, als M-H. Ihre beiden Apotheken der Pharmakette "V-Pharma" verkaufte...und selber auch in dieser Kooperative aktiv wurde.
Inzwischen hatte ich jedoch eine weitere Kollegin Fabienne Michel aus Gemmenich eingestellt. Diese hatte ich bereits als Praktikantin ausgebildet und wusste genau auf "wen" ich mich einliess. Bis heute ist Fabienne der Apotheke Schunck treu geblieben. Kürzlich feierten wir - bei Christine - ihr 25-jähriges Berufsjubiläum. Fabienne heiratete Serge De Paron und hat drei Kinder. Als Mitarbeiterin hat sie die Höhen und Tiefen der Apotheke...und auch der familiären Probleme der letzten Jahre hautnah miterlebt. Mit ihr ging ich durch dick und dünn. Sie ist mir gegenüber äusserst zuvorkommend und dankbar für die gute Arbeitsatmosphäre.
Auch Christine Croë muss ich als perfekte Mitarbeiterin erwähnen. Sie absolvierte ebenfalls ihr Praktikum bei uns, zog 1995 jedoch zunächst in die Ferne um Ihrem Mann, Philippe Letocart  zu folgen, der in Ostdeutschland eine Promotionsstelle fand: Christine arbeitete dort in Freiburg/Sachsen, in der  "Apotheke am Erbischen Tor" und leitete von 1999  bis 2000 die "Rinck'sche Apotheke inMeissen.
Christine kehrte im Jahre 2000 nach Ostbelgien und Raeren zurück und arbeitete seit 2002 wieder bei mir. Auch mit ihr konnte ich durch dick und dünn gehen. Äusserst gewissenhaft erfüllte sie ihre Arbeit. In der Kundenberatung ist sie "Klasse": "zuhören und präzise beraten" ist ihre Stärke. Mit ihr fühlte ich mich meistens auf einer gleichen Wellenlänge. Unsere Anforderungen  an Präzision und "gute Arbeit" stimmten gut überein!
All diese Kolleginnen habe ich sehr geschätzt. Alle haben sich bestens in unserer Berufs-Philosophie eingefügt und die Kundenberatung optimal gestaltet:
Apoth. BOUSSERY Ann, Eupen, von
Apoth. CROE Christine (1971), Raeren, von 5.01.1995 bis 12.2005
Apoth. MICHEL Fabienne (1967) Montzen vom 1.10.1990 bis 12.2005
Apoth. ROGISTER Vinciane (1971), Hombourg von 1995 bis 1999
Apoth. GURDAL Marie-Hélène, Heusy, (1958) von 1982 bis 1995
Apoth. DENIS Nicole, Kettenis,
 
Warst Du "Maître de Stage? Hast Du angehende Apotheker ausgebildet? Welche?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Warst Du "Maître de Stage? Hast Du angehende Apotheker ausgebildet? Welche?
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Schon sehr früh - im Jahre 1970 - wurde ich als "Maître de Stage" von der Löwener Uni, UCL, anerkannt, und habe in den folgenden Jahren regelmässig Praktikanten zur Ausbildung bei uns in der Apotheke gehabt.
Gleich der erste Praktikant war ein Sonderfall: Eulade Mutembe, aus Rwanda, wegen des Bürgerkriegs zwischen Hutu und Tutsi, geflüchtet und in Belgien meist durch Pfarren oder Priester aufgenommen und begleitet. Nach Eupen kam er wegen Tuberkulose ins hiesige Sanatorium...Eine Dame aus Welkenraedt war seine "belgische Patin, bzw. Mama" und die Eupener Missionsgruppe - mit Frau Morschel war ihm auch gut gesonnen. Ich war dort aktiv und wurde angesprochen, als Eulade, als Pharmaziestudent keine Praktikums-Apotheke fand. Er war dann mein erster Praktikant. Ein äusserst strebsamer Junge..., der später noch seine Spezialisierung als Industrie-Apotheker machte...und heute eine der grössten Apotheken in Kigali/Rwandas Hauptstadt betreibt. (Details siehe: Dokumente im Anhang)
In den folgenden Jahren bildete ich dann fast jährlich einen Pharmazie-Studenten aus. Zunächst blieben diese ein ganzes Jahr, später sechs Monate und zeitweilig auch nur für einen "Schnupper-Monat", je nach Studienziel.
In dieser Zeit wurde ich auch von der Uni Löwen/UCL-Woluwe als Konferencier für diese Studenten verpflichtet. Thema "La Gestion Pharmaceutique"(siehe Kap. 17.2)
 Im Jahre 1999 wurde ich auch von der Lütticher Uni anerkannt und empfing Guido Blees als Praktikanten. Jean-Marie Lambertz (1992) fand eine Stelle als Apotheken-Leiter bei V-Pharma in Raeren. Die Löwener Studenten waren in der Überzahl. An einige erinnere ich mich noch gut:  Eulade Mutembe (1970) führt heute seine Apotheke in Rwanda;  Arthur Heck ( ) aus Büllingen übernahm dort eine Apotheke und zog später in die Schweiz in einen Arzneimittel-Grosshandel; Philippe Dupret, Malmedy (1989) stieg zunächst in die väterliche Apotheke in Malmedy ein, später in die Industrie;  Fabienne Michel (1990) aus Gemmenich ist heute noch bei uns, so wie auch  Christine Croé (1994). Rosine Boemer ( ) aus Malmedy wurde ebenfalls zeitweilig bei uns eingestellt, fand jedoch ihre Traumstelle im Spital ihrer Heimatstadt; Nathalie Bolly (2001) übernahm die Apotheke ihres Vaters in Henri-Chapelle;  Erika Peters arbeitet bei V-Pharma, ähnlich wie Vivianne Deraemaecker (2000), die jedoch heute wieder in unserer Apotheke arbeitet. Nathalie Jost und Tania Bruwier, Limburg 1991
wurden ebenfalls hier ausgebildet. Letztere engagierte sich lange Zeit bei " Pharmaciens sans Frontières"
 
Erlebtest Du auch "schwierige Situationen? Wie hast Du sie gemeistert?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Erlebtest Du auch "schwierige Situationen? Wie hast Du sie gemeistert?
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Einen einzigen "schwierigen Fall" erlebte ich beim Praktikum von C.F. 1983. Es war eine intelligente stattliche junge Dame, mit besten Diplomen (grosse Auszeichnung), der es nicht gelang einen Kunden "korrekt und normal" zu bedienen, bzw. zu beraten. Bei jedem Rezept und im Kundengespräch blockierte sie zitternd vor der Abgabe der Medizin: es war so als ob sie die Gefahren und Nebenwirkungen des Medikamentes so sehr überbewertete, dass ihr Bange vor der Verabreichung war. Gleichzeitig verharmloste sie jedoch diese abschreckende Haltung und verstand nicht wieso ICH dies nicht duldete! Sicherlich ist der Apotheker "Hüter der Giftstoffe", doch auch Verantwortlich für die "ordnungsgemässe Einnahme des Arzneimittels. Fazit: ich habe den "Fall" der Uni gemeldet, mit der Bitte einen anderen Lehrmeister für diese angehende Kollegin zu finden. Dies ist dann auch geschehen...Und zu meiner Erleichterung erfuhr ich später, dass C.F. eine Stelle als Pharmazie-Inspektorin im Gesundheitsministerium gefunden hat. Was sicherlich ihrer extremen Genauigkeit und ihrem grossen Wissen entsprach.
 
Zwei weitere "Unverträglichkeiten" hat es in mein Berufsleben gegeben; sie betrafen das Personal: Zum einen, musste ich nach langem Zögern eine nette, arbeitsame und freundliche Helferin entlassen, weil es ihr nicht gelang ihren Drang zum Bedienen und Beraten zu drosseln! Ohne jegliches Vorwissen und ohne pharmazeutische Ausbildung eilte sie immer als erste zum wartenden Kunden, ... was natürlich meiner Praxis der "Kundenfreundlichkeit" entsprach, aber, ...sie liess sich dann in Beratungsgespräche oder Empfehlungen ein, die sie nicht meisterte, bzw. die nicht "richtig und korrekt" waren. Irgandwann habe ich sie dann entlassen müssen, da sie das gesunde Arbeitsklima allzu stark belastete.
Eine weiter Entlassung sprach ich "stante pede" aus, dh. "auf der Stelle: es war eine junge Kollegin, Apothekerin (!), die mit untragbarer Gelassenheit auf  einen Abgabefehler reagierte: sie verabreichte irrtümlich eine 1000mg-Packung statt einer 100mg-Dosis-Aspirin-Pulver für ein Baby. Ihre grosse Gleichgültigkeit gegenüber diesem Fehler, veranlasste mich sie direkt zu kündigen.
 
Dann passierte uns auch eines Tages die Panne der Pannen: bei der Abgabe einer Magistral-Zubereitung von Zäpfchen vertauschte die diensttuende Apothekerin die verschriebenen Phenobarbital-10mg-Zäpfchen mit einer Anfertigung von 100mg-Ergotamin-Zäpfchen für eine Kundin mit starker Migräne. Beide Packungen waren auf den gleichen Familiennamen ausgeschrieben. Erst am Abend, bei aufräumen und sortieren fiel unserer Top-Helferin Irmgard Köttgen auf was passiert war: die "Pheno-Suppo" lagen noch im Schrank...obschon die Mutter der kleinen MN im frühen Nachmittag in der Apotheke gewesenwar. Da musste etwas nicht stimmen. Ich wurde umgehend informiert. Die Alarmglocken in meinem Kopf schrillten. Das Baby durfte die falschen Zâpfchen nicht nehmen. Ich rannte zur Familie MN. und benachrichtigte gleichzeitig den Kinderarzt Dr.  Jacques Keutgen.... Zu spät: das Baby lag bereits zur Behandlung auf der Kinderstation im Spital. Magenspülung usw... Jacques - mein Schwager - beruhigte mich. Es bestand keine Lebensgefahr. Das Baby wurde streng beobachtet, war jedoch in guten Händen.
Das geschah am langen Christi-Himmelfahrt-WE. Wir hatten eine Auszeit an der¨Küste geplant. Selten bin ich in solcher Sorge losgefahren. Vor Brügge habe ich von einer Tankstelle aus das Spital angerufen um mich nach dem Zustand des Babys zu erkundigen. Am gleichen Abend gab es Entwarnung...! Ende gut, alles gut!!!
 
Hattest du in deinem Leben einen oder mehrere Mentoren bzw. Mentorinnen? Jemanden, dem bzw. der du viel verdankst?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Hattest du in deinem Leben einen oder mehrere Mentoren bzw. Mentorinnen? Jemanden, dem bzw. der du viel verdankst?
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Über diese Personen berichte ich an anderer Stelle, in dieser Biographie:
      Lehrmeister Jojo KEVERS - Vorreiter Apotheker DARE aus Valenciennes - KRAUTHAMMER und Jacques SALOME, die Kommunikations-Spezialisten.
 
Wie motiviertest Du Deine Angestellten?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Wie motiviertest Du Deine Angestellten?
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Im Laufe der Jahre wurde ich mir bewusst, dass zur Leitung meines kleinen Unternehmens mehr als die persönliche Intuition nötig war; besonders was die Führung der Mitarbeiter betraf. Ich hatte das Glück im Jahre.... an einer Manager-Seminar des bekannten Schweizer Krauthammer-Institut teilzunehmen. Eine der Lehren betraf die Personalführung und im Besonderen dessen Motivierung: Dies führte dazu, dass ich fortan ein bis zweimal jährlich mit jedem Mitarbeiter eine sogenannte "Evaluation" vornahm:
Was gefällt Dir an Deiner Arbeit? Welches sind Deine Stärken? Welches berufliche Ziel hast Du vor Augen? Mache Deine eigene Evaluation ( laut Kriterien der UCL). Welche Hilfe erwartest Du von mir? Welche Anregungen machst Du für Deine und unsere Arbeit in der Apotheke?
Finanzielle Motivation gab es bei mir nur in beschränktem Masse, wegen der doch stets knappen finanziellen Lage der Apotheke. Grosse Sprünge sind im Gesundheitswesen nicht machbar, da unser "Hauptkunde" ( bis zu 50-60% des Umsatzes) die INAMI , dh. die Kranken-und Invaliden-Versicherungen ist, dessen Bestreben es ist die Ausgaben so eng wie möglich zu berechnen. Ich legte somit zum Jahresende einiges Bargeld in den Gehaltsumschlag...und machte jedem jeweils ein konkretes Weihnachtsgeschenk (nach persönlichem Wunsch). In späteren Jahren war dies nicht mehr erlaubt. Da musste ich die gesetzlich vorgeschriebene Endjahresprämie ganz offiziell und korrekt auszahlen.
Die allerbeste Motivation lag meines Erachtens jedoch im guten Arbeitsklima und in der grossen Flexibilität was Ferienzeit und private Abwesenheitstage betraf. Hier haben wir in all den Jahren nie viele Worte verloren: in gegenseitigem Respekt und Verständnis konnten wir die Abwesenheitstage stets zu aller Zufriedenheit managen!
Wie kamst Du mit Deinen Mitarbeiterinnen aus? Welche Vorwürfe machte man Dir?
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18.4.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Deine Mitarbeiter/innen? Praktikanten? Angestellte?.

Wie kamst Du mit Deinen Mitarbeiterinnen aus? Welche Vorwürfe machte man Dir?
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Ich drehe die Frage herum und berichte über einige "Meinungen von aussen": Stellvertretend kopiere hier das "Diplom" welches mir eine meiner Praktikantinnen am Ende ihres Praktikums, am 17. August 2000 überreichte:
 
"Lieber Herr Schunck! Vielen Dank für das tolle Praktikum, das ich hier bei Ihnen erleben durfte. Ich werde es sicher immer in guter Erinnerung behalten! Danke für Ihre geschenkte Zeit und Mühe, sowie für Ihre Ruhe und Geduld, wenn nicht alles auf Anhieb gelang.
Sie haben mir enorm viel beigebracht: die elementaren Apthekeraufgaben, die LIEBE ZUM BERUF und was man daraus alles machen kann, und vor allem MENSCHLICHKEIT!
Jetzt darf ich es Ihnen ja sicher sagen: Ich finde es toll, dass Sie praktisch immer fröhlich und gut gelaunt sind, so wie ein Sonnenstrahl auf meinem Weg in einen neuen Lebensabschnitt!
Für dies alles, "Herzlichen Dank"! V.D.
 
Interessant auch die Rückmeldung eines "Kunden":
 
" Sehr geehrte Leitung der Apotheke Schunck! Erlauben Sie mir auf diese Weise einen kurzen Eindruck bezüglich Ihres Personals zu äussern. Ich bin Lehrer an der Maria-Goretti-Schule in St. Vith und war auf der Such nach Anschauunsmaterial zum Thema Verhütung. In mehreren Apotheken habe ich das Gefühl gehabt, mit ein Paar kurzen Äusserungen über Nichtvorhandenes abgefertigt woreden zu sein. In Ihrer Apotheke bin ich nicht nur freundlicher behandelt worden, sondern es wurde sich ernsthaft darum bemüht mit bei meiner Suche weiterzuhelfen... Ich weiss nicht wer die junge Frau ist, die mich bei Ihnen empfangen hat und nachgeforscht hat wie sie meinen Fragen nachgehen kann, aber ich finde es wichtig, auch mal ein positives Feedback zugeben...denn, was kostet es uns schon, die Menschen auchschonml zu loben! Ich werde Ihre Apotheke in Zukunft bevorzugen und weiterempfehlen! Alles Gute, D.H."
 
Eine sehr schöne Umschreibung der Praktikanten-Lehrzeit schrieb mir Prof.Fils, der Verantwortlich war für die mehrwöchige Lehrperiode an der Uni im 5. Jahr:
" La seule schose qu'un Patron puisse réellement donner à son stagiaire, ce n'est pas la Transmission d'un savoir scientifique,que l'Université et la recherche personnelle sont parfaitement aptes à procurer, mais la Communication d'une Sagesse, née de l'Observation  des choses et de la Rencontre des Hommes!"
Kollege Prof. Fils schrieb mir jedes Jahr, nach meinem Lehr-Vortrag in Woluwé, einen langen Lobesbrief....; was mich immer wieder anregte mich jährlich zu verbessern und immer neue Entwicklungen aus der Berufswelt vorzutregen!
Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.
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Düsseldorf - München - Paris - Lyon - Boston(USA) - Berlin - Strassburg - Sarajevo -...
sind Etappen meines beruflichen Weges!
Hast Du im Ausland gearbeitet...oder neue Impulse erhalten? Wo überall warst du?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.

Hast Du im Ausland gearbeitet...oder neue Impulse erhalten? Wo überall warst du?
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Eine Stelle im Ausland war mein Traum kurz nach meinem Studium... Ja, ich hatte Ende 1964 - noch im Militärdienst - eine positivve Antwort auf meine Bewerbung in einer Baseler Apotheke/Schweiz erhalten. Als kurz darauf jedoch der Eupener Apotheker Leinen sich entschloss mein Gesuch zur Übernahme seiner Hirsch-Apotheke positiv zu beantworten, zögerte ich nicht lang...und verzichtete sofort auf das "Schweizer Experiment".
Dennoch, berufliche Impulse aus dem Ausland erhielt ich massig! Durch meine angeborene "Öffnung auf die Welt" habe ich viele Gelegenheiten genutzt, die beruflichen Entwicklungen, besonders in Europa, doch auch in Amerika zu verfolgen. Das Naheliegendste und Selbstverständliche waren die Pharma-Ausstellungen im benachbarten Deutschland. Diese fanden jährlich abwechselnd in Düsseldorf und München, später auch in Leipzig statt: "EXPOPHARM".
Kaum eine Neuerung in meiner Apotheke, die nicht ihren Ursprung bei einer dieser  dieser Messen fand. Der erste grosse Schritt war die phantastische Einrichtung des sog. Bestell-Kärtchen-Systems. Bevor es in den Apotheken Computer gab, liess sich an Hand dieses manuellen Systems eine optimale Verwaltung der Arzneimittel-Bestellung und Lagerung machen.( Ich berichte an anderer Stelle davon ).
Auch in Frankreich, Paris und Lyon habe ich mehrmals an den Internationalen Pharma-Ausstellungen anlässlich der Journées Pharmaceutiques Internationales teilgenommen und konnte stets den neusten Stand der Entwicklungen in der Offizin-Praxis und der Pharma-Wissenschaft erfahren.
Ein weiterer interessanter Schritt war die Einführung einer monatlichen Kundenzeitschrift, die ich in Zusammenarbeit mit dem Münchener Verlag Wort-&Bild einführte und zeitweilig sogar mit einem persönlichen auf die eigene Apotheke zugeschnittenen Text verteilte. Ein Renner waren die "Medi&Zini"-Hefte für Kinder und Jugendliche, deren Ausgabe ich irgendwann stoppte, da zu viele Kinder...und Eltern einzig und alleine für diese Zeitschrift in die Apotheke kamen...ohne etwas zu kaufen!
Viele Impulse, auch auf wissenschaftlicher Basis,  holte ich mir durch das Abonnement der DAZ - Deutsche Apotheker Zeitung. Im gleichen Zusammenhang war ich auch über die Berufspolitik der ABDA - Berufsverband der Deutschen Apotheker stets gut informiert... Eine gleiche Verbindung hatte ich mit Frankreich durch das Abonnement des "Moniteur -Journal des Pharmaciens".
Anlässlich einer FIPC-Tagung in Boston/USA besuchte ich die dort stattfindende Tagung und Ausstellung der US-Apotheker "Focus on the Future". Gleichzeitig ermöglichte mir mein guter Kontakt zu Kollegin Dr.Ursula HEYER interessante Einzelheiten zum Pharmazeutischen Wirken der Klinik-Apotheker in den Staaten zu erfahren: dort begleitet ein Apotheker den Ärzte-Staff beim täglichen Krankenbesuch der Patienten und bestimmt dann kollegial die anzuwendende Medizin! Heute - in 2016 - beginnen in Belgien erste Experimente dieser Art: Christine folgt aktuell eine Ausbildung in diese Richtung!
Nicht unerwähnt soll jedoch auch mein Besuch bei Kollege DARRE, bei Chambly (F) bleiben, den ich auf einer AFPC-Tagung in Valencienne kennenlernte: In seiner Apotheke wurden die Kunden sitzend bedient und beraten! Dies hat mich später, beim Umbauprojekt der eigenen Offizin mit Architekt Vandenhove beflügelt! (siehe separater Punkt: Umbau)
Hast Du selbst im Ausland "Spuren" hinterlassen?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.

Hast Du selbst im Ausland "Spuren" hinterlassen?
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Anlässlich der ABDA-Tagung im Oktober 1992 in Berlin durfte ich vor den Deutschen Kollegen,   einen Vortrag zum Thema "Pharmazie und Europa" machen. Titel: "Situation und Entwicklung, Ängste und Hoffnungen". Dies war für mich die Gelegenheit meine VISION der "Apotheke von morgen", zwischen Dienst und Handel, zwischen menschlicher Kommunikation und Anonymität, zwischen Apotheke und Drugstore öffentlich zu verdeutlichen.
Nicht minder war mein Engagement bereits ein Jahr zuvor, als ich durch das Belgische Gesundheits-Ministerium, bzw. durch den Staatssekretär des Gesunheitswesens, Mr. R. Delizée,  offiziell als Teilnehmer am Kollokium des Europarates in Strassburg bezeichnet wurde. Thema"Rolle und Ausbildung des Offizin-Apothekers in Europa" . Ich war zur Zeit in der aktiven DG-Politik tätig und erhielt auch von Minister-Präsident Joseph Maraite, Eupen die offizielle Mission die Deutschsprachige Region Belgiens zu verstreten.
In einem separaten Teil dieser Biographie (nächster Punkt) schreibe ich auch über meine Vortragreihe für die Internationale Vereinigung "Apotheker ohne Grenzen" in Bosnien-Herzegovina im November 1998: "La Gestion Pharmaceutique".
 
 
Wie war das mit Deiner Bosnien-Mission?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.

Wie war das mit Deiner Bosnien-Mission?
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Im November 1997 konnte mich meine Tochter Christine zu einer humanitären Mission nach Bosnien-Herzegobina bewegen. Christine leitete dort seit 1996 den Einsatz von "Apotheker ohne Grenzen". Ziel war zunächst der Aufbau eines tragfähigen Gesundheits-System, in einem durch den Krieg zerrissenen Land, sowie auch eine neue "Berufsmentalität" der Apotheker zu erzeugen, die zuvor einem "staatlichen System"gehorchten. Ferner galt es auch für die Bevölkerung ein neues "Konsumverhalten" betreffend Gesundheits-Dienstleistungen zu schaffen. Die "Pharmaciens-sans-frontières" sind seit Beginn des Krieges im Lande. Jetzt, wo die heisse Phase vorbei ist, heisst es aktiv am "Aufbau einer neuen Zivilgesellschaft" mitzuwirken. Das vollzieht sich in enger Zusammenarbeit mit den neuen foederalen, regionalen und kantonalen Gesundheits-Behörden, sowie auch mit den neu-gegründeten Apotheker-Vereinigung und den Universitäten von Sarajevo ( BiH) und Banja Luka (RS).
So breche ich auf zu einer "dezentralen" Vortragsreihe zum Thema: "Apotheken-Management" in 11 Städten des Landes. Die Seminare dauerten stets einen ganzen Tag.
Ausgehend von der persönlichen Praxis eines Belgischen Apothekers verdeutliche ich die Situation und Arbeitsweise in "meiner "Offizin", in Belgien und in Europa unter den unterschiedlichen Aspekten der materiellen, wissenschaftlichen, sozialen und wirtschaftlichen Herausforderungen der Zukunft.
Örtliche Experten, wie Prof Ranko SKRABIC (Uni Banja-Luka) ergänzt dies mit spezifischen Überlegungen zu "Essentiellen Medikamenten, Qualitätskriterien, Arzneimittel-Sicherheit und Rückvergütungs-Regeln...". Dr. Aleksic CEDO erklärt die neuen Aufbaupläne und Reform-Vorhaben des Gesundheits-Ministeriums.
Als krönender Abschluss meiner Mission betrachte ich mein letztes Seminar in Banja-Luka, Hauptstadt der Republika Serbska: dort hat man uns den Plenarsaal des Parlaments zu Verfügung gestellt und ein "Abschluss-Lunch", für die rund 65 Teilnehmer, in den wundervollen Empfangsräumen organisiert.
Hast Du selbst Lehren oder Erkenntnisse aus dieser Bosnien-Mission gezogen?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.

Hast Du selbst Lehren oder Erkenntnisse aus dieser Bosnien-Mission gezogen?
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Zunächst begeisterten mich die örtlichen "Mitstreiter": die akademischen oder wissenschaftlichen Persönlichkeiten, die von Seminar zu Seminar  "mitzogen", sowie natürlich auch die zahlreichen jungen engagierten Apothekerinnen und Apotheker von PSF, die sich voll und ganz in ihre Mission einbrachten.
Interessant war auch für mich die "dezentrale" Organisation: die Redner kamen zu den Apothekern, dort wo sie lebten, statt alles zentral in Sarajevo abzuhalten. Wir zogen durch folgende Orte: In BiH: Bihac, Tuzla, Sarajevo (2x), Ljubuski, Travnik, und Seniça, sowie in der Rep.Serbska: Bagna Luka, Travonic.
Mitreissend waren die Vortäge von Prof. Sabrina Hadzovic, Dekan der Pharmazeutischen Fakultät von Sarajevo und frische Präsidentin der neuen Apotheker Vereinigung von BiH: sie faszinierte ihre Zuhörer durch ihre dynamisch-konstruktive Art den "Apotheker von morgen" vorzustellen. Höchst interessant auch die umfassenden Reformpläne des föderalen Gesundheits-Ministeriums vorgestellt durch Dr. Magister Slobodan Lucic. Prof. Dr. Armin Skrbo, Pharmakologe, stellt die neue Arzneimittel-Klassifizierung, sowie seine famose ATC-Liste vor: eine Aufteilung der Arzneimittel nach anatomo-Therapeutisch-chemikalischen Kriterien.  Ein Projekt der WHO ( Weltgesundheits-Organisation) zum besseren Umgang und Einsatz von Arzneimitteln.
Erwähnenswert ist natürlich der fehlerlose und engagierte Einsatz aller "Apotheker ohne Grenzen" und besonders deren permanente Dolmetscherin DRAGANA! Ihr ist es zu verdanken, dass der "Dialog" bei allen 11 Seminare ausgezeichnet funktionierte.
Eine einzige Panne erlebten wir in Travonic, einer Stadt mit einem musulmanisch-koratischen Bevölkerungsmix: Dort boykottierten 25 von 30 angemeldeten Pharmazeuten das Seminar!  Hier spürte ich zum ersten Mal die grosse Animosität zwischen den Volksgruppen, die dazu verdammt sind ihre Zukunft "gemeinsam" aufzubauen! Experten schätzen die Dauer des Annäherungsprozesses auf ca. 10 Jahre ein.
Und da war doch auch die fragliche Praxis von "humanitären" Spenden?
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Und da war doch auch die fragliche Praxis von "humanitären" Spenden?
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Eine schockierende Erfahrung in Sachen internationale "Arzmeimittel-Spendenaktionen" machte ich während meines Bosnien-Aufenthalts:
Prof. Skrbo schilderte uns die Sachlage: Der Balkankrieg hat alle Arzneimittel-Reserven Yougoslaviens fast auf Null reduziert. Zum Glück deckt heute die internationale Humanitäre Hilfe ca 80% unseres Bedarfs ab. Allerdings wurde der "echte - reelle" Bedarf in vielen Fällen falsch bedient: Weshalb Vitamine spenden, wenn das Land Frischobst und Gemüse zur Genüge hat? Weshalb allzu  starke Antibiotika, wo leichte Therapien genügt hätten? usw...Fazit: etwa 10% der Hilfe entsprach unserem Bedarf! Darüber hinaus erhielten wir verfallene Medikamente in grosser Menge, ausgediente Verbandstoffe des Reichsdeutschen Heeres, Malaria-und Gelbfieber-Impfungen!? Es ist so als ob hier die "Humanitäre Hilfsbereitschaft" von einigen "Spendern" (Pharmafirmen!) genutzt wurde um Arznei-Müll billig loszuwerden: im Ganzen 600 Tonnen! Es mussten internationale Experten her, um festzulegen wie und wo dieser Müll vernichtet werden sollte.  Schliesslich erhielt die Vereinigung der "Apotheker-ohne-Grenzen" diesen Auftrag.
 
Ich habe persönlich die immensen Lagerhallen gesehen und gefilmt wie die PSF-Mitarbeiter die Tabletten aus den Verpackungen holten um sie in grosse Ölfässer einzufüllen, mit Zement versiegelten und dann....in stillgelegte Bergwerke tief unter der Erde vergruben. Laut Prof. Skrbo eine unerhörte umweltschädigende Zeitbombe!!! Die flüssigen Medikamente, wie Sirupe, Tinkturen, Ampullen und diverse Lösungen wurden ganz einfach in den örtlichen Kanal geschüttet...Andere Produkte wurden in offenem Feuer verbrannt.
Fazit: Arzneimittel-Spenden-Aktion müssen gut durchdacht und zielgenau angewandt werden. Die PSF erarbeitete auf Grund der Erfahrungen in Bosnien,mit der Uni Banja Luka und der WGO ein internationales Regelwerk zum "Guten Umgang mit Arzneimittelspenden", sowie auch eine Liste der "Essentiellen Medikamente" in der Humanitären Hilfe. 
 
Inwiefern haben deine Ausland-Erfahrungen deinen Berufsweg beeinflusst?
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18.5.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Auslandaufenthalte: Messen, Kongresse, Reisen und Fortbildungen?.

Inwiefern haben deine Ausland-Erfahrungen deinen Berufsweg beeinflusst?
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Jede neue Erfahrung im Ausland brachte mich ein Stück weiter...oder bestätigte mich in dem, was ich beruflich unternahm, oder beflügelte mich noch weiter zu gehen...! "Die "Öffnung auf die Welt" - müsste für jeden ein Wert sein, dem man sich nicht entziehen sollte". Dies empfahl ich den Pharma-Studenten am Ende meiner Vorträge an der Uni.
Auch empfand ich  die "Verschlossenheit für Neues" bei gewissen meiner Kollegen als ein grosses Risiko für die Zukunft des Berufsstandes. Wie oft wagte ich Vorstösse in Richtung von "Erneuerung, Informatisierung, Öffnung...." innerhalb unserer Berufsvereinigung Eupen-Verviers!? Wie oft stiess ich auf Unverständnis, wenn ich, später, in meiner politischen Zeit auf positive Entwicklung im Ausland hinwies...!
Es besteht bei vielen Mitmenschen die Furcht vor Veränderung, oder die Sehnsucht nach Sicherheit, oder auch einfach nur das egoistische Gefühl "ICH weiss was gut und richtig ist und brauche keine Impulse von Andern!"
Eine andere Auslandserfahrung war gerade diese Bosnien-Mission, die mir die Augen öffnete und meine Sensibilität für die menschliche Not und unabdingbaren Hilfsaktionen unserer Westlichen Wohlstandsgesellschaft erhöhte und...verfeinerte. Ich erfuhr hier auch einen kleinen Einblick in den undurchsichtigen Dschungel und die Interaktionen der Internationalen und Nationalen Interessen. Ein wenig "Naivität" habe ich dabei schon verloren!
Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?
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18.6.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?.
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Wir standen 1980 - nach 15 Jahren - vor einer durchwegs positiven Bilanz. Unser Betrieb hatte sich, was Organisation und Räumlichkeiten anging,  zu einem Musterbetrieb entwickelt. Im menschlichen Bereich blickten wir auf ein ausgezeichnetes Arbeitsklima mit vorbildlichen Mitarbeitern.Auch hatte ich bereits mehrere angehende Apotheker ausgebildet: Eulade Mutembe - Rosine Boemer  und  Arthur Heck.
Allerdings wachsen die Bäume nicht in den Himmel: wir stehen am Beginn einer "neuen Epoche". Die allgemeine Lage der Nation, und besonders des Gesundheits- und Apothekenwesens lässt Schlimmstes befürchten. Erstmals verzeichnen wir Ende 1980 einen Umsatz-Rückgang von 4,45% und liegen somit wieder bei den Zahlen von 1978!
Nach einer persönlichen, kurzen depressiven Phase, habe ich mich aufgerafft und animiere mein Personal zu mehr Kreativität, Kundenfreundlichkeit, Beratung und Arbeitseifer. Viele Kunden, bei uns, kommen auch wegen meiner vielen Kontakte ausserhalb der Apotheke und meines Einsatzes in der Gesellschaft. Ich empfehle meinen Mitarbeitern durch eine grosse Zuvorkommenheit und Freundlichkeit die Kunden "zu verwöhnen". Wir erarbeiten ein ganzes Konzept an praktischen Massnahmen und Verhaltensweisen um dies zu fördern: freundliche Begrüssung, klare Informationen, gut lesbare Gebrauchsindikationen, schnelle und korrekte Bedienung, rationelle Arbeitsweise, interner Informationsaustausch, u.v.a.m.
1981 hatten wir dann das Glück einen grossen und sichern Kunden für 6 Monate zu beliefern: das Altenheim St. Joseph, welches tournusmässig durch alle Eupener Apotheken im Halbjahresrythmus bedient wurde.
Gab es berufliches Auf und Ab in Deiner Apotheke?
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18.6.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?.

Gab es berufliches Auf und Ab in Deiner Apotheke?
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Sicherlich gab es gute und weniger gute Zeiten in meiner Apotheke. Das "empfand" ich meistens an der niedrigen Kunden- oder Rezeptfrequenz. Die beste und konkrete Kontrolle darüber lieferte mir jedoch der monatliche Kassenbericht: die Bareinnahmen plus die Krankenkassenzahlungen ergaben den eigentlichen Umsatz. Dass es dabei auf und ab ging war an sich nie bedrohlich, da meistens von äusseren Umständen abhängig: Wetter, Ferienzeit, Fest-und Feiertage oder auch in die andere Richtung: Grippeepidemien im Winter,  Sonnenbrand und Mückenplage im Sommer.
Ich führte meine Kassensatistik recht akribisch...und konnte auch dank meiner Präsenz in der Vervierser Berufsvereinigung, und deren Statisiken, stets beobachten "WO" ich im Verhältnis zu meinen Kollegen wirtschaftlich lag. Meist über dem Durchschnitt! Das gab Mut und veranlasste mich auch "in Etappen" meine Apotheke zu vergrössern.
Hast Du Deine Apotheke erweitert? Welche Umbauten wurden gemacht?
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18.6.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?.

Hast Du Deine Apotheke erweitert? Welche Umbauten wurden gemacht?
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Meinen Apotheker-Studenten und Praktikanten gab ich ein Leitmotiv mit auf den beruflichen Weg: "Die Zukunft vorbereiten heisst kreativ und mutig der Entwicklung vorauseilen!"
Dies war dann auch meine Einstellung zu meinem Sein und Wirken in und durch die Apotheke. Allem voraus stand meine feste Überzeugung und Aussage zu dem was meine Apotheke werden sollte: "Pharmazie oder Drugstore". (* s.Text unter....)
Dazu musste natürlich auch progressiv eine räumliche Umgestaltung der kleinen Leinen' schen Apotheke ins Auge gefasst werden.
Zwei grössere Umbauphasen hat es in meiner Laufbahn gegeben!
Die Erste betraf Haus und Apotheke und wurde unter der Feder des Aachener Architekten Schottstätt ausgeführt. Dabei wurden die Fassadenfenster erneuert und das Labor der Apotheke vergrössert und die darüberliegende grosse Terasse errichtet.
Es war dies ein "heftiger" Umbau im Herbst 1978, der nicht besonders gut begann, da uns - und die Bauleute - bereits Anfang Dezember der Winter überfiel!!! Die Rückfront des alten Labor war bereits aufgerissen... Der Apothekenbetrieb lief weiter. Wir mussten die Laborräume mit Plastikfolien und Isoliermaterial vor Kälte schützen. Die meisten Möbel und Regale, wie auch der Labortisch waren im Privatflur aufgebaut. Es begann eine stressige Zeit: Die Spezialitäten-Reserven waren bis in die Räume der ersten Etage verteilt. Dank Frl. Köttgen guter Organisations-Gabe lief die Arbeit einigermassen gut... Allerdings musste Sie dies später mit einer Art Nervenzusammenbruch - heute "Burn-Out"- bezahlen. Ich musste dann Monate ohne sie auskommen.
Marie-Rose und ich waren natürlich ebenfalls stark unter Druck. Wir versuchten uns jedoch gegenseitig zu ermutigen und durchzuhalten. Einmal jedoch brannten die Nerven durch: da haben wir die ultimative Methode angewandt: als Herbert Convents zu einer Baustellen-Besprechung kam, haben wir ihn kurzerhand in unser Schlafzimmer auf der zweiten Etage zu einem Glas Champagner eingeladen. Dort oben hatten wir nämlich unsere Wohnzimmer-Couch untergebracht; dort konnten wir uns gelegentlich zurückziehen. Das tat dann gut!
Als  dann nach dem Winter weiter gebaut wurde erlebten wir eine weitere dicke Überraschung: es war eine tolle grosse Terrasse geplant. Über dem künftigen Labor. Der Belag sollte dem "Alter" des Hauses angepasst sein. Doch es gab ein Problem: Wir hatten die ausgedienten, alten Blausteine der Bergkapelle von der Pfarre St. Joseph, Unterstadt kaufen können. Diese dicken, schweren Steine bereiteten unserm übervorsichtigen Architekten jedoch Sorgen. Es musste ein Statiker her: wird die Betondecke diese Last tragen??? Das Problem wurde gelöst und das Projekt konnte anfgegangen werden. Allerdings fiel mir bei meinen persönlichen Messungen auf, dass die leichte Neigung der Terrasse zu Garten hin, am Ende, die Labordecke viel zu niedrig machte. In letzter Minute konnte Architekt Schottstätt die Sache beheben, in dem er eine Terrasse mit zwei Niveaus bauen liess. Wobei im ersten "Raum" - mit einem tollen Barbecue - später die Regenwasser-Abfluss-Probleme uns öfter Sorgen bereiteten.
Gebaut wurde dann praktisch das ganze Jahr hindurch. Die neuen Labormöbel  und die grosse Ziehschrank-Anlage von Fahrenberger wurden erst im Herbst aufgebaut. Jedenfalls
haben wir uns gefreut als dieser Umbau fertig war. Das bessere Arbeitsklima in der Apotheke war jedoch eine lohnende Konsequenz. Die Arbeitsabläufe konnten besser organisiert werden. Auch wurde jetzt die bereits bestehende Informatisierung durch die Fa. Sabco, Luxemburg, ausgebaut.
Das Ganze war ein bedeutender Schritt hin zu einer zukunftsfähigen Apotheke!
 
 
 
Und wie kam es zum "Image"-Umbau mit dem Star-Architekten Charles Vandenhove?
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Und wie kam es zum "Image"-Umbau mit dem Star-Architekten Charles Vandenhove?
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Der zweite Umbau - mit dem bekannten Lütticher Architekten Charles Vandenhove im Herbst 1987 - betraf hauptsächlich die völlige Neugestaltung der Offizin ( des Kundenraumes ) und der Apotheken-Fassade. Enstanden ist die Idee im Laufe der Jahre...und wohl auch aus meiner Zukunftsvision der Pharmazie eher als "Beratungsstelle" und nicht als Drug-Store. Die Herausforderung bestand darin, den kommerziellen Aspekt hinter einer seriösen und sobren Aussendarstellung zu stellen, ohne den Eindruck zu erwecken "da gibt's keine Medikamente".
Zunächst ging es darum den besten Architekten für das Projekt zu finden. Meine Intuition lenkte mich zu Jacques Vandenhove, der das Haus meines Freundes, der Musiker Hubert Schoonbroodt auf der Hochstrasse in Eupen gebaut hatte. Er war weit über die Grenzen bekannt. Seine meist sehr grossen Referenzbauten im neoklassischen Stil hatten etwas "feines" an sich. Er hatte u.a. gerade die Restauration der  Brüsseler Oper "La Monnaie" fertig gestellt. Ich wagte also die Anfrage...und siehe da, Herr Vandenhove schien interessiert an unserm "Mini-Projekt".
 
Apotheken-Eingang by Architekt Charles Vandenhove

 Ausschlaggebend waren wohl das Thema Apotheke (so etwas hatte er noch nie gemacht) und...die gute Lage Mitten in Eupen, eine Stadt, die er liebte.

Unsere Beratungen - Marie-Rose begleitete mich - mit Architekt Vandenhove fanden meistens in seinem Lütticher Büro, Mont Saint Martin statt und verliefen jeweils wie ein" Beichtgespräch mit Meditation".
VdH wollte sich ganz in meine Berufsvorstellung reindenken...Dies ist Ihm mehr als gelungen, denn er verleitete mich dazu weiter zugehen als ich dies eigentlich vorhatte: So entwarf er eine Apotheken-Fassade ganz OHNE Schaufenster; und einen Kundenraum fast ohne "Schaufläche" und mit einer gewölbten marbrierten  WEISSEN Wand, ohne jeglichen Kompromiss.
 
Der Kunde sollte nicht abgelenkt werden und sich ganz auf den Dialog, das Beratungsgespräch mit dem Apotheker konzentrieren können. Auch entwarf VdH drei separate runde Verkaufs-und Beratungstische(Theken), wo der Kunde ganz persönlich angesprochen werden konnte. Einzig der Durchblick auf's Labor und auf die Arzneimittelschubladen verriet dem Kunden: hier bist Du in einer Apotheke.
Das Konzept war damals -1987 - noch recht ungewohnt. Die meisten Apotheken glichen kleinen oder grossen Drogerieläden, wo der Apotheker und das Personal hinter Bergen von Reklame, Schaukästen und Registrierkassen verschwand. Inzwischen haben sich vielerorts  die individuellen Verkaufstische mit eingebauter Informatik durchgesetzt.
 
Der Umbau war fachmännisch geplant und durchgeführt. das Endprodukt kann sich sehen lassen. Er fand seinerzeit grosse Beachtung in der Berufswelt, sowohl in der Pharmazie als auch in der Welt der Architektur. Viele Veröffentlichungen zeugen davon.
Die präzise Arbeit von Vdh. und sein respektvoller Umgang mit den Handwerkern waren sagenhaft. Zwischenfälle wurden fast wortlos bereinig: als die erste Theke vom Ebenisten Baumanns aus Battice angeliefert wurde, begutachtete VdH mit kritischem Blick das Werk: die Kupferblende, kundenseits, war nicht nach seinem Geschmack: ein Blick zu Herrn Baumans genügte...und schon wurde die Theke wieder aufgeladen und zur Nachbesserung in die Schreinerei zurück befördert.
Solche und ähnliche kleine Vorfälle gab es einige: die lackierte Decke zeigte Schattierungen, die nicht hätten sein sollen; der Fassadenputz war nicht uniform...Kaum ein Wort des Architekten, meist nur ein Blick...und der Schaden wurde behoben.
 
Gab es Reaktionen auf die Neugestaltung Deiner Apotheke in 1987/88?
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Gab es Reaktionen auf die Neugestaltung Deiner Apotheke in 1987/88?
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Das "Model und die Ausrichtung" meiner Apotheke erregte in verschiedenen Berufszeitschriften im In-und Ausland Aufsehen:
Die Deutsche Apotheker Zeitung titelte das" Porträt einer belgischen Apotheke in der Kleinstadt Eupen" mit: "Beichtstühle im Raumschiff". ...: Die neue Einrichtung wurde vom Kunden und Patienten erstaunlich schnell angenomme. Das Konzept, eine ungewöhnlich sachliche Einrichtung mit individueller Beratung unter Zuhilfenahme moderner Informationsmedien zu verbinden, ist aufgegangen. ....Erste Kommentare der Kunden gingen von " Raumschiff" Diskothek, Beichtstühlen bis  Rednerpulten...
 
Offizin-Innenraum by Architekt Charles Vandenhove

 

 
 
Der französische "Moniteur des Pharmacies" vom 18.02.1989 erschien mit einem grossen Beichtstuhl auf dem Cover und dem Titiel " Agencement: La Confidentialité". Der Themen-Artikel erscheint mit der Überschrift: " Mais c'est en Belgique ": ...und einer Zitation des Kommunikations-Experten J-M.Domenach (F): "La seule communication qui veille n'existe que par ce qui est incommunicable, ce qui est tu ou ce qui est dit dans la confidence". Charles Vandenhove, daans sa conception d'une architecture discrète, a bien compris ce message en créant un espace très dépouillé où rien ne nuit à cette communicaion interpersonnelle.
 
 
 
Warst du einmal wirklich verzweifelt? Wie gingst du damit um und hast das überwunden?
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Warst du einmal wirklich verzweifelt? Wie gingst du damit um und hast das überwunden?
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JA, ein einziges Mal viel uns das Leben schwer: es war beim ersten grossen Umbau in den 70ger Jahren ( 1978 mit Architekt Schottstätt ) als uns ein langer Winter dazwischen kam:
Marie-Rose und ich waren durch die lange wetterbedingte Dauer der Arbeiten stark unter Druck. Wir versuchten uns jedoch gegenseitig zu ermutigen und durchzuhalten:
Einmal jedoch brannten die Nerven durch: da haben wir die ultimative Methode angewandt: als Herbert Convents zu einer Baustellen-Besprechung kam, haben wir ihn kurzerhand in unser Schlafzimmer auf der zweiten Etage zu einem Glas Champagner eingeladen. Dort oben hatten wir nämlich unsere Wohnzimmer-Couch untergebracht; dort konnten wir uns gelegentlich zurückziehen. Das tat dann gut!
Als  dann nach dem Winter weiter gebaut wurde erlebten wir eine weitere dicke Überraschung: es war eine tolle grosse Terrasse geplant. Über dem künftigen Labor. Der Belag sollte dem "Alter" des Hauses angepasst sein. Doch es gab ein Problem: Wir hatten die ausgedienten, alten Blausteine der Bergkapelle von der Pfarre St. Joseph, Unterstadt kaufen können. Diese dicken, schweren Steine bereiteten unserm übervorsichtigen Architekten jedoch Sorgen. Es musste ein Statiker her: wird die Betondecke diese Last tragen??? Das Problem wurde gelöst und das Projekt konnte aufgegangen werden. Allerdings fiel mir bei meinen persönlichen Messungen auf, dass die leichte Neigung der Terrasse zu Garten hin, am Ende, die Labordecke viel zu niedrig machte. In letzter Minute konnte Architekt Schottstätt die Sache beheben, in dem er eine Terrasse mit zwei Niveaus bauen liess. Wobei im ersten "Raum" - mit einem tollen Barbecue - später die Regenwasser-Abfluss-Probleme uns öfter Sorgen bereiteten.
Positives Denken hat mir mit solchen und anderen Situationen (siehe nächste Frage: Pech) stets geholfen nach vorne zuschauen...und weiterzumachen!
 
 
Hattest du auch Pech?
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Hattest du auch Pech?
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Das Pech kam - wenn es kam - von Aussen: das war die Bankenkrise, die meine Zinsen auf den Geschäftsfond stark in die Höhe trieb. Zeitweilig bis  zu 13% auf den Kassenkredit, den ich wegen der hohen Umbaukosten - dummerweise - aufgenommen hatte.Dies waren dann schwere Zeiten, auch für das Familienbudget...., denn drei Kinder studierten gleichzeitig an der Uni.... Da gab's nichts zu Lachen!
Das Pech kam auch als "Wasser" bei drei oder vier katastrophalen Überschwemmungen in Eupens Zentrum. Der Rückstau in der Kanalisation der Bergstrasse stiess das Wasser bis weit in unsere Keller hinein. Die Weinflachen im Privatkeller schwammen massig herum. Schlimmer jedoch: der erste "dicke" Computer - gross wie ein Kühlschrank stand mit den Füssen im Wasser und die Teereserven wurden unwiderruflich vernichtet. Zum Glück konnten die elektronischen Daten gerettet werden...und nach kräftigem Aufräumen und Trocknen konnte der Betrieb nomal weiterlaufen. In diesen Situationen erwiess sich Frl. Köttgen als prima Hilfe, für die keine Arbeit zu schwer...und zu schmutzig war. In den ersten Jahren konnten wir auch immer auf die Soforthilfe meiner Mutter zählen. Auch sie konnte sagenhaft gut anpacken!
Grosses Pech hatte ich in den 90ger Jahren, als ein Einbrecher das gartenseits gelegene Fenster aufhebelte und mir die Tageskasse klaute! Ganz selten kam es vor, dass ich das Bargeld aus der Tageskasse nicht in unserm Safe verschloss. Ausgerechtnet dann, lagen ca. 30.000BEF in einer unverschlossenen Schublade im Labor.
Möglicherweise hat dieser Fund den Einbrecher daran gehindert weiteren Schaden anzurichten: alle Computer und sonstigen Wertsachen blieben verschont. Glück im Pech!
Hast du deine Berufsziele erreicht? Welche? Welche nicht? Worauf bist du besonders stolz? Gibt es eine Leistung, die dich überleben wird?
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Hast du deine Berufsziele erreicht? Welche? Welche nicht? Worauf bist du besonders stolz? Gibt es eine Leistung, die dich überleben wird?
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Was war mein beruflichen Ziel??? Habe ich dieses jemals definiert? Ich denke es schwebte im Unterbewusstsein mit und entspricht dessen, was ich von den Eltern mitbekam: "Immer nach vorne streben - nie stehen bleiben und stets der Beste sein!". Dieses Ziel realisierte ich in Etappen progressiv und ohne besondere Zwänge:
Da war zunächst die perfekte, zukunftsorientierte Apotheken-Organisation; dann die Informatisierung und eine zeitgemässe Einrichtung ( durch die Fahrenberger-Möbel ) .
Auch bin ich stolz und zufrieden, die ursprünglich "natur-orientierte" Apotheke Leinen mit einem grossen Sortiment an Kräutermitteln, Haus-und Homöopathie-Spezialitäten ausgebaut zu haben. Diese machen heute noch eines der "Markenzeichen" der Apotheke Schunck aus.
Als grösste Errungenschaft empfinde ich die kundenorientierte, anti-kommerzielle Einrichtung und Ausrichtung der Offizin durch Architekt Vandenhove. Diese Art der Apotheke funktionniert auch heute noch und entspricht der pharmazeutischen Beraterfunktion die unsere Tochter Christine noch ausgebaut hat. Das ist dann auch mein grosser Stolz.
 
Wo stand dir das Glück zur Seite? Oder war es etwas Anderes?
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Wo stand dir das Glück zur Seite? Oder war es etwas Anderes?
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Ist es Glück? oder Zufall? oder ...? Alles in meinem Leben verlief zu meiner vollsten Zufriedenheit und..fast in grosser Perfektion: die tolle Gattin, die einmaligen Kinder, der gute Beruf und die gutgehende Apotheke. Hat da Glück mitgespielt? Sicher ist, dass die von meinen Eltern mitgegebenen Weisheiten und Regeln eine Rolle spielten:"Von Nix kommt Nix!" oder "Ohne Fleiss kein Preis!".
Es war schon ein eiserner Wille, der mitspielte: "Nicht stehen bleiben, sondern nach vorne eilen. Prüfungen als Chance nutzen und Schwierigkeiten meistern!" Glück?
Ja, Glück war dabei, wenn ich gute, ja perfekte Mitarbeiter einstellte. Glück war auch dabei, wenn ich die richtigen Entscheidungen beim Management der Apotheke traf. Meistens waren es jedoch die gut durchdachten Überlegungen und  Abwägungen in vielerlei Hinsicht, die uns immer wieder weiterbrachten.
Es war kein Zufall, wenn ich meine Warenhaltung, meine Anschaffungen und diversen Ausgaben optimal berechnete. Es war gut - oder Glück? - , dass mein Lehrmeister Jojo Kevers mich in die Einkaufgenossenschaft "Life" einschläuste, die mir dadurch bestmögliche Konditionen für die Wareneinkauf ermöglichte. Es war auch kein Glück, sondern eine günstige Situation, dass sich in der Neustrasse, d.h auf ca 500 m in den ersten Berufsjahren 7 (!) Arzt-Praxen befanden, deren Klientel praktisch direkt in unsere Apotheke stolperten.
Es war auch nicht Glück, das mir viele Neu-Kunden, durch meinen ehrenamtlichen Einsaz in der Gesellschaft,  zustiessen. Relationen also!
 
Gab es rückblickend entscheidende Weichenstellungen?
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Gab es rückblickend entscheidende Weichenstellungen?
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Die grossen materiellen Entscheidungen betrafen die Umbauten von Haus und Apotheke und wurden an anderer Stelle dieser Biographie beschrieben.
Eine interessante kommerzielle Weichenstellung war meine Aufnahme in die Lütticher Einkaufsgenossenschaft LIFE. Es war eine kleineTruppe selbstständiger Apotheker, die sich zusammengetan hatten um gemeinsam Waren einzukaufen...und um so die Grosshandels-marge als jährliche Dividende auszuschütten. Das Lager verwalteten sie anfangs selber nach Feierabend im Hausflur einer Lütticher Apotheke...und wenig später in einer Lagerhalle in Grivegnée. Dort trafen wir uns abends und stellten unsere Bestellungen selbst zusammen. Der Erfolg blieb nicht aus und recht bald stellten wir eine...zwei...Angestellten ein um dieses Lager zu verwalten und unsere Bestellungen vorzubereiten. Geliefert wurde jedoch nicht. Jeder Apotheker holte seine Ware selbst ab.
Mir kam bei diesem System zugute, da ich bestens organisiert war um - dank des Kärtchen-Systems - meine Ware rationell 1 oder 2 mal pro Monat zu bestellen...und abzuholen. Mein Citroën ID war dann stets bis zum Dach gefüllt! Und in der Apotheke gab es dann immer einen guten Vorrat, der dazu führte, dass ich nur recht wenige Kunden abweisen musste und fast alle Rezepte direkt honorieren konnte. Das trug dann auch zu einem guten Image unserer Apotheke bei!
Die entscheidende pharmazeutische Weichenstellung betraf meiner Devise: "Apotheke statt Drug Store" (siehe separaten Text) und äusserte sich durch die sobre Einrichtung und Gestaltung der Apotheke, sowie im grossen Wert, den wir der Kundenberatung gaben.
Apotheke oder Drugstore?
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Apotheke oder Drugstore?
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In einer Art Grundsatzerklärung veröffentlichte ich in unserer Kundenzeitschrift - in den ersten Jahren meiner Tätigkeit folgenden Text:  
"Apotheker oder Drug-Store?" 
Dies ist die Wahl, vor der Europas Apotheke bei der Neu-Gestaltung ihrer Offizin in den kommenden Jahren stehen werden.
(Text wird nachgeliefert.)
Wie stark hat dich Geld in deinen beruflichen Entscheiden beeinflusst?
Seite 257
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18.6.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?.

Wie stark hat dich Geld in deinen beruflichen Entscheiden beeinflusst?
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Finanzielle Entscheidungen im Apothekerberuf lassen sich leichter treffen als in manch anderem "freien oder selbstständigen Beruf". Durch die Erfahrungen im Elternhaus, bzw. in der Weberei meines Vaters reagierte ich im Bereich "Finanzen" stets sehr vorsichtig. Geld selbst, als "Wert", als Anhäufung von Reichtum,  hat in meinem Leben keinen grossen Platz eingenommen. Allerdings ist dies leicht zu behaupten, wenn man stets genügend davon hat! Für einen Apotheker ist das Einkommen im Prinzip gesichert, relativ gut gesichert. Meine beruflichen Entscheidungen - bei Anschaffungen, Umbauten oder ähnlichen Ausgaben habe ich immer gründlich "abgewogen": in den ersten Jahren wurde kein Kauf auf Pump, bzw. auf Kredit getätigt, bzw. ich sorgte immer dafür die Kosten einer Anschaffung bereits in Reserve zu haben. Aus steuerlichen Gründen wurden jedoch auch für solche Ausgaben Kredite aufgenommen. Nie bin ich jedoch ein Risiko eingegangen. Die "Abzahlung, bzw. Rückzahlung jeder Schuld wurde im Vorfeld gesichert.
In späteren Jahren wagte ich mich  jedoch bei grösseren Investitionen, besonders bei den Umbauten, an die Grenzen des Möglichen. In den 80ger Jahren hat mich dies - wegen anhaltend steigender Bankzinsen - jedoch grosse Mühe und einen harten Sparkurs gekostet!
Auch war der Kauf des Hauses 61 und besonders dessen komplette Restaurierung am Ende meiner beruflichen Laufbahn,im Nachhinein betrachtet -  eine kritische und diskutable Angelegenheit: Marie-Rose und ich haben uns dadurch ein komfortables, ja fast luxuriöses Heim im Zentrum der Stadt errichtet, mit Aufzug, eigner Garage und ca.400 m2 Wohnfläche auf drei Etagen!
Jetzt, wo ich eine dürftige Selbstständigen-Pension und eine kleine Parlaments-Pension beziehe, fallen mir die jährlich anstehenden Unterhaltskosten relativ schwer. Hier bewahrheitet sich, dass "Geld für mich nicht der Haupt-WERT meines Lebens" ist. Wir haben stets die Lebensqualität VOR die Anhäufung von Geld gestellt. Ich geniesse heute mein Leben - leider ohne Marie-Rose, jedoch mit meiner Pascale - ohne grosse Sprünge zu machen. Jeden Morgen erfreuen wir uns an dem herrlichen Lebensumfeld.
Genauso denke ich gerne an unsere vielen, grossen abenteuerlichen Reisen zurück: auch hier habe ich das "Erlebnis" vor dem "Sparen" gesetzt. Dazu stehe ich ohne Wehmut!
Was hat dir die Arbeit alles in allem gegeben?
Seite 258
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Was hat dir die Arbeit alles in allem gegeben?
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Rückblickend hat mir mein arbeitsreiches Leben unwahrscheinlich VIEL gegeben: neben der materiellen und finanziellen Sicherheiten, waren es hauptsächlich die GENUGTUUNG und die FREUDE des "GEBENS"! Der Apotheker geniesst in unserer Gesellschaft noch ein recht positives Ansehen, besonders dann, wenn er seine Berater-und Service-Tätigkeit voll und ganz ausübt. Ich habe dies stets getan und mich immer bemüht im Interesse des Kunden und des Kranken zu handeln. Dies hat sich dann wiederum positiv auf mein "Empfinden" ausgewirkt. "Wer viel gibt, erhält dies mannigfaltig zurück". Die Menschen erwarten von uns mehr als KOMPETENZ ! Auch Liebenswürdigkeit, Zuvorkommenheit, Verständnis und Nachsichtigkeit wird vom Apotheke gefragt. Ich habe bis heute den Eindruck MEHR von den Kunden zurückbekommen, als selbst gegeben zu haben !
Nicht selten kam es vor, dass vereinzelte Kunden sich mit einem kleinen Geschenkchen für die zuvorkommende Bedienung in unserer Apotheke bedankten! Das hat dann immer auch gut getan!!!
Nicht anders war es mit meinen Mitarbeiters und Praktikanten: Ihr "Dankeschön" hat mich stets berührt...und angespornt "so" weiterzumachen.
 
Gab es Perioden in deinem Berufsleben, in denen du unter Stress gelitten hast?
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18.6.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Zurück zur Apotheke:.. Hast Du gelegentlich Deine Entwicklung hinterfragt? Machtest Du Zwischenbilanzen?.

Gab es Perioden in deinem Berufsleben, in denen du unter Stress gelitten hast?
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Ja, in jedem Berufsleben gibt es ein "Auf-und-ab", so auch bei mir:
Nicht immer war es möglich die "down" als Chance für einen Neuaufbruch und kreative Energien zu nutzen. Doch meistens gelang es mir mit Stress und Problemen umzugehen.
Ohne in Einzelheiten zu verfallen stressten mich gelegentlich folgende Situationen und Probleme: ein langer unvorhergesehener Krankheitsausfall von Personalmitgliedern, was dann meinen persönlichen Einsatz auf Hochtouren brachte und mir alles abverlangte.
Die vielen Schwangerschaftsurlaube der Assistentinnen und Apothekerinnen konnten hingegen stets vorgeplant werden. Ähnlich war es bei Kündigungen. Viel Stress besorgten mir gelegentlich die gelegentlichen Engpässe bei den Finanzen, z.B. durch hohe Steuereinforderungen, unvorhergesehene Kosten, mangelnde Liquiditäten. Sehr unangenehm und stressig waren auch - in den letzten Berufsjahren - die nachlassende Lieferbereitschaft mancher Firmen, was uns dann manchmal grosse Kundenunzufriedenheit wegen zu später Lieferungen einbrachte.
Besonderen Stress erfuhr ich auch in den Jahren, wo eine Steuerkontrolle anfiel: bei meinen Eltern hatte ich häufig erlebt, dass diese Kontrollen immer eine spannende Angelegenheit waren....da selten der Kontrolleur ohne diese oder jene Beanstandung das Haus verliess.
Bei mir in der Apotheke verliefen solche Kontrollen, trotz Stress, stets korrekt und unkompliziert aus dem einfachen Grunde, dass ich meine Bücher und Steuererklärungen seit Beginn meiner Tätigkeit durch Fachleute ausarbeiten liess. Erst war es jahrelang das Steuerbüro Herbert Schroeder, Eupen, welches für diese Dienste zuständig war. Später war es das Lütticher Pharma-Büro "Sophiduphar"  (heute Pharmalex) und dessen Steuer-Jurist Bertrand, das meine Erklärungen bearbeitete und den Behörden Rede-und Antwort standen. Selten gab es Anlass zu grossen Übertretungen.
 
 
 
Die Übergabe der Apotheke an Christine. Dezember 2005
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18.7.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die Übergabe der Apotheke an Christine. Dezember 2005.
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Christine' Rückblick:

Unsere Apotheke im Wandel der Zeit…

Im Jahre 1927 gründete der Eifeler Apotheker JOSEPH LEINEN in der Eupener Bergstrasse die „HIRSCH-APOTHEKE„ die sich schon bald, wegen der fachlichen Kompetenz des Besitzers in Sachen Natur-und Pflanzenkunde einen Namen machte. Mehrere seiner wirksamen Tee- Mischungen, sowie etliche Kräuter-Extrakte sind bis heute beliebt.

Im Dezember 1965 übernahm mein Vater Apotheker MANFRED SCHUNCK diese Traditions-Apotheke und führte sie im Zuge des zunehmenden Gebrauchs von modernen Fertigarzneimittel in eine neue Zeit. Die hauseigenen Spezialitäten hat er weiterentwickelt und den magistralen Zubereitungen grosse Aufmerksamkeit gewidmet. Eine Zusatzausbildung erlaubte es Ihm die Homöopathie beachtlich auszubauen.

Dank mehrerer Umbauten, und besonders durch die Neugestaltung der Fassade und der Offizin mit dem bekannten Lütticher Architekten Charles Vandenhove in 1998 hat mein Vater die Kundenkommunikation und Vertraulichkeit der Beratung in den Vordergrund gestellt um sich so von der kommerziellen „drug-store“-Apotheke zu unterscheiden.

Als eine der ersten belgischen Apotheken führte Manfred SCHUNCK ab 1970 ein voll- informatisiertes Warenwirtschafts-system ein. Er galt über Jahre als Praktikanten-Lehrmeister („maître de stage“) für etwa 15 Pharmaziestudenten und unterrichtete in dieser Zeit an der Universität Löwen.

Apothekerin Christine Schunck

Ich selber, CHRISTINE SCHUNCK, absolvierte dort 1993 mein Apotheker-Studium und begann eine beachtliche Erfahrungssammlung im In-und Ausland: als Magister arbeitete ich von 1994 bis 95 in Österreich: in der zentralen Flora-Apotheke, in Wien, sowie in der Marien-Apotheke „auf dem Lande“.

Meine tropen-medizinische Spezialisierung am bekannten Tropen-Institut in Antwerpen (1995-96) erlaubte mir einen langjährigen Einsatz mit „Apotheker-ohne-Grenzen“ als Koordinatorin des Neuaufbaus des Pharmaziewesens in Sarajevo, Bosnien-Herzegovina und später in Pristina, im Kosovo (1996-2000). Für die Europäische Entwicklungshilfe und mit der Weltgesundheits-Organisation nahm ich 2001 an der Experten-Mission in Mozambique teil.

Anschliessend bot sich mir die Chance, in Montreal, bei der bekannten kanadischen Apothekerin Diane Lamarre meine Kenntnisse und Erfahrungen im Bereich der patientenzentrierten „Pharmazeutischen Betreuung“ auszubauen. Nach meiner Rückkehr in die Heimat arbeitete ich 5 Jahre lang im Team der Karolinger-Apotheke in Aachen (2001-2005).

Anfang 2006 übernahm ich die väterliche Apotheke in Eupen. Mit einem starken Team diplomierter Apothekerinnen fördere ich seitdem eine intensive Patientenberatung und entwickle den Service einer individuellen „Verblisterung“ der Medikamente, besonders für ältere Patienten. Ich baute ein neues Angebot und mehrere Gesundheits-Dienstleistungen aus: die „Pflege zu Hause“, den Bandagen-Service, eine breite Palette sanitären Hilfsmaterials, sowie eine kompetente Stützstrumpfberatung. Die traditionellen Hausspezialitäten, die Homöopathie, sowie die Bach-Blüten-Therapie werden weiter angeboten und fachlich begleitet.

Die monatlichen wissenschaftlichen Fortbildungsabende der Belgischen Apotheker-Vereinigung in Lüttich, Namur und Brüssel halten uns fit für eine bestmögliche Kundenberatung. Seit 2008 sind wir Partner des deutschen A-plus-Kooperationssystems von etwa 250 „Service“- Apotheken.

Mein Apotheker-Team und ich selbst sind also für die Zukunft gerüstet. Mit viel Know-how und Engagement setzen wir uns gerne für unsere Kunden ein.

Apothekerin Christine SCHUNCK

Falls du pensioniert bist, was vermisst du am meisten? Kannst du deine Kenntnisse noch brauchen?
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18.7.  Die Apotheke SCHUNCK 1965-2005 – Die Übergabe der Apotheke an Christine. Dezember 2005.

Falls du pensioniert bist, was vermisst du am meisten? Kannst du deine Kenntnisse noch brauchen?
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Der Übergang ins Rentenalter Ende 2005 vollzog sich recht unproblematisch und ohne jegliche Wehmut. Hatte ich doch mit Christine abgemacht weiterhin einige halbe Tage pro Woche bei ihr,  in der Apotheke, mitzuarbeiten. Ich war dort hauptsächlich zuständig für die Magistralverordnungen und die Herstellung unserer vielen Hausspezialitäten. Natürlich wurde...und werde ich auch heute noch regelmässig wegen meiner praktischen "Kenntnisse" und Tipps gebraucht. Das ehrt mich und ist jedes mal eine Genugtuung. "Man wird noch gebraucht!". Diese Glück hat nicht jeder.
Die Tätigkeit in der Apotheke habe ich im letzten Jahr, Anfang 2016, also 10 Jahre nach meiner Pensionierung,  endgültig eingestellt.
Meine Wiederverheiratung mit Pascale und das Bewusstsein von "Endlichkeit" hat mich dazu bewogen, die letzten Lebensjahre in Harmonie, Gelassenheit und glücklichen Zweisamkeit zu verbringen. Und...ich bereue es nicht. Auch wenn meine anfängliche "Inaktivität" mir zunächst zu schaffen machte. Heute geniesse ich die vielen Vorteile eines echten "Rentendaseins": Es beginnt mit einem genüsslichen Aufwachen, ohne Stress und fester Uhrzeit...( manchmal schlafe ich fest bis 10 Uhr...in unserm ruhigen, total verdunkelten Schlafzimmer! ). Pascale wartet dann mit einem gemütlichen leichten Frühstück auf mich...Der Tag gestaltet sich dann stets abwechslungsreich, nach unserm Gutdünken. Nie gibt es Hetze oder Druck. Die beruflichen Sorgen sind nun vollkommen erloschen. Manchmal ruft mich  das hausinterne Telefon - mit Anschluss zur Apotheke im Nebenhaus - für eine Information, einen Rat oder eine kurze Hilfe in die Apotheke hinunter.
Ab und zu meldet sich auch Christine und kommt zu uns herauf um das eine oder andere berufliche oder auch private Problemchen bei einer Tasse Kaffee zu besprechen.
Jüngst musste ich auch wieder für einige Zeit in der Apotheke einspringen, da gleich zwei der Apothekerinnen in Schwangerschaftsurlaub, bzw. in "guten Umständen" waren.
Inzwischen dreht das Geschäft jedoch so gut, dass Christine sich für eine zusätzliche Kraft entschieden hat: eine in "pharmazeutischer Betreuung" spezialisierte Krankenhaus-Apothekerin, die fast "full-time" arbeiten wird...ab November 2017. Also ruhigere Zeiten auch für mich!
Alles in allem also: vermissen tue ich Garnichts nach meiner Pensionierung. Die Kenntnisse sind noch da und werden gelegentlich gebraucht. Ansonsten gilt nur EINE Devise: "CARPE DIEM".
Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern...
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19.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern...
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Neben der reinen Apotheken-Arbeit in der eigenen Offizin engagierte ich mich recht bald in der regionalen Berufsvereinigung "Union Pharmaceutique Verviers-Eupen" sowie auch in der Vreinigung Katholischer Apotheker: zunächst regional, dann national und schliesslich international: A.B.P.C. und F.I.P.C. Darüber hinaus wurde ich Mitglied des Lions Club Eupen und engagierte mich auch im Roten Kreuz Eupen, im Apotheker-und Ärztekreis der ASL - Arbeitsgemeinschaft für Suchvorbeugung und Lebensbewältigung, in der Missionsgruppe "Muramba", sowie als Sänger im Kgl. Männer-Quartett. Gerne habe ich auch die Geselligkeit gepflegt und war lange Jahre "Mitgestalter" von fröhlichen Festen unter Freunden.
Mehr dazu in gesonderten Abschnitten oder Kapiteln von "meet-my-life".
Die ABPC. Belgische Vereinigung Katholischer Apotheker. Was ist das?
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19.1.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die ABPC. Belgische Vereinigung Katholischer Apotheker. Was ist das?.
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Ich lebte noch in der Zeit wo das christliche Engagement in der Gesellschaft quer durch alle Bereiche des Lebens ging.
Kardinal DANEELS definierte es treffend auf unserer Antwerpener Tagung vor einigen Jahren: „ Ihr seid Christen, die Euren Apotheker-Beruf und Christsein mit grossem Engagement ausübt."
 
„. Persönlich bin ich durch meinen Praktikums-Lehrmeister Apotheker Josef KEVERS aus
Welkenraedt schon sehr früh - 1965 - zu den zweimonatlichen Treffen der etwa 20 katholischen Apotheker des Herver Landes eingeladen worden: Vertiefung der Hl. Schrift, wissenschaftliches Exposé und beruflicher Austausch waren die Themen dieser Abende. Einmal jährlich gab es einen Nationalen Kongress und auch über die Grenzen hinweg internationale Tagungen zu ethisch-sozialen Themen, und dies jeweils im Zusammenhang mit den jüngsten wissenschaftlichen Entwicklungen, die Pharmazie betreffend. 1971 wurde ich zum Landesvorsitzenden der „ SS Cosmas-u. Damian-Vereinigung“ nach Brüssel gewählt und später zum Generalsekretär der Internationalen Vereinigung FIPC.
 
Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker.
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19.2.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker..
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1973 - als der französische General-Sekretär Maurice PARAT "in Rente" ging, wurde ich vom Executif Büro der FIPC zu dessen Nachfolger ernannt.
Meine Aufgabe bestand in der ehrenamtlichen Leitung der Geschicke dieser Vereinigung, die hauptsächlich in den Europäischen Ländern vertreten war. Mittels Infobatt, vierteljährliche Exekutiv-Sitzungen in Paris, jährlichen Tagungen oder Kongressen musste der Austausch gepflegt und gefördert werden. Dies erledigte ich hauptsächlich von Eupen aus, in meiner Apotheke, wo ich eine Interim-Sekretärin eingestellt hatte.
Eine sehr intensive Arbeit erforderte mir die Organisation der jährlichen "Journées Fédérales" und der grossen Kongresse, die abwechselnd in den Mitgliedsländern stattfanden. Mehr dazu an anderer Stelle.
Eine besondere Beziehung hatten wir zum Vatikan, und dort zum dessen "Gesundheits-Ministerium" dh. dem "Pontificium Consilium de Apostolatu pro Valetudinis Administris", dem Päpstlichen Gremium für die Gesundheitsberufe. Dem angeschlossen waren die international tätigen katholischen Organisationen im Gesundheitsbereich: Kath. Ärzte, Apotheker, Krankenpflege-Vereinigungen, die Kath. Krankenhäuser und Kliniken, alle kath. Hilfsorganisationen wie Caritas, Medicus Mundi, usw...
In diesem Zusammenhang war ich oft in Rom und habe die Päpste Paul VI, Johannes Paul II, und später auch Benedikt XVI näher kennengelernt.
Als kleine Anmerkungen:
- Von Papst Paul VI erhielt ich für meine "Verdienste"(?) den "St.Gregorius Orden", eine der höchsten Auszeichnungen der Katholischen Kirche.
Die Papst-Audienz mit Johannes-Paul II im Vatikan, im November 1990
     - JP2 empfing uns persönlich anlässlich der 40-Jahr Feier der FIPC...und konnte, bei der Vorstellung, meine Vaterstadt Eupen schnell einordnen als "in der Nähe von Banneux! 
 
- Papst Benedikt erlebte ich - nach meiner FIPC-Amtszeit gelegentlich einer Internationalen Gesundheits-Konferenz im Vatikan zum Thema "Autismus". Bei dieser Gelegenheit hatte ich Quartier im Vatikan gefunden und logierte 4 Tage lang im Gästehaus "Santa Martha"... wo heute Papst Franziskus seine Bleibe hat.
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Hier einiges mehr zur FIPC:
  • F.I.P.C. Die Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques

Die FIPC ist der Zusammenschluß nationaler Vereinigungen katholischer Apothekerinnen und Apotheker, die ihren Beruf christlich gestalten, verantwortungsvoll in die Gesellschaft hineinwirken und gegenüber ihren Partnern - den Patienten und Ärzten - ihre Positionen aktiv vertreten wollen.

Seit je her haben sich Katholiken in ihren Berufsgruppen organisiert um ihr „Christ-Sein“ in der Welt zu leben. Nach den Wirren der beiden verheerenden völkerzerreissenden Weltkriege entstand die Vereinigung „ PAX ROMANA „:Ein internationales Forum der Solidarität und des Dialogs zum Aufbau einer friedlichen und nachhaltigen Welt auf der Grundlagen christlicher Prinzipien und Werte.

1950 schliessen sich die Nationalen Vereinigungen Katholischer Apotheker zu einer eigenständigen Internationalen Fédération zusammen, auch um den Austausch betreffend der Entwicklungen im Gesundheitswesen, in Pharmazie und Forschung zu fördern. Zu diesem Zweck werden zweijährliche internationale Kongresse und zwischenzeitlich Föderale Studientage organisiert.

Mit FIPC-Präsident Jean DREANO (F) beim Kongress in Brügge/Belgien

 Der Initiator und erste F.I.P.C.- General-Sekretär ist der Franzose Maurice PARAT. Mit dem deutschen Apotheker Albert LEISS, aus Olching/München fördert er zunächst die deutsch-französische Freundschaft und baut ein Europaweit verflechtetes Reseau katholischer Apotheker aus vielen Ländern. Hinzu gewinnt er auch einige Afrikanische, sowie Nord-und Südamerikanische Gruppen.

Ab 1973 übernimmt Apotheker Manfred SCHUNCK das Generalsekretariat. In Eupen laufen dann 17 Jahre lang die Fäden der Vereinigung zusammen. In enger Zusammenarbeit mit dem F.I.P.C-Exekutiv-Ausschuss, der mehrmals jährlich in Paris tagt organisiert er die internationalen Tagungen, Kongresse und Studienreisen.

Die Themenvielfalt dieser internationalen Arbeiten zwischen 1973 und 1990 ist beachtlich: vom sozialen Wert der Arzneimittel zu den neuen Aufgaben des Apothekers in einer sich stetig ändernden Welt, über die Rolle und den Auftrag des Apothekers als Mittler und Berater zwischen Arzt und Medikament, bis zur Bildung eines neuen Berufsbildes in Europa und der Welt. Vom Wirken der multinationalen Pharmakonzerne bei uns und in der Dritten Welt bis zur Forderung einer "pharmazeutischen Betreuung" als Aufgabe des Apothekers von morgen. Vom Einfluss der Medien und der Wichtigkeit einer optimalen individuellen Patienten-Kommunikation in der Apotheke bis hin zu den neuen Herausforderungen der Bioethik, mit dem Aufkommen von Euthanasie, Geburtensteuerung, Genmanipulation, Experimentierung am Menschen, künstlicher Befruchtung und Eugenismus…

Die Stationen dieser Tagungen und Kongresse, die ich in meiner Amtszeit "organisierte" sind: Mexiko – Brügge – Graz – Augsburg – Madrid – Salzburg – Lissabon – Warschau – Berlin – Palestina – Rom – Avignon – Fribourg – Florenz – Luxemburg – Reims und Bonn.

  • "Wir wollen die Wandlungen der Zeit anerkennen. Aber die Würde der menschlichen Natur, die letzten Endes ihren Ursprung in der Würde Gottes hat, sie wollen wir in die Zukunft hineinretten." (Albert Leiss, Präsident der FIPC 1973 ) "Wir müssen uns die Frage stellen: Lassen wir uns bei der Arbeit in unserem Beruf vom Gebot des Dienens am Mitmenschen, am Leidenden, am Hilfesuchenden noch lenken oder orientieren wir uns ausschließlich an den Gesetzen der Ökonomie?"
  • Edwin Scheer, Präsident der FIPC 1991 : "Wir brauchen eine Gruppe, um als Gleichgesinnte über unseren Standpunkt gemeinsam reflektieren zu können und gemeinsam zu handeln. Die Gruppe kann das gemeinsam leisten, was der Einzelne nur schwer kann. Sie bietet die Möglichkeit bewußten gesellschaftlichen Engagements und Ort der Besinnung, um diese Position zu gewinnen und um gesellschaftliches Handeln zu ermöglichen."

Höhen und Tiefen – Erinnerungen eines «  katholischen » …Ehrenamtes :

17 Jahre lang liefen alle Drähte der FIPC in meinem Büro, in der Apotheke in Eupen, zusammen. Alle Tagungen und Kongresse wurden von hier aus – ehrenamtlich – organisiert. Da kommt manchmal das Organisationstalent zu kurz und kleine Fehler führen zu kuriosen Situationen. Allgemein habe ich jedoch in dieser Zeit viel erlebt, gesehen und vertieft.

  • Gleich zu Beginn meiner Amtszeit, nach einer Vorlaufperiode von einigen Jahren als „Beigeordneter General-Sekretär“, werde ich 1975 – beim 25. Kongress der FIPC ganz unerwartet – aus heiterem Himmel - von Papst Paul VI in den Ritterstand des Sankt-Gregorius-Ordens erhoben. Der Päpstliche Gregorius-Orden.   
  • Mit dieser Ehre kann ich zunächst nicht viel anfangen. Ich erfahre lediglich, dass es in der Rangordnung der viert-höchste Orden des Vatikans sei; dass er seinen Mitgliedern erlaubt „per Pferd“ in den Petersdom einzureiten (nicht ausgeübtes Privileg). Der Eupener Bürgermeister Zimmermann hatte diesen Orden . Er zog damals im feinen Ritterkostüm direkt hinter dem Allerheiligsten – vor den Priestern – bei der Fronleichnams-Prozession durch die Stadt. Mir bedeutete diese Ernennung eine riesige Verpflichtung, mehr als eine Ehre. Ich hatte ja noch nicht sehr viel geleistet. Seitdem ich weiss, dass die lebenslustige Gloria von Thurn und Taxis den gleichen Orden von Papst Benedikt XVI erhielt, fühle ich mich in bester Gesellschaft.
  • Beim Intern. Kongress in Warschau – damals noch hinter dem Eisernen Vorhang - sammelten wir beim Frühstück im Hotel kiloweise Aufschnitt und Schinken von unserm Buffet um ihn unsern polnischen Kolleginnen u. Kollegen heimlich zu geben. Zu dieser Zeit lebte die polnische Bevölkerung noch mit Nahrungsmittel-Gutscheinen. Da gab es einmal monatlich Fleisch. Die „ausländischen“ Gäste in den grösseren Hotels sollte von dieser Situation jedoch nichts mitbekommen.
  • Unsere Arbeitstagung „ Journées Fédérales „ in Abidjan, Elfenbeinküste führte uns auch dort die harte Wirklichkeit der damaligen politisch- und sozialen Verhältnisse vor Augen. Der Präsident Houphouët-Boigny stellte uns (ca.50 Personen) seinen ultra-modernen Privatjet zur Verfügung um uns in die Hauptstadt Yamassoukro zu fliegen. Von dort aus fuhren wir ins Hinterland um eine belgische Krankenschwester in ihrer ärmlichen Urwald-Sanitätsstation zu besuchen. Krasse Extremen in der Dritten-Welt!
  • Anlässlich unseres Internationalen Kongresses in Rom – im Hl. Jahr 1975 – erhielt mein Vorgänger Maurice Parat (F) die Erlaubnis das Kongress-Dîner hochoben auf den Terassen der Engelsburg zu organisieren. Dieses Monument gehört dem Italienischen Verteidigungs-Ministerium. Der zuständige Minister war damals Sign. Andreotti, ein Studienfreund unseres Generalsekretärs. Ähnlich gute Verbindungen spielten auch in Graz/Austria mit, als der Landeshauptmann der Steiermark den ganzen Kongress zu einem festlichen Abend im glanzvoll – mit Tausenden Kerzen beleuchteten Schloss Eggenberg empfing. Unvergesslich.
  • Ganz anders erging es uns in Brüssel 1985: nach einem phantastischen Kongress in den alten historischen Hallen von Brügge hatte ich einen festlichen Empfang im Brüsseler Rathaus geplant und organisiert. Der Champagner war grosszügig ausgeschenkt…da erfuhr ich, dass uns niemand „empfangen“ würde. Mit unserm Internationalen Präsident Jean Dréano improvisierte ich dann ein herzliches Grusswort an die Teilnehmer, und das war’s.
  • Peinlicher war mir jedoch ein Planungsfehler, der mir in Boston/USA unterlaufen war: Ich hatte den sonntäglichen Gottesdienst mit dem dortigen Kardinal in der Kathedrale in unser Programm aufgenommen. Als wir mit drei Bussen dort ankamen, war die Kathedrale geschlossen. Keine Messe, kein Kardinal weit und breit! Da macht das Herz des kleinen ehrenamtlichen Organisators aus Eupen einen dreifachen Salto. Und es ging gut aus: in der Krypta der Kirche fand just zu diesem Zeitpunkt ein puerto-ricanischer Gottesdienst statt. Ein unerwartetes Erlebnis mit tollen Kontakten.
  • Der Kongress im „ Palais des Papes “ in AVIGNON (F) 1987 war ein grandioses Erlebnis. Ich hatte dazu ein interessantes Nach-Kongress-Programm aufgestellt…mit einem „ Open-Air-Dîner in der Weinlandschaft von Chateau-Neuf-du Pape“.   Mitten in der Nacht ruft mein örtlicher Veranstalter mich an: „ Wir haben die Toiletten vergessen.“ Für ein Essen im freien, mit 300 Personen war dies natürlich nicht vorstellbar. Wiedermal machte mein Herz einen Purzelbaum. Doch schliesslich kam dann alles in Ordnung.
  • Da war das Festliche Abschluss-Dîner in einem renomierten Restaurant in Brüssel eine viel grössere Herausforderung: Der Betrieb ging am Vortag in Konkurs! Spät abends erhielt ich die Nachricht. Alles war seit Monaten gut vorbereitet und geplant. Ein gutes Restaurant für ein Festessen mit ca.300 Personen konnte ich natürlich nicht hervorzaubern. Bis spät in die Nacht hinein verhandelte ich mit dem Konkursverwalter und dem Personal. Schliesslich klappte es: das Restaurant öffnete speziell für uns mit freiwilligem Personal. Die Stimmung war ausgezeichnet…und das Essen entsprach ganz und gar dem belgischen Markenzeichen. Das war mir für meine internationalen Freunde wichtig.


 

Wie erlebtest Du Papst Johannes-Paul II - JP2 ? Das Interview.
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19.2.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker..

Wie erlebtest Du Papst Johannes-Paul II - JP2 ? Das Interview.
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Anlässlich der Seeligsprechung von Papst JOHANNES PAUL II am 1. Mai gab ich ein Interview, das meine 17 Jahre als Generalsekretär der FIPC gut zusammenfasst:

Was motiviert mich anlässlich der Seeligsprechung von JP2 etwas zu sagen/schreiben und Stellung zu beziehen?

Vordergründig war es – vor einigen Wochen - die Betrachtung unseres Dechanten zum Evangelium, wo es da heisst „ Man zündet kein Licht an, um es unter dem Scheffel zu stellen“. Meine damaligen Eindrücke aus Rom und dem Vatikan sind so nachhaltig, dass ich glaube, anlässlich der Seeligsprechung von Johannes Paul II, darüber berichten zu dürfen. Im Grunde ist es jedoch der Aufruf eines weisen Moslems, dem Soufi-Gelehrten FAOUZI SKALI, dem ich gefolgt bin. Er sagte uns anlässlich eines inter-konfessionellen Seminars in der Tunesischen Wüste: „ Lauft nicht von einem Brunnen zum andern, sondern ergründet das lebensspendende Wasser Eurer eigenen Tradition. Das Grundwasser ist für uns alle das Gleiche!“

Interkonfessionelles Seminar in der Tunesischen Wüste.

 Seitdem erlebe ich mein Christsein bewusster. Ein intensiver Austausch zum gleichen Thema, mit meiner geistlichen Begleiterin Schwester Eve-Marie anlässlich meiner Januar-Einkehr in der Bethlehem-Karthäuse von La Verne (F) hat mich bewogen meine Dokumente und Notizen der grossen Konferenzen, die ich im Vatikan erleben durfte nachzulesen und die Welt von JOHANNES PAUL II neu zu betrachten. Der aktuelle Frust vieler Katholiken in unseren Breitengraden und auch die erschreckenden Missbrauchsskandale werden mich aufgerüttelt haben.

Welchen Bezug hat das alles zu JOHANNES PAUL II?

Bis 1987 gehörten diese Internationalen Katholischen Vereinigungen dem durch Papst PAUL VI gegründeten Päpstlichen Rat „COR UNUM“ an. Dessen Aufgabe ist es, die humanitären Hilfsaktionen des Vatikans in Krisen- und Katastrophengebieten zu organisieren und durchzuführen. Weiterhin soll er die globalen caritativen Aktivitäten der katholischen Kirche und ihrer zugehörigen Institutionen und Organisationen koordinieren.

Papst JOHANNES PAUL II setzt am 11. Februar 1985 den „ Päpstlichen Rat für die Gesundheitsberufe „ ein. In seiner Enzyklika „ Dolentium Hominum“ drückt er seine besondere Sorge um die Gesundheit des Menschen aus und gibt diesem Rat die Aufgabe alle Initiativen, Aktionen und Studien der Katholischen Organisationen im Bereich“ Gesundheit“ zu unterstützen und zu koordinieren. Mitglieder sind die weltweit wirkenden Katholischen Ärzte- und Apothekervereinigungen, die sehr starke CISIAM - Krankenschwestern-Vereinigung, die Organisation Kath. Krankenhäuser und gewisse Ordensgemeinschaften.                                                                                                         Kardinal Fiorenzo ANGELINI ist von 1985 bis 1996 der erste Vorsitzende dieses Rates. Er war mein persönlicher Ansprechpartner. Er ist es, der ab 1989 die grossen internationalen Gesundheits-Konferenzen im Vatikan zu den wichtigen Gesundheits-Themen und Herausforderungen unserer modernen Welt organisiert.

Welche Inhalte hatten diese Vatikan-Tagungen? Wie lief das ab? Welche Redner, welche Teilnehmer? War der Papst dabei?

Die Päpstlichen Räte sind so etwas wie die Ministerien des Vatikans. Kardinal ANGELINI könnte man als den Gesundheits-Minister der Kirche bezeichnen. Durch Papst JOHANNES PAUL II wurde dieses Greminum beauftragt internationale Konferenzen zu den wichtigen, teils dramatischen Problemen und Herausforderungen der heutigen Zeit zu organisieren. Dies geschieht dann jeweils in monatelanger Vor-und Zusammenarbeit mit den wichtigsten Gremien und den kompetentesten Persönlichkeiten und Wissenschaftlern weltweit.

                  Die Kongresse, an denen ich persönlich teilnahm, befassten sich mit den brisanten Themen: Aids ( 1989 ), Alkohol und Drogen ( 1990 ), Der menschliche Geist (1991) und Menschen mit Behinderung ( 1992 ).

Die ersten Tagungen fanden statt im Synode-Saal des Vatikans und dauerten 3 volle Tage mit etwa 80 Kurzvorträgen eminenter Redner aus aller Welt. Die ca. 500 Teilnehmer sind die Vertreter der katholischen Gesundheitsorganisationen.   Simultan übersetzt wurde in fünf Sprachen. Beeindruckend – und für mich völlig neu und überraschend – war die grosse Zahl hochkarätiger Wissenschaftler, davon jeweils einige Nobel-Preisträger, Vertreter der internationalen Politik sowie der grossen Welt-Organisationen von der UNO bis zur WHO. Ebenfalls anwesend waren hohe Abgesandte unterschiedlicher Konfessionen und Weltanschauungen. Der Papst selbst nahm bei jeder Tagung das Wort.

Dennoch Herr SCHUNCK, erlebten Sie nicht ein elitistisches, intellektuelles und auch pompöses Kirchenbild, mit dem die Basis, die Allgemeinheit der Gläubigen nicht viel anfangen kann?

Das ist eine gute Frage, die mich natürlich auch selbst beschäftigt, besonders in Anbetracht der aktuellen Kirchenkritik. Sie dürfen nicht vergessen, dass ich den Vatikan zur Zeit Johannes Paul II erlebte, dh. Von 20 Jahren und müssen auch berücksichtigen, dass ich einer Nachkriegsgeneration angehöre, für die Begriffe wie Autorität und gesellschaftliche Strukturen noch einen Sinn haben. Heute ist da so manches durcheinander geraten. Nicht immer nur zum Besseren. Vieles, wenn nicht alles, wird heute in Frage gestellt. Nicht immer zum Wohle des Menschen. Selbst intellektuelles Wissen und uralte religiöse Rythen und Bräuche werden gebrochen.. Man ruft nach „Kirche von unten“ und verurteilt die Obrigkeit. Nicht anders ist dies übrigens in der Politik und im Öffentlichen Leben. Der sogenannte Apparat „von oben“ ist schwer, unflexibel und unbeliebt. Ich kann gut verstehen, dass wir an der Basis oft unzufrieden sind. Meine Gegenfrage lautet jedoch: „ Wie können wir Kopf und Basis versöhnen“? „ Was müsste anders gemacht werden?“ Geht das überhaupt, eine Kirche mit über einer Milliarde Mitgliedern weltweit ohne weltliche Strukturen zu leiten? Und ohne feste moralisch-ethische Regeln? Flexibilität, Einfühlvermögen und Nachsicht im persönlichen Einzelfall können, meiner Ansicht nach, klare Richtlinien und Wertaussagen „von oben“ nicht ersetzen.

Herr SCHUNCK, da sprechen Sie wohl die strenge Morallehre der Kirche und die klaren Worte des Papstes an?

Sicherlich! Wie könnte der Papst, anders als er es tut, die Lehre Jesu von der Achtung und Würde der Person kundtun und auch verteidigen? Jeder einzelne Mensch und besonders die Schwächsten unter uns bedarf unserer Achtung und unseres Schutzes! Nichts anders lehrt die Kirche…seit 2000 Jahren. Wenn der Papst die Armut in der Welt verurteilt, gibt es wenig Kritik. Wenn es jedoch um die Anerkennung von geistiger oder körperlicher Behinderung geht, dann sehen manche dies schon nuançierter. Da wird die strikte Ablehnung von Euthanasie bereits in Frage gestellt. Wenn es um den Schutz des werdenden Lebens geht und der Papst die Vernichtung des Embryos seinen ersten Wochen anprangert, dann wird der Schrei zum Skandal bereits unüberhörbar. In den letzten Jahren erkunde ich die Problematik von Alzheimer und Menschen mit Demenz. Dort wird die Frage nach dem Sinn des Lebens ganz offen gestellt. Dürfen wir der Kirche, bzw. dem Papst vorwerfen er sei weltfremd und unrealistisch, wenn Er darauf drängt, dass diese Menschen vollwertige Personen sind, und in ihrer Würde gepflegt und geachtet werden müssen. Statt offen über vorzeitiges „Abschalten des Lebens“ nachzudenken.

Im Jahre 1990 gab es Europaweit einigen Presserummel über den „Pillenpapst“. In wieweit waren die Katholischen Apotheker davon betroffen? 

Die F.I.P.C. feiert 1990 ihr 40-jähriges Bestehen in Rom, dem Gründerort der Vereinigung. Es ist für uns die Gelegenheit zurückzuschauen, die reichhaltige Arbeit unserer Tagungen und Kongresse seit 1950 zu präsentieren und uns den Herausforderungen der Zukunft zu stellen. Am Ende der Tagung empfängt der Hl. Vater die etwa 300 Apotheker „zu einer Privat-Audienz im Clementinen-Saal des Vatikans. JOHANNES PAUL II gibt uns Orientierungen für unsere nicht immer einfache Aufgabe als Mittler zwischen Arzt und Patient. Eine andere Rolle als die eines einfachen kommerziellen Verteilers von Arzneimitteln. Er bestätigt unsere Mission eines aufgeklärten Beraters, der den Menschen in seiner physischen, psychischen und geistigen Ganzheit sehen soll.

Er gesteht dem Apotheker das Recht auf eine Gewissensklausel zu, wenn es sich darum geht menschliches Leben zu beseitigen oder zu beenden und die Würde der Person zu verletzen. Arzneimittel dürfen für den Apotheker weder pure Handelsprodukte sein noch Mittel zum Leben zu töten. Die Deutsche Bezeichnung „HEILMITTEL“ ist vielsagend. Wenn ich ein Mittel zur Abtreibung oder zur Euthanasie gebrauche, darf ich es nicht mehr als Medikament bezeichnen.

Diese Aussage und der Ruf zum „ Dienst am Leben“ hat am nächsten Tag in vielen Europäischen Medien zu einem Sturm der Entrüstung geführt. Mit reisserischen Balkenüberschriften wurde Papst JOHANNES PAUL II und seine klare Position zum Schutz des Lebens und der Schwachen in unserer Gesellschaft regelrecht als inhumaner Pillenpapst zerrissen. Wir erfahren davon, am nächsten Morgen, als wir noch in Rom waren und sind erschreckt von dieser Medienreaktion auf die recht ausgeglichenen Rede des Papstes.

Konkret auf unsern Beruf bezogen und hinsichtlich der heutigen Entwicklung – kann ich 20 Jahre später behaupten, dass mich persönlich, der recht leichfertige Umgang mit der “ Pille danach “ schon nachdenklich stimmt, auch wenn wir als Apotheker die persönliche Gewissensentscheidung unserer Kunden achten…und auch oft grosses menschliches Verständnis entgegenbringen. Das heisst jedoch nicht, dass wir die strengen Prinzipien des Papstes als Unsinn betrachten.

Sicherlich gibt es dank der Fortschritte der Wissenschaft immer grössere Möglichkeiten dem Menschen zu helfen weniger zu leiden, Krankheiten zu besiegen, Leben zu retten oder auch schmerzlos zu sterben. Stellt sich die Kirche hier nicht in den Weg des Fortschritts?

 Allein in meinem Fachbereich Medizin und Pharmazeutik ist die Entwicklung ist gigantisch und phaszinierend. Wenn ich nachlese zu welchen Bereichen die Kirche in engster Zusammenarbeit mit dem Päpstlichen Wissenschaftlichen Rat Stellung bezieht, dann kann ich nur meine Hochachtung äussern. Die sehr lange Liste von Zukunftsfeldern weisen fast alle grosse ethisch-moralischen Herausforderungen auf. Etliche davon stellen auch dem ganz einfachen Menschen grosse Fragen.

Dass der Vatikan den Weg des Fortschritts versperrt ist nicht die Frage. Wohl aber – und das gilt sowohl für Wissenschaft und Politik: „ Dürfen wir alles, was wir können?“. Die Kirche ist auch nicht die Einzige, die sich Fragen stellt oder Befürchtungen ausdrückt. Weltweit, in allen Ländern, in den meisten Universitäten, Kliniken und Gesundheits-behörden beraten mittlerweise ETHIKRÄTE oder ETHIK-KOMMISSIONEN über Anwendung, Nutzen und Gefahren der vielen Fortschritts-Entscheidungen.

Das Besondere in der Kirchlichen Analyse dieses Fortschritts, so meine ich, ist der immer wieder zurückkehrende unbeugsame Bezug auf ACHTUNG der WÜRDE des EINZELNEN und den SCHUTZ des SCHWÄCHEREN. Hier liegt dann wohl auch der Unterschied und der Ansatz zur Kritik von Aussen. Christliches Denken ist in unserer hedonistisch-materialistischen Welt nicht anerkannt, weil das egozentrische Wohl des Einzelnen, der eigene Lebenskomfort und die Suche oder Erhaltung des eigenen Glücks immer mehr Vorrang hat. Was sozial nützlich und gut ist, wird zur Regel. Jahrhundertalte bioethische Prinzipien geraten ins Wanken.

Papst JOHANNES PAUL II zeichnet sich – in meinen Augen – dadurch aus, dass ER immer wieder, unaufhörlich und mit immer den gleichen Worten „ für den Respekt der Integrität, - dh. der Ganzheit – des Menschen „ eintritt und immer wieder die „ Würde, den Schutz und die Achtung jedes einzelnen Menschen „ fordert. Wer mit diesen „Werten“ den Fortschritt und die Entwicklung betrachtet, darf sich manche Frage gefallen lassen. Wenn es um künstliche Fortpflanzung, Embryonen-Forschung, Eizellenhandel, Gentherapien oder die „ à la carte“ Auswahl von Genen und Chromosomen geht, wenn „medizinische Ingenieure“ den Menschen zerlegen oder zusammenstellen und den Begriff „ Geschöpf Gottes “ auf den Kopf stellen, dann muss es erlaubt sein über Ethik und Moral nachzudenken…und an JOHANNES PAUL II zu erinnern. 

Eine letzte Frage, Herr Schunck, was hat Sie an Papst JOHANNES PAUL II so fasziniert? Welche Lehren und Impulse für Ihr eigenes Leben erhielten Sie in all den Jahren ihres näheren Kontktes mit der Kirche?                         

Sein Charisma war einfach gross und beeindruckend. Ich erlebte Ihn z.B. auch an der Basis beim Weltjugendtag in Köln. Dieses Ereignis war für mich eigentlich emotional grösser, als die vielen ernsten und geistig-intellektuell hochkarätigen Tage im Vatikan. Ich glaube hier liegt wohl auch die Antwort auf die herausfordernde Frage „Wo ist Kirche“? Mitten im Leben oder oben in Rom? Ich glaube, das eine schliesst das andere nicht aus. Für eine Weltkirche ist beides nötig und wichtig.

Den Impuls, den ich mitnehme, ist das, wozu ich auch mehr und mehr stehe: „ Kirche, das bin auch ich. Kirche, das ist jeder Einzelne Katholik, der mit seinem Leben in der Welt Zeuge und Nachfolger Jesu ist.“! Meine Kritik an Priestern, Bischöfen und bis zum Papst, muss deshalb zunächst immer eine auch eine Selbstkritik sein.          „ Wer ohne Fehler ist werfe den ersten Stein! “. Ich betrachte mich bei weitem nicht als guter Christ, nur weil ich so viele Schönes und Erhabenes in Rom erleben durfte.

Eine ganz grosse und tiefgreifende Lektion der Demut erhielt ich vor einigen Monaten bei und von dem kleinen christlichen Gemeinschaften von Charles de Foucauld in Algerien: Sie leben ihr Christsein durch einfaches „DA-SEIN“. Auch das hat mich mehr beeindruckt als der prunkvolle Rahmen des Vatikans. Dennoch stehe ich stolz zu beiden Extremen unsere Kirche, wie zu den beiden Seiten einer selben Medaille!

 

 

 

 

Wie und was waren die Gesundheitskonferenzen im Vatikan?
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19.2.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker..

Wie und was waren die Gesundheitskonferenzen im Vatikan?
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 Die von JP2 initiierten Internationalen Gesundheits-Konferenzen fanden jährlich im November im Synode-Saal des Vatikan statt: An folgenden Konferenzen habe ich teilgenommen: Leben–warum? Aids-Kongress in 1989   -   Der menschliche Geist in 1990 - Alkohol & Drogen –1991 - Menschen mit Behinderung - 1992 .

Internationale Gesundheits Konferenz im Synodesaal

 1989 Der Aids-Kongress.                             

Papst JOHANNES-PAUL II ist tief berührt durch das Aufkommen, die Entwicklung und die verheerenden Auswirkungen dieser schrecklichen neuen Epidemie. AIDS verdeutlicht das schwerwiegende Ungleichgewicht zwischen der sogenannten modernen Welt und den Entwicklungsländern. Das Drama AIDS stürzt die Menschen in eine existentielle Krise: WARUM LEBEN WIR? Lebensqualität ist eng mit unserem Gesundheitsniveau verbunden. Wie können wir – gemeinsam - angesichts der weltweiten Ausbreitung von AIDS grundlegende Werte einer körperlichen, psychischen und geistigen Gesundheit wiederherstellen? Wie kann die Wissenschaft, die Politik, die Kirche den AIDS-Kranken und all jenen, die sich im Kampf gegen die Krankheit einsetzten neue Hoffnung bringen.

Drei Tage lang, in mehr als 90 Kurzbeiträgen, beziehen weltweit anerkannte Fachleute zu allen mit AIDS verbundenen Themen, Fragen und Herausforderungen Stellung. Als beeindruckende Interventionen seien hier nur einige angeführt: JOHN Cardinal O’CONNOR, Erzbischof von New York, spricht über die dramatische menschliche Situation seiner AIDS-Schützlingen in NY. Prof. Luc MONTAGNIER (F), der Entdecker des Aids-Virus am Institut Pasteur in Paris gibt uns wissenschafltiche Erläuterungen zur Krankheit; Prof JOANTHAN MAN, Direktor der Welt-Gesundheits-Organisation (WH0) stellt das weltweite Aids-Programm vor; die Professoren Michel REVEL vom Weizmann-Institut in Israel, WADE P. PARKS der Kinderklinik der Miami- Universität ( USA) und ERIK DE CLERCQ des Mikrobiologischen Instituts der Uni Löwen (B) führen uns an die biologischen Eigenschaften des Aidsvirus heran. Nobelpreisträger Prof. Frederick ROBBINS (USA), der Neuropsychiater Prof. Carlo LORENZO, Milano (I) und der Moralwissenschaftler Javier ELIZARI, Madrid (E) sprechen über die medizinisch-ethischen Probleme der Therapien. Nobelpreis Mutter THERESA von CALCUTTA, Prof. Luhruma ZIRIWAGABABO der Uni-Klinik von Kinshasa (ZAÏRE), die Krankenschwester Josephina AZZOLINI aus Sào Paolo ( BRASILIEN) und Dr. Gerhard MEIER, Generalsekretär von CARITAS INTERNATIONAL berichten über die AIDS-Hilfen weltweit.                                                                                                                                     Am dritten Tag geht es um recht umstrittene Fragen: „AIDS eine Strafe Gottes?“ titelt der Vortrag des Philosophen Prof. Rocco BUTTIGLIONE, Lichtenstein. „ AIDS und die Familie „ – AIDS und verantwortungsvolle Fortpflanzung „ , AIDS und Vorbeugung „ – AIDS und Drogen „ AIDS und öffentliche Meinung „ AIDS und die Sozialen Probleme. Mgr. Karl LEHMANN, Mainz (D) spricht über die Pastorale Arbeit im Umgang mit AIDS während Prof. HIROSHI NAKAJAMA, General-Direktor der Welt-Gesundheits-Organisation (WHO) die Gesetzgebungen zum Thema AIDS in den verschiedenen Staaten unserer Welt erläutert und vergleicht.

Weltkirche

 1990 Der "Alzheimer-Kongress" : Der menschliche Geist 

 Die V. Internationale Gesundheits-Konferenz des Vatikans befasst sich mit der faszinierenden Thematik von Wissen, Geist und Gehirn aus wissenschaftlich-, philosophisch- und gesundheitlicher Perspektive. Gleichzeitig sollen die ethisch-moralischen Herausforderungen der neurologischen Forschung und der neurochemischen und neurobiologischen Zukunftsvisionen betrachtet werden. Die menschliche Intelligenz entfaltet sich bei optimaler geistiger Gesundheit in einem bestmöglichen sozialen Umfeld, wo LIEBE unerlässlich ist. Geistig Verwirrte werden häufig, und in fast alle Kulturen,von der Gesellschaft isoliert. Sie behalten jedoch positive reiche Eigenschaften, die es gilt zu beachten. Die Langlebigkeit des Menschen stellt uns vor grosse Herausforderungen von Hilfeleistung und Integration. Ich begrüsse die Herzensstärke der Angehörigen dieser Kranken und rufe die Wissenschaft sowie die Gesellschaft auf, alles zu versuchen um Wert und Achtung des Menschen erhalten.“ Papst JOHANNES-PAUL II spricht zu den über 500 Vertretern der katholischen Gesundheitsorganisationen, sowie den etwa 100 eminenten Wissenschaftlern aus aller Welt: „ Das Christentum hat seit jeher die Grösse des Menschlichen Geistes als Werk Gottes bezeichnet“. Alle Forschung und Experimentierung darf deshalb nie die unzerstörbare physische und geistige Einheit des Menschen vergessen. Das Denken und den Willen mit physischen Mechanismen erklären zu wollen widerspricht der Anerkennung der Persönlichkeit und der unantastbaren Würde des Menschen“. 

Wiederum sind es besonders reichhaltige Beiträge eminenter Redner die mich begeistern: Zur Einführung des Thema spricht…S.E. Kardinal Joseph RATZINGER…! Gefolgt vom Nobel-Preisträger Prof. Gerald EDELMAN, Neurologe der Rockefeller-Universität (USA) : „ Geist und Gehirn, Kernstück der menschlichen Existenz „. Dann werden die genetischen und biologischen Grundlagen des Denkens und der Sprache durch Prof. Jamshed TATA ( GB ) und Prof. MAGISTRETTI ( CH ) analysiert. Prof. Wolf HEISS vom Max Planck Institut (D) moderiert die Diskussion eminenter Wissenschaftler über die Geisteskrankheiten, die Ethik der neuen Operations-Technologien, die Rolle der Familie in der Entwicklung der Persönlichkeit. Prof. VARTANIAN ( UdSSR ) spricht über die schädliche Wirkung von Suchtmitteln. Prof. Olivier SACHS der Einstein-Fakultät in New York analysiert die Wach-und Schlafphasen des Gehirns. Zur Sprache kommen auch die Wurzeln der Gewalt, die biologischen Ursachen von Depression und Sucht sowie die pharmakologische Behandlung von Schizophrenie und anderen Geisteskrankheiten. Prof. Dr. RYN, der Medizin-Akademie von Krakau ( Pol) spricht über das Überlebens-Syndrom nach schweren Unfällen und Katastrophen. Mein ehemaliger Biologie Professor, Anthropologe und Paleontologe, Edouard BONE, s.j. (Uni Löwen) bringt kulturelle Evolution und Biologie in Einklang. Prof. André FROSSARD der Académie Française spricht über Intelligenz und Transzendenz. Der Nuklearwissenschaftler und Physik-Nobelpreisträger Prof. Carlo RUBBIA ( CERN/CH) analysiert Geist und Wissen. Themen sind auch die Kulturenvielfalt, die Neurobiologie der Sprache, die Intelligenz des Kindes, die Alterung des Gehirns, die Strukturen von Gut und Böse, das Geheimnis des Gedächtnis.

1991: Alkohol & Drogen  ( Vatikanstadt, 21-23. November 1991 )

Die VI. Internationale Gesundheits-Konferenz des Vatikans befasst sich mit den wissenschaftlichen, sozialen und ethischen Aspekten der stets steigenden Konsums von Alkohol und Drogen in unserer Welt. Gemeinsam mit eminenten Wissenschaftlern, Philosophen und Mediziner, Bioethiker und Theologen aller Konfessionen, Politikern und Sozialarbeitern werden in etwa 80 Vorträgen die vielfältigen Auswirkungen und Handlungsmöglichkeiten erörtert. Die Konferenzteilnehmer kommen aus 101 Ländern.

Herausragende Redner und Themen dieser spannenden Tage sind u.a. Die neurologischen Folgeerscheinungen des Drogenkonsums ( Prof. Velasco SUAREZ, Direktor des Nationalen Neurologischen Institut Mexikos); die weltweite Verstrickung des Suchtproblems ( Prof. Valentin POKROVSKIJ, Präsident der Akademie der Medizinischen Wissenschaften, UdRSS). Prof. SCHOOYANS, Uni Löwen (B) analysiert die sozialen Auswirkungen. Während Prof. Elio TOAFF, der Gross-Rabiner aus Rom (I) die Probleme der Menschenwürde beleuchtet. Prof. Joseph E. MURRAY, Nobelpreisträger der Medizin (USA), sowie Prof. Jérome LEJEUNE (F), Genetiker, Mitglied der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften, sprechen über die Genetischen Aspekte der Abhängigkeit. Prof. Duilio POGGIOLINI ( I ), Vorsitzender des Pharmazeutischen Komitees der E.U.; Prof. KALININ, Gesundheitsminister der UdRSS und Prof. Juri LISTISIN von der Akademie der Wissenschaften der UdSSR heben die sozial-wirtschaftlichen Ursachen eines massiven Alkoholmissbrauchs in Russland hervor. Dr. Juan ZARATE ( PERU ) sprich über die vielfältigen Auswirkungen des internationalen Drogenhandels; Prof. F.M. ZARAGOZA (F), General-Direktor der UNESCO zum Thema Jugend, Drogen und dem Wert eines gesunden Familienumfelds.

Die Botschafter von Bolivien, Canada, Kuba, Itallien, Nicaragua, Pakistan, Peru, Polen, Spanien, Venezuela, Türkei, und der Soviet-Union erläutern die internationale Koordination zur Bekämpfung des Handels und des Konsums von Drogen weltweit. Dr. Hiroshi NAKAJIMA, Direktor der Welt-Gesundheits-Organisation; Genf, spricht über das Thema „ Vorbeugung „ ; S.E.M. Juan Antonio SAMARANCHS, Präsident des Olympischen Komitees über die Rolle des Sports und die Probleme des Dopings. Der Präsident Boliviens M. Jaime Paz ZAMORA, Dr. Inga GREBESHEVA vom Ministerrat der UdRSS und S.E. Javier PEREZ de CUELLAR, Generalsekretär der UNO beleuchten die Arbeit und die Herausforderung der Ehrenamtlichen-Arbeit. Königin SOFIA von Spanien schliesst mit einem Ausblick auf die künftigen Entwicklungen.

Internationale Gesundheits-Konferenz Ban Ki Mun und Kard. Angellini

Papst JOHANNES PAUL II interveniert in seiner Schlussansprache. Er hebt den allgemeinen Werteverlust als eine der vielen Ursachen der Toxikomanie hervor. „ Wer Drogen nimmt, flieht vor der Wirklichkeit der eigenen Verantwortung bestehende soziale Strukturen konstruktiv mitzugestelten oder zu verändern“. Wer Drogen nimmt, missachtet den Wert des Lebens in dem er sein eigenes Leben in Gefahr bringt bzw. es zerstört! Oftmals ist der Tod durch Überdosis ein bewusster Selbstmord. Der Drogenabhängige verfällt progressiv in einen geistigen Nihilismus, der dem SINN des LEBENS das NICHTS des Todes vorzieht.“. „Drogen nehmen“ heisst zu Unrecht als „freie Menschen“ denken und handeln..

1992: Menschen mit Behinderung  November 1992 - II. Gesundheits-Kongress im Vatikan

Über 8.000 Teilnehmer finden sich vom 19. Bis 21. November 1992 in der riesigen Paul-VI-Audienzhalle des Vatikans ein, zum VII. Internationalen Kongress des Päpstlichen Rates der Gesundheitsberufe. Thema:“ Die Menschen mit Behinderung in der Gesellschaft „. Keine Tagung „über“ Behinderte, nein, ein Kongress MIT ihnen: über 1500 Teilnehmer sind selbst Menschen mit einer Behinderung. 85 eminente Redner: Wissenschaftler, Forscher, Soziologen, Psychologen, Ärzten, Juristen, Philosophen und Theologen beleuchten das Thema aus den unterschiedlichsten Gesichtspunkten. 8 von ihnen sind Nobel-Preisträger der Medizin, andere sind selbst behindert. Die Simultan-Übersetzung für Taubstumme erfolgt auf einer Grossleinwand. Die Stimmung an diesen drei Tagen ist unbeschreiblich.

Besonders beeindruckten mich die Exposés des französischen Behinderten-Ministers GILLIBERT sowie der Präsidentin der italienischen Behinderten-Vereinigung Osana BRUGNOLI, beide durch einen Unfall querschnittsgelähmt. Prof. Y. ANDERSSON (USA) von der einzigen Taubstummen-Universität der Welt ( in Washington ) hält seinen Vortrag in der Taubstummensprache und der blinde Präsident der Blinden-Liga des Mittleren Orients, Abdullah AL GHAMI aus Saudi-Arabien liest seinen in Blindenschrift verfassten Vortrag vor. Der armlose Pastor HAROLD, Mitglied des „ Komitees für das Jahrzehnt der Behinderten“ (USA) blättert sein Manuskript mit den Lippen. Als Königin SYLVIA von Schweden sich in Zeichensprache an die vielen taubstummen Teilnehmer wendet, „klatschen“ diese begeistert mit erhobenen Armen und dem konventionellen Händeflattern.

Aus meinen persönlichen Kongressnotizen kurz Folgendes:

Mehr als 500 Millionen Menschen mit einer Behinderung leben in unserer Welt (1992), 85% davon in Entwicklungsländern. 40% der Behinderungen sind die Folge von genetischen Fehlern. Die Zukunftstherapien der Behandlung von fehlerhaften Genen bringen oftmals auch neue ethischen Probleme mit sich ( Prof. DULBECCO, Nobelpreisträger, USA).Neue Definition von Gesundheit: Gesund sein heisst, die Kraft zu besitzen mit seinen Mängeln zu leben. Die Qualität einer Gesellschaft wird gemessen an der Aufmerksamkeit, die sie ihren Schwächsten Mitgliedern entgegenbringt.                                                                                                                Wir müssen nicht nur unsere Gebäude anpassen, sondern auch unsere Programme zur effektiven Beteiligung der Menschen mit Behinderung an der Gesellschaft. Echte Integrationspolitik sollte keine spezifischen Rechte für Menschen mit Behinderung beinhalten; z B. Voller Zugang zu allen Aktivitäten und Bereichen von Schule, Erziehung, Ausbildung, Arbeit und Freizeit. Zugang nicht nur physisch; Zugang auch zu den Herzen der Mitbürger!   Auch der Mensch mit Behinderung muss seinen Beitrag leisten. Er muss aus seinem Individualismus, manchmal seinem Egoismus herauskommen, um seine Werte neu zu entdecken und sich in den Dienst der Gesellschaft stellen. Der Wert eines Menschen befindet sich nicht nur in seinen Armen und Beinen, sondern meist auch in seiner Willenskraft.

Prof. SHEN aus Peking hebt den grossen psychologischen Wert des Behinderten-Sports hervor. Präsident JELSIN ( UdSSR ) bittet in seiner Botschaft um internationale Kooperation. Das kommunistische Regime hat die Behinderten fast völlig vergessen. Luis SULLIVA, Gesundheitsminister der USA hebt hervor, wie wichtig, neben der körperlichen Pflege, die „Charakterkultur“ sein muss.  S.E. Hiroshi NAKAJAMA von der Weltgesundheits-Organisation, Genf, fordert die Zukunft heraus und verlangt eine echte Integration der Menschen mit Behinderung in die Gesellschaft, die ihnen ein Maximum an Autonomie und Verantwortung geben muss.

Am letzten Kongresstag richtet sich Papst Johannes Paul II an die Kongress-Teilnehmer. Seine Botschaft ist klar: Der Mensch verfügt zeit seines Lebens, vom Anfang seiner Existenz an bis zum Augenblick seines natürlichen Todes, über eine einzigartige Würde und einen besonderen Wert. Auch wenn seine physischen, psychischen oder geistigen Fähigkeiten beeinträchtigt sind, ist der Mensch mit einer Behinderung eine vollkommen menschliche Person mit den gleichen heiligen und unantastbaren Rechten, die jedem menschlichen Wesen eigen sind…

Die Lebensqualität in einer Gemeinschaft hängt zu einem großen Teil davon ab, in welchem Maße die schwachen und bedürftigen Menschen unterstützt und in ihrer Würde als Männer und Frauen geachtet werden. Nur wenn die Rechte der Schwachen anerkannt werden, kann eine Gesellschaft von sich behaupten, auf Gerechtigkeit und Recht gegründet zu sein. Eine Gesellschaft, in der nur voll einsatzfähige, selbständige und unabhängige Mitglieder Platz finden, wäre eine menschenunwürdige Gesellschaft. Leistungsbedingte Diskriminierung ist nicht weniger verwerflich als die aufgrund der Rasse, des Geschlechts oder der Religion.

Zweifellos sind die behinderten Menschen, in denen die radikale Zerbrechlichkeit des Menschseins offenbar wird, Zeichen für das Drama des Schmerzes. Und häufig werden in unserer nach Hedonismus dürstenden und von vergänglicher und trügerischer Schönheit verführten Welt ihre Schwierigkeiten als Ärgernis und Provokation empfunden und ihre Probleme als eine Last, die möglichst schnell abgewälzt oder beseitigt werden soll.

Mit Recht ist daher gesagt worden, daß behinderte Menschen bevorzugte Zeugen der Menschheit sind. Alle können sie lehren, was heilbringende Liebe ist, und sie können Verkünder einer neuen Welt werden, in der nicht mehr Macht, Gewalt und Aggressivität vorherrschen, sondern Liebe, Solidarität und Aufnahme, eine neue Welt, verklärt vom Licht Christi, des Sohnes Gottes, der für uns Mensch geworden ist, der gekreuzigt wurde und auferstanden ist. Vatikanstadt, November 1992

Was hast Du in Rom dazugelernt? Der "Apparat" der Kirche?
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19.2.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker..

Was hast Du in Rom dazugelernt? Der "Apparat" der Kirche?
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Papst-Audienz mit Benedikt XVI

 Das düstere Bild von einer vergreisten und steifen Führungsriege der Kirche – die Kurie – wurde mir zum Teil genommen. Auch erfuhr ich mehr über die Arbeitsweise eines Papstes und den immensen Wissensschatz, der seine öffentlichen Stellungsnahmen begründet: Ihm steht die Päpstliche Akademie der Wissenschaften zur Seite: weltweit herausragende Persönlichkeiten aller Kompetenzbereiche beraten den Vatikan:

 
Die Päpstliche Akademie der Wissenschaften:  wurde in ihrer heutigen Form 1936 von Papst Pius XI. eingerichtet und geht in der Tradition der Kirche auf das Jahr 1603 zurück.Ihr gehören 80 namhafte Wissenschaftler, auch nicht-katholische, aus aller Welt an. Anfang 2011 wurde der protestantische Mikrobiologe und Genetiker Werner Arberr von Papst Benedikt XVI. zum Präsidenten der Akademie der Wissenschaften ernannt.

In der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften sitzen eminente Vertreter folgender Bereiche: Astronomie, Chemie, Umwelt, Botanik, Agronomie, Zoologie, Molekular-Biologie, Biochemie, Neurowissenschaft, Chirurgie, Mathematik, Philosophie, Geschichte u. Physik.

 Einsetzung der «  Tages der Kranken » jeweils am 11. Februar Krankheit und Leid bringen manchmal unser Leben und das unserer Angehörigen durcheinander. Papst JOHANNES PAUL II ermutigt uns zur Unterstützung der Kranken und ihrer Nöte. Er ruft 1992 den weltweiten „ Tag der Kranken „ ins Leben, der am Festtag Unserer Lieben Frau von Lourdes gefeiert werden soll. Auch wenn dieser Tag für den Christen einen ganz besonderen Sinn bekommt, ist es nicht nötig religiöse Gefühle zu haben um den kranken und leidenden Menschen unser Mitgefühl , unserer Hilfe und unseren Beistand entgegenzubringen.

Der Päpstliche Rat für die Gesundheitsberufe: Eine Kommission der Römischen Kurie, bzw. ein "Ministerium des Vatikans,  durch JP2 am 11. Februar 1985 eingesetzt zur Förderung des Wirkens der katholischen Gesundheits-Organisationen. Mitglieder sind die Internationalen Vereinigungen der katholischen Ärzte (FIMC), Apotheker (FIPC), Krankenschwestern (CICIAMS),Den Vorsitz von 1985-96 hatte Kardinal ANGELLINI, vormals Krankenhaus-Geistlicher der römischen Kliniken und Spitäler.  

Der "Apparat"der Kirche: Heute - im Jahre 2017 - wo ein neuer Papst, FRANZISKUS, die Kirche zu ihren tiefen, wirklichen Wurzeln und Werten zurückführen möchte, gelingt es mir all meine Eindrücke und Aussagen zu dem von mir, in den Jahren 1973 bis 1990 Erlebten, in ein neues Licht zu stellen...und zu relativisieren und zu reflektieren. JA, wir Christen - wie viele Andersgläubigen und Verantwortungsträger der Kirche und der Welt haben und hatten uns an Arbeits- und Handlungsweisen, Repräsentationen und Zeremonien, an Pomp uns "Äusserlichkeiten" gewöhnt...und all dies als "NORMAL"  betrachtet!

Papst Franziskus hat diese Problematik in einem Hirtenwort an "seine eigenen Leute" vortrefflich formuliert: Chez les Docteurs de la Loi, il y a souvent de l’HYPOCRISIE : une adhésion formelle, qui cache les propres blessures profondes. Attachés à la LOI, mais négligeant l’AMOUR ! (v. Mathieu XXIII) : les « Maitres » qui se croient purs, « Ministres de Dieu », différents du Peuple, propriétaire de la Doctrine et du Pouvoir.

Für den einzelnen Christen - wie auch für die "Kirchenführer" bedeutet dies: Die eigenen Imperfektionen jahrelang vertuschen, bzw. schönreden; die vielen Fehler und Sünden verniedlichen bzw. gar als „Lebensweise oder System“ praktizieren, den Schein des „guten Christen“, des perfekten Menschens ,pflegen und wahren... Das alles sind Trugbilder eines nach auβen gerichteten Lebens. "La faute est devenue «  une manière de vivre », où nous nous justifions nous-même, où je feins être chrétien, j’ignore l’Humilité, je deviens esclave de mon système, je sauve les apparences." schreibt Franziskus in seinem Hirtenbrief: «  Misericordiae Vultus » - Rom 11 April 2015 .


Papst Franziskus

 

 

 

Und noch ein Interview... anlässlich der Heiligsprechung von Papst Johannes Paul II. 2011
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Und noch ein Interview... anlässlich der Heiligsprechung von Papst Johannes Paul II. 2011
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Papst Johannes Paul II. wird am 1. Mai seliggesprochen / Erinnerungen von Manfred Schunck aus Eupen :  "Lauft nicht von einem Brunnen zum anderen!"

 Nicht mal sechs Jahre hat es gedauert, bis die Forderung der Gläubigen bei den Trauerfeierlichkeiten auf dem Petersplatz erhört wurde. „Santo subito – sofort heilig“ hieß es damals. Um das zu ermöglichen, wurde das Kirchenrecht geändert.

Nötig war letztlich ein Wunder, das Papst Johannes Paul II. nach seinem Tod wirken sollte. Dieses geschah an einer Nonne, die, wie er selbst, an Parkinson litt und auf Fürbitte des polnischen Papstes auf unerklärliche Weise geheilt wurde.

Papst Johannes Paul II. (1920-2005), der auf über 100 Auslandsreisen große Menschenmassen erreichte und gerade durch sein öffentlich ertragenes Leid wie kaum ein anderer die Menschen bewegte, wird am 1. Mai in Rom selig gesprochen. Der Seligsprechungsprozess für den Papst aus Polen, der nach 27 Amtsjahren, der drittlängsten Amtszeit der Kirchengeschichte, im Jahr 2005 verstarb, ist damit in Rekordzeit zu Ende gegangen. Benedikt XVI., der direkte Nachfolger Johannes Pauls, hatte schon kurz nach seiner Wahl die Wartefrist für die Aufnahme des Verfahrens von den eigentlich üblichen fünf Jahren auf nur drei Monate verkürzt. Im Januar hat der Papst auch ein Wunder anerkannt, das der Fürsprache Johannes Pauls zuzuschreiben ist. „Dieses Dekret über die unerklärliche Heilung der Ordensfrau Marie Simon Pierre Normand wird eine große Resonanz haben in der Kirche und in der Welt.“ Das sagte der Präfekt der Vatikan-Kongregation für Selig- und Heiligsprechungen, Kardinal Angelo Amato. Das Dekret öffnete den Weg zur Seligsprechung, die am ersten Sonntag nach Ostern, dem Fest der Göttlichen Barmherzigkeit, stattfinden wird. Dieses Fest hatte der verstorbene Papst Wojtyla im Jahr 2000 selbst eingeführt. Am Vorabend dieses Festes war Johannes Paul im April 2005 verstorben.

Das Grenz-Echo nahm die Gelegenheit wahr, mit Manfred Schunck aus Eupen ein Gespräch über die bevorstehende Seligsprechung von Papst Johannes Paul II. zu führen. Schuncks damalige Eindrücke aus Rom und dem Vatikan sind so nachhaltig, dass es ihn geradezu drängte, sie niederzuschreiben. Im Grunde war es aber der Aufruf eines Muslims, des Soufi-Gelehrten Faouzi Skali, dem er gefolgt ist. Er hatte ihm anlässlich eines interkonfessionellen Seminars in der tunesischen Wüste gesagt: „Lauft nicht von einem Brunnen zum andern, sondern ergründet das lebensspendende Wasser Eurer eigenen Tradition. Das Grundwasser ist für uns alle das Gleiche!“ Seitdem erlebte er sein Christsein bewusster, sagte Manfred Schunck bei unserem Gespräch. 

Ein Gespräch mit seiner geistlichen Begleiterin Schwester Eve-Marie anlässlich seiner Januar-Einkehr in der Bethlehem-Karthäuse von La Verne (F) hatte ihn schließlich bewogen, seine Dokumente und Notizen der großen Konferenzen, die er im Vatikan erleben durfte, nachzulesen, und die Spiritualität und das Leben von Johannes Paul II. neu zu betrachten. „Der aktuelle Frust vieler Katholiken in unseren Breitengraden und auch die erschreckenden Missbrauchsskandale haben mich ebenfalls aufgerüttelt und dazu bewogen, meine Erinnerungen zu Papier zu bringen“, gibt er gerne zu.

Von seinem Praktikums-Lehrmeister, dem Apotheker Josef Kevers aus Welkenraedt, war Manfred Schunck sehr früh zu den zweimonatlichen Treffen der etwa zwanzig katholischen Apotheker des Herver Landes eingeladen worden. Nicht zuletzt wegen seiner Sprachkenntnisse wurde er 1971 zum belgischen Landesvorsitzenden der „Cosmas- u. Damian-Vereinigung“ und im Jahre 1977 zum Generalsekretär der FIPC (Fédération Internationale des Pharmaciens Catholiques = Internationale Vereinigung der katholischen Apotheker/innen) gewählt. Siebzehn Jahre lang liefen alle Drähte der FIPC in seinem Büro in der Eupener Bergstraße zusammen. In seiner Funktion als FIPC-Generalsekretär vertrat er die Apotheker bei der OIC, dem weltweiten Zusammenschluss vieler bedeutender katholischer Vereinigungen mit Sitz in Genf. 

Papst Johannas Paul II. setzte am 11. Februar 1985 den „Päpstlichen Rat für die Gesundheitsberufe“ ein und erteilte ihm den Auftrag, alle Initiativen, Aktionen und Studien der katholischen Organisationen im Bereich Gesundheit zu unterstützen und zu koordinieren. Mitglieder sind die weltweit wirkenden katholischen Ärzte- und Apothekervereinigungen, die wichtige Krankenschwestern-Vereinigung (CISIAM), die Organisation katholischer Krankenhäuser und verschiedene Ordensgemeinschaften.

Kardinal Fiorenzo Angelini, von 1985 bis 1996 der erste Vorsitzende dieses Rates, war der persönliche Ansprechpartner von Manfred Schunck. Er war es, der ab 1989 die großen internationalen Gesundheits-Konferenzen im Vatikan zu wichtigen Gesundheitsfragen und Herausforderungen der modernen Welt organisierte. Manfred Schunck nahm an mehreren Kongressen teil, die sich mit brisanten Themen beschäftigen: Aids (1989), Alkohol und Drogen (1990), der menschliche Geist (1991) und Menschen mit Behinderung (1992). 

Im Gespräch mit Manfred Schunck / „Ich stehe zu den beiden Extremen der Kirche“ / Die Sorge von Johannes Paul II. um die Würde des Menschen.

Kritik am Papst muss zunächst auch Selbstkritik sein

Mit dem langjährigen ehemaligen Generalsekretär der internationalen Vereinigung katholischer Apotheker, Manfred Schunck, führten wir folgendes Gespräch. Der 69-jährige Apotheker aus Eupen, der von 1994 bis 1999 Präsident des RdG (heute PDG) war, ist seit fünf Jahren pensioniert.

Herr Schunck, was hat Sie besonders bei diesen Kongressen beeindruckt?

Beeindruckend und für mich völlig neu und überraschend war die große Zahl hochkarätiger Wissenschaftler, darunter stets mehrere Nobel-Preisträger, Vertreter der internationalen Politik sowie der Welt-Organisationen von der UNO bis zur WHO. Ebenfalls anwesend waren Vertreter unterschiedlicher Konfessionen und Weltanschauungen. Der Papst selbst nahm bei jeder Tagung das Wort. Das düstere Bild von einer vergreisten und steifen Führungsriege der Kirche, der Kurie, wurde mir schnell genommen. Auch erfuhr ich mehr über die Arbeitsweise eines Papstes und den immensen Wissensschatz, der seine öffentlichen Stellungnahmen zugrunde liegt.

Ist die Kirchenführung im Vatikan nicht viel zu weit von der Basis der Gläubigen entfernt?

Sie dürfen nicht vergessen, dass ich den Vatikan zur Zeit Johannes Paul II erlebte, d.h. vor 20 Jahren. Auch müssen Sie berücksichtigen, dass ich einer Nachkriegsgeneration angehöre, für die Begriffe wie Autorität und gesellschaftliche Strukturen noch Sinn haben. Heute ist da so manches durcheinander geraten. Vieles, wenn nicht alles, wird heute in Frage gestellt. Nicht immer zum Wohle des Menschen. Selbst intellektuelles Wissen und uralte religiöse Riten und Bräuche werden gebrochen. Man ruft nach „Kirche von unten“ und verurteilt die Obrigkeit. Nicht anders ist dies übrigens in der Politik und im öffentlichen Leben. Der sogenannte Apparat „von oben“ ist schwer, unflexibel und unbeliebt. Ich kann gut verstehen, dass wir an der Basis oft unzufrieden sind. Meine Gegenfrage lautet jedoch: Wie können wir Kopf und Basis versöhnen? Was müsste anders gemacht werden? Geht das überhaupt, eine Kirche mit über einer Milliarde Mitgliedern weltweit ohne weltliche Strukturen zu leiten? Und ohne klare ethische Regeln? Flexibilität, Einfühlvermögen und Nachsicht im persönlichen Einzelfall können klare Richtlinien und Wertaussagen „von oben“ nicht ersetzen.

Sie meinen hier wohl die strenge Morallehre der Kirche und die klaren Worte des Papstes?

Sicherlich! Der Papst kann nicht anders, als die Lehre Jesu von der Achtung und Würde der Person verteidigen. Jeder einzelne Mensch und besonders die Schwächsten unter uns bedürfen der Achtung und des Schutzes. Nichts anders lehrt die Kirche seit 2000 Jahren. Wenn der Papst die Armut in der Welt verurteilt, gibt es wenig Kritik. Wenn es jedoch um die Anerkennung von geistiger oder körperlicher Behinderung geht, dann sehen manche dies schon unterschiedlich. Da wird die strikte Ablehnung von Euthanasie bereits in Frage gestellt. Wenn es um den Schutz des werdenden Lebens geht und der Papst die Vernichtung von Embryos anprangert, dann wird der Schrei zum Skandal bereits unüberhörbar. Seit einigen Jahren erkunde ich die Problematik von Alzheimer und Menschen mit Demenz. Dort wird die Frage nach dem Sinn des Lebens ganz offen gestellt. Dürfen wir der Kirche, bzw. dem Papst vorwerfen er sei weltfremd und unrealistisch, wenn er darauf drängt, dass diese Menschen vollwertige Personen sind und in ihrer Würde gepflegt und geachtet werden müssen. Statt gleich über vorzeitiges „Abschalten“ nachzudenken. 

In wieweit sind Sie als katholischer Apotheker von kirchlichen Richtlinien betroffen? 

Am Ende der Tagung im Jahr 1990 aus Anlass des 40-jährigen Bestehens der FIPC, empfing Papst Johannes Paul II. die etwa 300 Apotheker zu einer Privat-Audienz. Er gab uns Orientierungen für unsere Aufgabe als Mittler zwischen Arzt und Patient, eine andere Rolle als die eines kommerziellen Verteilers von Arzneimitteln. Er bestätigte unsere Aufgabe als Berater für den Menschen in seiner physischen, psychischen und geistigen Ganzheit. Er gestand uns Apothekern das Recht auf eine Gewissensklausel zu, wenn menschliches Leben beenden werden sollte und die Würde der Person verletzt wurde. Arzneimittel dürfen für den Apotheker weder pure Handelsprodukte sein noch Mittel, um das Leben zu töten. Die deutsche Bezeichnung „Heilmittel“ ist vielsagend. Wenn ich ein Mittel zur Abtreibung oder zur Euthanasie gebrauche, darf ich es nicht mehr als Medikament bezeichnen. Diese Aussage hatte am nächsten Tag in vielen Medien zu einem Sturm der Entrüstung geführt. Wir erfahren am nächsten Morgen davon und waren erschrocken über diese Reaktion auf die ausgeglichene Rede des Papstes.

Auf unsern Beruf bezogen und hinsichtlich der heutigen Entwicklung, kann ich 20 Jahre später behaupten, dass mich persönlich, der recht leichtfertige Umgang mit der „Pille danach“ nachdenklich stimmt, auch wenn ich als Apotheker die persönliche Gewissensentscheidung der Kunden achte und auch großes Verständnis entgegenbringe. Das heißt jedoch nicht, dass die Richtlinien des Papstes Unsinn waren und sind.

Die Fortschritte der Wissenschaft machen es möglich, dass Menschen weniger leiden, schmerzloser sterben können, dass Krankheiten besiegt und Leben gerettet werden können. Steht die Kirche dem Fortschritt im Weg?

Dass der Vatikan sich dem Fortschritt versperrt, ist nicht die Frage. Die Wissenschaft, Politik und Kirche müssen sich fragen: Dürfen wir alles, was wir können? Weltweit wird in Ethikkommissionen an Universitäten, Kliniken und bei Gesundheitsbehörden über Anwendung, Nutzen und Gefahren der vielen Möglichkeiten des Fortschritts beraten. Das Besondere in der kirchlichen Analyse ist der Bezug auf die Achtung der Würde des Einzelnen und den Schutz des Schwächeren. Christliches Denken ist in unserer hedonistisch-materialistischen Welt wenig gefragt, weil der eigene Lebenskomfort und die Suche oder Erhaltung des eigenen Glücks Vorrang haben. Jahrhundertalte bioethische Prinzipien geraten ins Wanken.

Was zeichnet Ihres Erachtens Johannes Paul II. aus?

Papst Johannes Paul II. zeichnet sich dadurch aus, dass er immer wieder für den Respekt des ganzen Menschen eingetreten ist und die Würde, den Schutz und die Achtung jedes einzelnen Menschen fordert. Wer aus diesem Blickwinkel den Fortschritt betrachtet, muss sich Fragen gefallen lassen. Wenn es um künstliche Fortpflanzung, Embryonen-Forschung, Eizellenhandel, Gentherapien oder die Auswahl „à la carte“ von Genen und Chromosomen geht, wenn „medizinische Ingenieure“ den Menschen zerlegen oder zusammenstellen und den Begriff „Geschöpf Gottes“ auf den Kopf stellen, dann muss es erlaubt sein, über Ethik und Moral nachzudenken und an Johannes Paul II. zu erinnern.

Was hat Sie an Papst Johannes Paul II. fasziniert? Welche Impulse haben Sie für Ihr eigenes Leben erhalten?

 

Zunächst haben mich die Treffen mit Papst Johannes Paul II. nicht mehr fasziniert als es auch bei Paul VI oder später bei Benedikt XVI.  Allerdings war sein Charisma  schon beeindruckend. Ich erlebte ihn z.B. beim Weltjugendtag in Köln. Dieses Ereignis war für mich emotional stärker, als die vielen eher ernsten Konferenztage im Vatikan. Ich glaube hier liegt wohl die Antwort auf die Frage „Wo ist Kirche?“ Mitten im Leben oder in Rom? Das eine schließt das andere nicht aus. Für eine Weltkirche ist beides nötig und wichtig. Den Impuls, den ich mitnehme, lautet: Kirche, das bin auch ich, wenn ich mit meinem Leben in der Welt Zeuge Jesu bin und in seine Nachfolge trete. Meine Kritik an Priestern, Bischöfen und auch am Papst, muss deshalb zunächst immer auch eine Selbstkritik sein. Ich betrachte mich bei weitem nicht als guter Christ, nur weil ich so viel Schönes und Frohmachendes in Rom erleben durfte. Eine wichtige Erfahrung von Kirche durfte ich vor einigen Monaten bei den kleinen Gemeinschaften von Charles de Foucauld in Algerien machen. Das hat mich mehr beeindruckt als der prunkvolle Rahmen des Vatikans. Dennoch stehe ich zu beiden Extremen unserer Kirche, wie zu den beiden Seiten einer selben Medaille.

Was war Deine Reaktion auf den Tod von JP2?
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19.2.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Die FIPC. 1973-1990 Als Generalsekretär der Internationalen Vereinigung Katholischer Apotheker..

Was war Deine Reaktion auf den Tod von JP2?
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Der Lions Club Eupen
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19.3.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Der Lions Club Eupen.
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Die Überraschung war gross als Hermann Ludwig und Dr.Paul Delanuit (v. Faust) sich zu Hause, bei uns im Frühling des Jahres 1972 zu einem Besuch anmeldeten. Im Auftrag des Eupener Lions Clubs  schlugen sie mir vor dort  Mitglied zu werden. Eine Ehre, doch auch ein Engagement! Nach einigen Wochen Bedenkzeit stimmte ich zu und wurde dann im Sommer 1972, als eines der jüngsten Mitglieder in den Club aufgenommen. Die Lions-Devise heisst "We serve", dh. wir setzten uns ein für die Gesellschaft: für unsere Stadt, unser Land und für die Schwächsten Glieder der Gesellschaft.
 
Die Schwerpunkte des Eupener Clubs sind die Belange von  "Menschen mit Behinderung".
Wir setzen uns ein für die Eupener Beschützende Werkstätte, für die Förderschule, für Lovos, und andere Organisationen von Ehrenamtlichen.
Der Zufall(?) wollte es, dass ich zu dieser Zeit bereits recht aktiv in der Behinderten-Gruppe "Wir für Euch", unter Maria Opsomer einsetzte und dort gute Kontakte hatte. So konnte ich recht schnell die Freunde im LC-Eupen für einige konkreten Initiativen begeistern, wie der Kauf von Fahrzeugen zum Transport von Behinderten, Elektrorollstühle usw.        
 
 


Du "erfandest" die jährliche "Glücksstern-Aktion". Wie kam es dazu?
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19.3.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Der Lions Club Eupen.

Du "erfandest" die jährliche "Glücksstern-Aktion". Wie kam es dazu?
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Die Aktion, auf die ich bis heute stolz bin, entstand nach einer langen Arbeitssitzung im Herbst 1982: wir hatten stundenlang beraten ob und wie der Lions Club auf dem Eupener Weihnachtsmarkt aktiv werden sollte um "Geld ïn die Activity-Kasse" zu holen. Wir drehten lange im Kreise: Was verkaufen? mit welchem Netto-Gewinn? Schliesslich blieben wir bei "Äpfel und Nüssen" hängen. Doch grosse Rentabilität war nicht angesagt, da der kommerzielle Verkaufspreis besonders der Äpfel im Winter relativ niedrig ist. Lions durfte und konnte folglich keine "Tüte Äpfel" zu überhötem Preis anbieten. Da hätten die Leute nicht zugegriffen. 
Nach der Arbeitssitzung lag ich zu Hause noch lange wach und grübelte besorgt über unser fragwürdiges Projekt. Um 2 Uhr in der Früh kam "die" Idee: die "Glückstern-Aktion! "Jedes Los gewinnt!". Somit konnten wir jedem Gewinner mindestens eine Tüte Äpfel anbieten. Mit der Zeit wurde diese Aktion in sofern ausgebaut, dass wir Hunderte grosse und kleine Preise verteilen..und die Menschen jedes Jahr überglücklich die "Lions-Bude" auf dem Weihnachtsmarkt mit netten Geschenken verlassen.
Etwa 20 hiesige Freiwilligen-Organisationen profitieren bis heute, jedes Jahr, von dieser Aktion.

Lions Club auf dem Eupener Weihnachtsmarkt

 

 

 
Hattest Du eine spezielle Verantwortung im Lions Club?
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19.3.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Der Lions Club Eupen.

Hattest Du eine spezielle Verantwortung im Lions Club?
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In unserm Service-Club hat sich mit den Jahren eine ideale Regel der Ämterverteilung eingespielt: jeder kommt irgendwann dran! So war ich einige Jahre lang Kassenwart und dann Club-Sekretär. Diese Aufgaben liessen sich damals noch recht problemlos mit meinem Beruf vereinbaren. Ich nutzte die ruhigen Perioden in der Apotheke um dann gelegentlich in mein Büro zu verschwinden. Ernster wurde der Einsatz dann 1982/83 als ich Präsident wurde. Jeder Lions-Präsident prägt seine Amtszeit mit besonderen Aktionen. Hier kamen dann für mich und meine kreative Frohnatur jede Menge Initiativen zu Stande, nicht ohne das optimale Zusammenspiel mit Bernd Liessem, meinem Sekretär und Otto Weber, dem Schatzmeister. 
Zum Schulanfang im September lancieren wir in Zusammenarbeit mit den hiesigen Schulen die Verkehrs-Erziehungs-Kampagne "Achtung: Schule hat begonnen" . Dementsprechende Aufkleber werden an alle Autofahrer verteilt. Parallel dazu finden Sensibilisierungen in Schulen, Medien und Betriebe statt. Ausgeweitet wurde diese Aktion durch die Aktion "Gelbe Mützen". Wichtiger "Motor" dabei war LC-Mitglied Prof. Heinz Stadtmüller.  
Im Advent startet der LC-Weihnachtsmarkt zum 10. Male. Nach der Presse-Konferenz vom Anfand November berichtet das Grenz-Echo in grosser Aufmachung vom diesjährigen Ziel unserer Weihnachtsaktion: Der Behindertengruppe "Wir für Euch" sollten drei elektrische Rollstühle zur Verfügung gestellt werden. .... Mit dem üblich grossen Erfolg: 5000 Lose wurden bereits im Vorverkauf an den Mann gebracht! .
 
 
Im Frühjahr, 17. April, initiiere ich ein LC-Frühlings-Konzert unter  Mitwirkung der Lions-Kinder, unter dem Motto "Kinder helfen Kindern". Lieve Deckers und Hubert Schneider koordinieren diese anspruchsvolle Feier. Es treten auf: Sacha Mertens, Ralph Hütten, Olivier, Christine & Isabelle Schunck, Andrea Klinkenberg, sowie einige ihrer Freunde. Der Erlös ging an Little Buddy, einen Leukämie-erkrankten Jungen in Scotland, an ein Muccovicidose-Kind und an spastisch-gelähmte Kinder.
Im März 1983 hole ich Prof.Basile, Brüssel, anlässlich des Gouverneur-Besuchs nach Eupen. Dieser brilliante Redner und Visionär spricht zu uns über "Die Sieben Säulen der Zukunft" zu dem Thema " Comment gèrer l'imprévisible?" und die unabdingbare Verantwortung des Einzelnen sich der Entwicklungen bewusst zu werden und sich seiner Welt anzupassen.
Etliche kleinere Aktionen wären noch zu vermerken. Doch ich fasse mich kurz:
 
Der Clou meines Präsidentenjahres war die "Loire-Fahrt" vom 12. bis 15. Mai 1983, zu der sich 50 Lions mit Damen aus Eupen und Eschweiler-Stollberg  (unser Paten-Club) gemeldet hatten. Dank meiner guten Kontakte - als Kongress-und Reise-Organisator der FIPC - mit dem Pariser Reisebüro Couderc konnten wir ein unvergessliches Programm verwirklichen. Couderc ist zudem Lions-Mitglied im Pariser Club-Vendôme(!).                                                                                                                         Noch viele Jahre später sprachen die Aachener Freunde von dieser Tour:  Es begann mit einem Bruch in Chantilly. Die Stimmung war ausgezeichnet. Abends logierten wir in Tours. Von dort aus besuchten wir dann die Loire-Schlösser Azey-le-Rideau, Amboise, Chenonceaux, Cheverny, Blois, Chambord , die Abtei Fontevraud, die Gärten von Villandry, Chateau Usse und die Festung von Langelais. Am Rückreise-Sonntag nehmen wir an der Festmesse in der Kathedrale von Chartres teil.
Unvergesslicher Höhepunkt war das Freundschaftstreffen mit dem LC.Chinon, inclusive Weinprobe und Imbiss...und als DIE grosse Überraschung: feierlicher Ritterschlag für alle männlichen LC-Teilnehmer zum "Chevalier Taste-Vin de Chinon" bei einem festlichen Dîner im Chateau de Brézé.
Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator...
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19.4.  Das Nebenberufliche Engagement...und frohes Feiern... – Feiern...Der Maître-des-Plaisirs, Conferencier und Animator....
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Im Nachhinein betrachtet war ich in meiner Freizeit selten inaktiv! Obschon ich mich nie bewusst aufgedrängt habe, bin ich irgendwie - mein Charakter??? - oft in Verantwortungen oder Aufgaben hineingeschliddert, die ich auch stets gut und mit Begeisterung getragen habe.
 
In bester Erinnerung bleiben mir zunächst die jährlichen  EUMAVEN-Karnevalsbälle, die ich ab 1963 bis zu deren "Verschwinden" viele Jahre mitgestaltete.(s.u.)
In späteren Jahren - konkret etwa ab den 80ger Jahren - waren es die vielen Interventionen, bzw. "Büttenreden"...und ab .....auch die inhaltliche Gestaltung (von der Einladung bis zu den Deko-Ideen) der famosen "MÜHLENFESTE" von Käthe und Herbert ROM auf "der Hütte. (Details s.u.)
 
Auch habe ich fast nach jeder grossen Reise, die wir machten, einen tollen REISE-FILMBERICHT vertont und in Freundesrunden, im LIONS-Club und anderen Service-Clubs oder öffentlich gezeigt und vorgetragen. Angesichts unserer wirklich einmaligen Abenteuer-Reisen war dies immer ein Riesenerfolg und...ein dankbare Anerkennung wochenlanger Schneide-und Schreibarbeit. Im Kapitel 21 berichte ich von diesen vielen Reisen durch alle Welt!
Das waren die drei Schwerpunkte meines Freizeit-Hobby's "Maître-des-Plaisirs".
Darüber hinaus verging kaum ein Familienfest oder eine private Feier mit Freunden, ohne Rede-Beitrag von Manfred Schunck: meistens waren es FESTGEDICHTE, manchmal auch Gesänge, die ich dem jeweiligen Fest gemäss vortrug. Angefangen von den Taufen unserer Kinder, über die runden Geburtstage in der Familie oder bei und von Freunden, Hochzeiten...in Silber oder Gold...Jubiläen aller Art. Einen ganzen Ordner davon steht in meiner Bibliothek!

Maître de Conférence - Der Konferencier Manfred Schunck

 

 

 
 

 

 
 
 
Die Eumaven-Bälle.
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Die Eumaven-Bälle.
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 So wurde ich gleich in meiner Praktikantenzeit ab 1964 zur "Stütze" des unermüdlichen Organisators der famosen EUMAVEN-KARNEVALSBÄLLE dem A.H. Müntz, alias Robert Schaaf. Mit Ihm gemeinsam entwarfen wir, über Jahre hinweg,  die Themen und Motive der Einladungen zu unsern grossen -  stadt-und landbekannten und beachteten - Karnevalsfêten im Kurhotel Pauquet an der Aachenerstrasse in Eupen. Es war die Zeit, wo ich als Pfadfinder-Leiter mit dem künstlerisch-kreativen BENNO Vanderheiden zusammen-arbeitete. Er hat uns Über lange Zeit die lustigen attraktiven Einladungen konzipiert und mir auch manchmal geholfen originelle Saaldekorationen zu gestalten.

 

Eumaven-Karnevalsball Einladung

 

 

 
Über 30 Jahre Mühlenfeste bei Rom!
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Über 30 Jahre Mühlenfeste bei Rom!
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Mühlenfest bei und mit Käthe Rom

Am 15. Oktober 2017 feieren wir den - wohl letzten Höhepunkt von 30 Jahren herrlicher Feste in der Mühle "auf der Hütte" am Waldesrand. Familie ROM besitzt dort ein historisches Anwesen (*), das sich inzwischen als beliebte "Event-Location" unter dem Namen "Atelier"entwickelt hat. Zur privaten Nutzung hat Familie Rom sich jedoch die sympathischen alten "Mühlen-Gebäude" behalten. Dort empfangen die Rom's ihre Freunde und Gäste zu ganz besonderen Gelegenheiten: zu Nikolaus-Feiern, zu Karnevals-Partys, zu Sommerfesten und manche weiteren Treffen.

 
 Mit der "Memory-Veranstaltung" im Oktober 2017 schaue wir zurück auf die etwa 30 bereits verstorbenen Freude, doch auch auf all die lustigen unvergesslichen Feiern unter Freunden. Als "Maître der Plaisir" der Gastgeberin Käthe Rom habe ich in monatelanger Kleinarbeit ca. 15.000 Photos all dieser Feste zu drei 15 bis 20-minütigen Power-Point Präsentationen zusammengestellt. Jeweils mit der entsprechenden Musik untermalt. Das Resultat ist famos, die Begeisterung der Festgemeinschaft grandios...und als Krönung des Ganzen, schenkt Käthe Rom jedem Gast, als Andenken, eine von mir erarbeitete DVD mit den vorgeführten Bildern.
Nicht nur dies war mein "Dazutun" zum Fest, nein, auch das Thema, die Einladung und viele andere Details konnte ich "kreieren". Käthe Rom hat meinen Einsatz stets äusserst herzlich und konkret honoriert. Ich meinerseits konnte nicht anders als mit mit Leib und Seele für diese tolle Sache einsetzten, so sehr habe ich die grosszügige Gastfreundschaft von Herbert und Käthe Rom über all die Jahre geschätzt.
Mein diesjähriger "Grosseinsatz" war für mich der Höhepunkt von jahrelanger aktiver Animation der Mühlenfeste. Fast 30 Jahre lang "stieg ich bei den Karnevalsfeiern in die Bütt!" oder sorgte allein oder mit einigen Freunden für unterhaltsame lustige "Einlagen". Jedes Jahr erfand Käthe ein neues Thema ihrer Feste. Ich half Ihr dabei entsprechende Einladungen zu entwerfen...in Wort und Bild! Seit 2010 setzte wohl die" spätabendliche Feiermüdigkeit" der Gäste ein, so dass wir beschlossen unsere jährlichen Feste als "Musikalische Matinee" am Sonntagmorgen anzubieten. Auch das verschafft mir viel Plaisir und die nötige Kreativität: Mit Käthe gemeinsam organisierten wir:
  
(*) Seit dem 15.-16. Jahrhundert wurde dort Eisen verarbeitet. Später im 17. bis 19. Jahrhundert siedelten sich am Ort "Rengtensmühle" Textilbetriebe an und im 20. Jahrhundert - ab 1868 - entstand dort das "Metal- verarbeitende Unternehmen von Eugene Graf zur Herstellung von Werkzeugen, wie Sägen, Messer und Fräsen...Ab 1929 übernehmen Capellmann-Paulus die Firma, die seit dem den Namen "CAPAUL" trägt. 1973 wird diese Firma Eigentum von Käthe und Herbert ROM, deren Tochter Anne dort 1988 ihre Möbel-Produktion aufnimmt. Als diese Firma "Mobitec" nach Jahren den Standortwechselt, besteht an der Hütte ein grosses Restaurant, das heute unter dem Namen "Atelier" mit Herrn Nüchtern als beliebtes und ausgezeichnetes Etablissement geführt wird.
 
 
 
Wie war das mit den Mühlen-Matinees ab 2012?
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Wie war das mit den Mühlen-Matinees ab 2012?
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Mühlen-Matinée

Seit 2012 setzte bei den ROM'schen Karnevalspartys, eine" spätabendliche Feiermüdigkeit" der Gäste ein, so dass wir beschlossen unsere jährlichen Feste als "Musikalische  Mühlen-Matinee " am Sonntagmorgen anzubieten. Auch das verschafft mir viel Freude und die nötige Kreativität: Mit Käthe gemeinsam organisierten wir: Im Liszt-Jahr 2012, eine "Winterliche Musik-Matinee" mit dem Ensemble Nyári Balázs aus Ungarn.( 12-1-2012) - Am 3. Februar 2013 dann eine "Jacques-Brel-Matinee" mit Philippe Huguet - sowie am 8. September des gleichen Jahres ein "Mississippi-Kreuzfahrt"mit der "Maryland Jazz-Band of Cologne". Anlässlich des Gedenkjahres an Adolph Sax, kam 2015 das Saxophon mit der Eupener Saxo-Six-Pack-Band zur Ehre. Es folgte ...eine krönende unvergessliche "Flamenco-Matinee mit der "Compania flamenca la Cati y José Manuel“ aus Düsseldorf am 4. September 2016!

  
Für alle diese Feste übernahm ich die Gestaltung der Einladungen,  manchmal auch den Kontakt mit den Künstlern und die Moderation, schrieb Käthes und meine Begrüssungs-und Einleitungswort und sorgte für den reibungslosen Ablauf der Fête. Käthe, als perfekte Gastgeberin führte meisterhaft die Regie: die persönlichen Einladungsschreiben, die gastronomische Menügestaltung, den Empfang Ihrer Gäste und die recht arbeitsintensive "Plazierung" von ca. 80 bis 100 Gästen an den Tischen. Auch sorgte  Sie sich um eine perfekte - dem Thema entsprechende - Saal-und Tischdeko, die stets durch den hervorragenden Gartenmeister und Blumenbinder "Ernst" hervorgezaubert wurden.
Generell sahen wir für diese Matinees folgenden Ablauf vor: Nach einem ausgiebigen Apéritiv, gab es "oben im Saal" eine Art akademischer Stunde mit Vorstellung der Künstler und des Themas, dann Dîner in den Räumlichkeiten der Mühle, manchmal mit musikalischen Einlagen oder auch Tanz...bis in den frühen Abend.
 
Kurze Zeit nach dem Flamenco-Fest verstarb Herbert ROM, der als liebenswürdiger Gatte unserer Gastgeberin, seiner Käthe stets zur Seite stand, auch wenn er IHR freie Hand beim Organisieren liess.
Ihm zu Ehren und in seinem Gedenken regte ich die "Remember-Matinée" vom 15. Oktober 2017 an. (siehe oben).
 
 

 

Meine Einleitung der Matinée zum "Liszt-Jahr" 2012.
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Meine Einleitung der Matinée zum "Liszt-Jahr" 2012.
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200 Jahre Lizst… // Mühlen-Matinee 2012

Mühlen-Matinee im Liszt-Jahr 2012: Ensemble Nyári Balázs aus Ungarn

Höret her, Ihr lieben Leut‘, Lasst mich stören Eure Runden,                                                         Nach altem Brauch, möchte ich heut‘ meine Freude hier bekunden:                                                  Käthe‘s Fest hat Tradition.Heut’ jedoch, Ihr habt’s verstanden,                                                  Gibt’s ‚nen Wandel in dem Ton: Alaaf, Helau kamen abhanden!                                                  Ganz seriös, mit Schlips und Robe, ohne Schminke, ohn‘ Kostüm…!                                            Auch wenn „gestylt“ die Garderobe, tief in uns, die Seelen glüh’n:                                                Mit viel Lust, in bester bester Laune, so ist‘s unsrer Käthe Wunsch :                                                 Stimmung schwälge hier im Raume, mit Gesang in lust’ger Rund‘.                                                Kommt hervor Ihr guten Stimmen, lasst im alten Mühlen-Geist                                                   schöne Lieder jetzt erklingen, Eure Jugend nun beweist:                                                             Schiebt für ein Paar Stündchen noch, Eure Sorgen weit weit weg                                               Summt und singet gerne mit:

„Und seid Ihr abgespannt, fehlt Euch hier allerhand? Ich hör‘ die jammervollsten Klagen heute Nacht! Ein altes Hausrezept, bei dem sich’s besser lebt, das Euch kurieren wird, hab ’ich hier mitgebracht:                                                                                                                                 „ Schütt‘ die Sorgen in ein Gläschen Wein, Deinen Kummer tu‘ auch mit hinein. Und mit Köpfchen hoch und Mut genug, leer das volle Glas in einem Zug! Schliess die Augen einen Augenblick,  denk‘ an gar nichts mehr als nur an Glück. Und auf eins, zwei, drei, wirst Du gleich sehn wird das Leben wieder wunderschön“.

Bist Du Dein Leid nicht los, geht’s Dir nicht tadelos, dann schlug Dir noch nicht an die wahre Wunderkur. Jetzt bitte sei gescheit, mach‘ Dir und mir die Freud, und wiederhol’ doch nur die kleine Prozedur!                                                                                                                  „ Schütt‘ die Sorgen in ein Gläschen Wein, Deinen Kummer tu‘ auch mit hinein....

Und wenn dann das Glück erscheint und Ihr beginnt zu träumen,                                                   dann höret zu und denkt zurück, was Willy Schneider singt, und singt gleich mit:

„Sitzt der Mensch beim Weine, werden alle seine längst vergess'nen Wünsche wach.  Und er hängt dem grössten und vielleicht dem besten seiner oft geträumten Träume nach.  Kämen doch die Zeiten, die vergangen wieder!  Käme doch die Jugend einmal noch zurück!

„ Man müsste noch mal zwanzig sein und so verliebt wie damals und irgendwo am Wiesenrain vergessen die Zeit. Und wenn das Herz, dann ebenso entscheiden könnt wie damals, ich glaube, dann entschied es sich noch mal, noch mal für Dich, ich glaube dann entschied es sich noch mal, noch mal für Dich.“                                                                                                                   Du, ja Du nur allein, wirst den Traum mir verzeih’n,                                                                  den ich heut‘ geträumt hab‘ geträumt hab‘ beim Wein.                                                                Du, ja Du nur allein, wirst den Traum mir verzeih’n,                                                                   den ich heut‘ geträumt hab‘ geträumt hab‘ beim Wein.

Wie war das damals, mit Euch Knaben, als in Wallung kam das Blut?Singt, wie einst, und mit Behagen, was dem Geist tut heut noch gut:

"Sah‘ ein Knab‘ ein Röslein steh’n, Röslein auf der Haiden, war so jung und war so schön, lief er schnell, es nah zu sehn, sah’s mit vielen Freuden. Röslein, Röslein, Röslein rot, Röslein auf der Haiden.

Und dann seid Ihr aufgebrochen, In die weite, weite Welt! Rückkehr wurde oft versprochen, doch zunächst bracht ab das Zelt: An die Uni, in die Ferne, oder Lehrbetrieb weit weg, zogt Ihr all‘ wenn auch nicht gerne, sicherlich zum guten Zweck. Vor der Reise sangt Ihr dann, voller Wehmut, noch zu Haus: „Muss I denn, muss I denn zu dem Städtele hinaus…“ Muss I denn, muss I denn zu dem Städtele hinaus, Städtele hinaus, und Du meine Schatz bleibst hier?                                           Wenn I komm, wenn I komm, wenn I wiederwiederkomm, kehr I ein mein Schatz bei Dir. Kann I gleich nit allweil bei Dir sein, han I doch mein Freud‘ an Dir Wenn I komm, wenn I komm, wenn I wiederwiederkomm, kehr I ein mein Schatz bei Dir.

Doch das Leid von kurzer Dauer , Ist im fernen Städtchen weg: Viele wissen dies genauer, denn „Im Krug zum grünen Kranze“ löschten manche ihren Durst und ich brech‘ für Euch die Lanze, singt wie damals, ohne Frust:                                                                                                                      Im Krug zum grünen Kranze, da kehrt ich durstig ein, da sass ein Wanderer drinnen, am Tisch beim kühlen Wein, da sass ein Wanderer drinnen, am Tisch beim kühlen Wein!

Doch nicht genug, dort gibt’s ‚nen Keller: Wir steigen ab, mit gutem Bass, ganz tief hinunter, und ohne Heller, setzt alle Euch nun auf das Fass!

Im tiefen Keller sitz ich hier, auf einem Fass voll Reben, Bin frohen Mut’s und lasse mir vom allerbesten geben. Der Küfer zieht den Heber vor, gehorsam meinem Winke, reicht mir das Glas, ich halt’s empor und trinke, trinke, trinke.

Und so weiter, liebe Damen, ging es manchmal Jahre lang, Bis uns dann der Ernst des Lebens holte heim zu Frau und Kind… Zu unserm Glück, wir Käthe haben, die in Ihrer schönen Mühle, Feste feiert ohne Zahl, uns das Leben leicht gestaltet, lustig, froh und ohne Ende! Und die heut gelungne Wende, Weg von gecken Karneval Hin zu ed'lem Gedenke, Klassikzeit statt Maskenball Jubiläen gibt’s zu feiern, Jedes Jahr wohl viel an Zahl Grosse Meister uns begeistern:Liszt, Chopin, Brahms, allemal. Wenn die Tradition gelänge, Jubiläums-Matinees, Gäb’s im nächsten Jahr Gedränge: Verdi-Wagner-Gratinée, Livingston und auch Gert Fröbe, et en France: Albert Camus. 2013 wir Euch mögen: Heinrich Kleist, Poulenc en plus Doch zuvor, zwei Tausend zwölfe, im geheimen, still und leis',       Im Hause Rom, ohne Getöse, Seinen Nam’geb‘ ich nicht preis!Bitte hoch Ihr Hern und Damen, Hoch das Glas, singt wohl entzückt, Auf den Jubilar hier ohne Namen, Auf Gesundheit, Freud und Glück! Happy Birthday to You! Zum Geburtstag viel Glück.. Und die heut‘ gelung'ne Wende: weg vom tollen Geckentreiben, hin zu mehr Besinnlichkeit…

Denn der wahre Sinn des Lebens, liegt in tiefer Leichtigkeit! Auch die Wehmut der Zigeuner, wird durch Fröhlichkeit besiegt! Singt zusammen jetzt zum Schluss, denk’ich doch, dass müsst Ihr geben: „Lustig das Zigeunerleben“

Lustig ist das Zigeunerleben, faria faria ho, Brauchen dem Kaiser kein Zins zu geben, faria faria ho, Lustig ist’s im grünen Wald, wo des Zigeuners Aufenthalt, Faria faria faira faria faria ho!

Manfred SCHUNCK, 12.2.2012

Meine Homage an Käthe ROM ! 2012
Seite 278
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Meine Homage an Käthe ROM ! 2012
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Anlässlich des Wechsels von Karnevals-Partys zu "Mühlen-Matinees" schrieb ich folgende Homage an unsere Gastgeberin Käthe ROM:

Käthe Rom - unsere Mühlen-Gastgreberin

Käthe ROM – eine aussergewöhnliche Frau!

Die "Trümmer-Frau" (!?) schuf mit Ihrem HERBERT –( Polsteratelier im ausgebombten St. Vith ) – ein ansehliches und angesehenes Möbel-Imperium, welches kürzlich sein 50-Jähriges feierte.

Mit Herbert…der stets still und wohlwollend, und dennoch auch mit eigenen kreativen Ideen im Hintergrund steht.

Familienbewusst sorgt Sie sich um das Wohl Ihrer Kinder und vielen Enkelkinder. Kein Geburtstag, kein Namenstag oder Weihnachtsfest, das vergessen, geschweige ungefeiert bleibt.

Mutig durchsteht Sie – mit Herbert – manchen harten Rück-und Schicksalsschlag ( Firmenbrand, Enkel mit starker Behinderung, Eheprobleme der Kinder…und…eigene Krankheit ). Jeder Andere wäre daran zerbrochen.

Positiv und stets sehr bewusst und selbstbewusst, geht Sie jedes Problem an. Nach dem Motto: „ Es gibt keine Probleme, es gibt nur Lösungen.“ Damit steck Sie alle an, die mit Ihr leben und arbeiten.

Eifrig – und ohne Kompromisse – erreicht Sie Ihre Ziele, bzw. realisiert Ihre Träume. Sie ringt um gute Ideen und Ziele, versteht und akzeptiert die Argumentationen Ihrer Mitstreiter. Man nennt dies:

Teamgeist und Führungskraft !

Aufrichtigkeit kennzeichnet Käthe und Gleiches verlangt Sie von Ihrer Umgebung, Ihren Mitarbeitern …wie Ihren „Freunden“. Sie missachtet profitierende Mitläufer und schätzt über alles bereitwillige Helfer…

Dankbar erzeigt Sie sich in grosszügiger Art und Weise bei all jenen, die sich gerne für Sie…und Andere einsetzen.

Grosszügig unterstützt Sie was Ihr unterstützenswert erscheint: typisch dafür ist die langjährige Patenschaft – als Mäzenin – des Eupener Knabenchors.

Splendid und gastfreundlich – über alle Massen – erzeigt Käthe sich, wenn es heisst mit Freunden zu feiern: Stets Gut gelaunt möchte Sie Jeden mitreissen, ertägt ungern Miesepeter, und „ elle met à l’aise ses interlocuteurs“.

Ihr ist kein Weg zu weit, keine Dekoration zu aufwendig, kein Künstler zu gut      ( das heutige Ensemble ist für Käthe (!), und dank Käthe! aus Budapest angereist. ) – keine Gastronomie zu ausgefallen, um Ihren Gästen, bei all Ihren Feste, das Beste zu bieten.

Fröhlich und lustig, soll es dabei zugehen. Das ist Käthes Ziel N° 1 Ihre Gäste sollen es GUT haben. Sie freut sich über jeden Beitrag ( eines Gastes ), der die Ambiance noch steigert, ob Karnevals-, Sommer-oder Nikolausfesten. Und dies seit mehreren Jahrzehnten !!!

Mit Feuer und Flamme „hütet“ Käthe Ihre „ Perlen“: ein harter – überaus sympatischer, unternehmenslustiger Kern von 7 Freundinnen „ Die Tulpen“. ( Gisela B, Marianne L, Marlene S, Ria H, Bobic M und Marie-Rose S.). Dort wird echte Freundschaft und pure Lebensfreude, mehrmals jährlich konkret erprobt und erlebt.

Mit der „Musik-Matinee“ wagt Sie einen Paradigmenwechsel: Weg von Humba-Täterä, hin zu „altersgemässem“ Feiern. Geprägt von den jahrzehnte-langen rauschenden Karnevalistischen Mühlenfesten, hat Käthe auch diesen Schritt mutig, zielstrebig und vertrauensvoll gestaltet.

Wohlwissend, dass wir nicht unsterblich sind, und wohl auch weil bereits einige guten Mühlenfreunde in die „Ewige Freude“ übergegangen sind, wohlwissend, dass auch ihre eigene Gesundheit zerbrechlich ist , dass Herbert bald seinen 80. Geburtstag begeht…ist das 2012te Mühlenfest als ein mutiger Schritt – „ un défi au Futur“ zu sehen. Die überaus zahlreichen Anmeldungen (!!!) geben Käthe recht: der Übergang zu einer „neuen“ Tradition scheint gelungen.

Hast Du Beispiele Deiner Interventionen auf den Mühlenfesten?
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Ja, zB. meine Einleitung zum "Rosenfest in der Mühle" am 15. Oktober 2017:

Liebe Freunde,                                                                                                                            Drei Gründe haben mich bewegt haben dieses ROSENFEST zu animieren:Bewunderung Dank,    . Faszination Hochachtung und etwas Lebensphilosophie :

Als ich erfuhr, dass Familie ROM die unzähligen Bilder, Photos und Filme ihrer Feste auf elektronischen Medien archivieren würde, blitzte in meinem Gehirn der kreativen Wunsch, die schönsten Bilder vieler gemeinsam gefeierter Feste in eine spannende Video-Animation zu verarbeiten, so zu sagen als DANK für 30 Jahre froher Feste. In wochenlanger Arbeit gelang es mir aus den 15.000 Photos etwa 600 heraus zu filtern und zu bearbeiten. Mein Fazit – Ihr werdet es sicherlich heute nachvollziehen – ist ein riesen Respekt und eine kaum zu umschreibende Bewunderung von KÄTHE’s WERK! Käthe hat, über all die Jahre hinweg, keine Mühe gespart uns mit immer wieder neuen und einfallsreichen Themen-Abenden zu überraschen und zu begeistern. Grund genug DIR, liebe Käthe, heute in aller Form zu DANKEN! 

Der zweite Grund EUCH heute diese Sissiphusarbeit zu präsentieren wird Euch sicherlich klar werden, wenn Ihr gleich die Bilder seht: Ihr habt in diesen verflossenen 30 Jahren keine Mühe gescheut Eurer Kreativität freien Lauf zu lassen um Euch in tollste Kostüme und Verkleidungen zu werfen. Euer Einfallsreichtum war schier grenzenlos! Und meine Faszination und Hochachtung dem entsprechend! Liebe Freunde, erlebt deshalb meine Präsentationen auch als eine „HOMAGE an EUCH, die langjährigen treuen MÜHLENGÄSTE!“.

Und schliesslich, gab es einen dritten Grund diese Arbeit anzugehen: Erinnerungen wachrufen gehört zu den goldnen Regeln um den „alten Tag“ positiv anzugehen und bestens zu bestehen. Der heutige Rückblick ist deshalb ungemein wichtig für ein „GUTES ALTERN“. Auch dann, wenn es zunächst, heisst, in einem kurzen Rückblick, die Bilder und Erinnerungen an gute, liebe, verstorbene Freunde zu betrachten. Wehmut und Leid gehören zum Leben, wie die Dornen zur Rose. An die Schönheiten des Lebens werdet Ihr dann in den beiden folgenden Kurzreportagen im Laufe des Dîners erleben…, wenn wir die vielen bunten und fröhlichen unvergesslichen Erinnerungen unserer Mühlenfeste hochkommen zu lassen.

Zur Krönung des Tages werden wir dann jenen Künstler hören, der auf eindrucksvolle Weise, seine schwere Depression – die Eiszeit der Seele – wie er es nennt, durchwandert und besiegt hat. Er führt inzwischen - mit grosser Begeisterung…und neuem Elan – seine erfolgreiche Kabarettisten- und Komiker-Karriere weiter: Wir erwarten zum Dessert: den Diakon vom Kölner Dom-Radio und Büttenredner im rheinischen Karneval „ ne bergische Jong“. Er wird uns sicherlich helfen, die nun bei meiner ersten Präsentation hochkommende Melancholie, zu positivieren.

Ich lade uns alle ein, kurz inne zu halten und in Stille all jener Freunde zu gedenken, die den heutigen Tag sicherlich aus einer „anderen“ Perspektive „von oben“ miterleben werden! Manfred

Zuvor hatte Käthe Rom Ihre Gäste mit folgenden Worten begrüsst:

Liebe Gäste, liebe langjährige und treuen Freunde der Mühlenfeste, ein „Herzlich Willkommen“ Euch Allen, die Ihr zu diesem ROSENFEST erschienen seid! In den letzten Jahren trafen wir uns hier zu „akademisch-fröhlichen Mühlen-Matinées“.  Viele Jahre, sehr viele Jahre…fast 30 Jahre an der Zahl,sangen und tanzten wir Nächte lang bei unseren sagenhaften Karnevals-Partys. Heute dann ein „ROSENFEST“: Ein ganzes Symbol: Rosen der Erinnerung, Rosen der Freude, Rosen der Freundschaft, Rosen des Glücks! Rosen, ein Symbol des Lebens; sie begleiten uns von der Geburt bis zum Grabe.  Rosen erfreuen, Rosen trösten. Rosen begeistern und ermuntern. Rosen erblühen…und verwelken. Sie leuchten in den Strahlen der Sonne. Rosen duften…, ja,….auch dann noch wenn sie verwelken. Ähnlich geht es mit uns Menschen: wenn das Leben erblüht und die Jahre erstrahlen, eine glückliche Zeit, die jahrelang leuchtet, bis ins hohe Alter hinein!                                                   Das wollen wir feiern am Rosenfest heut‘: „das LEBEN, die Lust, den Spass und die FREUD!“

Wir blicken zurück mit Wehmut und DANK auf die tollen Jahre die gingen durchs Land:Wie glühte und blühte die Mühle am Waldesrand! Wir schauen gleich die Bilder dieser herrlichen Zeit, und hören auch Lieder, die wohl niemand bereut! ... Eure Käthe.


La Verne4

 

Mühlen-Matinée

 

 

 
 
 
 
...und ein Beispiel Deiner vielen Büttenreden?
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...und ein Beispiel Deiner vielen Büttenreden?
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Das Thema der Mühlenparty in 2004 ist "EUROPA". Die Mühle ist in den blauen Europafarben und Sternen herrlich dekoriert. Viele Gäste haben sich in europäischen National-Trachten kostümiert. Die Stimmung ist grandios, wie immer. Das Orchester mitreissend. In meiner Büttenrede, während des Dîners, komme ich als Europäischen Masseur in die Bütt' und nehme die ostbelgische "DG"-Autonomie auf den Arm: Ich trage folgenden Text in Versform vor: DG- der Nabel Europa’s: Der diplomierte DG-Nabelmasseur, Manfred Schunck:

Liebe Freunde aller Staten, Habt wohl alle es erraten: Jetzt ist Euro-Wellness-time -Macht Euch fit und stylt Euch fein ! Machet frei jetzt Euren Nabel, Ich massier’Euch ohne Tadel. Streckt Euch aus, macht’s Euch bequem, Das tut gut, Ihr werdet’s seh’n.                                                                  DG-live, heut’ die Massage, Auch für Fremde « de passage ». Ohne Kosten, ungeniert, wird, wie alles, subsidiert. Schliesst erwartungsvoll die Augen, trinkt ‘nen Schluck vom Saft der Trauben, träumt vom Venn, von hohen Seen, von den Wiesen und den Feen. Träumt von Kühen und von Kälbern, von der Luft in DG-Wäldern. Summt genussvoll nicht zu laut, Nabel-Hymne, uns vertraut ! "Oepe Alaaf, Oepe Alaaf,….."( die bekannte Eupener Karnevals-Hymne!)

Zum Verfahren lasst Euch sagen, Kein Experiment wir wagen : Ich erklär’Euch kurz und gut, Was Euch allen tut so gut : Erst das Oel – Ihr müsst es wissen – klebrig, rot und nie vergriffen, aus ‘ner Pflanze Mimulus : K-Heincinus Lambertzinus. Ist es eimal aufgetragen, werdet lange Ihr Euch fragen : « Wie beseitig’ ich es dann,  Wenn es klebt so an mir dran ? » Dieses Oel ihr lieben Leute schützt Euch so, wie sieben Häute. Mischt es fein mit dem Pigment, aus der Pflanzenwelt man kennt : « Niessens Grün », das müsst Ihr wissen, beim massieren nicht zu missen : und schon öffnet Euch per ‘Klick  ein globaler Weltall-Blick. Wie auf einer Raumrakete schunkelt Ihr zur Traumtrompete : Hackt Euch ein und singet fitt Unsre Hymne alle mit :"Oepe Alaaf…."                

Ist das Oel mal aufgetragen, Könnt Ihr nach der Technik fragen :Üblich heut’ist der Begriff von dem seichten Gentges-Griff. Ein weises Streichl’n und verführ’n mit erotischen Gefühlen. Auf der Liege, Boden, Bett Nimmt dem Nabel, Speck und Fett. Weich und zärtlich durchzuführen, Kann den Geist auch mal berühren ; Schade, dass das Oel so klebt Und der Nabel bebt und bebt ! Immerhin dat is schon prima, Unbeschwingt wie’n Ballerina, fühlen wir dabei uns fein, denn wir sind doch ei so klein ! Im Tarif steht als Passage : "Kleingliedstaatliche Massage" – Nicht Massage « kleines Glied » Hui, was gäb das für ein Lied ? "Ei, ei, ei ich bin der Eiermann…."

Nach der Technik, müsst nun wählen: Welche Art soll die Massage prägen ? Bringst Du SELBST Dir höchstes Glück ? Ist der FREMDE bestes Stück ? Überlegt mal ungezwungen was wär gut für Nabelungen ? Selbstmassage, man schon kennt : DG-weit ein heisser Trend: Stimuliert Zufriedenheiten unter vielen, vielen Leuten. Hilfreich in fast jedem Fall Bei der Party, bei dem Ball. Bei den kulturellen Feten, und den Ämtern und Diäten, In der Schul’, für jung und alt, suchst im Leben einmal Halt. Vieles spricht für Selbstmassage, schützt vor Kritik und Blamage ! Der Methoden gibt es DREI : die Massage-KA 3 ; BRF-Massagen-runde, Nabelschau zur halben Stunde. Und dann noch klein und oho :Grenz-Regio-Nabel-Echo. Stimmt die Nabel-Hymne an , Singet alle wie ein Mann : "Oepe Alaaf !"

Wollt Ihr dennoch Fremd-Massage, Kommt mit auf die Chef-Etage : Wartet kurz im roten Stau, Es massiert himself « Van Cau ». Der Stoffels lichtet wie noch nie das dicht’ Gestrüp der Wallonie. Und mit Samber-Wasser sanft Löset sich dann mancher Krampf. Hilft das nicht, verstopft die Nase, Gibt’s aus Lüttich Wind-Massage :Tröpfchenweise Öl dazu; Provinzial, die Kiné-crew. Und bei schiefer Nabellage, nach globalem Ansatz frage :für den Körper und den Geist Die Mixtur « pecquet » auch heisst. Singt, die werden’s schon verstehen : Rheinisch Lied’, nostalgisch’Wehen : Dort Pecquet, was hier der Schnaps!Singt und schauet zu wie klappt’s :"Schnaps das ist sein letztes Wort…"

Nicht genug der Fremd-Massagen, Wir sind offen, Ihr dürft’s wagen : Unser Angebot ist gross, Ja, es ist schier grenzenlos ! Mal massiert mit Mainzer-Tropfen oder Düsseldorfer Hopfen, Oftmals auch die Tax-free-tour aus dem nahen Luxembourg ! Neu : Berliner Ost-Massage öffnet geistige Passage Zu Europas neuer Zeit das erweitert sich ganz breit : Jetzt wird’s eng für die Masseure; Schon hör' ich Kosaken-Chöre. Bald ist meine Zeit vorbei Kehr zurück gern zur Arznei !

Denn, jetzt kommen schöne Mädchen Auch in unser Mini-Lädchen. Scharf’ Aroma, Neuer Duft Strafft die Haut, erfüllt die Luft. Zu Jasmin und Neroli, Rosenblatt und Patchuli Verstärkt so mancher scharfe Trank die Erotik von Ylang-ylang ! Der Litauer flinke Finger,  Der Rumänen dicke Dinger Der Ungaren heisser Blick Und der Polen Blähungs-Kick ; Nur die Damen jetzt masssieren, Denn die Herren, die kassieren, Mafiagrössen aller Art Prägen die Massagen hart. Alle wollen nur das Beste Mit und ohne weisse Weste. Jeder will ein Nabel sein DG-Nabel sieh’ das ein ! Lasst uns vorerst nicht verzweifeln, Eupen, Kelmis und die Schneifel, Raeren, Bütgenbach, St.Vith Singt der Hauptstadt Wohlfühl-Hit :       "Oepe Alaaf, Oepe Alaaf!"

 

Was sagtest Du zum "Flamenco-Fest" 2016?
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Was sagtest Du zum "Flamenco-Fest" 2016?
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Werte Gäste, liebe Freunde,

Zunächst einmal: „DANKE“ Käthe für das Vertrauen, das Du mir zum wiederholten male schenktest… JA, es ist immer wieder eine spannende Herausforderung ein ansprechendes Thema für diese Mühlen-Feste zu finden. Diesmal hat uns wieder der Jahreskalender ehrwürdiger Gedenktage auf den Weg gebracht:                                                                                                                                   Vor 400 Jahren starb ein Gigant der Literaturgeschichte: der Spanier Miguel de Cervantes. Ihm verdankt die Welt das literarische Meisterwerk “Don Quijote” – das seinem Autor den Ruf einbrachte, der Schöpfer des modernen Romans zu sein. “Dieser Roman ist so bedeutend, weil er die drei Prinzipien der Erleuchtung enthält, die drei Prinzipien, die die Menschheit bewegen und besser machen: Gleichheit, Freiheit und Brüderlichkeit.”

Vor 25 Jahren stand der Name Cervantes Pate bei der Gründung des weltweit wirkenden Kultur-Instituts „CERVANTES“ um das spanische Kulturgut weltweit bekannt zu machen.  Beim Kontakt mit dem Berliner CERVANTE-Instituts zündete dann die Idee unserer Themensuche für diese Mühlen-Matinee: die Berliner Einrichtung bietet als markante Aktivitäten FLAMENCO-Kurse, Flamenco-Darbietungen, ja sogar einen Flamenco-Festival an. Das Stichwort war gefallen!!! Flamenco!

Wir hätten Euch mit „Don Quichotte“ auf eine literarische Reise durch die weite spanische Landschaft schicken können; doch angesichts der Tradition unserer Mühlenfeste, entschieden wir uns ohne zu zögern für diese mitreissende Entdeckung der spanischen Kultur: den FLAMENCO! Doch was lag näher als Berlin? In der Düsseldorfer Akademie für Flamenco-Kunst                                                                                              La CATI und José Manuel Sànchez verpflichten:   

 

 

                                                                                                                Ihr werdet Ihre Energie, ihr Temperament und ihre Leidenschaft hautnah erleben können, wenn Sie mit faszinierender Eleganz, mit Kraft, Rhythmus und Gefühl diese Mühle zum schwingen bringen!  Ihr werdet jedoch auch – mit einem Blick auf die Geschichte des Flamenco’s – erkennen, wie aktuell diese traditionelle spanische Musik ist: Geht der Flamenco doch auf die Einflüsse unterschiedlicher Kulturen und Einwanderungswellen zurück:

Immigranten aus dem indischen Subkontinent – die Roma und später die Gitanos prägten den Andalusischen Tanz. Die muslemische Eroberung der spanischen Halbinsel im Mittelalter hinterliess Ihrerseits Spuren in dieser Musik. Nicht anders vermischten sich hier auch afro-amerikanische Rythmen nach der Rückkehr spanischer Eroberer und deren afrikanische Sklaven aus der Neuen Welt. Immigranten aus dem mittleren Norden Europas wurden in Spanien flamencos (Flamen) genannt. Als dann ein Flame – Charles Quint – aus Gent stammend – zum König Carlos de Spagna – Karl I, König von Spanien - gekrönt wurde, tanzten die Menschen mit dem Schrei ¡Báilale al flamenco! Was soviel heisst wie: „Tanzt zu Ehren des Flamen!.

Allein dieser kurze historische unvollkommene Überblick macht die Botschaft CERVANTES in seinem Don Quichote zu einem hochaktuellen Thema: „Die drei Prinzipien, die die Menschheit bewegen und besser machen sind: Gleichheit, Freiheit und Brüderlichkeit.” In Zeiten massiver Migrationen, so finde ich, ist dies eine erhabene, und auch nachdenkliche stimmende Ausgangslage für unser Mühlen-Fest 2016! Empfangen und begrüssen wir nun die Künstler der heutigen Tages:

La Cati & José Manuel mit Ihren Musikern. Zum Flamenco, in Wort und Tanz, wird José Manuel uns heute Einiges erzählen und auch vorführen! Wir heissen Sie alle hier in Eupen willkommen, wir freuen uns auf FLAMENCO und Überlassen Ihnen nun die Szene!

Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK.
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20.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK.
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Rückblickend betrachtet war der Apotheker Schunck vielerorts dabei: nicht nur dass er in seinem Fach "Gesundheit" an verschiedenen "Schauplätzen" präsent war und meistens aktiv am Geschehen teilnahm: da waren die vielen Vorträge über " den Umgang mit Arzneimittel", über Homöopathie oder Kräuterprodukte, über Erste Hilfe oder Sammelaktionen von Altmedikamenten:

Sammelaktion für Altmedikamente: Kooperation mit Minister Joseph Maraite / DG

Da war auch mein treuer Einsatz in der "Arbeitsgemeinschaft für Suchtvorbeugung und Lebenshilfe"- die ASL - die der Pionier Ernst SERVAIS gegründet hatte. Ich nahm dort lange Jahre am Ärzte u. Apotheker-Arbeitskreis teil.

Doch auch auf anderen Interessengebieten war ich präsent: Klaus KAISER hatte mich für den Verwaltungsrat des Eupener Knabenchores angeworben. Am 4. Januar 1992 traten erstmals 34 Sängerknaben zur gemeinsamen Chorprobe unter Dirigent Hubert SCHNEIDER an. Die "Buben" probten jeden Samstag im Kolpinghaus, wo ich dann auch gelegentlich

"dabei" war. Meine Hauptaufgabe jedoch bestand im Sponsoren-Kontakt...und nicht gleich welcher: jährlich besuchten wir, Klaus Kaiser und ich, unsern Mäzen Herrn Alfred Bourseaux - Direktor der Eupener Kabel-und Gummiwerke -  der sich gründlich über unsere Arbeit, bzw. die Fortschritte des Knabenchores informieren liess. Nach langem Austausch verliessen wir jedesmal das Kabelwerk mit dem Versprechen einer ansehlichen Spende. Der Chor brauchte diese Spenden für die Honorierung des Dirigenten, die Anschaffung von Notenmaterial...sowie mit und mit einer einheitlichen "Uniform" für die Knaben.

Eine weitere Aufgabe nahm ich an, als ich in den Verwaltungsrat des IKOB - einstieg und für kurze Zeit dort die Geschicke des Ostbelgischen Kunstmuseums mitbestimmte. Eben kurz - einige wenige Jahre - war ich im Verwaltungsrat der "Vereinigung der Symphonischen Konzerte" unter Freddy Nijns. Dort ging es um die Programmierung der Musikveranstaltungen in meiner Vaterstadt.

Leider erlag ich allzu oft beruflichen Zwängen und Verpflichtungen, die mir eine pro-aktive Teilnahme in den verschiedenen Interessenbereiche nicht erlaubten. Mit und mit, und auch nach meinem "Einzug" in die Politik, musste ich gewisse Aufgaben abgeben, zumal ich ja auch noch auf direkter beruflicher Ebene in unsern Apotheken-Verbänden tätig war.

Ein weiteres Engagement, das ich gerne ...bis heute! weiterbetrieben hätte, war das SINGEN in einem Chor. Einige Jahre lang gehörte ich dem überregional bekannten Königlichen Männerquartett Eupen an. Leider kamen auch hier meine beruflichen Verpflichtung allzu oft  dem Probe-und Ausfahrtprogramm des Chores in die Quere. 

 

Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt.
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20.1.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt..
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Es waren mehrere Zufälle, bzw. Umstände, die mein "bürgerliches Interesse" an der Entwicklung meiner Heimatstadt beeinflusst haben und die bis heute "nachwirken" und in meinem Innersten "wach" bleiben.
Da ist zunächst der zündende Vortrag des Aachener Stadtbaumeisters HUGOT, der uns im LIONS CLUB die Prinzipien einer gelungenen und zukunftsträchtigen Stadtentwicklung, bzw. Sanierung anschaulich - am Beispiel Aachens - nahebringt. Dies war in der Zeit, wo viele Städte der wahnsinnigen Entwicklung des Autoverkehrs nachgaben und viele Altstädte durch schnelle und gradlinie Durchfahrtsstrassen verunstalteten. In Eupen geschah dies gleich an mehreren Stellen: die Hook-Werthplatz-Kaperberg-Durchfahrt, der Abriss des alten Bürgerhauses Bergstrasse N°1 zur Schaffung einer schnellen Verkehrsaxe "Kichstrasse-Bergstrasse-Neustrasse"ohne unnötige, bremsenden Kurven. Gerade dieses Negativ-Beispiel begutachtete HUGOT als kontraproduktiv für die sympathische Lebensqualität in Eupens Innenstadt: Strassenecken oder kurze Kurven schaffen das Gefühl von "Räumen", die Geborgenheit ausstrahlen. Mit dem Abriss des herrlichen Scheibler-Hauses in der Haasstrasse wurde nicht nur ein innenstädticher "Lebensraum" zerstört, sondern dazu noch ein Prunkstück und Zeuge der Eupener Tuchmacher-Geschichte...

Eupen - Bergstrasse um 1900

Als weiteren "Non-Sense" kann wohl auch die breite - und schnelle - Umgehungsstrasse "Frankendelle" betrachtet werden, die - in einem löblichen Ansatz - die Haasstrasse entlasten sollte, dann jedoch plötzlich...nach einigen Hundert Metern vor dem AS-Fussballplatz endet. Meinen Informationen zufolge, sollte diese "Umgehung" quer durch das damalig noch unbebaute Wiesengelände im Osten der Stadt, in die Aachener Strasse bei Libermé/Kettenis münden. Warum dies nie verwirklicht wurde erfuhr man lediglich aus der unbestätigten Gerüchteküche..., aus der ich mich lieber fern halte.

Indirekt hat all dies wohl in meinem Innersten Empfindlichkeiten erzeugt, die meine heftigen Reaktionen auf einige weiteren "städtebauliche Sünden" in unmittelbarer Nachbarschaft meines Wohnsitzes - der Bergstrasse herausforderten.
 
Zündend dabei war auch ein Artikel betreffend "LÄRM", der am 8. September 1980 in der Libre Belgique erschienen war: " Le bruit et l'auto, causes principales d'infarctus ".
Er begann mit der Aussage eines italienischen Forschungsinstitutes:" Zwei Motorräder, die Mitten in der Nacht eine Gross-Stadt durchrasen, genügen um 250.000 Menschen aus ihrem Schlaf zu wecken!" Der Lärm ist - neben der Luftverschmutzung - das wichtigste ökologische Problem unserer Zeit.
Diese Aussage liegt all meinen öffentlichen und privaten Interventionen, bis heute, zu Grunde! Wieso? Ist es eine Überempfindlichkeit auf Lärm? Eine unterbewusste Reaktion auf den Lärm, dem mein Vater zeitlebens in seiner lauten Weberei ausgesetzt gewesen war?
Jedenfalls hat mir dieses Problem genügend Kopfzerbrechen und viele schlaflosen Nächte gebracht...und - wer weiss??? - auch den zu hohen Blutdruck, den ich seit jungen Jahren mitschleife...Und der schliesslich einer der Hauptgründe meiner progresiven Nieren-Insuffisenz sein muss, deren fatale Auswirkung - die Dialyse - ich heute mit grosser Sorge befürchte...und dank "aktiver" Entspannungstheratie so lange wie möglich herauszörgern möchte.
Welche heissen Eisen in Sachen "Wohnumfeld" hast Du angefasst? Und wieso?
Seite 284
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20.1.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt..

Welche heissen Eisen in Sachen "Wohnumfeld" hast Du angefasst? Und wieso?
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Das "WIESO?" muss ich vorausschicken. Es erklärt, dass ich mich damals wohl nicht nur  im Trend der Zeit, sondern auch als "Vorkämpfer" FÜR eine bessere LEBENSQUALITÄT in unserern Städten und Wohnorten empfunden habe.
Mich beeindruckten damals - in den 80ger Jahren - mehrere Initiativen in Sachen Wohnumfeld und Stadtentwicklung im In-und Ausland:
Die König-Baudouin-Stiftung lancierte landesweit eine Wanderausstellung und Aktion "Lebenswerte Städte", die auf die mangelnde Lebensqualität der inzwischen in der industriellen Gesellschaft gewachsenen Siedlungsräume hinweisen sollte und Verbesserungen anregte. Kurzlebige Modeerscheinungen....sowie auch opportunistische Profitgier haben unsere Städte und Dörfer zerstümmelt und zum "Opfer der Blechlawinen und Benzinkutschen" gemacht. (AVZ 5.8.1982).
Die KBSt. legte die Ziele einer neuen "Qualität" für Sanierungsvorhaben fest:  Weg von der Stadtflucht und Zersiedlung unserer Städte - Vermeidung des Durchgangverkehrs durch die Innenstädte - Anlage ausreichender Grünflächen - Bewahrung wervoller Bausubstanz - Restrukturierung der städtischen Funktionen wie Wohn-, Industrie-, Freizeitgebiete.
 
Ganz eindeutig hat mich damals folgende Aussage beflügelt: " Die Renaissance einer Stadt kann nur von ihren Bewohnern ausgehen, die sich kritisch aller räumlichen Gestaltung gegenüber zeigen müssen. Schliesslich verbringen sie ihr ganzes Leben in den mehr oder weniger gelungenen Ergebnissen architektonischer und städtebaulicher Planung!"
Dass sich mein Einsatz als besonders mühevoll und zeitweilig sogar sehr unangenehm entwickelte, lag wohl an der Tatsache - die ich bereits im Berufsleben erfahren hatte - nämlich, dass sehr wenige Menschen fähig sind kreativ  in die Zukunft zu schauen und statt dessen "Altes" nicht loslassen können....und... schlimmer noch: dem Weitsichtigen oft Eigeninteresse oder Egoismus vorwerfen, auf Grund der bekannten "NIMBY-Formel": "Not in my Backyard" ( Nicht in meinem Vorgarten! ).
Und nun zum "heissen Eisen". Thema "LÄRM"
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20.1.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt..

Und nun zum "heissen Eisen". Thema "LÄRM"
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Meine erste öffentliche Reaktion in Sachen Städtebau und Umwelt war ein Schreiben - am21.März 1981 an die städtischen Behörden - Bürgermeister und Stadtrat betreffend des geplanten Parkplatzes "Heukebend", hinter unsern Häusern in der Bergstrasse. Dort sollte ein ziemlich grosses Wiesengelände abgeholzt ( Obstbäume ) und als Parkraum umfunktionniert werden. Ich befürchtete damals, ausser der Zerstörung der Naturlandschaft, die Einrichtung einer neuen "LÄRMQUELLE" hinter den Wohnhäusern von Unterer Neustrasse, Bergstrasse, Kirchstrasse und Hufengasse. Der Erhohlungswert der Spitalwiesen, direkt hinter/neben dem Krankenhaus war ebenfalls in Gefahr. Mein Hauptanliegen und Argument basierte jedoch auf der Furcht vor einer "zusätzlichen" Lärmquelle, zum bereits bestehenden Riesenlärm VOR unsern Häusern, verursacht durch den starken Durchgangsverkehr in der Innenstadt.
...
Eine weitere Intervention verfasste ich im Dezember des gleichen Jahres....um meine Parkplatz-Sorgen zu bestätigen: " Städteplanung und Lebensqualität " ( 13. 12. 1981 ).
 
" ... Mit der Eröffnung der "City-Passage" an der Unteren Bergstrasse konnten die Anwohner am vergangenen Samstag erstmals die Folgen einer widersinnigen Stadtplanung erleben: bis spät am Abend berieselte sanfte Weihnachtsmusik die als Schalltrichter wirkenden Hinterfassaden unserer Häuser..."..." Wie wird das in einigen Monaten sein, wenn dort der Parkplatz fertiggestellt ist? Wenn am frühen Morgen Lastwagen ihre Motoren warmlaufen lassen, sonntags die Autobusse dort an und abfahren; wenn an schönen Sommerabenden hier Motorrad-Rallys stattfinden...oder Spätheimkehrer gröhlend ihr Spektakel abgeben???
Welche Garantien erhalten die Anrainer bezüglich der Erhaltung der bisherigen tollen Wohnqualität in diesem Areal?
...
Und weiter - im generellen Kontext von " Widersinniger Stadtplanung" schrieb ich : "Eine City-Passage" die in einen riesigen Garagenhof mündet!? Was soll das??? Wie toll hätten hier einige Bänke, Bäume und Beete zum ruhigen Verweilen einladen können???
 
Die Antwort der Stadt - Bgm. EVERS - viel kurz und bündig aus: " wir können Ihnen versichern, dass die Stadt alle Massnahmen treffen wird um eine eventuelle Belästigung der Anwohner auf ein Minimum zu beschränken ".
Die spätere Entwicklung hat gezeigt und bewiesen, dass dem nicht so war! Ich werde darauf an anderer Stelle z. T. eingehen: der Parkplatz-Lärm an sich, hält sich tatsächlich in Grenzen, doch die befürchteten Nebenerscheinungen: nächtlicher Randal von Spätheimkehrern, unerträgliches Quitschen von Auto-Schleuder-und Bremsexperimenten, knatternede Belästigung von kleinen Mopeds-Rallys an ruhigen Sonntagnachmittagen...und besonders der unerträgliche - da ruckweise erzeutgte - Lärm einer Skaterbahn, die auf diesem Gelände errichtet wurde. Dazu mehr an anderer Stelle.
Gab es weitere Probleme in unmittelbarer Nachbarschaft?
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Gab es weitere Probleme in unmittelbarer Nachbarschaft?
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Irgendwann betraf die "Pflege und Sorge um eine qualitätsvolle Umwelt" auch meine eigene Welt, dh. unser Haus in der Bergstrasse und den grossen langgestreckten Garten (40x4m):
Die gesetzlichen Richtlinien - Kgl. Erlass vom 13. Dezember 1976 sind glasklar und recht hart, was alle Umbauten und Veränderungen in 22 belgischen Altstädten betrifft. Und Eupen gehört dazu! Zweck des Erlasses ist es die Erhaltung des typischen Ortsbildes. Er verbietet daher einschneidende Änderungen an Häuserfronten, Geschäftslokalen, Hof-und Gartenzonen usw...
Die grundlegende Sanierung unseres alten Wohn-und Geschäftshauses 1978  in der Bergstrasse unterlag also strengen Vorschriften. Unser damaliger Aachener Architekt SCHOTTSTÄTT begleitete uns dabei fachmännisch und zu vollster Zufriedenheit. Details dazu an anderer Stelle.
Meine grosse "Sensibilität" betreffend Wohnumfeld wurde jedoch auch in der unmittelbaren Nachbarschaft auf die Probe gestellt. Es hat mir zeitweilig jede Menge Überwindung gekostet mich - als eigentlich sehr verständnisvollen Menschen - mit meinen direkten Nachbaren anzulegen.
 

Sehr unangenehm war mir die Reklamation bezüglich des bereits vollendeten Umbaus - Aufstockung einer Etage - des Hauses Bergstrasse 53...im Garten/Hinterhof von Familie Reul: Dort wurde - scheinbar  zur Zeit von Stadtarchitekt Lacrosse (!) eine Aufstockung der herrlich-alten Bruchstein Fassade mittels blanker unverputzter Ytong-Blocks genehmigt und ausgeführt. Ein schändlicher Anblick...., den wir jeden Tag vor unsern Augen hatten. Unsere Reklamation bei der Stadt hat erst lange Jahre später gefruchtet. Die Blocksteinfassade wurde dann mit dunklen Eternitplatten bedeckt.

Sehr schade fanden wir später auch den Wegfall des herrlichen grossen Rosen- und Blumengartens des Gärtners REUL auf den wir täglich schauten ( wohl als Folge der Teilung des elterlichen Grundstücks ). Die dort geplante Bebauung mit Garagenboxen hat glücklicherweise nie stattgefunden...wohl aber erwarb sie Stadt ein Teil des Geländes...um darauf die "Skaterbahn" zu setzen: Ein grosses eigenes Kapittel!!!
 
 
 
 
Wieso haben Dich diese Missstände so sehr mitgenommen?
Seite 287
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20.1.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Das Engagement als Bürger. Mein Interesse für meine Stadt..

Wieso haben Dich diese Missstände so sehr mitgenommen?
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Zum einen war ich inzwischen zum richtigen "Stadtmenschen" geworden, der - aus dem schönen und ruhigen Lascheter Villenviertel kommend - die Vorteile der kurzen Wege, die sympathische Lage inmitten der Innenstadt sowie auch eine gewisse Romantik der Altbauten, der Hinterhöfe und der gemütlichen Stadtgärten erkannt hatte.
Anderseits wurde mir jedoch auch bewusst, wie nachlässig die Bewohner - und wie leichtsinnig die Politiker - mit diesem "Kulturgut" umgingen. Nicht von ungefähr habe ich meinen Politischen Einsatz unter die Leitgedanke John Kennedy's gesetzt: " Frage nicht was der Staat ( die Stadt ) für Dich tut; sondern frage DICH, was DU für Deine Stadt tun kannst!".
Gerade hier liegt dann auch der Grund, die Ursache meiner Empfindlichkeit: wir hatten 1978 einen riesigen Umbau - bzw. eine grosse Altbausanierung unseres Stadthauses in der Bergstrasse hinter uns gebracht. Die morschen Anbauten in den Hinterhöfen von N° 57 und 59 haben wir abreissen lassen, nicht nur um das Apothekenlabor zu vergrössern sondern auch um dadurch eine grosse Terasse einen direktem Zugang von der Wohnetage zum Garten über eine herrliche Blausteintreppe zu öffnen. Diese Terrasse wurde mit den schweren Blausteinen aus der Bergkapelle belegt, die jahrelang nach der Sanierung dieser Kapelle im Pfarrgarten von St. Joseph, Unterstadt, gelagert waren.
Wir hatten auch die vom ehemaligen Eigentümer Joseph Leinen im Garten N° 59 errichtete Blocksteingarage entfernen lassen um dem alten Garten ein neues Gesicht zu verleihen: unter Marie-Roses Anleitung und mit der kreativen Hilfe und fachmännischen Beratung der holländischen Gartenbauarchitektin Inneke GREEVE war hier ein herrlicher Englischer Garten entstanden. Er bestand aus drei "kameren", dh. aus "Räumen", die durch kleine Hecken getrennt waren und jeder mit einer eigenen Charakteristik "blühte: ein Raum
mit nur grünen Elementen (Buchsbaum und Efeu) ; ein weiterer in "zart bunt" ( mit weissen bis blauen Pflanzen und Blumen...ohne grellen Farben; und der dritte Raum mit einem Pflanzenteich, Blausteinen und Frühblüter (...)...und dahinter eine grössere Rasenfläche mit Sandkasten, Schaukel usw...

Marie-Rose in ihrem Rosengarten an der Bergstrasse

 

 
Wir hatten also in unserm "Stadthaus mit romantischem Garten" jede Menge Zeit, Energie und Geld investiert. Umso grösser war dann auch unsere Empfindlichkeit gegen alle Missstände im näheren Umfeld, mit denen wir in der Folge konfrontiert wurden.
Hattest Du Mitstreiter in Deinem Einsatz für eine lebenswerte Umwelt?
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Hattest Du Mitstreiter in Deinem Einsatz für eine lebenswerte Umwelt?
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Einen engagierten wichtigen Mitstreiter in Sachen Parkplatz Heukebend fand ich in meinem direkten (Garten)-Nachbarn Hans WINTGENS. Es verfasste im Oktober einen DINA4-Protest unter dem Titel "HEUKEBEND  mutwillig zerstört":
Wintgens beanstandete die Vernichtung dieser 2500m2 grossen Grünfläche der "Spitalwiesen" mitten im Zentrum der Stadt.  Grüne Wiese, Apfelbäume und Weideland der Spital-Schäfchen (!) verschwinden! Er kämpft um die Erhaltung dieser "grünen Lunge" der Stadt. "Entgegen aller  wissenschaftlicher Argumente aus dem In-und Ausland betreffend der tödlichen Gefahr von "Lärm und Luftverschmutzung" wird hier ein Stück "Alt-Eupen" verunstaltet!"
Auch das ausführliche Schreiben des Herrn Wintgens vom 23. März an die Stadtväter und die persönliche Einladung zur Ortsbesichtigung konnte den Lauf der Dinge nicht beeinflussen.
 
Als weiterer Mitstreiter in Sachen Lebensqualität entpuppte sich einige Jahre später unser junger Nachbar Walter VANBIESEN, den man nun wirklich nicht als "konservativ" bezeichnen kann: er beanstandete in scharfen Worten - mittels eines Leserbriefs im GE. den unhaltbaren Lärm, der an späten Sommerabenden durch die Benutztung der Skaterbahn - hinter seinem Haus ( und neben unserm Garten ) verursacht wurde.
Auch die Schwester Oberin des Altenheims "Klösterchen" wandte sich mit einem Schreiben an die Stadt mit der Sorge um die Ruhe und Schönheit der Wiesenlandschaft des Heukebend.
 
Etwa zur gleichen Zeit gab es in der Eupener Oberstadt auch grosse Diskussionen "für und gegen" eine Entlastungsstrasse durch die Wiesen von Klinkeshöfchen. Dort wo Jahre zuvor ein Zukunftsprojekt des Eupener LIONS CLUB, nämlich der Bau eines Kulturhauses, angestossen wurde, sollte nun eine Strasse - ein sog. "Bypass" die Herbesthaler Strasse mit dem Rotenberg verbinden. Das würde die "Durchfahrt" der Innenstadt stark entlasten und dort die Wohnqualität erhöhen. Gefördert wurde dieses Projekt als Wahlkampfthema der PFF, Partei für Freiheit und Fortschritt, um Bgm. Fred EVERS.
Die grossen Bedenken der Umweltschützer, die in sich dieser Zeit mehr und mehr Gehör verschafften, habe auch ich geteilt: Im Dezember 1983 schrieb ich meine "Überlegungen" nieder und sandte diese als eine "grundsätzliche Reflexion zu den Umwelteinflüssen auf Natur und Mensch" an den "Grenzland Report". Am 6. Januar 1984 erschien im "Report" mein Leserbrief unter dem Titel "Letzte Ruhezonen" werden wegoperiert.
 
 
 
Welche Grundsätze motivierten Deinen bürgerlichen Einsatz?
Seite 289
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Welche Grundsätze motivierten Deinen bürgerlichen Einsatz?
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Vieles dazu habe ich bereits niedergeschrieben. Es wird wohl das Zusammentreffen von mehreren Faktoren gewesen sein, die meinen Einsatz für "Lebensqualität und Umwelt" förderten und auch stärkten: Es war damals die Zeit als von der Weltgesundheits-Organisation WHO bis zur belgischen "König-Baudouin-Stiftung"( KBSt.), von den Medien bis in die Umweltministerien,  die Themen Luftverschmutzung, Lärm, Verkehr u.a. als die typischen "Unwohlseinssyndrome" der Menschen - besonders in den Städten - mehr und mehr in den Vordergrund der Diskussionen rückten: Es wird bemängelt, dass die Städteplaner zu wenig Rechnung tragen von den Gesundheitsschäden - wie Stress, Gereiztheit, Kopfschmerz, Schlafstörung, Bluthochdruck...- die durch Verkehrslärm...und LÄRM generell angerichtet werden, auch besonders dann, wenn dieser Lärm unbewusst erlebt und im Unterbewusstsein als "Gewöhnung", d.h. als nicht störend, empfunden wird.
Die KBSt. versteht sich als eine Art gesellschaftlicher "Think-tank"und packt ihre "Themen" breit und grundsätzlich an. So war dies auch Anfang der 80ger Jahre wo das "Leben in der Stadt" in seiner umfassanden Problematik angegangen wurde: " Städte zum Leben" wurde im Rahmen der Europakampagne zur Neubelebung der Stadt als Ausstellung quer durch Belgien getragen. Mit anschaulichen Beispielen aus vielen Gemeinden unseres Landes.
 
"Eine Stadt zu Leben". Geburtstagsfest in unserm Stadtgarten Bergstrasse 59

 Mich persönlich haben damals die Arbeiten der KBSt. über den Wert und den Schutz der "Ilôts intérieurs", der "städtischen Innenhöfe" beeindruckt und beeinflusst. Es geht sich darum, diese "stillen Areale" zu schützen, beizubehalten oder gar zu fördern. Eine neue Strasse durch einen Park ziehen, der hinter den Häusern ( wie hier in Eupen der Paveestrasse ) die ruhige Gartenzone stören würde, oder einen Parkplatz mit all seiner zu erwartenden Lärm-Belästigung in unmittelbarer Nähe der Hinterfronten ( wie hier der Bergstrasse ) anlegen, all dies widersprach den Empfehlungen der KBSt.

Im meinem Schreiben vom 21. März 1981(!) an den Bgm. und die Stadtväter bat ich die Verantwortlichen zu beachten: "dass Lärm die Gefahrenquelle N°1 unserer Zivilisation ist und die u.a. damit verbundene Stadtflucht der Menschen in ruhigere Stadtrandviertel in den vergangenen Jahrzehnten die Stadtzentren geleert hat".
Mein späterer politischer Einsatz in Sachen Stadtentwicklung war  ebenfalls stark geprägt von diesen Prinzipien einer "lebenswerten Umwelt".
***
PS. In Zusammenhang mit dem Thema Lärm darf möchte ich nicht unerwähnt lassen, dass der Eupener Stadtrat am 1. Dezember 1986 eine ausführliche Polizeiverordnung "zur Bekämpfung des ruhestörenden Lärms" verabschiedetet!
 
Wieso mündete Dein Einsatz für Deine Stadt...in die Politik?
Seite 290
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Wieso mündete Dein Einsatz für Deine Stadt...in die Politik?
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Politik war in meinem Elternhaus "tabu". So kann man es in den ersten Kapiteln dieser Erinnerungen erfahren. Ein "politischer Mensch" im altgriechischen Sinne der "Sorge um seine Polis (Stadt)" war ich jedoch seit jungen Jahren, wo ich mich im gesellschaftlichen Leben aktiv einsetzte. Mitmischen in einer politischen Partei war mir jedoch fremd und reizte mich keinenfalls...bis eines Tages...im Jahre 1989 die Herren Kurt Ortmann und Paul Ortmann bei uns vorsprachen...und mir in einem langen Gespräch "einen aussichtsreichen Platz" auf der Liste der Christlich-sozialen Partei (CSP) für die Wahlen der Deutschsprachigen Gemeinschaft im Wahljahr 1990 anboten. Dies waren die Wahlen für den "RAT der Deutschsprachigen Gemeinschaft", dh. für unser regionales Parlament...zu dessen Vorsitzenden meine Besucher mich - mittels vorhersehbarer guter Wahlergebnisse - küren wollten!
Dies war sozusagen der "Köder". Die Antragsteller waren auch nicht "gleichwer": Kurt Ortmann war ehemaliger Ratspräsident im RDG und Erster Schöffe der Stadt Eupen und Paul Ortmann war Vorsitzender der Eupener CSP.
Mir fiel die Entscheidung zu einem solchen Engagement recht schwer..., obschon mich natürlich die Tatsache reizte, an wichtiger Stelle "mitreden" zu können. Mein Interesse für die "res publica" war ja eh und je vorhanden. Sorgen machte mir jedoch das Problem der Zeiteinteilung, bzw. der Überbelastung als engagierter Apotheker, aktiver Familienvater und Ehemann. Ich habe die Sache reifen lassen und auch Marie-Rose und unsere Kinder mit einbezogen...und schliesslich die Herausforderung angenommen.
In meinem Archiv liegt ein Brief, den ich im September 1990 an meine treue Mitarbeiterin in der Apotheke, Frl. Irmgard Köttgen, zum Beginn ihrer Ferien an der Côte d'Azur (ihr Bruder wohnte damals in Nizza) schrieb:
 
"...Während ihrer Abwesenheit steht für mich ein wichtiger Drehpunkt in meinem beruflichen und privaten Leben an. Ich erlaube mir deshalb Sie hier auf schriftlichem Wege zu informieren: Es stand seit langem fest, dass ich mit 55 Jahren eine berufliche Neuorientierung, bzw. neue Studien vornehmen würde. Nun hat sich - 5 Jahre früher - ein neuer Weg aufgetan, den ich nach reiflicher Überlegung zu gehen versuche: ich folgte dem eindringlichen Bitten einiger Freunde um meine Kandidatur für die Wahlen zum Gemeinschaftsparlament RDG zu stellen. Ich gebe mir ein Jahr Einübungszeit und möchte mich dann, falls dies meinen Idealen entspricht, diese neue Aufgabe verantwortungsvoll angehen. In der Apotheke wird dann Frau Marie-Hélène MOND meine Verantwortung übernehmen und zunehmend mit der Leitung der Apotheke beauftragt werden....."
 
 
 
  
Die CSP. "Christlich Soziale Partei".
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20.2.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Die CSP. "Christlich Soziale Partei"..
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Als meine Entscheidung fest stand, habe ich mich recht schnell in der CSP-Arbeitsgruppe "Grundsatz-Programm" eingebracht. Dies sollte dann das Fundament für meine politische Arbeit darstellen und meinem Einsatz einen soliden Rahmen geben:

Die CSP ist die Partei der Mitte. Die inhaltliche Ausrichtung der CSP und ihr politisches Programm stellen das christliche Menschenbild in den Mittelpunkt, wonach nicht der Staat, eine Gruppe oder „die Gemeinschaft“ im Zentrum des Gemeinwesens stehen, sondern jeder Einzelne. Allein hier – ausgehend von der zentralen Position des Einzelnen, seiner Würde und seinem Recht auf Selbstbestimmung – erwächst die Grundlage zur Gestaltung des Zusammenlebens. Durch die „Personalität“ ist jeder Mensch frei und vor jeglicher Willkür geschützt. Er übernimmt in Freiheit die Verantwortung für sein Tun.Die Sorge um die Achtung und Wahrung der Würde des Einzelnen führt zur Bereitschaft gegenseitiger Hilfe und zum Bemühen um Ausgleich oder „Solidarität“ in der Gesellschaft.

 Der Vorrang des einzelnen Menschen, dessen Entscheidungsfreiheit, dessen Einsatzbereitschaft sind an Selbstverantwortung geknüpft. Das, was er entscheiden und verantworten kann, liegt allein in seinen Händen. Auf ein Gemeinwesen übertragen bedeutet das, dass die Einsatzmöglichkeiten des Bürgers, kleiner Gruppen oder Gemeinschaften denen großer politischer Strukturen und den Strukturen des Staates voran stehen sollen. Dieser Grundsatz entspricht dem Konzept der „Subsidiarität“.

 Diese Selbstverantwortung des Einzelnen und die der christlichen Soziallehre zu Grunde liegenden Begriffe „Personalität“, „Solidarität“, „Subsidiarität“ und „Gerechtigkeit“ bilden die Triebfeder und das Gerüst für unser Engagement.

Die CSP hat diese Gedanken in ihrem Grundsatzprogramm der Jahre 1991 und 2008 bestätigt.

CSP-Grundsatz-Tagung 11.1991

 

 
Was war die Basis Deines politischen Einsatzes? Wie hast Du Dich vorbereitet?
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Was war die Basis Deines politischen Einsatzes? Wie hast Du Dich vorbereitet?
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Mein Einsatz in der Parteiarbeit war gleich zu Beginn "total". Sicherlich spielte auch hier - wie im Berufsleben die väterliche Devise mit: "Was Du tust, tue ganz oder garnicht!" Dass dies in meinem politischen Umfeld nicht unbedingt mit einem "Gütezeichen" versehen wurde, habe ich zunächst kaum wahrgenommen...und auch später wenig beachtet. Meine Vorgehensweise - bevor ich Initiativen oder Ideen vorbrachte - war die prinzipielle bez. profunde, sachliche oder inhaltliche Vorbereitung. Ich habe mir stets eine solide Basis für meine Arbeit gesucht. In unzähligen Zeugnissen politischer Grössen bin ich durch die Lektüre derer Schriften und Bücher eingetaucht. Ganz oben auf der Liste meiner "Tutoren" stehen Abhandlungen und Zeugnisse von Richard und Carl-Friedrich von Weizecker; und auch Vàclav  Havel, eine der schillersten Persönlichkeiten des Umbruchs in Osteuropa;  Helmut Schmidt sucht Wege aus der Krise in "Handeln für Deutschland", und auch sein leidenschaftlicher Aufruf zur Solidarität: " Unserm Volk die Wahrheit sagen" beeindruckt und beeinflusst mich, wie auch der Text von Melchior Wathelet(PSC): "Einsatz für eine neue Bürgerschaft"; im gleichen Kontext des Zeitenwandels lese ich Federico Mayor, Generaldirektor der UNESCO: "Un Monde Nouveau", sowie von Alain Minc "Le Nouveau Moyen Âge", und von Alvin Toffler, einer der damals bekanntesten Zukunftsforscher und Sozialdenker: "Les Nouveaux Pouvoirs". Begeistert sauge ich die Zukunftsvisionen...und auch die Ängste wichtiger Autoren auf: "Die planlosen Eliten" von Rita Süssmuth und Anderen: "Abgewählt" oder "wie den Parteien das Volk abhanden kam....! Der bekannte Journalist Ulrick Wickert inspiriert mich mit seinem Buch "Der Ehrliche und der Dumme"...über den Verlust der Werte; dem US-"Popcorn-Report"von 1991 entnehme ich "Trends für die Zukunft" - von Wirtschaft und Gesellschaft; die französische "Revue des Deux Mondes"von November 1999 bietet mir eine globale und transversale Sicht - von 17 "Denkern"- auf die sich anbahnenden Probleme unserer Gesellschaft unter dem Titel " Les Nouvelles Intolérances". Patric van Eersel gibt Hoffnung mit seiner Abhandlung "Tisseurs de Paix" - Friedensstifter. Und Michel Rocard gibt in diesem Sinne den Anstoss zu einem "Europa der Werte", welcher auch der Grundgedanke des Internationalen Fès-Festivals der Sakralen Musik gab, den ich mehrmals besuchte: " Donner une âme à la Mondialisation"- "Der Globalisierung eine Seele geben"
Dies sind nur einige der Quellen, die meine "Schwerpunkt-Arbeit" während meiner "politischen Zeit" bereicherten. (mehr dazu im Kapittel 21)
Wie ernst ich meine Sache nahm, belegen auch die Kurse in "Politischer Bildung", die ich einige Jahre lang - ab 1999 - in der französischen Denkerschmiede, im Centre Sèvres - Paris, belegte: Thema: "L'éthique politique". Mehr dazu an anderer Stelle.(Kap.21). Auch habe ich aktiv und interessiert an den Arbeitstagungen, Kongressen oder Versammlungen der "Mutterpartei PSC" in Brüssel, der König-Baudouin-Stiftung, der Adenauer-Stiftung in St. Augustin bei Bonn teilgenommen.
 
Was das Ergreifen von "Initiativen" angeht, so habe ich mich auch darauf gut vorbereitet. Ich bin jedoch leider (!) kein geborener "Anführer" oder "Leithammel". Das hat mir dann auch oft Sorgen oder gar Rückschläge bereitet.  Es gibt Personen, die durch ihre Ausstrahlung, durch ihre plakativen Reden oder durch ihr selbstsicheres Auftreten bestens überzeugen und Menschen mitreissen können und für eine Sache begeistern. Auch dann, wenn das Ziel, die Methode oder der Fundus manchmal recht diskutabel ist. Das habe ich nie geschafft...und war wohl auch zum Teil ausschlaggebend für meine kurze "politische" Laufbahn. Auch wenn ich mich professionnel vorbereitet habe: zB. durch die "Krauthammer-Kommunikations-Kurse in Lüttich oder durch die ESPERE-Ausbildung im Sinne von Jacques Salomé, in Paris.
Meine Initiativen waren meist parteiübergreifende "Anregungen zum Mitmachen" wie zB. die verschiedenen parteiinternen "Brainstormings", die Bürgertreffs,  der CSP-Grundsatz-Kongress, der grosse und bestens gelungene DG-Sozial-Kongress in Worriken...und nicht zu übersehen und nachhaltig die Initiative und der Anstoss der Eupener "Stadtentwicklung 2012 ".Bei all diesen Unternehmungen habe ich mich stets durch Fachleute beraten und begleiten lassen. (mehr zu alledem in den folgenden Kapiteln).
Kleinere Initiativen im RDG-Parlament, sowie die Amtsführung als solche kann ich ebenfalls in die positive Bilanz meiner Arbeit eintragen.
 
Wie hast Du Dich aktiv in die Parteiarbeit eingebracht?
Seite 293
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Wie hast Du Dich aktiv in die Parteiarbeit eingebracht?
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Ganz konkret ging es gleich zu Beginn des Jahres 1991 los, mit einem grossen Projekt, das ich in der CSP anregte: "Arbeiten für die Zukunft" in Vorbereitung eines Grundsatz-Kongresses der die Basis für unsere politische Arbeit der kommenden Jahre festlegen sollte. Im Februar 1991 stellte ich Ziel, Methode und den Zeitplan meinen Kollegen vor:

CSP-Arbeiten für die Zukunft 1991

In Folge wurden dann im konstruktiven Dialog zwischen politischen Mandatsträgern, Parteimitgliedern und aktiven Gesellschaftsgruppen christlicher Prägung, in allen Bereichen, in denen unsere Region autonome Befugnisse hatte, die Weichen für eine kohärente Zukunftspolitik gestellt: Seniorenpolitik - Familie - Behinderten-Politik - Gesundheitsprophylaxe - Kurative Medizin und Krankenhauspolitik - Sozialhilfe und Frauenpolitik. Im April 1991 ergab ein erstes gross angelegtes Brainstorming ein tolles Resultat mit vielen Ideen und Anregungen. Im Oktober fand dann der Grundsatzkongress der CSP statt...und für den Herbst '92/ bzw.Frühjahr '93 schlug ich unserm Regional-Präsidenten die Organisation eines grösseren Volkskongresses vor. Mehr Details zu alledem wird man wohl in den Analen der CSP nachlesen können. ( siehe auch Pressebericht vom November 1991 ). Mir ist es wichtig in diesem Rückblick festzuhalten, dass ich meinen politischen Einsatz stets sehr ernst genommen habe, dass ich mich mit aller Kraft in die Arbeit stürzte und vorrangig die "globalen Ziele" bzw. den "Weitblick" im Auge hatte.                                                                                                                                           Mir war die Basisarbeit, sowie auch das methodologische Vorgehen stets ein Hauptanliegen.        

  "Der Mensch im Mittelpunkt" war unsere Devise. Das war mir stets wichtig. Mit grosser Hochachtung und Dankbarkeit denke ich an die - wenigen -  Menschen zurück, die mich in meinem politischen Einsatz unterstützten und halfen: allen voran der Fraktionssekretär im RDG, Jean-Claude FRANKEN, mit dem ich mich oft auf "gleicher Wellenlänge" befand. Mit Harald LOUP meinem persönlichen Sekretär im RDG konnte ich durch dick und dünn gehen. Er stand mir immer zur Seite...mit grossem Optimismus und Tatendrang. Als weitere "Hilfe" im RDG wurde mir Particia CREUTZ-Villevoye zugesprochen. Mit ihr hatte ich eine sehr dynamische "Aussenministerin" zur Hand, die sehr rührig alle möglichen Kontakte vor Ort und auch nach Brüssel optimal pflegte. Ansonsten stiess mein "Eifer" wohl gelegentlich an die Grenzen der politischen "Gepflogenheiten". Nicht selten spürte ich  auch die Bremswirkung in meinem parteilichen Umfeld. Allzu viele neue Ideen störten wohl den Betrieb?!?

 
                                             CSP-Grundsatz-Tagung 11.1991

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Wann ging es "zur Sache" und WIE hast Du Dich den Wählern präsentiert?
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Wann ging es "zur Sache" und WIE hast Du Dich den Wählern präsentiert?
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Im September 1990 ging's los! Es galt die Wahl des Rates der Deutschsprachigen Gemeinschaft - das " Regional-Parlament der deutschsprachigen Belgier "vom 28. Oktober vorzubereiten. Einem glücklichen Zufall verdanke ich, dass die Erben eines meiner "Fans"- ein "Keutgen"-Cousin meiner Gattin aus Lontzen, mir kürzlich einen ganzen Ordner an mich-betreffende Zeitungsartikel überreichte. Dies erlaubt es mir hier - interessanter Weise - ein  öffentliches "Spiegelbild" meiner selbst niederzuschreiben!
 
Bereits vor dem Wahltermin am 28. September titelte die hiesige Presse: " Neuer CSP-Mann schon umstritten" (damit war ich gemeint) : "Mit dem bisher im politischen Leben völlig unbekannten Eupener Apotheker Manfred Schunck  will die CSP für den RDG-Wahlkampf endlich einen "neuen Mann" aufbieten...., der auf sicherem Listenplatz auf  angesehene Bürger, vor allem Wechselwähler des gehobenen Mittelstandes, Eindruck machen soll... Die überraschende Kandidatur des angesehenen Apothekers, die auf eine hartnäckige Fürsprache von RDG-Präsident Kurt Ortmann und des Lions-Freundes Paul Ortmann zurückgeht, gilt allerdings in der CSP-Lokalsektion als umstritten. Viele langjährigen Parteimitglieder bemängeln, den" neuen Mann"überhaupt nicht zu kennen, ausserdem seien sie selbst nie gefragt worden. Die Kritik kam aus dem linken Gewerkschaftsflügel der Partei, der sich immer mehr zurückgedrängt fühlt..."
 
Meine Wahlwerbung  am Vortag der Wahl, in der Presse: "Gesunde Menschen in einer gesunden Gemeinschaft" - Liebe Wähler, treffen Sie eine gesunde Wahl...und machen Sie sich einen schönen Sonntag! Apotheker Manfred SCHUNCK - Christlich-Soziale-Partei Liste 5 Platz 6
 
Acht Tage vor der Wahl stellte die Presse die "neuen" Kandidaten aller Parteien vor: zu Manfred Schunck, der "Nobody auf dem politischen Karussel" ergab dies Folgendes:
Sein Leitmotiv " Tue das, was Du tuen kannst, aber dann richtig, oder tu es garnicht!". Seit einigen Tagen stellt Schunck sich mit seinen "Leitgedanken" der Öffentlichkeit vor. Wir hatten die Gelegenheit, bei einem gemütlichen Spaziergnang durch den herbstlichen Waldstrich von Ternell einen Mann mit einer engen Verbundenheit zur Natur und mit Weitblick kennezulernen.                                                                                                                             Im Mai diesen Jahres war der Ratspräsident und Spitzenkandidat Kurt Ortmann auf den 49-jährigen Schunck zugekommen, mit der Bitte für den RDG zu kanditieren. "Ich wollte schon seit einiger Zeit irgend etwas Neues versuchen, aber an Politik habe ich im Traum nicht gedacht" gibt Manfred Schunck offen zu. "Die Idee reizte mich, und von meiner Weltanschauung her, kam nur eine Partei in Frage". Auf Grund seiner vielseitigen Tätigkeiten hat der engagierte Apotheker viele Gelegenheiten, die Welt aus verschiedenen Blickwinkeln kennenzulernen. "Jetzt war es an der Zeit, dass ich etwas Konkretes im Kleinen leiste. Ich haben viele Ideen zu vielen Problemen". in der Tat, ist der CSP-Neuling ausser bei seiner Kundschaft in Eupen eher ein Unbekannter." Man kennt mich besser in Rom und Paris als in Eupen" gibt er unumwunden zu. Aber das dürfte sich schlagartig ändern, wenn er den Sprung ins RDG-Parlament schaffen sollte. Manfred Schunck gibt aber schnell zu verstehen, dass er nicht als Stimmenfang kanditiert: Wenn ich mich für etwas einsetzte, dann muss das anständig gemacht werden. Manfred Schunck, ein Mann mit Ideen. Er legt sich nicht auf ein bestimmtes Fachgebiet fest. Seine Leitgedanken fasst er unter "Eine gesunde Poilitk für gesunde Menchen in einer gesunden Gemeinschaft" zusammen. Für Ihn ist die Herausforderung der Zukunft die Öklogie des Geistes. In seinen Augen müssen die Menschen immer kritischer werden. Deshalb setzt er Bürgerinformation an die erste Stelle als Voraussetzung für eine Früchte tragende Politik.  Der CSP-Politiker betritt völliges Neuland. "Ich weiss nicht was mich im RDG erwartet und gehe ohne Vorurteile an die Sache ran. Für mich ist diese Wahl ein "Test". Ich mache kein Drama daraus, wenn ich ihn nicht bestehen würde...und bin bereit mich wieder zurückzuziehen, wenn die Bevölkerung dies wünscht". " Toleranz ist meine grösste Tugend...und gleichzeitig mein grösster Fehler. Ich bin kein Streiter oder Kämpfer!" Gelassen schaut Schunck auf dieZukunft. Er macht sich keine Gedanken über Sitzverteilung oder Vorzugstimmen. Ein wenig Angst machen ihm Kompromisse, die auf halbem Weg ohne Einigkeit geschlossen werden. Politische Deontologie spielt für ihn ebenfalls eine grosse Rolle; er wünscht sich gegenseitigen Respekt und ein gutes Vertändnis unter den Politikern. (Grenz-Echo, 20.Oktober 1990)
 
Ein weiteres Interview brachte der "Report"am 26. Oktober 1990 - zwei Tage vor der Wahl.
Das Interview vor der Wahl vom 28. Oktober 1990.
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20.2.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Die CSP. "Christlich Soziale Partei"..

Das Interview vor der Wahl vom 28. Oktober 1990.
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Report: Herr Schunck, Sie gelten in Eupen als zurückhaltender Bürger. Was hat Sie bewogen sich der machtverwöhnten CSP anzuschliessen: persönliche Überzeugung oder der aussichtsreiche Listenplatz? MS.  Auch ein zurückhaltender Bürger kann wertvolle Ideen haben und sich tatkräftig für eine gute Sache einsetzten. Ich bin dem Ruf der CSP gefolgt, weil es eine Partei mit nationaler und Europäischer Dimension ist, wo ich als Mann der Mitte mein Bestes für unsere Gemeinschaft leisten kann. Als überzeugter Christ stehe ich für meine Weltanschauung ein. Als heimatverbundener Bürger weiss ich auch, dass Ostbelgien keine Insel ist! Der Wähler wird entscheiden, ob die CSP mit mir die richtige Wahl traf, um eine sichere Zukunft zu gestalten.
...
Report: Im Gewerkschaftsflügel der CSP hat man Bedenken gegen Ihren sicheren Platz angemeldet. Ist das ausgestanden oder gibt es Revanchen, wenn die Stimmen nicht reichen?                               MS. Von "Flügelkämpfen" halte ich nicht viel. Wir wohnen alle im gleichen Haus. Da hat jeder seinen Wert. Da soll auch jeder seinen Beitrag zur guten Arbeit leisten. Ob jung, ob alt, ob rechts oder links, ob Frau oder Mann, ob geistig oder manuel arbeitend...jeder Mensch strebt nach Glück und Zufriedenheit. Das erreichen wir nur, wenn wir gemeinsam und solidarisch, mit Optimismus und Lebensmut, dynamisch und kreativ unser Schiksal in die Hand nehmen.
 
Report: Was möchten Sie neu in die CSP einbringen: Etwa auch das Gefühl für einen Machtwechsel oder eine frischere Koalition?  MS.Das Wort Macht liegt mir nicht, eher schon Verantwortung. Ich respektiere die Erfahrung und Weisheit der älteren Generation nicht nur in der Politik. Da werde ich wohl als Neuling zunächst allerhand lernen können. Ob ich dann in einer zweiten Phase frischen Wind und neue Ideen in die CSP bzw. ins Parlament einbringen werde, hängt vom Votum der Wähler und von der Unterstützung aus der Bevölkerung ab.
 
Report: Ihr Tip für den Wahlsonntag-Abend: Braucht der Apotheker Manfred Schunck einige Beruhigungstabletten?  MS. Der Sonntag ist bereits voll ausgebucht. Ich stehe mitten in der Vorbereitung einer grossen internationalen Jubiläumstagung Katholischer Apotheker in Rom, deren Planung und Durchführung ich zu verantworten habe. Ich hoffe, vor meiner Abreise die Zeit zu finden mit meiner Familie, meiner Frau und unsern drei Kindern, mit meinen Freunden und fleissien Wahlhelfern ein gutes Resultat zu begiessen. Beruhigungstabletten kann man durch eine gesunde Lebensführung leicht ersetzen! Auf meine Arbeit im RDG-Parlament freue ich mich jetzt schon!
Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens.
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20.3.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens..
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Im Herbst 1990, nach einer spannenden und auch intensiven Wahlperiode begann für mich die "konkrete" politische Arbeit: Durch meine Wahl ins regionale Parlament war ich nun "Abgeordneter" und als Mitglied der führenden Partei - CSP - auch Teil der Mehrheit. Wir besetzten gleich zwei wichtige Mandate: Joseph Maraite als "Minister-Präsident" und Mathieu GROSCH als "Ratspräsident".                                                                           

Zur Info: Die Wahl des Rats der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens (DG)fand am 28. Oktober 1990 statt. Gewählt wurden die Mitglieder der  Legislative der DG Belgiens für die Legislaturperiode 1990–1995. Zur Wahl stellten sich die Christliche Soziale Partei (CSP), die Sozialistische Parei (SP), die Partei für Freiheit und Fortschritt (PFF), die Partei der deutschsprachigen Belgier mit den Parteilosen Jugendlichen Unabhängigen (PJU/PDB) und Ecolo. Nachfolgende Tabelle zeigt den Ausgang der Wahl:

Partei Anteil in % Anzahl Sitze
CSP 33,6 8
SP 16,34 4
PFF 19,78 5
PJU/PDB 15,25 4
Ecolo 15,04 4

Schließlich fanden sich CSP, SP und PFF zu einer Dreiparteien-Koalition zusammen. Mit den 25 Ratsmitgliedern ("Parlamentariern") sind ein recht kleines Parlament...dessen Ausschuss-und Plenarsitzungen meist nachmittags bis abends stattfinden. Auch wenn man uns manchmal als "Feierabend-Politiker" abstempelt, ist unsere legislative Arbeit nicht unwichtig...denn unsere Beschlüsse haben den gleichen rechtlichen Stellenwert im Deutschsprachigen Belgien, wie die wallonischen oder flämischen Gesetze im jeweiligen Landesteil.

 

 

Was heisst RDG/PDG?
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20.3.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens..

Was heisst RDG/PDG?
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Zum besseren Verständnis weise ich hier kurz auf die Belgische Föderale Struktur des Landes hin: Ursprünglich als Einheitsstaat konzipiert, gilt Belgien zudem seit 1993 nach mehreren tiefgreifenden Reformen offiziell als Bundesstaat, in dem die Zuständigkeiten zwischen der Föderalbehörde und den gliedstaatlichen Gebietskörperschaften, den sogenannten Gemeinschaften und Regionen, verteilt sind. Diese verfügen über eigene Parlamente mit Gesetzgebungskompetenz und eigene Regierungen.

Das PDG/vormals RDG ist der Gesetzgeber für die Deutschsprachige Gemeinschaft. Seine Kernaufgabe besteht darin, Dekrete zu verabschieden. Das DG-Parlament schafft die gesetzlichen Rahmenbedingungen in den gemeinschaftseigenen Angelegenheiten, die ihm vom Föderalstaat übertragen wurden. Das DG-Parlament kann auch in bestimmten Angelegenheiten gesetzgeberisch tätig werden, die ursprünglich zum Befugnisbereich der Wallonischen Region gehören. Die belgische Verfassung bestimmt, in welchen Angelegenheiten das DG-Parlament Dekrete verabschieden kann.

Artikel 130 der Verfassung definiert die Gemeinschaftszuständigkeiten:

  • die kulturellen Angelegenheiten,
  • die personenbezogenen Angelegenheiten (d.h. Familie, Gesundheit und Soziales),
  • das Unterrichtswesen, allerdings mit folgenden Ausnahmen:
    • die Festsetzung von Beginn und Ende der Schulpflicht,
    • die Mindestbedingungen für die Ausstellung der Diplome,
    • die Pensionsregelungen für das Personal des Unterrichtswesens,
  • zwischengemeinschaftliche und internationale Zusammenarbeit einschließlich der Vertragsabschlüsse in den vorgenannten Angelegenheiten,
  • die Zusammenarbeit zwischen den Gemeinschaften sowie die internationale Zusammenarbeit, einschließlich des Abschlusses von Verträgen,
  • der Gebrauch der Sprachen für den Unterricht.

Artikel 139 der Verfassung bestimmt, dass das Parlament und die Regierung Regionalbefugnisse ausüben können. Voraussetzung: Vorab muss eine Befugnisübertragung mit der Wallonischen Region vereinbart werden.

Seit 1994 sind mehrfach Befugnisse von der Region an die Gemeinschaft übertragen worden. Darum kann das DG-Parlament Dekrete in folgenden Regionalangelegenheiten verabschieden:

  • Denkmal- und Landschaftsschutz sowie Ausgrabungen,
  • Beschäftigungspolitik,
  • Gemeindeaufsicht und –finanzierung,
  • Tourismus (Rückübertragung nach  6. Staatsreform).
Meine Arbeit im Gesundheits-und Sozialausschuss des RDG
Seite 298
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Meine Arbeit im Gesundheits-und Sozialausschuss des RDG
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Wie in jedem anderen Parlament findet die eigentliche "Arbeit" in den Ausschüssen statt, welche die Gesetze, bzw. die Dekretvorschläge der Regierung - oder auch eigene Vorschläge - diskutieren und zur Verabschiedung im Plenum vorbereiten. Ich war Vorsitzender des "Gesundheits-und Sozial-Auschusses", sowie Mitglied in den Ausschüssen "Allgemeine Politik" (A1) und "Kultur" (A2). Entlohnt wurden wir durch ein kleines Anwesenheitsgeld.
Wie die meisten RDG/PDG-Politiker, übte auch ich weiterhin meinen Beruf als Apotheker aus...und konnte mich meistens mit meinem Personal und mit meiner angestellten Apothekerin absprechen um die Apotheke gegen 17 Uhr zu verlassen. Die monatlichen Bezüge eines "einfachen RDG-Mitglieds" waren recht bescheiden. Darin unterschieden wir uns von dem Parlamentariern der anderes belgischen Parlamente.
Was die konkrete legislative Arbeit angeht, so findet man dazu alle Berichte in den Archiven des PDG. Jahrgänge 1990 bis 95.
Einige Themen und Debatten, in denen ich mich besonders einbrachte, bleiben jedoch in bester Erinnerung:
 
 - Meine erste Budget-Debatte und meine kritsche Auseinandersetztung mit dem, für den Laien und selbstständigen Apotheker schwer nach zu vollziehenden  "System" der Budgetierung von AUSGABEN...bevor die EINNAHMEN - oder Sparzwänge - definiert werden.
Das Privatunternehmen muss erst den GEWINN erwirtschaften, bevor es die Ausgaben festlegt.
Die Politik räsonniert umgekehrt. Das war für mich nicht immer leicht hinzunehmen...
 
- Meine kritische Intervention zur Errichtung der ersten Eupener KINDERKRIPPE hob den Werte der Familie und auch der recht individuellen Betreuung durch sog. TAGESMÜTTER hervor... Das erregte grossen Ärger bei den Sozialisten und auch in der Bevölkerung, wo der sich anbahnende Sinneswandel der Öffentlichkeit gegen die"Familie als Kernzelle" der Gesellschaft bemerkbar machte.
 
- Die Achtung der Menschenwürde. Siehe unten.
 
Der Sozial-Kongress 1993. "Mein Baby!"
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20.3.  Mein Engagement in Gesellschaft und POLITIK. – Der RDG. 1990-1999. Deine Zeit im Parlament der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens..

Der Sozial-Kongress 1993. "Mein Baby!"
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Einer bzw. der Höhepunkt meines Mandats im Ausschuss IV des RDG war die "Zündung" und Realisierung eines "DG-SOZIALKONGRESSes" im Oktober 1993,  anlässlich des 20jährigen Bestehens unseres ostbelgischen Parlaments. Auf Grund meiner grossen Erfahrungen mit Tagungen und Kongressen aus den Jahren als Generalsekretär der F.I.P.C. (Internationale Vereinigung Katholische Apotheker) habe ich die Idee eines grossen DG-Kongresses mit Begeisterung und vielen Ideen im Gesundheits-und Sozial-Ausschuss angestossen. Es war wohl  ein toller Glücksfall, dass unser Ausschuss-Betreuer, ein Beamter des RDG, Raphael TIMMERMANN ein ausgezeichnetes Organisationstalent besass...und zudem meine Begeisterung für das Projekt teilte!
Wir konnten so in kreativer Zusammenarbeit, auch mit den anderen Ausschuss-Mitgliedern, parteiübergreifend das "PROJEKT 2020"- Gemeinschaft Miteinander" auf die Beine stellen:
 
ZIEL dieses Kongresses war es  gemeinsam - mit möglichst vielen Sozialorganisationen und Vereinigungen der DG - nach vorne zu schauen und im Dialog, über die Parteigrenzen hinweg, die Situation im Sozial-und Gesundheitswesen unserer autonomen Region zu beleuchten...und die Zukunft zu planen.
Das Besondere dabei: nicht nur Fachleute, sondern auch die Bevölkerung und potentiellen Nutzniesser sollten in die Gestaltung der Tagung mit einbezogen werden. Zu diesem Zweck haben wir Monate vor dem Kongress, vor Ort, dezentral in den Gemeinden der DG Versammlungen und Treffen organisiert um "Angebot und Nachfrage" zu hinterfragen, sowie Verbesserungen oder Weiterentwicklungen zu erarbeiten. Letzteres sollte dann am ersten Kongresstag in verschiedenen Arbeitsgruppen geschehen.
 
Ein weiteres Ziel dieser Tagung, die im Sport-und Freizeitzentrum Worriken/Bütgenbach stattfand, war es, die Bevölkerung über das grosse "Angebot" möglichst vieler Organisationen und Vereinigungen zu informieren. Zu diesem Zweck wurde am zweiten Kongresstag eine Ausstellung in der Sporthalle Worriken organisiert: 80 (!) Einrichtungen der DG waren unserm Aufruf gefolgt und konnten den zahlreichen Besuchern ihr Angebot vorstellen.
Wir hatten diesen Tag als "Familientag" ausgeschrieben: es gab kostenlose Busverbindungen aus dem Norden und dem Süden der DG. Zudem hatten wir im Vorfeld 200 Sitzplätze für eine Fahrt mit der historischen "Vennbahn" von Eupen bis Bütgenbach - und retour - verlost. Eine echte Attraktion!
Vier Sonderseiten des GRENZ-ECHO informierten und luden die Bevölkerung zu diesem Sozialkongress ein. Der Erfolg war grandios.

Um den überparteilichen Charakter der Veranstaltung hervorzuheben hatte ich dem Ausschuss IV vorgeschlagen  den unabhängigen Journalisten Rolf KOLVENBACH als Kongressleiter.

Um den überparteilichen Charakter der Veranstaltung hervorzuheben hatte ich dem Ausschuss IV vorgeschlagen  den unabhängigen Journalisten Rolf KOLVENBACH, als Kongressleiter  zu benennen. Ein Mann der Tat, mit grosser Sensibilität für die sozialen Nöte unserer Gesellschaft. Seiner Kompetenz und Weltoffenheit  verdanken wir den tollen inhaltlichen Erfolg der Tagung. Viele Teilnehmer brachten sich ein! Das Resultat der Arbeitskreise, bzw. die Auswertung des Kongresses wurde anschliessend in einem 50-seitigen Dokument festgehalten.

Ganz hervorragend, und am Erfolg nicht unbeteiligt, war mein Freund und Kommunikations-Berater Joachim MEURER der Studiengruppe "Kommunikation" aus Düsseldorf.
 

 

Nebenprodukt des Sozialkongresses: MOSAIK der MENSCHWÜRDE.
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Nebenprodukt des Sozialkongresses: MOSAIK der MENSCHWÜRDE.
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In einer RDG-Resolution vom 21. 9. 1993 initierten wir - der Ausschuss IV des Parlaments - eineWanderausstellung zum Thema "Die Menschenwürde ist unantastbar!": Während der Vorbereitungszeit zum Sozial-Kongress wurden die DG-Bürger und insbesondere die Jugend aufgefordert einen Beitrag zu diesem - in vielen Bereichen präsenten -  Thema zu leisten. Und zwar in den unterschiedlichsten Ausdrucksformen, als Zeichnungen, Texte, Lieder, Kollagen, Graffitis... auch während der Tagung selbst konnten die Besucher sich auf Leertafeln einbringen und die grosse Stellwand "Mosaik der Menschenrechte" ergänzen.
Menschenrechte und Menschenwürde sind die Säulen der Ethik unserer Zukunft! In diesem Sinne sollte die Ausstellungswand im Anschluss an den Sozialkongress der Bevölkerung, bzw. den vielen Einrichtungen in der Volks-und Erwachsenenbildung, in Pfarreien, Schulen und diversen Tagungen als Wanderausstellung für weitere Aktionen zu Verfügung zu stehen.
Meine Intervention zum Thema - Zu Weihnachten 1992:
 

 

 

 

 

 

 

 

 
Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.
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Vorbemerkung:

Meine "politische Zeit" erlebte ich sehr intensiv. Duzende Akten-Ordner in meiner Bibliothek zeugen davon. Zu jedem Thema, jedem Problem habe ich mich ausführlich dokumentiert, bzw. auf Seminaren oder Vortragsveranstaltungen, sowie bei Politischen Fortbildungs-Instituten weitergebildet. Einiges davon habe ich in diese Autobiographie einfliessen lassen; Anderes steht noch unbearbeitet aus und kann später nachgetragen werden. Während meiner Rats-Präsidentschaft hielt ich mit Hilfe meines persönlichen Sekretärs ein ausführliches TAGEBUCH..., welches weit über 500 Seiten umfasst und ebenfalls noch einer Auswertung bzw. einer "Distillation" bedarf.

Das Kapitel "POLITIK" ist folglich recht unkomplett:

Hier die Themenvielfalt:

 Politische Ethik - Lehrjahre in Paris - Grundsätze - öffentliche Reden - Revue Generale - Avisenne -

Mittagsgespräche - "Special-guests" im Parlament - Dialogue Singulier - Nachbetrachtung - u.v.a.m.
 
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"Politische Ethik"- Lehrjahre im Centre Sèvres, Paris
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

"Politische Ethik"- Lehrjahre im Centre Sèvres, Paris
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Gleich vorweg:
Es war wohl ein glücklicher Zufall(?), dass ich im Zuge meiner Bemühungen um "mehr politische Bildung" auf die französische Denkerschmiede, dem "CENTRE SEVRES" - der angesehenen Jesuiten- Fakultät in Paris gestossen bin. Neben den dort - im Regularen Unterricht - studierenden Seminaristen und Laien, ist es auch Aussenstehenden möglich sich für gewisse Themenfelder, bzw. Schwerpunkt-Themen als "Studienzyklus" meist über 1-2 Trimester einzuschreiben. Das Angebot ist vielfältig und meine Motivation ist gross!   
                                                                                                                                                      Die superschnelle Thalys-Verbindung von Aachen nach Paris in 2 1/2 Stunden erleichtert mir die häufigen Zugfahrten, die ich wegen der festen Termine stets sehr günstig planen konnte. Auch verband ich meinen - meist 2-tägigen - Aufenthalt in der Lichterstadt mit kulturellen Bereicherungen...Manchmal begleitete mich Marie-Rose und wir nutzten die Gelegenheit zum Stadt-und Vitrinenbummel...und mehr!
Im Hotel "Sêvres-Azur" waren wir Stammkunden...und mit den Jahren lernten wir auch einigegemütliche - und erschwingliche Restaurants im VI. Arrondissement...kennen.
Fuhr ich alleine kannte ich das "Maison Barré" als günstige Katholische Wohngemeinschaft, sowie auch im Quartier Place d'Italie, das kleine "Hotel des Arts".
 
Mein Ziel ist es "zu lernen" und das politische Geschehen um mich herum...und in der Welt besser zu verstehen, zu hinterfragen, zu deuten, zu evaluieren um dann konkrete und fundamentale Optionen zu treffen. Und dies in freier Entscheidung vor meinem Gewissen!
Im Nachhinein kann ich meinen Entschluss das Angebot des "Centre Sèvres", fast drei Jahre ,in Anspruch genommen zu haben nur gutheissen. Ich habe gelernt und erfahren wie die politische Debatte bereichert werden kann, wenn an deren Basis feste WERTE stehen und habe jedoch auch verstanden, dass die "politische Welt" sich sehr schwer tut mit dieser Erkenntnis und dass wir von der Vision einer "Anderen Politik" weit entfernt sind.
 
 Persönlich habe ich mich zunächst für den Zyklus "Öffentliche Ethik und Fragen unserer Zeit" interessiert und angemeldet.(1999)
 Unsere Professoren waren meist angesehene Jesuiten mit internationalem Ruf. Alle waren Experten auf ihrem Gebiet und Buchautoren zu den unterrichteten Themen:
 
- Die USA, Wirtschaftsmacht - allmächtig? (François Boëdec)
- Gefahren der Individualismus. Wo stehen wir... Wohin geht dieWelt?(Luc Pareydt)
- Der Verbraucher, die WHO (Welthandels-Organisation) und der Faire Handel. Debatte zwischen
   Max Havelaar und CERAS ( Centre de Recherche et d'Action sociale ).
- Der Mut zur gewaltlosen Konfrontation. Die Wichtigkeit von Streitgesprächen. Christian Mellon s.j.
- Der Aufbau des politischen Europa ( Pierre de Charentenay, s.j. Direktor des OCIPE in Brüssel)
- Welche "Brüderlichkeit" in einer "all"-mächtigen Wirtschaft? Jean-Yves Calvez s.j.
- Das Problem der "Repentance".
...
Im Februar 2000 setzen wir uns mit dem Konzept der "VERANTWORTUNG" auseinander. A.Thomasset s.j. führt uns durch die komplexen Fragen zur "individuellen und moralischen Verantwortung" bis hin zur, durch den Liberalismus geprägten Auffassung von "Verantwortung ohne persönliche Schuld". Die Solidar-Gesellschaft übernimmt die Schuld in Form von "Risiko-Versicherungen". Aus Vorsicht wird "Vorbeugung". Dem Einzelnen wird seine Eigenverantwortung entzogen; er ist nun ein Glied in der sozialen Gesellschaftskette. Es entwickelt sich das Phänomen des "Sündenbocks" , der unbedingt gefunden werden muss um symbolisch die "Schuld" auf sich zu nehmen. Es wird mehr und mehr...und überall SICHERHEIT eingefordert. Und es entwickelt sich das Prinzip der VORBEUGUNG ("le principe de précaution")... bis zum "RECHT auf Sicherheit".

In der Folge werden dann die ethischen Aspekte und Aufgaben des Einzelnen und der Gesellschaft beleuchtet. Gleiches in der Berufswelt der Selbstständigen und der Firmen...

Rückblickend betrachte ich meine "Lehrjahre" am Centre-Sèvres als eine der grossen Bereicherungen, die ich in meiner "politischen Zeit"erfahren habe. Auch meine "Öffnung auf die Welt" fand hier ihre volle Erfüllung, die mir heute noch hilft viele kleine Dinge und Probleme der "lokalen Politik" in einem "globalen Licht" zu sehen und zu beurteilen!

 

 

 

 
 

 

Centre Sèvres: Gewalt und Krisen-Management (1999) Offiziers-Seminar.
Seite 303
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Centre Sèvres: Gewalt und Krisen-Management (1999) Offiziers-Seminar.
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Hohe Offiziere der Französischen Armee als "Schüler" im Centre-Sêvres!? Für mich ein grosses Erstaunen als ich am Morgen des 10. Dezember 1999 den Höhrsaal betrete: etwa 40 Offiziere der Französischen Streitkräfte, in vollem Ornat, haben sich zu diesem 5-tägigen Seminar eingefunden: es geht sich um den multidisziplinarischen Blick von Militär, Politikern, Philosophen, Schriftstellern, Juristen, Journalisten und "einfacher Bürger" auf das Thema "GEWALT": dessen Ursprünge, den Handlungsbedarfs, der Mediatisierung, der Dringlichkeit und der rechtlichen Aspekte.(*)
Präsent sind in vorderster Reihe: General Kelche, Chef des Führungsstabes der Armee, der Philosoph Pierre Hassler, Père Yves Simoens und eine Reihe von Personen aus der Zivilgesellschaft.
Diese Seminarreihe wird zu einem - hochinteressanten - pluridisziplinären Austausch zu Fragen und Herausforderungen unserer Zeit: eine Zeit nach 1989, dh. nach der Auflösung des Ostblocks, nach der Explosion von über Jahrzehnten eingefrorenen und unterdrückten Feindseligkeiten... Europa erlebt seit dem eine Rückkehr der Gewalt unter neuen nie dagewesenen Aspekten. Die Öffnung der Grenzen bedeutet auch Einblick und Ausbruch einer unbewältigten Geschichte: Schock der Kulturen, der Identitäten und der politischen Modelle. Hannah Arendt spricht von der "Umkehr der Verhältnisse von Macht und Gewalt". Die französische Armee interveniert innerhalb von 10 Jahren in etwa 30 Krisengebieten: viele ethnische und innerstaatliche Auseinandersetzungen (zB. im Balkan, in Afrika, im Mittleren Orient...). Weniger Kriege zwischen Staaten, mehr Gewalt zwischen Interessengruppen, Kulturen und Religionsgemeinschaften, Reichen und Armen... Eine komplexere Situation als im Zeitalter der "Blöcke von Ost undWest"...
 
GEWALT, ein Thema mit dem wir uns Jahrzehnte lang kaum auseinandergesetzt haben. Gewalt, die in unserm Leben ...und in den Medien täglich präsent ist. Was steht hier auf dem Spiel? Wo sind die Wurzeln des Übels? Welches ist unser Handlungsbedarf? Was mit den Medien und der öffentlichen Meinungsbildung? Wann eingreifen? Wo ist humanitärer bzw. militärischer Handlungsbedarf? Wie steht es mit der rechtlichen Lage? Was ist richtig, was ist internationales Recht? Welche neuen militärischen Situationen tun sich auf? Mit neuen Regeln? In wessen Namen? Und die Politik? Recht auf Einmischung und ethisches Handeln...? Fragen von einer extremen Komplexität!
 
Es ist nicht Ziel dieser Biographie hier einen ausführlichen Bericht über den regen Austausch und die inhaltlichen reichen Aussagen der verschiedenen Teilnehmer zu geben. Dennoch werde ich versuchen einige Stichworte aus meinen persönlichen Tagungsnotizen herauszupicken um die Vielfalt der angeführten Argumente und Stellungnahmen zu unterstreichen.
Möglicherweise wird es mir auch gelingen die hoch interessanten Interventionen von Aussenminister Alain JUPPE und Premier Minister Michel ROCARD sinngemäss niederzuschreiben.
(Der ganze Bericht meiner Notizen umfasst ca. 100 handgeschriebene Seiten).
 
(*) Nie zuvor...und auch nicht nach diesem Colloquium habe ich eine solch vielseitige Auseinandersetzung "REGARD CROISE" - zu einem bestimmten Thema erlebt!
Centre Sèvres – L’Europe des Valeurs ( 2000-2001 )
Seite 304
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Centre Sèvres – L’Europe des Valeurs ( 2000-2001 )
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Während meines zweiten Jahrs ( 2000-2001)  im Centre Sèvres – Paris, ging es zunächst um Europa und seine WERTE: L’Europe des Valeurs.         

Uns wurde das Werk von Hanna Arendt und das politische Handeln nahe gebracht: Ihr Verständnis von Macht und Gewalt erörtert.

Hannah Arendt (geboren am 14. Oktober 1906 bei Hannover; gestorben am 4. Dezember 1975 in New York City,war eine jüdische deutsch-amerikanische politische Theoretikerin und Publizistin.

Arendt vertrat ein Konzept von „Pluralität“ im politischen Raum. Demnach besteht zwischen den Menschen eine potentielle Freiheit und Gleichheit in der Politik. Wichtig ist es, die Perspektive des Anderen einzunehmen. An politischen Vereinbarungen, Verträgen und Verfassungen sollten auf möglichst konkreten Ebenen gewillte und geeignete Personen beteiligt sein. Aufgrund dieser Auffassung stand sie rein repräsentativen Demokratien kritisch gegenüber und bevorzugte Rätesysteme und Formen direkter Demokratie.

Nicht zuletzt aufgrund ihrer zahlreichen theoretischen Auseinandersetzungen mit Philosophen wie Sokrates, Platon, Aristoteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger und Karl Jaspers sowie mit den maßgeblichen Vertretern der neuzeitlichen politischen Philosophie wie Niccolò Machiavelli, Charles de Montesquieu und Alexis de Tocqueville wird sie dennoch häufig als Philosophin bezeichnet. Gerade wegen ihres eigenständigen Denkens, der Theorie der totalen Herrschaft, ihrer existenzphilosophischen Arbeiten und ihrer Forderung nach freien politischen Diskussionen nimmt sie in den Debatten der Gegenwart eine bedeutende Rolle ein.

Hier über Hannah Arendt und ihr immenses philosophisch-politisches Werk zu berichten, würde zu weit führen und den Rahmen meiner Biographie sprängen. Nur diese kleine Notiz aus meinen Sêvres-Unterlagen zur "Zukunft der Demokratie?":

Wenn Partei-Apparate uns ohnmächtig machen, steht die Zukunft auf dem Spiel: Gewählt werden nicht die Personen mit den besten Fähigkeiten, sondern die, mit der stärksten innerparteilichen Machtposition!

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Während des 2.Trim. 2000 stand "Politische Ethik & Europäische Perspektiven" auf dem Programm. Es beginnt gleich im Januar mit der Lesung eines eminenten französischen Politikers Michel ROCARD: " Müssen wir vor der Politik verzweifeln? (Faut-il désespèrer de la Politique?)

 Enjeux de la mondialisation – J-Y. Calvez  2.Trim.2003

PS. Die Lehren aus diesen...und weiteren Vorträgen könnten noch  in eine Überarbeitung dieser Auto-Biographie einfliessen.

 

 

Wie hast Du deine Grundsätze konkret umgesetzt?
Seite 305
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Wie hast Du deine Grundsätze konkret umgesetzt?
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Wie hast Du deine Grundsätze konkret umgesetzt?
Den Worten müssen Taten folgen!
Bereits während der ersten Jahre im Parlament konnte ich beweisen kein Mitläufer zu sein. Als Präsident hatte ich dann - mehr oder weniger - freie Hand meinen eigenen Stil zu wählen. Nicht immer im Einklang oder unter Applaus der "eigenen" Leute.
CSP-Präsident Johann HAAS, ein toller Mensch mit grossem  politischen"Gespühr" war nicht immer meiner Meinung. Er war für mich ein gutes Beispiel des politischen Taktierens in einer von REALPOLITIK geprägten Gesellschaft. Sehr schwer habe ich mich stets mit seiner Bemerkung getan: "Sind das UNSERE Leute?", wenn ich Bürger zu mir ins Parlament einlud.
 
Meine wohl zu "ideelle" Einstellung zur Politik - und zur Überparteilichkeit habe ich nie bereut, muss jedoch auch zugeben, dass Theorie und Praxis oft weit auseinander klaffen und die Praxis meistens siegt! 
  Eine erste "Überraschung" bescheerte ich "den Meinen" als ich nach    meiner Wahl zum Präsidenten meinen persönlichen parlamentarischen Mitarbeiter selbst bestimmt habe, statt eine Person aus dem Parteiapparat zu engagieren:
 
 
Harald LOUP, ein gelernter junger Sekretär und Buchhalter...mit "Spina bifida", einer Neuralrohrfehlbildung, die ihn an den Rollstuhl band. Becken und Beine waren kaum entwickelt, doch Arme, Hände und besonders der Kopf und sein Gehirn funktionierten prima! (Mehr dazu an anderer Stelle)
 
*****
Was die "GRUNDSÄTZE" angeht:
- Die Öffnung auf die Basis habe ich aktiv gefördert und gepflegt durch Bürgertreffs, Ideenbörsen, Umfragen  usw..."Mitmachen ist alles".
- Als "Gast des Präsidenten" lud ich viele Mitbürger und Gruppen "ohne politische Couleur",  in den RDG ein, sei es zu einem Mittagstisch, sei es bei Festlichkeiten und besonderen Anlässen.
- Ich initiierte auch die Tradition der Ehrung der jungen "Sternsinger aus der DG" und das Treffen der Karnevals-Prinzen und Kinderprinzen, Menschen, die sich für andere einsetzten, bzw. die Kultur und Bräuche unserer Gegend aufrecht halten.   
- Eine besondere Initiative in diesem Rahmen war mein Besuch beim Dalai Lhama in La Rochette(F), wo drei Studenten der DG mich drei Tage lang begleiten durften. ( mehr dazu an anderer Stelle ).
- Nach gleichem Muster nahm ich im Jahr 1995 in der Finalwoche des Königin-Elisabeth-Klavierwettstreits jeden Abend je 3 Schüler der hiesigen Musik-Akademie mit nach Brüssel ins Palais des Beaux-Arts.
- Auch im RDG selbst habe ich mich stets unter die Angestellten und Mitarbeiter gemischt und...gelegentlich deren Sorgen oder Anliegen geteilt.
 
Meine Öffnung auf die Welt habe ich aktiv gepflegt: sei es vor Ort durch Arbeitstage und Informationsbesuche in verschiedenen Institutionen und Einrichtungen: Altenheim, Beschützende Werkstätte, Schulen, Rundfunk, Grenz-Echo-Redaktion...mit konkreten Arbeitsgesprächen oder auch oft durch eigenen "Einsatz" als Altenpfleger, Schüler, Behinderter... Sei es auch als DG-Repräsentant im Europarat, im Belgischen Haus in Paris oder Brüssel, EU-Parlament, Auschwitz, Aussen-Ministerium....uvam.. Schliesslich nahm ich an Arbeitsgesprächen und Kontakten im Ausland teil, besonders in den Landtagen von NRW, Rheinland-Pfalz und Südtirol...
 
Meine "Öffnung auf die Zukunft" erfolgte besonders anlässlich der Arbeiten und Bürgertreffs im Rahmen der Vor-und Nachbearbeitung des Sozialkongresses 1993 satt. Darüber hinaus gab ich visionäre Anregungen, die leider nicht umgesetzt wurden, aus welchen Gründen auch immer: Eines meiner grössten Anliegen in dieser Richtung war die Vision eines "Europäischen Bildungs-Standortes Ostbelgien". Nach dem Muster der "Europa-Schulen" könnten wir - durch unsere Eigenständigkeit im Bildungswesen - in unserer Region eine hochspezialisierte offene und grenzüberschreitende Bildungseinrichung auf die Beine bringen...!? Dies war meine Idee.
 
Die "Öffnung für die Ethik" dokumentierte ich meist durch bzw.in meinen Reden und Stellungnahmen zu unterschiedlichsten Themen. Und natürlich zunächst durch mein persönliches Verhalten und die Förderung der "politischen Kultur" unter Kollegen. Ganz besonders nützlich für diesen "Schwerpunkt" waren die Kurse, die ich im Centre Sèvres in Paris belegte: "Ethique publique".
 
 
 
 
 
 
Konntest Du Grundlegendes nach Aussen bringen?
Seite 306
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Konntest Du Grundlegendes nach Aussen bringen?
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Noch vor meiner Amtszeit als Präsident des RDG habe ich als Parlamentarier  öffentlich Stellung bezogen um für die Interessen bzw. die Daseinsberechtigung der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens einzutreten. Ich war stolz auf unsere junge Autonomie und reagierte empfindlich auf die - im Landesinnern - manchmal erschreckenden Unkenntnis unserer Existenz und Sprache. So kam es zu meiner Reaktion auf die von der Coudenberg-Gruppe geforderten "Pflege der Englischen Sprache in Belgien".
Diese - erste - meiner Stellungsnamen auf nationaler Ebene wurde in der Zeitschrift der Coudenberg-Gruppe (*) "Alter Ego" veröffentlicht. Mein Anliegen war es die Stellung der dritten offiziellen Landessprache Belgiens und deren Region in Erinnerung zu rufen!
 
Titel: Die Deutschsprachige Gemeinschaft Belgiens - ein europäisches "Homeland"?
 
Geographisch als Drehscheibe zwischen Belgien, Deutschland, Luxemburg und den Niederlanden, kulturell als Brücke zwischen dem romanischen und germanischen Sprach-und Kulturkreis, politisch im Herzen der Euregio zwischen Aachen, Lüttich und Maastricht, liegt die - so sagt man - bestgeschützte Minderheit der Welt: die Deutschsprachige Gemeinschaft Belgiens.
 
Chance und Herausforderung.
Mit gleichem Rechtsstatus wie die französische und flämische Gemeinschaft nehmen die ca. 70.000 Deutschsprachigen Belgier ihre Eigenständigkeit wahr. Gemeinschaftsrat (Parlament) und Regierung festigen diese Autonomie und geben den sprachlichen, kulturellen und personengebundenen Angelegenheiten den erforderlichen gesetzlichen Rahmen. Eine beneidenswerte Situation! Dies als Chance zu werten und der Geschichte ihren Lauf lassen, wäre in unseren Augen ein gefährlicher Trugschluss. Denn Ostbelgien ist weder ein "Homeland" noch ein Safaripark, wo die "letzten Belgier" vor allen äusseren Ein-und Angriffen geschützt leben. Auch wenn manche den Rückzug Europas in ein neues Mittelalter vorhersagen, sind Zäune oder Mauern um unsere Gemeinden, Regionen oder gar Staaten gleich welcher Grösse auch immer, keine Lösung für die Zukunft. Und schon garnicht, wenn wir diese Grenzen in unseren Köpfen aufbauen. Die Herausforderung Ostbelgiens ist nicht so sehr die Festigung möglichst vieler Eigenständigkeitsrechte, sondern die gezielte Förderung und flexible Gestaltung eines ausgewogenen Wirtschafts-und Soziallebens. Manche Trümpfe dazu liegen auf der Hand.
 
Ängste und Hoffnungen.
Werden unsere Trümpfe zur Gefahr? Unsere vielgelobte Zweisprachigkeit als Garant für die Zukunft zu sehen, ist ebenso gefährlich wie unsere stolze Autonomie als Sicherheit für unsere Stellung in Europa zu werten. Selbst die Ressourcen unserer herrlichen Wälder und Seen, die Dynamik unserer regionalen Wirtschafts-und Arbeitswelt oder die ideale geographische Lage am Knotenpunkt wichtiger Europäischer Verkehrswege genügen nicht, um unsere Zukunft zu sichern. Unser wirklicher und grösster Reichtum sind die Menschen, die hier leben. Wenn es ihnen gelingt, ihr Potential an kreativen Kräften zu bündeln, wenn sie es fertig bringen, mit der jungen Generation gemeinsam die Zukunft ihrer Heimat zu entwerfen und weitsichtige Projekte konkret anzupacken, dann bleibt Ostbelgien lebenswert. Dann wird es seinen Platz im Europa von morgen ausbauen können. Mit der uns eigenen Toleranz und Offenheit, mit Innovationsgeist und einer guten Portion Mut werden wir verhindern können, dass Autonomie und Selbstbestimmung in Abkapselung oder gar Selbstzerstörung enden. Wir werden vielmehr die Zeichen einer neuen Lebensqualität im Herzen der Euregio setzten.
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(*)The Coudenberg Group  was a Belgian federalist think-tank, it was named after the place where the members met, the Coudenberg, one of the seven hillocks on which the centre of Brussels has been built. President of the organization was the lawyer Jean-Pierre De Bandt. The Coudenberg group was established on 6 June 1984 as a non-profit organization and was dissolved on 11 February 1999. The think-tank united leading people from the university, administration, ventures, trade unions and the free professions. The Coudenberg group presented itself as an independent think-tank which unites, on the basis of a linguistic and ideological pluralism, people who understand that Belgium is itself on a cross point and who want to contribute to the political renewal of this country. The Coudenberg group thought about issues concerning the organization of federal Belgium and published several studies about this topic. Its goal was to defend the federal state against the demands of Flemish nationalists.

 

 

 
Deine öffentlichen Reden als Parlaments-Präsident...?
Seite 307
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Deine öffentlichen Reden als Parlaments-Präsident...?
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Grundsätzlich hatte ich als Parlaments-Präsident zweimal im Jahr die Gelegenheit mich öffentlich - und als Repräsentant der Deutschsprachigen Region - an die Öffentlichkeit zu wenden. Nach meinem Amtsverständnis bereitete ich diese Reden selbst vor OHNE sie durch die Regierung "absegnen" zu lassen. Meistens gelang es mir dabei den richtigen Ton, bzw. ein allgmeines Gesellschaftliches Thema aufzugreifen und zu behandeln, ohne dabei "anzuecken".

Die beiden Anlässe waren festgeschrieben: Am Abend vor dem Neuen Jahr und am Fest der Gemeinschaft am 15. November.
 
Hier anlässlich des Besuchs von König Albert II und seiner Gattin Paola in St. Vith 1994
Meine Rede behandelte die - im vorherigen Punkt erwähnten - Stellung der DG in Belgien:                   Die Deutschsprachige Gemeinschaft Belgiens - ein europäisches "Homeland"?

Zu Neujahr 1999 wagte ich eine etwas philosophische Rede, die unter dem Eindruck eines tiefgehenden Wüstenseminars in der Mauretanischen Wüste - in CINGUETTI - entstanden war und  den "Blick für das WESENTLICHE"  schärfen sollte: ( siehe auch Kap.25.9 )
 
"Auch das ist Kunst, ist Gottes Gabe, aus ein Paar sonnenhellen Tagen, sich soviel Licht ins Herz zu tragen, dass wenn der Sommer längst verweht, das LEUCHTEN immer noch besteht."
Liebe Mitbürgerinnen und Mitbürger, diese Verse von Johann Wolfgang von Goethe fordern uns auf, heute, an der Schwelle zum neuen Jahrtausend, unsern Blick für das Wesentliche zu schärfen!
In diesen Tagen werden uns zu allen Themen Bilanzen angeboten: Zahlen, Fakten und Ereignisse;  Katastrophen, Erfolge und Enttäuschungen, Wirtschaftswachstum und   soziale Ausgrenzung; technologische Leistungen und Neue Armut... Doch das Wesentliche wird kaum erwähnt: nämlich das, was die sonnenhellen Tage ausmacht, das was sich lohnt ins anbrechende Jahrtausend mitzunehmen.
 
"Hat sich denn wirklich soviel zum Besseren geändert? Leben wir nicht fortwährend von der Hoffnung der Erneuerung...ohne zu merken, dass unsere Welt, unsere Politik und unsere Gesellschaft....und wir selbst, stets im Kreise drehen?"... Wir geben vor " es geht uns besser", wagen jedoch kaum hinter die Fassade zu schauen und die echte und wesentliche Frage nach dem Sinn zu stellen. Alexander Solzenizin formulierte sie kurz und markant: Warum eigentlich leben wir? Welches ist dieses "Leuchten der Sonnen" das wir mitnehmen sollten in ein neues Jahr, in ein besseres Leben?
 
"Ich denke, es ist der Glaube an die eigene Würde und den unendlichen Wert des einzelnen Menschen! Die Güte, die Wärme, die Geduld, der Respekt, das Wahre und Schöne, das Gefühl und Vertrauen, sind die Schlüssel der Zukunft, einer besseren Welt, eines besseren Lebens..." Vaclav Havel, der oppositionelle Theatermacher und grosse Tschechische Staatsmann warnt schon damals - 1989 - vor der Entmündigung des Menschen von jeder konkreten persönlichen Verantwortung. Er fordert uns auf  "neue Freiräume zu schaffen und Abhängigkeiten abzubauen, damit der Einzelne wieder zu sich selbst findet, damit das Wesentliche triumphiert und Wertvolles bleibt..., wenn die Tempel des Konsums verlassen, wenn die Religion des Wachstums widerlegt und die Psalmen der Cybergesellschaft verstummt sind... !"
Möge uns ein  Jahrhundert der Menschlichkeit öffnen!
 

 

 

 

 
 
Deine Neujahrs-Botschaft von 1995 in der lokalen Presse.
Seite 308
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Deine Neujahrs-Botschaft von 1995 in der lokalen Presse.
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Wieso eckte Deine Festansprache zum 15.11.1996 an...? und was war mit den "Mogelpackungen"?
Seite 309
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Wieso eckte Deine Festansprache zum 15.11.1996 an...? und was war mit den "Mogelpackungen"?
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Mehrere meiner öffentlichen Reden zu konkreten Gesellschaftsthemen entstanden im Austausch von Ideen, Anregungen, Meinungen und Kritiken mit betroffenen Bürgern. Die Festrede zum Tag der Gemeinschaft 1996 widmete ich der "Jungen Generation" und ganz speziell deren  Ausbildung in unserer DG. Eingeladen hatte ich - im Vorfeld der Feierlichkeiten - junge angehende Lehrerinnen und Lehrer der Pädagogischen Hochschulen Ostbelgiens. Sie trugen mir ihre Ansichten zur aktuellen Politik vor:
 
"Politik wird immer kurzsichtiger" ; "In Bildung investieren heisst in die Zukunft investieren, ...doch kaum jemand blickt über den morgigen Tag hinaus!"... Unsere Klassen sind zu gross! Es fehlen die Mittel zur Jugend-Betreuung! Politik muss familienfreundlicher werden!...
" Die jungen Menschen erwarten von uns Politikern greifbare Zukunftsaussichten, speziell auch im Bereich Unterricht, wo grössere Klassen wohl ein Hemmschuh bleibt.  Sie erwarten eine breitere Konzertation und gezieltere Einsätze der Gelder...!...Sie wünschen, dass Lehrer und Politiker ich zusammensetzten um gemeinsame Pläne für zukünftige Bildungspolitik zu entwicklen".
 
Und weiter: " Sehr schnell sind wir bei unserm Gedankenaustausch auf grundsätzlicher Werte zu sprechen gekommen. Auf Werte, die in unserer Gesellschaft mehr und mehr verloren gehen, bleibende, unvergängliche Werte, geistige Produkte einer hohen Qualität. Die jungen Menschen beklagen einen Werteverfall, für den nicht SIE, die junge Generation, sondern WIR, meine Generation, Verantwortung trägt. Die Jugend wünscht sich eine "menschliche" Zukunft und erwartet, dass wir ihr wieder Werte vorleben. Sie erwartet, dass Eltern selbst bereit sind "Erziehung zu lernen". ....
 
Zum Teil sehr kritische Aussagen dieser jungen Leute, die verkennen, dass unsere Sparmassnahmen im Interesse einer langfristigen Absicherung gerade der jungen Generation getroffen wurden. Sie lehren uns allerdings auch, wie breit der Graben zwischen Politik und Bürger ist.
Unterrichtsminister und Parteikollege Wilfried Schröder reagierte recht allergisch auf meine Initiative und mehr noch auf den ursprünglichen Text meiner Rede, die ich Ihm fairerweise vor dem Festtag zukommen liess. Sicherlich war es nicht meine Absicht unserer eigene Regierung - die ich natürlich mitzutragen hatte - in Bedrängnis zu bringen. Andererseits konnte ich die Aufregung betreffend der Wiedergabe der Aussagen unserer jungen Bürger nicht so richtig verstehen. Schlussendlich habe ich meine Rede "entschärft", auch wenn die Kritik mehr aus den eigenen Reihen bzw. von Politik-Insidern kam als aus der Bevölkerung. "Das ist ja allerhand" betitelte ein Lehrer seinen Leserbrief im Grenz-Echo, in dem er sich sehr Kritisch gegenüber der Reaktion des  Unterrichts-ministers äussert.
 
Nicht nur diese Festrede von 1996 eckte an! Bereits im Vorjahr gab es empfindliche Reaktionen auf meine "Festtagsgrüsse". Zum besseren Verständnis des Lesers sei hier angeführt, dass in den Jahren meiner Amtszeit die FINANZEN, die unsere Autonomie staatlicherseits absicherten, in starker Bedrängnis gekommen waren und Sparmassnahmen seitens der Regierung unabwendbar waren. Der Minister-Präsident Maraite hatte dann auch bei der Festveranstaltung zum Tag der DG am 15. Oktober 1995 vom "Anziehen der Sparschraube" und von einer zu erwartenden "Zuschussbremse" gesprochen.
 
In meiner anschliessenden Rede bin ich dann - laut Presse - "gleich mit der Tür in Hausgefallen", weil ich gleich zu Beginn vom "Schatten einer präkären Finanzlage" gesprochen hatte, um dann ganz generell zum Masshalten aufrief...., was an sich ganz legitim und auch richtig war. Allein mein Schluss-Satz brachte dann die kleine Republik zum kochen: Auf Grund vieler persönlicher Erfahrungen und Beobachtungen war mir seit langem das damalige(!) "Überangebot" an lokalen und überregionalen - durch die Politik bezuschussten - Dienstleistungen in unserer Gegend ein Dorn im Auge: jede politische Couleur hatte Ihre Sprachunterrichts-Angebote, "ihre" Behinderten, "ihre" Umweltgruppe, "ihre" Hilfsangebote für alle möglichen Lebenslage.
Meine Festtagsrede sollte diese - meine Einschätzung - plastisch markant wiedergeben werden, indem ich sagte;  "Wir dürfen nicht wieder die Regale unseres Supermarktes mit den alten Mogelpackungen einer abgehalfterten Politik füllen".
 
Die "Mogelpackungen" hatten es dann auch in sich. Jeder fühlte sich angesprochen, denn, in den nachfolgenden Tagen,  es ging eine Welle der Entrüstung  durch die Gegend...
PS. Inzwischen sind die Bezuschussungskriterien in der DG stark "diszipliniert" worden und  an sehr objektive quantifizierbare Zahlen gebunden.
 
Anlässlich meiner Wiederwahl zum Präsidenten des Rates der DG nutzte ich die Gelegenheit - in meiner Einführungsrede - die Parlamentarier dazu aufzurufen sich der Aufgaben in der Demokratie bewusst zu werden und das Vertrauen der Bürger zu rechtfertigen und immer wieder neu zu gewinnen. Es gelte gemeinsam nach den bestem Lösungen zu suchen und unsere Arbeit  immer wieder in Frage zu stellen. Wörtlich sagte ich: " Wir sitzen nicht hier um mittelmässig zu sein!"
 
 
 
La "Revue Generale" - eine grosse Ehre. April 1995. "Die andere Politik". Dein gelebtes Politikbild!
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

La "Revue Generale" - eine grosse Ehre. April 1995. "Die andere Politik". Dein gelebtes Politikbild!
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Während meiner Amtszeit als Präsident des RDG konnte...und musste ich regelmässig öffentlich Stellung beziehen, sei es in meiner Funktion als höchster Vertreter der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens, sei es manchmal auch ganz einfach als "Politiker".
 
Als besondere Ehre betrachtete ich die Anfrage der "Revue Générale", einer der ältestens Zeitschriften Belgiens (*), eine Abhandlung zum Thema "L'homme politique" zu schreiben. War meine recht persönliche Art der Ausübung meines Mandats bereits bis Brüssel gedrungen? Oder war es der reine sprachliche Ausgleich der Autoren, die mich zu dieser Ehre brachte? Ich habe dies nie erfahren. Wohl aber war ich stolz in "bester Gesellschaft" zu sein, denn die April-Ausgabe1995 der Revue Generale wurde von markanten Persönlichkeiten der belgischen Politszene gestaltet: Pierre Harmel, Marc Eyskens, Francis Delpérée, Didier Reynders, Fernand Herman u.e.a.m.
 
Nicht nur das, im gleichen Zusammenhang veranstaltete die Revue Generale im Rahmen der Brüsseler Buchmesse 1995 ein Rundtischgespräch mit oben angeführten Politikern,  " zur aktuellen belgischen Politisch...und deren um sich greifende Orientierungslosigkeit".
Robert Verdussen von der grossen Tageszeitung "La Libre Belgique" leitete dieses Podiumsgespräch. Für mich war auch das eine riesige Ehre!
  
Hier meine Aussagen in Kurzform: " Eine andere Politik ":
 
Als "Quereinsteiger" kam ich in die Politik, mit neuen Ideen und einer anderer Art der Amtsausübung. Mit dem von mir initierten "Sozialkongress der DG" in 1993 hatten wir neue Formen des demokratischen "Dialogs mit dem Bürger" geübt und gepflegt. Der Leitgedanke ist "die ÖFFNUNG". "Bereichern wir uns an unserer Differenzen", wie Paul Valéry sagte. Das war die Basis meines politischen Engagements.
 
OFFEN für die BASIS: der Wert eines Politikers entspricht dem Wert der Basis die ihn trägt.In meiner Funktion als Ratspräsident habe ich dem "Zuhören" einen weiten Platz eingeräumt. In diesem Sinne lade ich regelmässig Bürger, Vereinigungen und Gruppen ins Parlament ein,  die "nicht im Fokus der Öffentlichkeit" stehen und deren Anliegen ich gerne weitergebe.
 
OFFEN auf die ZUKUNFT: Eines meiner Ziele als Parlaments-Präsident war es in dieser demokratischen Einrichtung ein "Atelier der Demokratie als Zukunftslabor" einzurichten, mit Fokus auf eine kreative und innovative Politik...mit dem Bürger.
Eine Politik ohne Visionen ist eine Politik ohne Zukunft. Durch den Sozialkongress "Gemeinschaft - miteinander" ist es mir gelungen Mitmenschen über alle politische Grenzen hinweg in eine Zukunfts-Reflexion betreffend der Sozial-und Gesundheitspolitik zusammenzubringen.
 
OFFEN für die ETHIK: Neben einer globalen VISION fehlt der Politik auch häufig die ethische Grundlage. Die Politiker sollten mehr Zeit in die konkreten Ziele ihres Engagement investieren als in die Ausarbeitung raffinierter Wahl-und Regierungsstrategien. Das Ende der Wohlstandsgesellschaft zwingt den Politiker von seinem Sockel herunterzusteigen und sich als Diener des Volkes aufzuführen statt die eigenen Privilegien auszubauen.
 
OFFEN auf die WELT: Meine Grundaussage: " Die Welt ist meine Heimat; Europa mein Land; Belgien meine Stadt, die Deutschsprachige Region ist ein kleines Viertel dieser Stadt; und meine Gemeinde ein Haus in dieser Stadt.
Die Welt ist zum Dorf geworden. Alle Fremdenfeindlichkeit ist heute fehl am Platze. Bilder und Ideen zirkulieren im Sekundentakt. Der Politiker darf sich dieser Wirklichkeit nicht verschliessen. Er muss es vermeiden in ein "NEUES MITTELALTER" zurück zu fallen, wie Alain Minck es beschwört. Wir müssen dem "Cocooning" der Bürger entgegenwirken, das uns über kurz oder lang in hausgemachte Ghettos einsperrt. Der Politiker von Morgen muss Mauern einreissen statt neue aufzubauen!
 
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(*) Revue de réflexion et de culture, c'est la plus ancienne des revues belges.           Fondée en 1865, elle réussit la gageure d’être, depuis 150 ans, le reflet des mouvements de la politique, de l’économie, des sciences et de la culture, en un mot de tout ce qui fait le pouls de la Belgique et l’écho du monde.
Ouvrant régulièrement ses pages aux spécialistes les plus autorisés comme à de talentueux nouvellistes, diffusée dans toutes les grandes bibliothèques belges et étrangères, elle constitue, par ses interviews de personnalités éminentes, ses articles de fond et ses chroniques, un instrument précieux de réflexion et de culture, et une exceptionnelle mémoire de notre temps passé et présent. 
 
 
 
Gab es ein Echo auf das Politische Rundtischgespräch auf der Brüsseler Buchmesse?
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Gab es ein Echo auf das Politische Rundtischgespräch auf der Brüsseler Buchmesse?
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Wie im vorgehenden Text erklärt kam mir die Ehre zuteil, auf der Brüsseler Buchmesse 1995, am Podiumsgespräch mit hohen belgischen Politikern teilzunehmen. Hier das Presseecho zu diesem - für mich - grossartigen Ereignis:
 

 

 

Projekt Avisenne : Eine Seele für Europa: Der interkulturelle Dialog in Europa 1999 mit Prof.Hans Miessen
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Projekt Avisenne : Eine Seele für Europa: Der interkulturelle Dialog in Europa 1999 mit Prof.Hans Miessen
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Ende 1999 motivierte mich der Eupener Theologe Prof. Dr. Hans Miessen – ein Nachbar aus der Bergstrasse ! – für « sein » Europäisches Projekt « AVISENNE ».

Dieses vom Europarat gefördertes Projekt hatte als Ziel die Verständigung der Menschen aller geistig-religiösen Kulturen, die Europa ausmachten. Ein Kontrapunkt-Projekt zum ultraliberalen Europäischen Wirtschafts-und Finanzmarkt. Ein Projekt, das die Ethische Dimension der Europäischen Entwicklung hervorheben sollte. Wo die WÜRDE des Menschen in seiner persönlichen und kollektiven Existenz einen neuen Atem, ein Feuer und eine neue SEELE erhalten sollte.

Der persische Arzt und Philosoph AVISENNE ( 980-1037 ) stand Pate bei diesem noblen europäischen Projekt, welches das gute Zusammenleben der Europäer fördern sollte. Er zählt zu den berühmtesten Persönlichkeiten seiner Zeit und hat insbesondere die Geschichte und Entwicklung der Medizin maßgeblich geprägt und war ein Vorreiter der Verständigung zwischen den Kulturen seiner Zeit.

Mit vielen Gleichgesinnten verschiedener Geistesrichtungen tagten wir in Brüssel, um die Möglichkeiten gemeinsamer interkultureller Aktionen zu erudieren. Laut Miessen ging es darum, die gegenseitige Unkenntnis – im besondern mit den Musulmanen zu beseitigen und den Islam als eine Religion der Toleranz und der Friedfertigkeit zu betrachten. Es ging auch darum, Vorurteile gegen den « Fremden » zu beseitigen, in einer Welt wo man sich mehr und mehr hinter « seiner » Identität versteckt… Eine Identität, die den Europäer über Jahrhunderte auch durch die Präsenz des Islams geprägt wurde. Es geht schliesslich darum allen Vorverurteilungen einen Riegel vorzuschieben, denn sie vergiften das friedliche Zusammenleben der Menschen.

Leider erkrankte Hans Miessen kurze Zeit später. Mit Ihm verlor die junge, begeisterte Gemeinschaft seinen wichtigsten Promotor. Ich habe dann auch nichts mehr von diesem Projekt gehört. Obschon ich heute lese, dass der Geist AVICENNA weiterlebt : wie zB. : 

« Im Jahr 2005 wurde in Deutschland der Avicenna-Preis-Verein von Mitgliedern aus Wissenschaft, Politik und Gesellschaft gegründet. Der Preis wird in regelmäßigen Abständen verliehen und zeichnet Initiativen von Personen oder Institutionen zur interkulturellen Verständigung aus“.

                                                                 *************                                                                            

Siehe auch:

http://www.lalibre.be/debats/opinions/pour-un-autre-regard-sur-l-islam-51b87275e4b0de6db9a5ca71

 

Entretien privé avec A. de Souzenelle : « le 21°siècle sera-t-il spirituel ? …et l’action politique » (St. Croix 2000)
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Entretien privé avec A. de Souzenelle : « le 21°siècle sera-t-il spirituel ? …et l’action politique » (St. Croix 2000)
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 In einem persönlichen Gespräch erläutert die französische Autorin Annick de Souzenelle, meine langjährigen "Lehrmeisterin" Ihr Zukunftsbild des Politischen Lebens!

( Text in Übersetzung wird nachgereicht.)

Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin

 

 

 

Der jährliche "Dialoge singulier" - das Vier-Augen-Gespräch mit dem König in Brüssel.
Seite 314
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Der jährliche "Dialoge singulier" - das Vier-Augen-Gespräch mit dem König in Brüssel.
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Jeder Präsident der 5 Belgischen Regional-Parlamente erhält einmal pro Jahr - während seiner Amtszeit - die Einladung des Königlichen Palastes zu einem "Vier-Augen-Gespräch" mit dem Monarchen. Es ist die Gelegenheit den König privat zu sprechen und unprotokolarisch Themen anzusprechen und Fragen zu beantworten, die den König interessieren. Dieses Gespräch bleibt absolut vertraulich. Nichts davon gehört in die Öffentlichkeit. Über Inhalte werde ich also hier nichts schreiben, wohl aber über zwei  "Situationen", die schon fast in die Anekdotenkiste gehören:
 
- Im ersten Jahr meiner Amtszeit als Präsident des Ostbelgien-Parlaments - 1995 - passierte mir das was eigentlich nie hätte passieren dürfen: wohl bewusst von der morgendlichen Staugefahr am Brüsseler-Ring, fuhr ich am Tage meines Rendez-Vous im Stadtpalais, gegen 7.30 Uhr in Eupen los. Normalerweise braucht man bis Brüssel ( 125km ) 1 1/2 Stunden. Ich hatte also eine Stunde "Flexibilität eingeplant... Ab LEUVEN jedoch staute sich der Verkehr auf der E40 in üblicher, doch ungewöhnlicher Weise. Es ging im Schritttempo weiter. Als ich am Brüsseler Ring ankam, war es bereits 9.55 Uhr!!! Mein Termin beim König war für 10 Uhr anberaumt...Mir schlug das Herz bis zum Hals... Es war dann 10.10 Uhr als in den Palast einfuhr! La honte! König Albert II empfing mich mit freundlichem Lächeln am Eingang des Gebäudes...Sicherlich erstaunt, dass ich ohne Chauffeur, zunächst meinen BMW selbst parken musste. Meinen Entschuldigungen liess der Monarch wenig Platz: " Ich kenne die Probleme, machen Sie sich keine Sorgen, das kommt gelegentlich vor..". Ouff! In den Privatgemächern kam es dann zu einem vertraulichen sehr lockeren Gespräch.
 

                    Harald LOUP, Privatsekretär des Präsidenten, begleitet mich 1997                          zur Privat-Audienz bei König Albert II im Brüsseler Schloss.
 

- Im übernächsten Jahr 1997 gelang mir dann eine ungewöhnliche Initiative: Mein Privatsekretär, der an seinen Rollstuhl gefesselte Harald LOUP, war Natur gemäss auch verantwortlich für meine Termine, so auch für die Absprache mit dem Palais für das jährliche Gespräch mit dem König. Harald brannte darauf möglichst viel von diesem "ehrenvollen" Treffen zu erfahren. Bei diesem Austausch kam mir - ich weiss nicht wieso - die Frage auf die Lippen: "Harald, würdest DU mich gerne nach Brüssel fahren?". Das Feuer brannte in seinen Augen. Natürlich! So ungewöhnlich die Idee, so konkreter wurde unser Plan! Harald war ein Draufgänger. Seine Behinderung trug er gefasst; ja sogar mit einem gewissen Kampfgeist. Als Initiator der "Rollis der Ostkantone" kämpfte er mit seinen Freunden um mehr Anerkennung und Achtung in der Gesellschaft.

Eine "Dienstfahrt" mit dem Parlaments-Präsidenten zum König nach Brüssel war dann wohl auch die Krönung! Gesagt getan: am Tage X starteten wir zeitig Richtung Brüssel. Es fehlt hier wirklich ein Photo: Harald LOUP am Steuer seines 17 Jahre alten Ford sitzend - nein "hängend"- denn seine kleinen dünnen Beine kann er nicht gebrauchen, fährt  seinen Chef durch das weitgeöffnete Tor zum Königspalast... Der König erwartet mich. Ich steige aus...und entschuldige mich für das in dieser Umgebung ungewöhnliche Gefährt. Im Laufe des Vier-Augen-Gesprächs erkläre ich König Albert II die Umstände und Zusammenhänge. Er ist sichtlich erbaut...und begleitet mich - nach dem Gespräch - bis zu unserm fad-grünen "Dienstfahrzeug". Dort begrüsst er Harald freundlichst und wechselt einige Worte mit ihm.

Leider weilt Harald heute nicht mehr unter uns. Er wüsste sicherlich voller Stolz von dieser Begegnung zu berichten.
 
Nachbetrachtung: Politiker oder Seelsorger?
Seite 315
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Nachbetrachtung: Politiker oder Seelsorger?
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Hier, die Aussage von Freddy Derwahl, Journalist und Buchautor, zum Wirken von
Manfred Schunck (Präsident 20. September 1994 – 13. Juni 1999): „Der Präsident als grüner Seelsorger. Der Apotheker hatte am Kaperberg stets ein Bedürfnis, Wunden zu heilen und Rezepte zu verschreiben.“
 
Ohne Kommentar! Oder doch???
Welches Politikverständnis liegt einer solchen Aussage zu Grunde???
Unsere aktuelle Fortbildung  in "politischer Bildung", an der Senioren-Universität in Lüttich (2016-17) erlaubt es mir heute mein eigenes Bild...sowie das meiner damaligen Zeitgenossen...und Kommentatoren in ein besseres Licht zu stellen. (mehr dazu im folgenden Punkt: "persönliche Nachbetrachtung".
Vorerst jedoch meine spontane Reaktion:
 
Ich lade den Leser ein, Vaclav HAVEL zu folgen, wenn er sagt: "Die einzige Aufgabe des Politikers wird es sein den Menschen zu begleiten, statt sein Leben zu regeln und zu leiten...!"
 
"Was zählt in der Zeit der Bilanz? Sind es die Erfolge, die wir erzielt haben; das Geld, das wir verdient haben; der Reichtum, den wir angehäuft haben? Sind es die Kriege, die wir geführt haben? die Siege, die wir errungen haben? Oder die Toten oder die Arbeitslosen die unser System erzeugt und die unerfüllten Wünsche, Hoffnungen oder Planungen, die auf unser Konto gehen?
Oder zählt das Wesentliche? Das Gute das wir gegeben haben? Das Lächeln, das wir schenkten oder die Wärme, die wir erhielten? Die Freude, die wir gespendet haben; die Emotionen, das Schöne, die Tiefe, das Wahre..???                                                                                                                                Ist es die Arbeit an uns selbst? Die Zeit die wir uns genommen haben? Die Stille, die Ruhe, das HÖREN auf die Stimme des Herzens? Die innere Erfüllung durch diegeistigen Kräfte, die in uns schlummern?"
 
Und noch dieses, vom "Apotheker": Seine langjährige Berufserfahrung hat ihn gelehrt allen "Wundermitteln" skeptisch gegenüber zu stehen. Er hat gelernt, dass "Mittel und Lösungen", die heute als Triumph der Forschung und Wissenschaft gepriesen werden, morgen als gefährlich, unwirksam oder gar nutzlos betrachtet werden....                                                                                                                                  Ähnlich sieht er dies bei manchen Politprofis, die heute das Blaue versprechen und morgen das Rote ernten; die heute "gross" reden und morgen "klein" beigeben...
 
 
 

 

 

 

 

Mit dem "Engel der Weisheit" - meinem Freund und Privatsekretär Harald Loup.
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21.  Meine Zeit als Ratspräsident im Parlament der DG. 1994 bis 1999.

Mit dem "Engel der Weisheit" - meinem Freund und Privatsekretär Harald Loup.
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Beim Empfang der Karnevals-Prinzen im Parlement: No comment...!!!
Ratspräsident Manfred Schunck und Harald Loup, persönlicher Referent.

 

 

 

 

 

 

Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)
Seite 317
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)
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Das Eupener Rathaus

 Mein Engagement in der Stadtpolitik:

Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung 2000 bis 2006

Hinweis:

Auch zu dieser Tätigkeit stehen unzählige Akten aus, die noch für diese Biographie behandelt werden könnten. Ich werde versuchen dies für eine spätere Überarbeitung zu erledigen!

Einige wichtigen Etappen sind jedoch im Folgenden angeführt.

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Mit welchem Ziel gingst Du in die Kommunalpolitik?
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Mit welchem Ziel gingst Du in die Kommunalpolitik?
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Rückblickend war es meine Begeisterung für die Arbeiten der König-Baudouin-Stiftung in Sachen Lebensqualität der Städte, die mich animierten auch in Eupen, meiner Heimatstadt etwas zu bewegen. In einer ersten Arbeit zu diesem Thema schrieb ich damals:
 
"Eupen, als urbanes Zentrum einer ländlichen Region muss sich so entwickeln, dass die Lebensqualität ihrer Bewohner nicht nur gewahrt, sondern nach Möglichkeit verbessert wird. Dieses Vorhaben kann nur dann gelingen, wenn die Verantwortlichen der Stadt ein umfassendes Konzept für und mit dem Bürger entwickeln und in die Tat umsetzen. Dabei spielt die Bewegungsfreiheit des Einzeln, die individuelle Mobilität, eine entscheidende Rolle. An den Stellen wo Konflikte auftreten, müssen sinnvolle und massvolle Regelungen getroffen werden".
Die politische Vision alleine genügt nicht!
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Die politische Vision alleine genügt nicht!
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Bereits während meines Parlamentarier-Mandats im RDG, in den Jahren 1994 bis 2000 war für mich der Blick in die Zukunft und die Frage des "Weitblicks" wichtig. In einer Nachbetrachtung zu meinem politischen Einsatz in meiner Heimat schrieb ich im Jahre 2006 folgende Überlegungen:  

                                                                                                                                                  „Eine Politik ohne Visionen, ist eine Politik ohne Zukunft!“.

Vor 12 Jahren haben wir, unter Bürgermeister Dr. Elmar KEUTGEN,  Vision und Weitblick in unsere Stadtpolitik  zurückgeholt. Ja, die Vision der längst überfälligen Stadt-Entwicklung wurde im Jahre 2000 geboren und seitdem progressiv in konkrete Projekte umgesetzt. Dabei muss der Begriff VISION zunächst wohlverstanden   werden:                                                                                                                                         Der VISIONÄR ist eine kreative Person, die das ZIEL sieht und intuitiv überzeugt ist, dass dieses Ziel zu erreichen ist. Für den Visionär       misst sich das JETZT in Jahren, und  die ZUKUNFT, in Jahrzehnten.  Wichtig ist es, dass wir den Visionär nicht alleine lassen. Wollen wir unser Ziel erreichen, müssen viele andere kreative Begabungen an die Arbeit. Im Falle der Stadtentwicklung Eupens ist bereits Großes geleistet worden, doch die Arbeit ist nicht vollendet. Um Eupen zukunftsfähig zu machen, brauchen  JEDEN Bürger: 

Wir brauchen die BASTLER. Jene, die gerne zerlegen, umbauen und wieder aufbauen; jene, die versuchen, das Bestehende zu verbessern.                                                                   Wir brauchen unbedingt LABORANTEN, die gerne experimentieren und sich nicht durch ein Denkschema einengen lassen; denen es auch gelingt, bestehende Gesetze und Normen zu ignorieren. Der Laborant schaut immer ein wenig über den Tellerrand, um Originelles und Neues zu erproben.    

Ferner brauchen wir ABENTEURER, eine weitere Art kreativer Mitstreiter. Der Abenteurer unterscheidet sich radikal von den andern. Seine Leidenschaft besteht nicht in der Suche neuer oder origineller Lösungen. Ihm geht es vielmehr darum, neue Fragen zu stellen und provokante Antworten zu suchen. Der Abenteurer verlässt prinzipiell eingefahrene Wege, stört sich nicht an Regeln und Richtlinien. Er zeichnet sich aus durch eine große Flexibilität.  Wenn SIE sich in keiner dieser kreativen Kategorien wiederfinden, dann gehören Sie wahrscheinlich zu den REALISTEN… oder den KRITIKERN. Auch Sie brauchen wir um das Beste aus unserm Projekt herauszuholen. Seien Sie also bereit, konstruktiv mitzumachen. 

Viele Bürger haben dies in den vergangenen 6 Jahren getan. GEMEINSAM sind wir auf einem guten Weg. DIE RICHTUNG STIMMT!

 

 

Wie steht Manfred Schunck zur Basisarbeit? Zur Arbeit mit dem Bürger?
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Wie steht Manfred Schunck zur Basisarbeit? Zur Arbeit mit dem Bürger?
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"Politik kann nur so gut sein, wie die Basis, die sie trägt".
 
Auf diesem Leitgedanken aufbauend, habe ich im Januar 1994 die CSP-Kollegen aufgerufen ein Konzept "Eupen 2020, mit dem Bürger" auf die Beine zu stellen. Hier sollten die Aussagen des CSP-Grundsatz-Programms von 1991/92 in die Praxis umgesetzt werden und neue Wege der politischen Mitbestimmung und Zukunftsgestaltung erprobt werden.
Im Vorfeld der Kommunalwahlen 1994 erprobten wir also mit der CSP einen neuen demokratisch-politischen Stil durch die aktive Einbeziehung und Mitbestimmung der Bürger Eupens in die Vorbereitung unseres Wahlprogramms: über Monate organisierten wir Vierteltreffen und Arbeitstreffen zu des relevanten kommunalpolitischen Themen.
 
Am 25. Juni 1994 gab es dann im Atelier "Kunst und Bühne"einen "Bürgertreff" unter dem Titel "Misch'Dich ein!"
Als RGD-Ratsmitglied war ich an dieser Initiative massgeblich beteiligt und unterstützte damit unsern Präsidenten Martin Orban und den Bürgermeister-Kandidaten der CSP Dr. Elmar Keutgen. Nicht unerwähnt soll hier Ernst SERVAIS sein, der mir durch seine sehr methodische Arbeit in seinem Einsatz für Suchtvorbeugung auf DG-Ebene interessante Impulse gegeben hatte!
Herbert REUL, Generalsekretär der CDU Nordrhein-Westfalens leitete unseren Arbeitstag ein mit einem Impulsreferat " Globalkonzepte der Kommunalpolitik in Beispielen ". Anschliessend wurden die Ergebnisse der Vorarbeit der Arbeitsgruppen vorgestellt und diskutiert...sowie zum Schluss in einer Podiumsdiskussion besprochen, im Sinne von " Stadterlebnis - Vision oder Utopie für Eupen!?"

Stadtumbau Eupen 2012

 

Eine VISION für meine Stadt?
Seite 321
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Eine VISION für meine Stadt?
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Im Januar 1994 wandte ich mich an die Verantwortlichen unserer Partei mit dem Vorschlag für eine Aktion der CSPin Vorbereitung der Kommunal-Wahlen:   eine "VISION - EUPEN 2020":
Texto: Werte(r) Mitbürger(in)! Misch-Dich ein!
 
" Politik ohne Vision ist planlose Politik! Viele Einwohner unserer Stadt rufen nach einem Globalkonzept. Ein solches lässt sich jedoch erst entwicklen wenn wir eine "VISION", ein Wunschbild dessen haben, was wir für Eupen wollen. Dies dürfen wir nicht einer Person oder einem kleinen Grüppchen überlassen. Mehr denn je sind alle Bürger gefordert die GEMEINSAME ZUKUNFT ihrer Stadt zu planen und vorzubereiten. Deshalb empfehle ich eine offene Bürgertagung mit dem Thema " Eine Vision für Eupen im Europa von morgen" und möchte  den Bürgern folgende Fragen zur Diskussion stellen:
Was ärgert Sie  heute in und an Eupen ? Im Grossen und in kleinen Details?Was würden Sie ändern? Welches Idealbild wünschen Sie sich für die Stadt und ihre Bewohner? Welche "charakteristische Eigenart" sollt Eupen besonders pflegen: Industriestadt? Touristenort? Einkaufsstadt? Schlafstadt? Kurort? Oekostadt?
Wie könnte ein solches "Image" konkret in ein Gesammtkonzept einfliessen und von allen Bürgern getragen werden? Wären Sie bereit Ihre kreativen Ideen in ein überparteilich arbeitendes "Konzept-Team für die Zukunft" einzubringen?"
 
Das grosse Projekt: Stadtentwicklung Eupen 2012

 

 
 
Welche Impulse gabst Du? Welche Überzeugungsarbeit?
Seite 322
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Welche Impulse gabst Du? Welche Überzeugungsarbeit?
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Die CSP-EUPEN nutzte ihre starke Präsenz im Stadtrat um eine echte Aufbruchstimmung in Sachen STADT-ENTWICKLUNG zu fördern: Als Sonderbeauftragter habe ich mich stets bemüht starke Anregungen zur Zukunfts-Arbeit zu liefern, dies auch nachdem die "groben" städtebaulichen Renovierungen ( Strassen und Kanäle der Innenstadt wurden restlos erneuert!!! ). Meine Argumentation zielte auf eine "INNERE" Erneuerung...:

Thema: Was ist STADT-ENTWICKLUNG?!

„ Eine Stadt lebt durch ihre Bewohner! Nicht durch die Autos, die "durchfahren". Die Griechen nannten dies POLIS. Nur die Bewohner geben der Stadt einen Sinn. Nur durch sie, lebt eine Stadt. Sie geben ihr eine Identität. In den vergangenen 30 bis 50 Jahren haben sich unsere Städte zu wahren "Nicht-Städten" (des non-villes!) entwickelt. Auch Eupen hat dem Druck der sogenannten Modernität nicht standgehalten. Die Innenstadt hat sich mehr und mehr ihrer Einwohner entleert. Stadtflucht und Zersiedlung erweisen sich heute als kurzsichtige Entwicklungen, deren Folgen wir täglich spüren.

Lebensqualität beschränkt sich vielmals auf ein punktuelles Fassadendasein. In Wirklichkeit ersticken wir im Lärm unserer Zeit, im Chaos des Verkehrs...oder siechen in toten Vierteln und öden Gassen dahin. Dabei entwickelt sich vielerorts- in Europa - seit etwa 10 Jahren eine Umkehr zur „INNENSTADT“.

Unser Einsatz als Politiker und unser Bemühen als Bürger muss jetzt heissen: 

- Wir werden ab sofort nicht mehr gleich WAS, gleich WO und gleich WIE ohne Bezug auf die Zukunft unserer Stadt machen dürfen! ( Thema : Zersiedelung )

- Der Weitblick auf die kommenden Generationen muss Vorrang erhalten und die Lebensqualität der Bürger muss spürbar verbessert werden! ( Lebenswerte Innenstadt )

- Ökologische Stabilität, soziale Gerechtigkeit, kulturelle Entfaltung UND wirtschaftliche Tragfähigkeit müssen -harmonisch abgestimmt - die Leitlinien unseres Tuns werden. „

Inzwischen – 2014 - sind die gründlichen Renovierungsarbeiten am EUPENER HAUS fast gelaufen! Tun wir JETZT alles damit die Zukunft - für ALLE - optimal gestaltet wird: mit Focus auf das INNENLEBEN der Stadt.

Die Wohnraum-Verdichtung ist voll im Gange! Die Mobilitäts-Problematik wurde angegriffen! Doch eine Wohn-u. Schlafstadt dürfen wir nicht werden: Das Geschäftsleben IN der Stadt muss langfristig gesichert werden.

Dringend notwendig wäre parallel dazu eine – auch von der Politik gestützte - Aktion zur Sicherung eines qualitativ-optimalen Einzelhandels:

Neben dem Wettbewerb der Innenstadt mit anderen Standorten spielt auch die Qualität der einzelnen Unternehmen eine entscheidende Rolle. Denn viele starke Einzelhandelsbetriebe können einen wichtigen Beitrag für eine erfolgreiche und qualitätsorientierte Innenstadtentwicklung leisten. In diesem Zusammenhang bietet die Cima einen «City-Qualitäts-Check» an, der eine detaillierte qualitative Bewertung von Einzelhandelsgeschäften ermöglicht. Siehe auch www.cima.de. Falls nicht bereits von RSM geplant - wäre eine intensive Beschäftigung mit diesem Thema unter professionneller Anleitung und mit persönlichem Einsatz wichtig! Das kostet Geld ...und sichert die Zukunft, mehr als Schimpfen, Reklamieren oder unprofessionnelles Agieren? DENN: " In der Krise und in der Not, ist der Mittelwert der Tod!" Nur Qualität hat Zukunft. Das gilt indirekt für die globale Attraktivität EUPEN‘s.

 

Wieso hast Du 2006 "das Handtuch geschmissen"?
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Wieso hast Du 2006 "das Handtuch geschmissen"?
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« Es gibt eine Zeit zum Denken, eine Zeit zum Reden, eine Zeit zum Handeln, eine Zeit zum Ruhen, eine Zeit innerlich zu Wachsen ! » (Harald Loup)

Es ist meine persönliche Entscheidung die aktive Politik mit Ende dieser Legislatur-Periode zu verlassen. Ich gehe diesen Schritt nach reiflicher Überlegung und in der tiefen Überzeugung, auch ohne « partei-politisches Mandat » meiner Stadt und meiner Heimat dienen zu können. Politischer Einsatz bedeutet – für mich – keine lebenslange Aufgabe sondern Einsatz auf Zeit.                                                                                                                                         1990 wurde ich von der CSP in die Politik geholt. Ich habe mich 15 Jahre voll engagiert und mich für eine « andere Politik » eingesetzt:

« Was Du tust, tue GANZ oder GARNICHT ! » ist mein Leitmotif. Ich habe mich stets daran gehalten., besonders dann, wenn mir Verantwortung anvertraut wurde : In der Gemeinschafts-Politik war dies der Vorsitz des Sozial-Ausschusses und später die RDG-Präsidentschaft. In der Stadtpolitik habe ich mich intensiv für meinen Sonderauftrag „Stadtentwicklung und Lebensqualität“ eingesetzt.Wichtige Aufgaben habe ich nie kumuliert um meinen Einsatz VOLL dem jeweiligen Auftrag zu widmen. Machtausübung oder -anhäufung gehört nicht in mein Repertoire.

Dem Konstruktiven Miteinander habe ich stets den Vorrang gegeben, ohne die aufbauenden Kritik zu scheuen ; weitsichtige inhaltliche Arbeit allein kann Zukunft sichern; dazu braucht es kreative Menschen mit Visionen genauso wie Realisten und aktive Mitstreiter, die Zukunft « gestalten ». Heute möchte ich eine neue Lebensphase beginnen, einen neuen Rhytmus finden und dort Impulse geben, wo die Anarchie der Werte die Einheit des Menschen zerstört. Bis 2007 habe ich mir ein Sabbat-Jahr auferlegt .

 Den politisch Aktiven im Eupener Stadtrat, sowie auch den Kandidaten und künftigen Mandataren aller Fraktionen wünsche ich Mut zur Erneuerung und zielsicheres Handeln zum Wohle der Stadt EUPEN und ihrer Entwicklung im Sinne von « Eupen 2012  ». Stadtentwicklung ist ein gewaltiger Umdenk-Prozess, der nach zwei Jahren intensiver Bürgerbeteiligung (2002-2004) nicht abgebrochen werden darf. Manche meiner Erfahrungen und Denkanstöße aus anderen Städten blieben seit der Auftakt-Veranstaltung im April 2004 ungenutzt. Ich stelle diese noch schlafenden Ressourcen gerne ALLEN zur Verfügung, die gewillt sind konstruktiv die Zukunft unserer Stadt mitzugestalten.

Konkret schlage ich vor diesen Prozess durch ein bürgernahes und kommunikationsfreudiges „Forum 2012 “ zu begleiten. Denn Stadtentwicklung braucht eine breite Basis. Und UMDENKEN erfordert Kreativität und…MUT. Dazu muss ein Grossteil der Bürger hinter den Politkern stehen! Dies wäre mein innigster Wunsch zum Abschied!

Leider fand dieser Vorschlag nicht die Zustimmung der Parteispitze...mit dem Argument: "Wir dürfen das Heft nicht aus der Hand geben". Diesen Satz werde ich nie vergessen. Er zerschmetterte meine wochenlange Überzeugungsarbeit, durch die ich ca.15 Persönlichkeiten aus allen gesellschaftlichen Bereichen "anheuern" konnte, das "FORUM 2012" miteinander vorzubereiten, um somit der baulichen Stadtentwicklung auch eine inhaltliche Zukunftsvision zu sichern. Dies auf ausdrücklichem Anraten und Empfehlung von Prof. CASTRO - der Fachhochschule Aachen, Bereich Städtebau und Stadtentwicklung. (Details dazu siehe unten: Der Schluss-Strich)

Manfred SCHUNCK, Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung und Lebensqualität
Deine Bilanz als Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung?
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Deine Bilanz als Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung?
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Schlussbetrachtung...

STADTENTWICKLUNG EUPEN 2012  : « ENDE OFFEN ! » so formulierte ich - im MAI 2006  - meinen "Abschlussbericht" an die Kollegen im Stadtrat:

Politischer Einsatz bedeutet – für mich – Einsatz auf Zeit: meinen Sonderauftrag den Stadtentwicklungsprozess zu initiieren habe ich gerne angenommen. Ich habe mich mit VOLLER KRAFT in diese ehrenamtliche Aufgabe eingelassen :

 2000-2002 : 2 Jahre der Information ( Was ist Stadtentwicklung ? Wie wird dies anderswo gehandhabt ? Welche Risiken ? Welche Chancen ? ), Meinungsbildung und Sensibilisierung ( der Stadtpolitiker, der Fachleute und der Bevölkerung) ;

 2002-2004 : 2 Jahre der intensiven öffentlichen Diskussion ( Bürger-Versammlungen, Themen-orientierte Arbeitstreffen mit den « Aktiven Kräften » der Stadt) unter Aufsicht des städtischen Begleit-und Führungs-Ausschusses mit Prof. D. CASTRO.

Nach der Auftakt-Veranstaltung im April 2004 wurde die von mir vorgeschlagene aktive, dh. partizipatorische « Sensibilisierungs-Aktion » in 12 Themenbereichen des städtischen Lebens nicht angestossen. Es hätte dazu eine, in meinen Augen unerlässliche,  « Delegation »  der Aufgaben geben müssen. Dies wurde für verfrüht bzw. nicht angemessen erklärt, da es der zentralen Entscheidungsbefugnis des gewählten BSK bzw. des Bürgermeisters nicht entspricht . Es ist dies eine Politikeinstellung die ich akzeptiere ohne sie zu teilen. Auch sehe ich ein, dass ein solches partizipatorisches Vorgehen ein höchstes Maß an Kommunikations-Kompetenz verlangt .                                                                                             Was nicht ist kann ja noch werden!                                                                                                                                     Von 2004 bis 2006 fand dann auch keine Sitzung des Begleitausschusses für Stadtentwicklung statt . Gezwungenermaßen ruht seitdem meine Arbeit als Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung und Lebensqualität… bis auf etliche kritisch-kreative“ mails“ an unsere Schöffen und einige Interventionen im Stadtrat.

 Ich vermisse leider immer wieder das « GLOBALE » Element. Auch habe ich den Eindruck, dass die Idee, der Sinn und das Ziel einer globalen Stadtentwicklung in der Bevölkerung noch nicht angekommen ist und, dass der angestrebte generelle « AUFBRUCH » auf sich warten lässt. Nicht desto trotz freue ich mich in Eupen den Wind der Erneuerung zu spüren: die Initiativen des BSK sowie auch die des City-Managers in Sachen Stadtentwicklung sind vielfältig – wenn auch sehr, bzw. zu - « diskret ». 2012 ist die nächste Etappe der Stadtrenovierung. Ich wünsche allen die daran mitwirken werden, den Politikern und Bürgern, eine glückliche Hand!

 

Der Schluss-Strich! Absage der Beihilfen durch die König-Baudouin-Stiftung in 2007.
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Der Schluss-Strich! Absage der Beihilfen durch die König-Baudouin-Stiftung in 2007.
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 Die KBSt. startete ein Programm zur Unterstützung "bürgerlicher Initiativen" im Bereich Stadtentwicklung:  „Quartiers de vie“. Wir - Eupen - hatten uns beworben...und wurden anerkannt! Zum "Startschuss" dieser Aktion war ich mit einigen Stadtvertretern Ende 2006 nach Brüssel eingeladen worden...

Doch inzwischen wurde mein Konzept "zu Hause" abgewimmelt. Wie hier unten im Detail erläutert wird: Kopie meiner Korrespondenz mit der Stadt Eupen UND mein Konzept  "Motivationsprogramm2012"  :   

                                                                  Mein Brief an das BSK – Stadt Eupen vom 23. 02. 2007:

            Betr. Konvention N°2003 03 Q5215B1 / König-Baudouin-Stiftung

 Anbei sende ich Ihnen wie gewünscht den Brief der KBSt. Vom 18/12/2006 zurück. Nur ungern habe ich ihn mit dem Vermerk „ pour accord“ unterschrieben. Meinem damaligen Auftrag gemäß, und im Sinne der Stadtentwicklung sowie des KBSt-Projektes „Quartiers de vie“ hatte ich nach den allgemeinen Anhörungen und Workshops mit den Bürgern, ein umfangreiches Rahmenprogramm der „kleinen Schritte“ - auf Anregung von Prof. Castro - ausgearbeitet.

 Der Korrektheit halber und für die Archiven der Stadt, sende ich Ihnen beiliegend das Dokument und Arbeitspapier, welches ich dem Herrn Bürgermeister persönlich in einem Gespräch bei mir in der Bergstrasse am 26.03.2004 vorstellte mit der Bitte die vielen Einzel-Initiativen zum „Aufbruch Eupen 2012 “ offiziell anzustoßen.

 Ob über dieses Projekt „Beiprogramm“ im BSK jemals debattiert wurde, ist mir unbekannt. Meine Arbeit ruhte jedenfalls seit dieser Zeit, da der Bürgermeister mir zu verstehen gab „ das Heft nicht aus der Hand geben zu wollen „. Was ich respektiert habe und für mich die entsprechenden Konsequenzen zog.

Inzwischen freue ich mich natürlich über jeden weiteren Schritt im Prozess der Stadtentwicklung ohne zu verhehlen, dass wir die erwartete globale „Aufbruch-Stimmung“ in der Bevölkerung leider nicht erzielt haben. Die KBSt-Philosophie der Partnerschaften zwischen Bürger-Stadt & Privatwirtschaft hätten gerade dies gefördert! Schade!

 Mit besten Grüssen, Manfred SCHUNCK

 * Gleiche Mitteilung sandte ich zur Information an Herrn KNOPS, Direktor bei der KBSt., zu dem ich während meine Amtszeit ein persönliches gutes Verhältnis hatte.

********************

  Mein Projekt vom Frühjahr 2004:  BSK als Impulsgeber

Diese Anregungen von 2004 sind entstanden nach unzähligen Einzelgesprächen mit sog.„aktiven Kräften der Stadt“ und dienten der Verwirklichung eines "Beiprogramms zur Stadtentwicklung 2012" 

Nach der Philosophie der König-Baudouin-Stiftung schlage ich vor die Probleme anzupacken um GEMEINSAM mit den Bürgern – den „forces vives – der Verwaltung und Politik kleine und grössere Projekte in Rahmen der Stadtentwicklung voranzutreiben und zu realisieren.

Konkret:

  • Der globale Renovierungsplan für das Eupener Haus wird durch das Stadtplanungsbüro Prof.CASTRO,AC bis Mai 2005 erstellt.
    • Inzwischen konzipieren WIR mit der BÜRGERSCHAFT kleinere Einzel-Projekte in vielen Bereichen. Durch diese Mini-projekte sollen die Bürger der Stadt für die MITARBEIT an der Renovierung EUPENS sensibilisiert und motiviert werden.
    • Dazu wird ab sofort und bis Mai 2005 ein BEIPROGRAMM angestossen:
    •   Jetzt warten meine Gesprächspartner auf den Startschuss bzw. die offizielle Aufforderung des BSK.
  • Seit Beginn 2004 habe ich verschiedene „engagierte Personen“ (je nach Problem oder Themebereich) angesprochen UND zum MITMACHEN motiviert, mit dem Ziel: die Zukunft der Stadt unter möglichst vielen Aspekten zu gestalten:  „ AUFBRUCH. EUPEN 2012 “:
  • Vortragsreihe „Historische Entwicklung der Stadt: Heinz Godesar, Geschichtverein, Stadtmuseum, Tourist-info….
  • Stadt-Spaziergänge: Was müssen wir erhalten, was sanieren? Idem Relaispersonen wie Arch.Thielen u.a.
  • Wirtschaft, Handel und Gewerbe heute...und morgen: Marc Langohr, WFG, ObI u.Mitarbeiter, IHK                                                                                                                                  Jung sein/ Alt werden in Eupen: Thomas Miessen, Agentur Nachhaltigkeit, Jugendgruppen, J-Rat…
  • Integration von „Fremden“: Frau Dosquet, Anneliese Schumacher,
  • Thematische Aktionen: Lärm, Sicherheit,Sauberkeit: Innenstadt-Viertelgruppen (Van Ael)
  • Stadt im Netz – Verbesserung der Bürgernähe u. Kommunikation: Jeune Chambre de Commerce - GE.- Eupen „Internet-Stadt“ (EU-Label)
  • Stadt-Marketing, ein Traum?  Gerd Pankert, Alfred Küchenberg, Gerd Creutz…
  • Bildungs-Standort Eupen: was ist morgen? Demographie: Schulleiter X?
  • Arbeitslos in Eupen – Wohlstandsinsel, ade! Gewerkschaft(en) –IHK, …
  • Existenzgründer-Forum: WFG/OBI M. Langohr
  • Bauen und Wohnen „im Kern“.Ein soziales Thema!  Rolf Kolvenbach,…mit der Kathy Beys-Stiftung, Aachen
  • Kultur ist das eigentliche Leben: Ist das Angebot zu gross?: Chudosnik Synergia... 
  • Wasser, Wiesen, Wald bis in die Stadt: Renaturierungsprojekte: Willy Ortmann u. ...Aves,.. Wandertouren ab City!?
  • Lebendige Sadtviertel – Nachbarschaftliche Hilfsangebote Jean Van Ael
  • Christen und Kirchen in 2012                                                                                        Events, Austellungen, Markt der Vereine“                                                    Rundtischgespräche und Ausstellung „Habiter la Ville“                                                  Service Clubs : eigene Aktionen oder Sponsoring.                                                         Citybüro „Coeur de Ville“ (franz.Vorbild für Altstadtsanierung).                                          Ein verbindliches TIMING sollte drindend beschlossen werden. 

 Veranwortungsbewusste Politik muss DELEGIEREN können! Ohne Professionnelle Koordination und breite DELEGATION der Arbeit, ist dies NICHT zu schaffen!!!  Als unabdinglich betrachte ich die Einsetzung eines beratenden Koordinations-Gremiumsmit den treibenden Kräften der Stadt für sinnvoll. Eine Art Beirat zur Stadt-Entwicklung :„FORUM 2012 “

Manfred SCHUNCK, Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung u.Lebensqualität, 03/2004

Das Grenz-Echo-Interview zum Abschied aus der Politik.
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Das Grenz-Echo-Interview zum Abschied aus der Politik.
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In der hiesigen Regionalpresse erschient im November 2007folgendes Interview:

Mit einem Brief an seine Parteifreunde verabschiedete sich Manfred Schunck vor den Kommunalwahlen 2006 aus der aktiven Politik. Mit damals 65 Jahren wollte der ehemalige RDG-Präsident eine neue Lebensphase beginnen, einen neuen Rhythmus finden und dort Impulse geben, wo die Anarchie der Werte die Einheit des Menschen zerstört.

 Der inzwischen pensionierte Apotheker war von 2000 bis 2006 für die CSP Sonderbeauftragter für Stadtentwicklung und Lebensqualität in der Stadt Eupen und hat als Motor und Begleiter des Stadtentwicklungsprozesses 2012 Akzente gesetzt. Mit Manfred Schunck unterhielten uns über die „Renovierung des Hauses Eupen“.

 1.Wie es in Ihren Augen um die Renovierung des „Hauses Eupen“ bestellt? Gönnt sich die Stadt derzeit eine Ruhepause? Befindet sich Eupen im Dornröschenschlaf?

 Das Konzept „Eupen 2012 “ ist unter fachkundiger Leitung und Mitwirkung von etwa 200 Bürgern aus allen Lebensbereichen   ausgearbeitet worden. Ob und warum es nicht weiter geht kann ich nur vermuten. Wenn allerdings der Architekt nach der Planung abbestellt – oder wie bei uns abgestellt wird – und wir nun in Eigenregie arbeiten wollen, dann sieht das nicht rosig aus...

 2.Ist die Aufbruchstimmung, die bei der Vorstellung des Konzeptes 2005 herrschte, schon verflogen? Müsste die konkrete Umsetzungen des vorliegenden Konzeptes nicht von den Bürgern in Arbeitsgruppen aktiv begleitet werden?

 Meiner Ansicht nach ist es erst garnicht zum „Aufbruch“ gekommen. Vor der sogenannten Auftakt-Veranstaltung im Jünglingshaus am....hatte ich dem Bürgermeister einen Aktions-und Handlungsplan vorgelegt um die Stadtentwicklung auch konkret in vielen Bereichen anzustossen. Begeisterte Bürger standen bereit um kleinere und grössere Zukunftsprojekte anzustossen. ¨Dies übrigens im Sinne der König-Baudouin-Stiftung, die uns dafür ausgezeichnet hatte...

 3.Der Vertrag mit Prof. Dietmar Castro wurde um zwei weitere Jahre verlängert. Wie bewerten Sie seine Arbeit als City-Manager nach zwei Jahren? Ist seine Schwerpunktaufgabe im Marketingbereich die richtige für einen Stadtplaner? Müsste her nicht wesentlich globaler vorgehen können und enstsprechende Mittel erhalten?  Ich freue mich ausdrücklich darüber, dass Herr Prof. CASTRO weiterhin in Eupen aktiv bleibt. Ich weiss wie sehr er sich in unser Projekt EUPEN 2012 persönlich investiert hat. Auch schätze ich seine grosse Fähigkeit mit Menschen unterschiedlicher Meinung umzugehen und tragbare Lösungen zu finden. Umso mehr bedauere ich, dass wir es verpassen, was seit Jahrzehnten verpasst wurde: Eupen einen Stadtarchitekt mit konkreten Befugnissen zu geben.

4.Haben Sie den Eindruck, dass Mehrheit und Verwaltung Castros Aufgabengebiet eingeengt haben, weil Sie das Heft in der Hand behalten und keine Macht abgeben möchten? Der Rat für Stadtmarketing deckt doch ohnehin nur einen Aspekt des globalen Konzeptes ab. Es enttäuscht mich sehr , dass die Eupener Politik und Verwaltung IHM nicht den Aufttrag zugesteht, für den er eigentlich engagiert wurde: die Renovierung des Eupener Hauses! Jetzt soll er verkaufen, was ja noch garnicht da ist.Um Freddy Derwahl zu zitieren: „Wieso Citymanager, wenn doch keine City da ist“? Dennoch, ich bin zuversichtlich und überzeugt, dass er auch das gut machen wird.

 5.Soll Herr Castro   also ein Haus verkaufen, das er noch gar nicht renovieren durfte? Ja, es ist so als ob ich meinen Architekten dafür bezahle mein Haus zu zeichnen und dann die Renovierungs-und Umbauarbeiten in Eigenregie durchführe. Doch dass soll es ja hierzulande häufig geben...Von QUALITÄT kann man dann nicht immer reden.

 6.Welche Bilanz haben Sie für sich nach sechs Jahren als Sonderbeauftragter gezogen? Ist das Thema Stadtentwicklung bei den Bürgern angekommen? Das bürgerliche Aktionsprogramm, dass ich bis Ende 2004, auf Anraten von Prof. Castro ausgearbeitet hatte, ist leider nie zur Sprache gekommen. Es zielte darauf die Bevölkerung zu motivieren den „AUFBRUCH 2012 “ mitzugestalten...nach dem Motto „Frage nicht was die Stadt für Dich tut, frage was DU für Deine Stadt tun kannst“. Es ist mir nicht gelungen in den eigenen Reihen, Mitstreiter für diesen politischen Schritt zu gewinnen. 

7.Welchen Anteil hatte Ihre Arbeit am Wahlerfolg der CSP, die sich von 34 auf 39 Prozent verbesserte und zwei Mandate hinzugewann? Über dieses Resultat habe ich schon deshalb gefreut, als ich mich persönlich nicht mehr zur Wahl stellte. Es war für mich die schönste Belohnung meiner Politischen Arbeit. Das hat mir weitaus mehr bedeutet als das städtische Diplom, das mir nüchtern bestätigte das ich“ X Jahre und Y Tage im Stadtrat diente.“ Und die warmen Worte, die mich als Träumer verabschiedeten!

 8.Würden Sie heute noch in der Politik mitmischen, wenn der Prozess von allen Kräften mit Herzblut vorangetrieben würde? Das hört sich jetzt so an, als ob ich die Politik aus Frust verlassen hätte. Das stimmt nicht! Ich habe nach etwa 15 Jahren sehr gewissenhafter Arbeit im Gemeinschaftsrat der DG und dann in der Stadt Eupen beschlossen meinem Leben einen neuen Rhythmus und neue Ziele zu geben. Ich bin sicher, dass Andere meine Arbeit und auch gewisse Ideen und Antsösse aufnehmen und weiterbringen werden.

 9.Sie haben immer dafür plädiert, dass die Innenstadt als Wohnraum attraktiver wird. Reicht da die Sanierungsprämie aus? Ist ein Lärmkataster nicht schon längst überfällig? Ist die Eupener Innenstadt nicht lauter als die Münchner? Mich erstaunt immer wieder, wie anderswo die LEBENSQUALITÄT der Städte und besonders der Innenstädte grossgeschrieben wird. Vor 10 Jahren forderte ich für Eupen einen Lärmstudie. Ich bin ein passionierter Innenstadtbewohner und ärgere mich, wenn ich bei schönem Wetter nicht die Türen meiner Apotheke oder die Fenster meines Wohnzimmers nicht weit auflassen kann, weil man – vor lauter Lärm - sein eigenes Wort, geschweige denn die Kunden nicht versteht. Wie wollen wir für eine solche Stadt werben??? Wenn die Politik nicht den Mut aufbringt das UMWELTGIFT LÄRM aus unserer Stadt zu verdammen, dann nutzt auch keine Sanierungsprämie um die City attraktiver zu machen.

 10.Sind Ihre Vorstellungen mit denen der Geschäftswelt und des Mittelstand in Einklang zu bringen? JA! Eine Stadt die lebt, lebt zunächst durch die Menschen, die dort wohnen und sich dort auch wohlfühlen. Das merkt der Fremde. Jeder kennt das von schönen, gemütlichen Ferienorten, die man gerne besucht. Es sei denn, man sucht EVENTS oder Ballermanns...und Geschäftsleute ziehen sich abends auf die grüne Wiese zurück.

 11.Ist die Stadt gut beraten, wenn Sie große Wohngebiete in Kettenis erschließt? Sollte man jungen Leuten nicht lieber die Renovierung von Altbauten schmackhaft machen? Unbedingt! Auch hier hinken wir der Entwicklung hinterher. Zunächst dreht sich – und auf den ersten Blick auch berechtigt – alles ums Geld und die Kosten. Doch schauen wir näher hin: Was kostet die Infrastruktur und deren Unterhalt ? Der Zweitwagen? Die weiten Wege? Die Versorgung im Alter? ... Ob diese Planungen heute noch aktuel sind, wage ich zu bezweifeln. Abgesehen davon, dass unsere Altbauten vergammeln und wir uns darüber ärgern wer denn noch schliesslich dort wohnt... Hier sind wir weit entfernt vor der alten Stadtgemeinschaft.

 12.Birgt der Slogan >Die dynamische Stadt mit gemütlichem Flair< nicht einen Widerspruch in Sich? Der eigentliche Vorschlag hieß doch „Eupen – die gemütliche Stadt“. Der Zukunftstrend heisst „soft-cities“. Städte in denen man entspannt einkaufen und verweilen kann. In Eupen sorgt man sich derweil immer noch ums Auto, die heilige Kuh einer auslaufenden Epoche. Anderswo stellt man den Menschen und sein Wohlsein in die Mitte! Da wohnt man wieder in seiner Stadt.

 13.Welche Prioritäten sollte die Mehrheit im Stadtentwicklungsprozess nun setzen, um die Kurve noch zu bekommen? Ich denke nicht, dass die Stadtverantwortlichen schlafen. Da ich die aktive Politik verlassen habe mag ich auch nicht beurteilen, was dann im Stillen alles läuft. . Soviel Realpolitik habe ich inzwischen mitbekommen, dass ich an Eupens Zukunft glaube! Kritik verstehe ich immer kreativ und positiv. Was ich mir jedoch immer noch wünsche, ist eine viel aktivere Informations- und Kommunikationspolitik in Eupen. Und dann müssen wir erreichen, dass die Bürger sich noch mehr mit ihrer Stadt identifizieren nach dem Motto „Wir sind die Stadt“.Stadtentwicklung beginnt vor der eigenen Haustür und im eigenen Garten.

 14.Verschiedene Fraktionen stoßen Ideen an, man denke an Ecolo und SP mit den Citybussen. Haben Sie nicht den Eindruck, dass man sich hier bemüht, einen Neuanfang zu machen statt das vorliegende Arbeitsdokument 2012 einfach weiter voran zu treiben? Ich finde solche Initiativen toll. Was da geschieht ist zum Teil, das was ich als „bürgerliches Aktionsprogramm“ Ende 2005 vorgeschlagen hatte. Ich bin gespannt, wieviel Spielraum man den Initiatoren lässt und welche Unterstützung sie bekommen um gewisse Initiativen umzusetzen. Politische Machtkämpfen sollten hier wirklich aussen vor bleiben. Nur wer Macht teilen kann, wird überleben. Und wer Macht delegieren kann, wird Grosses für Eupen leisten!

 15.Sie wohnen nur wenige Meter neben dem Büro des City-Managements. Tauschen Sie sich noch gelegentlich mit Herrn Castro oder seinem Mitarbeiter aus? Ursprünglich wollte ich dort die zentrale Anlaufstelle für die „Baustelle Eupen 2012 “einrichten . Ich habe dies in anderen Städten erlebt. Dort sitzt die Bauleitung zuständig für den Bürgerkontakt. Dort laufen die Fäden aller Bürgerinitiativen zusammen. Dort bekommt man Auskünfte und Anregungen um den Aufbruch seiner Stadt mit zugestalten....im eigenen Haus, im eigenen Garten...Doch das war wohl zuviel verlangt!

 16.Sie wollten sich nach der Pensionierung in Südfrankreich ansiedeln und haben dort auch ein halbes Jahr gelebt. Sie sind aber nach Eupen zurückgekehrt. Haben Sie Eupen vermisst? Meine Rentenzeit habe ich bewusst mit einem Sabbatjahr begonnen. Dabei war Südfrankreich eine wichtige Etappe. Auswandern war dabei nie das Ziel. Wohl aber: abschalten, den Rythmuswechsel des Lebens vorbereiten und auch Rückbesinnung im Sinne von Solzenitchins „Warum eigentlich leben wir?“. Beiläufig habe ich dabei in meinem Innersten erfahren was HEIMAT bedeutet und hänge umso mehr an meiner Vaterstadt.

 17.Sie galten in Ihrer politischen Laufbahn vielen als Visionär, da Sie sich bei Ihren Wortmeldungen bemühten, über das Tagesgeschäft hinauszuschauen. Können Sie sich mit der Bewertung anfreunden? Nicht erst in der Politik, sondern in meinem ganzen Berufsleben war meine Devise: „der Zukunft vorauseilen, statt den Entwicklungen hinterher laufen“.In der Politik haben Visionäre einen sehr schweren Stand...es sei denn es dreht sich um die eigene Karriere und den Erhalt der Macht...Visionen brauchen jedoch Unterstützung damit sie verwirklicht werden.Sie brauchen Kritiker, Realisten, Forscher, Planer und Bastler, Denker und Arbeiter.

 18.Sie sind im vergangenen Jahr nach Santiago de Compostela gepilgert, haben Seminare in der Wüste besucht, in Paris ein Master-Studium in Ethik-Fragen begonnen, sich in Klöster zurückgezogen und sich dem Thema Alzheimer gewidmet. Was hat Ihnen das letzte Jahre ohne Politik persönlich gebracht? Santiago und Alzheimer-Studien sind die Folge einer persönlichen Entwicklung, eines inneren Reifeprozesses, den ich ohne meine 15jährige politische Arbeit wahrscheinlich nie gemacht hätte. „Willst Du die Welt verändern, dann fange bei Dir selber an“ sagt der Dalai Lama. In etwa habe ich dies gerade während meiner politischen Zeit versucht. In der Stille der Wüste lernte ich zuhören... Jetzt, ohne Politik, kann ich wachsen...und „meine innere Stadt entwickeln“, wie Plato es sagte.

 

 

Wie wertest Du Dein aktives Engagement in der Politik?
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22.  Die Stadtpolitik (2000 bis 2006)

Wie wertest Du Dein aktives Engagement in der Politik?
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Konflikt Exekuive / Legislative / Kompetenzüberschreitung /Parteiarbeit / Nachbetrachtung!
Vieles wäre noch über meine "politische Zeit" zu berichten. Die Akten überhäufen sich in meiner Bibliothek. Mir ist heute noch nicht klar, ob und was hier in diese Biographie einfliessen soll...oder ob meine Engagement in Politik und Gesellschaft einer gesonderten Biographie bedarf...???

... das bleibt noch Auszuwerten!

 

DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.
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Der andere Blick auf Menschen mit Demenz!

 

Von berufswegen – als Apotheker – habe ich durch meine Studien und besonders durch die regelmäßigen Weiterbildungen Kenntnis von vielen Krankheiten und deren Therapien erhalten. Als ich mein Rentenalter erreichte und 2006 meine Apotheke an Tochter Christine übergeben hatte, wurde das Thema Demenz für mich zu einer "faszinierenden" Herausforderung, nicht zuletzt auch weil ich zwei "Fälle" im engsten Bekanntenkreis hautnah miterlebte.

Meine Abschluss-Arbeit im Rahmen eines Projektes der König-Baudouin-Stiftung (2006 bis 2008) leitete ich mit dem Vorwort: "GRENZFRAGEN" ein und stelle darin Grundlegende Überlegungen basierend auf meinen Erfahrungen mit ALZHEIMER:

Grenzfragen...  : Ethische Ausblicke rund um die Alzheimerkranheit. 

Der Sinn für „Grenze“ ist uns wie ein Gen mit auf den Weg gegeben. In einer Grenzregion geboren, aufgewachsen und gelebt bedeuten geschlossene und auch offene „Schlagbäume“ so etwas wie „verboten – erlaubt“, zu oder offen, enggeistig oder weitsichtig, „Abgrenzung“ oder „ Herausforderung“. Grenzen trennen und/oder verbinden, werden beachtet oder umgangen. Grenzen bestehen reel oder lediglich in den Köpfen, sind Vorurteile oder echte Gefahren...

Als Apotheker lernte ich mit Grenzen umzugehen. Meistens um sie zu beachten: Maximaldosen oder Minimaldosierungen von Arzneien müssen eingehalten werden. Diese Grenzen überschreiten heisst Tod oder Verschlimmerung. Rezeptpflicht darf und kann im Notfall umgangen werden. Unbedachte Auslieferung von Medikamenten ist risikoreich. 

Für den Politiker sind Grenzen oft eine Herausforderung, und meistens ein Spiel mit legalen oder budgetären Zwängen oder Möglichkeiten. Manchmal auch eine persönliche Fragestellung ans eigene Gewissen, an den Geist der Zeit, an Visionen der Zukunft.

Auf die Alzheimer-Problematik bezogen, stellen sich die Fragen nach „Grenze“ auf vielen Ebenen und in unzähligen Stadien der Krankheit. Die Frage nach der Definition der „Person“ und des „Menschen“; nach Krankheit und Kranksein, nach Demenz, Verwirrtheit oder Gedächnisstörungen. Ethische Fragen zur Diagnosestellung und zur Pflege, zur Autonomie des Kranken und zu den Zwängen der Angehörigen und Pflegenden, zum Sinn oder „Nicht-Sinn“ des Lebens wenn das Gehirn abbaut.

Die Grenzfragen rund um die Alzheimer-Krankheit sind soziologischen, psychologischer und ethischer Art und betreffen sowohl Medizin wie Forschung, Pflege wie Begleitung.... Sie beinhalten Auseinandersetzung mit Wirtschaftlichkeit, Qualität, Entscheidungsfreiheit und Vertraulichkeit; mit Benefizienz und Respekt.

Grenzprobleme stellen sich vor dem Hintergrund von Werten: diese sind kulturell, historisch und weltanschaulich recht verschieden. In einer zusammenwachsenden Welt, in einer zunehmend multikulturell-gemischten Gesellschaft gilt es unterschiedliche Welt-und Menschenbilder – zu konfrontieren, zu vereinen bzw. im Konsens zu „mischen“.

Ab und bis wann bin ich „Person“ ? Was macht den „Menschen“ aus? Was mit „ethischem Verhalten“ vor dem Hintergrund der „Ethik“ als Theorie. Grenzfragen werden vor dem Hintergrund von Glaubenseinstellungen (croyances) unterschiedlich angegangen und beantwortet. Wo liegen die Grenzen der Deontologie, der zivilen Gesetze, der religiösen Freiheit, des Respekts und der Verantwortung der Person...?

Wo hört die Freiheit des Kranken auf? „Gefangen zu Hause“ oder „eingesperrt im Heim“. Wie meistern wir die verschwimmenden Grenzen und Kompetenzen des therapeutischen Teams bei „Pflege-“ und „Begleit“-Diensten?. Welche Grenzen (bzw. Freiheiten) bei der Wortwahl rund um die Krankheit: Demenz, Einlieferung, Ausreissen, Isolation, Verfall, Pflanzendasein, usw...  Grenzfragen beim Mitteilen oder Verschweigen der Diagnose?

"Demenz und Alzheimer" wurde für mich über Jahre hinweg eine spannende "Entdeckungs-reise ...wozu ich auch  gelegentlich in der hiesigen Presse angesprochen wurde. Ein Interview von R. Pankert, das sie im Rahmen ihrer Abschlussprüfungen an der PDS mit mir am 6. Januar 2010 führte, gibt reichliche Auskunft über meinen Weg hin zum "Anderen Blick auf Menschen mit Demenz".
Ich habe hier einen Grossteil dieses Gesprächs in das Frage/Antwort-Schema von meet-my-life eingebracht!
 
Aktion Demenz - Der Auftakt 2008 in Esslingen (D)

 

 

 
Was hat Dich dazu bewogen, Dich mit dem Thema Demenz zu befassen? Was hast Du unternommen?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Was hat Dich dazu bewogen, Dich mit dem Thema Demenz zu befassen? Was hast Du unternommen?
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Die heute noch recht beschränkten pharmazeutischen Möglichkeiten und der sehr untypische, ja "mysteriöse" Verlauf der Krankheit (wie Marie Gendron, Québec es bezeichnet ) brachten mich dazu, tiefer in den "ethisch-soziologischen" Aspekt von Alzheimer / Demenz einzudringen. Motiviert dazu hatte mich der Aufruf der König-Baudouin-Stiftung " Mit neuem Horizont zurück ":

Es interessierte mich, über die Grenzen hinaus zu schauen wie man mit dem Thema DEMENZ umgeht. Ich habe mich bei der KBSt. beworben und erhielt eine ansehnliche Börse um dies anzugehen. Und mit jedem Schritt, den ich dann tat wurde meine Neugier größer:

  • an der Universität Descartes in Paris folgte ich in 2007/2008einem interdisziplinären Studiengang " Ethique, malades d'Alzheimer et leurs familles;
  • in diesem Rahmen absolvierte ich in der Alzheimer-Wohngemeinschaft "CARPE-DIEM" im kanadischen Trois-Rivières (Québec), im Mai 2008 ein Praktikum, welches mir den "guten Umgang" mit an demenzerkrankten Menschen näher brachte.
  • Dies bewog mich dann wenig später, einige Tage in der geschlossenen "Demenz-Etage Renoir" des Eupener Altenheims St. Joseph zu verbringen, um die Arbeit hier vor Ort zu erleben. Dies war eine erfrischende sehr, positive Erfahrung! Dennoch fehlte mir etwas...
  • Demenz & Alzheimer lediglich in der letzten schwierigen Phase der Krankheit zu betrachten, ist wirklichkeitsfremd. Denn bevor diese Menschen mit Demenz in einem Heim landen, sind sie – oft jahrelang – in der Gesellschaft, mitten unter uns.
  • Im November 2009 stieß ich dann auf die deutsche " Aktion Demenz " und kam nach deren 1. Kongress " Aufbruch " ( in Esslingen ) begeistert zurück. Dort wurde das Projekt "Demenzfreundlichen Gemeinden" vorgestellt und lanziert.
  • Ich bin seitdem Mitglied der, durch die deutsche Robert-Bosch-Stiftung geförderten, Vereinigung und nehme an deren Weiterbildungen (Berlin, Mai 2009) und Kongressen ( Stuttgart, Januar, 2010 ) teil.
  • Durch Zufall wurde ich dann etwas später von DG-Minister Gentges eingeladen in der DG-Arbeitsgruppe-Demenz mitzumachen. Dies wiederum motivierte mich, dort meine Auslands- Erfahrungen einzubringen. Was wiederum dem Ziel der Förderung der KBSt. entspricht. 
Mit Neuem Horizont zurück...aus Quebec/Kanada "Der andere Blick auf Menschen mit Demenz"

 

 

 

Pyramide des soins - Die Grundbedürfnisse des Menschen...auch bei Demenz!
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Pyramide des soins - Die Grundbedürfnisse des Menschen...auch bei Demenz!
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Das lernte ich in dieser Zeit:Auch für Menschen mit Demenz gilt eine Pflege-Ethik:

  Die GRUNDBEDÜRFNISSE des MENSCHEN:

 SELBSTVERWIRKLICHUNG

"réalisation de Soi" sein Lebensprojekt verwirklichen, frei sein...

SELBSTWERTGEFÜHL

"estime de Soi" - Sich nützlich wissen,Wertvoll sein, Autonom und „ich“ sein.

LIEBES u./o. ZUGEHÖRIGKEITSGEFÜHL

"besoin d'Amour/ d'apppartenance": Sich geliebt wissen und fühlen, Gehör finden, verstanden werden, durch Andere bestätigt u. geachtet sein, einer Gruppe zugehören, sein Statut haben.

SICHERHEIT/GEBORGENHEIT

"sécurité/protection" Eigentum haben, Dinge „meistern“, sich in Sicherheit fühlen, Arbeit haben, Vertrauen geniessen.

 ÜBERLEBENSDRANG

"besoin de maintien de la Vie "; nicht hungern o. verdursten, sexuell frei sein; Fortpflanzungsdrang, Schmerzen lindern, Ruhen können     

Oder - alternativ - in aufsteigender Reihenfolge als „Pyramide der Lebensqualität präsentiert:

Dimensionen von Lebensqualität

LQ-Pyramide - Monkhouse, Eden-Alternative( CH)

                                                       GeistigesWohlbefinden                 

                                                                   Autonomie

****Würde***

*Privatsphäre*

**Beziehungen**

Sinnvolles Tun/Sein

Genuss & Geniessen

*Funktionelle Kapazität*

Körperliches Wohlbefinden

Sicherheit und Zuverlässigkeit

Demenz und Ethik!? Wozu?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Demenz und Ethik!? Wozu?
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Während meiner Ausbildung an der Université Descartes in Paris, führt uns der Emeritierte Prof. Dr. Moulinas die  GRENZEN der PFLEGE und deren ETHISCHE Fragen vor Augen:

Pflege-Ethik und Demenz.

Demenz ist nicht „altern“ und Alter ist nicht gleich Demenz. Dieses Amalgam besteht seit Jahrhunderten. Somit sind Demente „keine Kranke“ sondern einfach „Alte“, „ Senile“ und nicht einfach Menschen, die krank sind.

  • Alter führt nicht zur Abhängigkeit! Wohl aber sind 87% der Pflegebedürftigen dement. Richtig ist: viele Kranke hohen Alters sind pflegebedürftig.
  • Bei Abhängigkeit denkt und redet man meist von geistiger Verwirrtheit, von psychischen Störungen, von motorischen und sensoriellen Problemen.
  • Man beachtet nicht genug, dass ein verbales Handicap ( Sprachstörung ) NICHT das Fehlen von DENKEN bedeutet.
  • Fazit: Abhängigkeit führt zu Freiheitsverlust! Der/die Kranke kann nicht selber handeln; seinen Willen, seine Wünsche, seine Gedanken, seine Fähigkeiten... nicht mehr ausdrücken. Ist seine/ihre Agressivität gesund? Seine/ihre Apathie gleich Demission? Es bleibt eine PERSON! Eine kranke Person. Eine Person auf die wir „Macht“ haben. Es bleibt eine PERSON, die sich nicht – oder schwer – ausdrücken kann; die physisch und psychisch Leiden kann; die (Rest-)Fähigkeiten in sich birgt; die sich langweilt; die nicht alles versteht... Der/die Demente kann nicht alleine leben. Die nächste, natürliche Hilfsperson sorgt für Hilfe und Pflege. Sie läuft die Gefahr einer fusionellen Bindung. Diese meist engste Angehörige muss unbedingt geschützt werden, damit sie die Hilfe und Pflege leisten kann. Wichtige Voraussetzung: die KOMPETENZ:

Also für uns, Gesellschaft, Angehörige und Pflegende – vom Arzt bis zum Heimleiter - eine ganz besondere Herausforderung.

Welche Ethik im Umgang mit dementen Personen?

          • für die spezifische Pflege – und Begleitung des Dementen;
          • „seine“ Krankheit kennen;
          • „diesen“ Kranken kennen;
          • die anderen Dienstleister kennen;
          • seine eigenen Grenzen kennen;
          • die Kompetenz einer „Equipe“ erkennen.Wichtig ist es auch, gut zu unterscheiden zwischen:
      • Dienst(e) an der Person, („Service“-Leistungen);
      • Hilfe/ Kompensierung des Handicaps,
      • und die Pflege der Person.                            
      • Welche AUFGABEN sind zu bewerkstelligen?
      • Dies alles betrifft unterschiedliche Berufsgruppen.
    • die Kommunikation zw. Dementem, Familie und Team,
    • die Ausgrenzung des Kranken aus dem sozialen Leben;
    • die Ungenesbarkeit dieser evolutiven Krankheit (ein langes Abschiednehmen...);
    • die Notsituationen und Mängel im System;
    • die fehlende Anerkennung;
    • der SINN der Pflege: Lebensqualität??? Lebenskomfort? Motivation?
    • die Vorbeugung der Komplikationen und Verschlimmerungen;
    • die Begleitung;
    • die Grenzen der Pflegeleistungen;
    • ...Die PFLEGEDIENSTE und das „Pflegeprojekt“:„Pflegeprojekt“ heisst ALLES TUN und vorsehen, um dem Kranken eine jeweils (dh. seinem Zustand entsprechenden) KOMPETENTE PFLEGE zukommen zu lassen.Die „ UNQUALIFIZIERUNG“ fordert einen kolossalen Preis!Es überlebt die Idee: „ Alt ist pflegebedürftig “.nicht „unbehandelbar“!!!Dort zieht er sich neue „nosocomiale“ Pathologien zu und anschliessen „ab ins Altenheim“.-  
    • Dabei gibt es ein gutes ( theoretisches?) „Pflegeprojekt“:
    • Er wird nicht oder zu spät diagnostiziert. Mit Medikamenten „versorgt“. Als „Notfall“ behandelt und dann als „bedblocker“ im Krankenhaus betrachtet.
    • Der Alzheimer-Kranke wird als „Sozialfall“ betrachtet. Er ist unheilbar krank, jedoch
    • „ALZHEIMER“ bleibt für unser Gesundheits-System eine grosse UNBEKANNTE!!!
    • Nur eine Minderheit erreich dieses Ziel.
    •  Gedächnis-Evaluation / geriatrische Consulation/ fundierte schriftliche Diagnose
  • Heimpflege-Konzept : Hilfe für Angehörige/ Pflegedienst/ Hilfsdienst/
  • Erholungs-Angebote – Tages-Aufnahme – Ateliers - Hausanpassungen....
  • Geriatrische Abteilungen
  • Geriatrische Folgebehandlung.                                                                                                „ Keine Diagnose ohne konkretes Pflegekonzept“Vieles ist verbesserungswürdig, damit der Demente kein Gefangener bleibt: 
  • Die REGEL:
  • gefangen durch den Aus/Fortbildungsgrad des Artzes; zu wenig Gerontologen;
  • gefangen zu Hause, wegen fehlender oder ungenutzer Möglichkeiten (Ateliers);
  • und oft: „Mitgefangene“ Angehörige, die sich zu viel zumuten!
  • gefangen der Notdienste, wegen mangelnder Kompetenz der Notärtze;
  • gefangen im Spitalsbett, aus Kompetenzmangel, als „bed-blokker“, als „Alter“;
  • gefangen vom finanziellen Ausschluss; „zu teuer“;
  • gefangen im Altenheim, da „Kranke Alte“ statt „alte Menschen“ mit Bedürfnissen
  •  
Konkret: Das Problem der Wortwahl bei Demenz!
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Konkret: Das Problem der Wortwahl bei Demenz!
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WORTE und BEGRIFFE

Kommunikation und Ethik haben im Bereich « Alzheimer » einen besonderen Stellenwert. Aus verschiedenen Gründen: zunächst, weil wir in « Worten » denken und diese Worte – auch wenn sie falsch oder schlecht genuzt werden, bestimmen unser Verhalten und das Verhalten der Gesellschaft. Weil « Alzheimer » inzwischen zu einem negativ-belasteten Begriff geworden ist und wir dringend eine « NEUE SICHT », einen « anderen Blick auf die betroffenen Personen brauchen.

Weil die menschlich-soziale Dimension des Alzheimer-Phänomens, ähnlich wie vor ca. 30 Jahren für « Menschen mit einer Behinderung », uns zu entgleiten droht und Ausgrenzung und Verachtung bzw. Fehlverständnis erzeugt. Kommunikation in Sachen « Alzheimer » muss also dringend revidiert werden Die ethischen Überlegungen rund um diese – schleichende, noch unheilbare - Krankheit, oder ganz einfach diesen « Zustand » des alternden Menschen zwingen uns gerade dazu die geläufigen Begriffe und Worte zu revidieren. (siehe F.GZIL, Philosoph, Alzheimer-Diagnose, Kontroverse und Konsens)Wortwahl: Einige Beispiele:

  • "DEMENZ"  hat einen besonderen Stellenwert in diesem Zusammenhang bekommt die Mitteilung der DIAGNOSE! « Demenz » ist nicht « Altern » und Altern heisst nicht dement sein oder werden.
  • «  Der Demente » ist ein Kranker, ein kranker MENSCH. Eine Person, kein « Fall ».
  • «  Demenz » als Diagnose erzeugt Angst und Furcht bei den Angehörigen und verhindert dadurch die gute zwischenmenschliche Beziehung mit dem Kranken. Man spricht nicht mehr mit Ihm, denn es herrscht eine Art Weltuntergangsstimmung.
  • Der Kranke selbst nimmt das Wort « Demenz » oft unbewusst als Isolierung an. Sein Reflex ist es manchmal diesen Begriff zu « de-mentieren »; er verneint die Krankheit. Die kommt dann später..ganz von alleine.    
  • "DEGRADIERT" in Verbindung mit INKONTINENZ gebraucht, hat dieses Wort eine vernichtende Wirkung. Es wird im materiellen Sinne von « Abnutzung » verstanden.
  • "UNTERBRINGEN"in ein Heim « einliefern » setzt die Person mit einem Objekt gleich und sollte vermieden werden. ES hört sich nach « abstellen, oder gar begraben » an und wirkt kulpabilisiernd. Statt dessen ist « AUFNAHME » in einem Pflegeheim sinnvoller.     APATHISCH wie eine PFLANZE: solche Worte fügen neue Schmerzen zu...Also...: gebrauchen wir Worte die heilen!

 

Warum kamst Du gerade auf Kanada, um Dich mit dieser Krankheit zu beschäftigen?
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Warum kamst Du gerade auf Kanada, um Dich mit dieser Krankheit zu beschäftigen?
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Dies ergab sich während meiner Ausbildung in Paris. Alle Studenten ( wir waren etwa zu 30, mit unterschiedlichen Lebenserfahrungen und Ausbildungen ) mussten für ihren Abschluss eine Arbeit zum Thema " Ethique-Alzheimer " schreiben. Dabei wurde die kanadische Alzheimer-Wohngemeinschaft "CARPE DIEM" im Québec, als fortschrittliches Vorzeigeobjekt erwähnt. 
Von meinen beruflichen Erfahrungen in der Apotheke wusste ich, dass in Kanada – nicht nur in der Pharmazie, sondern manch' anderen Bereichen - die Zukunft schon praktiziert wird. Die kanadischen Erfahrungen, die unsere Tochter Christine inzwischen in der eigenen Eupener Apotheke anwendete, hatten mich gelehrt, dass kanadische Visionen und Praktiken  auch bei uns umsetzbar sind. Auch entspricht dies meiner - seit immer und in vielen Lebensbereichen praktizierten Maxime des "Blicks über die Grenzen".
Was ist in Kanada anders? Gibt es in den Heimen große Unterschiede zu den hiesigen?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Was ist in Kanada anders? Gibt es in den Heimen große Unterschiede zu den hiesigen?
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Zunächst – und ganz generell – muss ich betonen, dass die hiesige "Demenzpflege" in den Ostbelgischen Altenheimen, in meinen Augen und nach den wenigen Erfahrungen, die ich hier gemacht habe, ganz bemerkenswert ist! Die Mentalität, Praxis, Aus- und Weiterbildung des Personals in unseren Altenheimen scheint mir – im Vergleich z.B. mit Frankreich – ganz hervorragend zu sein.  

Was im Québec anders ist – bzw. dort wo ich arbeitete – möchte ich hier kurz anführen:

  • Das Haus CARPE DIEM ist eine Wohngemeinschaft für Menschen mit Demenz in einem so genannten Zwischen- oder "Vor"-Stadium der Krankheit: sie können sich noch eigenständig und frei bewegen, sind nicht bettlägerig und bedürfen auch keiner « besonderen » Pflege. Sie bedürfen jedoch unserer ganzen Aufmerksamkeit!
  • Das Personal des Hauses besteht aus "Personen mit einer großen Herzens-Qualität". Bei der Einstellung ist nicht die Ausbildung oder gar das Diplom ausschlaggebend! Die Ausbildung geschieht vor Ort im Team! Für medizinische Handlungen kommt eine ausgebildete Krankenschwester auf Anfrage ins Haus.
  • Für das ganze Personal gilt als "absolute Priorität", die Zu- und Hinwendung zur "Person mit Demenz", auch wenn man gerade dabei ist, zu spülen, das Essen zu bereiten oder gleich welche andere Arbeit zu verrichten.
  • Auch teilt das Personal den Mittags- und Abendtisch mit den Bewohnern an kleinen Tischen von 5-6 Personen. In manchen Fällen gar in einer « Eins-zu-eins » Begleitung(*). Jede persönliche Kontaktmöglichkeit wird wahrgenommen. Ohne Aufdrängen. Man stärkt die Bewohner bewusst in ihrer Autonomie und lässt ihnen gleichzeitig eine große Freiheit.
  • Ich denke dieses Berufsbild entspricht dem, welchem ich kürzlich in einem Aachener Heim begegnete: « Lebensbegleiter(in)».
  • Auffallend waren die vielen spontanen "Außentätigkeiten": Ausflüge in die Natur, zu Märkten, Festen...oder einfach in den hauseigenen Garten zum Singen und fröhlich sein.
  • Eine Eigenart der Organisation von Carpe Diem: das Personal arbeitet meist Halbzeit im Haus und eine andere Zeit im "Außendienst" bei Familien mit einer von Demenz betroffenen Person. Auch begleiten die Personalmitglieder "ihre" Hausbewohner, wenn sie kurzfristig ins Spital müssen und auch...in deren letzter Phase, als Sterbebegleitung.
  • Es würde zu weit führen noch mehr Details zu erwähnen. Die Philosophie von Carpe Diem hat der « Haus »-Psychologe Guy Bilodeaux bestens geschildert: «  Die andere Sicht » http://www.voirautrement.ca/PDF/carpediem.pdf

(*) Eine ganz eigenartige - jedoch typische - Betreuung erlebte Pascale Vaillant, die im "Carpe Diem" ihr Praktikum absolvierte: eine ältere Mitbewohnerin (89) hatte zur Angewohnheit den ganzen Tag "herumzulaufen". Ein bekanntes typischen Verhalten von Alzheimer-Kranken. Auch zum Essen setzte Sie sich nicht an den Tisch: Pascale hat die alte Dame im "Dauerschritt" begleitet und Ihr während der Wanderung durch alle Zimmer, Stück für Stück, Löffel für Löffel Ihr Essen verabreicht!!! Kaum zu glauben, aber wahr! 

Ist die Forschung in Kanada fortgeschrittener? Was hat die Begegnung mit Marie Gendron Dir gebracht?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Ist die Forschung in Kanada fortgeschrittener? Was hat die Begegnung mit Marie Gendron Dir gebracht?
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Die Forschung hat nicht ihren Schwerpunkt in einem bestimmten Land. Sie dreht weltweit auf Hochtouren. Ich habe persönlich  ein Problem damit, dass man meint - und dass die Hoffnung verbreitet wird - die Zukunft der Menschen mit einer Demenz sei an der Forschung festzumachen: Man hofft durch neue Medikamente den Ausbruch bzw. die Entwicklung der Krankheit zu verzögern. Das würde dann heißen, dass man einen Menschen mit einer Demenz statt Ihn über 5 bis 7 Jahre zu pflegen, ihn dann 10 bis 15 Jahre pflegt...???

Meines - aktuellen - Wissens tappt die Forschung im Moment noch im Dunkeln...bzw. im Halbdunkel.  Es gibt heute jedoch auch mehr und mehr Bestrebungen die Ursachen, bzw. die Auslöser der Alzheimer-Demenz in frühestem Stadium zu finden...und dann wirkungsvoll zu bekämpfen...um so zu verhindern, dass Alzheimer überhaupt ausbricht.
 Aktuell ist es  meines Erachtens jedoch absolut wichtig, die "Akzeptanz von Menschen mit Demenz" in unserer Gesellschaft ernsthaft zu fördern.(2008).

Eine ganz besondere Initiative im Umgang mit Alzheimer...und den betroffenen ANGEHÖRIGEN (!) habe ich durch die kanadische MARIE GENDRON kennen und schätzen gelernt: "Balluchon-Alzheimer": Eine „baluchonneuse“ - (spezialisierte Pflegerin) begleitet den Menschen mit Demenz „zu Hause“ rund um die Uhr ca.7 Tage lang. Dies erlaubt der(m) pflegenden Angehöhrigen        1 Woche Urlaub zu nehmen. Anschliessend steht diese Pflegerin der Familie beratend zur Seite. In Kanada wird dieses Angebot ergänzt durch Ferienwohnungs-Sponsoring. Persönlich habe ich an einee Balluchon-Ausbildung durch Marie Gendron teilgenommen.

 

 

 

 

 

 

Wie sieht der Alltag eines an Demenz erkrankten Menschen in Kanada aus?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Wie sieht der Alltag eines an Demenz erkrankten Menschen in Kanada aus?
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In Kanada habe zwei Heime gesehen: Ein offiziell Staatliches: eine ganze Etage in einem Hochhaus, vorbehalten für Menschen mit einer Demenz: Eine Art "Empfangsdame" saß am Empfang und eine weitere war für die 25 Bewohner zuständig.  Die Atmosphäre war meines Erachtens recht unpersönlich. Eine Situation, wie ich sie mir nicht wünschen würde. Pascale berichtete mir später über ähnliche Situationen in französischen Altenheimen: zu wenig Personal! Die andere Seite von Pflege erlebte ich in dem Haus: „Carpe diem.“ Dieses Alzheimer-Wohnheim ist  in Kanada bekannt als ein Referenzhaus, das neue Wege geht mit einer äusserst "menschlichen" Begleitung der Bewohner.Die Pflegekräfte, Menschen mit Herz, die  eine sehr persönliche Beziehung zu den Kranken aufbauten.                                           Was mich  dort faszinierte waren die vielen Aussenaktivitäten:  fast jeden Tag stand ein Ausflug auf dem Programm: sie gingen  zum Markt, fuhren zu einer Kirmes oder in den Wald und picknickten dort. Da war immer etwas los. Auch gab es  keine besonderen Aufstehzeiten. Die Bewohner standen auf, wenn sie wach wurden, frühstückten in der großen gemeinsamen Küche, die den Mittelpunkt des ganzen Hauses bildete. Das Mittagessen wurde  gemeinsam eingenommen. Was mir besonders auffiel, war, dass die Pfleger, im Gegensatz zu den hiesigen Heimen, mit den Bewohnern aßen und praktisch mit den "Kranken" zusammen lebten, bzw. viel Tätigkeiten - in Küche, Waschküche oder Garten... - gemeinsam erledigten.

 

Wir müssen das Thema Demenz aus der Tabu-Zone holen müssen. Ist das in anderswo anders? Wie stark ist das Thema Demenz in der hiesigen Gesellschaft tabuisiert?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Wir müssen das Thema Demenz aus der Tabu-Zone holen müssen. Ist das in anderswo anders? Wie stark ist das Thema Demenz in der hiesigen Gesellschaft tabuisiert?
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Das sind in meinen Augen sehr wichtige Fragen. Die Entwicklung zielt daraufhin, dass man das Thema Demenz mehr in den Vordergrund holt und es somit enttabuisiert. Parallel dazu sollte man "Menschen mit einer Demenz" nicht als „Schreckgespenst“ darstellen.

Ein Leitsatz dieses Umdenkens ist: Auf die vorhandenen Stärken aufbauen statt auf die Schwächen zu schauen. Den verzweifelten und entmutigten Angehörigen müssen wir unsere ganze Aufmerksamkeit und Zuneigung entgegenbringen. Denn...och. Ein Mensch mit Demenz, der sich in der Stadt aufhält und z.B. dort seine Brötchen oder die Zeitung holt, soll sich dort wohl aufgehoben wissen und nicht dumm angeguckt oder angefeindet werden, weil er sich „daneben benimmt.“

Dies passiert leider heutzutage leider noch viel zu oft...oder auch nicht:

Die tollste Geschichte in diesem Zusammenhang geschah in einer Deutschen Kleinstadt: dort "holte" sich eine Dame mit Demenz fast wöchentlich einen neuen Hut aus dem dortigen Modekaufhaus... Die Familie der Dame konnte mit der sehr verständnisvollen Direktorin des Hauses einen gütlichen Deal erzielen: die Hüte wurden regelmässig von den Angehörigen der alten Dame "zurückgebracht"...!

Eine total fehlgelaufene "Geschichte" spielte sich jüngst in einer französischen Kleinstadt ab: ich lass diese Schlagzeile  kürzlich ( 07. 2017 ) in der "Ouest-France" in Dinard!: "Alzheimer-Kranker Mann" wegen Diebstahl von 3 Brötchen " durch die Leitung des Kaufhauses X. verklagt!".

Sehr interessant finde ich deshalb eine Entwicklung, die sich seit 2009 in Deutschland breitmacht: die sogenannten  „demenzfreundlichen Kommunen.“ Dabei versucht man den Blick der Bevölkerung auf diese "Menschen mit Demenz" zu ändern.“ Wir haben alle in den letzten Jahrzehnten  eine ähnliche Entwicklung im "Umgang mit  Menschen mit einer Behinderung" miterlebt. Früher konnte man nicht mit einem Rollstuhl in ein Kaufhaus, geschweige in ein Restaurant gehen, ohne komisch angeguckt zu werden. Dies hat sich zum Glück geändert. Heute findet man fast immer hilfsbereite Personen, die Verständnis zeigen und auch helfen wenn es nötig ist. Das Gleiche tut sich jetzt, seit einigen Jahren, in Deutschland und einigen anderen Ländern im Umgang  mit" Menschen mit einer Demenz".

Ein Leitsatz dieses Umdenkens ist: Auf die vorhandenen Stärken aufbauen statt auf die Schwächen zu schauen. Den verzweifelten und entmutigten Angehörigen müssen wir unsere ganze Aufmerksamkeit und Zuneigung entgegenbringen. Denn...

Sie erleben eine Zeit grosser TRAUER, denn Alzheimer ist eine Zeit der VERLUSTE.“ Diese Verluste müssen Angehörige verkraften, auch wenn das oft die eigenen Kräfte übersteigt! “:

Trauer über den Verlust der gewohnten KOMMUNIKATION: gleich wie wir mit dem uns nahestehenden Menschen Kontakt hatten, diese „Verbindung“ gerät durcheinander. Sie unterliegt keiner Rationalität und macht einer AFFEKTIVEN KOMMUNIKATION Platz. Das Herz muss den Verstand ersetzen!

Schluss mit scharfen Argumentationen; „aus“ mit lustigen Wortspielereien und familiären Auseinandersetzungen. Daraus ergibt sich eine riesige Vereinsamung des(r) Angehörigen. Dazu kommt dann noch die Scheu andere Mitmenschen mit dem „Aufspüren von Gefühlen und Empfindungen des Kranken“ zu stören. Und dann schliesst sich der Teufelskreis: Angst und Schweigen, Schweigen und Einsamkeit, Einsamkeit und Isolierung, Abschottung, Rückzug aus dem gesellschaftlichen Leben.

Verlust der REFERENZPUNKTE und ROLLENVERTEILUNG des Alltags. Die Tochter spielt die mütterliche Rolle und „verliert“ so ihre Mutter; der Partner(in) wird zum Pfleger(in). In vielen Situationen der Krankheit werden so tief im Herzen verwurzelte Gewohnheiten durcheinander geworfen.

Trauer über den Verlust einer gemeinsamen LEBENSGESCHICHTE:Ganze Teile gemeinsamer Erinnerungen brechen nach und nach ab. Wie ein Eisberg Stück für Stück zerbricht und ins dunkle Meer abtaucht, so verschwindet nach und nach die eigene Lebensgeschichte. Zurück bleibt ein „verwaister“ Angehöriger und seine Familie mit einer nur schwer nachzuempfindenen Trauer.

Trauer auch über den Verlust gemeinsamer ZUKUNFTSTRÄUME: der Traum des gemeinsamen Altwerdens, einer sorglosen Pensionärszeit. Traum vom Grosseltern-Glück, von fröhlichen Unternehmungen mit Enkelkindern... Aus, der Traum einer Rentnerzeit voller Projekte...( so Marie Gendron, Montreal/Quebec - 12.2007)

Erzähle mehr über die Initiative "AKTION DEMENZ" und Dein Handeln vor Ort.
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Erzähle mehr über die Initiative "AKTION DEMENZ" und Dein Handeln vor Ort.
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Vielerorts sorgen wir uns um Demenz & Alzheimer als „Krankheit“, die man vorbeugen und     bekämpfen möchte. Unser Pflegeangebot orientiert sich vorrangig an den physischen ( biologisch-medizinischen ) Bedürfnissen. Wir schaffen eine „sichere“ Umgebung und sorgen uns um die „Verluste“ und den stetigen „Abbau“ des Kranken.

Die „NEUE KULTUR“ - der „andere Blick“ bemüht sich diese Menschen als „PERSON“ zu akzeptieren, die weiterhin Respekt, Liebe, Zuwendung, Anerkennung und sinnvoller Einbindung ins Leben bedürfen. Wir müssen deshalb unermüdlich „Brücken“ zu diesen Menschen bauen und sie überall, dort wo es geht, ins gesellschaftliche Leben zurückholen. Dies geht über ein neues Pflegeverständnis bis zu einer neuen Form eines solidarischen Miteinanders.

Dieses Ziel entspricht der in 2006 gegründeten BRD-Initiative „ AKTION-DEMENZ „ und folgt dem Beispiel und den Anregungen von „ALZHEIMER SCOTLAND“; Action on Dementia unter dem Titel „Creating dementia-friendly cummunities“. Gefördert durch die Robert-Bosch-Stiftung.                                                                                                                  Ich nahm 2008 an der Auftaktveranstaltung von "Aktion Demenz" in Esslingen teil...und konnte auch zwei Mitarbeiter des DG-Ministerium "mitnehmen" - Thema: „Gemeinsam für ein besseres Leben mit Demenz„. Diese Tagung galt als Anstoss für eine inzwischen grenzüberschreitende Initiative: "Demenzfreundliche Gemeinden". Deren Ziel ist es: 

-die Stimme von Menschen mit Demenz hörbar machen und ihre Lebenswelten erschliessen;  ihnen die Teilhabe am Leben in der Gesellschaft zu ermöglichen; „Türen öffnen“ - Formen der Begegnung zwischen Menschen mit und ohne Demenz schaffen - das Thema „Demenz & Alzheimer“ enttabuisieren“; die Abschottung und Isolierung der Betroffenen entschärfen; die Öffentlichkeit, die Medien, Kulturschaffenden und Politiker sensibilisieren und zu neuem  Handeln bewegen.

Konkret habe ich all diese Erfahrungen und kreativen Anstösse in die hiesige Arbeitsgruppe "Demenz" eingebracht. Anstossen zum "Handeln vor Ort" empfand ich jedoch als recht schwierig...und entsprach meinen Erfahrungen aus den "politischen Jahren": Mehr als einmal musste ich abweisende Bemerkungen anhören: " Das haben wir schon immer so gemacht!" oder "Wir müssen nicht nach Kanada fahren um unsere Arbeit festzulegen" oder "Was die Deutschen machen, können wir genau so gut"; und noch letztlich aus dem Kabinett des Gesundheits-Ministers: " Danke für die Anregungen. Wir machen das auf unsere Weise!"...

Kurz: meine Erfahrungen mit Alzheimer und Demenz haben mich persönlich unwahrscheinlich bereichert. Sie erlauben mir in persönlichen Gesprächen und Kontakten mit Betroffenen, Angehörigen und Pflegenden "die richtige Haltung und den besten Ton " zu finden.

 

Nach Esslingen. Wie ging es weiter?
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Nach Esslingen. Wie ging es weiter?
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Einladung zum Nachhaltigkeits-Workshop „Demenzfreundliche Kommunen“

Sehr geehrter Herr Schunck, vor wenigen Tagen ist in Esslingen am Neckar die Veranstaltung „In unserer Kommune – gemeinsam für ein besseres Leben mit Demenz“ zu Ende gegangen. Alle, die dabei sein konnten, haben sicherlich die in den zahlreichen Diskussionen und Aktionen in der Luft liegende Aufbruchstimmung verspürt. Der Gedanke, die Fragen der gesellschaftlichen Teilhabe von Menschen mit Demenz und die Schaffung eines „demenzfreundlichen“ Gemeinwesens in den Mittelpunkt der Auseinandersetzung zu rücken, scheint angekommen zu sein. In vielen Kommunen hat man sich bereits auf den Weg gemacht, neue Initiativen entstehen und nehmen ihre Arbeit auf. 

Die Aktion Demenz e.V. möchte in einem nächsten Schritt bestehende Initiativen stärker miteinander vernetzen und gemeinsam Ideen und Strategien zu ihrer Fortführung und Verbreitung entwickeln.

Daher laden wir Sie herzlich zu einem Nachhaltigkeits-Workshop „Demenzfreundliche Kommunen“

ein, der am 9.und 10. Februar 2009 in Berlin stattfindet und vom Bundesministerium für Familie, Senioren, Jugend und Sport (BMFSFJ) gefördert wird. Hier wird Gelegenheit sein

  • nochmals vertiefter miteinander ins Gespräch zu kommen
  • Erfahrungen auszutauschen und Anregungen zu empfangen
  • sich über „Essentials“ von Aktivitäten für ein demenzfreundliches Gemeinwesen zu verständigen
  • Formen der Zusammenarbeit und Vernetzung der regionalen Initiativen in Deutschland und in Österreich zu entwickeln und zu verabreden
  • Ideen für neue Aktivitäten zu sammeln und diese zu planen. Wir gehen davon aus, dass Initiativen für demenzfreundliche Städte, Dörfer und Kommunen langfristig dann erfolgreich sein können, wenn sie nicht isoliert arbeiten, sondern voneinander lernen, Synergie-Effekte nutzen und Formen der Vernetzung hervorbringen. Hierzu soll der Workshop beitragen.

An dieser spannenden Tagung - in kleinerem Rahmen nahm ich gerne Teil und konnte manche Anregungen für mein Handeln vor Ort, in Ostbelgien, mitbringen. 

Wie hast Du die Ostbelgischen Gemeinden sensibilisiert?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Wie hast Du die Ostbelgischen Gemeinden sensibilisiert?
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Das Thema Demenz hat mich dermassen mitgerissen und sensibilisiert, dass ich alles unternommen habe um in unserer Gegend die Menschen, besonders zB. die Kommunen für dieses Anliegen zu öffnen: Folgendes Brief sandte ich an die Ostbelgischen Bürgermeister: Anfang April 2009:  

Sehr geehrter Herr Bügermeister C. Krings, Werte Kolleginnen und Kollegen im BSK und Stadtradt von St. Vith,

 Die König-Baudouin-Stiftung gestattete mir 2007-2009 einen Blick über die Grenzen zu werfen und unterstützte mit dem Projekt „Mit neuem Horizont zurück“ meine Studien, Aufenthalte und Einblicke in den Umgang mit DEMENZ in Frankreich, Québec/Kanada, Deutschland u. Schottland/GB.  

Neben meiner beiliegenden Kurzbilanz, erlaube ich mir Ihnen etwas ausführlicher die „AKTION DEMENZ – Gemeinsam für ein besseres Leben mit Demenz „ vorzustellen... und ans Herz zu legen.  Demenz geht uns alle an! Allzu leicht schieben wir das Thema ab und überlassen es der   Medizin, der Pflege und der Forschung. Wir vernachlässigen den sozio-kulturellen Aspekt.       „Menschen mit Demenz“ dürfen im Gemeindewesen nicht vergessen werden. Als Bürger und Mitbürger haben sie lange Jahre nach der Diagnose ihren Platz mitten unter uns.

 Hier sind die Kommunen und mit Ihnen die Zivilgesellschaft gefordert, wie Sie aus beiliegender Informationsschrift entnehmen können.  AKTION DEMENZ gibt interessante Denk- und Handlungs-Anstösse! Es gibt inzwischen sehr eindrucksvolle Beispiele von grossen Städten und kleinen Gemeinden, die es geschafft haben diesen neuen Weg zu gehen: In unserer Nähe: Stadt Arnsberg (NRW) und Ostfildern (RLP).

Diesen Impuls möchte ich hiermit an die DG-Gemeinden weitergeben. Verstehen Sie dies als Anregung für eine politisch-soziale Zukunfts-Initiative in Ihrer Stadt/Gemeinde.

Für weitere Auskünfte stehe ich gerne bereit.  Auch gestatte ich mir, Sie auf den der DG-Termin im Ministerium „ Aktionsplan Demenz“ vom 24. April hinzuweisen (s.A).

 PS. Bilanz-KBSt.Horizont-Demenz:„ Mit neuem Horizont zurück“ -  Der andere Blick auf DEMENZ.

Fünf Etappen meiner Erfahrungen über die Grenzen hinweg; fünf Denkentösse für den Umgang der Gesellschaft mit „Demenz“:

  • 1. Frühdiagnose und Selbsthilfe Menschen mit einer früh-diagnostizierten Demenz nehmen ihr Schicksal selbst in die Hand und rufen uns zu: „Wir wissen was für uns gut ist und sagen Euch, was Wir von Euch erwarten.“.                                                                                               2. DEMENZ – eine gesammtgesellschaftliche Aufgabe!sich dieser Herausforderung stellen, eine Neue Kultur der Solidarität in unseren Kommunen einzurichten und das Thema DEMENZ zu thematisieren.                                                                                                                       3. Kompetenzüberschreitende Ausbildung: die Philosophie der Alzheimer-Wohngemeinschaft in Trois-Rivières/Québec stellt die Würde des Menschen mit Demenz in den Mittelpunkt: Eine „baluchonneuse“ - (spezialisierte Pflegerin) begleitet den Menschen mit Demenz „zu Hause“ rund um die Uhr 7 Tage lang. Dies erlaubt der(m) pflegenden Angehöhrigen 1 Woche Urlaub zu nehmen. Anschliessend steht diese Pflegerin der Familie beratend zur Seite.                            4. CARPE DIEM – personenzentrierte Pflege. Die Philosophie der Alzheimer-Wohngemein-schaft in Trois-Rivières/Québec stellt die Würde des Menschen mit Demenz in den Mittelpunkt: „Eine“ Bezugsperson begleitet diese Menschen bereits „zu Hause“, später in der WG “Carpe Diem“, sowie auch bei punktuellem Krankenhaus-Aufenthalt und zuletzt in der   Palliativpflege.                                                                                                                     5. Baluchon-Alzheimer – Ferien für pflegende Angehöhrige.( Can & B ) Eine „baluchonneuse“ - (spezialisierte Pflegerin) begleitet den Menschen mit Demenz „zu Hause“ rund um die Uhr 7 Tage lang. Dies erlaubt der(m) pflegenden Angehöhrigen 1 Woche Urlaub zu nehmen. Anschliessend steht diese Pflegerin der Familie beratend zur Seite. In Kanada wird dieses Angebot ergänzt durch Ferienwohnungs-Sponsoring.

 

 
Was hast Du in Deiner Vaterstadt Eupen im Bereich Alzheimer unternommen?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Was hast Du in Deiner Vaterstadt Eupen im Bereich Alzheimer unternommen?
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Ich hielt mehrere Sensibilisierungs-Vorträge in Eupen:  "Alt werden in Eupen" Thema: DEMENZ

In 2023 werden 20% der Menschen über 80 betroffen sein. Altenheime werden wir nicht zusätzlich bauen können. Die allgemeine Entwicklung – in den fortschrittlichsten Ländern zielt auf einen„ Anderen Blick auf Menschen mit Demenz “ sowie eine progressive Einbindung dieser Menschen IN die Gesellschaft (so wie es vor 30-40 Jahren mit den „Menschen mit einer Behinderung“ geschah.) Ein Zukunftsthema zum Aufgreifen!  Ich ging nach folgendem Schema vor um meine Zuhörer zu fesseln:

  1. Worüber reden wir?* „de-mens“ – Alzheimer und die Formen der Demenz.Die „Krankheit“, Forschung, Medizin und Arzneimittel. Die Angst und die Ohnmacht, das Chaos, der Schmerz..
  2. Was passiert bei und mit „Menschen mit Demenz“? Trauer um Verluste.  Das „Geheimnis ALZHEIMER“ provokant & faszinierend. Die Ethik: Vom „ guten Umgang „ mit den Betroffenen.
  3. Der Blick über die DG-Grenzen hinweg: DIU-Paris : Alzheimer-Ethik & der Respekt der Person. Die Lehre vom vernünftigen Handeln.  CARPE DIEM, Quebec : Würde des Menschen – in der Alzheimer-Wohngemeinschaft. BALLUCHON-Alzheimer: Die 7x24Stunden- Entlastung der Angehörigen (Belg.). AKTION DEMENZ: Die Zeitbombe „ ALTERN „ www.aktion-demenz.de“ Der ANDERE Blick“: Die „ Demenzfreundliche Gemeinde „. Eine Herausforderung. “STIMMIG” - Ja, es gibt ein Leben nach der Diagnose! „ Betroffene helfen sich selbst!“: keine Utopie. Beispiele aus USA, England & Schottland, Deutschland. MYTHOS-ALZHEIMER: Mit Gehirnalterung leben: „Weg mit dem starren Etikett „Alzheimer-krank“.

WIR SIND ALLE GEFORDERT, denn es kann JEDEN treffen! Demenz geht uns alle an!

 

Welche "Impulsgeber" in Sachen "Alzheimer" hast Du angesprochen? Mit Erfolg oder nicht?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Welche "Impulsgeber" in Sachen "Alzheimer" hast Du angesprochen? Mit Erfolg oder nicht?
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Mein Ziel war es eine kleine Anzahl Impulsgeber in Ostbelgien anzusprechen, um eine grössere "Aktion" auf den Weg zu bringen, durch Information, Sensibilisierung und Einbeziehung vieler Zielgruppen in der Gesellschaft:

 Mit wem?:Kooperation möglichst vieler Profis der „Demenz-Pflege“: die Angehörigen, die Professionellen, die Ehrenamtlichen u. Freiwilligen um weitere Sichtweisen zu eröffnen und als Vermittler oder Multiplikatoren zu wirken. Mit ins Boot gehören auch viele Zielgruppen in der Gesellschaft: Hilfsdienste, Verwaltungen, Polizei, Geschäftswelt, Jugendgruppen, Senioren und andere Vereinigungen, Service Clubs.

Auch sollten Partner & Mittel gefunden werden um das Projekt zu realisieren: wie z.B. Die König-Baudouin-Stiftung, die Stadt- und Gemeinde-Verwaltungen, die  Pfarreien & Pfarrgruppen, Jugendgruppen und Senioren-Vereinigungen. Sogenannte „ Demenz-Paten und „Botschafter“ sollten das Projekt vorantreiben und die Bevölkerung sensibilisieren.

Meine Ansprechpartner waren der Josephine-Koch-Service, die Stundenblume, die Kranken-Begleitdienste, Frauenliga und Landfrauen – u.a. sowie Service-Clubs, Medien u.a.

in Kooperation mit den „Profis“:  Häusliche Versorgungsdienste, Alzheimer-Liga, Demenzgruppe-Eifel, JKS, Krankenpflegeschule - Alten-und Pflegeheimen, Heilberufe, Ministerium, u.a.m....

Engagement: Lenkungsgruppe (Implsgeber)

  1. Steuerungs-Team. Wer?
  2. Angebot heute? Vernetzung(en)? Nachfrage? Stationär – zu Hause? Bevölkerung?
  3. Brainstorming: Wie könnte eine Demenzfreundliche Gemeinde/DG? Aussehen? Was muss & kann geschehen? Was getan werden?
  4. Wie gehen wir vor? Mittelfristiges Programm

 Mein Ziel war es eine grössere Veranstaltung zum Thema „Demenz geht uns alle an“ - DG-Kongress 2010- vorzubereiten. Konkret angesprochen habe ich: Ingrid Buchmann.Geriatrie-St.Nikolaus ; Dechant Helmut SCHMITZ, St. Nikolaus Eupen; den Patientenrat & Treff, PRT, Vanesa Hardy & Werner Zimmermann; die Arbeitsgruppe "Demenz" beim Ministerium der DG. (am 7.03. 2009).

Erfolg oder NICHT!? Im Einzelnen konnte ich überzeugen...doch global stiess ich - besonders bei der Aktionsgruppe "DEMENZ" im Ministerium auf nicht allzu grosse Gegenliebe...sodass ich sehr schnell verstand, dass auch in diesem sensiblen Gesundheits-Bereich mit grösster Diplomatie vorzugehen ist, um nicht als "Konkurrenz" angesehen zu werden.

Wie im bereits zur Genüge erprobten "politischen Geschäft" während meiner "Amtszeit", habe ich auch hier den Kürzeren gezogen und jede Konfrontation gescheut um "meine Ansichten und Ideen" durchzukämpfen...dafür war mir mein Ruhestand wirklich zu schade.

 

 

 

Hat sich etwas durch Deine Nachforschungen in Bezug auf Ihr persönliches Altwerden geändert?
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23.  DEMENZ - ALZHEIMER, mein Schwerpunkt-Thema nach der Pensionierung.

Hat sich etwas durch Deine Nachforschungen in Bezug auf Ihr persönliches Altwerden geändert?
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Auf jeden Fall. Unbewusst hat sich die Auffassung eingeschlichen, bewusster zu altern.   2008 wurde im "Centre Sainte-Croix"in der Dordogne eine ganze Seminarwoche mit Marie de Hennezel angeboten. Sie ist die große französische Päpstin der Begleitung der Sterbenden. Sie gab ein Seminar, über „ Bien vieillir“ – „ Gut altern.“ Das hat mir sehr viel gebracht... und bestätigt die Maxime aus dem Alzheimer-Heim in Kanada: "CARPE DIEM": Jeden Tag ganz bewusst leben!!!

Zum guten Altern gehören drei Teile. Erstens der soziale Umgang, soziale Bindungen aufrechterhalten oder pflegen. Zweitens geistige Übungen z.B. lesen oder irgendetwas machen, was den Geist anregt. Das Dritte heisst: Sport treiben, spazieren gehen und sich gesund ernähren. Durch das Bewusstwerden der Probleme im Alltag habe ich natürlich Fortschritte gemacht.  Mehr dazu unter Kapitel 24.7

Und gelesen habe ich natürlich auch enorm viel zu diesem Thema...! Es gibt mitreissende und verblüffende "Situations-oder-Lebensberichte von und über Menschen mit Demenz. Ganz oben an "Le Mystère Alzheimer" von Marie Gendron, deren Ausbildung ich im Rahmen ihrer Association "Baluchon" (Begleit-und Ferien-Service für Menschen mit Demenz und deren Angehörigen) genossen habe. Dann viele fundierte Abhandlungen und Realitätsberichte: Le Piano désaccordé, Christine Devars, Le Symbolisme du corps humain – Le Cerveau, A.de Souzenelle     L'Ethique dans l'évolution de la Pensée humaine, Alb.Schweitzer      Kopftraining & kreatives Denken, Tony Buzan;  Dieu face à la science, Claude Allègre;       Il se passe quelque chose du côté de l'Homme, Joseph Basile, Drehbuch für Meisterschaft im Leben, Ron Smothermon;  La mort intime, Marie de Hennzel;  La société de la peur, Christophe Lambert; Relation d'aide et formation à l'entretien, J. Salomé; Zeit zu Handeln, Ulrich Wickert; Le Centre de l'Etre, K.Graf Dürckheim;  Les âges de la vie – La vieillesse, Chr. Singer ( ); De l'Univers à l'Etre – réflexions sur l'évolution. J-M Pelt.

Herausragend auch das umstrittene Buch von Prof.Peter Whitehouse "Mythos Alzheimer", der die gängigen Vorstellungen über den Gedächnisverlust und die Behandlung von Alzheimer-Demenz in Frage stellt. Und dann, das Buch eines "Alzheimer-Kranken" Richard Taylor, der in "Alzheimer und Ich" seine eigenen Erfahrungen mit seiner "Krankheit" erzählt und uns anregt "UMZUDENKEN"! Darüber berichtet auch der französische Ethik-Professor Emmanuel Hirsch in "Repenser Ensemble la maladie d'Alzheimer.

Nicht uninteressanter waren die Vortäge bekannter Wissenschaftler, die ich im Rahmen der "Gesundheits-Konferenz" im Vatikan (1999) "Der menschliche Geist" hörte:

  • Esprit & cerveau: noeud de l'existence humaine (Pr.Edelman, Rockefeller-Univ.N.Y.)
  • Les bases biologiques de la pensée ( Pr.Magistretti, Univ.Lausanne)
  • L'éthique des nouvelles technologies biomédicales ( Pr.Lejeune )
  • La vie de l'esprit ( Pr. Gajdusek, Bethesda, USA)
  • Esprit humain: individualité et liberté (Pr.Angulo, Hop.St.Jean de Dieu, Barcelone)
  • Les secrets de la mémoire ( Pr.Mishkin, Bethesda, USA)

 

 

 

 

Die grossen Reisen.
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24.  Die grossen Reisen.
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 Mit der Kamera durch die Welt...

Das Reisen wurde zu einem Teil unseres Lebens! Es ist deshalb unmöglich dieses Kapitel aus meiner Biographie auszuklammern. Sicherlich werde ich geographische, historische und auch kulturelle Hinweise und Erläuterungen in meine Reiseberichte einfliessen lassen. Dies soll die üblichen Angaben eines Reiseführers nicht wiederholen, sondern den Leser in eine möglichst wirklichkeitsnahe Erzählung des damals Erlebten entführen. "Damals", das ist eine Zeit, wo Reisen in die meisten dieser Länder noch nicht selbstverständlich waren; eine Zeit auch, wo der organisierte Tourismus dort noch Seltenheit war.

Viele unserer grossen Abenteuer-Reisen haben wir in Eigenregie - mit örtlichen Kontakten - organisiert und sind somit zu echten "Privatreisen" geworden. Heute werden manche dieser Reisen durch die grossen Tourismus-Agenturen angeboten...oder auch nicht, weil andere dieser Länder heute (2016) grosse politische Umwälzungen erleben und für den Fremden recht unsicher geworden sind. ( Yemen, Soudan, Ägypten, Lybien, Pakistan...).
 
Mexiko-Guatemala (1973)
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24.1.  Die grossen Reisen. – Mexiko-Guatemala (1973).
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Mit unseren Freunden der F.I.P.C. unternehmen wir eine herrliche Nachkongress-Reise durch die Hochburgen der Maya-Zivilisation. Wir entdecken Guatemala-City und erleben das bunte Markttreiben vor der Kirche Sao Tomàs von Chichicastenango, wo  Maya-Chamanen mit Weihrauch und Kerzen ihre Tieropfer darbringen. Wir besuchen -nach der Tagung in Mexiko-City und einem multikulturellen Diner in der Hacienda de los Morales -   die Tempelpyramiden  von Teotihuacàn und Antigua...;  fahren zu den kolonial und indigen geprägten Städten Puebla und  Oaxaca. Im Yucatan geht's bis zu den vom Urwald freigelegten Tempeln von Palenque und Chichen Itza, sowie in die alte Kolonialstadt Merida.
Das hektische Treiben in der Hauptstadt Mexico-City wird durch die erfrischenden Klänge der Mariachis untermalt, während die Pilgers auf den Knien zur Muttergottes ND. de Guadalupe  in der Kathedrale de la Asuncion de Maria rutschen.

Von New York bis San Francisco - 16000km durch die National Parcs der USA (1975)
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24.2.  Die grossen Reisen. – Von New York bis San Francisco - 16000km durch die National Parcs der USA (1975).
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Mit Marie-Paule und Baudouin François, damals an der Yale-Universität in New Haven, Connecticut,  unternehmen wir - im Sommer 1975 -  eine unvergessliche, sechswöchige Abenteuer-Tour im Camping-Car quer durch die herrlichen Natur-Reservate der USA. Von New York bis San Francisco und zurück! Durch Ohio, Indiana, Illinois erreichen wir das Tor zum "Far-West" in St. Louis; durchqueren den Missouri, Oklahoma bis Texas und New Mexico. Wir besuchen die Indianerdörfer, ghost-towns, Bandelier-National-Park; entdecken in Arizona den Petrified Forest NP und den Painted Desert. Dann Mesa Verde im Colorado und Monument Valley in Utha.
Wir fahren mit einem VW-Camping-Car: Baudouin und Marie-Paule schlafen innen, bei aufgeschlagenem Dach. Wir übernachten in einem kleinen Zelt. Die Erfahrungen auf den gut angelegten US-Camping-Plätzen, mit Grill-und Sanitäts-Anlagen sind äusserst positiv. Alternativ gibt es auch Etapen in den Park-eigenen Lodge oder in Motels.

Wir treffen Najavo-Indianer und steigen hinab in die paradiesische Havasupai-Reserve im Grand-Canyon, wo wir drei volle Tage verbringen. Auch wenn nicht alles so perfekt war, wie beim Rest der Reise: Es begann mit unserer „Anmeldung“…per Feldtelefon vom oberen Rand des Canyons. So richtig freundlich erwartet waren wir nicht! Dann kam der stundenlange Abstieg in den immer heisser werdenen Canyon… Eine Tortur für Marie-Rose, deren Füsse sich mit schmerzlichen Blasen belegten. Im „Dorf“ angekommen wurde uns ein – recht verkommenes - Holz-Chalet zur Übernachtung zugewiesen. Recht primitiv…und etwas unheimlich: keine Möglichkeit die Türen abzuschliessen. Wir stellten nachts einen Stuhl mit einer leeren Cola-Dose in die Klinke. Die Badewanne hatte keinen Stopfen…, dabei wurden wir vor Schlagen gewarnt… Den Abfluss haben wir dann notdürftig mit einem Tuch zugestopft. Ganz famos und unvergesslich wurde dann jedoch der zweite Tag: Ruhe und Entspannung an und unter dem herrlich frischen Wasserfall. Kaum zu beschreiben!!!

Der Aufstieg am dritten Tag wurde zur Tortur…: da Marie-Rose’s Füsse dies nicht schaffen würde, charterten wir vier Pferde. Die indianischen Begleiter machten sich allerdings einen Spass daraus, die Pferde recht wild anzutreiben, so dass für uns als ungeübte Reiter der Ritt nach oben zu einer echten Qual wurde. Ende gut alles gut! Die Erinnerung an das paradiesische Umfeld des Havasupai-Wasserfalls und die schönen Stunden dort unten bleiben!
Wir durchqueren die heisse Mojave Wüste und erreichen die Frische der herrlichen Pazifikküste, entdecken San Francisco mit seinem Golden Gate und Cable Car.  

Durch die Kalifornischen Weinbanbaugebiete geht's in den berühmten Yossemite NP mit seinen hundertjährigen, gigantischen Sequoia-Bäumen und fahren dann von den Höhen der Sierra Nevada ins tiefheisse Becken der Death Valley bis in die Spielhölle Las Vegas.

Über Utha erreichen wir den Zion National Park und übernachten im Brice Canyon. Dann geht's über Salt Lake City, der Mormonen-Hochburg in den Wyoming und den Grand Teton NP. bis in den Yellostone National Park mit seinen Hunderten von Geysieren und warmen Quellen.

Jede dieser Etapen wäre ein detaillierter Bericht wert… Ich habe es vorgezogen unsere Erlebnisse in drei herrlichen Super-8-Filmen festzuhalten. Diese Filme sind inzwischen digitalisiert worden und können als Ergänzung dieser Biographie dienen!

Dann geht es ostwärts durch den Wind Cave NP zu den im Fels gehauenen Präsidenten der USA im Mont Rushmore. Von dort erreichen wir in langer Fahrt durch die Badlands, Iowa, Wisconsin, Illinois, Indiana, Ohio, Pensylvania und New Jersey, endlich New York...und dann die Heimat in Europa 



Spanien: Madrid-Andalusia (1976)
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24.3.  Die grossen Reisen. – Spanien: Madrid-Andalusia (1976).
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Diese Nach-Kongress-Reise der FIPC erwähne ich in dieser Autobiographie wegen der nachhaltigen Wirkung der unvergesslichen Flamenco-Darbietungen, die uns unsere spanischen Apotheker-Kollegen an den verschiedenen Etapen dieser Reise geboten haben: in Sevilla, Granada und Cordoba erlebten wir feurige Empfänge in einer uns damals unbekannten Atmosphäre. Auch die Tapas- und Sangria-Entdeckung waren für mich neu und unvergesslich.
Im übertragenen Sinne brachte mir dieser Spanienaufenthalt, durch die inhaltliche Gestaltung unserer Apotheker-Tagung,  jedoch auch eine grosse Bereicherung in Sachen "Zukunftsblick"!
Professor Basile aus Brüssel führte uns in seinem Kongress-Vortrag 30 bis 40 Jahre in die Zukunft. Er sagte uns damals voraus, wie sich die Welt und das Zusammenleben der Menschen durch die Entwicklung der Kommunikationsmittel gestalten und revolutionieren würde. Für uns, in 1976, war es Zukunftsmusik, als Prof. Basile uns erzählte, dass im Jahre 2000 die "Eingeborenen" im tiefen Kongo, auf einem kleinen Telefon-Bildschirm, das Neueste aus aller Welt erfahren würden. Handy lässt grüssen!!! 
Marokko - Königstädte und Grand Sud (1977)
Seite 348
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24.4.  Die grossen Reisen. – Marokko - Königstädte und Grand Sud (1977).
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Im Frühjahr 1977 stand für Marie-Rose und mich - aus besonderem Anlass, dem 10. Hochzeitstag - ein ganz privates Abenteuer an: wir hatten uns vorgenommen, zu zweit, Marokko zu entdecken...und zwar in einem originellen Renault R4-Mietwagen. Das ist uns prima gelungen...und lies uns schnell die ursprüngliche Idee "Rhodos wiederzusehen" vergessen. Zunächst ging es zu den Königsstädten: Rabat - Fès - Meknès und Marrakech. Dort haben wir uns - aus besonderem Anlass - der 10. Hochzeitstag - in der herrlichen Mamounia, das beste Hotel Marokkos zu dieser Zeit, einige erholsame Tage gegönnt. Den abenteuerlichen Clou unserer Reise bestand allerdings in der Fahrt in den äussersten Süden. Die Strassen wurden dort stellenweise zu Pisten und die Abstecher in entlegene Dörfer oder Siedlungen waren damals noch recht abenteuerlich. Der besondere Charme dieser Eskapaden wurde manchmal zu echtem Stress: nämlich dann, wenn wir zum Pausen oder Filmen anhielten kam "wie von nirgendwo" zig bettelnde Kinder herbeigelaufen und belagerten uns bis sie ihren Obulus erhalten hatten. So wurde mein "Marokko-Film" zu einem der kostspieligsten Dokumente aller unserer Reisen.
Dennoch, die Fahrt war unvergesslich: es ging über Quarzazat, der Pforte zur Sahara, am Fusse des Atlas-Gebirges, durch die Kasbahs und Oasen entlang der Dadès- und  Drâa-Täler bis nach Zagora. Dort träumten wir von späteren Abenteuern, die uns durch die Sahara bis Tombouctou...und weiter nach Mali führen sollten. Das blieben allerdings Wunschträume. Erst viele Jahre später bin ich bis Tamanrasset im algerischen Hoggar gekommen... auf den Spuren von Charles de Foucauld. Dieser war übrigens 1883 zu  einer geographischen Mission hier in den äussersten Süden Marokkos vorgedrungen. Nach einem Abstecher in die "Gorges du Todra" ging es dann über Erfoud, dem kleinen Berberstädtchen, in Richtung Norden und dann zurück in die Heimat. Die unendlich vielen bunten Bilder und Erinnerungen an diese herrliche Reise habe ich in einem wunderbaren Film festgehalten und in Eupen mehrmals vor begeistertem Publikum vorgeführt.

Elfenbeinküste: Abidjan- Man-Yamasukro (1978)
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24.5.  Die grossen Reisen. – Elfenbeinküste: Abidjan- Man-Yamasukro (1978).
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In 1978 stand dann wieder eine grosse FIPC-Post-Kongress-Reise an: die Elfenbeinküste.
Dort tagten wir im Zentrum von Abidjan, im Hotel... mit afrikanischen Kollegen und tauschten unsere Berufserfahrungen aus. Die Côte-d'Yvoire war zu dieser Zeit einer der "wohlhabendsten" und politisch stabilsten Staaten West-Afrikas. Dies änderte allerdings nichts daran, dass selbst in unserm "besten Hotel der Stadt" die Gläser für den Post-Kongress-Drink in einer grossen Mülltonne im Hotelgarten durch eifriges Hin-und herrütteln gespült wurden. Grossen Tourismus gab es damals noch nicht. Wohl aber wurde alles unternommen, die Gäste mit überwältigender afrikanischer Gastfreundschaft zu verwöhnen. Dies erkannten wir ganz besonders bei unserer grossenTour ins nördliche Hinterland. Wir flogen in die Provinzhauptstadt Man und erreichten dann per Bus über staubige Pisten die vielen kleinen Siedlungen in und um die grossen Kaffee-und Kakaoplantagen. Wir besuchten die Senoufo- und Yacouba-Stämme und wurden überall mit grossen Aufwand, mit  Tanz und Gesang, unter dem Klang der Balafone, Tamtams, Muschelkalabassen und Hörnern,  von der Bevölkerung empfangen und in die entlegensten Winkel und Hütten der Dörfer geführt. Wir erlebten das sogenannte "primitive Leben" der Ureinwohner Afrikas. Unser eigentliches Ziel war eine Krankenstation mitten im "Busch", von einer Französin geleitet und betreut. Wir sahen wie die Kinder am Boden sitzend mit rudimentären Mitteln unterrichtet wurden und per Bildtafeln die elementaren Hygiene-Massnahmen zur Vermeidung von Krankheiten erfuhren. Eine ergreifende und bereichernde Entdeckungsreise! Nicht ohne Risiko: so wurde eine ältere Mitfahrerin mitten im Hochland über Nacht von hohem Fieber überfallen. Marie-Rose hat sich ihrer angenommen und konnte sie bis zur Rückkehr in Abidjan gut betreuen.
Diese Rückkehr bleibt uns allen sicherlich gut im Gedächnis: wir besuchten und besichtigten Yamassukro, die Residenzstadt des damaligen hochverehrten Präsidenten Felix Houphouët-Boigny, und sahen dort eine der kuriosen Kakao-Plantagen-Siedlungen, wo die Arbeiter, neben den in Stein gebauten Häuschen, ihre traditionellen Hütten gebaut hatten und dort statt im Fertighaus wohnten! Das Aussergewöhnliche - wer hat dies geschafft??? - war unser Rückflug nach Abidjan  mit der Präsidenten-Maschine, eigens für die ca. 50 Apotheker aus Europa bereitgestellt! Man muss wissen, dass zu dieser Zeit - 1978 - die Elfenbeinküste, wie auch andere Afrikanische Staaten alles dran setzten um den Europäischen Tourismus anzulocken.
Polen: Warschau-Krakovia-Berlin (1979)
Seite 350
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24.6.  Die grossen Reisen. – Polen: Warschau-Krakovia-Berlin (1979).
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Auch diese Reise gehört in die Serie der FIPC-Kongress-Reisen. Unser internationaler Kongress fand im damals geteilten Berlin statt. Um das Treffen mit unseren polnischen Kollegen zu erleichtern, gar möglich zu machen, hatten wir uns entschlossen, die sogenannte Nach-Kongress-Tour VOR dem Kongress durchzuführen: nach Polen! Wir machten Station in Warschau und Krakau und konnten, durch den persönlichen Kontakt mit unsern dortigen Kollegen, sehr viel über deren Lebens-und Arbeitsverhältnisse erfahren. Es war noch die Zeit der Sowiet-Union, wo Polen zum  "kommunistischen Block" gehörte. Uns überraschte die grosse Religiosität, die erschreckende Armut und die immense Gastfreundschaft der Polen im Allgemeinen und unserer Kollegen im Besondern: als katholische Vereinigung waren für uns die Messgänge eine Selbstverständlichkeit. Wir erlebten mitten in der Woche volle Kirchen, mit andächtigen Gläubigen, die vor ihrer Arbeit die Messe besuchten. Wir erfuhren von der Rationalisierung gewisser Lebensmitteln, die z B. der Bevölkerung den Kauf von Fleisch und anderen "Luxus-Speisen" nur zu besonderen Anlässen ermöglichten. Im Gegenzug wurde uns Westtouristen in den Hotels grosse Mengen Aufschnitt, Schinken und Käse bereits zum Frühstück serviert. Ich vergesse nie, wie wir täglich ganz "Ladungen" dieser Speisen einpackten und unseren polnischen Freunden heimlich überreichten. Im Gegenzug nahmen wir von diesen Kollegen kleine Geschenke entgegen, die sie z B. aus ihrer Bibliothek oder ihrem persönlichen Besitz entnommen hatten. Herzergreifend!
Wir besuchten natürlich die bekannte Marien-Pilgerstätte Chestokowa und mischten uns unter die tausenden frommen polnischen Pilger. Ich bin überzeugt, dass der tiefe Glauben die Menschen, zu dieser Zeit, ermutigte und stärkte um ihrem marxistischen Schicksal zu trotzen. Übrigens war kurz zuvor, im Jahre 1978, ein Pole, als Papst Johannes Paul II, gewählt worden. Er war es auch, der den Lauf der Geschichte Polens und der anderen Sowiet-Republiken bestimmen sollte.
Einen unvergesslichen Konzertnachmittag erlebten wir im Park des Geburtshauses von Chopin in Zelasolavowa.
Berlin nahm an der Zonengrenze in Ost-Berlin einen etwas dramatischen Verlauf, als ein mitreisender Italienischer Nuntius seinen Pass ungültigem Stempel vorlegte... Spätestens dann, erkannten wir wie die Ostblock-Pedanterie funktionniert. Nach mehrenen Stunden "Blokage" ging es dann endlich nach Berlin, wo wir unsern Kongress besuchten.
Nepal: Kathmandu-Tal u. Helambu-Treck 1980
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24.7.  Die grossen Reisen. – Nepal: Kathmandu-Tal u. Helambu-Treck 1980.
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Nepal, das alte Königsreich, am Fusse der schneebedeckten Himalaya-Gipfel, überrascht - im Kathmandu-Tal - durch seine unglaublich reichen buddhistische Kulturstätten, Tempelanlagen von unsagbarer Schönheit. Wir entdecken sie z.T. per Fahrrad! Ein  abenteuerliches Trekking in die hügeligen Vorläufer der höchsten Berge der Erde führt uns durch blühende Rhododendron-Wälder, über atemberaubende Terrassen-Anbaugebiete, durch grosse Kornfelder zu abgelegenen Gebirgsdörfern mit einer liebenswürdigen, offenen und entgegenkommenden Bevölkerung. Buddhistische...und hinduistische religiöse Feiern laden zur Besinnung...und zum Staunen ein.
 
Details:
Mittelalterliche Atmosphäre
Kumari Zeremonie
Matsyendra-Fest in Baktapur
Hinduistisches..
Moslemisches Opferfest
Himamaya-Flug mit Captain Emil Wick (CH)
 
 
Nepal - auch hier gehören wir, der kleine Trupp von Agnès und Jacques Keutgen, Françoise und Jacques Roelants de Stapper sowie Marie-Rose und ich, zu den Pionieren der Reise-Abenteuer im Himalaya. Abgesehen von den grossen Everst-Besteigern bekam Nepal erst seit den 70ger Jahren als Reiseziel Beachtung. Seit 1951 wurde das Land erstmals den Touristen "geöffnet".
Zur Vorgeschichte: Zwei Jahre intensiven Studium aller auftreibbarer Nepalführer und abenteuerlicher Reiseberichte lassen mein Interesse für dieses mysteriöse Land am Fusse des Himalayas in einem langsamen aber steten Crescendo wachsen. Wie bereits bei anderen Gelegenheiten erfahren, festigt sich meine Überzeugung auch diese Reise in Eigenorganisation auf die Beine zu bringen. Allerdings ist mir bewusst  welch mittelalterlichen Verhältnisse in diesem - seit 1950 geöffneten - Land herrschen. Dem Zufall ist es dann zu verdanken, dass ich bei der Lektüre eines herrlichen Bildbandes "Traumland Nepal" von Frank Dietmar auf ein kleines Beiheft stosse, das mich ungeahnt mit dem Autor und Nepalkenner in Kontakt bringt. Dietmar Frank ist das Pseudonym von Herrn Rekowski aus Hamburg! Mit Ihm entwickelt sich dann eine rege Korrespondenz, die damit endet, dass ER unserer Einladung folgt und für ein WE nach Eupen kommt. Unser Projekt hatte konkrete Formen angenommen. Die "Gruppe" stand fest: Jacques und Agnès, Jacques und Françoise Roelants, Marie-Rose und ich.  Das Abendessen bei Roelants bleibt mir in lustiger Erinnerung...als Herr Rekowski versuchte das lecker zubereitete "Täubchen" mit seiner Gabel zu spiessen, sprang dieses in grossem Bogen bis auf den Teppich... Na ja, wir wollten dem Gast doch die gute Belgische Küche vorzeigen!
 

Dietmar Frank, alias „Herr Rekovski“

Les Orchidées et Rhodos blancs…au Printemps.

Daulagiri, Annapurna, Manaslu, Chooyu, Everst, Lhotse, Kangchendzöna…

Kathmandu, ses temples et pagodes…. …

Les sculptures en bois…érotiques et autres….

Swajambutna, la Stupa, le Temple bouddhique…

Patan, la vieille ville royale, le Bagmati

Les stupa du 3ième siècle. …..Le Temple d’Or, le Temple des Mille Bouddha…

Les Fêtes et Cérémonies… La Kumari

Baktapur et la Fête du Matsyendranath…devant la Pagode Nyatapola…

Pashupatinath, le Sanctuaire au bord du fleuve sacré Bagmati…

Bodnath, le Centre bouddhique….

Le trekking dans la Valée du Helambu…

…et la montée périlleuse…

Avec nos Sherpas.

Vol en Pilatus Porter avec Emil Wick.

Zur Reise an sich werde ich hier nicht in die Details gehen! Es besteht ein herrlicher Super-8-Film in digitalisierter Form, der die grandiosen Etappen, die abenteuerlichen Momente und das bunte Treiben bei religiösen Festen im Land gut dokumentiert. In Stichworten hier einige Schwerpunkte:

   Die Mittelalterliche Atmosphäre - die Kumari Zeremonie – das Matsyendra -Fest in Baktapur; das beeindruckende Moslemische Opferfest mit der Selbstgeisselung vieler Teilnehmer…                    

Die unvergessliche Trekking-Tour im Helambu-Tal, durch die endlosen weissblühenden Rhododendronwälder, die Fahrrad-touren im Kathmandu-Tal mit seinen Tempeln und Pagoden: Swajambutna, die Stupa, der Buddhistische Tempel; Patan, die alte Königsstadt; der Bagmati; der Goldtempel und der Tempel der Tausend Bouddha; Baktapur und das Matsyendranath-Fest; Pashupatinath am Heilgen Bagmati-Fluss; Bodnath, das buddistische Zentrum…

Unvergesslich auch der Flug über die Himmalaya-Gipfel, im Pilatus-Porter, mit dem bekannten schweizer Gletscher-Piloten Emil Wick.

 

 

Indien: Rajasthan (1982)
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24.8.  Die grossen Reisen. – Indien: Rajasthan (1982).
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Im Spätherbst 1982 unternehmen wir mit  Agnès und Jacques Keutgen, sowie unsern gemeinsamen Freunden Françoise und Jacques Roelants de Stapper eine unvergessliche Reise durch den indischen Rajasthan. Ein faszinierendes Land, mit prächtigen Palastbauten, grossartigen Festungs-Anlagen und einer recht bewegten Geschichte. Wir entdecken die märchenhafte Traumwelt mächtiger Maharadjas in deren Hochburgen von Amber, Jaipur, Udaipur, Ajmer, Jaisalmer und Bikaner. Ein mehrtägiger Kamelritt durch die grosse indo-pakistanische Thar-Wüste wird zu einem unvergesslichen Erlebnis. Ein Schauspiel ganz besonderer Art krönt diese fantastische Reise: der Kamelmarkt bei Pushkar, der kleinen Pilgerstadt am Brahma-See, die sich in der Vollmondzeit von November, jedes Jahr in einen gigantischen Pilger-Treffpunkt, mit gleichzeitigem Kamel-und Viehmarkt, sowie einer grossen Kirmes, verwandelt. Ein farbenfrohes Fest mit über 200.000 Pilgern aus ganz Indien, das den Besucher ergreift und mitzieht!

Ladakh - Reise auf dem Dach der Welt (1984)
Seite 353
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24.9.  Die grossen Reisen. – Ladakh - Reise auf dem Dach der Welt (1984).
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West-Tibet, Paradies im Herzen des Himalayas: An der Grenze zwischen China und Indien, liegt das alte Königsreich Ladakh. Festung der tibetanischen Zivilisation, wo der Lamaismus sich noch von intakter Tradition inspiriert und dennoch dem Einfluss islamischer Sekten und moderner Zivilisation ausgeliefert ist.
In einer grandiosen Landschaft von gigantischem Ausmass, entdecken wir jahrhundertalte Klöster und erleben ergreifende Augenblicke der Besinnung und Einkehr. Wir begegnen einer traditonsbewussten einheimischen Bevölkerung und Zeugen unerwarteter religiöser Feste.

Ladakh zu besuchen, das heisst unsere gehetzte Welt zu verlassen, wo Geld und Machtsucht zu dauerhaftem Frust führen. Ladakh bereisen, das heisst in eine komplexe und auf den ersten Blick verwirrende Zivilisation eintauchen; das heisst aber auch alle Vorurteile ablegen und sich von dieser tibetanischen Zivilisation und Lebensweise durchdringen lassen.

 Ladakh entdecken, das heisst die buddhistische Kultur erleben und eine noch authenitsche tibetanische Lebensart kennen lernen, die bis 1974, über Jahrhunderte in diesen entlegenen Himmalaya-Tälern zwischen Indien, China und dem Pakistanischen Karakorum-Gebirge vom Tourismus und dessen Einwirkungen unberührt blieb.

 Ladakh erleben, das heisst auch Tibet begegnen – Tibet, diese von China annexierte und beherrschte Region der Himmalayischen Hochebenen, die in jahrhundertalten Beziehungen das Leben dort vollkommen impregnierte: deshalb auch der andere Namen für Ladakh: „West-Tibet“.

 Unsere Reise ist der zweite Teil einer mehrwöchigen Expedition - der inzwischen eingeübten Freundesgruppe von Agnès & Jacques Keutgen, Françoise & Jacques Roelants de Stapper sowie Marie-Rose und Manfred Schunck - in den Indischen Vor-Himmalaya am Fusse des Heilgen Berges Nanda-Devi.(siehe 24.10): Kumaon – Pindari-Gletscher – und Binsar ( Besuch bei Familie Datta). 

Ausgangspunkt unserer Reise ist Srinagar, das „Indischen Venedig“.

 

 

Indien: Kumaon-Pinadri-Treck (1985)
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24.10.  Die grossen Reisen. – Indien: Kumaon-Pinadri-Treck (1985).
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Der Charm, die Farben und die Gastfreundschaft der indischen Gesellschaft und die sagenhafte Ambiance der fernöstlichen Länder lässt uns nicht los! Zum vierten Male legen wir - die kleine Ostbelgische Truppe um Agnès, Jacques, Françoise und Jacques, Marie-Rose und mich - unser Reiseziel gen Osten fest. Diesmal jedoch mit einem ganz bestimmten Interesse und einem besonderen Ehrgeiz: wir wollen zum Pindari-Gletscher aufsteigen, im Süden der Nanda-Devi-Gebirge im Garhwal-Himalaya...und...wir beabsichtigen eine in Binsar bei Almora seit über 40  Belgierin Marie-Thérèse Datta, (aus Pepinster bei Verviers) in ihrem Gebirgshaus zu besuchen.
Auch diese Reise wird zu einem unvergesslichen und schwer beschreiblichen Erlebnnis!
Ich werde es versuchen!

Nordöstlich von Dehli – im Staate Uttar Pradesh liegt der Kumaon, ein Gebiet dessen Klima zwischen September und März, dh. im Indischen Winter, besonders angenehm ist. Bei Temperaturen zwischen 15-25° lässt sich dieser „Vorhimalaya“, in einer Höhe von 1500 bis 3500m gut bereisen, bzw. durchwandern. In der Ferne blickt man auf das Himalaya-Massif und seinem – auf Indischen Territorium höchsten Berg, den Nanda Devi, 7816m

Wir schreiben den 22. September 1984…und sind seit 24 Stunden, aus Belgien kommend, unterwegs. In einer idyllischen Landschaft ruhen wir von den Strapazen der langen Anreise aus. Zu Gast bei der Familie Smetazek, in Bhimtal, deren Sohn Piter unsere Expedition führen wird. In monatelanger Vorarbeit haben wir uns durch regen Briefwechsel auf unser Abeneuer vorbereitet.

Frau Smetazek verwöhnt uns in ihrem Cottage – in englischem Stil – mit hausgemachten indischen Spezialitäten. Ihr Mann, ein bekannter Schmetterlingskenner führt uns in die Geheimnisse der Raupen und Schmetterlinszucht ein. Wir geniessen die Stunden indiesem Paradies…denn am Sonntag, 23. 9. Ist es aus mit der Ruhe: erst wird das Material für unser Trekking geprüft, dann die Autos beladen, die uns ein Stück aufwärts Richtung Pindari bringen werden…soweit die Strasse reicht. Dann wird es zu Fuss weitergehen. Die Sonne sticht heiss. Der Himmel klar. Die Stimmung ausgezeichnet. Dann geht’s los.

 Schon bald gibt es die erste Reifenpanne. Kein Wunder, die Reifen sind glatt wie ein Baby-Popo. Doch unserer Fahrer sind Meister in ihrem Fach und schaffen das Problem in Handumdrehen aus der Welt.

Der Vorhimmalaya muss noch von Tourismus entdeckt werden! Das ist unser Glück. Die unberührte Natur, die Wege fernab der grossen Reiserouten haben uns schon immer fasziniert. Wir nehmen deshalb gerne manch unbequeme Situation in Kauf. Der Kontakt mit der Bevölkerung ist jeweils herzlich.

In Bageshwar besuchen wir die Tempelanlage mit ihren menschengrossen Skulpturen der indischen Gottheiten Shiva, Ganesh Parvati und vieler anderen. In der indischen Glaubenslehre kann der Mensch nachseinem Tod in einem anderen Lebewesen wiedergeboren werden. Wer weiss wessen Seelen in den Forellen des Tempelteiches weiterleben?

Auf dem Dorfmarkt von Bageshwar füllen wir unsere Vorräte an frischem Obst und Gemüse…, denn bald verlassen wir die zivilisierte Welt!

Über sehr unwegiges Gelände erreichen wir Kapkote, den Ausgangspunkt unseres Trekkings zum PINDARI-Gletscher. Wir werden eine Woche lang unterwegs sein um den 4.265m hohen Berg zu erreichen.

Der erste Tag beginnt schon recht mühselig, wenigstens für unsern Doktor (Jacques Keutgen): der hatte am Abend zuvor zwei Schlaftabletten geschluckt, - wahrscheinlich - um die Spinnen und Mäuse in unserer Schlafkammer zu vergessen! Je zwei Betten für je drei Personen! Das war der würdige Abschied von der Zivilisation. In einer Woche werden wir das für Luxus halten!

Es ist Montag, 24. 9. Zunächst muss unser Gepäck durch starke Träger einige Km bergauf getragen werden. Dort, im Dorf, warten Maulesel und kleine Pferdchen auf diese Lasten. Wir selber bereiten uns innerlich auf die recht langen Etappen vor, die uns erwarten. Zwischen 17 und 27km pro Tag! Und das im Gebirge! Na dann mal los!

Die Landschaft ist phantastisch. Es geht am Saruy-Fluss entlang, durch kleine Dörfer und Siedlungen. Die Felder leuchten in herbstlicher Pracht. Steile Terassenhänge. Immer wieder begegnen wir freundlichen Menschen, denen wir bei ihrer täglichen Arbeit zusehen. Am Wegesrand laden kleine Teestuben zum Rasten ein. Man kann sich ausmalen, dass wir nicht eine Rast überschlagen haben.

Viele Europäer verlieren sich nicht in dieser unbefleckten Gegend. Zwei Münschener, auf dem Rückweg vom Pinadari haben wir gekreuzt.

Der Weg wird steiler. Immer wieder pausen wir. An jeder Quelle füllen wir die Feldflaschen auf und entkeimen das Wasser mit unsern „Micropur“ Tabletten. Die drei „Langbeiner“ Agnès, Jacques K und Jacques R machen uns zu schaffen: Marie-Rose, Agnès und ich haben es nicht leicht ihr Tempo mitzuhalten. Schnell finden wir die gute Regel: jeder geht in seinem Rhythmus, und ab und zu pausen wir und waren aufeinander.

Wir haben die Strapaze gewollt! Also nichts wie durch!!!

Bewusst abschalten, auf die Zähne beissen, gehend meditieren und physisch das Äusserste aus sich rausholen, das ist das Geheimnis solcher Trekking-Touren. Den wohltuenden Effekt erlebt man meistens erst wenn man wieder zu Hause ist und der Hektik unserer Zeit schonungslos ausgeliefert wird. Dann zehrt man an den glücklichen Erinnerungen dieser phantastischen Gebirgswelt, der einmaligen Flora und dieser naturverbundenen Menschen.

 Am Dienstag 25. September steigen wir auf zum Dhakuri-Pass. In 2.900m

Sind wir stolz den 10km-langen steilen Weg hinter uns zu lassen. Die Rast ist umso ergiebiger. Das Zwiebelomlett schmeckt wie im drei-Sterne-Restaurant. Von der Gänseleber ganz zu schweigen. (Klar: wir waren nicht unvorbereitet gestartet…und hatten natürich im Aerport-shop für einige Leckereien vorgesorgt!).

Am nächssten Tag geht’s talwärts. Doch, das scheint noch schwieriger als der Aufstieg! Unterwegs werden wir Zeugen des gefährlichen Kreislaufs der neuzeitlichen Oekologie: die Einheimischen müssen gute Bäume fällen um sich Holz zum Heizen und Kochen zu besorgen. Die Rodung dieser herrlichen Natur bringt dann Abnutzung des Bodens durch Wind und Regen mit sich.

 

Wir erreichen das Dorf Kathi, wo eine ethnische Minderheit, die Bothia, eine echte Kuriosität darstellen: Dies Menschen stammen aus Tibet, von wo ihre Urahnen vor hunderten von Jahren ausgewandert sind. Ihnen wird nachesagt, dass sie sich nie oder nur selten waschen.

Unsererseits nutzen wir die Etappe im „Himalaya-Hotel“ um uns unters Volk zu mischen…und an der Wasserstelle des Dorfes endlich mal eine echte Morgentoilette zu machen. Dann geht’s auch schon weiter. Bergauf! Die Landschaft wechselt ständig. Phaszinaton pur.

 

Auch machen wir hier einen Gesundheits-Check. Arzt und Apotheker haben das Nötigste dabei um uns fitt zu halten. Mit Protein-Getränken verhelfen wir unseren Muskeln zu neuer Energie und mit fachmännisch gebrautem „Broken Tea“ – hergestellt mit den jüngsten Blättern des Teestrauches – stillen wir unsern Durst. Gegen die Läuse können wir im Augenblick jedochnichts unternehmen. Die Etappe ist noch lang. Wir müssen heute bis Phurkia, das ist ist für uns eine Art „Basis-Lager“. Das Wetter spielt verrückt. Doch das soll es im Gebirge ja bekanntlich geben.

 Am Abend erleben wir die Überraschung unserer Reise: unser Freund Pieter steht vor einem Haufen Konservenbüchsen ohne Beschriftung. Er ist wohl nicht so trekkingerfahren wie angenommen: Einen grossenTeil unserer Vorräte hatte er ohne Methode auf der Esel Rücken geladen. Nach zwölfstündiger Schüttel-und Reibtortur hatten sich sämtliche Papierbeschriftungen der Konserven gelöst. Jetzt standen wir da, wie beim Lotto: für 6 Personen eine zusammenhängende Mahlzeit vorzubereiten wurde unmöglich. Da gab’s mal Fleisch mit Fisch, mal Erbsen mit Pflaumen, mal Reise mit Fruchtsalat usw… Doch, verhungert sind wir nicht! Und da die Stimmung stimmte, stimmte auch der Rest!

 Donnerstag, 27.11. Es ist 6 Uhr in der Frühe. Ein grosser Tag bricht an. Heute wollen wir auf den Gletscher hinauf…und am Abend wieder herunter. Es ist eisig kalt. Mit drei Lagen Pulover steht man das durch. Der Gletscher ergiesst sich majestätisch zwischen dem Pinadari und dem Nandakhot. Das Gipfelfoto wird zur herrlichen Erinnerung! Der Abstieg erfolgt problemlos…auch wenn wir gerne dort oben verweilt hätten!

Doch das Abenteuer geht weiter: in einigen Tagen sind wir in Binsar, bei Familie Data und erleben weitere Gipfel und Höhepunkte unserer Reise. Im Anblick auf den heiligen Berg der Inder, den Nanda Devi (7.818m) geniessen wir die Gastfreundschaft von Marie-Therese Data – der Belgierin aus Theux (!) – und Ihrer Familie. Bis auf den belgischen Botschafter in Indien sind wir die ersten und einzigen Belgier, die seit Jahren, die Familie in dieser Einsamkeit besuchen. Man kann sich gut vorstellen: das wird ein Fest! Nicht nur für die Läuse, die zum ersten Mal gründlich gejagt werden. Auch die Wäsche wird an einer Quelle mitten im Berg gewaschen….denn, hier ist jetzt der erste Teil unser Abenteuerreise zu Ende. In einigen Tagen geht es über den Kashmir in den Ladhhak.

Familie Data empfängt uns mit allen Ehren. Der Vater, Viveck, ein Brahmane, sorgt für den Erhalt der indischen Traditionen. Die Mutter, Marie-Thérèse, plaudert stundenlang über ihre belgische Heimat. Die Tochter Mukti, mit indischem Charm und europäischen Flair managed das Fest zu unseren Ehren: Ein Zieglein wird geschlachtet. Das ganze Dorf wird davon profitieren. So seltener Besuch muss gefeiert werden. Wir werden rundgereicht wie wertvolle Sammelware. Die Marihuana-Blätter – Bang genannt – werden zermalmt, mit Mehl geknetet und als Beignet frittiert und serviert. Der euphorische Efffekt – bei einigen von uns – liess nicht lange auf sich warten! Das „Fest“ dauerte bis spät in die Nacht. Es ist schwer zu beschreiben, wie uns zumute war. Eines haben wir behalten: diese Begegnung am Ende der Welt, im Anblick dieser unendlichen Gebirgskulisse, mit diesen herzlichen Menschen werden wir nie vergessen!

 Bild.
PS. In diesem Haus der Familie Datta wurde der indische Widerstands-kämpfer Jawaharlal Neru 1942-44 von den damals Britischen Herrschern interniert. Er schrieb hier seine Autobiographie „ Discorvery of India“. 1946 wurde er vom Britischen Vizekönig Lord Montbatten mit der Bildung der Interims-Regierung beauftragt.

PS. Mukti Datta – die Tochter des Hauses macht inzwischen von sich reden.

The liberator of Kumaoni women - Mukti Datta

Datta decided to devote her life to social causes, and particularly those related to empowerment of women and the underprivileged, in the backward district of Kumaon.

Passion, they say, can move mountains. And in this case, it did. In 1986, a 23-year-old lady from Binsar in Uttar Pradesh (now part of Uttarakhand) wrote a letter to the then Prime Minister Rajiv Gandhi urging him to take a personal interest in preserving the forests and wildlife in the region, which was under threat from the timber mafia and poachers. Impressed by the initiative taken by her, the Prime Minister responded to the letter personally, encouraging her to continue her campaign for the preservation of the unique bio-diversity in Binsar. The young lady was Mukti Datta and Rajiv Gandhi’s intervention came as a big boost for her crusade to radically improve the situation in Binsar. Says Datta: “The Prime Minister’s intervention made all the difference and things started moving. It was then that I decided that I would fight to get Binsar notified as a wildlife sanctuary.”

China-Pakistan: Die Seidenstrasse - von Peking bis Karachi (1987)
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24.11.  Die grossen Reisen. – China-Pakistan: Die Seidenstrasse - von Peking bis Karachi (1987).
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Die SEIDENSTRASSE – Von Peking bis Karachi 1987
Eine grandiose Entdeckungsfahrt auf der alten Seidenstrasse, quer durch Zentral-Asien, von Peking bis Karachi im Pakistan im Jahre 1987, dem Zeitpunkt der Öffnung der chinesischen Grenzen: Über Xian, der alten Kaiserstadt, durch die Steppen-und Wüstenlandschaften nach Dunhuang, dem Wahrzeichen budhistischer Hochkultur in China; südlich der Wüste Gobi über Turfan und Urumqi,der Heimat der Ouiguren und anderer zentralasiatischer Minderheiten nach Kashgar, die moslemische Markt-und Grenzstadt im äussersten Westen Chinas; nach abenteuerlicher Fahrt durchdas Karakorumgebirge über den Kunjerab-Pass hinab ins Pakistanische Hunza-Tal bis hin zur Wiege der grossen Gandhara-Zivilisation im Industal, bei Gilgit und Taxila.
 

Die Seidenstraße ist die älteste Handelsverbindung und Karawanen-Strasse der Erde. Über 7.000 km führt sie von Xian, der alten Haupt-und Kaiserstadt Chinas durch die Wüsten und Oasen Zentralasiens bis zum Mittelmeer. Für passionierte Abenteurer und Fernreisen-Begeisterte ist der Mythos „Seidenstrasse“ ein heiss ersehnter Traum - So war es auch bei uns…Mitte der 80ger Jahre. Doch China war lange Zeit für Ausländer Tabu. Ein verschlossenes Land, mit einer kommunistischen Herrschaft. Die proletarische Kulturrevolution unter Mao Tse Dung und seine diktatorische Herrschaft hatte das riesige Land arg zurückgeworfen. Nach seinem Tod 1976 leitet Deng Xiaoping den Umbruch ein. Unter seiner Führung, die von wirtschaftlichem Pragmatismus gekennzeichnet war, entwickelt sich China zu einer der am schnellsten wachsenden Volkswirtschaften der Welt. Das Land öffnet sich progressiv ab 1978.                                                                                                                       Es beginnt das, was der französische Schriftsteller Alain Peyrefitte voraussah: „ Quand la Chine s‘éveillera“…. Wenn China erwacht…wird die Welt erzittern!

Wir schreiben das Jahr 1987 -Seit 1986 ist es Touristen erstmals erlaubt die Grenze nach Pakistan im äussersten Westen zu überschreiten….ohne nach Peking zurück zu müssen! Dies macht Sinn. Unser Traum wird wahr… Eine kleine Schweizer Reisegruppe plant genau das, was wir seit Jahren vorhatten: „ Quer durch China und Zentral-Asien! Ein grandioses Erlebnis:

Wir starten in Peking und landen nach etwa 7000km und 28 Tagen in Karachi. Gleich zu Beginn, erleben wir im Herzen Peking‘s, den berühmt berüchtigten Tiananmen-Platz. Hier steht die riesige Halle des Volkes, das Parlament Chinas. Das politische Herz Chinas. Wir sehen lange Warteschlangen vor dem Mausoleum geistigen Führers Mao Zedong.- Hier finden die grossen Volksaufmärsche und Militärparaden statt; hier wird , zwei Jahre nach unserer Reise, am 4. Juni 1989 die Pekinger Studenten-Revolte blutig niedergeschlagen … und 25 Jahre später, hat sich  auch der Verkehr ganz anders entwickelt! Auch in China ist heute das Auto Symbol des Wohlstands …mit unerwarteten Folgen.                                                                                                                                      Was uns jedoch hier besonders interessiert liegt an der Ostseite dieses Platzes: die „Verbotene Stadt“. Es ist die größte Palastanlage weltweit. Hier lebten und regierten bis 1911 die chinesischen Kaiser der Ming- und Qing-Dynastien. Die Anlage ist ein Meisterwerk chinesischer Architektur  und entspricht der Weltansicht der kaiserlichen Herrscher:  Ein schachbrettartiger Grundriss, ausgerichtet an der Nord-Süd-Achse, mit dem Kaiserpalast als Symbol für die Macht des Kaisers in der Mitte.  Angeblich verfügt die Verbotene Stadt über genau 9.999 Räume. Denn nur dem Palast im Himmel waren 10.000 Räume erlaubt.

-Die Verbotene Stadt war mehr als die politische Schaltzentrale eines Weltreichs. Sie war nach der Vorstellung der Chinesen das Zentrum des Universums.  Unter der Ming Dynastie, welche 3 Jahrhunderte von hier aus regierte – von 1368 bis 1644 - erlebte China einen der Höhepunkte seiner Geschichte. Eine Geschichte, die sich heute zu wiederholen scheint: - China als Weltmacht !             13 der Ming Herrscher wurden im Norden Pekings beigesetzt. Die majestätischen Grab- und Gedenkanlagen zeugen von der aussergewöhnlichen Macht und dem Reichtum dieser Herrscher. Wir treten ein durch das Rote und bewundern lebensgrosse Steinskulpturen von Fabeltieren, Mandarinen, diversen Würdenträgern, die uns zu den eigentlichen Mausoleen führen.

Doch China‘s Geschichte geht bedeutend weiter zurück: Qui Shi Huangdi war der Gründer der chinesischen Qin Dynastie sowie des chinesischen Kaiserreiches: er herrschte um die Jahrtausendwende. Er eroberte zahlreiche chinesische Königreiche und vereinte so das riesige Gebiet zu einem einzigen Imperium. ER errichtete die gigantische „Chinesische Mauer“ zum Schutz gegen die, aus dem Norden – immer wieder - einfallenden Hunnen. 700.000 Gefangene und Kriminelle bauten daran über Jahrzehnte. - 7-8mhoch/6m breit. Sie misst am Ende des 15. Jhdts 6350km.

Es waren die Ming-Kaiser, die dieses gigantische Bauwerk in all seiner Grösse beendeten. Es ist das einzige Bauwerk der Erde, das man mit blossem Auge, vom Weltall aus, sehen kann.

Der Auf unserer Reise kommen wir dann nach XIAN.   Xian war lange Zeit vor Peking die Hauptstadt des Chinesischen Reiches. - Von hier aus regierte Qin Shi Huangdi sein immenses Reich ….und liess sich 210 v. Chr. Ein unglaubliches Denkmal setzten: Weltbekannt und Kulturgut der Menschheit: Das Mausoleum von Qin Shi. In 1974 entdeckten Landarbeiter – bei Erdbohrungen – zufällig die Grabstätte des Kaisers Qin Shihuangdi: eine der bedeutendsten archäologischen Funde des zwanzigsten Jahrhunderts. In seiner weitläufigen Grabanlage befinden sich unter anderem unzählige lebensgroße Krieger-Statuen aus Terrakotta, die dem verstorbenen Kaiser im Jenseits zur Seite stehen sollten: Eine ganze Armee naturgrosser Infanteristen ( 6000 ) nebst Kavallerie, Pferd & Wagen ( etwa 1400 ) in Kriegsformation bewachen das Grab des Kaisers. - Ein gigantischer Anblick und eine unvorstellbare Leistung. Datum dieser Anlage: 210 vor Chr. !!!

Der Grössenwahn dieses Kaisers, sowie auch die tyrannische Ausbeutung seines Volkes liessen seinen Nachfolgern wenig Überlebenschancen. So wurden die Qin nach nur 15 Jahren durch eine neue grosse Herrscherfamilie, den HAN ersetzt. Das Reich der Han erlebte einen ungeahnten Aufschwung.   Kaiser Wu Di sandte Zhang Quian durch Zentralasien bis ins heutige Russland, um Verbündete zu suchen, gegen die Gefahr aus dem Norden, die Barbarischen Hunnen. Dies war die Geburtsstunde der Seidenstrasse. Im Laufe der Jahrhunderte entwickelte sich auf diesem Weg ein reger Austausch von Waren, Menschen und Ideen. Die großen Karavanen mit bis zu tausend Kamelen starteten in der Stadt Chang´an (Xi´an) durch Zentral-Asien…bis Kashgar, Samarkant, Teheran… .

Auf diesem Weg – Richtung Westen - befinden wir uns 1987, tief im chinesischen Hinterland…und schauen den Menschen über die Schulter.- Wir sehen hier China, wie es seit Jahrhunderten war, vor der Zeit der aufstrebenden Modernisierung …und der heute überaus rasanten Entwicklung der Ostprovinzen. Wir erhalten auch Einblick in die religiös-geistliche Vielfalt entlang der Seidenstrasse: Südlich der Stadt Tianshui, in der Provinz Gansu, stossen wir auf die imposanten Zeugen der buddhistischen Religion, die von Nord-Indien über die Seidenstrasse nach China vordrang:

Die Maijishan-Grotten sind buddhistische Höhlentempel aus der Zeit der Nördlichen Wei- bis Qing-Dynastie. Sie befinden sich 30-80 m hoch in den Felswänden des 142 m hohen Berges Maijishan. - Es sind 194 Höhlen mit über 7000 Statuen, die meisten aus Ton. Darunter ein 15m hoher Monumental-Buddha und Wandmalereien auf einer Fläche von über 1000 Quadratmetern.

Der Budhismus hat in China auf sehr breiter Basis Fuss gefasst. Allerdings muss erwähnt werden, dass ursprünglich zwei andere Religionen, bzw. Geistesrichtungen das Leben der Chinesen beherrscht haben: der Konfuzianismus und de Taoismus:

Der Begründer der Lehre ist Konfuzius, ein chinesischer Philosoph und Pädagoge. Er lebte vermutlich von 551 v. Chr. bis 479 v. Chr. … Der KONFUZIANISMUS legt als eine Art Moral-Code die Beziehungen zwischen den einzelnen Gesellschaftsgruppen unter Respekt der Hierarchie fest. - Der Konfuzianismus gehört neben dem Buddhismus und Daoismuszu den „Drei Lehren". Er prägt seit vielen Jahrhunderten die chinesische Kultur und Gesellschaft. Viele seiner Zitate gelten auch in unseren Breitengraden. Ein anderer chinesischer Religionsgründer ist Laoze: der legendäre chinesische Philosoph, der im 6. Jahrhundert v. Chr. gelebt haben soll. Er lehrt uns das Dao/Tao.    - Dao oder Tao bedeutet so viel wie „Weg“. Unser Weg zum taoistischen Kloster ist steil. Dao ist der Anfang und das Ende allen Seins. Es wirkt in allen Dingen und durchdringt sie. Dao ist auch im „Yin und Yang“. -Dao ist Stille und Indifferenz. Genau das erleben wir beim Besuch dieses taoïstischen Klosters bei Xinging.

In Kumbum, einer weiteren grossen Etappe der Seidenstrasse, begegnen wir dem Tibetischen Lamaismus. Der Legende zufolge wurde hier 1357 Tsong-Kapa, der Begründer der „Gelben Sekte“ geboren. Das ist der reformistische strengere Zweig des Budhismus.         Hier lebte von 1919 bis 21 die aus Belgien stammende berühmte frz. Ethnologin Alexandra David-Neel. Hier erholt sich seit einigen Jahren eine riesige Lamaïstische Klostergemeinschaft von den zerstörerischen Auswüchsen der Kulturrevolution unter Mao-Zedung. Ähnlich wie im tibetanischen Lhasa, wurde hier alles zerstört, geplündert und geschändet, was einen Hauch traditioneller Kultur aufwies. Diese Klosteranlage wird bereits um die Jahrhundertwende zitiert als das Kloster der 100.000 Bilder. Diese mit goldenen Dächern und reichverzierten Gebetshallen bestückte Anlage wird seit langem als Wallfahrtsort von vielen Tibetern aufgesucht.

Wir kommen dann nach Xinging. Das ist die letzte „chinesische“ Stadt vor der dreiwöchigen Durchquerung Zentralasiens. Im Volkspark mischen wir uns unter die Menschen und erleben wunderbare Stunden der Entspannung vor unserm Aufbruch in Richtung Zentral-Asien…- …auf dem Weg , dem die berühmte chinesische Seide ihren Namen gab… Ein buddhistischre Taer-Tempel steht hinter Xinging, am Ausgangspunkt zweier grosser Wege: der eine führt südlich Richtung Tibet. Der andere, westlich, Richtung Europa, auf der Seidenstrasse, auf der wir uns befinden.                       Wir werden jetzt das Qaidam-Becken durchqueren. Das bedeutet auf Mongolisch „ Salzsumpf“ und ist diese Wüstenregion, die im Norden des tibetischen Hochplateaus in der chinesischen Provinz Qinghai liegt. Auf  Pisten voller Tücken und Gefahren müssen Hindernisse und Pannen einkalkuliert werden. Als der zweite Reifen platzte und keine menschliche Hilfe in unmittelbarer Nähe war, durften wir Stunden lang in dieser trostlosen, doch faszinierenden Gegend auf Ersatzreifen warten. Früher transportierten hier Kamele Seide, Jade, Keramik, Gewürze, Eisen, Gold, Glass und vieles mehr. Händler, Missionare, Pilger aber auch viele Banditen nutzten diese Route.

Ein zentraler Teil des Tsaidam-Beckens ist die „ Takla-Makan-Wüste“, die größte zusammen-hängende Salzwüste der Welt. - Berühmte Vorfahren haben diese Route, von Europa her, in langen Karawanen mit ihren 100ten Kamelen durchquert. Erinnert sei hier an Marco Polo im XIII. Jhdt, der den sagenhaften Mongolenführer, Kubilay Khan und Enkel von Dschingis Khan, auf diesem Wege in diplomatischer Mission aufsuchte...und die grossen Europäischen Forscher: der Schwede Swen Hedin, der Engländer Sir Aurel Stein, der Deutsche Albert Von Le Coq, Franzose Paul Eliot. Sie alle haben um die Jarhundertwende unschätzbare Werte an der Seidenstrasse ausgegraben und nach Europa gebracht.

Mit grosser Spannung hören wir auch die Geschichte der Schweizer Abenteuerin Ella Maillart, die im Herbst 1934 von Peking aus, durch diese damals streng abgeriegelte Gegend bis Kaschmir reiste: 6000 abenteuerliche und beschwerliche Kilometer… zu Fuss, auf Pferden oder Kamelen, in sieben Monaten ! Wir sind inzwischen am Rande der Taklamakan-Wüste angelangt, einer Sandlandschaft von ca. 300.000 km2, deren Namen bedeutet: „ Wer reinkommt, kommt nie mehr raus“. Mitten hindurch geht nicht! Es führen zwei Trassen, je eine nördlich und eine südlich um diese Wüste herum. Wir folgen die Nordroute…. - … und kommen nach Dunhuang, wo die Seidenroute sich teilt. Hier entdeckte Sir Aurel Stein in 1907 in einer kleinen Oase die Mogao-Grotten. - Eine Buddhistische Anlage, deren Anfänge bis ins 4. Jhdt reichen:                                                                              492 Grotten, 45.000 m2 Fresken und 2.300 Statuen, ein archeologischer Fund, der bald Franzosen, Russen, Deutsche und Japaner anlockte. -Tonnenweise wurden Schriftrollen, Statuen und Fresken geplündert und in Europäische Museen verfrachtet…und so – das ist die positive Seite – vor Vandalen und der Chinesischen Kulturrevolution gerettet. - Zwei Tage lang besichtigten wir, unter Sachkundiger Führung von Bao Jao Ping, diese an sich offiziell nicht zugänglichen Grotten.

Dann nehmen wir den Nachtzug Richtung Urumqi, im äussersten Westen China‘s. Die Chinesen scheuen im Jahr der Öffnung 1987 keine Mühe um das Image Ihres Landes nach aussen hin zu pflegen. Für uns 14 Ausländer wird extra ein ganzer Schlafwagen gechartert und an den Fernzug angehangen. Es wird eine erlebnisreiche lange Fahrt.     - Das Innenleben dieses Fernzuges ist schier faszinierend. Vom Ziegentransport, über die farbige Mischung der Kulturen und das tolle Asiatische Essen… Über Nacht werden wir einen riesigen Sprung von ca. 1000km machen: bis in die entlegenste nodrwestliche Ecke der ouigourischen Provinz Xinjiang.                                                                   Am frühen Morgen erreichen wir Turfan. Das ist zwar noch China, doch eigentlich mehr „ Zentral-Asien“. Der Islam hat hier seit Jahrhunderten Fuss gefasst. Das Emin-Minarett ist der größte erhaltene alte Turm in Turfan und ist der einzige islamische Turm unter den hundert berühmtesten Türmen in China.                                                                                                                                        Wir treffen einen ganz ausgefallenen Menschenschlag: die lebensfrohen, freundlichen Ouigouren….die leider heute von den chinesischen Han überrumpelt, kolonisiert und erdrückt werden. - Turfan ist nicht nur die heisseste sondern auch die süßeste Stadt Chinas, bekannt für Weinanbau. Mehr als 20 verschiedene Rebsorten werden hier angebaut. Da die Bevölkerung überwiegend muslimisch ist, dh. kein Alkohol trinken darf, werden aus den Weinbeeren hauptsächlich süße Rosinen gewonnen. Die Turfansenke liegt bis zu 154m unter dem Meeresspiegel. . Schon vor 2000 Jahren haben die Menschen damit begonnen die Oasenlandschaft zu kultivieren. Um die Wasserverdunstung vorzubeugen, haben die Menschen schon vor Jahrhunderten ein ausgeklüngeltes System entworfen. Es besteht aus vertikalen Brunnen sowie unter- und überirdischen Kanälen besteht. 

In der Nähe von Turfan finden wir diese Zeugen aus uralter Zeit: in den Ruinenstädten von Jiaoche und Gaochang, deren Verfall und Zerstörung den Mongolen zugeschrieben wird. Es waren dies grosse Garnisonsstädte der Han auf der Handelsstrecke zwischen China, dem Persischen Reich und Rom. Besonders tragisch ist das Schiksal Fresken der Buddhistischen Felsgrotten von Bezeklik: unter grossen Mühen wurden sie vom deutschen Geschichtsforscher Von Le Coq aus den Wänden gesägt und auf Kamelrücken abtransportiert und in den Berliner Museen aufbereitet…und während des 2. Weltkriegs bei einem amerikanischen Bombenangriff fast total vernichtet. - Die noch verbliebenen Bruchstücke zeugen von einer unglaublichen Vielfalt und Schönheit dieser Fresken.

Wir kommen dann nach Urumqi, der Hauptstadt der Region Xinging . In China gibt es 55 völkische Minderheiten, verteilt in 5 autonomen Regionen. Xinjiang ist eine davon. Jeder kennt zumindest Tibet oder die innere Mongolei. - Hier leben in friedlichem Miteinander Kazaken, Mongolen, Ouzbeken, Tartaren, Kirgizen u. a. Volksgruppen, die leider heute von den chinesischen Han überrumpelt, kolonisiert und erdrückt werden. Die Religion des Volkes ist der Islam. Schon früh begann China in dieser Region, – nahe der sowijetischen Grenze - alle Verwaltungen mit Han-Chinesen zu besetzten. Auch die Wirtschaft wird vornehmlich durch die Han geführt…sowie natürlich die Armee.

In den letzten Jahren kam es zu blutigen Aufständen. Auch heute wird die regelrechte chinesische Besetzung nur schwer geduldet. .In 1987 erleben wir Urumqi noch recht authentisch. Hin und wieder sehen wir einen uniformierten Han. Markttreiben, mit unvergesslichen Bildern. Doch es kommt noch besser… schon bald geht es weiter: Von Urumqi im äussersten Nordwesten fliegen wir südwärts, über die Tian Shan Gebirgskette mit Alma-Ata und der Grenze zur ehemaligen Sowjietrepublik Kirgistan … weiter westlich das Pamirgebirge. Wir streifen – östlich - die riesige Taklamakan-Wüste ….und kommen nach Kashgar.

Kashgar ist wohl der ewige Mythos an der Seidenstrasse. Einst stiessen hier die Routen nördlich bzw. südlich der Taklamakan-Wüste wieder zusammen. Von Kashgar aus zogen die Karawanen gen Westen bis nach Europa, oder in Richtung Süden nach Kasmir und Indien. Insgesamt dauerte eine Karavanenreise von China zum Mittelmeer und zurück oft mehrere Jahre. Vor der Id-Kah Moschee pulsiert das Herz der Stadt: Wir erleben hier das muslemische Freitagsgebet.- Vom Dach der Moschee erklingen jeden Freitagabend die Rythmen der heiligen Tänze zu Ehren Allahs. Auf dem Vorplatz tanzen die Männer zu Hunderten, während das Volk ehrfurchtsvoll zuschaut.- Und gleich nebenan: Auf dem Marktplatz von Kashgar, im Schatten der grossen Idkah-Moschee schlägt das Herz des Orients. Hier bedarf es weder Zeitung noch Fernsehen um die Kommunikation zu fördern.

Die Stadt hat weitgehend ihren orientalischen Charakter bewahrt: die mittelalterliche Altstadt, der kunterbunte, permanente Bazar ist angeblich der grösste auf der Welt.- Kashgar kann auf eine mehr als 2'000 Jahre alte Geschichte zurückblicken. An Nachwuchs fehlt es nicht…uns scheint, als ob die staatliche „Ein-Kind-pro-Familien- Verordnung“ hier nicht so richtig akzeptiert wird… Und noch ein anderer Stadtteil in Kashgar lässt von sich reden: Wir nehmen uns viel Zeit… Auf zum Vieh-u.Pferdemarkt: Es soll einer der grössten in Zentral-Asien sein.- Hier begegnen wir die den unterschiedlichsten Völkerstämmen Zentralasiens. Hier werden die Tiere betrachtet, getestet, beritten, begutachtet, geschätzt, gehandelt und gekauft. Ein Spektakel dem wir stundenlang zusehen konnten.

- In Kashgar haben Reisende endgültig das Gefühl, China hinter sich gelassen zu haben. Mit Türkisch kommt man in Kashgar bestens zurecht, denn 93% der 300'000 Einwohner sind Uiguren, deren Sprache eng mit dem Türkischen verwandt ist.  Ein weiterer mythischer Ort in Kashgar: das Grabmal der Familie Abakh Hoja ( ein  bekannter islamischer Missionar), 1640 erbaut. Zum Komplex gehören auch eine ehemalige Koranschule, der Friedhof und die Freitagsmoschee. 5 Generationen sind hier in 58 Gräbern bestattet, u.a. Xianfei, die "duftende Konkubine„. Sie wurde im 18. Jhdt als ouigourische Kriegs-Trophee nach Peking verschleppt…wo sie sich jedoch vor Stolz und Wehmut selbst umbrachte.

Wir nehmen Abschied von Kashgar und erreichen die – zu dieser Zeit noch – riesige Baustelle des Sino-Pakistan-Highway. An zwei Tagen pro Monat geben die Behörden grünes Licht für eine Durchfahrt in Karakorum-Gebrige. Wir gehören im Mai 1987 mit zu den ersten Touristen, die diese erlebnisreiche Strapaze auf sich nehmen dürfen. Ganz überwältigend ist die Landschaft. Das Karakorum-Gebirge ist die Fortführung der Himalaya-Kette Richtung Westen. Es erstreckt sich auf ca. 450km Länge, mit einer Breite von 150km. 121 Gipfel übersteigen die 7000 m-Grenze. Wir bewegen uns- in Geländewagen - auf Höhen zwischen 3 - 5.000m. Unterbrochen wird die Fahrt regelmäsig durch die Erd-und Strassenarbeiten, Explosionen und riesige Steinmassen, die beseitigt werden müssen. Die Menschen arbeiten unter schwierigsten Bedingungen- Karakoram Highway. Eine nicht ungefährliche Strasse.

Der Karakorum Highway führt an verschiedenen Achttausendern vorbei und ist heute nach…Jähriger Bauzeit, die höchstgelegene Fernstraße der Welt. Nach anstrengender Fahrt, erreichen wir den Kunjerab-Pass : Mit einer Scheitelhöhe von 4733 Meter über dem Meeresspiegel ist dies der höchste befestigte Pass der Welt. Dann geht es in schwindelerregender Fahrt bergab bis an die pakistanische Grenze. Landschaftlich und klimatisch ist der Kontrast zur chinesischen Seite des Gebirges gross. Die Luft ist feucht und schwül, die Bergwände steil und schroff, die Täler eng und unzugänglich.- Die chinesischen Autos, Chauffeure und Begleitpersonen dürfen nicht weiterreisen. Der Abschied ist herzlich und die Übernahme durch die Pakistanis geht reibungslos vonstatten.

Ausgangsort zahlreicher Gebirgsexpeditionen…  Als diese Strasse noch nicht bestand, dh. vor 1974 galt dieses Gebiet als eines der unzugänglichsten von Nord-Pakistan. Wir befinden uns im Territorium des ehemaligen Königreiches der HUNZA. Ein Volk, das in etwa 150 kleinen Gebirgsdörfern abgeschieden vom Rest des Landes und der Welt lebte. Wir lassen uns von der Welt der Hunza beeindrucken: Ihre alten Palastbauten, ihre Steindörfer, die herrliche Natur…ein wahrlich ein glückliches Tal. Ein verstecktes Fleckchen Paradies. Hier sind die Menschen freier als sonst in Pakistan: Frauen ohne Tschador sind eher die Regel als die Ausnahme.

Das Hunza-Tal ist eine üppige, grüne Oase inmitten der kargen Hochgebirgslandschaft des Karakorum-Gebirges. Unten im Tal hat sich der blaugraue, ungebändigte Gebirgsfluss Hunza tief in den sandigen Grund eingegraben. Oben in den Dörfern blühen Aprikosenbäume, Pappeln und Birkenalleen säumen die Terrassenfelder, die man der Natur abgerungen hat Aufsehen erregten die Hunzas erstmals in den 20ger Jahren, als der britische Arzt Dr. Mac Carisson sie als eines der gesündesten Völker der Erde einstufte. Er fand hier weder Magengeschwüre, Kolitis,Tuberkulose noch Krebserkrankungen. Die langlebigkeit der Hunza ist legendär. Zurückgeführt wird dies auf die sehr gesunde Ernährung…und das mineralhaltige Gebirswasser, das Hunzawasser, das winzige, hochenergetische Spuren von Mineralien enthält.

Hier fliesst der Hunza-Fluss in den Indus, der ab hier ständig anschwillt und in Süd-Pakistan – im Sind - ein riesiges Delta von 8000km2 bildet. Wir kommen dann in die Region Gilgit, die frührer zum indischen Kachmir gehörte. Gilgit war lange Zeit die letzte Etappe der von Rawalpindi und Islamabad führenden Strasse. Es war und ist heute noch der obligate Ausgangsort zahlreicher Gebirgsexpeditionen zu den nahegelegenen 8.000dern: der Rakapochi mit 7789m, der Nanga Parbat ( 8126) ..., sowie der zweithöchste Berg der Welt: der K2 ( 8611 )

Die Region Gilgit schreibt auch Geschichte: Hier stehen wir vor einem weiteren Zeichen der frühen buddhistischen Missionnierung: dieser im Fels gehauene überlebensgrosse Buddha. Ausgehend von Gandh%u0101ra fand der Buddhismus über die Seidenstrasse seinen Weg nach Ostasien,nach China und in der Folge nach Korea und Japan. Wir folgen dem Indus… und stossen – weiter südlich - in Chilas auf auf deutliche Spuren der Urvölker, die dieses Gebiet früh – in der vorchristlichen Zeit – und viel früher davor !!! besiedelten. Diese Petroglyphen gehören zu den frühesten Kulturäusserungen des modernen Menschen (Homo Sapiens).

Die Menschen dieser Gegend sind Ismaeliten. Die Ismailiten sind eine islamische – schiitische - Glaubensgemeinschaft. Die etwa 18 Millionen Ismailiten leben heute vorwiegend in Indien, Pakistan, Afghanistan.….Das geistliche Oberhaupt ist der Aga Khan, der sich mit gemeinnützigen Projekten weltweit engagiert. Prinz Karim Aga Khan IV. ist der 49. Imam. Er soll in direkter Linie vom Propheten Mohammed abstammen. Das theologische System der Ismailiten ist wesentlich offener als das der meisten anderen Muslime.                                                                                                  Es gibt in dem liberalen Glaubensansatz dennoch gewisse Glaubensgrundsätze, wie beispielsweise der Glaube an Allah und Respekt vor dem Land, in dem der Einzelne lebt, doch die Auslegung des Korans bleibt jedem selbst überlassen. Wer es sich leisten kann, zahlt ein Fünftel seines Einkommens (den Chums) in die vom Imam verwaltete Gemeinschaftskasse, die unter anderem Entwicklungsprojekte fördert.

Dann geht‘s weiter südlich durch die SWAT VALEY, das Land des Honigs und des Buddhismus.Der Kontrast zum eher nüchternen China ist gross. Nach der beschwerlichen Fahrt durch den Karakorum, werden hier im Swat River die Laster  auf Vordermann gebracht. - Die Region ist wegen der saftig-grünen Felder im Tal und den lichten Nadelwäldern, die auf den Hügeln der mittleren Höhenlagen gedeihen, bekannt als die „Schweiz Pakistans“. In der Region bestand bis 1969 der Fürstenstaat Swat...Für uns heisst es jetzt Abschied nehmen von den  Menschen der Swat-Valley, deren herrlicher Gebirgswelt und einer Region, in der einige grosse Kapitel der Geschichte der Menschheitsgeschichte geschrieben wurden.

Zur Zeit unserer Reise 1987 siedelten sich in dieser Region grosse afghanischen Flüchtlingslager an. Die sowjetische Besatzung Afghanistans ging damals zu Ende…Und ein neuer anderer Krieg begann in dieser Gegend, die heute als Rûckzuggebiet der Talibankämpfer gilt. Vor fast zwei Jahrtausenden ging es in in dieser Region wohl genau so tragisch her: In 326 vor Chr. : Alexander der Grosse weitete sein Reich bis nach Indien aus! Auch er zog mit seinen Heeren über den Khyber-Pass. Der Vorstoß war von besonderer Grausamkeit gekennzeichnet. Städte und Dörfer wurden zerstört und ihre Bevölkerungen ermordet.. Alexander machte das Land zwischen Kabul und Indus zur Provinz Gandhara, eine Region deren Blütezeit dann folgte.

Mit Alexander dem Großen und der Expansion des Römischen Reiches erwachte der Drang, ins Asiatische Gebiet vorzudringen und die Seidenstrasse gewann schließlich immer mehr an Bedeutung. Es entwickelten sich kaufmännische und diplomatische Beziehungen, die die Seidenstrasse zu einer der wichtigsten Handelsverbindungen zwischen Asien und Rom machten. Heute ist Gandhara bekannt für den ausgeprägten "Gandhara-Stil" in sich buddhistische Kunst, mit indischen und hellinistischen Einflüssen, sowie jene der Perserreiche in den Jahrhunderten nach Alexander des Großen Eroberungen in Zentralasien um 330 v. Chr. miteinander verschmolz.

Der seltene "Hunger-Budha" ist ein Wahrzeichen der Ganhara-Kunst. Er erinnert uns eine der Glanzzeiten der Menschheitsgeschichte: Er lehrt uns auch, dass Reichtum und Glanz, nicht ohne Opfer und Entbehrung erreicht werden kann!

Unsere Reise geht bald ihrem Ende zu: wir durch queren Pakistan von Nord bis Süd . Vieles wäre noch zu berichten… Es geht nun über Islamabad, der administrativen Hauptstadt Pakistans und Rawalpindi, geht es bis Karatchi und dann nach Hause… 25 Jahre später ist Pakistan in unfassbaren Negativschlagzeilen über den Islamistischen Terror präsent...

 

 
 
 
 
Yemen (1988)
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24.12.  Die grossen Reisen. – Yemen (1988).
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Im Herbst 1988 erleben wir eine ungewöhnliche Entdeckungsfahrt durch die Arabische Republik Nord-Yemen. Seit Alters her als "glückliches Arabien" besungen, hat dieses - bis in den 60ger Jahren verschlossene - Land seine traditionelle Lebensart und besonders auch sein fantastische Architektur bewahren können. Wir fahren im Geländewagen durch atemberaubende Landschaften, besuchen legendäre Gebirgsdörfer und Städte, übernachten in ausgetrockneten Wadis, entdecken Sanaa, die Perle des Orients und erleben faszinierende Kontraste zwischen der Saudi-Arabischen Wüste und der Tihama am Roten Meer.

Das Schweizer Reiseunternehmen ARTOU aus Genf organisiert dieses Abenteuer – ähnlich wie unsere „Seidenstrasse“ – mit grosser Präzision und

perfekter Professionalität. Wir schliessen uns in Frankfurt der über-schaubaren Schweizer Gruppe an. Mit dabei sind auch unsere Eupener Freunde Jacques und Françoise Roelants de Stapper. Mit meiner Bauer-Super-8-Kamera gelingt es mir einen herrlichen 60‘ Film zu realisieren. Als musikalische Untermalung wähle ich Alban Berg – Mussorvski -Ravel – Debussy und Enrico Moricone, sowie Nafas von Rabik Abou-Khalil und Zakir Hussain.

Wenn ich bedenke, dass heute, wo ich diesen Bericht schreibe, 30 Jahre nach der Reise, dieses herrliche Land durch einen nicht endenwollenden Krieg zwischen… in Schutt und Asche gelegt wurde, blutet mein Herz! 

Die Militärintervention im Jemen seit 2015 ist eine militärische und politische Intervention einer von Saudi-Arabien angeführten Militärallianz im Jemen, der neben Saudi-Arabien Ägypten, Bahrain, Katar, Kuwait, die Vereinigten Arabischen Emirate, Jordanien, Marokko, Sudan und seit Mai 2015 Senegal angehören und die von den Vereinigten Staaten von Amerika, Frankreich und Großbritannien logistisch unterstützt wird.

Als offizielles Ziel der Militäroperation der saudisch-geführten Allianz wurde verkündet, dass die Regierung unter Hadi vor dem vollständigen Zusammenbruch oder der Übernahme des Staates durch die Huthi-Bewegung geschützt werden solle, um das Land zu stabilisieren.

SPIEGEL ONELINE – 2017 Katastrophe im Jemen Die schlimmste aller Krisen:                   Sieben Millionen Menschen vom Hungertod bedroht, drei Millionen Flüchtlinge, 600.000 Cholera-Kranke: Im Jemen spielt sich eine Tragödie ab. Die Hauptverantwortung trägt    

Im Jemen ereignet sich nach Angaben der Vereinten Nationen derzeit die größte humanitäre Katastrophe der Welt. Eine Katastrophe, die nicht schicksalhaft wie ein Naturereignis über das Land hereinbrach, sondern die allein von Menschen gemacht wurde. Doch die Welt ignoriert sie. Dabei sind schon die nackten Zahlen erschreckend: Fast 18 der 27 Millionen Jemeniten hängen von humanitärer Hilfe ab. Mehr als sieben Millionen Menschen sind akut von einer Hungersnot bedroht.

  • Mehr als drei Millionen Menschen sind innerhalb des Landes auf der Flucht.   
  • 123
  •  
  • 14,5 Millionen Menschen, also mehr als die Hälfte aller Bürger, haben keinen Zugang zu sauberem Trinkwasser. Die Folge ist die schlimmste Choleraepidemie, die es je gegeben hat. Rund 600.000 Menschen sind seit April dieses Jahres im Jemen an Cholera erkrankt, mindestens 2000 Jemeniten sind bislang an den Folgen der Krankheit gestorben.

 

 

Afrika: von Zimbabwe bis Kairo - Catalina Flying Boat Safari (Oktober 1993)
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24.13.  Die grossen Reisen. – Afrika: von Zimbabwe bis Kairo - Catalina Flying Boat Safari (Oktober 1993).
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Die einmonatige Flugreise mit einem Catalina-Wasserflugzeug, Baujahr 1944, war wohl die grösste und abenteuerlichste Reise meines Lebens: Wir starten bei den Victoria Falls in Zimbabwe, landen zur Safari durch den Chobe-National-Park in Botswana; dann geht es auf den Cariba-See in Sambia und das Fischerdorf  der Tonga. Von dort fliegen wir nordwärts und landen auf dem Lake Malawy, besuchen die Hauptstadt Lilongwe und deren Hinterland. Dann Zwischenstop in Dar-es-Salam und Flug bis vor Sansibar, wo wir zwei Nächte rasten bevor wir in der Tansanischen Serengeti landen und den berühmten tierreichen  Ngorongoro Krater besuchen und Kontakte mit den Massai-Kriegern aufnehmen. Nach dem Abflug sehen wir den Kilimansharo, überfliegen den Mont Kenya bis Nairobi und starten dann in das Samburu-Reservat. Von einer staubigen Piste geht der Flug dann zum Turkana-See, wo wir vor dem El Molo-Dorf auf dem Wasser landen.
In der längsten Etappe dieser Reise erreichen wir nach 8 Stunden Flug die Hauptstadt des streng islamischen  Sudans, Karthum, erreichen und dort die Altstadt besuchen, und am Zusammenfluss vom weissen und blauen Nil verbotene Filmaufnahmen machen. Weiter geht es Nilabwärts nach Ägypten über die Nubische Wüste und landen auf dem Nasser-See vor den Tempelanlagen von Abu-Simbel. Nach dem Besuch dieses Prunkstücks der Königin Nefertari landen wir in Assuan und besuchen den Isis-Tempel der Insel Philae und übernachten im sagenhaften Hotel The Old Cataract. Dann fliegen wir weiter Nilabwärts und wässern vor dem Winter-Palace in Luxor. Besuch der Karnak-Tempel, sowie das Tal der Könige und Königinnen...Weiter geht es über die Lybische Wüste bis auf den Nil Mitten in Kairo. Per Kameltrip besuchen wir die Pyramiden von Gizey und die riesige Tempel und Gräberanlage von Cheops...und zu Fuss geht es noch zu den vielen Sehenswürdigkeiten der ägyptischen Hauptstadt. 
 
 
2000 - Die Jahrhundert-Kreuzfahrt nach Lybien. 13.-24. Mai 2000
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24.14.  Die grossen Reisen. – 2000 - Die Jahrhundert-Kreuzfahrt nach Lybien. 13.-24. Mai 2000.
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 Im Mai 2000 brachen Marie-Rose und ich, an Bord der "Van Gogh", zu einer aussergewöhnlichen Mittelmeer-Kreuzfahrt auf. Die Pariser "Procure - und deren Reiseabteilung "Terre-entière" hatte zur Jahrtausendwende eine "Rückkehr zu den Wurzeln unserer Zivilisation" organisiert. Ziel war es in historischen Orten in Korsika, Sizilien, Griechenland, Tunesien und Lybien  wichtige archeologischen Zeugen unserer römischen, griechischen und phoenizischen Vorfahren aufzusuchen.
Aussergewöhnlich dabei war die Entdeckung der Grossen Syrte, die Bucht im Libyschen Meer, mit dem Prunkstück Leptis Magna in Lybien, ein Land, das sich im Jahre 2000 - nach dem Sturz des Diktators Kadafi - zum ersten Mal der freien Welt "öffnete".
 
Wir starten in Marseille und entdecken am nächsten Tag Bonifacio/ Korsika, seine imposante Felsenküste und die engen Gassen der befestigten Stadt. Das Leben an Bord gestaltet sich ganz "erträglich" für uns Beide, die doch bisher gewohnt waren individuelle Reisen zu tätigen. Das Schiff präsentiert sich zum Glück von "menschlichen Dimensionen": 250 Kabinen, Essraum für 400, Käpten-Bar für 140 und Kino für 120 Personen...Wir konnten also meistens unsere Zweisamkeit geniessen. Allein beim Essen teilten wir die Tafel mit 8 weiteren Gästen. Ein kultiviertes Publikum, das den Austausch manchmal ganz interessant machte.
Am meisten Gefallen und Zustimmung brachte uns jedoch das "Beiprogramm" während der ganzen Reise, denn mit von der Partie waren bekannte französische Persönlichkeiten, die uns mit hochwertigen Vorträgen bereicherten: Guy Georgy, Frankreichs Botschafter  in Lybien, Jacques Lacarrière, der Schriftsteller, der 15 Jahre in Griechenland lebte, die angesehene Diplomatin Leïla Shahid, Vertreterin Palestinas in Paris, sowie René Rémond von der Académie Française, Historiker und eminenter Politologe. Jean Favier, ein grosser Historiker des Mittelalters, Präsident der französischen Staatsbibliothek, Antoine Sfeir, lybischer Abstammung und grosser Orientkenner sowie Jacqueline Kelen von France Culture, die bekannte Mythen-und Legenden-Forscherin. Paul Balta ist Spezialist für die Arabische Welt bei der Zeitung "Le Monde".
Olivier Mignon von der "Ecole du Louvre" präsentiert uns jeden Tag, vor dem Landgang, mit grosser Professionalität die anstehenden Besichtigungen. Und Abends erquickt uns die multikulturelle Sängerin Polya Jordan mit Chansons, die wie ein Echo ihres reichen Lebens in 7 Kulturkreisen erscheinen: jüdisch, russisch, Ungarisch, Ägyptisch, Libanesisch, Französisch und Amerikanisch! Sie wird von einem tollen Jazz-Ensemble begleitet.
Dieses "Beiprogramm" bringt
unserer Reise einen interessanten, wohltuenden und erholsamen Rhythmus: an den drei "vollen Tagen auf See" gab es zur freien Auswahl, Vorträge, Filmvorführungen und Kabarett-Abende. Die Tage "an Land" sind stets gefüllt mit einem gut durchdachten reichen Besichtigungs-Programm:
Die Details der vielen wunderbaren Etappen dieser Reise hier aufführen, würde diese Autobiographie mit einem grossen kulturhistorischen Kapitel bereichern. Dies ist - heute - nicht meine Absicht. Allein eine Kurzauflistung der vielen Eindrücke dürfte genügen, dieses reichhaltige Erlebnis dem Leser vor Augen zu führen:
Im griechischen Pelopones besuchen wir bei Sparta die Geisterstadt MYSTRA, und die Kirchen und Klöster, Zeugen ihrer byzanthinischen Vergangenheit; in Le Magne am südlichsten Zipfel Kontinental-Griechenlands, mit den Ruinen alter Festungsanlagen. Und dann SANTORIN, die "schöne Vulkaninsel", Schatz der Zykladen, die ehemalige "Thera" und die archeologischen Ausgrabungen von Akrotiri.
Als wir am 17. Mai 2000 in TRIPOLI anlegen, als erstes Kreuzfahrtschiff nach langen Jahren strenger Diktatur, sind wir uns dieser besonderen Situation bewusst...und auch etwas stolz "mit dabei zu sein".Wir besichtigen die Lybische Hauptstadt, das National-Museum und die osmanischen Moscheen. Höhepunkt wird jedoch die "Begehung" von LEPTIS-MAGNA, eine der beeindruckendsten und grössen antiken Mittelmeer-Städte: die Hadrians-Thermen, die Kolonaden-Allee, das Forum und die Basilika, der Triumphbogen, der Augustus-Tempel und das einmalige Theater...Was wir bisher nur aus Büchern und Bildern kannten, liegt hier vor unsern Augen, unter strahlender Sonne und in voller Pracht! Abends auf dem Schiff geniessen wir ein lybisches Fest-Dîner mit nationales Folklore. Eine unvergessliche Etappe.
Und weiter geht es - nach einem reichhaltigen doch erholsamen Tag auf See, bis TUNIS, Hauptstadt Tunesiens. Stadtbesichtigung mit dem bekannten Bardo-Nationalmuseum und dann,  Fahrt nach KARTHAGO, das phönizische TYR mit ihren antiken Antonin-Thermen. Der Kopf ist voll von Geschichte und Kultur. Im Spätnachmittag entspannen wir auf der Terasse des bekannten Künstler-Cafés  im sympatischen Sidi-Bou-Said.
Über Nacht erreicht unser Kreuzfahrtschiff MARSALA/Sizilien. Tagestour nach AGRIGENTE, die "schönste aller sterblichen Städte" laut Pindarus: mitten in blühenden Mandel-und Olivenbäumen, der Demeter-Tempel und San Nicolas in der Altstadt. Auf der Tempel-Terrasse, die Zeus-, Herkules- Juno- und Concordia-Tempel. Anschliessend der Hafen von Mazara del Vallo mit seiner Kathedrale und gemütlichen Altstadt.
Es folgt ein Ruhetag auf See mit wiederum tollen Vorträgen und...ganz unvergesslich ein schwungvoller Varieté-Abend zum Abschied mit Polya Jordan und ihrem Jazz-und Gospel-Ensemble.
 
Back to the roods...Dezember 2008 - Weihnacht im Heiligen Land.
Seite 359
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24.15.  Die grossen Reisen. – Back to the roods...Dezember 2008 - Weihnacht im Heiligen Land..
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Im Dezember 2008 steht ein ganz besonderes Weihnachtfest an: die übliche "Grossfamilien-Feier der Keutgen" wird nach Bethlehem /Palästina verlegt! Jacques Keutgen, Marie-Roses Bruder, war seit einiger Zeit im dortigen Malteser-Hospital als Chefarzt im Einsatz. Jacques hatte seit je her ein Faible für karitative oder humanitäre Einsätze. Er war mit Ärtze-ohne-Grenzen in Biafra-Bürgerkrieg im Einsatz (1969) und koordinierte mehrere Jahre später die Polio-Impfkampagnen des Rotary-International in Indien.
Am 21.12.fliegen wir - die ganze Familie Keutgen - nach Tel Aviv und erreichen spät in der Nacht unser Hotel Jacair, einen ehemaligen arabischen Palast in Bethlehem. Wiedersehen mit Jacques...und dann folgt ein - wahrscheinlich von Agnès - wunderbar entworfenes 5 Tage-Programm mit spannenden Entdeckungen und Überraschungen.  Das alte arabische Hebron, mit dem Grab der Patriarchen Abraham, Isaak, Jakob... und die Glasmanufaktur. Massada, die Judenstadt im Aufstand gegen die Römer. Jericho und Photo unter dem Baum des Zacheus, der Hicham-Palast...
Bei einem Abstecher am Toten Meer bewundern dann die Einen Keutgen die "Anderen und Mutigsten" als sie sich  rücklings" auf dem Wasser treiben lassen". Oui, c'est possible!
 
Natürlich besuchen und besichtigen wir Jacques Arbeitsstelle, das "Hopital de la Sainte Famille", sind beeindruckt von der hypermodernen medizinischen Infrastruktur. 10-12 Brutkästen für Frühgeborene, Kreissaal mit allen technischen Neuigkeiten....Alles gestiftet durch ausländische Organisationen. Vieles aus USA. Hier kommen fast ausschliesslich palestinensische Mütter nieder; über 1000 Geburten jährlich. Die Schwangerschafts-betreuung initierte Jacques auch ambulant für die Frauen, die nicht durch die strengen Israelischen Kontrollen in den ländlichen Gemeinden und Dörfer durchkamen. Dank seines Diplomaten-Passes hat unser Jacques dort so manche heikle Grenzerfahrung mit strengen Israelis durchstanden. Meines Erachtens könnte - sollte - er darüber ein Buch schreiben!!!
Der Heilige Abend am 24. Dezember wird zu einem erneuten Höhepunkt dieser Reise:
Nach der familien-internen "Veillée de Noël" bei Jacques und Agnès, erleben wir vor der Geburtskirche den grossen Festzug "Einzug des Patriarchen in die Stadt":
 
" In feierlicher Prozession geleiten hunderte palästinensischer Pfadfinder in beigen Uniformen mit roten Halstüchern den aus Jerusalem kommenden katholischen Patriarchen Fouad Twal von der Stadtgrenze zur Kirche. Chöre aus fünf Ländern singen bis in den späten Abend unter freiem Himmel Weihnachtslieder. Zu der dreistündigen Mitternachtsmesse reist wie jedes Jahr auch der muslimische Präsident Mahmud Abbas aus Ramallah an und mit ihm das halbe Kabinett. „
 

Die Geburtskirche aus dem 6. Jahrhundert wurde über der Grotte errichtet, in der Maria Jesus zur Welt brachte. Der lateinische Patriarch von Jerusalem, liest jedes Jahr an Weihnachten die Mitternachtsmesse in der bis auf den letzten Platz voll besetzten Katharinenkirche. Dort haben nur etwa 900 Personen Platz.  Jacques und Agnès brachten es fertig uns allen - per Spezial-Genehmigung - einen Platz in der Kirche zu reservieren - während tausende Christen aus aller Welt die Zeremonie auf einer Grossleinwand draussen verfolgen. Eine tief beeindruckende Mitternachtsmesse. Ich kniete - auf Tuchfühlung in einer Seitenbank direkt neben Mahmud Abbas.

Am Weihnachtstag selbst geht's nach Jerusalem, wo wir im Österreichischen Hospiz - Via Dolorosa - mitten im Zentrum untergebracht werden. Nach einem ausgiebigen Stadtrundgang gibt es im Hospiz Apfelstrudel, Sachertorte nach bester Sissi-Tradition.

Dank der guten diplomatischen Beziehungen von Jacques dürfen wir am zweiten Weihnachtstag die Al Aqsa Moschee und den Felsendom besichtigen. Und schliesslich,  führt uns ein guter Bekannter von Jacques, Père Christian Eechkout von der Biblischen Schule durch die Grabeskirche.

 

 

Costa Rica März 2010 - ein Traum.
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24.16.  Die grossen Reisen. – Costa Rica März 2010 - ein Traum..
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Marie-Rose's persönlicher Eindruck zu dieser herrlichen Reise: "Immersion créative dans une Nature enchanteresque; Transformation de Rêves en réalité; un Paradis sans pareil !"
 
Am 1. März 2010 fliegen wir mit Iberia  über Madrid nach San José in Costa Rica. Vor Ort betreut uns CactusTour im Auftrag von Continents Insolites, Brüssel. Es wird nach langer Zeit nochmal eine wirklich erlebnisreiche und entspannende Entdeckungsreise. Marie-Rose ist in bester Verfassung. Sie lebt die Sonne, das Licht, die Natur und das Meer. All das finden wir in Costa Rica: Zunächst finden wir Ruhe in einer Villa im "Xandari Ressort", in einer herrlichen Natur, abgelegen vom lauten Treiben der Hauptstadt, und dennoch mit einmaligem Blick auf diese Stadt, die wir am Ende unserer Reise entdecken werden. Nach einigen Tagen geht es auf Tour in die Region Cartago zu einem der grössten Vulkankrater der Welt: der Irazu, in die tropischen "Lancaster"-Orchideen-Gärten mit ca 800 Orchideenarten und auf die bekannten "CostaRica-Kaffeeplantagen". Das Land hat sich seit Jahren dem Umweltschutz verschrieben. Es zählt unzählige Naturparks und Reservate.
 
Costa Rica - Die Urwald-Flughafen Abflughalle

Die Begeisterung unserer diversen Führer steckt uns an. Getoppt wird das Ganze durch unsern Flug mit "Natur Air"in den äussersten Süden, in die Osa-Halbinsel, die, laut National Geographic, von biologischer Vielfalt geprägteste Region unserer Erde. Wir wohnen einige Tage im "Aguilla de Osa Inn", direkt am Pazifischen Ozean UND am Rande des Urwaldes, und eines der wildesten Naturparks von C.R: der "Corcovado".

Marie-Rose schreibt - wie so oft - Ihre Memoiren und Reiseeindrücke - bis spät abends auf der luftigen Terrasse unsers geräumigen Zimmers. Die Papageien krächzen lustig ihre Lieder. Tagsüber machen wir einige professionnel geführte Touren tief hinein in die exotische Natur. Am vorletztenTag geht's per Motorboot an einen herrlichen Sandstrand der Isola del Cano, einer ehemaligen Piraten-Insel. Dort freundet sich Marie-Rose mit einer Französin aus Lille an: Jacqueline Ducatteau. Beide verbringen den Tag ïn regem Ausstausch, in der Sonne. Später werden wir einige Jahre lang diesen Kontakt pflegen.
Zurück nach San José, wohnen wir im "Grano de Oro", The Hidden Treasure of S. José, geniessen zwei Tage Luxus...und entdecken die alte Kolonialstadt mit ihren zahlreichen Sehenswürdigkeiten.
Unsere Entdeckungsreisen beinhalten auch stets eine "Entspannungs-Phase". Diesmal geniessen wir - vor dem Rückflug nach Europa - einige herrliche Tage am Pool vom "Tango Mar", einem weiteren tropischen Paradies an der Quizales Beach, im Nicoya-Golf, am  Pazifischen Ozean. Meine Verfassung wohl bestens, denn ich stürzte mich voller Elan in die hohen Wellen des Meeres...und unterschätzte deren abrupten Rückzug, so dass ich von der Höhe meines Glücks mit einem harten Sturz auf den Sandstrand "knallte". Fuss gebrochen??? Ohlala...Nein! Nur verstaucht. Glück gehabt. Und die Freude über eine äusserst gelungene herrliche Reise in trauter Zweisamkeit überwiegt.
Es sollte unsere letzte "unbeschwerte" Fernreise sein. Es bleibt eine glückliche Erinnerung!

Costa Rica -2010

 

Die kleinen und grösseren Erholungs-Trips und späteren Kurz-Escapaden
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24.17.  Die grossen Reisen. – Die kleinen und grösseren Erholungs-Trips und späteren Kurz-Escapaden .
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Nach all den interessanten und  erlebnisreichen Reisen durch die halbe Welt, ist es gut und sinnvoll hier nun in Kurzform von einige weiteren Highlights unserer gemeinsamen Eskapaden zu berichten, ohne in die Details zu gehen. Mir persönlich sind diese Erinnerungen umso wichtiger als sie ein unglaublich verbindender Faktor in unserem Eheleben darstellten. Wir beide, Marie-Rose und ich, ich berichtete bereits davon, waren scheinbar von einem unlöschbaren Durst nach Weite, Entdeckung, "Tapetenwechsel" und Erholung befallen...! Oder war es auch die Sehnsucht nach Zweisamkeit, die möglicherweise durch unser jeweilges Engagement in Familie ( Kinder-Erziehung), Beruf und Gesellschaft zu kurz kam?
 
Letzteres kann ich mir sehr gut als den Haupt-Motor unserer Trips vorstellen. Jedenfalls haben wir BEIDE unseren Urlaub stets in vollen Zügen, mit riesiger Freude und mit tiefem Dank genossen:
Im Senegal bleibt der Club Med von" Cap Skiring" in bester Erinnerung. Auch wenn das sogenannte "Club-Leben" nicht unbedingt "unsere Sache" war, bekamen wir nicht genug von der wärmenden Sonne und dem erfrischenden Pool... . Gleiches genossen wir im Club Med von Guadeloupe. Dort störten jedoch die  "unerzogenen" Australier und Amerikaner, die der sonst so feinen französischen Diskretion, durch ihre Trinkgelage und brüllende Unterhaltungen, einen unangenehmen Beigeschmack gaben. Doch auch dort war die Sonne und auch gelegentliche schöne Exkursionen beim Rendez-Vous. Ein Tauchlehrgang machte mich fit für eine unvergessliche Unterwasser-Exkursion bei der wir die grosse Vielfalt der Tropischen Fisch-und Korallenwelt beobachteten.
 
In der Ile de la Réunion buchten wir dann ein "privates Hotel", ohne öffentliche Belustigungen und mit unschlagbarem Charm. Auch die Insel-Rundfahrt im eigenen Mietwagen wurde zum Erlebnis. Herrlich auch die Entdeckung einer Ylang-Ylang-Plantage mit Distillation der erotisierenden Essenz. Beeindruckend der Volkan - la Soufrière - und der Kontakt mit der einheimischen Bevölkerung.
1984 entdecken wir Kreta - vom Elouda Beach Hotel bei Agios Nikolaos touren wir im Mietwagen durch die grosse Mittelmeer-Insel.Abenteuer gepaart mit Erholung und Entdeckung, so wir es lieben! Iraklion, Knossos!!!, die Südküste...
 
Eine weitere herrliche Urlaubs-Fahrt im Fiat-Mini ging später über die schmale Küstenstrasse der Costa Amalfitani in Italien. Wir logierten in einem alten Kloster, entdeckten Sorrente, Capri und seine blaue Grotte...Und genossen das Leben zu zweit, fern ab vom "Tagesgeschäft". Unvergesslich. Im Nachhinein habe ich es schwer zu verstehen, wieso Marie-Rose einige Jahre später in ihre tiefe Depression verfiel...! Alles war so perfekt und unbeschwert zwischen uns! Wie oft dankten wir dem "Herrn", all dies so glücklich erleben zu dürfen!
 
Im Mai 1991 geniessen wir die herrliche Natur, die Sonne und das milde Klima von Madeira (P). Wir machen im Mietwagen eine wunderbare, erlebnisreiche Insel-Rundfahrt, entdecken die Menschen in den kleinen Dörfern und wandern entlang der Levadas, der typischen Bewässerungsgräben durch diese "Sonneninsel". Hier herrscht ewiger Frühling !
Den Pool im Madeiro Palacio nutzen wir zum Ruhen und Sonnenbaden, doch "zu viel Volk" vertreibt uns regelmässig nach Funchal zum Tea-time ins Reid's Hotel mit seiner britischen Tradition. Genau das, was wir, und besonders Marie-Rose überaus lieben!
 
1998 verbringen wir eine erholsame Zeit im Hotel Annabelle auf Zypern: eine  Wohlfühl-Oase inmitten eines knapp 2,5 Hektar großen, üppigen Gartens an der von der UNESCO ausgezeichneten Küste von Paphos. Erinneungen an Aphrodite...und "Oh Schreck" an die im Hotel vergessenen Kleidungsstücke....:wir waren bereits im Taxi zum Flughafen...Marie-Rose, mutig wie immer in solchen Situationen, erhascht ein neues Taxi, rast zurück ins Anabelle und holt mich im Check-In wieder ein...Ende gut, Alles gut! 
 
 
 
Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen.
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25.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen.
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In diesem separaten und umfangreichen Kapitel werde ich  versuchen meine "REISEN zu MIR SELBST" zu beschreiben: Pilgerfahrten, Seminare, Einkehrwochen und tief gehende Begegnungen mit grossen Menschen, die mich auf meinem "INNEREN WEG" begleiteten:
 
Da sind zunächst die jährlichen Einkehrwochen im Kloster der Bethlehem-Schwestern "La Verne" bei Collobrière im Maurenmassif in Südfrankreich. Und auch ähnliche doch "geleitete" Seminare in den Exerzizien-Häusern oder auch Abteien und Kloster-Gemeinschaften wie der Karmel von Rochefort, das Orthodoxe Zentrum "Sainte-Croix in der Dordogne, das Zentrum "Initiation" oder "Chant d'Oiseaux" in Brüssel, die Jesuitenschule Centre Sêvres in Paris...
 
Dann waren es auch die Pilgerreisen auf den Spuren der grossen Kirchenväter in Kappadokien, Charles de Foucauld in Algerien und der Wüstenväter am Roten Meer und im orthodoxen Zentrum Anaphora bei Kairo sowie die Familienreise durch's Heilige Land, und die Europäische Jahrtausend-Kreuzfahrt und "Rückkehr zu den Quellen" durch's Mittelmeer bis Nairobie in  Lybien.
 
Es waren auch die Begegnungen mit beieindruckenden Menschen, die mir den Weg zeigten: Annick de Souzenelle, die seit über 25 Jahren meine geistige Lehrmeisterin ist. Und einige Anderen mehr:  Faozi Skali, Lama Denis, S.H. Dalai Lahma, RP. Delorme, Jean-Yves Leloup, Christiane Singer, Sr. Eve-Marie, Jacqueline Kelen, Marie de Hennezel, Aleth Naquet, Karlheinz Calles... sowie meine treue Begleiterin Monique Fortamps, die mich in all meinen Unternehmungen immer wieder aufraffte und klug beraten hat, sowie Pascale Vaillant, die mir über Jahre hinweg aus der Ferne beistand und ermutigte einen damals schwierigen Weg mutig weiter zu gehen.
 
Und schliesslich  sind zu erwähnen, die tiefgehenden Wüstenseminare in Tunesien, Marokko und Mauretanien, zu den Themen "Die innere Wüste blühen lassen", "Welche Werte für Morgen?" und "Der Interreligiöse Dialog".
Allem voran steht jedoch mein "CAMINO - der innere Weg" nach Compostella im Jahre 2006.
 
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Hinweis:

Die hier aufgeführten Berichte beziehen sich auf einen Teil all dieser "Erfahrungen".          Manche andere bedürfen noch einer Bearbeitung und können bei einer nächsten überarbeiteten Edition dieser Autobiographie eingefügt werden...auch wenn die vorliegenden Texte bereits hier die Reichhaltigkeit des Erlebten widergeben!

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Zusammenfassend und als Übersicht über "meinen WEG" gebe ich hier die verschiedenen Etappen in der zeitlichen Reihenfolge wieder: Die Details zu einzelnen - besonders markanten - Momenten teile ich dann in den folgenden Kapiteln mit.

Das Johannes-Evangelium - Einkehr in Stille in "La Roche d'Or" 1995, mit Père Robert

Terre-du-Ciel : « Faire fleurir son désert intérieur » (désert du Maroc 96) mit Frère Jean. Die eigenen Schätze des Menschen. Mehr Sein statt „mehr Haben“.

Die Spiritualität in den Monotheistischen Religionen ( Tunesische Wüste 1997) mit Jean-Yves Leloup, Lama Denis und Faouzi Skali. Wüstenseminar mit Christen, Buddhisten und Moslems.

Die Lehren des XIV° Dalaï Lama ( La Rochette, avril 1997) Die VIER noblen Wahrheiten des Bouddha. – Einkehrtage in La Rochette (F) , dortselbst auch:

Der Kreis der Ahnen - Le Cercle des Anciens - Intertraditions-Treffen im April 1997, La Rochette Treffen von Vertretern der großen Weltreligionen UND der Naturtraditionen.

Mit PSF in Bosnien-Herzegovina (Nov. 1997) Apotheker ohne Grenzen. Die Lehren des Krieges und das « gute Gewissen » der westlichen Zivilisation.

« Groupe de Gèves » - Christlich-soziale Strategien ( Jan. 1998 ) PSC-Denker und Vordenker sorgen sich um Zukunft...und Macht.

Christliche Volksparteien der Zukunft in Europa – K.A.St. (Febr.1998 ) Seminar der Konrad-Adenauer-Stiftung in Brüssel.                                                                                                       

Reise in die innere Wüste – (Cinguetti, Mauretanien - Nov.98) Spiritualität u. Menschsein, Welche Werte für morgen ?  

Centre Sainte-Croix: Der Symbolismus der Menschlichen Körpers (August, 1999) Von Geist, Seele und Körper - die Lehre der Genesis, der Geist der hebräischen Buchstaben und unsere Krankheiten (Annick de Souzenelle )

Projekt Avisenne: Eine Seele für Europa ( Brüssel, 1999) Der interkulturelle Dialog in Europa ( mit Prof. Hans Miessen )

Centre Sèvres – Paris. Fragen unserer Zeit (1999-2000) Studienzyklus « Öffentliche Ethik » an der franz.Denkerschmiede der Jesuiten-Fakultät in Paris

Dumortier sj, président du Centre Sèvres « évaluation » (April 2000) Bewertungsgespräch und Weitblick.

Centre Ste Croix avec A. de Souzenelle: Der Mythos des Falls ( 05.2000 ) Approche du problème du mal. Das Problem des Bösen.                                                                  

Forum Euro-Méditéranéen – un retour aux sources ( Mittelmeer, 2000 )  Croisière du Millénaire av.“La Procure“ - Italie, Grèce, Lybie, Turquie...)“ Zurück zu den Quellen“.                    

Gespräch mit Annick de Souzenelle ( Sainte Croix, Monestier Ausgust 2000):Der Wert des Spirituellen im 21. Jahrhundert  ...und das Politische Handeln?

Centre Sèvres – Paris. L’Europe des Valeurs ( 2000-2001 ) Hanna Arhendt und das politische Handeln

Centre Sèvres – Paris . ( 2.Trim. 2001 ) Politische Ethik & Europäische Perspektiven

Festival international des musiques sacrées ( Fès, Maroc, Juin 2002 ) Fès-Forum: " eine Seele für die Globalisierung"; « Donner une âme à la mondialisation » mit Faouzi Skali.

Initiations - Les sept nuits de la Reine – Christiane Singer ( Nov. 2002 )WE-Seminar in Bruxelles

Le Fémin de l’Etre, Annick de Souzenelle ( August 2001)

Séminaire à Sainte-Croix, Dordogne - « Das Weibliche im Menschen ». Les lois de l’Etre, Annick de Souzenelle ( Nov. 2002 ) Die ontologischen Gesetze der Menschheit.

Le Cantique des Cantiques, Annick de Souzenelle ( Februar 2003)« Liebes-Seminar » mit Annick de Souzenelle.                                                            

Jean-Yves Leloup : Aimer et art d’aimer ( Sommer 2003 ) « Wen liebe ich, wenn ich liebe? »

Einkehr in Einsamkeit - Karmel von Rochefort ( 199? – 200?) Auf der Suche nach den inneren Kind.

Centre Sèvres – Paris - Die Globalisierung. Was steht auf dem Spiel? – J-Y. Calvez (2 Trim.2003)

L' Esprit de Solitude ( Jacqueline Kelen, mars 2003 ) L’état d’heureuse plénitude – un solitaire « brillant » - Loblied auf die Einsamkeit.

« Herr lehre uns beten…» Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006) Der erste echte «Rentnertag! Zufall? « VATER UNSER »

Chartreuse de la Verne ( Januar 2006 ) Einkehr in Einsamkeit im Kloster ND de Clémence.La prière du Cœur - Elie et le Silence. Das Gebet des Herzens, der Prophet und die Stille.

Anaphora und die Wüstenvater ( Kairo, Centre spirituel Copte Anaphora, Ägypten, Mai 2006 ) Die Lehren der Wüste. Koptische Klöster und die Mystiker am Roten Meer.

Galicia – Spanien: zu Fuß von Lèon bis Finistera ( August-September 2006 ) Lichtblicke einer Pilgertour nach Compostella.                                

Out-Zeit in der Provence ( November-Mai 2007 )„re-traiter sa vie“ - Rückbesinnung und Blick nach vorne. Lichterfest in Lyon – A l' Ecole de la Sagesse ( Dezember 2006 ) „ La Sagesse chrétienne, un Art de Vivre „

Weihnachts- und Oster-Ermitage in La Verne ( Dezember 2006 und April 2007 ) Nikodemus, der Akademiker und das Geschehen & die Gefühle der Menschen in Gallilea vor 2000 Jahren.

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Der Globalisierung eine Seele geben: Wüsten-Begegnung mit Vertretern der grossen Weltreligionen. Marokko 96
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25.1.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Der Globalisierung eine Seele geben: Wüsten-Begegnung mit Vertretern der grossen Weltreligionen. Marokko 96.
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Der interkulturelle Dialog - unter Leitung von Prof. Hans Miessen - (siehe Kap.21 vorigen Punkt) konnte mich für das Zukunftsthema "EUROPA" begeistern, umso mehr als ich bereits beim Interkonfessionnellen Dialog der Weltreligionen anlässlich eines Marokkanischen Wüstenseminars in 1996 den "Geist" dieser Entwicklung gespürt hatte.( siehe 25.4 )
Es war also kein Zufall, dass ich dem Ruf des Soufi Gelehrten Faouzi Skali folgte und an dem - durch Ihn initiierten Treffen des "Fès-Forum" in Marokko mehrmals teilnahm.
 
       

 

 

 

...und dannach? Der internationale Fès-Festival Sakraler Musik
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25.1.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Der Globalisierung eine Seele geben: Wüsten-Begegnung mit Vertretern der grossen Weltreligionen. Marokko 96.

...und dannach? Der internationale Fès-Festival Sakraler Musik
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Fès Festival Sakraler Musik

Faouzi Skali, der Soufi-Gelehrte und Initiator dieser Begegnungen in Fès:

Dans un conte mystique du 13ème siècle Farid Ud-Din Attar nous rapporte comment la huppe a un jour décidé de réunir tous les oiseaux pour les inviter à un long voyage à l’issue duquel ils doivent rencontrer le Simurgh, le roi des oiseaux.

Cette aventure les amène à traverser sept vallées, sept lieux spirituels, dans lesquels s’engagent chaque fois divers plaidoyers ; celui du perroquet, du paon, de la perdrix, du rossignol, de l’épervier… faut-il poursuivre ce difficile et périlleux voyage ou se contenter de ce qui est acquis et qui nourrit déjà désirs et aspirations? Faut-il brider ses peurs et se lancer vers l’inconnu? Renoncer à ce que l’on possède déjà, si modeste soit-il, pour briguer un sens spirituel majeur qui suscite doutes et incertitude?

Nous avons voulu cette année nous inspirer de ce conte d’Attar pour évoquer l’aventure humaine de la rencontre, des échanges, des conflits, des influences… du voyage des cultures. Une aventure qui est celle de l’histoire de l’humanité, une quête de sens dans des langages multiples qui s’éclaire parfois de quelques percées universelles pour s’abîmer le plus souvent dans une profusion babylonienne de langues, d’interprétations ou de visions du monde.
 

Ces dernières peuvent-elles être invitées à cheminer ensemble? Peuvent elles converger chacune dans sa singularité vers un même horizon? Cet appel est toute l’aventure du Festival de Fès des Musiques Sacrées du Monde, depuis maintenant une vingtaine d’années, et de son Forum : « Une âme pour la mondialisation ».

Il faut, disait Faulkner, que notre rêve soit assez grand pour que nous ne le perdions pas de vue en cours de route. Le dialogue des cultures ne peut être une fin en soi. Comme pour les conférences des oiseaux en chacune de leurs étapes, c’est un cheminement vers un point focal, un Simurgh. Celui-ci peut il être atteint un jour ? Le chemin ici est aussi important que le but. La conscience de faire partie du même voyage favorise la curiosité, le désir de mieux comprendre, de mieux connaître. Il s’agit d’une connaissance dynamique où chaque culture est appelée à se transformer, se dépouiller, évoluer, se confronter à elle-même, à son propre miroir, à la recherche de ce qu’elle porte en elle de plus précieux, à cheminer, pour évoquer Senghor, dans sa nuit pour atteindre l’aube de l’universel.

 Faouzi Skali. Directeur Général de la Fondation Esprit de Fès

Internationaler Fèsfestival Sakraler Musik im Musée Batha

 

 

 

Bei S.H. Dalai Lama in La Rochette (F) 26-30/4/ 1997 Rencontre Intertraditions
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25.2.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Bei S.H. Dalai Lama in La Rochette (F) 26-30/4/ 1997 Rencontre Intertraditions.
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Lama Denis mit Parlaments-Präsident Schunck und seinen DG-Studenten,
im Buddhistischen Zentrum "Karma-Ling" bei La Rochette (F)
Karma Ling - Im "Centre Boudhique"

 

Wüsten-Seminar in Tunesien mit Frère Jean: "Die eigene Wüste zum Blühen bringen..."
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25.3.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Wüsten-Seminar in Tunesien mit Frère Jean: "Die eigene Wüste zum Blühen bringen...".
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Fère JEAN, orthodoxer Mönch (*) führt uns in der Tunesischen Wüste durch eine meditative Woche voller unvergesslicher Erinnerungen. Mit dem Thema "Faire fleurir son Desert Interieur" führt er uns auf den Weg der Suche nach uns selbst.
Zu einem einmaligen Erlebnis wurde der Tag und die Nacht, an dem, nach einer tiefgehenden Reflexion über das "Erblühen" unseres Innenlebens, bei entsprechender spirituellen Vorbereitung, über Nacht ein kräftiges Gewitter mit Sintflutartigem Regen über unser Camp niederging...Am Morgen als wir aus unseren Zelten herausfanden und die Sonne bereits gross am Himmel stand,erstrahlte vor uns die riesige Wüste in einem unfassbaren bunten Blumenfeld! Ein schöneres Symbol des Seminar-Themas " Die Innere Wüste zum Blühen bringen" konnten wir nicht geschenkt bekommen!
Wüste...so wie ich sie erlebte!

 Ein weiteres "Event" anlässlich dieser Tagung war meine Begegnung mit COLETTE DEBIE aus Brüssel: eine zierliche Person mit einem liebenswürdigen Lächeln und einer unvergleichlichen Art der Gesprächsführung. Im Laufe des Seminar erfahre ich mehr und mehr über sie...und interessiere mich ganz begeistert für ihre Kenntnis der PNL/NLP:

NLP ist ein Werkzeugkasten für die Kommunikation mit sich und anderen. NLP heißt Neuro Linguistisches Programmieren und ist ein Werkzeugkasten mit Techniken, Methoden und Einstellungen, die wir nutzen können, um wirkungsvoll mit uns selbst und mit anderen zu kommunizieren.
Colette ist eine der Frauen, die mein Leben geprägt haben, bzw. mir wichtige, interessante und positive Impulse gaben:
Als NLP-Meisterin hat sie mich - auch nach dieser Wüsten-Begegnung - in meinem politischen Handeln und meinem täglichen Umgang mit meinen Mitmenschen einige Jahre lang "begleitet - bzw. geleitet".
Colette wohnt in Brüssel, im Universitätsviertel, und erlaubt mir sie gelegentlich - nach den Montags-Sitzungen des CSP-Nationalrates - zu besuchen. Ich nahm mir dann gerne die Zeit um anstehende Probleme, Sorgen oder auch einfach nur die "Tagesaktualität" mit Ihr zu besprechen. Dank ihres analytischen Geistes und ihrer Psychologie kann ich so manche "Erkenntnis" gewinnen. Sowohl in allgemein gesellschaftlichen Fragen als auch in persönlicher Hinsicht. "Gute Kommunikationsfähigkeit" ist - auch heute noch - meine Schwachstelle. Manches hat sich jedoch dank Colette gebessert. Auf Details eingehen würde hier zu weit führen. Drei unvergessliche "Impulse" die Colette mir gab möchte ich dennoch erwähnen:
 
1. Annick de Souzenelle: Colette ist eine sensible, tiefgläubige, wenn auch sehr kritische Person. Ihre Herkunft, aus dem Belgischen Kohlepott, mit einem Vater als Minenarbeiter, aus ganz ärmlichen Verhältnissen, hat sie zu einer echten "Sozialkämpferin" gemacht. Sie nimmt kein Blatt vor den Mund um Missstände in der Gesellschaft anzuprangern, ist jedoch stets bedacht "korrekt" zu urteilen und zu handeln. Ihre Lehrmeisterin ist eine gewisse "Annick de Souzenelle", deren Bücher und Vorträge Sie in höchsten Tönen lobt. Und so kommt es, dass Colette mich peu à peu - durch Tonkassetten - in die Lehren dieser renomierten Schriftstellerin und deren Bibel-Auslegungen einführt. Was daraus geworden ist, berichte ich an anderer Stelle dieser Biographie: Annick wurde über Jahre hinweg meine "LEHRMEISTERIN" und ist inzwischen auch eine gute Freundin, der ich auf unzähligen Seminaren...und Reisen folgte! Merci, Colette!
 
2. Monique Fortamps: Als NLP-Therapeutin ist Colette hauptsächlich für Jugendliche mit Lern-und Verhaltensstörungen tätig. Es ergab sich, dass ich ihr gelegentlich  meine Sorgen mitteile und von den Gemütsschwankungen und der Addiktion meiner lieben Marie-Rose erzähle. Sehr professionnel weigert sich Collette  mir - wegen unseres freundschaftlichen Verhältnisses - psychologische Ratschläge zu geben, bzw. eine Gesprächstherapie zu starten. Wohl aber ermutigt Sie mich - wie dies auch Andere bereits getan hatten - "an mir selbst zu arbeiten". Sie empfiehlt mir  mehrere Therapeuten im Brüsseler Raum und rät mir nicht gleich beim Erstbesten eine Therapie anzufangen, sondern: " Suche verschiedene Therapeuten auf, zu einem Kontaktgespräch und entscheide dann "mit WEM Du Dich wohlfühlst; zu WEM Du das grösste Vertrauen aufbauen kannst?"
Diese Vorgehensart führt mich dann schliesslich zu Monique FORTAMPS in Waterloo, mit der ich über mehrere Jahre hinweg einen WEG gegangen bin, der aus mir das machte WAS ICH HEUTE BIN!
Merci, Colette!
 
3. PSC-Seminar: Die NLP-Spezialistin Colette steht dem politischen Geschehen in unserm Land sehr kritisch gegenüber. In aufrichtigen Gesprächen vermittelt sie mir die Meinungen und Sensibilitäen der Arbeiterklasse. Colette nennt mich übrigens oft "Cammerade"! Jedoch stets repektvoll und ohne Feindseeligkeit. Ich erzähle ihr viel über meine politischen Aktivitäten...und Schwierigkeiten. Colette bestätigt irgendwie das, was ich später bei meinen Kursen zur "politischen Ethik" im Centre Sêvres in Paris erfuhr: den feinen Unterschied zwischen MACHT und VERANTWORTUNG.
Es ist die Zeit, wo die nationale PSC - Christlich-Soziale-Partei grosse interne Auseinandersetzungen, bzw. Richtungskämpfe führt.
Begeistert von Colettes NLP-Fähigkeiten und von ihrer professionellen Art Menschen zu leiten, ist bei mir die Idee geboren der PSC ein "Führungs-Seminar" unter Leitung von Colette DEBIE anzubieten. Gedacht, getan! Wir stellten ein Programm auf, suchen einen geeigneten diskreten Tagungsort...und entwerfen einen "Flyer", den ich allen Mitgliedern des Direktionsrates der PSC zusandte. Fazit: fast kein Echo...bis auf einige wenige terminlich motivierten Entschuldigungen...!
SCHADE, Colette!
 
 
(*) Frère Jean ist ehemaliger Photograph und Gründer einer Vereinigung Christlicher Künstler, in 1996 gründet er den orthodoxen Besinnungsort in den Cevennes "Le Skyte Sainte Foy". Er scheibt "Fils de Lumières", le Pélérinage au Mont Athos", "L'Amour en question", "Le Jardin de la Foi" .
Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998
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25.4.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998.
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Annick de Souzenelle entdecke ich über eine Anzahl auf Tonkassetten registrierten Vorträgen, die mir eine damalige gute Bekannte, Collette Debie, empfohlen hat. Bei meinen "Auszeiten" in unserm Appartement von Ostende - das war in den Jahren meiner RDG-Präsidentschaft (1994-99) - nehme ich mir die Zeit Annicks Vorträge und Aussagen zu verinnerlichen... und lasse mich ebenfalls überzeugen eine ganze Woche "Einkehrzeit im Centre Sainte-Croix" im Perigord (F) mitzuerleben. Ich bin fasziniert von der Genesis-Auslegung von AdS. Die ganze Schöpfungsgeschichte erscheint unter einem neuen Licht: Jedes hebräische Wort, jeder Buchstabe bekommt eine tiefere Bedeutung, als jene, die man bei einer ersten - oberflächlichen Lektüre der Bibel erfahren kann. Annick führt uns an die ontologische Realität unseres Sein's heran. Es würde hier zu weit führen diese Lehre zu ergründen. Nur soviel: Als Mensch müssen wir mit dem göttlichen Kern IN UNS in Verbindung treten und IHM den Raum und Platz verschaffen um zu WACHSEN, um uns aus dem "Exil" zu befreien und die innere Reise zu unserm wahren SEIN, unserm wahren ICH zu vollbringen...

 Annick de Souzenelle (4.11.1922) war zunächst Narkose-Krankenschwester und später Psychotherapeutin. Sie konvertiert 1958 zum Orthodoxen Glauben, studiert Theologie und Hebräisch..und folgt über Jahrzehnte hinweg einen spirituellen, judeo-christlichen Weg, mit einer grossen Offenheit für andere Geistesrichtungen und Traditionen. Sie schrieb unzählige Bücher inspiriert von der kabalistischen Spiritualität. ( Das Photo entstand bei unserm Seminar im Koptischen Zentrum ANAPHORA, in Aegypten.

 

 

Was und wo ist das "Centre Sainte-Croix". Welche Bedeutung für Dich?
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25.4.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998.

Was und wo ist das "Centre Sainte-Croix". Welche Bedeutung für Dich?
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Sainte Croix - das Koptische Zentrum in der Dordogne Seminar mit Marie de Hennezel

 Das kleine orthodoxe "Centre Sainte-Croix" lerne ich über Annick de Souzenelle kennen, als ich mich dort zu einem ersten Seminar einschrieb. Das Zentrum liegt abseits vom Ort Monestier in der Dordogne, nicht weit von Bergerac, in einer herrlichen Natur, wo die Stille und Ruhe zur Meditation einladen. Das Studien-und Gebets-Zentrum wurde 1983 von Pater Philippe und Elianthe Dautais gegründet und progressiv zu einer kleinen "orthodoxen Insel" mit einigen Versammlungsräumen für Seminare, einigen Häuschen zur Übernachtung und...inzwischen sehr schön restauriert, einer schmucken romanische Kapelle, wo die liturgischen Feiern abgehalten werden. Ein ausgewogenes jährliches Seminar-und Einkehr-Programm lädt die Menschen ein ihr spirituelles Leben in Gemeinschaft - und unter Leitung bzw. Impuls von ausgesuchten Autoren, Rednern, Philosophen oder Geistlichen zu vertiefen. Annick de Souzenelle ist dort Stammgast. Ich erlebte mehrere Seminare unter ihrer Leitung. Ferner erlebte ich dort Marie de Hennezel zum Thema "Gut altern" und den Philosophen Bertrand Vergely.

 Da die Jahresthemen recht zeitig bekannt waren, konnte ich mich immer gut organisieren um in der Apotheke meine Vertretung zu organisieren und meine Reise vorzubereiten. Die etwa 1200km lange Fahrt erledigte ich mit dem Auto...und lernte so eine neue Seite Frankreichs kennen. Es ging mal über die "zentrale" Strecke mit Chartres, Orlean, Chateauroux, Bergerac...oder manchmal auch ganz westlich über Le Mans, La Rochelle, Ile de Ré....und die bekannten Weinorte des "Bordelais". So habe ich dann immer das Angenehme mit dem Nützlichen verbunden. In Monestier übernachtete ich meist in einem kleinen Häuschen auf dem Centre Sainte Croix, einige Male jedoch auch in der Nähe, in Berberac. Ab und zu gestattete ich mir auch eine kleine gastronomische Mittags-oder Abend-Eskapade in kleine aber feine Restaurants, deren sagenhafte Küche die Dordogne so beliebt macht!

Die Teilnehmerzahl der Seminare ist- mit etwa 30 Personen - stets recht überschaulich. Auch ist der "Berufs-Mix" einem optimalen Austausch sehr dienlich, wie zB. im Juli 1999: Lehrerin- Arzt - Psychotherapeut - Masseuse - Bildhauer - Künstler (Tanz) - Psychomotricienne - Professorin - Genealoge - Orthophonistin - Akkupunteur...und Apotheker. Sie kommen aus Frankreich, Belgien, Schweiz, Québec, Thaiti, Rumänien. Es gab demnach stets viele interssante, auch kontroverse, Gespräche.                     

Der Tagesablauf sieht meistens folgendermassen aus: 7.15 Uhr Meditation und Liturgie - 8.30 Uhr Frühstück - 9.30 Körperliche/gymnastische Übungen - 10 bis 12.30 Uhr Vortrag - 12.30 Uhr Mittagsmal...und Ruhepause...um der "Leere" innerlich Platz zu schaffen. Ab 15 Uhr: körperliche Einübung in die "Präsenz" - Vortrag mit anschliessender kleiner "Kaffeepause bzw. Tea-Time". 19.00 Uhr Vesper und anschliessend Abendessen...und "Gute Nacht". Stille.

In der Folge möchte ich nun auf einige unserer Seminare eingehen, nicht um grosse "Berichte" abzugeben, sondern um dem Leser Einblick zu geben in den "WEG" den ich in diesen Jahren gegangen bin, bzw. den "Flug der Möwe", der sie "weiser" machte!


Sainte Croix - das Koptische Zentrum in der Dordogne. Der Seminar-Raum

 Weitere Seminare:

Sainte Croix: Le mythe de la Chute ( Gn,1-2 ) mit Annick de Souzenelle. August 1997

Monestier: Le féminin de l~Etre -Vas vers Toi! AdZ. 1997

Sainte-Croix :08.1999 Le symbolisme du corps humain , Anick de Souzenelle

Le Féminin de l~Etre. Annick de Souzenelle  Séminaire à Sainte-Croix, Dordogne, August 2001

Le Cantique des Cantiques, Annick de Souzenelle : Séminaire Ste Croix, février 2003

 

 

 

 

 

 

Bien vieillir » Centre Sainte-Croix Marie de Hennezel
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25.4.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998.

Bien vieillir » Centre Sainte-Croix Marie de Hennezel
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Interessante Ausblicke auf mein Altwerden eröffnet mir das Seminar in Monestier zum Thema: "Viellir, mûrir pour accomplir" mit Marie de Hennezel & Bernard Vergely: Bedeutet Altern auch Scheitern??? La vieillesse, un naufrage???

 „ Nous allons tous vieillir et mourir „ (Aristote). Or, de nos jours, après la retraite, nous vivons en général encore 25ans et plus ! Notre vie n'est donc pas terminée à 65 ans. Une expérience pas facile ni évidente, mais qui peut être extrèmement positive...si nous évitons un „mauvais vieillissement“ et trouvons un „ART de VIEILLIR HEUREUX“. Quelle responsabilité, vis à vis de la Société, des Jeunes et... de nous-même! Non seulement au point de vue économique mais aussi psychologique: il s'agit de montrer que vieillir peut être BIEN! Que vieillir n'est pas un naufrage. „Vieillir pour bercer le monde“ disait Christiane SINGER. Vieillir en gardant les yeux ouverts sur le monde, sur sa misère comme sur sa beauté. Nourrir cette part de l'ETRE en nous. La mission de la personne agée est d' AIMER!                                                                                                       
Bernard VERGELY apporte de la profondeur aux trois mots „ vieillir-mûrir-accomplir“ qui donnent une dimension profonde au TEMPS, à la PERSONNE et au SENS.

Marie de Hennezel nous guide vers un véritable ART de VIEILLIR: Quelque chose en nous ne vieillit pas. Non pas le corps, mais notre capacité d’AIMER et de DESIRER. Cette force inexplicable, incompréhensible, qui tient l'Etre Humain en Vie...et qui rayonne par notre PRESENCE, la bonne présence, bienveillante et paisible. Nous sommes des êtres de contact et pouvons sortir de notre enveloppe corporelle, la peau. La science du contact (Franz Veldmann) nous aide à développer notre capacité de présence, de sortir de notre „bulle“ et d' être en contact avec les autres par le „Circum sensus“, sentir & percevoir autour de nous. „Be spacious“ dit le Dalai Lama. Percevoir au-delà de nous. Excercer sa présence au monde. Je ne peux agir SUR l'autre, ni le juger...mais je peux „être avec“, être autour de l'autre. La présence près d'un Etre en fin de vie – soins palliatifs – en est une expérience extraordinnaire! Le temps est l'expression de l'évènement de la vie, de la présence au monde.  Nous participons tous à la marche de la vie. A l'humanité. „L'homme est celui à travers qui l'univers devient conscient“(Epictète). Le temps vient de l'avenir. Il vient de l'esprit (la flèche du temps). Le temps est en expension: on ajoute des jours aux jours. Elle devient de plus en plus nuancée et riche. Nous sommes dans un monde ouvert.

 La vieillesse est un âge de la vie: un temps dans le temps, un moment spirituel. On ne nait pas, mais on quitte...La vieillesse est le temps du détachement du temps d'avant et on rentre dans le temps de l'accomplissement. On vit tout à l' envers: la jeunesse de l'âme, le mûrissement et puis ...l'accomplissement. La vieillesse est un tournant de la vie. Elle est une action! „ Etre vieux“ est un état. Bien vieillir est ACTION: le détachement et vivre une seconde jeunesse.

Obstacles et possibilités. La Viellesse est un âge, non TROIS AGES:le 3ième âge, de 55 à 70 ans, le quatrième âge, de 70 à 85 ans et le 5ième âge, au-delà de 85ans. Les peronnes agées sont les „porte-bonheur de la société“! Tel est l'avis des habitants de l'île japonnaise Okin.

 

"Finde Dich selbst" Annick de Souzenelle, Das Ziel!
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25.4.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998.

"Finde Dich selbst" Annick de Souzenelle, Das Ziel!
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"Die göttliche Berufung des Menschen"  - Diese Botschaft von Annick de Souzenelle ist für mich der Höhepunkt einer jahrelangen Suche, an Ihrer Seite, bei den vielen Seminaren, Reisen und Vorträgen, die wir gemeinsam...mit vielen ihrer Anhängern erfahren haben. MERCI, Annick!

« Va vers toi » - « Finde Dich selbst »

Dies ist die Quintessenz der Lehre von Annick. Dies ist ihre Auslegung der Texte von Thorah und Bibel, die der Mensch bisher mit seinen weltlichen Augen gelesen hat. Die ursprüngliche Wahrheit dieser Texte hat die Menschen verblendet, da die Botschaft Gottes zu grell war. Nicolas Berdiaev, der christliche Philosoph des XX. Jahrhundert hatte uns empfohlen "unsere Kenntnis der Heiligen Texte zu vertiefen."

Die vollen Aussagen von Annick finden Sie unter den Dokumenten im Kapittel 35

" Le temps est venu « d’enlever les vêtements du monde dont est revêtue la Thorah ; sa lumière originelle était trop fort pour le monde et risquait de l’aveugler et de le brûler. (Rabbi Dov Baer ). «  La gloire de Dieu est de cacher sa Parole ; la gloire des rois est de la chercher. » (Livre des Proverbes 25.2).

Moses, Sohn Israels von Geburt, adoptiert von der Tochter des Ägyptischen Pharaon, der die Hebräer als Sklaven hält, verkörpert die beiden Identitäten des Menschen: Sohn Gottes und der Welt. Im brennenden Dornenbusch erfährt Moses von Gott SEINEN NAMEN: „ ICH BIN “, der Du wirst ("qui tu es en devenir")…und den Befehl „nach Ägypten“ zurück zu kehren um sein Volk zu befreien: was bedeutet „ Mensch befreie Dich von Deiner weltlichen Identität“. Oder „ Wachse, Mensch, hinein in eine neue Dimension Deiner selbst“. Das ist die „Beschneidung des Herzens“. Der hebräische Namen „MOSES“ bedeutet „gerettet aus dem Wasser“… Gott ruft Ihn zur Neugeburt im FEUER. Dies geht nur in Zusammenarbeit mit Gott, der uns hilft die „innere Wildnis“ (jungle intérieure) zu säubern und uns progressiv zu von vielen Hautschichten zu befreien („Couper les prépuces“).

Doch wir kriechen weiter vor dem Goldenen Kalb und hören nicht die STIMME GOTTES… die als WORTE verpackt die HL. Schrift füllen… und wir nicht verstehen wollen. „Viele christliche Theologen reduzieren so die Mythen der Schrift auf historische Berichte, deren tiefe soziale Bedeutung und „himmlische Sinngebung“ dadurch verdreht bzw. nicht verstanden wird.              Dabei heisst „Mythos“ im Griechischen: ins Mysterium eingehen. Ins Mysterium des MENSCHEN….                                                                                                                                    Die ontologischen Gesetze erfahren sich nur auf diesem Weg zum tiefen „ICH BIN“. Es ist an der Zeit unsere Kenntnisse der Heiligen Schriften zu ergründen!

Der Mensch ist EINS und jeder ist EINMALIG

Ebenbild des EINEN Gottes, ist der Mensch EINS; und JEDER ist einzigartig. Und Gott ist in MIR, ER ist in JEDEM MENSCHEN. Doch der ADAM des 6. Tages ist noch nicht erwachsen. Er trägt in sich die beiden Seiten des Menschen: Männlich („zakor“ = sich erinnern an seine „andere“ Seite), der Unfertige „ l‘inaccompli!“ ... und Weiblich („Nqébah“= ein Loch, ein Abgrund )… in dem Gott den Samen seines Heiligen NAMEN legt. Der Mensch kommt in die Welt um seine innere Einheit herzustellen, um seine „tierische“ Seite abzulegen und der göttlichen Natur näher zu kommen:

Der Mensch ist ein Werdender (ein Mutant)

Das erste Wort der Genesis „Bereshit“ deutet auf die „ brennende Allianz“ des Menschen mit Gott hin. Unser SEIN hat nur Sinn durch den ontologischen Drang des Menschen hin zu GOTT. Dieser hat beim Schöpfungsakt seinen göttlichen Samen in uns gelegt… und sich dann „zurückgezogen“. In uns bleibt der GEIST Gottes, dieser Funken Gottes, der das Wasser der Tiefen verlassen muss um göttliches Feuer zu werden. Dies ist der wahre Sinn des „Lebensbaumes – l’Arbre de la Connaissance“ - im Garten Eden, d.h. in uns selbst. Der feurige Fluss fliesst zu ihm hinab und bringt ihn zum blühen, dort in der stillen Tiefe seines SEINS. Dort trifft der göttliche Bräutigam seine Geliebte. Bildlich und symbolisch finden wir diesen Vorgang im Körper des Menschen (Tetragramm) wieder.                                                                                                                                     Hier wird die wichtige Erziehungsarbeit der Eltern an ihren Kindern sichtbar: mehr als gute Manieren gilt es den Weg der wahren Innerlichkeit beizubringen. Doch wir sind heute taub für den Sinn der Schöpfung und deren tiefe Gesetze, die uns von Ebene zu Ebene bringen:

YHWH-Elohim sagt zu ADAM: “ Du bist ein Mutant, iss von allem was Dich weiter bringt, entdecke und entwickle Deine potentiellen Energien, vermähle Dich mit Deiner ISHA, deiner weiblichen – versteckten und unbewussten – Seite, bevor Du zum Baum des Lebens gelangst“.

Der Garten EDEN ist jener Ort, wo der Drang des Menschen nach Gott auf die Liebe Gottes zum Menschen trifft. Wir können diesen Ort nicht erreichen wenn wir uns auf den äusseren Menschen polarisieren. Die erste Frage Gottes an Adam lautet dann auch: „WO BIST DU?“. Der Hl. Augustin antwortet und beichtet so: „ Ich war DRAUSSEN, und DU WARST INNEN“! Hier liegt das Geheimnis unseres Lebensweges: „ Wenn der Samen nicht stirbt, kann er keine Frucht bringen“. Wie Christus es sagt. Und viele Weisen seit Menschheitsgeschichte nennen es so: „ Stirb‘ bevor der Tod Dich holt“. Oder „ Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer es verliert, wird leben!“

Annick~s Adieu von Belgien, am 21. Nov.2015
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25.4.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Annick de Souzenelle, meine Lehrmeisterin ab 1998.

Annick~s Adieu von Belgien, am 21. Nov.2015
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Im kleinen Orthodoxen Zentrum von Lillois hält Annick de Souzenelle - altersbedingt - am 21. November  2015 -  ihren letzten Vortrag in Belgien. Das "Adieu"  dieser grossen Dame, die über Jahre meine geistige Begleiterin und Stütze war, durfte ich nicht verfehlen. Es versammelten sich dort, nicht weit von Brüssel etwa hundert treue Anhänger von Annick. Wir wurden nicht enttäuscht: in Ihrer letzten "Botschaft" an uns Belgier resümierte Sie die Quintessenz ihrer Lehre zum Gottes-und Menschenbild, das Sie im Laufe ihrer langjährigen Lehrtätigkeit immer wieder hat verfeineren können:
 
Die "göttliche Berufung" des Menschen gilt es während unserer irdischen Laufbahn zu ergründen und schliesslich zu vollenden. Unsere Aufgabe auf Erden ist es diese in uns liegende Kraft , gegen alle Angriffe des Bösen, zu stärken um uns progressiv "zu befreien" und zu "aufrecht stehenden Menschen" zu wachsen, um mit und mit "wir selbst" zu werden und in den Garten Eden einzutreten. Oh wie schwer tun wir uns damit! Gott und das Heilige werden aus unserer Welt verbannt. Je weiter wir damit kommen, je näher fallen wir zurück in unsere Animalität. Wir brechen die göttlichen und ontologischen Gesetze unseres Menschseins und zerstören unsere eigene Einheit und das Gleichgewicht zwischen Innen und Aussen. Wir werden zu Sklaven der "äusseren Welt"...und verpassen unser eigentliches Ziel des "Vas-vers-Toi" oder "Werde der Du bist". Das innere Kind erstickt anstatt zu wachsen. Und Gott lässt uns die Freiheit dies zu ändern...oder auch nicht!
 
DANKE, Annick de Souzenelle! Du schenktes mir in den 17 Jahren Licht und Kraft!!!
 
Pascale und ich hatten anschliessend das grosse Privileg Annick ganz privat zu treffen und mit ihr auszutauschen, als Sie am Tag nach dieser Konferenz in Aubel, nahe bei Eupen, bei Ihrer guten belgischen Freundin Dr. Astrid MEURENS für kurze Zeit ausruhte. Bei einem gemütlichen Abendessen interessierte Sie sich ganz intensiv für unsere persönliche, doch etwas atypische,  Lebensgeschichte. Annick hatte Marie-Rose Jahre zuvor in Eupen, zu Hause, kurz kennengelernt und hatte auch meinen und ihren Leidensweg im regelmässigen Austausch gut miterlebt. Die Geschichte der "von oben gelenkten" Begegnung von Pascale und mir in der Mauretanischen Wüste beeindruckte sie sehr.
Unser "belgischer" Abschied von Annick bedeutete bei weitem nicht ein "Nimmer-Wiedersehen". Wir bleiben bis heute mir ihr in regelmässigen Briefkontakt, auch wenn wir sie in ihrer wohlverdienten Ruhezeit in Rochefort-sur-Loire, nicht allzu oft stören möchten.
Nachtrag: Annick hat Ihren "Rückzug" genutzt um nahe bei Ihrem Wohnort Rochefort/Loire das "Prieuré Saint..... zu beleben. Dort finden regelmässige Seminare und Vortragsreihen statt.
Auch gründete Sie mit einigen ganz treuen Anhängern: ARIGAH (s. web)
Reiki-Ausbildung bei Monique Fortamps, Bxl. 1998
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25.5.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Reiki-Ausbildung bei Monique Fortamps, Bxl. 1998.
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Auch das noch! Auf meiner "inneren Suche" bin ich wirklich viele Wege gegangen: nun auch noch eine Einführung ...und Ausbildung zu REIKI.
 
"REI" steht für universale und QI (KI) für Lebensenergie, Licht, Liebe, Prana, göttliche Kraft oder Energie der Seele. Diese ENERGIE können wir ergreifen, fühlen, aktivieren und kanalisieren um so  unser SELBSTHEILUNGS-KRÄFTE zu stimulieren. In der Praxis geht dies über einen Energieaustausch zwischen dem Geber und Nehmer in einem harmonischen Prozess, dessen einzelne Etappen wir bei diesem Seminar lernten.
Die universale Energie zirkuliert auf drei Ebenen: Körper - Seele -  Geist, in drei Systemen: die Aura (körperliche Ausstrahlung) - die Chakras und die Nadis, die sogenannten Energie-Kanäle. Ich lernte so die 7 wichtigsten Chakras kennen: der Scheitel-Chakra, der auf den Himmel geöffnet ist und uns mit der Universellen Energie, dem "Über-Ich" verbindet. Der Stirnen-Chakra, Zentrum des Denkens und "Drittes Auge"; Der Hals-und Kehlkopf-Chakra, verantwortlich für meine Bindung zum Nächsten und meiner Kontaktfähigkeit; das Herz-Chakra ist verantwortlich für meine Gefühle, mein Geben und Nehmen, mein Verstehen und mein Mitgefühl. Der Solar-Plexus-Chakra (in der Magengegend) gibt meinem Leben Sinn und unterscheidet mich von dem Andern; das Sakral-Chakra (eine Handbreit unter dem Nabel ist Zentrum meines Überlebens-Willen, meiner positiven Einstellung zum Leben. Der Wurzel-Chakra (im Unterleib) bestimmt wie wir unsere Mission, unsere Talente und unsere Fähigkeiten einsetzen.
 
Wir lernten dann die verschiedenen Techniken mit denen wir Blockaden dieser Chakras für die universelle Energie auflösen können. Details dazu werde ich hier nicht geben, da dies zu weit führen würde, da zu komplex und umfangreich.
Auch lernte ich die verschiedenen Etappen einer Reiki-Therapie kennen...und praktisch umsetzen. Ich erreichte somit den 2. Grad der Reiki-Ausbildung; habe mich jedoch nicht für die recht komplexe Ausbildung zur 3. Stufe, als "Reiki-Meister" begeistern können, da es nicht mein Ziel war jemals diese Therapie professionnel anzuwenden. 
 
Fazit: die Erfahrung und das Wissen mit und über REIKI hat mir geholfen der eigenen Lebensenergie bewusster zu werden; die "Verwurzelung" mit der Erde zu stärken und die Energie des Lichtes zu nutzen um mich mit mir selbst und mit meiner Umwelt in Einklang zu bringen.
Eine Erfahrung mehr auf meinem "WEG".
 
Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.
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 Terre du Ciel heisst die Organisation deren Monatszeitschrift, unter gleichem Namen die Wortführer der grossen Traditionen zusammenbringt um die geistigen und spirituellen Gemeinsamkeiten vorzustellen. Seit einigen Jahren lese ich interessiert diese Schriften und lasse mich auch vom Thema des Ersten Wüstenseminars  von Terre du Ciel in Mauretanien begeistern:   
 
   "Spiritualität und Leben in der Welt".

Wüstenseminar in Cinguetti

Eine Begegnung mit interessanten Menschen in einer faszinierenden Gegend, wo Schönheit, Stille und vollkommene Abgeschiedenheit garantiert sind. Ein Inter-Traditionstreffen, eine spirituelle Einkehr und eine tiefgehende Reflexion über die brennenden Fragen unserer turbulenten Welt...mitten in der Wüste!

Mit folgenden Rednern werden wir eine ganze Woche, in intensivem Austausch, verbringen:

Marguerite Kardos ,« Linguiste-Orientaliste », Spezialistin der Kulturen des Mittleren-Orients und der Sumerischen Zivilisation. In der orthodoxen Tradition in Ungarn aufgewachsen folgte Sie den Lehren eines Ägyptischen Meisters und ist der Soufi-Tradition verpflichtet. Als Therapeutin und Naturopathin praktiziert Sie die traditionelle chinesische Energie-Methode, sowie Qi-Gong. Mit Ihr machten wir Qi-Gong-Übungen in den Dünen. Mich hat das sehr begeistert: die Einheit von Entspannung, Ruhe, Bewegung, Atmung, Ton und mentaler Präsenz.

Marie-Agnès BERGERGON, Yoga Lehrmeisterin, seit vielen Jahren in der Indischen Tradition zu Hause. Sie lehrt uns den Sinn unserer Existenz zu hinterfragen: Welches ist der Schlüssel zu mir selbst, zu meinen Inneren? Was heisst es "einfach da zu sein"? Ohne stets eine Rechtfertigung in unserm Tun und Handeln in der Welt zu suchen...und auch, ohne "aus dieser Welt" austreten zu wollen?

Christian DELORME, Dominikaner aus Lyon ist ein bekannter Verfechter des inter-religiösen Dialogs mit den Musulmanen. Er ist einer der christlichen Gefolgsleuten von Gandhi und steht ein für die Rechte der Tibetaner in Frankreich. Er ist initiierte 1983 den « Marsch gegen Rassismus ». Er schreibt die Chronik der Wochenzeitschrift « Le Pèlerin » und regelmässig Prediger der TV-Messe von France 2. In 1998 schreibt er das bekannte Buch « Dialog mit Rachid Benzine ». Seit 2007 ist er Vorsitzender der « Association Gandhi international ».

Pierre Rabhi, in Algerien geboren ist französischer Schriftsteller und bekannter Umweltschützer. Erfinder des Konzeptes „Oasen allen Orten“, in welchem Mensch und Umwelt im Mittelpunkt stehen und respektiert werden sollen. Er propagiert eine Landwirtschaft, welche das „natürliche Gleichgewicht der Umwelt“ unterstützt. Dabei entwickelt er Projekte für Länder, die an Wassermangel und Dürre leiden. 1988 gründete er das Zentrum für internationale angewandte Entwicklungs-Praktiken). Er führte verschiedene Projekte wie Lehrgänge und Sensibilisierungskampagnen durch undorganisierte Entwicklungsprojekte in vielen Afrikanischen Ländern. 1997 und 1998 intervenierte er auf Anfrage der UNO im Zusammenhang mit ihrer Konvention zum Kampf gegen die Desertifikation und wurde um konkrete Vorschläge gebeten.

Bernard GINISTY, Philosoph – in der Nachfolge von Gaston Berger – ist Chefredakteur des « Témoignage Chrétien », Lehrbeauftragter in « Sciences économiques et sociales am « Institut Catholique » in Paris. Sehr engagiert kämpft er für die Rechte der Arbeitslosen ; Gründer der Zeitschrift « Democratie und Spiritualité », welche das Verhältnis von sozialem Einsatz und Innerer Erneuerung analysiert. Gerade dies ist das Thema unserer Wüstenwoche : « Die Innere Erfahrung und Teilnahme am Leben der Gesellschaft

 
Der Reisebericht...
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.

Der Reisebericht...
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(Folgender etwas -zu - ausführlicher Bericht beschreibt das, was ich mehrfach als "Reise-Auftakt" erlebte, unabhängig davon welches ferne Ziel auf dem Programm stand!).
 
November 1998...
Gleich nach der Adventfeier mit der Behindertengruppe "Wir für Euch" in Membach, den Eupener Kloosmann noch unter dem Arm, steige ich in meinen alten Trekking-look und lasse mich von Marie-Rose und Isabelle zum Bahnhof bringen: Die Fahrt Eupen - Paris, per Thalys ab Lüttich, vergeht in Windeseile. Ein letztes französisches Mahl am Gare du Nord, und auf nach Roissy-Terminal 9, die Abflugshalle der Charterflüge. Es ist Mitternacht. Die Halle wird gesäubert. Ein zweiter Fluggast legt sich auf die leeren Wartebänke. Auch ich mache es mir gemütlich. Der Tag war lang - 7 Uhr in der früh standen bereits die Treppenbauer vor "Haus Bergstrasse 57" (das ich zu dieser Zeit habe vollkommen renovieren lassen).
 
Doch die französisch-afrikanische Kehr-und Putzequipe hat wohl eine betriebsinterne Talk-Runde eingelegt...Während eineinhalb Stunden reden sie so laut, dass auch die Quies-Wachs-Ohrenstopfen jedes Wort durchlassen. Irgendwann bin ich dann wohl eingeschlafen.
Stündlich öffne ich ein Auge und blicke um mich. Hier und da sind andere Frühausteher oder Spätankömmlinge eingetroffen. Gegen 4.30 Uhr werde ich ganz wach: eine lange Warteschlange steht bereits am "Point-Afrique"-Schalter. Kurzes Frischmachen und ab die Post. Flugticket, Flughafentaxe, Gepäck einchecken - ganze 8kg bringt mein Seesack auf die Waage. Zollkontrolle - Warteraum...
Ich warte nicht alleine für den Flug SH502 der Air Toulouse nach ATAR in Mauretanien: ca. 120 Fluggäste, meist Abenteuer-Reisende sind eingetragen.
 
Boardingtime 6.05 Uhr...plus eine halbe Stunde...und noch eine halbe Stunde Wartezeit im Flugzeug. Es fehlen noch die Flugpapiere. Um 7.00 Uhr start der Boeing 737. Eng verpackt in Sechserreihen schläft es sich ganz gut mit aufblasbarer Nackenstütze. 
Der Geist befreit sich langsam, doch stetig, mit jeder Flugstunde mehr, vom Alltagsgeschehen, vom Stress, von den Sorgen aus der Apotheke und dem Parlament (RDG).
Ab 10 Uhr gibt es erfrischendes Frühstück und, besonders spektakulär, einen herrlichen Sonnenaufgang über Malaga, dem Felsen von Gibraltar und der Küste Marokkos und dem Hohen Atlas.
Dann überfliegen wir den Hafen von Agadir und verlassen die "vertraute" Welt: Sahara in Sicht, Sand, Gestein,Wüste, Wüste...soweit der Blick reicht.
 
Gegen Mittag, Anflug auf ATTAR, einem ehemaligen Militär-Stützpunkt und Minenstandort der französischen Kolonialzeit. Der Anflug dauert und dauert...Faszinierend und beängstigend zugleich. Die Distanz zum Boden ist schwer zu schätzen; die Schwankungen des Flugzeugs nicht zu verstehen. Doch dann ist es soweit: Landung auf der alten Betonpiste mitten in der Wüste. Etwa hundert Menschen warten bereits auf die Abreise am Rande des Flugfeldes. Das Flughafengebäude ist eine alte Baracke, wo wir die Einreise-Formalitäten erledigen:  drei Militärs kopieren peinlichst...per Hand Namen, Vornamen, Visums-Nummer, Adresse...der 120 Ankömmlinge. Genau so viele Abreisende laufen oder stehen durcheinander, suchen ihr Gepäck, das haufenweise dicht unter dem Flugzeug liegt. Gruppen teilen sich: die Einen für ein Wüsten-Camp mit geistlicher Begleitung, die Andern für eine Kamel-Tour, andere kommen zurück zu den Quellen der alten Kolonial-Geschichte...
 
Endlich habe ich meine Gruppe gefunden: "Terre du Ciel"! Das Gepäck wird verladen. Zu Fünft zwänen wir uns in unserm winterlichen Out-fit in die Toyota-Landrover. Dann geht's los. In rasanter Fahrt über wilde Pisten. Zweieinhalb Stunden in Richtung CINGUETTI. Wir werden gut gerüttelt und geschüttelt. Wie immer, sind es die tiefen Quergräben in Wüstensand, die Kopf, Nacken und Rücken gefährlich strapazieren. Ein Reifen muss dran glauben. Er ist völlig zerfetzt. In Windeseile stehen mehrere Fahrer im Teamwork bereit und reparieren den Schaden in Windeseile. Dann schliesslich:
CHINGUETTI !
 
 
 
 
...und erste Eindrücke von der "Wüsten-Uni" Université du Désert,
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.

...und erste Eindrücke von der "Wüsten-Uni" Université du Désert,
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CHINGUETTI...
Ehemaliger Ausgangspunkt grosser Karawanen gab CHINGUETTI diesem Land ihren Namen. Lange bevor "Mauretanien" entstand, war hier das "Land von Chinguetti".
Heute Kulturdenkmal der UNESCO, bleiben die alten Gassen und Häuser jener Glanzzeit zurück. Teils versandet, teils noch gut sichtbar.
 
Chinguetti wird manchmal als die siebtheiligste Stadt des Islams bezeichnet. In jedem Fall ist die Stadt eine der bedeutendsten Städte der Geschichte des Islams wie auch Westafrikas. Über Jahrhunderte war die Stadt der wichtigste Sammelplatz der Mekka-Pilger aus dem Maghreb und wurde mit der Zeit selbst eine heilige Stadt, besonders für diejenigen, die den langen Weg zur arabischen Halbinsel selbst nicht antreten konnten. Auch wurde sie ein Zentrum der islamischen, religiösen und wissenschaftlichen Gelehrsamkeit. Zusätzlich zur religiösen Ausbildung wurde an den Schulen Rhetorik, Recht, Astronomie, Mathematik und Medizin gelehrt. Für viele Jahrhunderte war ganz Mauretanien in der arabischen Welt als „Bilad Shinqit“.
 
Wir kehren ein im Elternhaus des Hauptlehrers des Ortes. Mit Paule Valette, Terre-du-Ciel-Autorin ist er heute unser Gastgeber. Der Name des Gästehauses gibt den Ton an " Le Jardin Intérieur ". "Der Innere Garten" weist hin auf unser "Eintauchen" in die Innere Welt.
Um einen kleinen Innenhof gliedern sich die Wohn-und Schlafräume. Wir - etwa 30 Personen - verteilen uns um im ganzen Anwesen unsere Lager aufzuschlagen: Im Hof steh ein grosses weisses Zelt für 8 Personen, andere schlafen in den Wohnräumen. Mit Gleichgesinnten installiere ich mich auf dem Flachdach des Lehmhauses, auf afrikanischen "Natten", nahe am Himmel unter dem Sternenzelt.
 
Die Zeitverschiebung - es ist hier jetzt 14.30 Uhr, erlaubt es uns, unter kundiger Führung des Gastgebers, das "tote" Dorf zu besichtigen. Vor Jahrhunderten wohnten hier bis zu 15.000 Menschen.
Töpfereischerben in grosser Anzahl, wie auch vorgeschichtliches Steinzeug, Silexpfeile und  Steinwerkzeug liegen nur so im Sand. All dies zeugt von einer grossen Vergangenheit. Besonders interessant ist die "Stadtbibliothek"- in einem desolaten Zustand - : kaligraphische Werke der arabischen Welt des 12. und 13. Jahrhunderts vermodern unter primitivsten Verhältnissen...doch inzwischen wohl-geschützt gegen Regen und Termiten. Unser Gastgeber zeigt uns stolz einige phantastische Exemplare Heiliger Schriften des Islams.  Im Museum des Ortes sehen wir ein Haus, so wie es zu alten Zeiten installiert war.
 
Von Chinguetti zogen Karawanen mit über 1000 Kamelen in alle Himmelsrichtungen. Unser Gastgeber hat noch die letzten dieser Karawanen in den 60ger Jahren gekannt und erlebt. Lastwagen, Flugzeug und Eisenbahn haben dies Tradition aussterben lassen.
In der Moschee des Ortes beten einige alten Moslems...ansonsten gleicht dies alles sehr den - auf unserer USA-Reise 1975 erlebten "ghost-town"...aus einer anderen Zeit.
 
Zurück im Quartier, wird geduscht und ausgeruht. Als der Abend einbricht setzten wir uns im Kreis um einige Riesen-Teller mit Zwiebeln, Salat, Thunfisch, Hibiscus-Früchten, Erbsen, Bohnen und anderen "Wüsten-Delikatessen". Dannach lauschen wir dem eigens für TdC zusammengestellten Dorf-Orchester und Chor: 3 Musiker und 4 Sängerinnen.
Der Himmel hat den Vollmond und die Sterne hervorgeholt um uns in den Schlaf zu weisen. Die Nacht wird kalt. Im Schutz des wärmenden Schlafsacks erlebe ich die frische Nacht im Freien als erlösende Wohltat!
Montagmorgen wecken uns Hahnenschreie und der Muezzin mit seinem Morgengebet vom Turm der Moschee. Wir geniessen zum Frühstück lecker-knuspriges hausgemachtes Brot und Tee.
 
Die Kamele werden mit unserm Gepäck schwer beladen und gegen 10 Uhr beginnt der Wüstenmarsch durch eine herrliche Dünenlandschaft. Nach etwa drei Stunden und einer angenehmen Teepause mit unsern sympathischen - und "schönen" Kameltreibern erreichen wir unser Lager, die "WÜSTEN-UNIVERSITÄT- Terre du Ciel".
 
Der Begrüssungs-Tee schmeckt ausgezeichnet. Unsere Gastredner stellen sich vor. Mehr dazu später. Die weissen Zelte sind in einem "offenen" Lager auf einem recht grossen Areal verteilt. Zu Viert - oder zweit - richten wir uns ein. Matratze und Wolldecke stehen zur Verfügung. Damen und Herren schlafen getrennt.
Nach einem vegetarischen Mittagessen kommt unerwartet Besuch: der Präfekt von Chinguetti, der Präsident des Gerichtes und der Chef der Sicherheitspolizei. Znächst fühlen unsere Verantwortlichen sich "kontrolliert"...doch dank PIERRE RAABI entspannt sich die Lage. Aus dem freundlichen Gespräch ergibt sich, dass die Herren verstehen, dass wir "Fremde" hier nützliche Aufbauarbeit für ihr Land leisten.
 
Jedenfalls wird für uns dieses Wüsten-Lager eine grossartige Erfahrung. Es ist nicht nur das erste Mal, dass diese "WÜSTEN-UNIVERSITÄT" in Mauretanien ihre Zelte aufschlägt, es ist auch eine tolle Begegnung mit einmaligen Menschen..., sowohl bei den Rednern - wie bereits beschrieben - als auch bei den Teilnehmern:

Alles offene Menschen mit spirituellem Tiefgang: Amina, die Marokkanische Sängerin -  Nicolas, der Kinesitherapeut, Roland, der Gynäkologe - Monique, die Personal-Cheffin bei EDF - Patricia und Tanguy, das jungvermählte Paar - Pascale, die Touristik-Fachfrau und Orthophonistin - Jérome, der Consultant d'entreprise - Marie-Noël, Homöopathische Ärztin und PNL-Praktikantin - Paula, die Reiselustige Japan-und Indienkennerin - Francoise, Gynäkologin und Psychanalystin - Pascale Leprince-Ringuet, die bekannte Pariser Photographin - und schliesslich Dane Cuypers, die geschätzte Reporterin von "La Vie", deren Artikel- im Dezember 98 -über unser Wüstenseminar breiten Anklang fand.

Vor unserm Rückflug hatten wir auch noch das immense Vergnügen am Ende unseres Aufenthaltes dem berühmten Mineralologen, Philosophen und Wüstenkenner Theodor MONOD zubegegnen. Er befand sich auf seiner letzten Reise in die Sahara...Zwei Jahre später - 2002 - verstirbt der angesehene Humanist und Wissenschaftler 98jährig in Versailles.

 

 
 
"Die Innere Erfahrung und Teilnahme am Leben der Gesellschaft ". Das Thema.
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.

"Die Innere Erfahrung und Teilnahme am Leben der Gesellschaft ". Das Thema.
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« Die Innere Erfahrung und Teilnahme am Leben der Gesellschaft ».
 
Es wird mir schwer fallen den überaus reichen Inhalt all unserer Gesprächsgruppen wiederzugeben. Hier jedoch einige interessante und wichtige Aussagen und Erfahrungen, die mein eigenes Leben sicherllich geprägt haben. Jeder Tag beginnt und endet mit einer entspannenden Meditation in den Dünen: bei aufgehender Sonne, wie bei deren Untergang. Magische Augenblicke!
 
Öffnung auf die innere Wirklichkeit; Suche nach dem eigentlichen Sinn meines Lebens, nach innerer Freiheit; nach Echtheit und Wahrhaftigkeit. "Da sein" ohne an gestern, noch an morgen zu denken. Die eigene, innere Energie spüren und  mit ihr Eins werden. Sich mit sich selbst versöhnen. Die innere Stärke mit Bescheidenheit vereinen; gleichzeitig ganz "voll" und jeden Reichtums "leer" sein.  "Le vide et le plein"!
Und dann in "Welt" zurück finden; persönlichen Stolz ablegen und all das, was uns einengt und gefangen hält ablehnen...und "am Leben der Welt teilnehmen"!
Oft sind wir "Touristen" dieser äusseren Welt und kaufen uns "eine Fahrkarte" für einen Ausflug in die innere Welt. So geht das nicht!!! Ich kann nur "in" der Welt sein, wenn ich auch "in mir", ganz "bei mir" bin!
 
In der sumerischen Meditation,mit Marie KARDOS, symbolisieren dies weibliche Statuen, die mit ihren Händen den "Solar-Plexus" wärmen und mit den Füssen in der Erde Wurzeln schlagen.
Pierre RHABI führt uns zur "Mutter Erde" zurück: unsere Berufung ist es die Schönheit dieser Erde in Dankbarkeit gegenüber dem Schöpfer zu beachten. " Die Stille der Wüste dämpft den Trubel der Welt".
 
Christian DELORME überzeugt uns: "Je besser ich in mir selbst verankert bin, je richtiger (juste!) ist mein Handeln in der Welt!" Aktivismus hält mich ab von der inneren Sehnsucht "aufrecht auf meinen eigenen Füssen" zu stehen. Jeder Mensch hat seinen eigenen Wert, dort wo er steht und handelt.
Ethisches Handeln geschieht spontan, und ist nicht auf ein bestimmtes Resultat ausgerichtet. Christliches Handeln sorgt sich um den Nächsten, wie um sich selbst.Der Mensch ist Teilhaber der Schöpfungsgeschichte. Die Spiritualität übersteigt die eigene Tradition. Sie verbindet alle Religionen und äussert sich zunächst im gegenseitigen Respekt, in Achtung, Toleranz und Bewunderung!
 
Bernard GINESTI führt uns heran an die "Religionen der modernen Zeit": das westliche Wirtschafts-Dogma und der durch sie geförderte Individualismus, sowie die östliche Planwirtschaft, die das Individuum erdrückt. Beide Religionen, beide "Systeme" laufen in Leere. Vaclav HAVEL stellt den Menschen als Person vor seine eigene Verantwortung: die "Veränderung beginnt bei Dir selber!". Dieser Aufgabe müssen wir uns stellen. Es ist im Grunde, zunächst eine Krise der Spiritualität. Wir müssen unserm Leben einen SINN geben. In demokratischen Systemen muss dies möglich sein, da der EINZELNE seinen "WERT" und gleiche Rechte hat und JEDER besorgt sein müsste(!) "besser" und besonders verantwortungsbewusster zu leben.
"Die wichtigste...und einzig dringende Aufgabe, die wir haben, ist es an uns selbst zu arbeiten!"
(Ref." Brief an Olga, von Vaclav Havel)
 
Die spannenden Diskussionen, sowie auch der Meinungsaustausch mit den Rednern zieht sich über die ganz Woche. Unterbrochen immer wieder durch Meditations-Übungen, stille Märsche durch und über die Dünen in der Abenddämmerung, kleine Diskussions-Gruppen um die einzelnen Redner... und natürlich gemütliche Zeiten im grossen Gemeinschaftszelt, beim Essen oder bei einer erfrischenden Teepause.
Vieles Inhaltliches wäre noch zu berichten...
 
Ich halte mich an die Aussage: "Die Innere Erfahrung lässt sich nicht übertragen!". Allein die Begeisterung für einen solchen Weg kann beim Anderen die Lust auf Selbsterfahrung wecken. Meine Begeisterung teilte ich in der Neujahrs-Ansprache 1999, als Präsident des ostbelgischen Parlaments (siehe folgenden Punkt: Die Sonne von Chinguetti.)
 
 
 
Die Sonne von "Chinguetti"...
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.

Die Sonne von "Chinguetti"...
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"Auch das ist Kunst, ist Gottes Gabe, aus ein Paar sonnenhellen Tagen, sich soviel Licht ins Herz zu tragen, dass wenn der Sommer längst verweht, das LEUCHTEN immer noch besteht."
 
Mit diesen Versen von Johann Wolfgang Goethe begann ich nach der Heimkehr in Eupen, die Redaktion meiner Neujahrsansprache für die Bevölkerung unserer Region. Meine Absicht war es - unter dem Eindruck des mauretanischen Wüstenseminars, den "Blick für das WESENTLICHE" zu schärfen.
Was war passiert? Was war mit mir, in mir passiert?
 
" Hat sich denn wirklich soviel zum Besseren geändert? Leben wir nicht fortwährend von der Hoffnung der Erneuerung...ohne zu merken, dass unsere Welt...und wir selbst stets im Kreise drehen?"... Welches ist dieses "Leuchten der Sonnen" das wir mitnehmen sollten in ein besseres Leben? " Ich denke, es ist der Glaube an die eigene Würde und den unendlichen Wert des einzelnen Menschen! Die Güte, die Wärme, die Geduld, der Respekt, das Wahre und Schöne, das Gefühl und Vertrauen, sind die Schlüssel der Zukunft, einer besseren Welt, eines besseren Lebens..."
"Es geht sich darum neue Freiräume zu schaffen und Abhängigkeiten abzubauen, damit der Einzelne wieder zu sich selbst findet!...".
 
Es waren nicht nur die unzähligen tiefgehenden Diskussionen in unserer Chinguetti-Gruppe, es war auch eine persönliche, unerwartet-reiche Begegnung mit einer Teilnehmerin, Pascale, die mir neuen und kraftvollen Lebensmut einflösste, der dann auch meine Worte an unsere Mitbürger beeinflusste. Ich habe diese Rede vor Ort, in den Dünen grob aufgesetzt und später zu Hause verfeinert...und am Neujahrstag im lokalen Fernsehen und Rundfunk kundgetan.
 
Es war wohl eine "unsichtbare Hand", die mich mit Pascale zusammenbrachte. Nach unserm ersten persönlichen Austausch, am dritten Tag des Seminars, haben wir beide nicht aufgehört miteinander zu reden und unsere zum Teil schwierigen Lebenserfahrungen einander zu erzählen. Pascale kam nicht über den allzu frühen Tod ihrer Mutter hinweg und begleitete seit kurzem ihren Alzheimerkranken Vater. Ihre tiefgehende Hinwendung zu einem Menschen, der sie manchmal nicht mehr erkannte, hat mich sehr beindruckt und meine eigene Zuwendung zu Marie-Rose, in ihrer schwierigen Lebenslage, gestärkt. Unsern intensiven Austausch haben wir nach Rückkehr in unsere jeweilige Heimat, Pascale wohnte in Südfrankreich, lange Jahre hindurch fortgesetzt...und dies im vollen Respekt unserer jeweiligen Situation: Pascale als Begleiterin des kranken Vaters und ich als Ehemann meiner lieben Marie-Rose, - zu dieser Zeit in einer schwierigen gesundheitlichen Lage.
 
Niemand konnte ahnen und schon gar nicht voraussehen, dass diese unsere aufrichtige Fernbeziehung nach dem Ableben von Marie-Rose zu einer neuen "Bindung für's Leben" führen würde. Im Oktober 2015 heirateten Pascale und ich in Hyères, in Südfrankreich...
 
Die Sonne von Chinguetti hatte ihre Leuchtkraft nicht verloren! "Auch das ist Kunst, ist Gottes Gabe, aus ein Paar sonnenhellen Tagen, sich soviel Licht ins Herz zu tragen, dass wenn der Sommer längst verweht, das LEUCHTEN immer noch besteht." 
 
Das Presse-Echo von Dane Cuypers zum Mauretanischen Wüstenseminar, in der Dezember-Ausgabe von "La Vie", hat wohl auch meine Erfahrung auf den Punkt gebracht:                                          Titel " Neugeboren in der Wüste " :
Dane Cuypers, La Vie, 12.:                                                                      http://www.lavie.fr/archives/1998/12/24/renaitre-a-la-lumiere-du-desert,2812603.php
Dane Cuypers - das Presse-Echo in "La Vie" 12.1998: "Neugeboren in der Wüste"
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25.6.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Mauretanien: Reise in die innere Wüste, Chinguetti, Nov.1998.

Dane Cuypers - das Presse-Echo in "La Vie" 12.1998: "Neugeboren in der Wüste"
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      Chinguetti 1998: Das Wüsten-Camp von Dane Cuypers, Redaktion "La Vie"
 

 

 

                                     

 

Les sept nuits de la Reine – Christiane Singer Bruxelles, nov. 2002
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25.7.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Les sept nuits de la Reine – Christiane Singer Bruxelles, nov. 2002 .
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Du bon usage des crises – Christiane Singer

Devenir vivant. Attention ! Ne transportez pas des bagages qui vous ont été confiés…par votre lignée, votre classe sociale, par des idéologies et jugements de toutes sortes, des règles de comportement…. Il y a toujours au moins deux manières de vivre la prison ontologique où la vie nous place : soit dans l’enfermement soit dans le dépassement.     Non, il n’est pas utile de quitter ce que nous croyons devoir quitter…pour sécréter plus loin la même enclave… Ce qu’il faut, c’est devenir VIVANT, NAÎTRE, RENAÎTRE….Il faut que je « sorte » pour ex-ister . Sortir de l’ombre… agréer mon destin. Dire OUI à la VIE, à MA VIE.

Le futur de l’Homme.

Notre société ne sait pas expirer, restituer, lâcher prise, ménager les pauses de l’apnée. Mue par une avidité insatiable, fouettée en avant comme une toupie, elle est sur le point de tout engloutir. Aveuglement et accélération incessante forment un effrayant duo. L’ÊTRE, pur et simple, la disponibilité, la patience, la croissance douce, la dimension contemplative sont sacrifiés sur l’autel de l’avoir, de la satisfaction immédiate des désirs, de la précipitation, la brusquerie… Le YANG détruit le YIN. La loi ontologique de l’ETRE est bousculée. La société ne vit qu’une seule part de sa réalité : 

Le plaisir, la jeunesse, la sécurité, le sans-effort, le sexe, la vitesse…occultent, rejettent et nient la maladie, la vieillesse, la fragilité, la patience, la souffrance, l’effort, la responsabilité, le respect, l’Amour vrai et profond.

« Rien de plus sinistre que ce Mardi-Gras à perpétuité de notre société de consommation, cette indigestion ininterrompue qu’aucun Carème ne vient soulager. »

 Avons nous oublié que... : « Il est un temps pour toute chose sous le soleil, un temps pour naître, un temps pour mourir, un temps pour coudre, un temps pour déchirer, un temps pour jeter des pièrres, un temps pour ramasser, un temps pour embrasser, un temps pour se soustraire aux embrassements… » ? En voulant tout avoir en même temps et en tout temps, nous nous privons de l’intensité véritable. Notre civilisation perd la notion du REEL – son mouvement fluctuant, son incessante métamorphose, ce tissus de corrélations et de complémentarités qui le constituent.

C’est le monde de la RATIO, où tout s’explique, tout se laisse réduire par les lunettes réductrices d’un positivisme étroit. Toute complexité est perçue comme une injure. Pas de place pour le chatoiement, la multiplicité des approches et des niveaux, la complémentarité des visions. Il serait temps de retrouver goût à cette perpétuelle mouvance, à l’infinie fluctuation des apparences, à ce transfert permanent d’énergie, aux résonances dont frémissent la MATIERE et l’ESPRIT.

Faisons place à la rencontre des antonymes, où le feu et la glace, le doux et l’amer, le jour et la nuit, la fête et le deuil, la vie et la mort, l’homme et la femme fêtent ensemble leurs arcanes. Il faut pour cela un changement de conscience, de MA conscience. Arrètons de vouloir changer le monde, changer les autres, …Changeons NOUS !

Mon Dieu, aide-moi à ME CHANGER ! (tradition soufie)

Retrouvons pour cela notre propre véritable identité. Celle qui nous lie et relie aux deux principes du créé : le vide et le plein, le visible et l’invisible, le pensable et l’impensable, le palpable et l’inpalpable. La voie intérieure et la voie terrestre. « Former, créer, inventer le monde d’une part – et de l’autre avancer sur le chemin intérieur » ( K.G. Dürckheim). Trouver l’harmonie du YING et du YANG ! C’est le défi de notre époque. 

Rilke : « Et de défaite en défaite il grandissait… ! » 

Les catastrophes sont là pour nous éviter le pire. Le pire, c’est bel et bien d’avoir traversé la vie sans naufrages, d’être rester à la surface des choses, d’avoir dansé au bal des ombres, d’avoir pataugé dans ces marécages des on-dit, des apparences, de n’avoir jamais été précipité dans une autre Dimension. Notre société n’a qu’une ambition : nous détourner de toute crise, de tout accident, de tout imprévu. C’est un système de fils barbelés et d’interdits pour ne pas avoir accès à notre profondeur. Une immense conspiration contre l’âme et l’esprit. Nous sommes tous spécialisés dans l’esquive, dans le détournement, dans le « divertissement ». Alors que tout ce qui m’étrangle, c’est moi.

 « Détrompes-toi, tu n’es pas dans un embouteillage, l’embouteillage, c’est toi ! »        Dans les sociétés traditionnelles, pas de crises, mais des « initiations ». La solitude d’un destin, la souffrance, la maladie, les deuils…sont nos maîtres veritables.                       Que se passe-t-il dans une crise ? Une voix intérieure te dit : « Tu as construit une vie, oui, bravo, eh bien détruis-la ; tu as construit une personnalité, formidable, bravo, détruis-la ; tu t’es bien battu, tu as été courageux, mais l’heure de la reddition est venue, à genoux ! » L’extraordinaire histoire de Job symbolise cette reddition totale à la solitude, l’abandon, … Tu restes là, assis au milieu de ton désastre, Non seulement tu acceptes l’inacceptable, mais tu y rentres, tu y restes. Ne pas fuir, mais rester à l’endroit oû je suis interpellé !C’est cette voie, qui probablement présente le salut pour notre époque si torturée. L’Occident nous offre le « défoulement » et le « refoulement », alors que l’Orient nous apporte la troisième voie : s’asseoir au milieu du désastre, devenir témoin, réveiller en soi cet allié qui n’est autre que le noyau divin en nous. Dans la roue d’un chariot emballé, il n’y a qu’un point qui ne bouge pas : le point du moyeu. Trouver ce point dans la vie, c’est accèder au noyau divin. Et ma vie bascule, parce que ma perspective est brusquement celle de Job.

Entrer dans la ferveur: Partout où surgit un premier moment de culture, le sacré et la sexualité sont lié. La sexualité est toujours une manifestation du sacré, de cette entrée del’homme et de la femme dans la résonnance de la création. Une société, qui veut couper l’homme de sa transcendance, n’a pas besoin de s’attaquer aux églises, ni aux religions. Il lui suffit de dégrader la relation entre l’homme et la femme. Nous vivons actuellement cette gigantesque entreprise de dégradation , cette « séparation » de l’homme de lui-même et de ses profondeurs. Heureusement les bouleversements de l’Amour sont là quoiqu’on fasse et perturbent la destinée des hommes – sous forme de bonheur ou de malheur peu importe. Ils sont là pour que révolution se fasse !                                                          Une nouvelle vision de la femme et de la civilisation s’introduit en Europe. Une dimension du feminin qui nous est venue - il y a des siècles - des pays arabes, de l’Iran, de l’Irak (!). La source en est le lyrisme mystique islamique des Ixe et Xe sc. Epoque de « la plus grande convergence spirituelle de l’histoire de l’Europe : Une floraison subite et inattendue – construction des Cathédrales - dans cet univers de violence des croisades… L’âme du féminin, une dimension de tendresse, d’attention, d’écoute aux choses, l’apparition de l’ANIMA. On découvre, comme dit Stendhal : « qu’il y a d’autres délices sur terre, d’autres bonheurs que de massacrer et de tuer… », on découvre la dimension sacrée de l’Amour, « ouverture au divin » comme disent Heloïse et Pascale.

 Alors, dans la crise, devant le désespoir, dans un univers faussé, il faut reprendre confiance, passionnément confiance dans notre destinée ! Car nous sommes tous capable – mais n’osons pas – de vivre ans la ferveur de l’Amour.

 

 

 

Esprit de Solitude Jacqueline Kelen...und andere Lichtblicke auf dem Wege...!
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25.8.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Esprit de Solitude Jacqueline Kelen...und andere Lichtblicke auf dem Wege...! .
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 In dieser Zeit der Suche halfen mir mehrere Zufalls(?)-Begegnungen meinen persönlichen Weg zu finden. Sehr "betroffen" machte mich Jacqueline KELEN, die bekannte französische Autorin, deren Werke sich hauptsächlich mit den grossen Mythen der Menschheit auseinander setzen. Sie schrieb 2002 das Buch "L'Esprit de Solitude" oder "Der Geist der Einsamkeit"in dem Sie den "Weg der Einsamkeit als den einzig heilsamen" beschreibt. Dieses Werk hat mich tief beeindruckt, bewegt und gezeichnet!

Wenn für viele Zeitgenossen die Einsamkeit negativ wahrgenommen wird, dann weil man sie mit Isolation, Verlassenheit oder Sinnlosigkeit und Armut verwechselt. Nein, Einsamkeit ist ein glücklicher Zustand der Vollkommenheit; sie ist der Schlüssel zu sich selbst, zu seiner Innerlichkeit und Kreativität, weil sie "Disponibilität ( Verfügbarkeit )" bedeutet. Die Gesellschaft verhindert, dass der Mensch einsam ist, einsam mit sich selbst...Warum? Die Freiheit des Menschen entsteht in der Isolation mit sich selbst. Will man dies verhindern? Philosophen, Künstler, Mystiker und Heilige leben oder lebten oft in Einsamkeit...

Jacqueline Kelen half mir die mir liebe "EINSAMKEIT" positiv zu beurteilen und auch -regelmässig- zu leben, ohne mich dadurch von der Gesellschaft auszuschliessen.

Möglicherweise hat diese innere Sichtweise mir geholfen, einige Jahre später, meine jährlichen Einkehrwochen im Bethlehem-Kloster von La Verne(F) so intensiv zu erleben.

In dieser Zeit nutzte ich ebenfalls meine Begegnungen mit den Organisatoren weiterer Initiativen im Bereich der "Suche nach dem Wesentlichen": Ich besuchte mehrere Austausch-Tage oder Abende der Vereinigung "INITIATION". Léonard Appel und Marie Milis waren die Triebfedern der abendlichen Diskussionsgruppen in Brüssel, von Vortragsseminaren mit zB. Annick de Souzenelle u.a., sowie von Reisen in die Wüste, auf den Spuren der Ägyptisch-Nubischen Zivilisation, (mit Monique Fortamps)...und viele andere mehr. Der "spirituelle Tiefgang" dieser Vereinigung hatte es mir angetan. Ich habe dort prima "auftanken können".

Etwas ähnlich gelagert - doch mehr auf Wüstenseminare in der Sahara ausgerichtet - war die Gruppe "L'AMI du VENT"aus Thionville, initiert von "Elisabeth". Auch hier ging es um eine "andere Sicht" auf die Welt: Naturmedizin, Oekologie, Solidarität, Spiritualität... Meinen unvergesslichen Wüstenaufenthalt mit dieser Gruppe beschreibe ich unter 25.6 "Mit Frère Jean, die innere Wüste zum Erblühen bringen"

Eine weitere Begegnung in dieser Zeit war Sr.THERESE, eine Clarissin, die mit ihrem Confrater, dem Dominikaner Père Maurice, in Barjol (Var/F) die "Schule der Weisheit" - L'ECOLE de la SAGESSE gegründet hatte. Es war eine christliche Vereinigung, die uns einlud,  den Glauben in einer der heutigen Zeit angepassten Art und Weise zu leben.  Ich hatte den ersten Kontakt mit dieser kleinen Gruppe anlässlich meiner "Auszeit in La-Londe-les Maures".

Meine persönlichen Gespräche mit Sr. Thérèse waren u.a. die "Initialzündung" zu meinem Sabbatjahr 2006. "Trenne Dich von all Deinen Verpflichtungen und Deinem Engagement in der Gesellschaft. Mache eine Jahrespause "nur mit Dir selbst". Finde Dich selbst! Und dann...nach und nach, komm' wieder zurück "ins Leben"...und spüre was Dir gut tut. Engagiere Dich erst nach einer "Probezeit"...und das nur begrenzt; lasse keinen Aktivismus aufkommen. Lebe mit einem neuen, anderen, Rhythmus." (mehr dazu im Absatz  25.15)

Diesen Ratschlägen bin ich gefolgt. Es entstand daraus ein neuer Lebensrhytmus, neue Interessen und besonders der Beginn einer "weisen Zeit des Alterns". Die WEISSE Möwe fand ihren WEISEN Weg! Dieser führte mich dann schrittweise zur Ergründung von "Alzheimer & Demenz" (siehe Kapitel 23), zu einer zeitlich begrenzten Teilhabe an den Aktivitäten der Geschäftsleute "meiner Bergstrasse", und... zur Redaktion meiner "Memoiren" in meet-my-life!

 
 
 
Stage « ESPERE » Paris, janvier 2005 Jacques Salomé // Aleth Naquet
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25.9.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Stage « ESPERE » Paris, janvier 2005 Jacques Salomé // Aleth Naquet .
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Salomé's Seminare und Bücher hatten mich sehr beeindruckt; so dass ich beschloss einen "Kommunikations-Lehrgang" bei einer seiner "Gefolgsleuten" ( disciples ) - bei Aleth Naquet in Paris mitzumachen. Thema: " ZUHÖREN " : L’ECOUTE ( Formation E.S.P.E.R.E.)
 
Wir waren eine kleine Gruppe von ca. 6-8 Personen. Der Lehrgang bestand hauptsächlich aus  interaktiven Rollenspielen, wo jeder mit "seinen" spezifischen Sorgen oder Problemen "auftrat".  Das Interessante dabei ist, dass man im Laufe der Zeit feststellt, dass es immer noch "schwerere Fälle oder Situationen" gibt als die Eigenen.
 
Mir ging es hauptsächlich um eine bessere Kommunikation mit Marie-Rose, die auf Grund ihrer Krankheit oft "schief" lag...und um meinen "Umgang mit Andern" in meinem politischen Leben, bzw. während meines Mandats, zu verbesseren. Als Apotheker und Selbstständiger...und wohl auch charakterlich neigte ich eher "meine eigenen Entscheidungen" zu vertreten und durchsetzten zu wollen, was gerade im politischen Umfeld nicht immer optimal ist. Dort gilt es die Kunst des Kompromisses zu lernen und zu beherrschen.
 
Mein Ziel und meine Erwartungen waren dementsprechend:
Besser Zuhören! Im Beruf klappte dies relativ gut im Kundengespräch. Im Privatleben haperte es jedoch an "Konzentration auf den Gesprächspartner": Warum? Abwesend in den Gedanken und meist konzentriert auf die Antwort bevor das Gegenüber ausgesprochen hatte. Meine oft übersprudelnde Kreativität hemmt das Zuhören!!!
Es geht sich also drum mehr "compassion", mehr Zuwendung zum Andern und das "aktive Zuhören" zu fördern. Von mir selbst Abstand nehmen! Offene Fragen stellen. Impulsive Reaktionen zügeln.
 
Mein Zuhören leidet unter den allzu grossen persönlichen Anliegen/Sorgen, wie zB. der Wunsch "GUT" zu sein, keine Fehler zu machen, "der Beste zu sein"...oder die eigenen Ideen überbewerten. Das alles bremst das Zuhören!

Meine Kommunikations-Bahnen laut Salomé

  Face aux personnes « dominantes » je dois affirmer mon estime de moi, m’auto-affirmer, oser refuser sans culpabilisation. Se dire – et se sentir entendu ! Oser affirmer : « Je vis mal » ce que vous dites, ce que j’entends. L’écoute excessive ne laisse parfois pas de place à « se dire ».D’où le mal à mettre en commun.. OSERE se DIRE est opprimer dès l’enfance . Nous n’avons pas appris à mettre des MOTS sur nos MAUX, sur notre ressenti, nos blessures,…même chez nos   proches.

                                                                                                                                                      2.Le processus de l’ECOUTE:

ECOUTE OUVERTE C’est un processus conscient. Accueillir ce qui vient de l’autre : le message verbal  Sans jugement ! 

    1. PS. Le jugement me recentre soi moi, d’où : …
    2. Le message non-verbal.
    3. Le préalable : il faut être disponible. « Déparasiter » soi-même, l’environnement,…. 

ECOUTE CENTREE SUR LA PERSONNE.

    • Pas centré sur MOI
    • Pas centré sur CE dont l’autre parle. (l’Objet n’est pas le SUJET)
    • Renoncer – d’abord – à comprendre. 
    •  « Quand je ne peux me décentrer, je n’écoute que moi ! »

ECOUTE ACTIVEC’est un processus, un acte conscient. Il faut être disponible !Disponible d’Esprit : me rendre intérieurement disponible.Disponible de Temps : prévenir « je ne suis pas disponible pr l’instant » ouDisponible dans l’Intention d’écouter : ex.. la peur de ne pas retenir, me centre sur moi et me déconnecte de l’autre :

 «  je propose d’en reparler à… 

J’invite l’autre de SE DIRE

J’invite l’autre à EN DIRE PLUS :   les FAITS : ce qui s’est passé, où, comment, avec qui….;    les RESSENTIS : ce que la personne a éprouvé ;  Colère = écran de ma tristesse, frustration, humiliation, Ce à quoi cela renvoie la personne dans son passé.

  •                                 Faits déclencheurs d’une émotion en moi (en l’autre) :
  •                   les RETENTISSEMENTS : (*)
  •                                      ma déception, mon impuissance, ma justice…
  •                       ex. Peur = ressenti physique ou imaginaire !
  •  
  • En dire plus, aux 4 niveaux :       
      • une blessure anciennne est touchée,
      • une situation inachevée est réactivée.                                                                 les IDEES & CROYANCES : l’imaginaire.  Je réagis par
      • Le réactionnel :
      •  la colère, l’agrtessivité, énervement,agitation                                               qu’est ce qui est touché en moi ;                                                                         des reproches, pleintes, accusations, SAPE,menaces… :                       -   généralisation sous forme de: globalisations (« C’est tjs comme ça… »; sarcasme ou Ironie, fuite, bouderie; fou-rire; mentalisation (ruminer) …… 
  • des manifestations physiques :pâlir, rougir; trembler ( mains, jambes, voie,); sueurs,
  • contractures, migraines…Ecoute de SOI : qu’est ce qui est touché en moi ? Et entendre sa BLESSURE.                                                                                                                                                        4.CAS CONCRETS :
    • Conflit de fidélité des ENFANTS entre leur PERE et MERE ……Lorsque l’un parle sur l’autre : il faut s’abstenir à demander aux enfantsRappel : Il faut bien distinguer : la relation Homme-Femme (époux :épouse)                                               La relation Père/Papa – enfant bcp de conflits de l’enfant naissent de la confusion que l’on « cultive » entre   

      PS. Etre mêre et être femme n’est pas pareil.

  • les différents niveaux. Cela génère la « peur du rejet » chez l’enfant.
  • Quand l’époux se sépare de l’épouse, il ne rompt pas avec l’enfant.
  •                                                La relation Mère/Maman – enfant.
  •                                                La relation Père-Mère de prendre parti.
  •  
  • Divers :L’important n’est pas de « remuer » le passé, mais de « l’achever » !Donner un conseil à quelqu’un, qui ne le demande pas : je dois accepter qu’il ne le suive pas !Il faut « entendre » avant de « comprendre ».                                                                                                       4. Ecoute participative.Par la visualisation, qui permet à celui qui parle de s’entendre !     Espère.écoute 2005                                                                                                                                                         5.La SYMBOLISATIONJe ne peux pas changer mon passé, mais bien ma relation avec ce passé.On peut partir du passé pour guérir le présent (thérapie psy) ou, comme Salomé : 
  • Les étapes :
  • Partir du présent pour connaître, nommer et guérir le passé.
  • Comment ? En utilisant un symbole pour une démarche qui achève mon passé, je peux parler à mon inconscient, comme lui m’envoye des message. 
  • Par mon écoute à moi, je permets à l’autre de s’entendre !!! 
  1. conscientiser, entendre
  2. mettre des mots sur les maux ;
  3. matérialiser ce que j’ai conscientisé
  4. entreprendre une démarche thérapeutique & symbolique.                                          RESTITUER à l’autre ce qui vient de LUI et ce qui est mauvais pour MOI.Je ne peux pas réstituer mon jugement de/sur l’Autre ;puis travailler sur moi et ma blessure.Ex. « 2012  » restituer aux collègues 
  5. Je dois restituer des FAITS, et pas mon RESSENTI ; 
    • leur comportement insouçiant, passif ;
    • leur attachement aux « problèmes du jour » ;
    • leur manque de prévoyance ;
    • leur incompétence (organisation en dernière minute) ;
    • leur manque de respect du travail de l’équipe Castro ; En MOI : réveil du souci de la perfection, de la prévoyance, du respect.PIEGES : La réaction de l’autre est svt défensive :                      Demander un « temps de parole ; Proposer d’en parler. Demander à l’autre qu’IL me restitue pcq c’est important pour moi.      Ex. blessure d’injustice.     ressentiment, - j’en veux à… -, jalousie, peur de ne pas être aimé, ( meilleur moyen de ne pas être aimé !).
      •  Renoncer à ce que j’ai produit moi-même. (Auto-injonction, dévalorisation..,
      •  Prendre soin de ce qui m’habite et m’occuper de lui.
      •  S’attendre au refus. Insister.
      •  
      •  Ecrire : envoyer une lettre . Attention à la réaction du « tac au tac »,
  • IMAGE DE MOI ! ex. le «  père idéal » fait tout non pour l’enfant, mais pour SOI ! Pour soigner son IMAGE !
  • l’AUTO-SABOTEUR : oui mais… : empêche toute CREATIVITE ! Tout progrès.
  • Attention : NE PAS S’IDENTIFIER A SON TRAVAIL !!!Politique…mes Idées...
  • Car il y a MOI, il y a ma profession, mon engagement social, ou
  • La RELATION d’AMOUR, de COUPLE, de RENCONTRE :
  •      Il faut bien différencier !
  • Idem pour la RELATION d’ACCOMPAGNEMENT ds l’EcouteRELATION : je peux aimer quelqu’un ET avoir/ou non une RELATION Je ne dois pas mélanger :  avec lui.
  • Et la relation d’AIDE ! Sentiment; Désirs, Opinions; Jugement
  • Se prendre en mains; Ne plus être « englué ». Je dois différencier : ECOUTER – AIDER – JUGER – DISCUTER –ECHANGER.
  • ... 
 
Praktische Auswirkung auf mein Leben!? Die Kommunikations-Hygiene.
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25.9.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Stage « ESPERE » Paris, janvier 2005 Jacques Salomé // Aleth Naquet .

Praktische Auswirkung auf mein Leben!? Die Kommunikations-Hygiene.
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Beziehungshygiene : all dies lernte ich...mit dem Ziel "mich zu bessern"!

  1. Nicht mehr über den Andern sprechen
  2. Von mir zum Andern sprechen
  3. Den Andern nicht mehr über mich sprechen lassen ;4. Ich erhalte vom Andern Geschenk-Botschaften : sie bringen Energie u. Liebe5. Zugang zum Gefühl.
  4. Gewalt-Botschaften : sie verletzen und bringen Leid.
  5. Ihn einladen von sich zu sprechen.                                                                                          Von der Reaktion zur Relation (Verbindung) übergehen.
  6. Konfrontations-Verbindungen aufbauen :
  7. Bestätigung / Behauptung / Gefühltes.
  8. Emotion ist die Sprache des Gefühlten.
  9. Sich auf den Sprechenden konzentrieren, nicht auf das Gesprochene.
  10. Dreieckverbindung : der Andere – Ich – die Verbindung selbst.

Beziehungs-Werkzeuge  

  • der Redestab : um das Gesprochenen zu regulieren. Der eine spricht, der andere hört zu.
  • der Beziehungsschal : um sich selbst, auf seiner Seite der Beziehung zu situieren.
  • das äusserliche Sichtbar machen « Visualisation », um zu zeigen wovon ich spreche.
  • die Symbolisierung : um mich selbst zu finden (« zu einen »), meine Energie zu finden.
  • Die Aktualisierung : mich in die zeitlichen Umstände zu versetzen.
  • Die Bestätigung : um Konfrontations-Beziehungen vorzuschlagen.  
    •        
    • Kommunikation = zusammenbringen :  4 Wege !
    • SAGEN : Die Tatsache : was, wo, wie, mit wem, wann…
    •                Das Echo : an was werde ich erinnert, in meiner Vergangenheit ? 
    •                Die Meinung : was ich darüber denke oder davon glaube.
    •                Das Gefühlte : was habe ich gefühlt ?
    • (ZU)HOEREN :      
    • Die Tatsache : was, wo, wie, mit wem, wann…
    • Das Echo : an was wirst DU erinnert, in Deiner Vergangenheit ? 
    • Meinung : was DU darüber denkst oder davon glaubst.
    • Das Gefühlte : was hast Du gefühlt ?
  • AUFNEHMEN :  Die Realität : die äussere Wirklichkeit 

              Das Imaginäre : die Träume, Wünsche, Ängste .               Das Symbolische : die Symptome.

Regeln einer lebendigen Bindung/Relation :

                   Bitten, ohne Hintergedanken ;

                  Geben ohne Bedauern u. ohne Zwang ;

                  Annehmen ohne mich Gegenleistung ;

                  Ablehnen ohne Schuldgefühl.

Mise en pratique :

  • 1. Parler sur l’autre : à MR – ne parles pas « sur Ib » !
  • 2. Parler de moi à l’autre :
  • 3. Difficulté(s) : dire mes besoins, mes souhaits, mes projets          Prq ? : cela fera mal à l’autre, que je sais ne pas etre d’accord.
  •        (trav.humanitaire)
  • 4. Accès à mon ressenti & témoignage : je resens l’urgence d’une rénovation
  •          urbaine – pas d’écho.
  • 5. Difficulté d’accès à mon ressenti : par gène, par prudence, par pudeur, par  
  •          crainte :
  • 6. Accès à mon retentissement : (écho) éloge du travail St.E. bien fait : me
  •          sens bien et fier.
  • 7. Témoignage de mon retentissement :
  • 8. Difficile d’accéder au retensissement :
  • 9. Difficile de témoigner de mon retentissement : bonne nouvelle du « réassemblage » du couple de JMIS. Compréhension pour la période de  « recul » librement consenti par les deux. Témoignage du ressenti positiv
  •        bloqué par mn interlocuteur « figé » dans ses principes.
  • 10. Identification de mes besoins : liberté, compréhension
  • 11. Identification de mes désirs : tendresse, chaleur,
  • 12. Identification de mes peurs : abandon, solitude
  • 13. De la peur au désir : peur de perdre CS / MR (départ/handicap) – désir de « me » réaliser (prof./rel.am).
  • 14. Demandes claires : collaboration de A.Minke à Club 2012 .
  • 15. Difficile de demander accord/soutien EK (Bgm) : n’a pas le temps, ne comprend pas,…
  • 16. J’ai pu refuser d’assister à tel evènement public, affirmer mon besoin de recul, réflexion…
  • 17. Difficile de refuser
  • 18. Outil de communication : le symbole de la « Ville-Maison » pour communiquer ma vision de l’avenir de ma ville :
  1. La maison s’est agrandie au fil des dernières décénies. Le jardin (la nature) a été envahi de cités et de lotissements de tout genre ;
  2. Le salon (séjour) – centre ville – s’est vidé/dépeuplé. Il est ranimé régulièrement (ts les WE) par des « happening » (fetes et activités)
  3. La chambre (le repos) est perturbé par le trafic, les manifestations, la détresse environnementale des jardins privés,
  4. Le bureau/l’atelier (zoning industriel) a pris une ampleur démesurée
  5. La cuisine/cafés, brasseries/restos s’est mutée en espace de ragots, de diffamantion, de non communication …anti-créative.

 

Du bon usage des crises - "Lebenskrisen"- Was nun? Christiane Singer  Juli 2005
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25.10.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Du bon usage des crises - "Lebenskrisen"- Was nun? Christiane Singer  Juli 2005 .
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Aussergewöhnlichen Personen begegnete ich auf meiner "SUCHE":
 
Die französische Schriftstellerin Christiane Singer hat mich tief beeindruckt. Sie war eine gelernte Therapeutin in Initiatischer Leibtherapie nach Karlfried Graf Dürckheim. Sie heiratete 1967 den Architekten Giorgio Thurn-Valsassina, den sie in der Schweiz kennengelernt hat, und zog zu ihm auf dessen Familiensitz Burg Rastenberg im Waldviertel und baute dort auf dem Burggelände das Seminarhaus Die Lichtung. Am 4. April 2007 erlag Christiane Thurn-Valsassina in Wien einem Krebsleiden.
Ihre Lehren haben mich auf meinem Weg und meiner Suche begleitet:
 
Krisen-Management: "Du bon usage des crises" - ein Seminar mit Christians SINGER.
 
"Leben!" - devenir vivant: "JA" sagen zum Leben.

Attention ! Ne transportez pas des bagages qui vous ont été confiés…par votre lignée, votre classe sociale, par des idéologies et jugements de toutes sortes, des règles de comportement…. Il y a toujours au moins deux manières de vivre la prison ontologique où la vie nous place : soit dans l’enfermement soit dans le dépassement. Non, il n’est pas utile de quitter ce que nous croyons devoir quitter…pour secréter plus loin la même enclave… Ce qu’il faut, c’est devenir VIVANT, NAÎTRE, RENAÎTRE….Il faut que je « sorte » pour ex-ister. Sortir de l’ombre… agréer mon destin. Dire OUI à la VIE, à MA VIE.

Le futur de l’Homme. Die Zukunft des Menschen:

Notre société ne sait pas expirer, restituer, lâcher prise, ménager les pauses de l’apnée. Mue par une avidité insatiable, fouettée en avant comme une toupie, elle est sur le point de tout engloutir. Aveuglement et accélération incessante forment un effrayant duo. L’ÊTRE, pur et simple, la disponibilité, la patience, la croissance douce, la dimension contemplative sont sacrifiés sur l’autel de l’avoir, de la satisfaction immédiate des désirs, de la précipitation, la brusquerie…

Le YANG détruit le YIN. La loi ontologique de l’ETRE est bousculée. La société ne vit qu’une seule part de sa réalité : Le plaisir, la jeunesse, la sécurité, le sans-effort, le sexe, la vitesse…occultent, rejettent et nient la maladie, la vieillesse, la fragilité, la patience, la souffrance, l’effort, la responsabilité, le respect, l’Amour vrai et profond.

« Rien de plus sinistre que ce Mardi-Gras à perpétuité de notre société de consommation, cette indigestion ininterrompue qu’aucun Carême ne vient soulager. »   Avons nous oublié que... :

 « Il est un temps pour toute chose sous le soleil, un temps pour naître, un temps pour mourir, un temps pour coudre, un temps pour déchirer, un temps pour jeter des pièrres, un temps pour ramasser, un temps pour embrasser, un temps pour se soustraire aux embrassements… » ?

 En voulant tout avoir en même temps et en tout temps, nous nous privons de l’intensité véritable. Notre civilisation perd la notion du REEL - son mouvement fluctuant, son incessante métamorphose, ces tissus de corrélations et de complémentarités qui le constituent. C’est le monde de la RATIO, où tout s’explique, tout se laisse réduire par les lunettes réductrices d’un positivisme étroit. Toute complexité est perçue comme une injure. Pas de place pour le chatoiement, la multiplicité des approches et des niveaux, la complémentarité des visions. Il serait temps de retrouver goût à cette perpétuelle mouvance, à l’infinie fluctuation des apparences, à ce transfert permanent d’énergie, aux résonances dont frémissent la MATIERE et l’ESPRIT.

 Faisons place à la rencontre des antonymes, où le feu et la glace, le doux et l’amer, le jour et la nuit, la fête et le deuil, la vie et la mort, l’homme et la femme fêtent ensemble leurs arcanes.            Il faut pour cela un changement de conscience, de MA conscience. Arrêtons de vouloir changer le monde, changer les autres, …Changeons NOUS !

Mon Dieu, aide-moi à ME CHANGER ! ( tradition soufie)

 Retrouvons pour cela notre propre véritable identité. Celle qui nous lie et relie aux deux principes du créé : le vide et le plein, le visible et l’invisible, le pensable et l’impensable, le palpable et l’impalpable. La voie intérieure et la voie terrestre. « Former, créer, inventer le monde d’une part - et de l’autre avancer sur le chemin intérieur » ( K.G. Dürckheim). Trouver l’harmonie du YING et du YANG ! C’est le défi de notre époque.

 Rilke : « Et de défaite en défaite il grandissait… ! »

 Les catastrophes sont là pour nous éviter le pire. Le pire, c’est bel et bien d’avoir traversé la vie sans naufrages, d’être rester à la surface des choses, d’avoir dansé au bal des ombres, d’avoir pataugé dans ces marécages des on-dit, des apparences, de n’avoir jamais été précipité dans une autre Dimension.  Notre société n’a qu’une ambition : nous détourner de toute crise, de tout accident, de tout imprévu. C’est un système de fils barbelés et d’interdits pour ne pas avoir accès à notre profondeur. Une immense conspiration contre l’âme et l’esprit. Nous sommes tous spécialisés dans l’esquive, dans le détournement, dans le « divertissement ». Alors que tout ce qui m’étrangle, c’est moi.

 « Détrompes-toi, tu n’es pas dans un embouteillage, l’embouteillage, c’est toi ! »

 Dans les sociétés traditionnelles, pas de crises, mais des « initiations ». La solitude d’un destin, la souffrance, la maladie, les deuils…sont nos maîtres veritables.  Que se passe-t-il dans une crise ? Une voix intérieure te dit : « Tu as construit une vie, oui, bravo, eh bien détruis-la ; tu as construit une personnalité, formidable, bravo, détruis-la ; tu t’es bien battu, tu as été courageux, mais l’heure de la reddition est venue, à genoux ! »

 L’extraordinaire histoire de Job symbolise cette reddition totale à la solitude, l’abandon, … Tu restes là, assis au milieu de ton désastre, Non seulement tu acceptes l’inacceptable, mais tu y rentres, tu y restes. Ne pas fuir, mais rester à l’endroit oû je suis interpellé. C’est cette voie, qui probablement présente le salut pour notre époque si torturée. L’Occident nous offre le « défoulement » et le « refoulement », alors que l’Orient nous apporte la troisième voie : s’asseoir au milieu du désastre, devenir témoin, réveiller en soi cet allié qui n’est autre que le noyau divin en nous.

 Dans la roue d’un chariot emballé, il n’y a qu’un point qui ne bouge pas : le point du moyeu. Trouver ce point dans la vie, c’est accéder au noyau divin. Et ma vie bascule, parce que ma perspective est brusquement celle de Job.

Entrer dans la ferveur

 Partout où surgit un premier moment de culture, le sacré et la sexualité sont lié. La sexualité est toujours une manifestation du sacré, de cette entrée de l’homme et de la femme dans la résonance de la création. Une société, qui veut couper l’homme de sa transcendance, n’a pas besoin de s’attaquer aux églises, ni aux religions. Il lui suffit de dégrader la relation entre l’homme et la femme. Nous vivons actuellement cette gigantesque entreprise de dégradation , cette « séparation » de l’homme de lui-même et de ses profondeurs.

Heureusement les bouleversements de l’Amour sont là quoiqu’on fasse et perturbent la destinée des hommes - sous forme de bonheur ou de malheur peu importe. Ils sont là pour que révolution se fasse !Une nouvelle vision de la femme et de la civilisation s’introduit en Europe. Une dimension du feminin qui nous est venue - il y a des siècles - des pays arabes, de l’Iran, de l’Irak (!). La source en est le lyrisme mystique islamique des Ixe et Xe sc. Epoque de « la plus grande convergence spirituelle de l’histoire de l’Europe :                                                                                                                 Une floraison subite et inattendue - construction des Cathédrales - dans cet univers de violence des croisades… L’âme du féminin, une dimension de tendresse, d’attention, d’écoute aux choses, l’apparition de l’ANIMA.

 On découvre, comme dit Stendhal : « qu’il y a d’autres délices sur terre, d’autres bonheurs que de massacrer et de tuer… », on découvre la dimension sacrée de l’Amour, « ouverture au divin » comme disent Heloïse et Pascale. Alors, dans la crise, devant le désespoir, dans un univers faussé, il faut reprendre confiance, passionnément confiance dans notre destinée ! Car nous sommes tous capable - mais n’osons pas - de vivre ans la ferveur de l’Amour.

Le silence de lumière (Réflexions sur le silence)

 Distingons les deux univers : le silence noir, vide, inhabité…ou hanté de nos démons, silence d’abandon et le silence lumineux, habité, où la dimension sacrée de l’être nous est révèlée. Le chemin qui mêne de l’un à l’autre passe par les steppes et la peur. Ici encore, il nous faut porter notre destin ! Les raccourcis égarent, la patience paie ! La jubilation de Pâques passe par l’expérience de l’abandon. Terrifiant ce silence de Dieu, au-dessus du mugissement de la souffrance humaine dans ce monde !

Il nous faut accepter ce silence comme cette part de notre humanité ! Nous ne pouvons le nier. Le silence de Dieu reste la provocation suprême dans notre histoire. Et pourtant, il reste le plus terrifiant cadeau de la création. Ce retrait de Dieu permet le déploiement de la LIBERTE de l’Homme. Tout devient possible ; le bon comme le mal ! Ce silence me met debout devant ma responsabilité ! Si nous ne voulons pas mourir de soif sur cette terre, nous empoisonner du silence de la lâcheté, il nous faut être LUMIERE, il nous faut être SOURCE !

 Le sacré dans l’amour

Qu’est ce qui nous sépare de cette dimension de l’Être, de cette explosion de l’Amour ? Ces ont toutes ces choses, ces ombres, ces représentations, ces schémas qui s’amoncellent entre l’homme et l’Amour. Nous n’acceptons pas, nous s’osons croire que l’Amour « est là », en nous dès le premier jour. Nous pensons - dans l’enfance - que d’autres sont « responsables de moi, de ma survie ; puis à l’âge adulte c’est moi qui suis responsable des autres, de mon amant, de mon épouse…Ensuite, quand les enfants arrivent - dans le couple - c’est l’Amour qui explose, le don de soi absolu…Les enfants deviennent nos maîtres ; ils nous arrachent à toutes nos amarres, à nos ombres… Le malheur veut que nous nous chargions de leur éducation au lieu de les laisser faire la nôtre !

Le sacré, quand il entre dans notre existence, il est plutôt prêt à tout chambouler, à ne pas laisser une pierre sur l’autre… ! Le sacré, c’est quand le vin nouveau fait crever les tuyaux, les vieux tuyaux de notre existence, de nos habitudes, de toutes ces protections immondes qui font que nous n’osons pas entrer dans la VIE et la ferveur ! Et la chance m’est donné à chaque instant de recommencer à zéro ! En moi, j’ai tout ce qu’il faut pour devenir SOURCE, source de ma vie !


 

Einkehrwochen im Bethlehem-Kloster von La Verne(F) ab 2005 bis heute
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Der Innere Weg. 2006. Hier hat alles begonnen! 

Das Bethlehem-Kloster im südfranzösischen Mauren-Massiv hat meinFreund Freddy Derwahl in seinem Buch "GOTTSUCHER" in Kapitel 12 treffend beschrieben:                          
 
Wüstentage in La Verne. 
Allein schon der Name „Kartause“ und „Massiv der Mauren“ lehren das Gruseln. Ahnungen von eingemauerten Eremiten, von Todessehnsucht, strengem Schweigen, Nachtwachen und Schlafen im Sarg. Die Mauren haben nachweislich das Tal unsicher gemacht. Beherrschung durch muslimische Eindringlinge und finstere Religionskrieger. Furcht vor der Macht der Fremden.
Solche Gedanken kommen, wenn man in 648 Meter Höhe das befestigte Kloster erreicht. Über dem eisenbeschlagenen Portal eine Marienstatue aus grünem Serpentinmarmor und das Kreuz. Kompromisslos der Wahlspruch der Kartäuser: „Stat crux dum volvitur orbis“, das Kreuz steht fest während die Welt sich dreht. Das ist eine illusionslose Kampfansage. Es gibt in der katholischen Kirche keinen kühneren Orden...
 
 Die Chartreuse de la Verne ist eine ehemalige Kartause zwischen den Orten Cogolin und Collobrières im Süden Frankreichs. Von gewaltigen Schutz- und Stützmauern umgeben liegt sie wie ein Bollwerk in der Nähe einer Quelle auf einem plateauartigen Bergvorsprung (415 m hoch) in einsamer Waldlandschaft mitten im Maurenmassiv.

Die Kartause wurde 1170 auf Initiative der Bischöfe von Toulon und Fréjus durch Kartäusermönche aus der Grande Chartreuse bei Grenoble inmitten dichter Kastanienwälder an der Stelle einer verlassenen Priorei gleichen Namens erbaut; die Kirche wurde am 3. Oktober 1174 der Jungfrau Maria geweiht. Durch viele Schenkungen und zusätzliche Erwerbungen kam die Kartause schon bald in den Besitz von über 3000 ha Ländereien (Wald, Wiesen, Felder).

Obwohl die Anlage 1214, 1271 und 1318 vollständig abbrannte, baute man sie immer wieder neu auf. Häufig waren die Kartäuser Angriffen ausgesetzt: Plünderer, benachbarte Feudalherren, Sarazenen und Protestanten (1577) verwüsteten den Komplex. Auch aus dem 18. Jahrhundert werden zahlreiche bauliche Tätigkeiten der Kartäuser durch die eingemeißelten Jahreszahlen an verschiedenen Bauteilen belegt: 1738, 1772, 1789. In der Französischen Revolution fiel die Anlage 1790 an den Staat, die letzten Mönche flohen, und der gesamte Besitz wurde 1792 versteigert.

Erst am 18. Januar 1921 erfolgte die Anerkennung der ehemaligen Kartause als „Monument Historique“ (Historisches Denkmal). Am 1. März 1961 wurde sie Eigentum der „Administration des Eaux et Forêts“ (Staatliche Forstverwaltung). Zur Erhaltung und Wiederherstellung der Kartause entstand 1968 die „Association des Amis de la Verne“. Seit 1983 leben dort Mitglieder der Monastischen Familie von Bethlehem,deren Schutzpatron der Hl. Bruno ist. Im Jahre 2000 erfolgte die Restauration und der Wiederaufbau des großen Kreuzgangs und der Kirche.

Chartreuse de La Verne

 

 

 

 

 

 

 

Dein Ersuchen ...! Wie alles begann.
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Dein Ersuchen ...! Wie alles begann.
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Mit diesem Schreiben an die "Schwester Oberin" - Ende 2005 - hat alles begonnen!

15.11.2005 Monastère ND. de Clémence,  La Verne  F-83610 Collobrières ,    

                         Révérende Sœur Supérieure,

Obj. : Retraite individuelle

Pharmacien d’officine, je cède ma pharmacie en fin d’année à ma fille et souhaite commencer ma « nouvelle vie » par un moment de silence et de réflexion, avant de me « lancer » dans les diverses activités sociales et bénévoles qui me sont offertes. Votre monastère m’offrirait-il l’hospitalité pour une retraite individuelle du 13 au 23 janvier 2006 ? Quelles en sont les modalités ? Je me permettrais de Vous téléphoner d’ici quelques jours, pour les informations pratiques.

 J’ai fait, il y a quelques années une retraite en silence au Carmel de Rochefort en Belgique. Cela m’avait beaucoup de bien alors que j’occupais un important mandat politique dans mon pays. Maintenant, j’ai besoin de discernement, pour réorienter – ou non – ma vie « active », car je pense, qu’il y a un temps pour agir, un temps pour réfléchir, un temps pour courir, un temps de pause, un temps pour changer de rythme…

 Si dans ce sens, je pouvais bénéficier d’un petit accompagnement de votre part, ce serait bien évidement très utile et je m’en réjouirais. Avec mes respectueuses salutations, Manfred SCHUNCK

 

 

 

Wie kamst Du ins Bethlehem-Kloster "La Verne" in Südfrankreich?
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25.11.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Einkehrwochen im Bethlehem-Kloster von La Verne(F) ab 2005 bis heute.

Wie kamst Du ins Bethlehem-Kloster "La Verne" in Südfrankreich?
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Es war eine Verkettung von verschiedenen Umständen, die mich im Jahre 2006 in diesen Ort brachten. Inzwischen ist er zu "meinen Rückzugsort" und meiner geistigen Heimat geworden. Seinerzeit war ich auf der "Suche nach mir selbst" - auf der Suche  nach innerer Ruhe, auf der "Suche nach den inneren Kind", ja auf der Suche der Quelle meines Glaubens. Etliche Bücher und Abhandlungen in meiner Bibliothek zeugen davon:                                                                                                        
 
Karlfried Graf Dürckheim, in seinem "Le Centre de l'Être" erhebt die spirituelle Suche über die Religionspraxis hinweg; Valentina Supino-Viterbo lädt uns ein "Sein inneres Haus zu bewohnen"; Jacqueline Kelen, in ihrem "Esprit de Solitude" beschwört uns, die Einsamkeit als eine Gnade zur inneren Entfaltung zu betrachten und zu üben; Jacques Salomé veröffentlich eine Charta zum "Mut sich selbst zu sein" ( Le Courage d'être soi ); Paulo Coelho, im "Alchimist" beschreibt diese Suche nach dem Schatz in uns selbst; und Annick de Souzenelle entschlüsselt den "Leidensweg des Job" als einen Weg zum Licht und zur Erleuchtung.
Ich befand mich folglich in bester Gesellschaft um "meinen" Weg zu gehen. Die Richtung hatte mir der Soufi Faouzi Skali aus Marokko anlässlich unseres Wüstenseminars 1997 in Tunesien angedeutet, als er uns sagte:
"Wenn ihr die Wahrheit sucht, lauft nicht von einem Brunnen zum andern, sondern ergründet den Brunnen Eurer eigenen Tradition. Das Grundwasser ist für alle das Gleiche!"
 
Somit war für mich die "Richtung" gegeben! Ich beschloss, mich fortan im christlichen Umfeld kundig zu machen und so die spirituellen Quellen meiner Kindheit zu ergründen. Unsere Besuche im Trappisten-Kloster meines Onkels Pater Carolus  im belgischen Achel standen möglicherweise dabei Pate...im Unterbewusstsein. Konkret hatte meine Suche 1997 im Karmel von Rochefort begonnen. Die verschiedenen Etapen beschreibe ich in den vorhergehenden Kapitel. Ein Bethlehem-Kloster in Südfrankreich hatte ich seit längerem im Auge. Der Zufall (?) hatte ergeben, dass eine gewisse Pascale Vaillant mich bei unserm intensiven Austausch während des Cinguetti-Seminars in Mauretanien auf die "mystische Ausstrahlung" des La Verne-Klosters hingewiesen hatte. Sie kannte diesen Ort aus Jugendzeiten, da sie dort oft mit ihrer Mutter einkehrte. So kam es dann, dass ich den Kontakt mit "La Verne" aufnahm...und auch sofort mit offenen Armen empfangen wurde. Inzwischen bin ich dort bereits seit 10 Jahren "Stammgast".
 

              

                  Vor ...und in meiner Einsiedelei im Bethlehem-Kloster La Verne (F)

 

Welche Eindrücke bringst Du aus La Verne mit?
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25.11.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Einkehrwochen im Bethlehem-Kloster von La Verne(F) ab 2005 bis heute.

Welche Eindrücke bringst Du aus La Verne mit?
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1/ Schwester Eve-Marie, verantwortlich für den Empfang und den Kontakt der Retraitanten, besticht zunächst durch ihr schlichtes Auftreten und erobert, nach und nach, im Laufe der Einkehrzeit und der täglichen gemeinsamen Gespräche, die Herzen „Ihrer“ Gäste. Nicht nur Ihr tiefes religiöses Wissen, Ihr offener Weltblick, auch…ihre erstaunliche Wissbegier sind erstaunlich.

Besonders spannend sind ihre Berichte über Ihre übergeordnete Aufgabe: gemeinsam mit einigen anderen Auserwählten, die liturgischen Regeln, Texte und Gesänge in einem italienischen Bethlehem-Kloster regelmässig zu erarbeiten.

Auch ist Ihr Interesse für das private Leben, die Familie, die Kinder und alles „was man so macht“ recht gross. Sie ist bemüht den „ganzen Menschen“, den Sie betreut kennenzulernen. Familienphotos erfreuen Sie; sowie auch interessant Referenzen Deiner beruflichen „Werke“

Umgekehrt hat Sie viel über das „Innenleben“ des Klosters, Ihrer Gemeinschaft und deren Patron „Hl. BRUNO“ (1950!); auch weiss Sie viel über den „oekumenischen Auftrag“ von La Verne zu erzählen…Mit einer besonderen Achtung…und Kenntnis der Orthodoxie!

 2/ Weltkirche in der Stille des Mauren-Massifs:  Das Leben und die Riten der Bethlehem-Gemeinschaft ist geprägt von der Öffnung auf die Welt, und besonders der christlichen Welt. Hier soll – so glaube ich zu wissen – die „Verbrüderung“, bzw. die Gemeinsamkeiten von orientalicher und westlicher Kirche vorbereitet, bzw. erprobt und gelebt werden. So hört man während der Stundengesängen morgens (Matines) und abends (Vêpres) immer auch hebräische Lieder oder Psalmen. Auch werden gewisse Texte in der jeweiligen Sprache der vorbetenden Nonne vorgetragen: italienisch, englisch, spanisch, portugisisch ...

                                                                                                                                   Augenblicklich sind „Moniales“ aus 7 Ländern (*) hier vertreten. Alle 30 Chorstühle („stalles“) sind besetzt. Das Durchschnittsalter der Gemeinschaft ist recht „jung“! Ein belgischer Geistlicher, Père Paul, ( ein Flame aus Ypere ) betreut seit Jahren die Bethlehem-Gemeinschaft von La Verne.            (*) F – B – USA – Litauen – Mauritius – Spanien & Portugal. Sr. Paola, sie leitet die Gemeinschaft, ist Italienerin, Ihre rechte Hand, Sr. Christ-Myriam stammt aus Litauen, erfasste den Glauben heimlich. Ihr Vater war kommunistischer Parteifunktionär. 

3/ Präzision und Stil:  Beeindruckt haben mich in all den Jahren die gepflegten und sauber eingeübten vielfältigen Gesänge der Schwestern. Ebenso die schlichte Schönheit der romanischen – seit kurzem wieder- aufgebauten Klosterkirche, sowie, der – je nach Periode und liturgischer Zeit - geschmückte Innenraum.                                                                                               Faszinierend, zB. in der Karwoche, die dunkle Stimmung der Grablegung am Karfreitag im Kontrast zur hell erleuchteten Pracht im Kerzenlicht der Osternacht. Ganz zu schweigen von der „heiligen“ Wärme der Vorweihnachtsfeier und der Geburtsstunde Jesu im Stall von Bethlehem, und der Prozession zur Anbetungskapelle im Kellergewölbe aus dem XII. Jhdt. So wird JEDE Einkehrzeit in La Verne gekennzeichnet von einer „Rundum-Begegnung“ mit dem Geheimnis und der Schönheit Gottes.

4/ Wohnung für Einkehrende: Meine „Einkehr-Zelle“ bestand zunächst (2006) aus einem Baukontainer an der östlichen Klosterwand: mit direktem Blick auf den jahrhundertalten Kastanienhain. Die Strahlen der aufgehenden Sonne wecken mich morgens, das Azurblau des Mittelmeers leuchtet tagsüber in der Ferne und die Lichter des Golfs von…Saint Tropez ( in 70-80km Luftlinie) zeugen abends von einer Welt, deren Gegensätze grösser kaum sein dürften.

Inzwischen sind die Kontainer verschwunden. Sie weichen einem riesigen Bauvorhaben, das 2013 beendet wurde: 12 in der Erde eingegrabene Klosterzellen, wovon 4-5 den einkehrenden „Eremiten“ vorbehalten werden. Jede Zelle, neu eingerichtet nach dem Schema der bestehenden Zellen in der wiedererbauten alten Kartäuse aus dem 17. Jhdt.: Im Eingang die „Ave Maria“-Ikone, das Arbeitszimmer, der Gebetsraum mit einer kleinen Licht-Kuppel, das Cubiculum, mit WC & Dusche und eine Essecke. Draussen ein kleiner Garten mit dem herrlichen Ausblick auf den Wald und das Mittelmeer.

In der Zwischenzeit ( seit 2009) wurden im alten Klostergebäude einige Einkehr-Wohnungen geschmackvoll, doch einfach, hergerichtet. Nach dem gleichen Prinzip, ausgerichtet auf's Beten, Arbeiten,Leben, Essen u. Schlafen. Das Essen wird mittags und abends in einem Körbchen vor die Tür gestellt. In einer kleinen Küche kann man Aufwärmen, Tee o. Kaffee zubereiten…und spülen. Die Matines (7 bis 8.30h) und die Vesper und Eucharistie (17bis19h) werden in der Klosterkirche gesungen… und enden immer mit einer langen Meditation. Die Uhrzeiten wechseln je nach Jahreszeit. Dazwischen: Stille!

5/ Wanderungen im Kastanienwald:  Für Meditationen unter freiem Himmel – oder auch nur zum Sauerstofftanken eignet sich der immense Kastanienwald um das La Verne-Kloster. Ein gut ausgewiesenes, doch wenig bekanntes,öffentliches Wandergebiet. Selten treffe ich Wanderer, die von Collobrières nach Grimaud unterwegs sind. Manchmal erkunde ich auch – als Eingeweihter – den „heimlichen Pfad“ der Schwestern, quer durch den Wald. Ergreifend jedesmal (wenn auch selten), wenn man sonntags, im frühen Nachmittag, urplötzlich einer leuchtenden Lichtgestalt oder auch einer kleinen Gruppe fröhlich singender Schwestern, in ihren weissen Roben und festen Wanderschuhen, begegnet. Empfehlenswert zum Auftanken und Pausen ist eine kurze (1St.) Wanderung ab Klostertor links, über der Mauren-Höhenweg mit herrlichem Fernblickauch auf die Kartause. An jeder Abzweigung immer rechts halten bis zu einer grossen flachen Lichtung zum Verschnaufen. Dort 1km Abstieg direkt zum Kloster zurück.

6/ Klosterladen: Kunst der Bethlehem-Kongregation : Der Besucher erreicht das Kloster von Collobrières aus über die D14 und deren Abzweigung die D148  nach einer sehr kurvenreichen steilen Fahrt durch den gigantischen Mauren-& Kastanienwald. Die Spezialitäten von Collobrières sind übrigens „alles was man mit Maronen zubereiten kann“, von der Konfitüre bis zum Eis .

Man betritt den öffentlich zugänglichen Teil der Kartause durch den Klosterladen. Die Freiwilligen der „ Amis de La Verne “ empfangen den Besucher. Sie erheben nicht nur den Besichtigungs-Obulus, sondern bieten auch eine überaus reiche Vielfalt kunstvoller Handarbeit der Bethlehem-Schwestern aus diversen Klöstern zum Kauf an: blau-bemalte Faïence und geschmackvolle Töpferarbeiten, Kupfer-u. Lederobjekte, vom Rosenkranz bis zu Heilgenmedaillen, herrliche Statuen und Ikonen, kleine und riesengrosse Krippen- und Heiligenfiguren, Tee-und Kräutermischungen, Diät und Naturkosmetik, vom Honig der Maurenbienen bis zum Salz des Toten Meers, österreichischer Wipfelsirup und südfranzösischer Lavendelsaft, eine beachtliche Auswahl heiliger Bücher & Kunstschriften, sowie Ansichtskarten u. CD‘s… All dies immer mit einem direkten Bezug auf ein „Erzeuger-Kloster“ aus aller Welt. Empfehlenswert der herrliche Bildband zum Bethlehem-Orden: „Lumière de Silence“.

Aus La Verne...

 7/ Die „Alte Kartause“ – Geschichte und Besichtigung.

Ein Faltblatt begleitet den Besucher durch das "alte" Gemäuer der Kartäuse: Scheune – alte Kapelle – Ölkellerei – Befestigung – Kleiner Kreuzgang – Romanische Kirche – Seitenkapellen – Klosterzelle – Keller. Geschichte...Dienstags ist geschlossen und sonntags, Tag des Herrn: kein Verkauf! – Januar geschlossen.

 

Das Sabbatjahr - 2006 L’Année sabbatique
Seite 388
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25.12.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Das Sabbatjahr - 2006 L’Année sabbatique .
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                                  „Und plötzlich wisst Du, Es ist Zeit etwas Neues zu beginnen -

und dem Zauber des Anfangs zu vertrauen" ( Meister Eckhardt )

 
Ein SABBATJAHR, was ist das?

Ende 2005 - ich hatte das 64. Lebensjahr erreicht...und Christine stand in den Startlöchern zur Apotheken-Übernahme - wurde "in mir" das Bewusstsein stets klarer: "Du musst Dich auf Deine Pensionierung vorbereiten". Nach einem sehr aktiven Berufsleben wird das nicht "selbstverständlich" sein.

Es war wohl eine "providenzielle Begegnung" mit der Clarissin Sr. THERESE, die im stillgelegten Kloster von Godinne eine christliche "Zelle" aufbauen sollte, die mir in einem sehr intensiven tiefen Austausch die "Regeln" und die Motivation für ein sinnvolles "Sabbatjahr" einflösste:

Sr. Thérese

 Zunächst "Abschalten" ;   eine Zeit ohne festgelegtes Ziel einrichten, - nicht ziellos; sich Zeit geben um „unnützlich“ zu sein – nicht nutzlos; eine Zeit völliger „Abspannung“ - eine „Aus-zeit“; Zeit fern vom gewohnten Umfeld; zeitliche Trennung von Familie, Freunden, Heimat, ohne soziale Bindungen, ohne besondere „Verantwortung(en); Zeit ohne neue Verpflichtungen, Bindungen oder Aufgaben.Und dann...progressiv verschiedene sich bietende Gelegenheiten nutzen um seinen tiefsten Interessen ein Echo zu verleihen...und sich einsetzten für DAS WAS FREUDE bereitet!

„Während eines Sabbat-Jahres sollte man....„Donner le temps au temps“ : Der Zeit ihre Zeitgeben! Die Dinge kommen lassen; Spüren was interessiert, ohne feste Entscheidungen; Innere Resonnanz(en) aufspüren, ohne Bindungen einzugehen; Alles „testen“, was sich anbietet, ohne gezielt zu suchen;Sein „Adressbuch“ erneuern, ohne Verpflichtung; Das Gleichgewicht von Seele, Geist und Körper beachten.

Der Theologe und Freund Karlheinz Calles lieferte mir weitere nützliche u. mögliche Pisten der Reflexion:                                                                                                                         Sabbatzeit, ein religiöser und philosophischer Weg (Mystik, Zen, Meditation, Sinnsuche etc.) - Eine individuelle wesenhafte und konstitutionelle Entwicklung-Gestaltung der dritten Lebensphase (Pensionierung, Alltags-Beschäftigung...):

   „Jung bleiben“ ist heute eine Art Symbol für Modernität. Jugendzeit ist die Zeit aller Möglichkeiten, die Zeit der Verfügbarkeit ( disponibilité ), wo man nicht in irgendeiner Rolle sklerosiert bzw. festgeschrieben ist. Die Zeit, wo alle Türen – scheinbar – offen stehen, die Zeit, die Sartre's Begriff vom sich immer erneuernden Humanismus am nächsten kommt: Ein Mensch, der sich immer wieder erneuern und perfektionieren kann, der sich nicht in Kategorien einordnen lässt, dessen FREIHEIT dazu da ist alles unternehmen zu können, was seine Endlichkeit erlaubt. Jugend ist für J.P. Sartre die Zeit der Revolution gegen alle Konventionen. „L'âge des possibles“. Doch er warnt auch vor der „Kommedie der Jugendzeit“: „Der wirklich freie Mensch darf sich nicht mit den auf Mass geschneiderten Kleidern einer jeden Lebenszeit begnügen!“

 Für Georg Friedrich Hegel erreicht der Mensch seine REIFE ( maturité ) in dem Moment, wo er nicht mehr seinen Träumen nachrennt, sondern die Realität akzeptiert. Dies ist der entscheidende Schritt zur WEISHEIT! Ein schmerzhafter Schritt in dem sich sich die Versöhnung mit der Welt vollzieht. Die "weise" Möwe !!!...Ein weiter Flug!

Der Eintritt ins Rentenalter bedeutet eine Vertiefung und Erweiterung dieser Reifezeit. Dank der Abkehr vom Konsumdenken, vom Überlebenskampf und vom Leistungszwang, gelingt es dem älteren Menschen zu WACHSEN und den wahren Werten des Daseins Platz zu machen. Der SINN des Lebens gewinnt seine volle Bedeutung.                                                                                                    Ein schönes Modell dieser Lebenszeit bieten die Urgesellschaften: hier ist der „alte Mensch“ ein „grosser Mensch“, der „Weise“. Für MONTAIGNE ist das Alter „ die Zeit in der wir unser Menschsein voll ausleben und nicht nur einen Teil davon. Es ist gewissermassen die Periode in der wir loyal unser SEIN leben können “.

Dieses „ zweite Leben“ hat leider auch seine Grenzen: irgendwann beginnt das „zweite Alter“. Dann nämlich, wenn wir unser Selbstständigkeit verlieren, wenn die Autonomie durch Krankheit oder andere Gebrechen eingeengt wird. Wir fürchten uns alle davor. Doch Altern ist keine Krankheit!!! Altern lässt sich nicht heilen. Altern muss begleitet werden! Das ist die Herausforderung an die Gesellschaft...und an uns selbst, die wir diese Zeit vorbereiten müssen.

                                                                        ************

Dazu auch  folgende Lehren: „ Vivre, c'est mûter „ - Stillstand ist Rückgang ! „ Du findest den Weg nur, wenn Du Dich auf den Weg machst“ „ Neugier und Offenheit sind die wichtigsten Voraussetzungen um den Weg zu gehen „

Fragen über Fragen...:  Ein SABBATJAHR, WOZU? 

Hat das Ganze seinen Sinn? Was wird mit mir geschehen? Wo geht’s hin? Welche Träume und Vorstellungen gehen mir durch den Sinn? Gibt es „Zwischenresultate?“ Weshalb begeistere ich mich immer noch für „alte“ Ziele oder Aufgaben? Wie weiss ich was ich aufgeben sollte? Was nicht?Weshalb bin ich ungeduldig? Wie lange muss ich durchalten? Kann ich, darf ich, muss ich??? ... den inneren Reifeprozess beeinflussen? Wann ist meine „Auszeit“ zu Ende? So wie geplant? Oder wenn festliegt „was nun geschieht“?

Wie gehe ich vor?  Wie seit Jahren erdacht: ein Standbein „im gemeinsamen Haus in Eupen“ behalten  und ein anderes „bei mir Hause“ im Süden einzurichten? An Rocalric/Agay haftet die Vergangenheit, in Hyères-Altstadt fühle ich mich richtig wohl. Wie baue ich meine jetzigen Erfahrungen ein: Alt (und gebrechlich) werden in einer neuen Heimat beinhaltet neue Probleme ( solitude & isolement ). Muss das sein?

Année sabbatique = Année de congé prise dans une carrière professionnelle et salariée.

Cette expression vient d'un texte de la Bible où Dieu impose, à travers Moïse, aux fils d'Israël, aux animaux et aux terres cultivées une année de repos tous les sept ans:

Sur le mont Sinaï, le Seigneur adressa la parole à Moïse: "Parle aux fils d'Israël; tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, la terre observera un repos sabbatique pour le Seigneur: pendant six ans, tu sèmeras ton champ; pendant six ans, tu tailleras ta vigne ; et tu en ramasseras la récolte; la septième année sera un sabbat, une année de repos pour la terre, un sabbat pour le Seigneur; tu ne sèmeras pas ton champ; tu ne tailleras pas ta vigne; tu ne moissonneras pas ce qui auras poussé tout seul depuis la dernière moisson; tu ne vendangeras pas les grappes de ta vigne en broussaille; ce sera une année sabbatique pour la terre. Vous vous nourrirez de ce que la terre aura fait pousser pendant ce sabbat, toi, ton serviteur, ta servante, le salarié ou l'hôte qui sont installés chez toi. Quant à ton bétail et aux animaux sauvages de ton pays, ils se nourriront de tout ce que la terre produira." ( Le Lévitique 25,1-7)

Sabbatjahr, bei den älteren Juden jedes siebente Jahr, an welchem alle Felder etc. ruhen und Brache liegen mußten; das Feierjahr, Ruhejahr.

Konkret, habe ich....für den Geist:

... viel gelesen,... die innere Pilgerfahrt nach Compostella innerlich gelebt,... in der Einsiedelei der Karthause von La Verne drei mal je eine Woche „eingekehrt“;... im koptischen Anaphora (Ägypten) am Seminar „Wüstenväter“ teilgenommen;... am PC, sinnvolle bz. Besinnliche Dia-show-Montagen hergestellt;... die Berichte und Erlebnisse des Sabbatjahres verfasst...... neue Reiseziele und Kurzzeiterlebnisse für Marie-Rose und mich konzipert;... mit Pascale V. Themen-Dedatten geführt und zT.heftige inhaltliche Diskussionen geführt.

...für die Seele habe ich:

... täglich die Psalmen des Tages gelesen...... die Gesänge der Bendiktinerinnen von „Sacré-Coeur, Montmartre“ - Marie, Mère de la Vie und die Liturgie der „Sisters of the Monastery of Bet Gemal (Israel) gehört; ... die Stundengebete und Uffizien der Bethlehem-Schwestern im Monastère N-D.de Clémence mitgesungen und gebetet; ... angeleitet von Sr. Eve-Marie, im Januar 2006 „Das Gebet des Herzens“ vertieft, ...im Dezember 2006 ( 4.Adventwoche und Weihnachten ) den „Nikodemus-Text“ (Joh.3) gründlich studiert und besprochen;...im April 2007 (Karwoch und Ostern): ....... in Lyon das Lichterfest erlebt (fête des Lumières, 12/06)und mit „A l'Ecole de la Sagesse“, den Rektor der Kath.Uni.Lyon, Michel Quesnel gehört zum Thema „La Sagesse chrétienne, un art de vivre“(Ed.Desclée DD)

 Wilhelm von Humboldt sagte : "Es ist unglaublich, wie viel Kraft die Seele dem Körper zu leihen vermag". Vielleicht müssten wir uns insgesamt mehr um die Seele kümmern und sie auch erwähnen oder zu Wort kommen lassen, ...“ (BRF,Jean Pohlen, Wort in den Tag)

... für den Körper: habe ich:

... den Pilgermarsch nach Santiago de Compostella ab Lèon bis Finistera (300km) gemacht; ... meine sportlichen Aktivitäten weniger intensiv jedoch stetig unterhalten ( gewandert und Fahrrad gefahren, Schwimmen ); ... eine 6-monatige räumliche „ Auszeit „ in Südfrankreich genommen; ... in La Londe les Maures durch einen grossartigen privaten Kochkursus bei Dany Manila aus San Francisco „La Cuisine du Monde“ (m)ein neues Hobby entdeckt; ... Die Kochkunst privat geübt und meine täglichen Mahlzeiten kreativ gestaltet...

Fazit: „Tausend Meilen beginnen mit dem ersten Schritt“

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Die Richtung: „Schicksal als Chance“

LEISTUNG(EN): Meine Pensionierung ist Anlass stolz auf vergangene Leistungen zurückzublicken. Das recht harmonische Familienleben, die gute Situation der 3 Kinder, sowie das offene Vertrauensverhältnis zu allen Dreien, der berufliche Erfolg, die politische Laufbahn und die dort geleisteten Impulse, die herrlichen Reisen und die lehrreichen Wüstenseminare mit tiefgehenden und bleibenden Kontakten zu lieben und interessanten Menschen, die zufriedenstellende Finanz-und Besitzsituation, das herrlich renovierte Wohnhaus 61 in der Bergstrasse, die gute soziale Integration in der Gesellschaft....und obenan die perfekte zu perfekte (!?) Marie-Rose mit all Ihren bewundernswerten Fähigkeiten. Die neue Lebensphase ist auch Anlass nach vorne zu schauen und all das Erreichte hinter sich zu lassen, ihm nicht nachzutrauern und weiter nach vorne zu streben, doch in andrem, neuen Rhythmus und – wegen der auftretenden Spannungen – einen neuen Lebensstil anzunehmen.

SPANNUNG(EN): In nun fast 40 Jahren hat sich das „Paar-Verhältnis“ auf Grund verschiedener Umstände zu einem mehr oder minder gut funktionierenden „dysfunktionellen Eheleben“ entwickelt. Jeder lebt in seiner Welt. Ein gemeinsames Tragen der Probleme des Andern hat es wegen einer recht mangelhaften Kommunikation nicht bzw. selten gegeben. Persönlich leide ich an der stets sehr „kritischen“ - nicht immer unrechten – Haltung von MR. Besonders schmerzlich ist – besonders nach der Pensionierung – die autoritäre Einflussnahme auf mein Verhalten, mein Sein, mein Wesen. Jetzt heisst es ANDERE WEGE zu gehen. Loslassen und neuer Lebensstil! Vor der Übergabe der Apotheke an Christine konnte ich mich diesem Druck leicht entziehen, durch meinen vollen beruflichen, sozialen und auch politischen Einsatz.

LOSLASSEN: Hier liegt der Sinn meines Sabbatjahres. Um „weiterzukommen“ muss ich Risiken auf mich nehmen, Bewährtes hinter mir lassen und Entscheidungen treffen!Meinen tiefen eigenen Gefühlen Platz machen und all das Aufgeben, was dem Weitergehen hindert. Ich muss aufhören „eine ROLLE zu SPIELEN“ sondern einfach „LEBEN“...denn es könnten statistisch gesehen noch 25-30 Jahre bleiben.  Dieser Weg wird nicht jedem gefallen und auch Widerstand erzeugen. Dennoch muss ich MIR treu bleiben und meinen Überzeugungen folgen. NEIN-sagen können! Ich muss entscheiden und den Mut haben auch NEUE WEGE zu gehen. Auf das Risiko hin umkehren zu wollen, falls es nicht klappt.Luft ablassen, den Erfolgsgedanken ablegen und dem „wahren Leben“ seine Chance geben.

DER NEUE WEG: Ein Leben auf zwei Beinen! Das Experiment der geographischen Trennung war – für mich – recht positiv: ich habe zu mir selbst gefunden; als „ Individualist und Träumer „ habe ich meinem Alltag relax und ausgeglichen gestalten können, sowie neue Bekanntschaften und soziale Beziehungen aufgebaut. Parallel dazu ist die Sehnsucht zur Familie und die Liebe zu MR gewachsen, verbunden jedoch auch mit der Furcht vor dem Missglücken gemeinsamer neuer Projekte. Ich möchte deshalb die Perioden der „ ZEIT für UNS “ im gemeinsamen Haus in Eupen auf die mir bisher fehlende „Harmonie“ testen; und beabsichtige bewusst diese Perioden regelmässig durch eine „ZEIT für MICH“ in der Provence zu unterbrechen. 

Das IDEAL – treibende Kraft oder gefährliche Falle?  Was ist eigentlich mein Ideal? Nicht einfach zu definieren! Meistens bleibt es bei allgemeinen Wertvorstellungen (zB. Harmonie, Toleranz, Frieden...). Diese Werte bestimmen dann auch meinen Lebensstil, mein tiefes Sein, meine Identität. Dieses Ideal kann zum „Klotz am Bein“ werden. Es ist wichtig dessen Grenzen und Schattenseiten zu kennen und anzunehmen. Dann wird das Ideal zur Triebfeder meiner Reise, meines Weges, nicht aber zu dessen Ziel.                                                                                                                               „ Le Chemin vers Itaque “: Quand tu prendras le chemin vers Itaque, souhaite que dure le voyage...Et n'atteint l'île qu'une fois vieux, riche de tous les gains de ton voyage. Ithaque t'a accordé le beau voyage; sans elle tu ne serais jamais parti. Elle n'a rien d'autre à te donner, Et si pauvre qu'elle te paraisse, Ithaque ne t'a pas trompé. Sage et riche de tant d'acquis, tu auras compris ce que signifient les Ithaques. Denn das führt zu Enttäuschung, Depression...oder Fanatismus und Terror.

Die WEISHEIT lehrt uns Moderation/Mässigkeit als Tugend des täglichen Lebens: Pragmatischer Idealismus ist angesagt. Sie lehrt mich auch, dass ich mein Ideal besser realisieren kann, wenn es durch andere geteilt wird, statt in der Einsamkeit erträumt bleibt. In der Liebesbeziehung wird diese Haltung besonders gefordert. Die Weisheit der Liebe fordert ihren Pragmatismus: die schönen gemeinsamen Erlebnisse ausschöpfen, gemeinsame Projekte erstellen und erleben, statt eine perfekte Bindung zu idealisieren und leben zu wollen.

Die Quellen unseres Ideals liegen in der Kindheit: „Mein erstes Ideal bin ICH“ heisst es für das Baby. Die Mutter wird für den Jungen zum Superwesen...und führt in manchen Fällen im späteren Leben zum exzessiven „Liebes-Idealismus“. Zwischen 12 und 18 Monaten entwickelt sich eine Form der Eigen-Perfektion „das IDEALE ICH“, die beim Erwachsenen zu übertriebenem Narzisissmus führt: mit „ Don Quichotte-Drang „ laufen wir dem Leben hinterher und erzeugen unser eigenes Unglück. Bis 8 Jahre entwickelt sich dann das „IDEAL vom ICH“, das die Welt retten möchte. Ein wahrer Motor meiner Entwicklung. In der Pubertät nimmt mein Ideal dann konkrete Form an. Lebensprojekte noch und noch...Während der Reifezeit werden dann bewusste und konkrete Werte und Ziele für's Leben gefestigt. Mehr und mehr wird deutlich, dass...

FAZIT:- Meine Arbeit & meinen Einsatz nicht als Selbstzweck oder Zwang, sondern als Zeichen meiner Freiheit leben ! Die Kinder, keine perfekten Wesen ohne Makel, sondern jedes eine einmalige tolle Persönlichkeit!

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Brief von Karl Heinz CALLES nach drei Besuchstagen in La Londe und La Verne. (27/2 - 01/3/2007)

  • Ich bin wieder in Eupen, pünktlich gestern abend; der Vollmond leuchtete über Eupen wie über Hyères und La Londe. Die Welt ist klein und groß zugleich. Sie war vor allem liebenswürdig und geisterfüllt in diesen drei Tagen. "Der Geist des Herrn erfüllt das All".  Ein heilsamer Ausstieg zu Beginn der Fastenzeit: Die Begegnung und die Gespräche mit dir, dein lebendiges Suchen und sprudelndes Feuer reißen mich aus der Bequemlichkeit des "Schon Erreichten" heraus und rufen nach Neuem; die herzliche Gastfreundschaft, das aufmerksame Sich Einfühlen von Pascale, die leuchtenden und verschmitzten Augen von Soeur Eve Marie, der geistliche Mistral einer Danielle und so vieles andere, Landschaft... sind mir Hilfen, heilsame Korrekturen in dieser Fastenzeit anzugehen, keine 180° Wendungen, aber kleine Neuausrichtungen (corriger le tir, recibler mes objectifs...)  Ich habe im Zug noch einmal "Eloge de Jésus Christ" gelesen und es dabei belassen.  Es wird mich für den kommenden Sonntag inspirieren: Verklärung "Das ist mein geliebter Sohn, auf ihn sollt ihr hören" und bei Paulus an diesem Sonntag "Jesus , der Herr, der Retter, der Mann am Kreuz"  Ich denke an Danielle: Bouddha donne la sagesse, le Christ me sauve"  Im Zug habe ich das Buch über Josef und seine Brüder zu Ende gelesen "Joseph ou l'invention de la fraternité" Wunderbar herausfordernd!

Weitere Überlegungen:

  • - Mein Lebenspartner, kein Idealbild der Perfektion sondern ein phantastischer Compagnon!
  • - Meine Pensionszeit geniessen: „ Carpe diem „. Zuviel Ideal frustriert und macht depressiv!
  • - „Wer kein Ziel hat, kann es auch nicht erreichen!“ 
  • Der Platonische „Höhlen-Mythos“, wo nur das Gute, das Schöne und das Wahre gelten, lässt uns auf der Wolke der Ideen und trennt uns von der „vulgären“ Wirklichkeit.
  • Es kommt sich also darauf an seinen Idealismus mit Bedacht, seine Träume und Visionen mit dem konkreten Leben in Einklang zu bringen. Nichts Grosses kann ohne Idealismus geleistet werden, wenn es in der Realität verankert bleibt. Wichtig ist es den Idealismus nicht zu idealisieren!!! 
  • Zu Ulysse und all jenen, die Besseres erreichen wollen, sagt der Dichter in
  • Ist es nützlich und dienlich einem Ideal zu folgen, mit dem Risiko einer möglichen Enttäuschung? Es ist nützlich um meinem Leben ein Ziel und auch den nötigen Schwung zu geben.Doch ist es wichtig seine intimsten Wünche mit der Gegenwart und mit dem eigentlichen, täglichen Leben zu konfrontieren.

                              „ L'important, c'est de sauver ton rêve“ ( Modigliani ) . Stand 11/2/2007

"Oser!" Das Wagnis!?
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25.12.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Das Sabbatjahr - 2006 L’Année sabbatique .

"Oser!" Das Wagnis!?
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 L’Année sabbatique - Folgende Überlegungen fliessen mit ein in die Vorbereitung meines Sabbatjahres:

« Il meurt lentement, celui qui devient esclave de l’habitude, celui qui ne prend pas de risque pour réaliser ses rêves » (Pablo Neruda, prix nobel de littérature 1921).

 « Ton devoir réel est de sauver ton reve » Amadeo Modigliani

 Déjà faut-il accepter le changement de rythme à ce momment de la vie que l’on nomme encore, par habitude, « la retraite » mais qui en réalité n’est que le début d’une nouvelle étape de la Vie. Etape active comme les précédantes pour qui a toujours voulu « avançer, voire précéder le futur » et qui n’a jamais vécu « le risque zéro » pour OSER d’innover, d’inventer et de progresser par des sentiers nouveaux et inhabituels .

 Mon idée de commencer cette étape de ma vie par une année sabbatique a été consolidée par Sr Thérèse initiatrice de l’Ecole de Sagesse à Gentinnes et affinée par Sr.Eve-Marie lors de ma retraite de janvier 2006 au Monastère ND de Clémence à la Verne(F) : Me laisser guider par les évènements, ne pas décider et ne pas me fixer trop vite, me laisser porter par tout ce qui « me dit ou résonne en moi », Être à l’écoute de moi et attentif aux signes…puis décider !

OSER DECIDER !?…                                                                                                                     ELIE – mon ermitage portait le nom de ce Saint – me montrerait-il le chemin ? Il fait SILENCE et rentre EN SOI. Un jour, Dieu le sort de sa grotte. IL se rend visible par des petits signes discr^^ets et presqu’ imperçeptibles. IL l’appelle à suivre son CHEMIN et à LE suivre…et IL le protègeat.

 Alors…OSER avancer ou RECONNAITRE les SIGNES te laisser agir DIEU ? En tout cas : « Sorgt Euch nicht um morgen, denn der morgige Tag wird f¨ur Euch selber sorgen. Jeder Tag hat genug eigene Plage. » (Math.6.34) Mais aussi : ne pas charger l’autre de mes soucis, mais prendre MA RESPONSABILITE. D’oû, cette recherche…

 Les risques à prendre pour avancer..

      • v. Marc Vella : v. Yannick Noa : oser ma vie, v. Annick de Souzenelle : changer mon carnet d’adresse ;  Renoncer aux acquis et à ma toute-puissance 
      • faire des choix : renoncer à tout avoir et à tout contrôler mettre en accord notre expérience et nos propres désirs, 
      • trouver, grâce à l’expérience personnelle, mon accomplissement
      • renoncer au mythe « hérité » d’une certaine idée de la réussite,
      • lacher du lest
      • prendre une décision :accepter l’incertitude, la peur, l’insécuritésavoir : 
      • « La seule mauvaise décision est celle, de ne pas en prendre ! »
      • accompagner et réévaluer régulièrement sa décision.
      • savoir qu’il n’y a pas qu’une BONNE décision,
abandonner ce qui nous encombre :

Le savoir-faire acquis – partie intégrante de mon identité – peut ne plus être adapté à ma « nouvelle » situation de vie, ni au contexte. Il devient indadéquat et g^^enant. Y renoncer n’est pas perdre la face mais aussi: se monter flexible et adaptable !

« LACHER-PRISE » signifie ne pas être attaché aux acquis, aux objets, aux gens, aux fonctions, à l’image, au succès… Je dois me mettre « face à moi-même », prendre conscience de notre tendance à faire du cinéma, « à jouer un rôle ». Cultiver le détachement, ce n’est pas devenir indifférent, mais donner de la Valeur à la Profondeur des choses, à l’Essence de l’Etre.

  • Se tromper : faire de mes erreurs le ferment de la réussite Cela nous renvoie à nos faiblesses, ouvre des blessures narcissiques, où se mêlent culpabilité, perte de nos illusions de toute-puissance, crainte du regard des autres.Tous les rêves ne sont pas faits pour être réalisés. Ils nous font échapper à la déprime engendrée par la vie « réelle ». Un bon remêde, à condition de ne pas sombrer dans l’idéalisation qui empêche d’apprécier le présent.Oser ses rêves relève de l’instinct de survie. Et dans ce contexte, l’erreur ou l’échec peut être vécu comme un plaisir (d’avoir osé) ou une force (de ne pas succomber).  

Cesser d’être victime.

  1. Tout échec ouvre la voie à une remise en question de soi, de sa vie, de ses choix…A moins de s’enfermer dans des cycles d’échecs sans fin….  
  2. Commettre une erreur ET l’assumer reste une épreuve…dure parfois.
  3.  Assumer ses responsabilités est le premier pas vers des changements constructifs. Il faut pour cela sortir de la « victimisation » habituelle en cas de conflit. Nous sommes enclin à chercher un « coupable » de notre malheur.

Je vis dans ce cercle viscieux d’accusations, de reproches, de dictats et de directives chaque fois que quelque chose tourne mal. C’est intenable. Et c’est renforcé par la « mission » qui m’a été donnée dès ma naissance « Mann des Friedens » (voir lettre à mes parents) et à ma nature de « chic type » ne se démarquant jamais par des positions tranchées et toujours en recherche de compromis pour plaire à tout le monde. (voir Syndrome du Chic type, …). Un grand effort à faire donc, pour avancer…Oser le conflit. Sans vouloir « changer l’autre » défendre MA position, oser dire ET faire ce que JE pense, accepter MES torts, accepter la parole de l’AUTRE et AVANCER dans MON chemin.

2.Oser déplaire.

Nous sommes pris dans des réseau de dépendance et de loyauté qui entravent nos efforts d’autonomie : les attentes de nos parents, le poids de notre histoire familiale, les contrats professionnels, l’environnement socio-culturel…Aller à l’encontre nous marginalise, nous fait perdre toute reconnaissance, tout rep^^ere…Pensons nous !

Oser déplaire, c’est être fidèle à SOI-MÊME avant de l’être aux autres. Comment prendre ce risque ?

  • Prendre du recul ; ne plus etre dans la fusion pour exister par nous même et pas par le regard des autres ;
  • comparer les avantages et les inconvénients de plaire ou de déplaire, car plaire peut être agréable, déplaire est UTILE.
  • Etre accompagné : déplaire peut provoquer un sentiment de SOLITUDE. Il est utile de chercher un appui et de l’encouragement.
  • Apprendre à s’aimer SOI. Nous évitons de déplaire pour être aimé. Pour ne plus être dans cette dépendence de l’autre je dois apprendre à m’écouter, me connaître,à me dire OUI.
  •  Baudelaire parlait du « plaisir aristrocatique de déplaire »

La question n’est pas de déplaire pour déplaire, mais d’avoir des convictions assez fortes pour vouloir les défendre, envers et contre tout !

3. Oser dire NON à tout ce que l’on ne veut plus. 

Sera-t-il possible de changer de cap à 65 ans, lorsque toute une vie durant j’ai opté pour « faire plaisir, ne pas choquer, dire oui à tous et à tout. Avoir le courage de dire « vrai » ? De correspondre à mon intimité, à mes convictions personnelles, à mon intégrité… ! ? Ohlala !

La methode en 5 étapes :

 Délimiter mon territoire : avoir une idée claire de mes envies, de mes valeurs,mon rythme de vie, mes go^^uts, mes priorités et dessiner ainsi les contours de MON TERRITOIRE et definir MES REPERES INTIMES. 

    1. Envisager les conséquences pour MOI : je ne suis pas responsable des émotions d’autruis. Je ne dois pas blesser l’autre ni me déresponsabiliser, mais non plus « me sacrifier » ou me faire violence pour des options, dont je n’ai nullement envie. Eviter des décisions hatives. 
    2. Exprimer mon malaise : Dire « NON » ne m’est pas agréable. C’est ma nature, mon souci de ne pas choquer l’autre. Je dois le dire et tenter de trouver des solutions dans un climat de en confiance, vois de complicité, où les deux parties peuvent se retrouver. 
    3. Expliquer ma situation : trop de justifications tuent le NON… et donnent du poids à la culpabilité. Je dois exposer mes motifs et raisonnements et aide l’autre à mieux me comprendre. Sans accusations, faire comprendre que je ne me sens pas à l’aise dans notre relation. Tout en appréçiant les momments d’harmonie et de respect, je puis endurer les harcelements, les accusations, les interdictions, les reproches… Je me sens seul et me retranche trop dans ma solitude par manque de dialogue constructif, complice voir amoureux. C’est très dur. 
    4. Revenir sur ma réponse : je peux et je dois pouvoir annuler un OUI ultérieur quand j’ai changé d’avis, quand la situation a changé, quand je me sens en désaccord avec ma première décision. Ce n’est pas un signe de faiblesse que d’affirmer ce que l’on pense. C’est un signe de confiance, de droiture, de justesse…de respect de soi et de l’autre, de ne pas, de ne plus jouer une « commèdie ».  
  • Aller vers l’inconnu – loin des chemins battus. Or il ne peut y avoir de véritble aventure sans égarement délibéré. Le « CHEMIN de COMPOSTELLE » sera – peut-être pour moi cette découverte intérieure, cette ressource indispensable pour AVANCER. 

Priscilla Telmon nous partage son expérience :

C’est la peur de l’inconnu, qui nous empêche d’OSER et d’avancer.

Plonger en soi : la vie suit rarement le chemin que l’on avait imaginé.   débrouille. Cela oblige de plonger en SOI. Une occasion d’éprouver   nos repères les plus personnels.  S’égarer, c’est faire l’expérience de l’inconnu, de l’imprévu...  

  • S’appuyer sur ses racines : il faut laisser un peu de soi en arrière. Aller à la rencontre des gens dans le respect des différences. Ne pas avoir honte de mes singularités, ne pas aussi vouloir imposer mes valeurs, mes échanger sur nos différences. Accueillir l’autre comme il est. 
  • Savoir être seul : On n’est pas toujours « avec » d’autres personnes. Il faut apprendre à être seul, à ETRE avec la nature, le ciel, les étoiles, les arbres… sans se sentir seul ou abandonné. « J’étais dans la densité du présent, l’essentiel de la vie : marcher, dormir, manger, rencontrer, penser… ». Que nous faut-il de plus ? 
  • « Redonner du temps aux plaisirs fondementaux ! »
  • Voyager leger : nous sommes bien souvent encombrés de possessions matérielles, auxquelles nous nous accrochons. Elles sont remplaçables. Notre bien le plus précieux, en revanche, c’est MON IDENTITE.
  • Donner du sens à sa vie  et accomplir le chemin ! Comme Alexanda David-Neel . Avoir un but, cela me donne le courage d’avancer. Vivre comme en voyage, c’est toujours OSER, toujours AVANCER, m^^eme si la douceur des rencontres, la beauté de l’endroit me tentent de rester…Savourer le chemin…    

07.2006

 

 
« Herr lehre uns beten… » Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006)
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25.13.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – « Herr lehre uns beten… » Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006) .
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  • « Herr lehre uns beten… »
  • Glaubensseminar –Eupen
  • ( Januar 2006)
  • Der erste echte « Rentnertag ! ! !Zufall ? 
  • « VATER UNSER »
  • ( Dieses Kapitel kann noch ausgebaut werden...)
Beten, was ist das für Dich? Wie war Dein Glaubensweg?
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25.13.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – « Herr lehre uns beten… » Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006) .

Beten, was ist das für Dich? Wie war Dein Glaubensweg?
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Während meiner Einkehrwochen im Kloster La Verne (F) sammelte ich folgende Überlegungen und Erfahrungen betreffend meines Glaubensweges:                                                                      « Wenn Du beten willst, zieh’Dich zurück in Dein Zimmer. Schliess die Tür. Bete zum Vater. ER ist dort in tiefstern Inneren. » Dieses Wort Jesu an seine Jünger fand ich auf meinem Arbeitstisch als ich vor einigen Wochen – Mitte Januar 2006 – meine Einsiedler-Hütte im ehemaligen Karthäuser-Kloster, Notre-Dame de Clémence, in La Verne betrat.

 

In meiner Einsiedelei im Bethlehem-Kloster La Verne (F)

Fernab von der Welt, tief im südfranzösischen Mauren-Massif tauche ich unerwartet in die Gebets-Praxis der Betlehem-Schwestern ein und lernte mehr über "das Gebet des Herzens oder auch das Gebet Jesus" genannt.

 Aus Anlass der neuen Lebensetappe, die ich Anfang des Jahres begonnen hatte, wollte ich 10 Tage innehalten. Es war nicht meine erste Einkehr. Im Laufe der Jahre, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass INNEHALTEN in unserer gestressten und schnelllebigen Welt gut tut. BETEN habe ich damit nie so sehr in Verbindung gebracht. Wohl aber ging es mir immer wieder um geistig-spirituelle Werte. Es ging auch um den Einklang mit mir selbst. Besonders in den Jahren meines politischen Engagements – seit 1990 – habe ich mir die Maxime von Jacques SALOME, zu eigen gemacht :                                « Willst Du mit Anderen gut sein, muss Du zunächst mit DIR SELBST gut sein ».

 Hilfreich für dieses INNEHALTEN waren sicherlich die vielen positiven Erfahrungen der anderen Lebensphasen. Heute verstehe ich, dass LEBEN auch REIFEN heisst und dass REIFEN ein Wandlungsprozess ist. Ich bin heute überzeugt, dass auch das BETEN, diesen Reifeprozess durchgehen kann oder muss ? Jeder geht da seinen eigenen Weg. Ich werde hier über meinen Weg  berichten. (Nicht jeder muss einen solchen Umweg machen! Es geht möglicherweise auch viel einfacher.)

Die langen 17 Jahren meines Einsatzes in der weltumspannenden katholischen Apothekervereinigung haben mich in meiner « Katholizität » durch und durch geprägt. Vom Lehramt in den Chefetagen desVatikan bis zu den interpersonellen vertraulichen Kundengesprächen in meinem Beruf. Daraus hat sich – bei mir wahrscheinlich als Gegenreaktion - eine starke Sehnsucht nach Öffnung und inter-konfessionellem Austausch entwickelt. Dies habe ich dann einige Jahre lang intensiv praktiziert …und kurioserweise, oder gerade drum, hat sich dadurch eine ganz besondere Beziehung zur Spiritualität und schliesslich zum Gebet entwickelt.

Bei den religiösen Zeremonien in den indischen Jain-Templen von Mont-Abu, während der moslemischen Tagesgebete in den Moscheen Arabiens oder in der budhistischen Exerzitien-Woche in den tibetanischen Klöstern Tikse und Lamayuru, überall habe ich die Präsenz DESSEN gespürt, den ich bereits in meiner Kindheit im Trapistenkloster meines Onkels Pater Carolus in Achel oder in meiner langjährigen Messdienerzeit in dieser Kirche, bei Wallfahrten und Einkehrtagen erfahren hatte.                                                                                                                                        Mein Zeugnis ist die Geschichte eines Weges. Der Bericht einer persönlichen Entwicklung, die Betrachtung eines – für mich selber – seltsamen Aufblühens !  Es war FAOUZI SKALI, der marokkanische Soufi, der mich und andere, während eines Seminars in der Wüste Tunesiens 1987 « bekehrte…nein belehrte ». Wir führten tage-und nächtelange Gespräche über die Spiritualität in den drei grossen Weltreligionen. Mit Ihm dem Moslem, mit Jean-Yves Leloup, dem orthodoxen Christen und Buchautor und mit Lama Denis, dem Leiter des Buddistischen Zentrum Frankreichs.

 In seiner verklärten Bildersprache sagt Faouzi Skali uns : « Wollt Ihr die geistigen Quellen Eures Leben ergründen, dann lauft nicht von einem Brunnen zum andern ! Trinkt an der Eurer eigenen Quelle! Ergründet und vertieft Euer Wissen über Eure eigene Tradition, über die Religion Eurer Kindheit ! Das Grundwasser, das Wasser was ihr trinkt ist für ALLE das Gleiche !

 Nicht anders sagte uns einige Monate später der Dalai Lama, dem ich mit einigen Jugendlichen aus unserer Gegend vier Tage in La Rochette zugehört hatte. Für mich war dies eine spübare Wende ! Eine neue Etappe der inneren Suche beginnt. Auch die unerwartete Begegnung mit Annick de Souzenelle, Expertin der hebräischen Sprache und ihre originelle Lektüre der Bibel fasziniert mich. Über Jahre hinweg – bis heute noch – folge ich ihr von Seminar zu Seminar. Sie bringt uns dem Thema, dem Sinn und dem Inhalt unserer Recherchen über das Gebet und das Beten immer näher.

Annick de Souzenelle ist es wie kaum jemand andern gelungen, die unglaubliche Symbolkraft der hebräischen Sprache in der Bibel zum Schwingen zu bringen. Jeder Buchstabe hat eine fast mythische, ja mystische Resonnanz. Mir ihr, eröffnet sich uns die Schöpfungsgeschichte als eine grosse Liebesgeschichte zwischen Gott und dem Menschen. Gott, der seinen Samen IN UNS legt und uns die Freiheit gibt diesen, seinen göttlichen Kern zur Erfaltung zu bringen.

Immer wieder taucht in der Bibel das Bild des « göttlichen Kerns » im Menschen auf. Die hebräischen Buchstaben, Worte und Texte beinhalten eine solche Symbolkraft, eine tiefe Aussagekraft, deren Analyse und Auslegung die markante Verbindung zum Neuen Testament ermöglicht und verständlich macht. Wie Gott in der Schöpfung allgegenwärtig ist, ist ER auch in uns, im Menschen gegenwärtig, denn wir sind Teil der Schöpfung.

Doch die Schöpfung ist nicht vollendet ! Am 7.Tage ruhte Gott. Den 7.Tag muss der Mensch in voller Freiheit selbst gestalten. Diese Freiheit ist das grosse Geschenk Gottes an die Menschheit. Es liegt an uns „ Menschen des 7. Tages „ zu werden. Es liegt an uns, uns aufzurichten und die zum Himmel gerichtete Vertikale des Kreuzes herzustellen. Das zu erreichen tun viele damit ab, « das sei unser Schicksal » und wenden sich von Gott ab. Die Bibel zeigt uns viele Wege, bittere, schmerzliche Etappen, die den Menschen aufrichten und ihn zu Gott führen. Die Geschichte von Job kann uns helfen diesen Weg näher zu bringen.

Noch näher und bedeutend greifbarer zeigt uns Jesus – im Neues Testament – den Weg. Sein Leben und Wirken stellt die überlieferten Berichte der Bibel in ein Neues Licht ! ER lehrt uns den rechten Weg zu gehen, ER geht ihn uns vor. Wir brauchen nur hinzuhören ! Gut hinzuhören ! Er lehrt uns den INNEREN REIFEPROZESS einzuleiten und durchzustehen, der uns aufrichtet und uns zu wahren Menschen macht !

Das ist der Weg, den seit Jahrhunderten die Wüstenväter in der orientalischen Kirche gehen. Das ist der Weg, den mir auch die Schwestern von Betlehem während meiner Einkehr im Kloster von La Verne näherbrachten : « Wenn Du beten willst, zieh’Dich zurück in Dein Zimmer. Schliess’ die Tür. Bete zum Vater. ER ist dort im Verborgenen, in Deinem tiefsten Inneren »

Das ist das Gebet Jesu, das Gebet des HERZENS. Das Gebet, das den göttlichen Kern in uns wachsen lässt, das Gebet, das uns hilft uns aufzurichten als MENSCH und Ebenbild Gottes. Ich kann dieses Gebet üben und mir zu eigen machen. Wenn hier die verschiedenen Schritte erläutere hört sich das möglicherweise wie die Empfehlung eine Gebrauchsanweisung für ein Medikament an. Doch es ist kein Apothekerrezept, es sind Empfehlungen, die Jesus selbst seinen Jüngern gegeben hat :

  1. Schritt : STILLE – Halt ein !
  2. Schritt : EPHATA - öffne Dich
  3. Schritt : Leere Deine Gedanken ! Atme AUS!
  4. Schritt : Atme EIN! Lass Gott herein, mach’IHM Platz !
  5. Schritt : Lass IHN IN DIR WIRKEN.

1/ STILLE : Wenn wir annehmen, davon gehe ich aus, dass Gott nicht irgendein allmächtiger Geist ist, der über den Wolken schwebt, wenn wir bereit sind Gott in der ganzen Schöpfung zu erkennen und an erster Stelle im Menschen, wenn wir also glauben, dass Gottes Kern in uns liegt, dann kommen wir nicht umhin, still zu werden um IHM zu erlauben sich bemerkbar zu machen.

Er wohnt in unserm tiefsten Innersten. Er ist bescheiden und nicht aufdringlich ! WIR müssen den ersten Schritt tun um uns auf IHN einzustellen. Er ist so nah und auch so fern. Gerade hier liegt die phantastische Freiheit die Gott dem Menschen gab. Wir können bewusst oder unbewusst diesen Prozess verhindern.

Mir persönlich ist klar geworden, welche Gnade es – für mich – bedeutet so empfindlich gegen LÄRM zu reagieren. Mir persönlich ist seit einigen Jahren die STILLE der Wüste, die Stille unserer herrlichen Wälder, die stillen Momente im täglichen Leben, stille Plätze in unsere Stadt so besonders wichtig. Ans Beten habe ich dabei nie gedacht. Heute sehe ich dies unter einem neuen Licht !

2/EPHATA – der 2. Schritt : « Öffne Dich ».

Ich kann innehalten, still werden und dennoch verschlossen bleiben. Ich kann die Türen zu meinem inneren Kern verschlossen halten. Keinen ran lassen. Und schon gar nicht mich selbst damit beschäftigen. Mit sich selbst gut sein, heisst mit Wohlwollen auf sich selber schauen, auf seine eigenen Schwächen, seine Fehler und Unzulänglichkeiten. Wenn Gott wirklich in mir wohnt, dann kennt er mich besser als ich selber mich kenne ; dann brauche ich mich vor IHM nicht zu verstecken, dann muss ich Ihm die Türe öffnen, denn nur dann kann seine Kraft, seine Güte, seine Gnade in mir wirken.

3/ AUSATMEN – meinen Geist LEEREN !

Um dies zu erreichen, muss ich MEIN Denken abstellen, meine Gedanken leeren ! Für mich war dies der schwierigste Schritt. Man kann sich garnicht vorstellen wie viele Gedanken, Sorgen, Freuden, Überlegungen und Erinnerungen in unsern kleinen Gehirn stecken. Ich glaube, es ist leichter den Zentralspeicher eines grossen Computers zu leeren, als sein eigenes Gehirn. Doch die Übung lohnt sich. Sie ist unerlässlich, wollen wir Gott in uns Platz machen. Es ist wie das Unkraut auf dem Felde, das ich vernichten muss, damit das Samenkorn wachsen kann, damit dieser innere Reifeprozess funktioniert.

Sehr hilfreich bei dieser Übung ist der ATEM : Mit dem Ausatmen leere ich bewusst all das was mich beschäftigt, was mich bedrückt, was meine Gedanken bewegt. Ein kleines Wort, ein kurzes Gebet kann uns dabei helfen aus den Exil des kleinen ICHs, aus der dunklen Nacht unserer Gedanke heraus zu finden. So wie die Feuersäule die Israeliten aus Ägypten heraus führte. (Ex.13.21-22).

« Herr Jesus, hier bin ich, erbarme Dich meiner » (Luk.18.38)

So wird unser AUSATMEN zu « von mir zu DIR » wie ein Sich-Hingeben, Sich -Einlassen, sich kuscheln in die Liebe, in die Güte Gottes.

  1. EINATMEN – Gott reinlassen.

Das EINATMEN ist dann der nächste – vierte – Schritt, den wir zu gehen haben : Wir atmen GOTT ein : « von DIR zu MIR ». Das ist der Schritt, wo wir seiner Gegenwart, seiner Freude, seinem Frieden in uns Platz machen. Auch hier kann uns ein kurzes Gebet, besser noch ein einziges Wort uns helfen, die Türen gross zu öffnen : Wie Jesus es uns vorgelebt und gelehrt hat : « Wer den Namen Gottes anruft, wird erlöst «  ( Act.2.21) und « Was Ihr in meinem Namen erbittet, wird Euch geschenkt werden » (Joh.16.23) und «  Betet ohne Unterlass « sagt Lukas 18.38 und « Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme Dich meiner ». 

Die Gesänge der Wüstenväter wiederholen ohne Unterlass « KYRIE ELEISON »

 

 

 

 

 

 

Was hast Du noch unternommen um Deine Wurzeln zu stärken?
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25.13.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – « Herr lehre uns beten… » Glaubensseminar –Eupen ( Januar 2006) .

Was hast Du noch unternommen um Deine Wurzeln zu stärken?
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Mein Freund, Kaplan Karl-Heinz CALLES, hatte eine kleine Reflexions-Gruppe gegründet, die sich mit aktuellen und brennslichen Fragen zum Glauben und zur Kirche auseinandersetzte: "GLAUBE und WISSENSCHAFT". Nach der Übergabe meiner Apotheke an Tochter Christine, gab's  für mich viel freie Zeit um meinen diversen Interessen nachzugehen. So schloss ich mich diesem "Denker-Kreis" an. Ich fand alte und besonders aufgeschlossene Freunde und Bekannte zurück. Margot Piel, Erich und Martin Schroeder, Marc Nellens, Franz-Joseph Heinen, Yvonne Palm, H. Greimers, Joseph Brandt. Manche, von denen ich nicht vermutete mit welcher aufrechten und kritischen Einstellung sie die Themen angingen.
Während "meiner" Zeit haben wir das Buch und die Thesen des flämischen Jesuits Roger LENAERS zerpflückt: "Der Traum des Königs Nebukadnezar" oder "Das Ende einer mittelalterlichen Kirche".  Ich habe das Résumé unserer Diskussionen in einem 20-seitigen Text zusammengefasst und niedergeschrieben.
Auszugsweise, hier einige Schwerpunkte:

Im Laufe der Jahrhunderte hat das Christentum & die Kirche eine „eigene Sprache entwickelt… und erhalten (be-halten). Mit Ritualen, Gesetzen und Bekenntnissen; mit Hoffnungen, Vorstellungen und Bildern, die heute – von vielen Menschen - nicht mehr begriffen werden. Überlieferte Rede-und Denkweisen bleiben selbst in den „oberen“ Etagen der Geistlichkeit bestehen. Der moderndenkende Gläubige erkennt sich in dieser „Vergangenheit“ nicht mehr wieder und drängt auf Änderung, Anpassung an die heutige Welt.Doch jeder Versuch, den Glauben zeitgemässer zu formulieren wird als Unwahrheit, Untreue oder Unglauben abgetan.                                                                           Umdenken aber Wie? Neuformulieren, aber Was? Lenaers versucht es!

Um die Zukunft der Kirche zu sichern, ist eine Übersetzung der Glaubenslehre in die Sprache der Modernität äuβerst dringlich. Ist dies überhaupt noch möglich? Gibt es in unserm modernen Denken noch einen Platz für Gott? Für den „modernen Menschen“ ist das echt schwierig. Für den modernen CHRISTEN jedoch, ist seit eh und je Gott selber der tiefste und schöpferische KERN jedes kosmischen Prozesses. Gott ist nie drauβen. Er ist immer schon drinnen.  Diese Versöhnung von Autonomie und Gottesglaube nennt man THEONOMIE: Gott ist die tiefste Wesenheit aller Dinge und dadurch auch das innere Gesetzt des Kosmos und des Menschen.

Umdenken wird jedoch nicht einfach sein!!! Ist die bisherige Sichtweise von „droben und drunten“ falsch oder richtig? „Richtig“ ist relativ. Richtigkeit bedeutet nicht „WAHRHEIT“. So ist es wohl auch mit all unseren Glaubenssätzen, die auf der „TRADITION“ fuβen. Ob sie dabei RICHTIG sind, kann man in Frage stellen…. Wir suchen – geleitet von Lenaerts - nach der WAHRHEIT!

Über viele Wochen hinweg dringen wir in die einzelnen "Glaubenswahrheiten" ein:                        Die Moderne zerschmettert vollkommen die „Einkleidung“, die Darstellung und Formulierung der Glaubensbotschaft. Der Mensch hat die Autonomie des Kosmos und damit seine eigene Autonomie entdeckt. Die ganze Glaubenslehre – aufgebaut auf der Heteronomie verliert ihre Gültigkeit… nicht aber die GLAUBENSBOTSCHAFT! Diese gilt es in unsere Sprache zu übersetzen. Man kann durchaus gläubiger Christ sein, ohne bei den Formulierungen aus der Spätzeit des Römischen Reichs zu verharren.                               Der christliche Glaube ist und bleibt eine Haltung ganzheitlicher und absoluter Zuwendung zum rettenden Gott, dessen Zuneigung zum Menschen dem Christen im Leben Jesu von Nazareth aufstrahlt. Als Christen sind wir stets auch Erben des Anfangs: der Orientierung der Urkirche… allerdings in UNSERER modernen Sprache, und, konsequent in der objektiven Wahrhaftigkeit!

In die gleiche Kerbe schlägt Klaus-Peter Jörns in seinem Buch "Update für den Glauben"!

 

 

 

 

 
 
El Camino - Die Pilgertour bis Compostella - Sept.2006
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25.14.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – El Camino - Die Pilgertour bis Compostella - Sept.2006 .
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Anfang 2009 kam mir eine ganz besondere Ehre zuteil: Der blinde Freund und Apothekenkunde Siegfried LANGELA - Sohn eines ehemaligen Webers im Betrieb meines Vaters - zuständig für die Herausgabe des Unterhaltungsmagazin "HÖRBLICK" für Blinde, regte mich an öffentlich - über eine CD-Aufnahme - über meinen Pilgerweg nach Compostella zu berichten. Ich nahm die Herausforderung an und stellte mich dem Interviewer im Tonstudio des Belgischen Rundfunks BRF.

Für mich war dies ein Novum. Ein spannendes Experiment. Das Resultat, die Sonderausgabe N° 6 von "Hörblick"erschien im April 2009.  Der Schrifttext des Interviews gebe ich hier als "Bericht" über meine Pilgerreise von 2006 nach Compostella weiter:

 Nach einem erfüllten Berufsleben hätten Sie sich – wie die meisten Rentner – eigentlich gemütlich zur Ruhe setzen können, statt sich dieser Herausforderung zu stellen.Woher kam der eigentliche Anstoß zu diesem Entschluss?

Die Pilgertour nach Compostella, ist für viele zunächst ein „Traum“, manchmal ein ganz unbewusster Traum. Eine Sehnsucht auch, wie bei mir, und ...eine persönliche Herausforderung. Man weiβ gar nicht worauf man sich einlässt. Nach und nach, wenn einmal der klare Entschluss steht, dann „wacht“ man auf. Dann ist der Moment da, nicht zu zögern und „JA“ zu sagen. „ICH MACH DAS!“ Komme was wolle.

Ganz konkret wurde mir das Samenkorn des „Camino de Compostella“ vor vielen Jahren ins Herz gelegt. Damals hörte und las ich den Pilgerbericht von Adrian Ries, der Familienbande nach Eupen hatte. Er wanderte 1987 von Luxemburg aus 99 Tage bis Compostella. 2.286 km zu Fuss! Ries war Honorar-Direktor bei der Europäischen Kommission in Brüssel. Sein Bericht hatte mich zutieftst beeindruckt. Auch er stand am Ende seiner Karriere. Vermutlich war dies alles bei mir gereift als ich, 20 Jahre später, Anfang 2006 meiner Tochter Christine meine Apotheke übergebe. Tiefliegende Gründe haben sicherlich auch mitgespielt.

Ohne intensive und sorgfältige Vorbereitung kann man sich wahrscheinlich nicht in dieses Abenteuer stürzen. Was muss man unbedingt beachten?

 Nachdem ich meinen Beschluss gefasst habe , will ich mich zunächst ausführlich informieren: Die Auswahl an Literatur und Reiseberichten ist umwerfend. Ebenso Kartenmaterial, Etappen- Beschreibungen bis hin zu geistlichen Betrachtungen und sinngebenden Hinweisen. Ich lese sehr viel.

Vorerst konzentriere ich mich auf die wichtigsten   praktischen Dinge: Welchen Weg gehe ich? Wann gehe ich ab? Wie lange will ich unterwegs sein? Wie werde ich mich körperlich auf diese Strapaze vorbereiten? Was nehme ich mit? Wie komme ich wieder heim? Dazu finde ich jede Menge Berichte und Informationen im Internet. Besonders interessant sind die Gespräche mit Pilgern, die diesen Weg schon gegangen sind. Und da gibt es Einige in unserer Gegend.

Ja, dazu eine Zwischenfrage, Herr Schunck: Der Jakobsweg ist vielen Menschen als Begriff sicher bekannt. Die wenigsten aber wissen, wo er beginnt, über welche Strecken er führt, wie lang er ist.Manchen ist vielleicht bekannt, dass Aachen, Lüttich oder Namur zu den Stationen gehören.Muss also ein Ostbelgier in Aachen oder Lüttich starten und zu Fuß bis Compostella gehen?

 Es gibt nicht nur einen Weg. Seit dem Mittelalter, dh. seitdem man nach Compostella pilgert erstreckt sich über ganz Europa ein ganzen Netz von Wegen: wenn man sich Europa wie eine grosse Hand vorstellt und die einzelnen Finger bis England, Schweden und Norwegen, Deutschland, BeNeLux, Polen, Ungarn & Österreich, Schweiz & Italien reichen, laufen aus all diesen Ländern Pilgerwege, wie die Adern der Hand schliesslich quer durch Frankreich bis zu den Pyrinäen..bzw. Bis zum Handgelenk. Dort, in Puenta le Reina vereinigen sich diese Wege zu einem grossen „Camino francès“. Bis Compostella sind es dann noch genau 780 km.

 Manche Pilger gehen den Weg von zu Hause aus. Da bringt man als Europäer dann gerne über 2000km zusammen. Viele machen das in mehren Jahren und etappenweise, dh. in jeweils 2 bis 3 Wochen. So geht ein Ostbelgier zB. von Aachen über Lüttich, Namür, bis Troyes und Vezelay. Dann weiter über Clermont-Ferrand, Rocamadur, bis in die Pyrinäen. Unzählige bekannte Städte liegen auf all diesen Wegen. Die meisten sind auch in ihrer Kultur und Geschichte mit dem Camino verbunden. Es würde hier zu weit führen in die Details zu gehen.

Und welchen Weg sind Sie gegangen, Herr Schunck?

Ich habe vor den Nordspanischen Weg gehen, den famosen „Camino Francès“. Und , ich möchte etwa drei Wochen unterwegs sein. Da habe ich schnell errechnet, dass der ganze Weg – die 780km unmöglich zu schaffen sind. Für mich jedenfalls, denn ich beginne mein Rentnerdasein und möchte hier keinen Marathonlauf hinlegen! Sondern wirklich pilgern. Und pilgern ist etwas ganz anderes als den Mont Blanc umwandern oder durch den Himalaya trekken. Das habe ich in jüngeren Jahren gemacht.  Rechnen wir also meine Strecke aus: 15 bis 20 Tage à 15-20km: das macht mit Ruhezeiten und Verschnaufspausen für alle Fälle, etwa 300 bis 400 km. Das kann ich schaffen! Es ist als ob eine unsichtbare Hand meinen Weg mitplant: 

Im Frühjahr erhalten wir die Einladung zur Hochzeit von Luis Vasquez, dem Sohn unserer ehemaligen Hausgehilfin aus la Banà! Ich schaue mir die Landkarte an. Sie hängt seit Jahresbeginn in meinem Büro: La Banà liegt einige Km entfernt von Ponferrada, einem wichtigen Ort auf dem Pilgerweg. Hurra! Meine Strecke steht fest: Mit meiner Frau Marie-Rose fliege ich bis Lèon, feiern Hochzeit auf spanisch, und dann geht’s - für mich – etwa 300km zu Fuss weiter bis an Ziel.

 Somit ist ein wichtiger Teil der Vorarbeit „ad acta“ gelegt. Jetzt heisst es die Tickets buchen. Um jeglichen Stress zu vermeiden, habe ich den Rückflug-Termin ab Compostella so gelegt, dass ausgiebig Platz ist für Unvorhergesehenes bleibt. Auch ist Platz für eine ausserordentliche   Verlängerung bis Fistera am Atlantischen Ozean, wo die Gebeine des Apostel Jakobus im IV.Jhdt n. Chr. an Land gebracht wurden. Davon werde ich jedoch jetzt noch nichts erzählen, denn dieses Stück Weg beschehrte mir persönlich einen aussergewönlichen Höhepunkt meiner Pilgerreise. Doch das gehört in den zweiten Teil des Hörblicks, unter dem Titel „der innere Weg“.

Gut Herr Schunck! Kommen wir wieder zu den praktischen Dingen: Wahrscheinlich muss man auch sein eigenes Gepäck mit den nötigsten Dingen, die man unterwegs braucht, mitschleppen? Wie haben Sie das angepackt?


 

 Richtig! Jetzt geht’s ran an den Rucksack. Ausführliche Empfehlungen gibt jeder Pilgerführer. WICHTIG ist: höchstens ein Fünftel des eigenen Körpergewichtes. Nur das Wesentliche mitschleppen. Wechselkleidung nur für zwei Tage. Tägliche Wäsche einplanen. Noch wichtiger: gut eingelaufene Wanderschuhe! Nicht eine Blase habe ich in den 20 Tagen pflegen brauchen. Wohl aber bin ich Dutzenden Pilger mit sehr „schlimmen“ Füβen begegnet.

 Hut und Pilgerstab gehören dazu, wegen der Sonne und der gefährlichen Hunden. Da ich eingeplant habe einige Tage am Ziel zu verweilen, statt sofort heimzureisen, lasse ich einen Koffer mit „ziviler Kleidung“ per Kurrier an mein in Compostella vorgebuchtes Hotel bringen. Das war eine prima Idee!

 Und Mitte August geht es dann los: Erst die Hochzeit in La Banà, dann der Abschied von den Meinen ( mein Sohn war mit seiner Famile im Auto angereist – Ein Glück, er brachte mir meinen Pilgerstab mit. Im Flughafen wär' ich damit nicht durch gekommmen. Dieser Pilgerstab hat eine ganz besondere Geschichte. .

 Wie hat man sich den Pilgerweg vorzustellen? Auf ausgeschilderten Wegen? Über asphaltierte Straßen oder auf Nebenwegen? Querfeldein? Über Stock und Stein?

Der CAMINO FRANCES ist als Europäischer Kulturweg sehr gut ausgezeichnet. Alle 500m stehen Km-Steine mit einem gelben Richtungspfeil oder dem Compostella-Symbol, einer gelben Jakobsmuschel auf blauem Untergrund. Auch steht auf diesen Steinen jeweils die verbleibende Km-Zahl bis Compostella. Die Etappenweiler und Dörfer liegen selten mehr als eine kleine Stunde voneinander entfernt. Auch sind reichlich Notdienste und auch Taxi-Unternehmen für alle Fälle erreichbar. Taxi-lifts gehören offiziell NICHT zur Pilgertour und sind als solche auch nicht „vorbestellbar“ und sowieso sehr teuer.

 Am besten wir gehen jetzt mal einfach los. Wir schreiben den 17. August. Ich nehme Sie bei der Hand: Eupen – Brüssel – Léon – Orbigo – Astorga – Rabal del Camino – Ponferada, per Flugzeug und Auto.Hochzeit in La Bagna und dann ist es soweit: Ein ergreifender Augenblick ist der, wo Olivier, mein Sohn, mich an einer Autobahn-Ausfahrt bei Ponferada absetzt. Abschied von den Meinen: Marie-Rose, meine Frau, die mir etwas wehmütig hinterher schaut, Adieu Joëlle und Rémy, meine kleinen Lieblinge. Der Opa ist dann mal weg! Hört sich alles leicht an. Doch im Augenblick selbst ist das garnicht so leicht.

Jetzt stehe ich einsam und alleine am Wegesrand, wische mir eine kleine Träne aus den Augen, hole tief Luft und sage mir: „Du hast es gewollt, jetzt musst Du loslassen und aufbrechen“. Wie die fernöstliche Weisheit es sagt: „ Hundert Meilen beginnen mit dem ersten Schritt!“ Die Sonne brennt heiss. Die Landschaft ist öde. Viel Asphalt wenig Grün. „Fängt ja gut an“ denke ich. Doch ich weiss worauf ich mich einlasse: Es kann nur besser und schöner werden. Nach zwei bis drei Stunden sind auch die Beine gut eingelaufen. Ich werde hier nicht jede Etappe beschreiben. Ab und zu gib es jedoch Interessantes zu berichten. Und das möchte ich mit Ihnen teilen.

Dazu eine wichtige Frage, Herr SCHUNCK: Auf dem langen Weg muss man hin und wieder ruhen und vor allem übernachten. Bucht man wie bei einer Urlaubsreise Hotelzimmer im Voraus? 

Gehen Sie einfach mit: Ponferrada liegt hinter mir. Ich bin jetzt auf dem Weg nach Cacabellos und komme gleich an: es ist etwa 16 Uhr als ich meine Herberge betrete. Die muss ich Ihnen beschreiben: Da sind etwa 20 Doppelkabinen – in greller Farbe – im Kirchhof, rund um die altehrwürdige Pfarrkirche gebaut. Man schläft auf Holzpritschen, zwei pro Kabine. Im Hof gibt es Duschen und eine Ecke zum Kochen und Essen. Kein grosser Luxus. Ich bin hier in einer „offiziellen Pilgerherberge“. Die kostet 3 bis 5 Euro / die Nacht. Manchmal wird auch nur eine kleine Spende gefragt.

Ich habe während meiner Wanderung mehrere Arten von Unterkunft kennengelernt und werde sie dann auch jeweils beschreiben. Hier und in allen offiziellen Herbergen kann man nicht vorreservieren. Es gilt die Reihenfolge der Ankunft. Und man muss den Credential, den Pilgerpass vorzeigen.

 Was ist ein Pilgerpass. Herr Schunck?

Der Pilgerpass, der Credential, beruht auf einer alten Tradition: Im Mittelalter konnte der Pilger sich damit ausweisen und vom Landstreicher unterscheiden. Landstreicher hingen nur so herum und waren nicht gerne gesehen. Pilger hiess man willkommen, denn man wusste: die bleiben nicht, die müssen auch wieder heim. ( nach Hause ). Der Pass enthält alle Angaben zur Person und viele leere Kästchen, in denen die Stempel der einzelnen Etappen eingetragen werden. So auch hier in der Herberge von Cacabellos.

 Nach einem kleinen Abendimbiss im Ort, lege ich mich früh hin. Erst spät meldet sich ein weiterer Pilger, der meine Kabine teilt. Meine Ohrenstopfen habe ich wohlweislich mitgenommen. Das Schnarchen des Kumpels bekomme ich kaum mit. Früh am morgen, die Sonne ist noch nicht aufgegangen, mache ich mich wieder auf den Weg.

Wie sieht es mit der Verpflegung und mit der körperlichen Hygiene aus?

 Ohne erfrischende Morgenwäsche und Zähneputzen breche ich natürlich nie auf. Was die Verpflegung angeht? Folgen Sie mir einfach: Schon bald führt der Weg vom Asphalt der Strasse ab, hinein in die die Natur. Ich durchquere Wiesen und Felder und gelange nach zwei guten Stunden in einen kleinen Weiler mit nur wenigen Häusern und Höfen. Und siehe da: dort steht das Scheuentor weit auf. Auf einer kleinen Tafel geschrieben, lese ich „desaijuno“. Frühstück! Verlockender Kaffeeduft schwirrt durch die Luft. Das fängt ja gut an. Die sympathische junge Bäuerin serviert mir geröstetes Brot, Käse, selbstgemachte Konfitüre, Yoghurt und besten Kaffee. Den wichtigsten spanischen Wortschatz hatte ich natürlich zu Hause gelernt. Das reicht um nicht zu verhungern, doch ein gutes Gespräch mit den Menschen kommt leider nur selten zustande! Sprechen die meisten doch Gallizisch und das auch noch sehr schnell! Gestärkt und gut gelaunt geht'es dann weiter.

Der Weg ist abwechslungsreich. Die Sonne ist Ende August noch schön heiss. Da tut der Pilgerhut seine Dienste! Unterwegs gibt es genug Herbergen und Imbissmöglichkeiten. Ich raste nach drei Stunden in Villafranca del Bierco.  Im frühen Nachmittag erreiche ich das kleine Dorf, Ambasmestas. Hier finde ich Platz in einer Privatherberge. Im Schlafraum stehten etwa 10 Doppelbetten. Ich richte meine Schlafstelle ein. Nach einer erfrischenden Dusche flaniere ich durchs Dorf. Es ist erst 17 Uhr. Die Spanier essen sehr spät zu Abend, oft erst nach 21 Uhr! Das wird mir zu lange.

In der „Alberge Das Animas“ ist noch Betrieb. Siehe da, ich kann noch das Mittagsmenü bestellen! Toll. Danach lege ich mich schlafen. Ich habe vor sehr früh aufzubrechen. Ich bin nun mal ein Morgenmensch. Das war schon immer so. Und am nächsten Tag wird mir das zum Verhängnis: ich stehe zu früh auf! Um die noch schlafenden Mitpilger nicht zu stören verlasse ich die Herberge ohne Lärm und Licht zu machen.

Als ich dann unter die erste Strassenlampe komme, lese ich auf meiner Uhr: 5UHR! Oh, so früh wollte ich doch nicht weg. Noch zwei Stunden bis die Sonne aufgeht. Und dann kommt was kommen musste: in der Dunkelheit verpasse ich die Abbiegung nach Las Herrerias und begebe mich – ohne es zu ahnen auf einen gewaltigen Umweg. Als alter Pfadfinder lasse ich mich jedoch nicht aus der Ruhe bringen. Hauptsache die Richtung stimmt!

Dieser Eigenstolz hat mich dann eine lange, sehr lange Strapaze gekostet. Über Hecken und Zäune, quer durch Wiesen und Felder... Doch die Mühe wird schliesslich belohnt: im späten Nachmittag – also nach fast 12 Stunden – komme ich in einem der schönsten Dörfer des Camino an: O CEBREIRO. Ich habe die Provinz Castilia e Léon verlassen und befinde mich hier in Galizien. O Cebreiro wurde von den den Kelten gegründet. Hier stehen heute noch ihre typischen mit Stroh bedeckten Rundhäuser. Im 9. Jhdt wurden hier bereits Jakobus-Pilger im Pilgerspital behandelt. Gleich daneben steht die alte romanische Kirche. Dort findet am Abend ein Pilgergottesdienst statt. Wir werden in 10 Sprachen begrüsst.

Waren denn viele Pilger in diesem Ort ? Und überhaupt, die der Jakobsweg nicht überlaufen? Und wie geht's weiter? 

Die Jahreszahlen der Pilgerstatistik hören sich gewaltig an: da spricht in 2006 von ca. Hunderttausend Pilgern. Im Juli- August muss es wohl  stellenweise Andrang geben. Persönlich habe ich im September nichts davon gemerkt. Zu beachten ist  auch die Tatsache, dass die Statistiken sich auf eine Gesammtzahl von Personen beruht, die sich auf ALLEN Europäischen Pilgerstrecken verteilen!!!  Das sind dann viele Tausend Km !!!  Pilger aus 15 Nationen waren es an diesem Abend. Ich schätze mal 50 bis 60 Personen. Wenn auch die Jakobuspilgerschaar jährlich wächst, habe ich nie den Eindruck gehabt einer grossen Herde zu folgen. In O Cebreiro ist die Herberge jedoch bereits ausgebucht als ich verspätet ankam. Ich leiste mir dann kurzentschlossen ein Privatquartier. Mit Bad! Das tut nach der ersten Pilgerwoche gut!

Ich geniesse den Abend in der Albergo und koste den hervorragenden keltischen Cidre! Das ständige Abwärts gehen zerrt an meine Bremsmuskulatur in den Beinen. Doch was soll's Jakobus folgen, heisst auch einige Opfer zu bringen. Frühmorgens breche ich auf. Der Weg ist nicht leicht. Es geht hinauf zum San Roque-Pass. Der liegt in 1200m Höhe im dichten Nebel. Dann geht’s herab zum ehemaligen Römischen „Tre Castros“, dem Ort mit den 3 Burgen: Tricastella.

Gegen 13 Uhr erreiche ich die Pilgerherberge „Albergo dei peligrini“. 30-40 Personen warten bereits auf Einlass. Alle Rucksäcke stehen fein in einer Schlange. Pilger-Ethik! Endlich werden wir einge“checkt“. 60 Pritschen. Kostenlos und recht primitiv...ohne Decken! Die Nacht wird eisig kalt: meinen Schlafsack hatte ich wegen der Last in Ponferrada gelassen habe. Schmackhaftes lunch im „El Jacobeo“, Kirchbesuch, Wäsche auf der Wiese...und früh ins „Bett“. Als Decke habe ich lediglich mein Regen-Cape.

Zu den Herausforderungen gehören sicherlich auch die körperlichen Anstrengungen. Ermüdung, Blasen an den Füßen, Muskelschmerzen, Rückenschmerzen, der Einfluss des Wetters, Regen, Hitze und dergleichen führen wahrscheinlich dazu, dass man hin und wieder aufgeben möchte.

Ja, da sind wir ja schon mitten drin. Vom Wetter habe ich schon geredet. Das ständige Abwärts gehen von O Cebreiro bis Tricastella zerrt an meine Bremsmuskulatur in den Beinen. Die eiskalte Nacht in der Herberge habe ich auch nicht so schnell vergessen. Dann kam auch bei mir gelegntlich die Frage auf: Was tust Du eigentlichauf diesem Weg? Wieso und Warum das Alles?

Und immer wieder sind es unbeschreibbare Kräfte, die Dich anstossen weiterzugehen. Oder es ist ganz einfach ein Masseur. Auf dem ganzen Camino, bieten Kinesisten, Orthopäden, Akkupunkteure und Masseure ihre Dienste an. Ich habe dies in SARRIA wahrgenommen. Nach einer optimalen Behandlung, konnte ich plötzlich wieder ganz flott laufen! Dort habe ich übrigens 2 Nächte im Hotel geschlafen. Das tat gut.

Das Wetter spielt natürlich auch immer mit und beeinflusst nicht nur den moralischen Zustand, sondern auch den Weg selbst. In SAMOS zB.hängt der Himmel tief, es regnet, ist feucht und kalt. Ich besichtige die riesige Benediktiner-Abtei aus dem 9. Jhdt., doch hier bleibe ich nicht obschon es bald Zeit wird eine Herberge zu suchen. Bergauf, bergab schleppe ich mich durch verlassene Weiler ohne Ende. Ohne Rast und Einkehrmöglichkeit. Doch ich hab's geschafft! Und das gibt dann wieder Mut.

Eine solche Reise oder Wanderung kostet wahrscheinlich auch viel Geld. Mit welchen Kosten muss man da rechnen?

 Nun eine solche Reise macht man ja auch nicht jedes Jahr! Und dennoch hängt der Kostenfaktor von jedem Pilger selber ab: Will ich diese so günstig wie möglich machen, dann nehme ich nicht das Flugzeug bis zum Startpunkt. Ich nehme den Zug, oder besser den Trans-Europabus. Als Herbergen nehme ich ausschliesslich die offiziellen ( max. 5€ pro Nacht ). Meine Nahrung und Getränke kaufe ich beim Discounter in den grösseren Ortschaften. Ab und zu leiste ich mir auch ein deftiges Pilgermenü à 7€, alles inclusive: Vor-, Haupt- und Nachspeise, Wasser, Brot und sogar guten gallizischen Wein. Damit komme ich eigentlich ganz gut hin. Jeder kann hier mit seinem Budget auskommen.

Ziel des Pilgerwegs ist Santiago de Compostella, ein magischer Name. Wir sind gespannt wann und wie Sie dort ankommen. Sollten wir nicht  im Schnellverlauf noch einige markanten Etappen besuchen?

Ja , dann erzähle ich Ihnen auch noch von meiner grossen Pilgersünde: Die Wadenschmerzen hatten wieder zugenommen und der Rücken tat auch weh. Und da geschah es: in Melide: nehme ich den Bus bis Arzua...etwa 10 km.

 Wieso ist das eine Pilgersünde?

 Als Pilger gilt der, der mindestens 100 km zu Fuss oder 200km per Fahrrad zurücklegt. Da ich jedoch bereits weit über 200km gelaufen bin habe ich ein reines Gewissen. Und übrigens: „Was soll's denke ich, der Weg zum Himmel ist mit guten Vorsätzen „ gepflastert und geniesse den Abend in Arzua. Zur nächsten Etappe nach Santa Irene lasse ich meinen Rucksack per Taxi bringen. Ich hatte die Privatherberge vorreserviert. Als ich dann im Nachmittag angkomme, gibt’s eine tolle Überraschung: die Herberge, ein kleiner,alter renovierter Bauernhof, mit 10 Schlafstellen und echten Bettlacken u. Decken. Und die Hausherrin kocht persönlich am historischen Küchenherd ein leckeres Abendessen. Hier wär' ich gerne eine Woche geblieben. Doch Compostella ruft.

 Die letzte Etappe vor Compostella heisst „Lavacolla“: hier wuschen sich im Mittelalter die Pilger ein letztes mal bevor sie in die Stadt des Heiligen eintraten. Ich raste dort am 30. August. Morgen ist es soweit.

Nach all’ diesen Anstrengungen überwiegen wahrscheinlich die Emotionen beim Einzug in die Stadt und beim Anblick der majestätischen Kathedrale.

 Kommen Sie einfach mit, das wird ein unvergesslicher Tag: Durch majestätische Eukalyptuswälder geht es los.   Der Morgennebel hebt sich langsam, die Strahlen der Sonne   wecken behutsam die verschlafene Natur. Und dann stehen wir plötzlich mitten in die Zivilisation: der Pilgerweg knallt gegen die Start-u. Landepisten des Flughafens von Lavacolla/Santiago. Ein imposanter Kontrast. Und ein erzwungener Umweg.

 Dann der Endspurt: Bis zum Ziel ist es nicht mehr allzu weit. In 1 ½ Stunden schaffe ich den Abstieg nach Santiago.Auch wenn Beine und Rücken schmerzen ist diese Zielgerade etwas wie ein inneres Fest. Im frühen Nachmittag erreiche ich die Puerta del Camino und dann geht es durch enge Strassen und Gassen der Altstadt hinauf zur Kathedrale. Ein emotionsgeladener Weg. Ein inneres Erlebnis. Jeder Schritt zählt. Jeder Herzschlag steigt bis in den Kopf.

 ANGEKOMMEN!!! mit all meiner Last, all meinen Sorgen, mit meinen Schmerzen und meiner Aufregung. Ich trete in die majestätische Kahedrale ein; knie nieder und lasse die Tränen fliessen...Keine Trauer, nein Freudentränen: GESCHAFFT! Ich bin am ZIEL. Ruhe kehrt ein. Kurze Besinnung. DANKE, oh Vergine del Camino!

  Und dann komme ich langsam wieder zu mir. Eine Formalität ist noch zu erfüllen: Anmeldung im Pilgerbüro. Mein Pilgerpass, der Credential belegt, dass ich fast 300km hinter mir habe. Ich erhalte das Pilger-Diplom, und ...grosses Aufatmen. Bei einem erfrischenden Pastis im Schatten der Kathedrale lasse ich mich gehen. Geniesse den Augenblick! Der Anblick der historischen Kulisse, das lebhafte Treiben auf dem Vorplatz, die unbeschreibliche Atmosphäre...

 Mir bleibt noch eine ganze Woche vor dem Rückflug: drei Tage Compostella bieten mir genügend Gelegenheit mich umzusehen. Und drei weitere Tage werde ich weiterziehen bis Finisterra, am Atlantik, an Ende der im Mittelalter bekannten Welt.

Sie sind jetzt am Ziel des Pilgerwegs: Santiago de Compostella, ein magischer Name. Nach all’ diesen Anstrengungen überwiegen wahrscheinlich die Emotionen beim Anblick der majestätischen Kathedrale, beim Erleben der Pilgermesse und dem anschliessenden bunten Treiben in der Altstadt. Erzählen Sie davon!

 Über Compostella zu berichten würde einen weiteren Hörblick füllen. Es ist unmöglich, den Reichtum dieser Stadt mit ihren 46 Kirchen, 114 Glockentürmen und 248 Altären zu schildern.36 Bruderschaften, unzählige Königsfassaden, Portale und Haustüren , die historischen Spitäler, wo seit Jahrhunderten die kranken Pilger gepflegt wurden.

 Die Kathedrale alleine hat eine 900-jährige Geschichte. Die Gebeine des Apostel Jakobus werden hier verehrt.Es gibt vieles zu sehen, zu beschreiben zu bewundern. Und es gibt nochmehr „Verstecktes“, was der Pilger garnicht zu Gesicht bekommt. Und die unmittelbare Umgebung der Kathedrale stellt ein einmaliges architektonisches Erbe dar. Nicht ohne Grund ist dies ein Weltkulturgut höchster Qualität. Und dann ist noch – und vor allem – das Ambiente der Altstadt. Die unzähligen Pilger, jung und alt. Studentenleben, wie damals in Alt-Löwen. Sympathische Kneipen und Herbergen. Gallizische Folklore und Brauchtum...Und dann all die Begegnungen...

Jetzt ist es Zeit das bisher Erlebte etwas sinken zu lassen. Ich lausche  den Klängen der Folfkloregruppe auf dem Vorplatz der Kathedrale und lasse mich von der sagenhaften Ambiance dieser alten Universitätsstadt ergreifen und erfüllen.                                              

Mein Camino ist hier nicht zu Ende. Ich werde noch drei Tage weiter gehen, bis Finistera am Atlantischen Ozean... Meine Reflexionen zum "INNEREN WEG" konnte ich in einem Interview mit der Aachener Kirchenzeitung kundgeben ( siehe nächster Punkt ).

 

Interview aus der Aachener Kirchenzeitung: El Camino, der INNERE WEG.
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25.14.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – El Camino - Die Pilgertour bis Compostella - Sept.2006 .

Interview aus der Aachener Kirchenzeitung: El Camino, der INNERE WEG.
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El Camino, der innere Weg

Manfred Schunck aus Eupen sammelt auf dem Jakobsweg Kraft für eine neue Lebensphase... :

Ob Wallfahrer, Weltenbummler oder Wellness-Walker: Der Jakobsweg hat für die meisten Menschen mehr als nur die geografische Dimension. Der Weg, den die Füße abschreiten, ist Symbol für einen inneren Aufbruch, für ein inneres Mühen, für ein inneres Wachsen.

 Kürzlich berichtete Manfred Schunck aus Eupen über seine eigenen reichen Weg-Erfahrungen nach Santiago de Compostela im Nordwesten Spaniens.   „El Camino“, wird er in Spanien liebevoll genannt wird: „Der Weg".                                          
                                             Dein Weg beginnt mit dem ersten Schritt...!              

Viele pilgern nach Santiago, doch jeder geht und erlebt diesen Weg auf seine Weise. „Es ist wie eine Sehnsucht, die in Dir wächst!“, erinnert sich der 67-jährige Vater von drei Kindern. „Und gleich wie viele Kilometer zurückgelegt werden – es sollten mindestens 100km zu Fuß oder 200 mit dem Fahrrad sein – wächst dieser jahrhundertalte Weg in Dir.“ Der Weg ist geladen mit einer Energie, die jeder unbewusst mitbekommt.                                                                                                                 In schwierigen Situationen kommt die Frage auf: „Was tue ich eigentlich hier“? Die Antwort hat er erst später erhalten, als er wieder zu Hause war: „Denn pilgern heißt heimkommen. Pilgern heißt Kraft sammeln für ein ‚neues Leben’“.

 Für Manfred Schunck war der Jakobsweg der Höhepunkt einer etwa 15-jährigen Wanderung mit zahlreichen Begegnungen mit außergewöhnlichen Menschen verschiedenster Glaubensrichtungen bis hin zu den Ur-Traditionen der Chamanen und Arborigenes, der Zuni-Indianer,Woodus und Daoisten. Er lernte religiöse Traditionen aller Kontinente kennen. Es war aber der Soufi Faouzi Skali, der ihn bei einem interkonfessionellen „Wüsteneminar“ wachrüttelte: „Lauf' nicht von einem Brunnen zum anderen, trinke das Wasser deines eigenen Brunnens, deiner eigenen Tradition, denn das Grundwasser ist für uns alle dasselbe."

 Die Einstimmung in seinen eigenen „Camino“ begann 2006, dem Jahr seiner Pensionierung, als er die Apotheke an seine Tochter Christine übergab. Es war in der Elias-Einsiedelei der Kartause von La Verne im Departement Var im Süden Franreichs. Hier zeigt ihm der Prophet den Weg: „Nicht im Feuer, nicht im Beben der Erde findest Du IHN – nein, in der Stille spricht der Herr zu Dir“.

 Augustinus, sein Patron, ermutigt ihn: „Sei ruhig in Dir. Bleib stehen, um weiterzukommen“. Eine Erfahrung, die ihm nach einem sehr engagierten Apothekerleben nicht leicht fällt. Pensionierung als „Rhythmuswechsel“.                                                                                                                     In den unendlichen Kastanienwäldern des Mauren-Massifs findet er seinen späteren Pilgerstab, für ihn „ein Symbol der Stärke“. Einige Monate später steht er vor der Kathedrale von Léon in Spanien. Von dort geht es über den „Camino françès“, den europäischen Pilgerweg, Richtung Santiago de Compostela. Die Jakobsmuschel, Symbol der Verbindung von Himmel und Erde und die gelben Pfeile zeigen ihm den Weg. Der Rucksack ist leicht gepackt. Hut und Pilgerstab gehören dazu und besonders wichtig: gutes Schuhwerk als „feste Basis“, um weiterzukommen, auf dem Weg nach Compostela, wie auch im Leben. Der Camino spiegelt das eigene Leben wieder...und belehrt jeden auf seine Weise. „Hauptsache, die Richtung stimmt“.“ Allmorgendlich eilt mir mein Schatten voraus. Wie im Leben: Visionen, Hoffnungen und Projektionen treiben mich an“, erzählt Manfred Schunck.

Und am Wegesrand die herrlichen Blumen und Blüten mit dem „Ruf zur Vernunft“. „Carpe Diem“ - „Pflücke den Tag“. Für ihn eine kontrastreiche Lehre des Camino.

 Viele sind auf dem Weg, und jeder trägt seine eigene Last, seine Probleme, sein Schicksal und seine Sorgen, die ihm niemand abnimmt, denn sonst kommt auch der andere nicht weiter. Und wer sich treiben lässt, fällt zurück, denn „Leben kann man nur vorwärts“, so Sören Kierkegaard.                Auch wenn die Zahl der Jakobspilger jährlich wächst, hat Manfred Schunck Ende August nie den Eindruck, „einer unübersichtlichen Herde zu folgen.“ Zahlreiche flüchtige Kontakte oder auch tiefgehende Gespräche kommen während der Rast oder abends in den Herbergen zustande.

 Und wenn Rücken und Beine schmerzen, kommt so manches Mal die Frage auf: „Warum und wieso das alles?“. Da kommt die Begegnung mit einem 80-jährigen Fahrrad-Pilgers gelegen: „Ich komme zum zweiten Mal aus Frankreich, und jedes mal tut sich etwas in mir!“

Es geht weiter über historische Pfade durch eine herrliche Natur. „Der Weg wächst im Gehen unter Deinen Füßen.“ Jede Stunde bringt neue Überraschungen. Für Manfred Schunck wird der Weg mehr und mehr zu einer „wandelnden Meditation.“ Auf dem Pilgerweg, wie im Leben muss man gelegentlich gründlich aufräumen. Schunck tut dies in Santa Irene, wo er nicht nur seinen Rucksack kramt, sondern auch den Entschluss fasst, „endgültig aus der Politik auszusteigen.“ Und bei mancher Rast erinnert Ihn der Hl. Augustinus: „Wenn Du verweilst, sei es um Dich zu stärken, nicht aber um aufzugeben“. Das ist für ihn wie „eine Botschaft für sein Sabbatjahr“.

Camino de Compostella - "Angekommen!"

  Nach vierzehn Tagen zieht er dann ein in die majestätische Kathedrale von Santiago de Compostela. „Angekommen! Emotionsgeladen knie ich nieder in der Krypta und lasse die Tränen fließen. Keine Trauer – Freudentränen. Geschafft! Mit all meinen Schmerzen, meiner Last. Kurze Besinnung. Ruhe kehrt ein. Danke, La Vergine del Camino!“ In der feierlichen Pilgermesse um Mittag werden jeden Tag Hunderte neu angekommender Pilger in vielen Sprachen begrüßt. Der „botafumeiro“, das mächtige Weihrauchfass, wird an besonderen Tagen hoch über den Köpfen der Pilger geschwenkt. Es folgen vier Tage der Entspannung in dieser historisch, architektonisch und kulturell bedeutenden Stadt.

 Da ihm noch Zeit bleibt, pilgert er, wie die Wallfahrer im Mittelalter, drei weitere Tage bis ans Ende der damals bekannten Welt: „Hier ist der Weg dann wirklich zu Ende.“ Noch weiss er nicht, dass ihm das „stärkste Erlebnis“ seines Pilgerwegs bevorsteht. Am Kap „Finisterra“ bezieht er im Parador des Leuchtturms für zwei Tage eine Unterkunft.  Hier am „Ende der Welt“ steht neben dem Jakobsdenkmal hoch über dem Atlantik, ein Opferturm. Manche Pilger legen an dieser Stelle „Altes“ ab: die Pilgerschuhe, die Strümpfe, ein T-Shirt, eine Fahne, denn „Pilgern heißt heimkommen“. Für viele der Beginn eines neuen Lebens.

 In der zweiten Nacht faucht das Nebelhorn unaufhörlich über das Meer. Es hat ihn früh aufgerüttelt, und so steigt er die felsigen Klippen hinab, um „dem Traum dieser Nacht gerecht zu werden.“ Noch bevor die Sonne aufgeht, sitzt er kurz vor den Fluten und meditiert über den Traum seiner Nacht: „Opfere Deinen Pilgerstab!“ Viele Monate hat er ihn als Stütze stets bei sich gehabt. „Wieso soll ich das tun?“ Doch der innere Ruf ist stärker und seine Emotion groß. Alleine in den Klippen wirft er seinen Pilgerstab weit hinaus in die schäumende See. Er richtet sich auf, wendet sich der aufgehenden Sonne zu und erinnert sich an die Worte der französischen Schriftstellerin Annick de Souzenelle, die ihn belehrt hat: „Leben heißt wachsen!“

 Auf dem Weg nach Santiago de Compostela ist er gewachsen. Den Stab braucht er nicht mehr. „Ich spühre in mir eine eine innere Kraft“ sagt Maria Ward. Für Manfred Schunck ist dies die Antwort auf die Frage nach dem Warum seines Pilgerweges. „Die Sonne geht auf, und nichts ist mehr wie vorher.“

Fino de Camino - "Richte Dich auf, sei Mensch!"

 

 

 

Ägypten: Anaphora und die Wüstenväter, Mai 2006
Seite 395
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25.15.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Ägypten: Anaphora und die Wüstenväter, Mai 2006.
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Der Bericht unseres Seminars in Koptischen Zentrum ANAPHORA, am Roten Meer wird nachgereicht!
„ Spurensuche im Tassili-Hogar – Gebirge „. Auf den Spuren von Charles de Foucauld Nov.2009
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25.16.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – „ Spurensuche im Tassili-Hogar – Gebirge „. Auf den Spuren von Charles de Foucauld Nov.2009.
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Seit vielen Jahren, ziehen mich Wüsten an. Es ist mehr als pure Abenteuerlust ! » . Jede Wüste bringt mich weiter,… jedesmal sind es neue und andere Eindrücke, die mich prägen: In Tunesien ist es eine Woche der Stille mit dem Orthodoxen « Frère Jean »; in Marokko ein Treffen mit Vertretern der grossen Weltreligionen .In der Ägyptischen Wüste am Roten Meer begegnen wir den Wüstenvätern. Die Sierra Nevada und das Tal des Todes in USA lehren uns die Extremen der Natur kennen und fürchten. In der Tharwüste, im Grenzgebiet zwischen Indien und Pakistan, tauchen wir tief ein in den Hinduismus. Im Norden Rajasthans erleben wir den Brahma-Kult am Hl.See von Pushkar . In der riesigen Taklamakan-Wüste auf der Seidenstrasse in Zentral Asien bereisen wir die orientalischen Ausbreitungswege des Buddhismus…und bestaunen die faszinierenden 400 Buddha-Grotten von Dunhuang. Die afrikanische Serengeti, ihre Tier-und Pflanzenwelt sind wie ein Stück Paradies. Die Mauretanische Wüste bei Cinguetti bringt Umkehr und Licht ins eigene Leben. Mir ist klar geworden: «  In die Wüste gehen, heisst auch Schritt für Schritt in sich selbst gehen ». Wüste ist Selbsterfahrung. Wüste ist nicht Flucht vor der Welt. Wüste ist Einkehr, ja oft auch Umkehr in die eigene Wirklichkeit …                                                                                                               Eine Wüste jedoch steht seit Jahren auf meinem Wunschzettel : Eine der grössten Wüsten der Erde: Der Tassili du Hoggar: das Gebirgsmassif im Süden derAlgerischen Sahara. Sie besticht durch grossartigen Erosionsformen und die atemberaubenden Kontraste in Sand und Fels. Eine schwer zugängliche Wüste – bekannt durch ihre extreme Trockenheit.

 Mein Traum wird im November 2009 Wirklichkeit… Mir wird eine Reise zum Assekrem «  Auf den Spuren von Charles de Foucauld » angeboten. Eine Pilgerreise. Ich zögere nicht lange Und was folgt, wird zu einem unerwartet tief-spirituellen Erlebnis. Davon werde ich hier berichten:                                                                                                                                     In Charles de Foucauld begegnen wir einem Menschen, der dem Ruf Gottes in einer ganz persönlichen Art und Weise gefolgt ist… In seinem Leben läuft nicht immer alles glatt, er kennt Krisen und Wendepunkte. Er, der auch den Schein der luxuriösen Welt kannte und der in seiner Jugend alles haben konnte, wird ein leidenschaftlich Suchender… Folgen wir seinen Spuren. Charles de Foucauld findet seinen Glauben in der Wüste. Er zögert nicht, seinem Leben eine neue Richtung zu geben. Er will jedem, besonders den Ärmsten der Armen die Liebe Gottes näher bringen...: Ich nehme hier den Leser mit  auf eine «  fantastische Entdeckungsreise mit aussergewöhnlichem Tiefgang. »

Charles de Foucauld wird 1858 in Strassburg   geboren; mit 6 Jahren verliert er seine Eltern und wird von seinem Grossvater Kolonel Morlet in einem sehr Christlichen Umfeld erzogen.    Mit 16 geht er auf die Hochschule nach Paris, entfernt sich mehr und mehr vom Glauben und beginnt ein ausschweifendes Leben. Mit 20 verliert er seinen Grossvater und tritt ein gewaltiges Erbe an. Er studiert an der bekannten Militärschule St. CYR. 1876 und schmeisst mit dem Geld nur so um sich. Dennoch durchlebt er eine traurige, langweilige Periode.. 1883 bricht zu einer 12 monatigen wissenschaftlichen Expedition nach Marokko auf. Dort beeindrucken Ihn die tief frommen Moslems.

Er beginnt über Gott nachzudenken …und sagt sich:« Wenn es Dich gibt, Herr, will ich Dich finden ! ». In seinen Tagebuch-Aufzeichnungen schreibt er : "Der Islam hat in mir eine große Erschütterung bewirkt ... Angesichts dieses Glaubens und der Menschen, die in ständiger Gegenwart Gottes leben, ahnte ich, dass es etwas Größeres und Wahreres geben musste jenseits der Geschäftigkeit der Welt". Bei seiner Rückkehr nach Frankreich lernt er in Paris Abbé Huvelin kennen…und sein Leben nimmt eine Wende…Mehr dazu später.

Wir sind inzwischen aufgebrochen Und befinden uns auf einem der zwei einzigen grossen Verbindungswege in den Süden der Sahara, entlang dem   «  Grand Erg occidental ». So heisst der Nord-westliche Teil der Sahara. Unser erster Halt ist der Ksar von Bechar : Es ist auch unser erster konkrete Kontakt mit dem heutigen Algerien: Der Islam ist Staats-Religion. Katholische Gotteshäuser wurden zu Moscheen umgebaut… Souad, unsere algerische Begleiterin, führt uns ein, in die jahrtausendalte Geschichte ihres Landes. Als Soufi-Lehrmeisterin weiss Sie uns auch an die tief-religiöse Bedeutung und Deutung des muslemischen Glaubens heranzuführen.                                                                   

Knapp 100km weiter, besuchen wir in Tagit, einer der schönsten „grünen“ Oasen der Sahara. Wir besichtigen die Ruinen und Reste der Altstadt, in roter Lehmerde gebaut. So mag es auch im Innenleben von Charles de Foucauld vor seiner Rückkehr zum Glauben ausgesehen haben.                                                                                                                                      Nach seiner Rückkehr aus Marokko, im Jahre 1886, beschließt Charles de Foucauld Trappist zu werden und lebt von 1890-1897 als   Mönch in den Klöstern Notre-Dame-des-Neiges in der Ardèche und dann in Akbès in Syrien. Das Leben als Trappist ist ihm aber nicht arm genug und so verlässt er am Vorabend seiner Ewigen Gelübde (1897) die Trappisten!  1897 geht er nach Nazareth, um dort als Hausdiener im Kloster der Klarissen zu leben. Er hat beschlossen in einer armseligen Hütte im Garten zu leben. Drei Jahre lang führt er in der Verborgenheit ein Leben des Gebetes und der einfachen Arbeit, das Leben, wie es Jesus geführt hat. ChdF. kenne ich aus meiner Jugendzeit: Mein Onkel, der Trappist Pater Carolus , der wegen Krankheit einige Jahre bei uns in Eupen wohnte, hat mir oft von Ihm erzählt. Doch setzen wir zunächst die Reise fort:                                                               Weiter in südlicher Richtung – immer entlang der Wüste des „Grand Erg Occidental“: Nach knapp 70km kommen wir nach Béni-Abbès. Dieser Ort ist eine erste wichtige „ Etappe“ in Foucauld‘s Wüstenzeit, denn…Nach seiner Rückkehr aus Nazareth geht ChdF‘s Suchen weiter: 1901 wird er zum Priester geweiht und kommt hierhin: ins algerische Béni Abbès. Es ist die Zeit der französischen Kolonialherrschaft. ChdF ist der einzige katholische Geistliche, dem erlaubt wird sich hier so weit ab vom laïzistischen (*)Frankreich niederzulassen. (*) siehe:Dreyfuss-Gesetze der Laïzisierung in 1905.

ChdF errichtet am Stadtrand von Beni Abbès, 1901, eine Einsiedelei - in der Erwartung, bald Gefährten zu bekommen. Doch auch hier bleibt er nur 4 Jahre… Seit dem leben hier nur einige wenige Christen, die von der örtlichen Gesellschaft abgelehnt werden und meist sehr arm sind . Und heute, nach dem schwierigen Kampf um die Unabhängigkeit von Frankreich und die zunehmende Islamisierung Algeriens hat die Einsiedelei überlebt. Der Geist von ChdF lebt in Béni Abbès weiter, wenn auch unter schwierigen Bedingungen.  Hier wirken und leben heute, in der Nachfolge vom « Kleinen Bruder Charles » - so wurde er bereits damals genannt, «  Les Petits frères de l’Evangile  » und die « Petites Sœurs de Jesus » leben in grosser Armut und stetem Gebet.                                                                                                                                        Wir besuchen den Gemüsegarten  der Einsiedelei. ChdF hatte ihn damals bereits angelegt. Er wird heute von Schwester Noura gehegt und gepflegt wird. «  Mein Apostolat muss ein Zeugnis der Liebe sein! » sagt ChdF. Wer mich sieht soll sagen:  «  Wenn Er so gut ist, muss seine Religion gut sein . Ich möchte « ganz » mit allen sein: Lachen mit den Fröhlichen, Weinen mit den Traurigen, um sie ALLE Jesus näher zu bringen. »

 Die politischen und religiösen Vorbedingungen einer missionarischen Arbeit, wie wir „alten Europäer“ uns dies vorstellen, sind absolut nicht gegeben: Im heute islamisierten Algerien wirken die Foucauld’sche Gemeinschaften allein durch ihre «  Präsenz », durch ihr «  DA SEIN »: Sie besuchen Familien in Not und helfen dort wo Ihre Hilfe…und Kompetenz gefragt wird: zB. im Haushalt, mit Nähkursen u. Hausaufgabenhilfe sowie Sprach-kurse… in aller Bescheidenheit! Hier stellen einige junge Damen Ihre gewebten Stoffe, Stickereien und gebastelten Objekte aus.                                  Das kleine Glöcklein der Einsiedelei ist heute ausser Betrieb. Gelegentlich kommen befreundete Einheimische zu Besuch. Allgemein ist hier jedoch recht wenig los. In unmittelbarer Nähe wachen algerische Polizisten über das „Treiben“ in und um die Einsiedelei.                                               Wir legen hier unsere erste besinnliche Pause in unsere Reise ein: Der Gebetsraum ist unvorstellbar klein und eng. Er spiegelt die Bescheidenheit ChdFs wieder. Guy Wittouk aus Wavre ist einer der uns begleitenden Priester. Er ist aktives Mitglied der " Bruderschaft  ChdFs". Er wird uns während der Wüsten-fahrt mit Humor und Witz eine « telephonische Verbindung » mit Bruder Charles herstellen und uns täglich eine kleine «  Botschaft » überbringen: «  Le Frère Charles m’a téléphoné cette nuit…"                                                                                                                                              In Béni Abbès scheint die Zeit stehen geblieben zu sein... Oder ist es das « Neue Algerien » das noch mit sich selbst kämpft…? Vor tausenden Jahren entstand hier eine blühende prähistorische Zivilisation. Im reichbestückten Museum dem „ Centre de Recherches sur les Zones Arides“ von Béni Abbès kommt der ganze Umfang der paleonthologischen und neolithischen Zivilisation dieser Gegend zum tragen. Die Jungsteinzeit, genannt ist eine Epoche der Menschheitsgeschichte, deren Beginn mit dem Übergang von Jäger-und Sammlerkulturen zu sesshaften Bauern. Der Ackerbau schuf die Grundlage zu einer sesshaften Gesellschaft. Nahrungsproduktion und Vorratshaltung führten zu einer größeren Unabhängigkeit von der natürlichen Umwelt und bilden die Basis für Bevölkerungs-wachstum. Dieser Prozess vollzog sich vor etwa 12.000 Jahren.

Zur jüngeren Geschichte Algeriens: Ursprünglich lebten hier Berber-Stämme. Die Tuareg sind deren direkten Nachkommen. Nach einer bewegten Geschichte beginnt im 7. Jhdt die Arabisierung. Und mit ihr die Islamisierung. Im 16. Jhdt. breitet sich bis hier das Osmanische Reich aus. Und ab 1870 beginnt die Französische Kolonialherrschaft. Unabhängig wird Algerien nach einem langen Kampf in 1962. Interne Spannungen sind damit jedoch lange nicht beseitigt.                                                                                                                                Zurück zu Charles de Foucauld: Getrieben von dem Ruf zu den Ärmsten der Armen zu gehen und bei ihnen zu leben, entscheidet sich ChdF. 1905 zu den Tuareg in den Hoggar überzusiedeln. Wir werden Ihm folgen. Für uns ist bis dorthin noch ein weiter Weg. Bevor wir aufbrechen, lassen wir uns mittags zum lunch an der „Piscine“ von Béni-Abbès nieder. Zeuge der Kolonialzeit. Unsere mitgereisten „alten“ französischen Generäle erinnern sich wehmütig…und mit einigem Kopfschütteln an eine Zeit, die heute nicht mehr denkbar ist. Ein Schicksal, das wohl in vielen ehemaligen Kolonien, Protektoraten und besetzten Ländern der sogenannten Dritten Welt das Gleiche ist.                                                                                                                                          Dann geht es weiter durch die Sandwüste – auf der heute recht verlassenen Nord-Süd-verbindung zum Mali und Niger. Schwere Lastwagen und kuriose Kamel-Transporte, fast keine Privatwagen. Und immer wieder Armee-Posten. Aus Furcht vor Anschlägen freiheitsuchender Berberstämme sind die Strassen in den Süden Algeriens bestens überwacht!.                                                                                                                                Und da kommt ein wichtiges Telefonat von « Bruder Charles » : «  In die Wüste gehen, heisst zunächst « in sich selbst gehen ».« In der Wüste vergesse ich das Haben,In der Wüste kann ich ganz  Sein »…Und es folgt ein Zweites: « Um die Gnade Gottes zu erfahren, müssen wir durch die Wüste und unsere Seele leeren, um Gott seinen ganzen Platz in unserm Herzen zu geben. »                                                                                                                         Angekommen in Timimoun, entdecken wir diese Wüstenstadt mit ihren leuchtenden Bauten aus roter Erde.. Wir lauschen dem beeindruckenden rezitativen Gesang der Jungen und Mädchen in einer Koranschule zu und  entdecken das Zentrum, den Markt und die Geschäftsstrassen, doch…in der Mittagszeit läuft hier wegen der grossen Hitze jedoch nichts!                                                                                                                                        Wir besuchen die kleine Gemeinschaft der „ Weissen Schwestern „ Soeurs blanches“.. Sie leben und wirken mitten unter den Einheimischen, in einem einfachen – gut verriegelten – Siedlungshaus. Unser französischer Begleiter Gérard Chanron lebte einige Jahre als Oekonom des Wüsten-Bistums, eines der grössten Bistümer der Welt, hier in der algerischen Sahara. Die « Weissen Schwestern » sind die weibliche Parallele der «  Pères Blancs ». ChdF. lernt sie in Algerien kennen und wird für viele unter ihnen ein Beispiel gelebter Spiritualität . Er fasziniert durch seine grosse Nähe zu den Einheimischen, die Kenntnis ihrer Sprache und Lebensgewohnheiten. Wie auch anderswo, wenden sich die Weissen Schwestern den Ärmsten der Armen zu. Mit handwerklichen Tätigkeiten sind sie im Leben der Menschen präsent:. Armut ist das grosse Problem dieser Wüstengebiete mit ihren extremen Klimatischen Lebensbedingungnen.                                                                                                 In Timimoun quartieren wir uns im Camping-Areal „ Rose des Sables „ ein. Abgelegen am Palmenhain, vor den gewaltigen Dünen des Tademaït- Plateau’s . Auf dem Weg dorthin, sehen wir die Reste eines ausgetüftelten Bewässerungs-Systems: die unterirrdischen Kanäle der „foggaras“ sind oft mehrere Km lang . Eine aus dem Iran stammende Technik. Aus dem XI. Jhdt. Zum Teil heute noch genutzt. Sie schützen vor der enormen Verdunstung im vorherrschenden heissen Wüstenklima.                                                                                                                              An der Ortsausfahrt wird man sich der Lage Timimouns bewusst: bis Bamako in Mali: 2.685 km - Alger im Norden: 1230 km. Timimoun ist das „ TOR zum SUDAN „. Ab hier führt eine Wüstenpiste weiter südwärts. Wir fahren jedoch zunächst weiter ostwärts, quer durch die Wüste bis El-Goléa, immerhin noch 360km. Nach einer ermüdenden Tagesfahrt erreichen wir El Goléa, eine der grössten Oasen im Herzen Algeriens, in den späten Abendstunden. Eine aufregende Etappe steht bevor !                                                                                                                                      Und wieder eine Nachricht von Bruder Charles: « Jede Seele muss diese Wüsten-Etappe durchstehen um Früchte zu bringen: Totale Stille, Einkehr und Vergessen, um ganz mit Gott zu sein. Das Gespräch der Seele mit Gott in Glauben, Hoffnung und Liebe.  ChdF lebt in diesem Land in engem Kontakt mit der Bevölkerung: mit Armen, Kranken, Sklaven, Soldaten, Reisenden und Neugierigen…In seinem nächsten Telephonat erklärt er uns ganz optimistisch: «  Ich möchte allen zeigen, dass ich ihr Bruder bin, ein universeller Bruder. Sie beginnen mein Haus «  Khaoua «  zu nennen. Das heisst: «  Bruderschaft ». Das höre ich gerne. »        


 Am Grabe von Charles de Foucauld in Bel Bachir

                                                                                                                            Ganz in der Nähe von El Goléa, in Bel Bachir steht die erste katholische Kirche der Sahara aus dem Jahre 1938. Hier wurde ChdF begraben. In der meist verschlossenen Kirche tauchen wir tiefer ein in die grosse Spritualität «  unseres kleinen Bruders » .In seinen handgeschriebenen « Meditationen zum Evangelium » finden wir das bekannte «  Gebet der Hingabe. »                                               Dieses Gebet ist in vielen Sprachen übersetzt worden: Mein Vater, Ich überlasse mich Dir ganz und gar ,Tue mit mir, was Dir gefällt. Was immer Du mit mir machst, ich danke Dir. Ich bin zu allem bereit, ich nehme alles hin, Wenn nur Dein Wille sich in mir erfülle Und in allen Deinen Geschöpfen…Ich wünsche mir nichts anders, mein Gott. Ich lege meine Seele in Deine Hände, Ich schenke sie Dir mein Gott, Mit der ganzen Liebe meines Herzens, Weil ich Dich liebe Und es mich aus Liebe danach verlangt, Mich zu geben, Mich in Deine Hände zu geben, ohne Mass, Mit unendlichem Vertrauen, Denn Du bist mein Vater.

Der einsame katholische Friedhof neben der Kirche wird durch einige guten Seelen notdürftig gepflegt. Am Grabe von Charles de Foucauld legen wir eine ergeifende Meditationspause ein. Hier schliesst sich der Kreis eines ungewöhnlichen Lebenslaufs: Begonnen hat alles Ende Oktober 1886 in der Pariser Kirche St. Augustin. ChdF. sucht einen Beichtvater. Nach seinen Erfahrungen in Marokko, möchte Er seinem ausschweifenden Leben einen anderen Sinn geben…Da trifft er zufällig auf Abbé HUVELIN.  In dessen Beichtstuhl passiert dann das Unglaubliche: Der reiche Charles, bricht seine Offizierslaufbahn ab um IHN zu finden: In seinem Telefonat vertraut er es uns an: «  Ich habe mein Herz an diesem Jesus von Nazareth verloren. Ich werde Ihn suchen, unaufhörlich, soweit es meine Schwäche erlaubt ». Ich will seinen Schritten folgen und ein Leben in Armut leben, so wie ER ».                                                                                                                                            Doch Er findet Jesus nicht bei den Trappisten und auch nicht in Nazareth im Hl. Land. Seine Suche geht weiter in der stillen Meditation. Nach und nach lenkt Jesus Ihn zu den Andern, zu seinen Brüdern. ..und besonders den ärmsten der Armen. ChdF verrät uns: « Je mehr ich Gott liebe, je mehr muss ich die Menschen lieben. Wir sind Alle Kinder des Herrn. Alle! Wir sehr müssen wir dann alle lieben, jeden Menschen! » Dieses Leben der Suche, der Hingabe, des Verzichts führt Ihn dann nach Algerien. Dort folgen wir Ihm auf unserer Reise.                                                                                                                                        Am 13. November 2005 wird er in ROM durch Papst Benedikt XVI selig gesprochen…Sein Gedenktag ist der 1. Dezember. Was er zu Lebzeiten nicht erreichte, das vollzog sich nach seinem Tod:«  Wenn das Samenkorn stirbt und aufgeht, bringt es reiche Frucht ». Auf allen Kontinenten geht Foucauld’s Frucht auf. Viele Gruppen « folgen » seiner Lehre: Die geistige Familie Charles de Foucauld zählt weltweit etwa 20 verschiedene Gemeinschaften. 6 davon sind heute noch in Algerien präsent. Einige haben wir besucht: Fraternité Sacerdotale: die Priesterbruderschaft; Fraternité Séculière CdF: die Laien-bruderschaft;  Die Kleinen Schwestern Jesus; die Kleinen Herz-Jesus Schwestern;  Die Kleinen Brüder Jesu; Die Kleinen Brüder des Evangeliums.

Unsere Reise ist lange nicht beendet: Von El Goléa geht es jetzt 150km nordwärts nach Ghardaïa. Von hier aus werden wir später per Flugzeug einen grossen Sprung in den Süden machen . Ghardaïa, Hauptstadt des Mzab-Tals, wurde gegründet im 11. Jhdt und ist heute durch die UNESCO klassifiziert als Weltkulturerbe. Ghardaïa ist seit je her administratives u. Wirtschaftliches Zentrum dieser Gegend.  Der Markt von Ghardeia ist einer der bezauberndsten des ganzen Maghreb, ein lebendes Museum unter blauem Himmel. Es bedarf nicht vieler Worte …lassen Sie sich ergreifen von dem besonderen Flair. In der Ferne – auf der Anhöhe blicken wir auf Béni-Isguen, einer weiteren Perle des M’Zab. 1347 gegründet, ist sie von dicken Mauern umgeben. Ein Stadtrundgang ist nur einem Führer möglich. Kein Fremder oder Andersgläubiger darf in der Stadt die Nacht bei den hier besonders strenggläubigen Mozabiten verbringen.                                                                           In diesem Ort lebt seit der Gründerzeiten, eine religiös äusserst verschlossene Gemeinschaft. Die Mozabiten. Eine strenggläubige Gemeinschaft von Berbern der algerischen Sahara. Jede kleine Stadt der Mozabiten war als eine theokratische Republik organisiert. Die Religion bestimmt ein sehr traditionsbewusstes Leben: die Frauen zB. Sind ganz in weiss verschleiert. Sie dürfen bzw. können nur mir EINEM Auge die Aussenwelt wahrnehmen. Unser örtlicher Begleiter - ein älterer Herr – findet auf all unsere verwunderten Fragen eine Antwort. Photographieren ist strengstens verboten…für Ihn gab’s natürlich eine Ausnahme...per Selfie.

Wir übernachten in Ghardaïa. Sitz des katholischen „Wüsten-Bistums“. Wir besuchen die „Weissen Väter“, die hier ein archeologisches Zentrum behüten. « Kulturelle Begegnungsstätte und Dokumentationszentrum für die Sahara. » unter dieser - laïzistischen - Bezeichnung, darf das Wüstenbistum hier weiterbestehen. Vergessen wir nicht: wir sind im heute stark islamisierten Algerien. Das Wüsten-Bistum umfasst alles eine verschwindend kleine Anzahl Christen und ganz wenig Priester. Unser Austausch mit den anwesenden Christen ist umso spannender: Das algerische Wüstenbistum deckt die ganz Sahara ab. Es wurde 1901 autonom und ist wohl eines der grössten Bistümer der Welt: Unser französischer Begleiter Gérard Chanron lebte einige Jahre als Oekonom dieses Bistums, hier in Gardhaïa: mit einer Fläche von 2 Millionen km2, für eine Bevölkerung von ca. 3.Millionen Einwohnern…und davon einige (!) wenige Christen.Im Jahre 1960 – vor 50 Jahren – zählte man etwa 300 christliche Familien. Heute dürften es weitaus weniger sein.                         Nach dem sich abzeichnenden Sieg der Islamischen Heilsfront (FIS) wurden die algerischen Wahlen von Dezember 1991 annuliert: Das stürzte Land in eine schwere Krise. Eine politische, religiöse, wirtschaftliche und soziale Krise. Im September 1999 stimmte die Bevölkerung Algeriens mit überwältigender Mehrheit für den Friedensplan des Staatspräsidenten Bouteflika zur Aussöhnung mit den islamistischen Extremisten. Dennoch dauern die Terroraktionen der militanten Islamisten an.                                                                                                                                             Heute steht Algerien am Scheideweg: Auf sich selbst zurückgezogen oder auf die Welt geöffnet. Eine Welt im Umbruch. Eine Welt , die Angst macht und auf deren Regeln und Lebensweisen man nicht vorbereitet ist. Wie viele andere Länder der südlichen Hemisphäre befindet sich auch Algerien in einer Globalisierten Welt, deren Geschicke und Entscheidungsgremien weit weg liegen, deren neue Technologien und Lebensweisen ihrer Tradition fremd sind.

 Wir übernachten im Camping „ Maison Akham“ .Von hier machen sich auch heute noch die – wenigen – Wüsten-Expeditionen zum Niger oder nach Mali auf. Ab hier gibt es dann nur mehr Oasen…oder auch nicht und sandig-steinige Pisten. Etwa 700km alleine bis zur Algerischen Grenze mit Mali. Wir schaffen die Distanz bis Tamanrasset per Flugzeug. Mit einem Geländefahrzeug würden wir mehereTage benötigen; per Kamel gar 2 bis 3 Wochen. ChdF machte sich 1904 – zu Fuss, mit einem Konvoi – von Béni Abbès nach Süden auf: er hatte die Tuaregs in sein Herz geschlossen. Per Telefon erklärt er uns: "Die Ziele meiner Wanderung sind es: « Eine Hütte von 2x2m ,die Sprache der Tuaregs erlernen, das Evangelium überstetzen und in immer vertrauterer Beziehung mit den Tuaregs leben. » Und er verrät uns was diese Wüstenwanderung Ihn gelehrt hat: «  Die Wüste ist nur ein sehr kurzer Durchgang, Eine Zeit der Reinigung und Prüfung, Angefüllt mit unendlich hohen Gnaden ».

Die kleine Einsiedelei aus Lehm und Stroh baut er 1905, in dem verlassenen Dorf Tamanrasset, mitten in den Bergen des Hoggar. Hier lässt er sich nieder. Und erzählt uns: » Nur wenige sesshafte Bewohner wohnen in 20 armen Hütten im Umkreis von 3 km, aber viele Nomaden ziehen vorbei… ». «  Hier soll ich also das verborgene Leben des demütigen und armen Handwerkers von Nazareth nachahmen. » schreibt er in sein Tagebuch. Beschützt wird er von Moussa ag Amastane, einem frommen Mohamedaner, der Ihn unter seinen Schutz nimmt und ChdF den Namen «  Abd Issa  - Diener Jesu » gibt. Später baut er die „ frégate „ – zu einem schiffsförmigen Gebetshaus aus. ChdF gibt sich ganz dem Gebet hin und…sagt uns: «  Ohne viel zu tun, werde ich ein Teil des Landes. Ich mache mich ganz klein und bin den Menschen nahe. Die Touaregs bringen mir viel. Sie lehren mich zu « erhalten » statt nur zu geben. Brüderlichkeit bedeutet gegenseitiges Geben und Nehmen ». ChdF will nicht das Evangelium « verkünden »…er will es LEBEN! Ein Apostolat der LIEBE, der GÜTE!                                                                                                                                       Um ihnen ganz nahe zu sein wird er ein umfangreiches Übersetzungswerk, das Touareg-Wörterbuch erarbeiten. «  Lasst uns jenen Freunde sein, die keine Freunde haben ». Sagt er uns. « Ich will mir in meinem Leben als einziges Vorbild das Leben Jesu von Nazareth nehmen. » schreibt er in sein Tagebuch am 11. August 1905.                                                                                                    Der heutige Markt von Tam’ hat natürlich eine ganz andere Dimension als noch vor Hundert Jahren. Immerhin zählt die Stadt inzwischen mehrere Hunderttausend Einwohner, darunter jede Menge illegaler Einwanderer aus dem Süden. Tamanrasset ist zu einem wichtigen Grenzort und Umschlagplatz für die südliche Sahara geworden.. Riesige Tanklastzüge bringen Benzin und andere Rohstoffe aus Algier und dem Norden. Andere Transporte gehen über die Grenze in den Süden nach Mali, Niger und darüber hinaus.

Wir besuchen in Tamanrasset weitere Zeugen, die hier in der Nachfolge von ChdF. leben. Sie erzählen uns: « Unsere Herausforderung in dieser riesigen Wüste ist heute – wie damals – die BEGEGNUNG des ANDERN, die Pflege der Mitmenschlichkeit, des Respekts und der Achtung auch des Ärmsten der Armen. Wir begegnen Antoine Chatelard, einer der grossen Kenner von Charles de Foucauld. Seine Bücher über den « Weg nach Tamrasset » sind in mehrere Sprachen übersetzt worden. Im Austausch mit der Gemeinschaft der «  Kl. Schwestern vom Herzen Jesu » erfahren wir – genau wie in Béni Abbès u. anderswo – wie sie mitten unter der Bevölkerung das Leben der Armen und Schwachen teilen  ». Bereits als Einsiedler in Palästina träumte ChdF von der Gründung einer neuen Geistlichen Gemeinschaft. Zu Lebzeiten ChdF erfüllte sich dieser brennende Wunsch nicht..Heute hat sich diese « geistige Bruderschaft » unter dem Namen «  ASSOCIATION FOUCAULD über die ganze Welt ausgebreitet. Es sind 20 verschiedene Gemeinschaften – mit insgesammt mehr als 13.000 Mitgliedern.                                                                                                                            Auch hier in Tam werden kleine Handarbeiten der Schützlinge der « Kleinen Schwestern v. ChdF » angeboten. Wir sehen, in der örtlichen Kooperative, wie das traditionelle Tuareg- Handwerk erhalten und gefördert wird. Der Schmuck der Tuareg besticht durch seine Formenvielfalt. Die meisten Schmuckstücke der Tuareg sind aus Silber, Gold.

Die Auswirkungen des Ersten Weltkrieges erreichen auch Algerien und den Hoggar. Die Berberstämme versuchen die franz. Herrschaft abzuschütteln und beginnen mit Raubzügen durch das Land. ChdF. steht zwischen Franzosen und Tuaregs. Er will die Einheimischen nicht im Stich lassen.1914 baut er ein kleines befestigtes Fort, den « Bjord », um sich und die Einwohner von Tamanrasset vor feindlichen Angriffen zu schützen. Von den Franzosen erhält er 30 Karabiner mit 6 Patronenkisten. Er lässt sich im Bjord nieder um dort Wache zu halten. Am Abend des 1. Dezember 1916 wird Charles de Foucauld von einer Bande bewaffneter Männer überfallen, die bei ihm Waffen und Wertsachen suchen. Ohne Widerstand lässt er sich festnehmen und berauben. Ein junger Mann, der ihn bewachen soll, hört das Herannahen von anderen Truppen, verliert die Nerven und erschießt Bruder Karl. Im Kondolenzbrief an Foucauld’s Schwester schreibt Moussa, der Oberste der Tuareg-Stämme: «  Sobald ich die Nachricht vom Tode Eures Bruders Charles vernahm, habe ich die Augen geschlossen: alles ist dunkel für mich, ich habe geweint und bin in grosser Trauer. Möge Gott ihm barmherzig sein und mögen wir uns im Paradiese wiedersehen! »                                                                                                                          Nach den aufschlussreichen Tagen in Tamanrasset, brechen wir auf ins Tassili-Gebirge. In abtenteuerlicher Fahrt werden wir einen ganzen Tag unterwegs sein um den Assekrem zu erreichen. So heisst die Stelle, wo ChdF eine weitere Einsiedelei erbaute um sich aus Tam zurück zu ziehen…und noch näher bei den Nomaden der Wüste, den Tuareg zu sein. Auf steinigen Pisten tauchen wir ein in die unfreundliche, doch faszinierende Steinwüste. Ein Traum wird Wirklichkeit….Manche Pilger begeben sich zu Fuss auf diesen Weg zum Assekrem. Sie sind dann einige Tage unterwegs und erleben dieses Abenteuer als eine tiefspirituelle Etappe ihres Lebens.

Wir befinden uns hier mitten in der alten Heimat der Tuareg: Früher waren die Tuaregs die Söhne des Windes und die Herren der westlichen Sahara, die blauen Ritter der Wüste, schön und geheimnisvoll in ihren dunkelblauen Gewändern. Das Wüstenvolk, das den Koran auf eigene, offene Weise lebt, bei dem die Frauen stolz und frei sind und die Männer ihr Gesicht mit dem “tagelmust” verhüllen. Sie waren von jeher Meister der Anspassung an die extremen Verhältnisse der Wüste. Heute begleiten sie uns stolz…Und sicherlich mit einiger Wehmut…Als Fremdenführer, Fahrer oder Küchenhelfer um Ihren Lebensunterhalt zu gewährleisten. Bei der traditionnellen Tee-Zeremonie jedoch bricht ihr ganzer Stolz und ihr „savoir-faire“ immer wieder durch.

Die Tuareg leben heute am Rande des Existenzminimums. Die Not zwang die Nomaden mehr und mehr sesshaft zu werden. Die “Freien” werden unfrei. Ihr freies Leben ist heute durch die Grenzen, die die Sahara teilen eingeschränkt. Den politischen Entwicklungen der letzten Jahrzehnte in Nordafrika, besonders in Algerien haben Sie nicht standhalten können. Ihr riesiger Freiheitsdrang wurde durch künstlich gezogene Grenzen und politisch-religiöse Gesetze gehörig eingedämmt. Lange vor den Tuareg lebten in diesem Teil der Saraha unsere Steinzeitlichen Vorfahren. Zahlreiche Felszeichnung belegen dies auf beindruckende Weise. Nach diesem Eintauchen in die Vergangenheit der Menschheits-geschichte werden wir reichlich mit Tee und anderen Köstlichkeiten verwöhnt.   

          Doch dann erinnert uns Bruder Charles an das geistige Ziel unserer Pilgerfahrt: „Wenn man liebt, möchte man ohne Unterlass mit dem sprechen, den man liebt, oder ihn wenigsten ohne Unterlass anschauen. Das Gebet ist nichts anderes: das vertraute Gespräch mit dem so sehr Geliebten“


Eucharistie im Tassili v.Hoggar, Assekrem

 Wir stoppen an geeigneter Stelle und feiern Eucharistie mitten in der grandiosen Fels-und Gebirgslandschaft. Und wieder spricht ChdF zu uns: Beten, das bedeutet, Gott anzuschauen; Beten, das bedeutet, den Geist und das Herz in Gott festzumachen; Beten, das bedeutet, Gott um Verzeihung zu bitten; Beten, das bedeutet, Gott zu Hilfe zu rufen; Beten, das bedeutet, Gott um Heiligkeit und Heil zu bitten für uns und für alle Menschen…. In Frankreich, und auch an vielen anderen Stellen, lösten die Kleinen Brüder und Kleinen Schwestern Jesu ein sehr großes Echo aus: Viele Priester fühlten sich der 'neuen' Spiritualität ChdF‘s hingezogen. Sie standen aber im Diözesandienst und hatten dort ihren Platz. Ihre missionarische Unruhe, ihre Arbeit im oft entchristlichten Milieu, das Erleben von Menschen in den Elendsvierteln der Großstädte verstärkten die Suchbewegungen, und so kam es langsam zur Konkretisierung einer Gemeinschaft von Priestern, die aus der Spiritualität Bruder Karls leben wollten. Am 1. September 1955 wurde die 'Unio sacerdotalis' (heutiger Name: Priestergemeinschaft Jesus Caritas) in Lourdes gegründet. Die Mitglieder der Priestergemeinschaft wollen sich in keiner Weise von ihren Mitbrüdern im Diözesanklerus absondern oder der Verfügung durch den Bischof entziehen. Weltweit gehören, augenblicklich 3500 - 3600 Priester – manchmal auch Diakone und Laien -in 29 Ländern der Priestergemeinschaft an „Es gibt, glaube ich, im ganzen Evangelium kein Wort, das auf mich einen größeren Einfluss gehabt hat und das mein Leben auf tiefere Weise verändert hat als dieses: "All das, was ihr für den Geringsten meiner Brüder getan habt, das habt ihr für mich getan“

Nach der Eucharistie, geht es weiter: Immer höher durch die steinige Wüste. Das Klima im November ist angenehm. Eine solche Fahrt wäre im Hochsommer undenkbar. In den Strahlen der Abendsonne kommen wir am Fusse des Assekrem an. Dort gewährt eine recht simpel eingerichtete Herberge den Wandern und Pilgern eine dürftige Unterkunft. In grossen gemeinsamen Schlafräumen richten wir uns ein für die Nacht. Nach dem Abendessen versammeln wir uns – wie fast täglich - zu einer gemeinsamen interessanten Diskussionsrunde.                                                                                                                      ChdF hat hier in 2800m Höhe eine Einsiedelei gebaut um den Touaregs – die als Nomaden in dieser Wüste lebten – zu begegnen. Der Aufstieg zur Einsiedelei , auf 2.781m, muss zu Fuss erfolgen. Anstrengend doch einmalig. Nicht nur wegen der „inneren Stimmung“ auch wegen der herrlichen einmaligen Ausblicke. In dieser Einsiedelei lebte ChdF 5 Monate lang zum Beten, um sein Touareg-Wörterbuch zu schreiben und um seine Freunde den in der Umgebung lebenden Touareg zu begegnen. Zeugen der Arbeit ChdFs befinden sich in seinem Arbeitszeimmer, das als Mini-Museum eingerichtet ist. Ganz links das Barometer mit dem ChdF seine täglichen Auszeichungen machte. Die meteorologische Arbeit – die ersten Wetterbeobachtungen in diesem Gebiet überhaupt, wird heute staatlicherseits durch diese Wetterstation für den ganzen Magreb übernommen.

Ähnlich wie Bruder Charles vor 100 Jahren die Touaregs, Nomaden und Reisende aufnahm, so werden auch wir empfangen von den wenigen seiner Nachfolge-Brüdern empfangen. Wir treffen an diesem Tage Pater Daniel, den ehemaligen Pfarrer von Tammanrasset. Tausende Touristen und Wüsten-Abenteurer besuchen diesen « mythischen Ort » im Tassili des Hoggar. Etwa 5 bis 10% davon kommen als Pilger auf den Spuren vonChdF. Sie werden im Geist ChdF ’s empfangen: «  Man kann den Menschen unendlich viel Gutes tun, ohne Worte, ohne Predigt, ohne Aufsehen ». So schrieb er es nieder.

Hauptanziehungspunkt ist die atemberaubende Landschaft. Der herrliche Ausblick auf den Hoggar: Das einmalige Gebirgs-Massif in diesem Teil der Sahara: « Ahaggar », In der Tuareg-Sprache, in Tamachek, heisst dies « NOBEL » Faszinierend.

„Es gibt, glaube ich, im ganzen Evangelium kein Wort, das auf mich einen größeren Einfluss gehabt hat und das mein Leben auf tiefere Weise verändert hat als dieses: "All das, was ihr für den Geringsten meiner Brüder getan habt, das habt ihr für mich getan“. „Jeder, der liebt, möchte dem Geliebten ähnlich werden; das ist das Geheimnis meines Lebens. Ich habe mein Herz an diesen Jesus von Nazareth verloren, der vor 1900 Jahren gekreuzigt worden ist; ich bringe mein ganzes Leben damit zu, ihm ähnlich zu werden. „

Die Einsiedelei ist bis heute ein Ort des Gebetes und der Begegnung vieler Besucher: Sie ist offen für Christen, Moslems, Algerier oder Ausländer, Fremde, Einheimische, Touristen oder Pilger, ganz im Sinne von Bruder Charles.  Im sehr engen Gebetsraum der Einsiedelei gedenken wir des seeligen ChdF, während einer Eucharistie, konzelebriert durch die drei Priester unserer Gruppe. Ein bewegender Augenblick. Ganz leise flüstert Bruder Charles uns zu: «  Die Wüste ist das schönste Bild unseres Innenlebens. » Wer sich hier ganz einfach vom seinem Blick und von der Stille des Ortes tragen lässt, der erkennt den göttlichen Kern in seinem Herzen, in seinem Innersten. UND: "Man muss einmal die Wüste durchwandert haben und darin wohnen, um die Gnade Gottes zu empfangen. Dort entleert man sich von allem, was nicht Gott ist.                                                                    „Diese Stille, diese Sammlung, dieses Hinter-sich-lassen von allem Geschaffenen ist nötig… … damit Gott sein Reich in Euch aufrichten kann und in Euch den Geist der Innerlichkeit, die innige Verbindung mit sich schaffen kann.“ «  Gottes Güte und Allmacht sind ohne Grenzen »

 

Pilgertour: Auf den Spuren der Kappadokischen Väter. 2012
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25.17.  Die Reisen zu mir selbst: Pilgerfahrten,Wüsten-seminare, Einkehrwochen u. Begegnungen. – Pilgertour: Auf den Spuren der Kappadokischen Väter. 2012.
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  Bericht dieser aussergewöhnlichen Fuss-Pilgerfahrt in Arbeit.

         
Auf den Spuren der Kappadokischen Kirchenväter

         

         
    

 
         

Auf den Spuren der Kappadokischen Väter

 

In Kappadozien / Türkei

 

 

Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant
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 In Kapitel 17 "die Trauerarbeit und meinen Zukunftsblick" beschreibe ich ausführlich was nach dem Tode von Marie-Rose in mir vorging und welche neuen Ziele und Hoffnungen sich - sehr früh, zu früh für meine Kinder und viele Freunde - in meinem Geist ...und meinem Herzen auftaten. Rückblickend kann ich nicht behaupten meine Entscheidung "nach vorne zu schauen" sei zu früh gefallen. Allerdings ist mir auch bewusst, dass Aussenstehende meinen raschen und dezidierten Schritt in Richtung einer Neuheirat gestört hat. Hier haben mir wohl die vielen "Salomé-Seminare" geholfen, "mein Ende des Beziehungsschals" zu betrachten, ohne das andere Ende, den Part meiner Kinder oder Freunde überzubewerten. Die wichtigste Frage war für mich: "Wie sagst Du es Deinen Kindern?"

Auf zu neuen Horizonten...

 

 

 

 

 

Wie hast Du Deine Kinder in Deine Zukunftspläne und Neu-Heirat eingeweiht?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Wie hast Du Deine Kinder in Deine Zukunftspläne und Neu-Heirat eingeweiht?
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"Wie sagst Du es Deinen Kindern?"
 
PASCALE war mir dabei eine grosse Stütze! Zunächst wahrscheinlich auch, weil für SIE mein Angebot "ein Stück gemeinsamen  Lebenswegs zu gehen" ebenfalls aus heiterem Himmel gekommen war. Sie war bekanntlich dabei, ihren Einwanderungs-Antrag für Kanada zu bearbeiten. Als sehr sensible Frau konnte Sie sich wohl bestens in die Haut...und das Gemüt meiner Kinder versetzen. Mit feiner Sensibilität hat sie mich auf deren Reaktion...und deren Unverständnis vorbereitet. Ich habe dann auch versucht mit einer gewissen Zurückhaltung und mit viel Fingerspitzengefühl meine Lieben  behutsam in meine Pläne einzuweihen: Es ging zunächst darum, Ihnen zu erklären...und kundzutun, dass ich seit längerem eine tiefe, freundschaftliche Beziehung mit "einer in Südfrankreich lebenden liebenswürdigen Dame" hatte...und nun ansinnte diese Person zu bitten mit mir gemeinsam ein Stück des Lebensweges zu gehen. Mein fortgeschrittenes Alter sei einer der Gründe warum ich dies alles "so schnell" ausführen wollte.

Pascale

Ich erinnere mich an die unterschiedlichen Reaktionen meiner Kinder. Zunächst rieten sie mir zu Mässigung, da ihre Trauerarbeit doch gerade erst begonnen hatte...und da ich auch "mein soziales Umfeld zu berücksichtigen habe". Olivier und Chantal fanden jedoch, dass es für mich das Beste sei nicht allzu lange alleine zu bleiben, mit der Gefahr in eine Altersdepression zu verfallen; Isabelle hatte es besonders schwer ihren Vater an der Seite einer anderen Frau zu sehen; war doch Marie-Rose ihre allerliebste Mutter, die sie nicht so schnell "aufgeben" konnte. Christine schien mehr Verständnis zu haben und meinte sie habe seit langem gewusst - oder gefühlt - dass beim Papi noch eine andere Frau "im Spiel" war; auch hatte Christine  fast alle schwierigen Situationen, die mit ihrer Mutters Krankheit zusammen hingen,  zu Hause hautnah miterlebt...und begleitet. Ich denke Sie hat meinen Verdruss und auch die "Erlösung" am besten verstanden.

Was machtest Du konkret um die neue Situation einzuleiten?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Was machtest Du konkret um die neue Situation einzuleiten?
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Als mein Entschluss fest steht, und ich auch Pascales Zusage erhalten habe, geht es an die konkreten Schritte und die Vorplanung der anstehenden Etappen.
Zunächst war es natürlich wichtig den gemeinsamen Schritt in eine neue Ehe gemeinsam mit Pascale zu besprechen und zu planen. Einige Zufälle haben dabei positiv mitgespielt: Pascales Alzheimer-Begleitung einer Dame in Bormes-les-Mimosas war zu dieser Zeit, wegen des Ablebens dieser Person zu Ende gegangen. Somit konnte Sie problemlos aus ihrem Arbeitsleben aussteigen...und auch kein neues Engagement annehmen. Auch hatte Pascales Erbgemeinschaft mit ihren Brüdern Bruno und Jean-Louis für ihr Eigentum in La Londe  endlich einen Käufer gefunden. Pascale wohnte dort seit dem Verkauf des Familienwohnsitzes in Tourny/Eure, im Norden. All dies ergab in Pascale's Leben eine Zäsur, der sie sich sowieso stellen musste: neue Wohnung, neue Arbeit.
Es ist so als ob eine unsichtige Hand mitgeplant hätte. Unsere gemeinsamen Pläne konnten sich folglich leichter auf eine Hochzeit und ein Wohnen in Eupen konzentrieren. Auch wenn letzterer Beschluss nicht unbedingt ideal sein musste. Karl Heinz, der mich zu dieser Zeit sehr oft beraten konnte, sah unsere Zukunft eher im Süden, nach dem Motto "Sonne und Meer" besser als "Kälte und Schnee".
Meine persönliche Entscheidung die "Bergstrasse 61" vorzuziehen, wurde jedoch durch meine starke Bindung an Eupen und besonders auch wegen der sehr gelungenen - teuren - Restaurierung dieses Hauses vor kaum 7 Jahren sehr geprägt.
 
Ein nächster Schritt bestand darin Marie-Roses Abschied gebührend und würdig zu gedenken. Das anstehende Sechswochen-Amt bot uns dazu eine wunderbare Gelegenheit..., die ebenfalls wohl von unsichtbarer Hand mitgeplant wurde: In der Tat, hatte Marie-Rose für ihren 70. Geburtstag am 16. Juni 2014, ein tolles Freundschafts-Dîner mit Familie und" Tulpen" im Restaurant DUO, Eupen, Gospert, geplant. Der Raum war reserviert und das Menü stand bereits fest als Marie-Rose unerwartet starb!
Das Fest musste ich dann absagen...und die "unsichtbare Hand" plante mit, sodass ich diese Feier mit all dem was Marie-Rose geplant hatte, auf den Tag Ihres Sechswochamtes vertagen konnte! Hier der Text meiner Einladung:

Chères soeurs et frères de Marie-Rose, Liebe Tulpen und Gatten,

Marie-Rose liebte seit eh und je das gemütliche Zusammensein mit den Ihrigen, sowie mit Ihren besten Freundinnen, den „Tulpen“. Im Juni 2014 wollte Sie zusammen mit Euch Ihren 70. Geburtstag – im Restaurant DUO, Eupen, feiern. Doch der HERR hat anders entschieden: „ Si le Seigneur est venu la prendre si vite, c’est parceque IL l’attendait les bras ouverts et IL avait vu en ELLE son coeur tout prêt. Oh Amour ! » So schreibt es uns Sr. Paola, Priorin der Bethlehem-Schwestern aus dem Kloster in La Verne/Collobrière (F).

Im Gedenken an Marie-Rose und auch in Erinnerung an all die herrlichen Stunden, die wir mit Ihr erleben durften, laden wir Euch herzlichst ein, am Sonntag, 6. Juli 2014, nach dem Sechswochenamt in der Eupener Klosterkirche um 11 Uhr, mit uns zusammen ein     „Marie-Rose-Gedenk-Dîner“, im „DUO“ Gospert, 22, freundschaftlich zu teilen.

„J’ai ressenti chez Marie-Rose son affection pour sa famille et ses amis fidèles, sa délicatesse et sa sensibilité à l’égard de la Vierge. Elle était comme une perle rare et précieuse. Maintenant cette perle a quitté la coquille, qui l’emprisonnait, Elle s’est ouverte complètement à l’Amour de Dieu, à notre Amour ! » ( Sr. Krist-Mirjam, La Verne).

Es fehlte natürlich die Hauptperson, doch - so fühlte ich - waren alle Anwesenden im Geiste mit IHR verbunden. In meiner Gedenkrede konnte ich dann auch Marie-Roses Leben...und Leiden würdigen, und machte auch eine erste Anspielung auf meine eigenen Zukunftspläne ( siehe Kapitel 17 - Trauerarbeit ):

" Für mich, die Möwe, kommt das Ende des Nachtfluges, und ein neuer Lebensabschnitt öffnet sich mir, in der Gewissheit, dass die wundervolle Perle, Ihre einengende Muschel verlassen hat!"
 
Der dritte und entscheidende Schritt zur "Einstimmung" in die neue Situation, war das Treffen meiner Kinder und deren Familie mit Pascale. Aus meiner jetzigen Sicht wohl eine Zumutung oder auch ein "mutiger" Schritt eines verantwortungsvollen Vaters und Opas! Siehe nächster Punkt:
Wann, wie und wo hast Du Deine Pascale der Familie vorgestellt?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Wann, wie und wo hast Du Deine Pascale der Familie vorgestellt?
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Ich bin - und war schon immer - ein Mann der Tat! Was ich vor habe, erledige ich meistens schnell und perfekt. Manchmal geht das auf Kosten eines gewissen Taktgefühl's. Diese Schwäche gestehe ich gerne ein...wenn auch oft im Leben klare "Entscheidungen" wichtig sind. So kam es dann auch, dass ich die Hilfe der "unsichtbaren Hand" annahm und meinen bereits lange geplanten Urlaub an der Côte d'Azur, in "unserer" altbewährten Villa ROCALRIC nutzte, um das Angenehme mit dem Nützlichen zu verbinden: Im lud meine Kinder mit ihren Familien ein, meinem 73. Geburtstag am 19. September 2014 gemeinsam in AGAY /Saint Raphael zu feiern um bei dieser Gelegenheit die Bekanntschaft von PASCALE VAILLANT zu machen.
 
Das Wetter ist in dieser Spätsommerzeit dort unten an der Mittelmeerküste wunderbar. Alle waren rechtzeitig angereist. Die Stimmung war bestens. Isabelle's Gatte Ralf, der grosse Küchenmeister hatte die Leitung...und volle Ausführung des geplanten Dîners übernommen. Auf der Terasse wurde eine lange Tafel für 13 Personen gerichtet. Am Nachmittag haben wir und besonders die Kinder die Freuden des Sandstrandes in der Bucht von Agay genossen. Gegen 17 Uhr war es dann soweit. Pascale war aus La Londe-les-Maures angereist und wurde von allen würdig empfangen. Schon bald lösten sich die Zungen und es wurde beim Aperitiv und beim darauf folgenden leckeren Essen eifrig ausgetauscht. Ich hatte den Eindruck, der Funken sei gut rübergesprungen.
 
Pascale hat zwei Brüder und jede Menge Enkel...und fühlt sich in der Gesellschaft so vieler "neuer" Gesichter schnell wohl. Als Reise-Fachfrau ist ihr Kommunikationsvermögen sowieso recht gross und unkompliziert...und als Alzheimer-Begleitung kennt sie auch das "wahre" Leben und fühlt sich sehr schnell in jede neue Situation ein. Ihre Empathie ist einfach grandios. In dieser Hinsicht konnte sie auch bei und nach diesem Treffen mit einigen Familienmitgliedern bereits eine tiefere Beziehung eingehen.
Jedenfalls verlief dieses Treffen recht zufriedenstellend. Pascale war sich der Trauer meiner Kinder bewusst und reagierte dementsprechend taktvoll. Wir nutzten diese Gelegenheit um dann auch ganz konkret unsere Vorgehensweise anzusprechen: Ziviltrauung in Eupen im August 2015, also des nächsten Jahres und Hochzeit in der Provence anschliessend im Oktober. Somit wurde der Trauerarbeit Rechnung getragen um uns allen eine vernünftige Zeit des Übergangs in einen "Neuanfang" zu gewähren.

Karl Heinz und Heidi

 Persönlich nutzte ich dann diese Ferien im Süden dazu, anlässlich meiner Rückreise nach Belgien, meinen Bruder Karl Heinz und dessen liebe Heidi in der Schweiz zu besuchen um dort ebenfalls Pascale vorzustellen. Dies geschah dann Anfang Oktober und wurde für Pascale und mich zu einem aussergewöhnlich herzlichem Erlebnis: der Funke sprang direkt über. Und wie! Wir logierten im Hotel Blume in Baden. Als Karl Heinz uns dort abholte, fiel er Pascale direkt in die Arme und bot ihr das DU an. Eine Szene die wir bis heute nicht vergessen. Gleiches geschah dann zu Hause bei Heidi. Auch Sie hat Pascale sofort in Ihre Arme...und im Laufe der zwei Besuchstage mehr und mehr in Ihr Herz geschlossen! "Take care of her " sagte sie mir beim Abschied vor unserer Heimfahrt. Mir schien als ob beide, Karl Heinz und Heidi glücklich waren ihren Manfred in so guter Obhut zu wissen.

 
Nach den Tagen in der Schweiz konnte Pascale per Nachtzug ab Sedan nach Toulon zurück in den Süden fahren, während ich nordwärts in meine Heimat zurückkehrte. Es blieb nun genügend Zeit die kommenden Ereignisse zu planen.
Wer ist Pascale Vaillant?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Wer ist Pascale Vaillant?
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Wer ist Pascale Vaillant?

In der mauretanischen Wüste habe ich PASCALE vor Jahren bei einem Seminar „Zurück zum Wesentlichen“ kennengelernt. Sie hatte damals beschlossen Ihr Reisebüro in Toulon zu schlieβen um Ihren an Alzheimer erkrankten Vater in der Normandie zu pflegen. Nach seinem Tod spezialisierte Sie sich in der Begleitung von "Menschen mit Demenz" ... und war auch mir in schwierigen Zeiten eine diskrete Hilfe aus der Ferne. Beruflich war Sie ursprünglich als „Reisefachfrau“ und Event-Managerin im Tourismus tätig.

Pascale wird am 25. November 1955 in Paris XIII geboren und verbringt ihre Jugend an verschiedenen Orten und Gegenden, wo ihr Vater, als Ingenieur & Jurist, für den französischen Staat wichtige Missionen erledigt: Dakar/Senegal – Angoulème - Marseille  - Rennes... Ihre Ausbildung - bis zum "baccalauréat in 1975" erfährt sie in Marseille. Anschliessend studiert sie Orthophonie an der Medizinischen Fakultät der Universität in Tours. Sie vollendet eine Ausbildung als Tourismus Fachfrau in Paris 1976 und arbeitet in diesem Sektor bis 1997.

Ab dann widmet sie sich ganz ihrem an Alzheimer erkrankten Vater und wohnt mit ihm im elterlichen Domaine in Tourny bei Vernon (Eure). Nach seinem Tod in 2002 organisiert sie - zwei Jahre lang - mit grossen Mühen den Verkauf des riesigen Familienanwesens. Dann zieht sie wieder in den Süden und spezialisiert sich dort in der Begleitung von "Personen mit Demenz", zunächst halbtags als Freiwillige Mitarbeiterin im Sekretariat von Alzheimer-France in Toulon.  

In 2003 Ausbildung bei Marie Gendron, Gründerin von "Balluchon-Alzheimer" und 2008 an der Medizinischen Fakultät Descartes in Paris "Diplome Interuniversitaire Ethique-Alzheimer"", sowie Praktikum im Alzheimer-Wohnheim CARPE DIEM in Trois-Rivières/Québec. Ihre Abschluss These: "Die non-verbale Kommunikation in der Alzheimer-Begleitung". 

                                                              Seit dem Tod ihres Vaters und dem Verkauf des Familiensitzes in Tourny lebt und wohnt Pascale in La-Londe-les-Maures, im Feriendomizil der Familie, bis zu dessen Verkauf im Jahre 2014. Sie begleitet - full-time - ab 2006, Demenz-Kranke Personen zu Hause...jeweils bis zu deren Tod. Die Gegend zwischen Toulon - Hyères und Le Lavendou ist seit langem ihre "Wahlheimat".

Ihre verheirateten Brüder Jean-Louis mit Régine und Bruno mit Christine haben je zwei bzw. fünf Kinder, die Pascale - als ledige "Tante" - seit klein auf geliebt, betreut und umsorgt hat. Ihre Familienbande zu Cécile und Hélène, sowie Jean-Baptiste, Raphaëlle, François-Marie, Emmanuel und Marie-Elisabeth sind unzertrennlich. Sie wohnen alle im Norden, in der Normandie und Bretagne.

Die Vaillant sind eine achtbare grosse Familie mit uralten Wuzeln. Dies konnte ich bei der Cousinade 2017 in Chartres erfahren:

Auszug vom "Institut héraldique et généalogique de France":    "Généalogie de la Maison Noble de Vaillant". "Une des plus anciennes de Picardie, cette Maison est issue de Jossé Vaillant qui fut anobli par St. Louis pour la bravoure dont il fit preuve pendant la 7ième Croisade. Son cri de guerre était "En avant Vaillant".                                                           

.Und dann dies: " Louis Vaillant, Seigneur de Bonainville et Comte de Crèvecoeur, fut tenu sur les Fonts baptismaux par Louis XIV le 25 février 1693... Il fut créé Marquis d'Arobis et de Béalcourt en 1708...usw."  

Pascale verbietet es sich über Ihre Ahnen zu reden, wohl aber spricht sie gerne von Ihrem Grossvater, Pierre Henri Vaillant, ( 1878 - 1939) der Maler, dessen Atelier sich in der rue des Saints Pères in Paris befand und dessen Vater Charles Emile Vaillant, der bekannte Architekt des Département Eure et Loire, der in und um   Chartres in vielen öffentlichen Gebäuden seinen Stempel hinterliess.

 Pascale ist eine faszinierende Frau mit einer inneren Ausstrahlung die kaum vergleichbar ist. Ihr ganzes Wesen ist auf den "Nächsten", den Anderen ausgerichtet. Sie stellt sich selbst immer und überall zurück, strahlt jedoch - wenn Sie redet - eine unglaubliche Reife und Tiefe aus...und wenn Sie "anpackt" glänzt Sie durch ihre grandiose Grosszügigkeit und selbstlose Hingabe.

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Anlässlich des grossen Familien-Treffens der Vaillant in Chartres in 2017 hatten wir die Gelegenheit einen beachtlichen Teil von Pascales Gross-Familie bei einem gemütlichen Zusammensein zu treffen.

der mauretanischen Wüste habe ich PASCALE vor Jahren bei einem Seminar „ Zurück zum Wesentlichen“ kennengelernt. Sie hatte damals beschlossen Ihr Reisebüro in Toulon zu schlieβen um Ihren an Alzheimer erkrankten Vater in der Normandie zu pflegen. Nach seinem Tod spezialisierte Sie sich in der Begleitung von "Menschen mit Demenz" ... und war auch mir in schwierigen Zeiten eine diskrete Hilfe aus der Ferne. Beruflich war Sie ursprünglich als „Reisefachfrau“ und Event-Managerin im Tourismus tätig.

Pascale wird am 25. November 1955 in Paris XIII geboren und verbringt ihre Jugend an verschiedenen Orten und Gegenden, wo ihr Vater, als Ingenieur & Jurist, für den französischen Staat wichtige Missionen erledigt: Dakar/Senegal - Marseille - Angoulème - Rennes... Ihre Ausbildung - bis zum "baccalauréat in 1975" erfährt sie in Marseille. Anschliessend studiert sie Orthophonie an der Medizinischen Fakultät der Universität in Tours. Sie vollendet eine Ausbildung als Tourismus Fachfrau in Aix-en-Provence 1976 und arbeitet in diesem Sektor bis 1997.

Ab dann widmet sie sich ganz ihrem an Alzheimer erkrankten Vater und wohnt mit ihm im elterlichen Domaine in Tourny bei Vernon (Eure). Nach seinem Tod in 2003 organisiert sie - zwei Jahre lang -  mit grossen Mühen den Verkauf des riesigen Familienanwesens. Dann zieht sie wieder in den Süden  und spezialisiert  sich dort in der Begleitung von "Personen mit Demenz", zunächst  halbtags als Freiwillige Mitarbeiterin im Sekretariat von Alzheimer-France in Toulon.  In 2003 Ausbildung bei Marie Gendron, Gründerin von "Balluchon-Alzheimer" und 2008 an der Medizinischen Fakultät Descartes in Paris "Diplome Interuniversitaire Ethique-Alzheimer"", sowie Praktikum im Alzheimer-Wohnheim CARPE DIEM in Trois-Rivières/Québec. Ihre Abschluss These: "Die non-verbale Kommunikation in der Alzheimer-Begleitung". 

Spritzig...

 Seit dem Tod ihres Vaters und dem Verkauf des Familiensitzes in Tourny lebt und wohnt Pascale in La-Londe-les-Maures, im Feriendomizil der Familie, bis zu dessen Verkauf im Jahre 2014. Sie begleitet - full-time - ab 2006 Demenz-Kranke Personen zu Hause...jeweils bis zu deren Tod. Die Gegend zwischen Toulon - Hyères und Le Lavendou ist seit langem ihre "Wahlheimat".

Ihre verheirateten Brüder Jean-Louis mit Régine und Bruno mit Christine haben je zwei und fünf Kinder, die Pascale - als ledige "Tante" - seit klein auf geliebt, betreut und umsorgt hat. Ihre Familienbande zu Cécile und Hélène, sowie Jean-Baptiste, Raphaëlle, François-Marie, Emmanuel und Marie-Elisabeth sind unzertrennlich. Sie wohnen alle im Norden, in der Normandie und Bretagne.

Die Vaillant sind eine achtbare grosse Familie mit uralten Wuzeln. Dies konnte ich bei der Cousinade 2017 in Chartres erfahren: Auszug vom "Institut héraldique et généalogique de France":         "Généalogie de la Maison Noble de Vaillant". "Une des plus anciennes de Picardie, cette Maison est issue de Jossé Vaillant qui fut anobli par St. Louis pour la bravoure dont il fit preuve pendant la 7ième Croisade. Son cri de guerre était "En avant Vaillant". ...Und dann dies: " Louis Vaillant, Seigneur de Bonaiville et Comte de Crèvecoeur, fut tenu sur les Fonts baptismaux par Louis XIV le 25 février 1693... Il fut créé Marquis d'Arobis et de Béalcourt en 1708...usw..."

Pascale verbietet es sich über Ihre Ahnen zu reden, wohl aber spricht sie gerne von Ihrem Grossvater, Pierre HenriVaillant, ( 1878 - 1939) der Maler, dessen Atelier sich in der rue des Saints Pères in Paris befand und dessen Vater Charles Emile Vaillant, der bekannte Architekt des Département Eure et Loire, der in und um Chartres in vielen öffentlichen Gebäuden seinen Stempel hinterliess.

Pascale ist eine faszinierende Frau mit einer inneren Ausstrahlung die kaum vergleichbar ist. Ihr ganzes Wesen ist auf den "Nächsten", den Anderen ausgerichtet. Sie stellt sich selbst immer und überall zurück, strahlt jedoch - wenn Sie redet - eine unglaubliche Reife und Tiefe aus...und wenn Sie "anpackt" glänzt Sie durch ihre grandiose Grosszügigkeit und selbstlose Hingabe.

 

...und seriös!

 

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Wie ging es weiter in 2015? – ein bewegtes Jahr
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Wie ging es weiter in 2015? – ein bewegtes Jahr
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Wie ging es  weiter in 2015? – ein bewegtes Jahr

Nachdem nun immer klarer wird wie sich mein Leben „weiterschreiben“ wird – und zwar mit einer neuen Partnerin – werden die Monate bis zur Neu-verheiratung recht bewegt sein. Es ist nicht möglich jeden Schritt, noch die vielfältigen Ereignisse dieser Zeit im Detail niederzuschreiben:

Da ist einerseits das „tägliche“ Leben zu Hause bzw. in Eupen, mit regelmässiger Arbeit in der Apotheke, die Weiterführung meines „sozialen“ Lebens, wie z.B. die Mittwochs-Wanderungen mit dem Freundesclub um Hubert Chantraine, meine Aktivitäten im Rahmen der „Animation der Bergstrasse“: dort hatten wir „Geschäftsleute“ eine „Stuhl-Aktion“ ins Leben gerufen: Vor jedem Geschäft sollten 1-2 Stühle auf eine „gemütliche Einkaufs-Atmosphäre“  hinweisen.

Am 25. April präsentierten wir diese Aktion der Öffentlichkeit bei einer kleinen Feier „am Clown“ Ich präsentierte dabei den Sinn der Aktion mit einem Gedicht.

Weiterhin dichterisch aktiv war ich auch anlässlich der Feier des 80. Geburtstages von Käthe Rom, im Freundeskreis am 8. Februar im Chateau de Neerkanne. Parallel dazu lief die Vorbereitung… und Durchführung des Mühlenfestes 2015 im September, mit dem Thema „Sax in der Mühle“ aus Anlass des 200. Gedenktages des Geburtstags von Adolph Sax!

Sehr intensiven Kontakt hielt ich auch mit meiner Beraterin und Gesprächstherapeutin Monique Fortamps in Bruxelles, wo wir eine wichtige gemeinsame „Sitzung“  mit Christine, Isabelle und Olivier anberaumten: es galt für uns Alle die Trauer und die „Abwesenheit“ von Marie-Rose bestens zu verarbeiten und aus der neuen Situation – meiner Wiederverheiratung – das Beste zu machen: „Laisser le temps au temps“ war die Devise, nachdem wir uns alle „ausgesprochen“ hatten.

Dann ging es – natürlich! – auch in den Süden, nach Agay: Ende Februar bis 20. März 2015! Intensive Hochzeits-Planungen mit Pascale, die während dieser Zeit – am 26.3.2015 - auch den Verkauf des elterlichen Anwesens in La Londe-les-Maures zu verkraften hatte.

Dann kurz vor Ostern, Rückkehr nach Eupen und die Erst-Kommunion von Inès. Pascale hat sich nach dem Verkauf des Familien-Anwesens in Lan Londe-les-Maures, und vor Ihrer „Umsiedlung“ nach Eupen, bei Hyères in der Ferienanlage „Odalys“ eingemietet.

Von dort aus konnte Sie die Vorbereitungen unserer Hochzeit gut managen: In solchen Sachen war Sie „TOP“: 

Ihr Vorschlag die Trauung in der kleinen Fischerkapelle von Port Potiau bei Hyères zu organisieren gefiel uns hervorragend. Auch die Suche eines in der Nähe liegenden Restaurants für die anschliessende Feier hielt Sie im Griff: leider mussten wir erfahren, dass die „Fregate“, direkt am kleinen Hafen, Konkurs angemeldet hatte, so dass wir „ausweichen“ mussten… Pascale fand dann das „en Vogue-Resto“ LE MARAIS als herrliche Location direkt am Strand von Hyères, knapp 2km von der Hochzeits-Kapelle entfernt.

Inzwischen galt es für mich, am 19. April 2015 in Hauset, wo Jean-Marie Pastor war, das Jahrgedächnis von Marie-Rose zu organisieren. Aus Respekt vor unser aller Trauerarbeit waren wir übereingekommen dieses Gelegenheit NICHT zu nutzen um von meinen Zukunftsplänen zu berichten. Ich habe dies dann später in persönichen Gesprächen mit den „Keutgens“ gemacht.

Dann war Firmung von Rémy in Bruxelles Anfang Mai und erneuter Abflug nach La Londe am 3. Mai: Dort ging es dann zur Sache: Pascale hatte Vieles vorbereitet. Gemeinsam konnten wir dann die Hochzeitsvorbereitungen komplett „abhacken“:

Ganz wichtig war uns das Treffen mit dem Pfarrer von Saint Louis in Hyères: Père  Benoit Moradei. ER hatte uns Ende 2014 bereits die Erlaubnis erteilt unsere Hochzeit in der kleinen Kapelle von Port Potiau zu feiern. Nun ging es darum diese Feier inhaltlichen den tiefen Sinne zu geben, dem wir innerlich „verspürten“.  (siehe Bericht „Hochzeit“).

 Eine weitere Etappe war der Besuch der „La Pascalette“ – einem Weingut in La Londe, das mit seinen Ferienhäusern das von Pascale ausgesuchte ideale Domaine ausmachte, wo all unsere Gäste am Hochzeitstag logieren konnten.

 Dann galt es noch mit der „fleuristin“ von Llde „Florilonde“ die Details der Dekoration, inclusive Brautstrauss, für den 3. Okober zu besprechen. Auch der Kontakt  mit „Lisa“, der Verwalterin des Restaurants „Le Marais“ durfte nicht fehlen. Detailplanung und Kostenanschlag… Hier war Pascale total in Ihrem Element als ehemalige Touristik-Fachfrau!!!

Es fehlte nichts in Ihrer Planung: vom Apéritiv am Strand, über die Tischordnung im Saal, sowie die durch Marie-Paule mit Danielle organisierte Tischdekoration und die musikalische Animation des Abend durch einen Pianisten… bis zur Detailplanung des Menüs! Es sollten ca. 60 Gäste zum Umtrunk und dann etwa 40 Personen zum Dîner eingeladen werden.

Inzwischen hatte Pascale – wegen des Hausverkaufs in La Londe – Ihre Möbel in einem Garde-Meubles abgestellt um sie dann bei günstiger Transportgelegenheit den „Transporteurs Bretons“ anzuvertrauen und nach Eupen zu senden! Ich habe sie dort in Empfang genommen und in unserm „neuen Zuhause“ installiert.

Mitte Mai 2015 war dann der grosse Tag für Pascale: Mit Ihrem kleinen Peuguot – prall beladen – trat Sie Ihre Reise in den Norden an. Mit Zwischenstopp bei Ihrer Busenfreundin Marie in Lyon, und dann in einem durch bis Eupen!

Am Dienstag, 19. Mai 2015 sollte ich Ihr auf Baraque Michel entgegen fahren. Da geschah die grosse Panne: ich war scheinbar noch in meinem „alten Beschäftigungs-Rhythmus“… und verpasste das Rendez-Vous!!! Pascale kam dann „wie eine Grosse“ alleine bis Eupen…

Zum Glück gefiel Ihr unser künftiges Heim… und ein „separates Privat-Studio“ stand Ihr auch zur Verfügung…

Doch keine Zeit zum Einleben…, denn bereits einige Tage später ging es auf grosse „Vorstellungs-Tour“ in die Normandie: Pascales grosse Familie musste natürlich in unser gemeinsames Vorhaben eingeweiht werden.

 Wir besuchten dann zwischen dem 22. Und 27. Mai: Pascales Bruder Bruno und Schwägerin Christine bei Elbeuf, das Grab Ihrer Eltern in Tourny, Tante Christine et Philippe Pluchet in Lyons-la-Forêt, Tante Claude und Daniel in Tourny.

Nach der Rückkehr in Eupen ging’s dann auch zu Käthe Rom, dann zu den Geschwistern von Marie-Rose: Betty & Yves, Nelly, Jean-Marie, Guy und Christine… sowie zu einigen alten Freunden…von uns: Isolde & Paul, Marlene, Bobic & Felix, Astrid Meurens, sowie Marie-Paule….

Auch sind wir mit Monique Fortemps in Brüssel die Probleme von „Exil et déracinement“ angegangen.

Die Zeit verflog im Eiltempo, galt es doch „nebenbei“ die Ziviltrauung in Eupen für August vorzubereiten, die Einladungen für die Oktober-Trauung in Hyères zu versenden, und…dies, zusätzlich in mein bisheriges aktives Leben einzuplanen.

Wie war die Ziviltrauung in Eupen am 22. August 2015?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Wie war die Ziviltrauung in Eupen am 22. August 2015?
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Wie war die Ziviltrauung in Eupen am 22. August 2015?

Es waren wohl praktische Erwägungen, die uns dazu veranlasst hatten den „zivilen“ Teil unserer Hochzeit „im Norden“ – in Eupen zu feiern und den Kirchlichen Teil in Südfrankreich zu organisieren.

Dies erlaubte uns – besonders mir – unserer hiesigen Freunde einzuladen: nach der zivilen Prozedur im Eupener Rathaus haben wir uns zu Hause in der Bergstrasse versammelt.

Aus Pascale’s Familie waren Christine & Bruno, sowie Cécile – in Vertretung von Bruder Jean-Louis angereist.

Als kleiner Glückstreffer und anekdotisch zu erwähnen: mein alter Freund und Star-Coiffeur Roger hatte sich bereit erklärt Pascale vor dem Fest – zu Hause bei uns festlich „zu coiffieren!“. Danke Roger!

Kurz vor 15 Uhr waren wir dann bereit:

Christian hatte sein Auto festlich geschmückt um uns beide zum Rathaus zu fahren. Schöffe Werner Baumgarten nahm die Trauung im alten Rathaussaal vor, mein Bruder Karl Heinz und Pascale‘ s Nichte Cécile waren die Trauzeugen. Es war eine schlichte Zeremonie an der meine Kinder nebst Familien sowie einige geladene Freunde teilnahmen.

Anschliessend sorgte Traiteur Marc Nols für unser leibliches Wohl in der Bergstrasse: bei strahlendem Sonnenschein genossen Alle einige netten Stunden. Es waren präsent die engsten Freunde Helga & FC Bourseaux, Ria & Richard Hütten, Norbert & Gisela Brüls, Lut & Tony Geukens, Bobic Mockel, Marlene Stiewi und Marianna Ludwigs….

Wie kaum anders zu erwarten habe ich zu Hause den festlichen Augenblick  mit einer kleinen Rede verschönert:

 Liebe Familie, liebe Tulpen, liebe Freunde,

Als Pascale und ich, wir uns vor etlichen Jahren in der Mauretanischen Wüste begegneten hätten wir wohl nie vermutet eines Tages hier im Kreise unserer Familien und guten Freunde unsere Hochzeit zu feiern!

Das Schicksal – der liebe Gott – hat’s jedoch so gewollt!

Pascale hatte sich nach der langen Krankheit Ihres Vater der Begleitung von Alzheimerkranken gewidmet. Ich meinerseits habe meine liebe Marie-Rose durch viele Jahre schwerer Schmerzen und tiefen Leids getragen.

Meine, unsere, Gedanken gehen heute ganz besonders hinüber zu Marie-Rose: Ich bin sicher, dass Sie uns heute mit Wohlwollen – und ganz ohne Schmerzen – zusieht und mir persönlich bestätigt, was Sie mir kurz vor Ihrem Ablegen anvertraute: " Es ist nicht gut für den Menschen allein zu Sein."

Je suis d’autant plus heureux, d’avoir réussi à retenir Pascale, qui – il y a deux ans – fut sur le point de s’expatrier au Québec/Canada.

Bienvenue Pascale, dans les brumes du Nord ! Le Soleil t’as gaté jusqu’à présent. Je ne promets pas l’Azur permanant…Dis-toi seulement, que les Hivers de l’Est belge n’ont rien à envier aux Grands Froids Canadiens !

Liebe Christine, Isabelle und Olivier, cher Familie, liebe Freunde,

Im reifen Alter Heiraten, bzw. nocheinmal Heiraten ist eine ernste Angelegenheit! Pascale und ich haben es uns nicht leichtgenommen, diesem Schritt eine tiefe, ernste Bedeutung zu zusprechen: für uns Beide steht der Höhepunkt dieser Bindung erst bevor: nämlich während der feierlichen Eucharistie-Feier am 3. Oktober in Pascales Wahlheimat am Mittelmeer.

Um Euch allen, heute im Vorfeld dieser Zeremonie, an unserer tiefen Motivation teilhaben zu lassen, haben wir uns erlaubt auf der heutigen Menu-Karte, eine besinnliche Seite einzufügen, die Ihr in Ruhe, zu Hause „zu Euch nehmen“ dürft! (* siehe Texte „Hochzeit in Hyères: „Le nouveau regard“).

Wir freuen uns riesig, den heutigen Tag mit Euch gemeinsam zu feiern – Lasst den Gesprächen freien Lauf und geniesst den Tag!  

   CARPE DIEM!

Pascale und Manfred


     

 
  

 

 

 

 

 

Und was geschah in Malmedy?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Und was geschah in Malmedy?
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Der Zufall wollte es, dass kurz nach unserer Ziviltrauung der jährliche Schunck-Treff (Cousinade) in Malmedy stattfand. Für mich die ideale Gelegenheit Pascale vorzustellen und unsere Hochzeit in speziellem Familienrahmen zu feiern, hatten wir – besonders auch Pascale die „Schunck’s“ in unser Herz geschlossen, ob der Vergleichbaren Atmosphäre und Herzlichkeit, die auch bei den Vaillant’s üblich waren!

Aus diesem Anlass hatten wir dann eine grosse Hochzeitsorte anfertigen lassen um diese dann nach dem gemeinsamen Familien-Essen im „Malmedarium“ anzuschneiden. 

                              Als ich dann zu einer kleinen Festrede ansetzte, geschah das Unerwartete: die vielen Sänger der Familie stellten sich auf und überraschten Pascale und mich mit einem eigen für uns komponierten Hochzeitsständchen:

 Zutiefst gerührt und beeindruckt von dieser Schunck’schen Geste bleibt uns dies in tiefster Erinnerung!!!                                     

Cousinade Schunck in Malmédy - Am 23. September 2015                  Der Hochzeits-Chor!!!

Und was geschah bis zur Hochzeit in Frankreich?
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Und was geschah bis zur Hochzeit in Frankreich?
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Wie verstrich die Zeit bis zur Kirchlichen Trauung in Hyères?

Knapp 5 Wochen trennten uns vom „grossenTag“ im Süden. Es blieb viel zu tun: Pascale’s Eingliederung in Belgien, Formalitäten bei der Stadt Eupen, Heiratsvertrag bei Notar Lilien, Eheringe bei Kunstschmied Dürnholz, Reise-Unterlagen für die Hochzeitsreise, Druck und Text für die Trauung…

Und zwischendurch auch noch der „Mühlen-Brunch“, das traditionelle Fest in der Mühle bei Käthe Rom, am 5. September, wo ich wiederum den „Maître-de-Plaisir“ zum Thema „Sax in der Mühle“ (siehe oben) spielte. Eine Gelegenheit auch Pascale den Eupener Freunden vorzustellen.

Am 12. September ging es dann auch schon gen Süden: Rocalric! Ruhe vor dem Sturm! Dort kamen wir dann ein wenig zur Ruhe… Pascale hatte dort bereits jede Menge „Vorarbeit“ für die Hochzeit zu leisten!

Das Wichtigste: einen Kurztripp nach Marseille zur Anprobe des Hochzeits-Kleides…, das Sie schliesslich nicht dort, sondern in Hyères erstand!

Am 24. September haben wir uns dann im „Domaine de la Pascalette“ in La Londe eingerichtet. Pascale hatte das ganze Anwesen für das Hochzeits-WE angemietet. All unsere Familien, sowie einige Freunde konnten wir dort unterbringen. Pascale hatte für jedes „gîte“ ein Willkommengeschenk vorbereitet!

Zeit verging in Windeseile: wir organisierten zB. mit Freundin Danielle die Dekoration der Kapelle in Hyères, sowie die Tischdeko von Marie-Paule, im „Le Marais“…, sowie auch dort die Champagner-Lieferung der Freundin von Pascale aus Marseille: Régine de Campredon.

Pascale organisierte die „petit-déjeuner-Bestellung“ und die Pizza-Lieferung für die Gäste am Hochzeitsmorgen und für sonntags-abend.

Auch das Abholen einiger Gäste am Bahnhof von Hyères oder Toulon wurde geplant. Ohne die „Kleinarbeit“ zu vergessen: Tischkarten schreiben, Hifi-Anlage in der Kapelle anschliessen…usw.

Auf eine Essens-Lieferung in die einzelnen Wohnungen haben wir schliesslich verzichtet und dafür – mit allgemeinem Einverständnis ein gemütliches gemeinsames Abend-Essen im kleinen Hafen von La Londe organisiert.

Da fast ALLE Gäste angekommen waren, gab dies eine tolle Gelegenheit zur ersten intra-familiären Begegnung! Die Stimmung war ausgezeichnet! Pascale‘s Detailplanung der Unterbringung unserer Familien am Hochzeits-WE im „Domaine de la Pascalette“ in La-Londe war perfekt:      

   Insgesammt konnten alle Familienmitglieder in den verschieden „gîtes“ untergebracht werden:

1 / Maison pour TOUS les SCHUNCK : "LES LAURIERS"

2 / Maison : "LES FIGUIERS", pour la famille de Bruno VAILLANT            

3 / Maison : "LES AMANDIERS", pour Jean-Louis et famille

4 / Maison : « LES TAMARIS » pour KARLHEINZ et HEIDI   

5 / Maison : " LES MIMOSAS", pour Monique -  Danielle – Nelly – Marie Paule (4)

6/ Maison « LES NEFLIERS » pour Manfred & Pascale.(2)

                 Abendessen im Hafen von La Londe-les-Maures am Vorabend der Hochzeit…

Und Frühstück im Domaine de la Pascalette !

                                                                 …und hinter den Kulissen lief Pascales Deko-Arbeit…

        

 

 

Und die Hochzeit am 3. Oktober 2015 in Hyères? Ein tolles Fest!
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Und die Hochzeit am 3. Oktober 2015 in Hyères? Ein tolles Fest!
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                      CHAPELLE SAINT-NICOLAS,   Les Vieux Salins, Hyères (F)     
                           
Impasse de la Chapelle -  Les Salins d'Hyères, Port-Pothuau   3–10-2015
 
Hochzeit in Hyères - Port-Pothuau

 Der Bericht einer unvergesslichen Feier im Kreise unserer Familien und Freunde .

Hochzeit in der Provence.

 

 CHAPELLE SAINT-NICOLAS, Les Vieux Salins, Hyères (F)     

             

                 Impasse de la Chapelle - Les Salins de Hyères, Port-Pothuau  

Eine unvergessliche Feier im Kreise unserer Familien und Freunde.

Mehr als Worte sagen die Bilder aus der kleinen Kapelle am alten Hafen von Hyères! Alle Gäste waren Familien-Mitglieder oder enge Freunde… Auch hatten sich einige Personen aus dem Kreis der von Pascale über Jahre begleiteten „Alzheimer“-Familien eingefunden. Eine unglaublich intime herzliche Gesellschaft.

Jean-Marie Keutgen, mein Schwager, und der Pfarrer von Hyères, Père Moradei, lasen die Messe und nahmen die Trauung vor. Pascales Bruder Bruno und seine Gattin Christine hatten die Liturgie vorbereitet und verschiedene Familienmitglieder nahmen die Lesungen vor. Das Textheft wurde von Pascale und mir mit vielen tiefen Texten und Wüstenbilder entworfen. Der Tenor: Ein NEUER BLICK! Inspiriert von unsern tiefen Wüstenerlebnissen.

« Le NOUVEAU REGARD »

                               Trois Axes ont guidé notre Cheminement depuis notre Rencontre au Désert ... Et qui correspondent à nos Choix de Vie, nos Convictions, notre Foi, notre Désir de Cheminement commun : la leçon du DESERT, l'Action de l’ESPRIT SAINT, le NOUVEAU REGARD.

I° / La LECON du DESERT :   « les Trois « S » : la Soif, le Silence, la Solitude.

-  La SOIF : Nous sommes venus au Désert de Mauritanie, chacun, poussé par une SOIF de venir chercher un Secours Spirituel, un Apaisement, une Sérénité, des Réponses ....

  -  Le SILENCE : Au Désert, on vient chercher le SILENCE, c'est- à-dire, l'ECOUTE Profonde, la Disponibilité TOTALE, qui ressemble à la Pureté des Dunes qui sont là, fortes et fragiles, belles, friables, changeantes et à la fois, immuables…

- La SOLITUDE : Chaque Homme demeure SEUL en sa Vie, et essaie de conduire Celle-ci. Ainsi ...Il est Unique et LIBRE. La Souffrance ou l'Expérience de Solitude est également un facteur de Progression, une Conscience d'un Chemin à la fois Solitaire et qui nous Porte.


II° / L’ESPRIT-SAINT : la VACUITE induite par ce Silence, cette ECOUTE, cette Disponibilité, facilitée par le DESERT - ce VIDE qui est un PLEIN -  permet à l'Esprit-Saint de descendre en Nous.  En découle un Changement de REGARD !

III°/ LE REGARD : Essayer de voir l'Autre, et "les Autres" différemment, avec les yeux de JESUS, avec son Amour, et l'on en revient aux Sources ! "Aimes ton Prochain comme toi-même"...!!

Regard de non-Jugement, de dépassement du Regard au-delà des apparences, des mots ou paroles ... ! Vécu dans notre accompagnement d’Alzheimer, de Handicapés, de Personnes en détresse et avec chacun des Nôtres, aussi !

                                                                                 Pascale & Manfred     

Trauung in der schmucken Chapelle St. Nicolas, Port Porthuau          

      Hochzeit in Hyères - Port-Pothuau

  Der Auszug aus der Hochzeitskapelle wurde zum sympathischen „Provence-Ereignis“ als die von uns bestellte Folkloregruppe in voller Tracht uns mit Musik, Tanz …und Regenschirm empfing! 

„Mariage pluvieux, mariage heureux!!!“ – In der Tat kam zu dieser Zeit ein heftiges Unwetter über die Côte d’Azur herunter, das ganz schlimme Schäden und Überschwemmungen in Cannes und Nizza verursachte!

Nicht desto trotz war unsere Hochzeitgesellschaft in bester Laune!!!

Im Strand-Restaurant „Le Marais“ – nicht weit von der Kapelle entfernt – trafen wir uns alle dann zum Apéritiv und anschliessendem Dîner mit Meeresblick.

 Das Unwetter bot sich an, originelle, herrliche Fotos am Strand zu realisieren…. Ganz unerwartet bei einer „Hochzeit im Süden“!

 Joëlle, Rémy und Olivier präsentierten passend dazu „Ein ganzes Jahr Sonne an der Côte d’Azur“. Bruno und Familie, sowie Cécile und Hélène brachten in alter Familientradition Ihrer gesanglich- dichterischen Einlagen vor. Die Stimmung war ausgezeichnet!

Bruno und Familie sowie Cécile und v.a.m. gaben das Beste von sich! 

          Nicht zu vergessen der Ägyptische Bauchtanz unserer Freundin „Monique“!!!

 Und der Auftritt der jungen Vaillant

Die Rede des Bräutigams

Die Schuncki’s mit Pascale & Manfred

 Und als Höhepunkt des Abends…

              ….  die Überraschung von Olivier : ein « Liebes-Mosaik »                                                                           an dem jeder Gast kreativ werden konnte.

 

         

 

 

 

 

Machtet Ihr eine Hochzeits-reise? Wohin? Was war das Besondere daran? Okt. 2015
Seite 408
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26.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant

Machtet Ihr eine Hochzeits-reise? Wohin? Was war das Besondere daran? Okt. 2015
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USA - Nashville - Old Blues Road

Wenn eine ehemalige Tourismus-Fachfrau einen eingefleischten  Reise-Fan heiratet, dann kann daraus nichts Anderes entstehen als ein "besonderes Ereignis". Wir hatten zwei Alternativen in petto. Beide Ziele konnten uns begeistern...und gaben Sinn: zum Einen standen die Seychellen - als "entspannende Traumhochzeits-Reise" auf Pascales Traumliste, aus ganz praktischen Gründen: als Leiterin ihres Reisebüros in Rennes hatte Pascale z.Z eine junge und dynamische Mitarbeiterin...gebürtig von der Seychellen-Insel Praslin, eingestellt. Diese Daniela Alice war inzwischen zu einer der Tourismus-Verantwortlichen in ihrer Heimat aufgestiegen. Wir hatten also eine ideale Ansprechpartnerin um eine "etwas besondere Reise" zu organisieren. Nach den ersten Kontakten stellte sich jedoch heraus, dass diese Daniela aus gesundheitsgründen nicht mehr aktiv tätig war.

Jetzt kam ich zu Zuge, denn auch meinerseits gab es einen originellen Reise-Vorschlag: der Süden der Vereinigten Staaten, Mississipi, New Orleans... eine Region, die wir beiden noch nie bereist hatten. Der Beschluss wurde schnell gefasst, so dass wir uns umgehend mit "Voyageurs du Monde" in Brüssel in Verbindung setzten um etwas "Originelles" auf die Beine zu bringen. Das ist uns dann auch ganz prima gelungen, wohl auch dank der sehr spezialisierten und individuellen Beratung von Floriane TRINEL, die uns von Paris aus, per Video-Konferenz und mail eine grossartige Reise durch das Mississipi-Delta: Nashville - Memphis - New Orleans auf der "OLD BLUES ROAD"in Louisiana zusammenstellte! 
Dieser 16-tägigen, aussergewöhnlichen Reise werde ich im folgenden Abschnitt 26.1 einen besonderen Platz einräumen und detailliert mit vielen Anekdoten und Einzelheiten füllen! Es lohnt sich!!!
The Old Blues-Road von Nashville bis New Orleans. 2015 Etappe 1
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26.1.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant – The Old Blues-Road von Nashville bis New Orleans. 2015 Etappe 1.
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 Die USA-HOCHZEITSREISE 2015- The Deep South

Am Sonntag, 11.November 2015 fliegen wir mit Delta Airlines von Brüssel, über Atlanta bis NASHVILLE. Dort geht es im Mietwagen weiter..Wir werden 2 Tage imBest Western Down Town Music Row, dh. mitten im "musikalischen Zentrum" dieser Heimatstadt der legendären Country-Music....wohnen. Unvergessliche Stunde stehen an!!! Gleich beim ersten Kontakt mit dem "Musik-Viertel" fallen wir in die "Tootsies Orchid Lounge", eine Jazz-Barr deren mitreissende Klänge uns anziehen. Zwei Musiker, Gitaristen singen und spielen vor einem zahlreichen bunten Publikum. Pascale sitzt auf der Treppe zur Empore und ich ziehe photografierend durch den Raum. Wir sind ganz benommen von der Musik...Es ist als ob alte Erinnerungen an unsere Jugend uns belebten. Diese innere "Wiedergeburt" wird uns auf der ganzen Reise begleiten. Wir verbinden einige Zeit in diesem Lokal. Zu Essen gibt es auch...auf typisch amerikanische Art...Hamburger, Hot-Dogs und Ähnliches. No Problem. Das gehört mit zum Erlebnis. Beim Verlassen dieser Kultstätte, fällt Pascale einer mannshohen Statue von Elvis Presley in die Arme. Photo. Ja, nicht nur Elvis war hier zu Hause, auch die Beatles, Simon und Garfunkel, Bob Dylan und Johnny Hallyday hatten in Nashville ihre Auftritte.

Wir folgen den Spuren dieser Stars unserer Jugend im Country Museeum "Country Music Hall of Fame". Im RYMAN Auditorium, wo ich für's Erinnerungsphoto mit Gitarre auf der Bühne auftrete, sind wir in einem der berühmtesten Country-Musiktempel. 2300 Zuhörer können auf den im Halbkreis stehenden Kirchenbänken Platz nehmen. Nicht nur Country wird hier gesungen, man hört auch Gospel, Pop, Folk und Rock-Musik...sowie Musicals. . Dann das Johny Cash Museum und ganz beeindruckend das Studio B, wo Elvis Pressley - von 1958 bis 71 - die meisten seiner Hits aufnahm. Auf seinem Flügel schlage ich einige Tasten an. Dabei kommen soooo viele Jugenderinnerungen wieder hoch...! Der Fremdenführer blendet alte Hits ein, die bis unter die Haut gehen.


Deep South...auf den Spuren von Elvis Presley

 Am nächsten Tag besichtigen wir auch die riesigen "Gibson"- Ateliers, wo diese weltbekannten Gitarren hergestellt werden. Sehr aufschlussreich! Einer der ältesten und bekanntesten US-amerikanischen Hersteller von Banjos, Mandolinen, und Gitarren. Wir schauen in den Ateliers den Arbeitern über die Schulter und lernen, wie kompliziert und präzise diese wertvollen Instrumente hergestellt werden...und dann in die ganze Welt verschickt werden.  Abends "lassen wir uns dann gehen" in der sehr intimistischen Musikbar " Bluebird Café ". Amerika pur! Getanzt haben wir auch!                                                                                                                                          Am Dienstagmorgen machten wir einen kleinen Stop-over am Farmer's Market, wo wir die frisch eingetroffenen Kürbisköpfe in allen möglichen Formen bewundern...In einigen Tagen ist Halloween!!! Ein Fest, das in den Staaten besonders bunt gefeiert wird.Auf dieser Etappe machen wir noch Halt in der Belle Made Plantation und besuchen diesen typischen Herrensitz ehmaliger Baumwoll-Magnaten.. mit der feudalen Architektur des Haupthauses und dessen Annexen. Sowie kontrastvoll und beeindruckend die armen Holzhütten der schwarzen Baumwoll-Arbeiter.

Dann geht's weiter bis Memphis, Tennessie, einer anderen Hochburg der Jazz & Blues-Musik. Unser Tour-Operator "Voyageurs du Monde" hat uns optimal beraten und begleitet: unser "inklusives" Navigationsgerät ist vorprogrammiert und hilft uns jede Etappe relax anzugehen!

 

Im Memphis Holiday Inn Downtown sind wir direkt im "Zentrum des Geschehens", der berühmten Beale Street und dem historischen Musikviertel der Stadt. Während drei Tagen uns Nächten fanden wir unsere Jugend zurück:...


Deep South...in der Baumwoll-Arbeiter-Hütte

Am Freitag, 16. Oktober fahren wir weiter südlich den Mississipi herab Richtung Natchez und übernachten inmitten der immensen Cottonfields in den Tallahatchie Flats, in einem originell hergerichteten ehemaligen Holzhäuschen der Baumwoll-Arbeiter...bzw. Sklaven, in der Nähe von Greenwood.....


Cotonfields - Deep South

Samstagmittag kommen wir nach Natchez direkt am Mississipi im Grand Hotel. Wiederum eine historische Etappe.....

Dann geht es weiter bis Natchitoches ins Samuel Guy House. Ein B&B besonderer Art: ein ehemaliges Herrenhaus, direkt am alten "Louisiana Purchase Friedhof", auf dem rechten Ufer des Red River. ....

.....

Montag, am 19. Oktober gelangen wir in die Nähe von Lafayette, im Herzen des Cajun-Landes nach Scott, wo wir im Savoy B&B bei einem gastfreundlichen älteren Ehepaar zwei Nächte bleiben. Im Garten steht ein gut geheizter Whirlpool, den wir natürlich ausgiebig nutzen bevor es auf "Cajun"- Entdeckungstour geht. Abends erleben wir im lokalen Dancing einen Tanzabend "aus einer anderen Zeit"... Etwa so, wie es bei uns in Ostbelgien's Dörfern vor einigen Jahrzehnten zuging. Die Cajun sind....

Am 21. Oktober sind wir in Houma, etwa eine Stunde vom Höhepunkt unserer Hochzeitsreise, New Orleans, entfernt. Hier erleben wir das grandiose Feuchtgebiet der Bayous Atchafalaya, das wir mit einer privaten Bootstour einige Stunden lang erkunden. Faszinierend! .... Auch besuchen wir das naturgetreu erhaltene bzw. wiederhergestellte "Village acadien de Vermilionville"  . ... Wir übernachten im Crochet House B&B.

The Deep South - Die Märchentante in Vermilonville

Am 22.10.2015 sind wir in  NEW ORLEANS, LA - RENAISSANCE ARTS HOTEL für 4 Nächte! Mitten im Quartier Français mit seinen hunderten originellen Restaurants, Bar und Clubs. Im berühmten Preservation Hall erleben wir einen Jazz-Abend höchster Qualität... Am dritten Tag besichtigen wir unter kundiger - französischsprachiger Führung der bekannte Trémé-Viertel, das "schwarze Paris", das vom Hurikan Cathrina vor zehn Jahren erheblich zerstört wurde und sich heute langsam wieder erholt...allerdings mit "amerikanisierten" Eigentumswohnungen. Die ursprünglich sehr arme schwarze Bevölkerung fühlt sich etwas "bedrückt". Wir erleben dort am Sonnag eine "mitreissende" Messfeier...., nachdem wir am Vortag bei einer "Woodoo-Priesterin" auf beeindruckenden Art in deren Praktiken eingeführt wurden. Auch beeindruckt uns der alte Tremé-Friedhof.....

Am Montag, 26. Oktober fliegen wir über Atlanta nach Belgien zurück...und zehren heute noch von einer einmaligen Reise "zurück in unsere Jugend".

Deep South - Mit einer Tanzgruppe in Memphis

 

 

 

 

 

 

 

The Old Blues-Road : 2. Etappe: Nashville bis Memphis Oktober 2015
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26.1.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant – The Old Blues-Road von Nashville bis New Orleans. 2015 Etappe 1.

The Old Blues-Road : 2. Etappe: Nashville bis Memphis Oktober 2015
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Memphis, eine weitere Hochburg der Amerikanischen Musikgeschichte...und auch des tragischen Anti-Appartheitkampfes von Martin Luther King.
Wir wohnen Down Town im "Holliday Inn"...und geniessen zunächst den herrlichen Ausblick auf den majastätischen Mississipi von der "Twilighy Sky Terasse" des Madison Hotels bei einem wohlmundenden Apéritiv...und herrlichen Aufnahmen des Sonnenuntergangs über dem Fluss. Am Abend tauchen wir ein in die faszinierende Atmosphäre der Beale Street, wo eine Music-Bar neben der Anderen die alten Schlager unserer Jugend aufleben lassen: vom Rum Boogie Cafe bis zum Blue Hall Juke Point... überall Musik, Solo-Auftritte, kleine Jazz-Ensembles oder Rockige Bands... Eine Genuss!

Auf den Spuren der Folk-Music in Nashville/USA

 ...und viele weitere unvergessliche, mitreissende Etappen...

könnten bei einer Neu-Auflage meiner Autobiographie folgen!

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Neues Engagement und neue Freizeit.
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26.2.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant – Neues Engagement und neue Freizeit..
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 Gemeinsam mit Pascale!
 
Haus-Aufgabenschule.
Université du 3ième âge, Lüttich
Medimotion
 

Hausaufgabenschule Ephata

 1. Hast Du Dich wieder sozial engagiert? Was bringt Dir "Ephata"?

                             2. Und Dein Hobby  als "Entertainer" bei Festen und Feierlichkeiten?
 
                            3.Was tust um Deinen Geist fit zu halten? U3A, Lüttich? Apotheken-Arbeit?
 
                            4.Und körperlich? Bist Du noch aktiv? Wandern? Sport? Oder...?

 Gemeinsam mit Pascale!
 

 

 

Wie ist es mit Deiner Reiselust? Gibt es neue Highlights?
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26.2.  Der Neubeginn 2015 - mit Pascale Vaillant – Neues Engagement und neue Freizeit..

Wie ist es mit Deiner Reiselust? Gibt es neue Highlights?
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Dieses Kapitel wird hoffentlich NIE fertiggestellt sein...!
 
2015: The OLD BLUES ROAD...
2016: 02/ La Verne, Agay/La Garde-Freinet- Lugano
         05/ Fès Festival
         06/ MP Moulin -
          07/ KüsteOstende
         08/ Velo-Tours Inès & co
          12/ JL & Régine in Eupen
 
2017: 06/ Cousinade Chartres
         07/ Documenta Kassel
         07/ Bretagne
         09/ Agay - Ennetbaden - MILANO!19.09.2017
         12/ Adventwoche in SALZBURG

Unser Kurztripp nach Milano bleibt ein einmaliges, grosses und erinnerungswürdiges Ereignis in unserer tollen Zweisamkeit. Wir konnten den Flair der schönen Grossstadt mit ihren hunderten Modeboutiquen, Feinkost-Boutiken, und Terassen... geniessen. Eine sehr saubere, ruhige Stadt mit vielen "feinen" Italienern und Italienerinnen. Eine sehr angenehme Atmosphäre. Wir lernten auch das Trend-Aperitiv "Aperol" kennen und genossen die "Aperol-Terrasse" mit Domblick direkt neben der herrlichen Galleria Vittorio Emmanuelle.

Der Opern-Abend "Tamerlano" - mit Placido Domingo und Bejun Metha*** in den Hauprollen -  war atemberaubend... und dauerte bis nach Mitternacht ! So etwas erlebt unsereiner nur einmal! ( An meine Tage in der Scala anlässlich des Kongresses der Jeunesses Musicales in 19 62 kann ich mich kaum noch erinnern... Damals hatte ich wohl meine Rimini-Bekanntschaft "Giuliana" voll im Blick!?..) 

***Issu d’une illustre famille de musiciens, Bejun Mehta ne s’est pas simplement contenté de se faire un prénom. Il est aujourd’hui considéré comme « l’un des meilleurs contre-ténor du monde », comme le souligne le Süddeutsche Zeitung. Remarqué par Bernstein dès son adolescence pour la richesse de sa voix, il n’a cessé depuis de se produire sur les plus grandes scènes du monde. 

2018: Concerts privés chez Guy de Crombrugge à Bruxelles;
         Opern-Nachmittage in der Opéra de Wallonie, Lüttich, jeden Monat!
         März & September: Rocalric, Agay: Sonne und Meer / Monique:18-21/09 
         Ostern in La Verne
         19.April: OP - Dr.Kerzmann - "shunt" ( Dialyse-Fistel ).
         15-17 juin: Emancé: baptème Gary, fils de Helène Vaillant
         26-30 juin: Marie & Elena en Visite à Eupen
         08-11 juillet: Danielle à Eupen
         23 Juillet: Dr. Delforge: STOP Revlimid!
         28.09. Como !!! Ennetbaden bis 02.10.
        

Was hat dir in deinem Leben am meisten Freude bereitet?
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27.  Rückblick

Was hat dir in deinem Leben am meisten Freude bereitet?
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Vieles! Die Familie, der Beruf, unserer Reisen, gelungenes Engagement in Politik, Stadtleben, Gesellschafts-Einsatz...Freizeitgestaltung: Sport, Radfahren, Wandern, Schwimmen....
Das Gemeinsamsein bei all diesen Dingen.
Wie erlebst du dein aktuelles Leben im Vergleich zu früher, z. B. deiner aktiven/aktivsten Berufszeit?
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27.  Rückblick

Wie erlebst du dein aktuelles Leben im Vergleich zu früher, z. B. deiner aktiven/aktivsten Berufszeit?
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Während der "Aktivzeit" habe ich stets "alles" gegeben: meine Zeit, meinen strebsamer Fleiss, meine Ausdauer, mein Durchhaltevermögen, meinen Drang nach Perfektion, mit sehr viel Selbstdisziplin.Dies alles erforderte eine stete und wache Präsenz.
Nach meiner Pensionierung ist jeder Stress von mir abgefallen. Meine Zeiteinteilung wird nicht mehr fremdbesimmt. Der Tagesablauf geschieht mit sehr viel Ruhe und Gemütlichkeit. Auch ist es möglich Dinge zu veschieben...zu vertagen, falls Lust oder Zeit nicht mitmachten
 
Gutes Leben im Alter
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28.  Gutes Leben im Alter
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ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte.
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28.1.  Gutes Leben im Alter – ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte..
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Altern ist eine Kunst.                                               DER WEG ZUR GELASSENHEIT.

 Ich fühle mich jung, dennoch sind die Jahre da. Es geht sich also um « gutes Altern », wenn ich aktiv mein Leben gestalten möchte. Herumsitzen und abwarten ist keine gute Sache…und entspricht auch keinen falls meinen Prinzipien. Es geht sich auch nicht um «anti-aging» sondern um « the art of aging », die Kunst zu altern. Dies ist für mich etwas Anderes als « das Leben geniessen », sondern eher « das Altern in die Hand nehmen » und das, was kommt zu positivieren. Altern heisst nicht « plötzlicher Verlust von… ». Gutes Altern entspricht dem, was die Natur uns vorlebt : progressiv, langsam abbauen, verwelken und dann….neugeboren werden.

 In diesem Sinne ist Altern ein Weg zur Gelassenheit (« sérénité »). Epicure und später Meister Eckhart gaben dieser Kunst ihre volle Aufmerksamkeit. Heute bezeichnen viele ihr Altern als « cool ». Doch dies entbehrt der Tiefe und der menschlichen Wärme. Wie komme ich zur Gelassenheit ? Wie pflege ich meine Gelassenheit ? Es sind dazu mehrere Etappen nötig. Einige habe ich bereits geschafft, bzw. gut im Griff ; andere hingegen bedürfen noch etwas Mut oder Eingewöhnung… !

 Den Lebensrückblick halten : ohne in Sentimalismus zu verfallen, ist es gut im Alter auch Rückschau zu halten und Vergangenes zur « betrachten ». Was habe ich erlebt und « gelebt » ? Wie war meine Jugend ? Habe ich meine Lehrjahre gut genutzt um das Erwachsensein, den Beruf, die Familie… vorzubereiten ? Wie war mein Leben ? Habe ich meine Ziele erreicht ? Herausforderungen angenommen ? Wie habe ich mich im sozialen und beruflichen Leben integriert ?  

Alles in Allem kann ich diese Fragen mit Stolz, Genugtuung und Dank recht positiv beantworten…und so, mein Altern mit Gelassenheit sehen, ohne irgendeine « neue » Verpflichtung, ohne « Unfertiges oder nicht-Erreichtes » noch vollbringen zu müssen.

  • Den « Abend  des Lebens » annehmen (1) : Ich bestimme selbstbewusst diese Periode des Lebens…und folge in « meinem » Rythmus den Aktivitäten, die mir « gut » tun, die ich für sinnvoll empfinde und gerne vollbringe. So sind die Donnerstag-nachmittage, die ich mit Pascale an der « Université du Troisième Age » in Lüttich erlebe, eine wahre, guttuende Wohltat. Gleiches gilt für unsere Sport-und Fitnessstunden und Wandertouren .  
  • Wichtig ist es dabei, seine Grenzen anzunehmen (2) und die Zeichen des Alterns zu erkennen ohne sie zu fürchten oder zu verdrängen : wenn der Kopf nicht mehr aufnahmefähig ist oder Körper gewisse Anstrengungen « abweist », dann halte ich mich daran, und nehme es mir…und meinem Alter nicht Übel. Im Gegenteil, ich freue mich über all das, was ich noch schaffe ! Es wird sicherlich eine Zeit kommen, wo dieses heutige Pensum nicht mehr voll zu erreichen ist. Auch darauf mache ich mich gefasst ! Dann werde ich mir andere, leichtere « Übungen » oder « Genüsse » erlauben.
  • Gewohnheiten schaffen und pflegen (3) : Die heutige Welt verlangt immer « Neues » ; alt Hergebrachtes empfindet man als langweilig und überholt. Umso wichtiger ist es seinen « alten Tag » vorzubereiten und sich liebgewonnene Gewohnheiten zurecht zu legen und zu pflegen. Das fängt an beim «Tages-Rythmus», den ich bewusst gemütlich gestalten kann, ohne in die Hektik der Jugend zu verfallen, die ständig ihren Verpflichtungen hinterher läuft. Gewohnheiten werden so zu einem wichtigen Teil meiner Gelassenheit ! Gleiches gilt auch für mein Lebensumfeld, meine Wohnung, mein Haus, mein Viertel oder meine Stadt. Je mehr ich mich daran gewöhnt habe, je besser fühle ich mich dort im Alter. « Einen alten Baum verpflanzt man nicht ! ». Es ist besser, früh schon die Pensionnierung ins Auge zu fassen um einen völligen « Neuanfang » im Rentenalter zu verhindern. Mir ist dies gelungen, indem ich weiter in meinem alten Wohnumfeld lebe…und es rechtzeitig durch eine Altbausanierung, gleich neben meiner Apotheke, noch verschönert habe.
  • Die einfachen Freuden geniessen (4): Wo man in jungen Jahren das Aussergewöhliche, das « Besondere » gesucht hat, gilt im Alter eine andere Regel um Glück und Zufriedenheit zu finden : ich erfreue mich an den kleinen und schönen Dingen. Anstatt mich zu stressen um noch die lange Liste der «  vor dem Tode absolut sehenswürdigen Ecken der Welt » abhacken zu wollen, ergötze ich mich an einer herrlichen Symphonie, die meine Hifi-Anlage so wunderbar wiedergibt, oder an den Blumen am Wegesrand bei meiner Wanderung durch den hiesigen Wald, oder den feinen Duft einer schmackhaften Speise….usw. Auch freue ich mich unvergessliche Erinnerungen an Reisen, Erlebnisse oder Feste aufleben zu lassen… Genauso genüsslich kann ein kleiner Plausch mit Freunden oder Bekannten auf der Strasse, beim Einkaufen oder Wandern sein. Oder auch nur, ganz alleine die Natur zu bewundern…oder noch einfacher : nichts tun ! « Carpe Diem » - den Tag und die Stunde geniessen...

Schmerzen und Verluste annehmen (5) :

Natürlich ist eine gute Gesundheit wichtig um « gut » zu altern. Dennoch gehen gewisse körperliche Probleme mit dem Altern einher. Es geht sich nicht darum den Gebrechlichkeiten auszuweichen, sondern sie zu überwinden, bzw. Ihnen ins Gesicht zu schauen. Es geht sich auch darum nicht mehr all das leisten zu wollen, was ich früher noch konnte. Manchmal ertappe ich mich dabei meinen Körper zu überfordern….und dann rächt er sich : zB. Mit starken Rückenschmerzen nach dem Schneeschauffeln… ! Da muss ich also vorsorgen und gewisse Dinge delegieren. Das mehrmalige Aufstehen in der Nacht, wegen nachlassender Prostatastärke hingegen nehme ich prima hin…ohne dass mein Schlaf dadurch übermässig gestört wird. Auch gelingt es mir, wenn Schmerzen auftreten, dies geduldig zu ertragen ohne durch starke Analgetica meine schlechten Nieren zu gefährden.

    • Diese positive Einstellung zu den zunehmenden Schwächen bewahrt mich wohl vor Depression und Unmut, wie man es häufig bei älteren Menschen beobachtet. Nicht jeden Tag ist es leicht das Wissen um die Gebrechlichkeit…und die « Endlichkeit » des eigenen Lebens zu verdrängen und den Gedanken ans Abschiednehmen auszuklammern. In meinem konkreten Fall, gesellt sich die Hoffnung dazu, meine Pascale nicht allzu schnell « alleine » zu lassen. Ich möchte mit IHR noch etliche gemeinsame harmonische Jahre verbringen. Die gefühlte Zweisamkeit hilft uns eine echte Gelassenheit zu leben und zu erleben.
  • Präsenz durch Kontakt leben und erleben (6)« Kontakt » ist eines der ältesten Mittel und elementarsten Mittel unsere Existenz zu leben und zu « erleben ». Die streichelnde Hand der Mutter ist für ihr Baby eben wichtig wie das Händehalten des Partners bei Krankheit und Sterben. Diese « Präsenz », diese Kommunikation durch physisches Fühlen und Berühren heisst angenommen zu werden, Vertrauen zu finden, …aufgefangen zu sein. Ohne diese Kommunikation bliebe der Mensch alleine , wenn nicht  abgestossen. Im Alter erhält dieser primäre Bedarf mehr und mehr Bedeutung. Dies erklärt in manchen Fällen die Anhänglickeit von älteren Menschen von Haustieren…, wenn die menschliche Präsenz fehlt. 
  • Das nicht vorhersehbare Wunder meiner Begegnung mit Pascale hat für mich das Problem des Alleineseins und der fehlenden Nähe eines anderen Menschen gelöst. Ihre langjährige Tätigkeit als intime Alzheimer-Begleiterin hat bei Pascale eine wahre Kunst der « Präsenz » entwickelt, die ich seit unserer Vermählung in 2015 jeden Tag hautnah erlebe. Zur physischen Präsenz gesellt sich dazu noch eine psychische und intellektuelle Nähe, die mein Altern erquicken
  • Freundschaft und Liebe (7) :                                                                

 Die Zuneigung der Kinder, denen man alles gab um ihr Leben unabhängig und erfolgreich zu gestalten, bleibt eine wichtige Rückversicherung im Alter. Auch wenn sie im eigenen Leben, in Ehe und Beruf kämpfen müssen um in einer aggressiveren Welt zu bestehen, ist es eine Freude, Genugtuung…und ein Geschenk, wenn ihre Liebe zum alternden Vater intakt und offenherzig bleibt. So empfinge ich es ! Nicht minder toll, die gute Bindung und liebevolle Anhänglichkeit der Enkel Rémy und Max und Enkelinen Joëlle und Inès, die bei jedem Besuch bei ihrem Opa/Opi ihre unbeschwerte erquickende Lebensfreude mitbringen und weitergeben. Ein grandioser Schutz gegen die Isolation im Alter. Zur physischen Präsenz gesellt sich dazu noch eine psychische und intellektuelle Nähe, die mein Altern erquicken.Und dann ist in meinem Fall auch noch die liebevolle Nähe von Pascale, die meine Existenz erwärmt, nach dem Motto : « Un Être vous manque, et l’Univers vous semble dépeuplé ! » . Der Schlüssel einer Ewigen Jugend !

 Und auch : wie geht es weiter ? Was kann ich noch bewegen ? Muss ich das ? Wie gehe ich mit ersten Gebrechlichkeiten und sich ankündigenden Krankheiten um ? Wie pflege ich meine Lebensfreude ? Sind Frohmut und positive Lebenseinstellung doch eine gute Rückversicherung für’s « gute Altern » ! Glücklichsein und im Einklang mit sich selbst das Leben « gelassen » gestalten erfordert von mir – ganz besonders von mir - : die Dinge anzunehmen, wie sie kommen. Einen langsameren Rythmus leben, sich auch mal « hängen lassen » und keine Angst vor dem Ungewissen oder dem « Nichtvorhersehbaren » haben. « Der Weise ist der, wer den Augenblick lebt…, so wie er kommt » ! Pascale ist mit hier eine wertvolle Hilfe !
  • Mit dem Tod leben (9) : Im Alter gilt es auch, sich mit der Endlichkeit des Lebens auseinander zu setzten. « Ich weiss wohin es geht ! ». Das kann uns traurig stimmen…oder aber – und daran arbeite ich – die « Restzeit » gewinnt an Wert, eben weil sie so kurz im Vergleich der vielen Lebensjahre ausfällt. Sie gewinnt an « Wert » und sollte dementsprechend positiv betrachtet und gestaltet werden ! Darüber hinaus gilt natürlich für einen Christen, dass der Tod eine Etappe des Lebens ist ; dass Sterben zum Leben gehört und ein « Weiterleben » auf anderer Ebene vorbereitet. Innerlich scheine ich ( !?) darauf vorbereitet zu sein. Was mich am meisten peinigt, ist die Idee meine liebende Partnerin, Pascale, alleine zu lassen. Ich weiss, dass Sie es besonders schwer haben wird Ihren "Chéri" Manfred zu verlieren ; zu sehr ist Ihr Leben auf mich eingestellt ! Ich bearbeite sie, damit sie lernt auch an sich, an ihr eigenes Wohlbefinden zu denken…Schwierig. Meine Lieben Kinder Chris, Isa und Oli scheinen da eine gefasstere, reifere Einstellung zu haben. Ihre « Kleinen » wiederum könnten bedeutend trauriger sein, wenn es dann einmal soweit ist. Ich wünsche mir, ihnen allen, meine « Gelassenheit » in positiven Sinne vermitteln zu können.
  • Über den Tod hinweg denken (10) : Der Glaube daran stärkt mich und hilft mir die « Ewigkeit der menschlichen Existenz » als den Fortbestand meiner selbst zu betrachten. Wahre Gelassenheit erfordert auch eine metaphysische Dimension, « der Glaube an das Dannach ». Das Gefühl sich in der Transzendenz einer Unendlichkeit geborgen zu fühlen. Der Glaube, ein Teil des « Grossen Ganzen » zu sein, in das man nur durch den Tod eingehen kann. Ein Grosses Ganzes, das unserm Leben Sinn gibt. Den Sinn den man zu Lebzeiten anlässlich gewisser geistiger oder nachdenklicher Situationen bereits teilweise gespührt oder erfahren hat. Ich denke da an meine vielen Einkehrtage im Kloster La Verne, ich denke auch an die schweren Momente der Krankheit und die tiefgehende Erfahrung beim Tode von Marie-Rose…
  • Was geschieht am Lebensende mit meinen « Lebensenergien » ? Gehen sie verloren oder wandeln sie sich in eine übernatürlliche Energie ? Alle Kulturen - bis auf unsere hochmoderne Kultur - habe der Unsterblichkeit dieser Energien - der SEELE- gehuldigt. Deshalb möchte ich auch den Meinen Mut und Zuversicht zusprechen das Gedenken an mich mit diesem Weiterleben in der Ewigkeit zu verbinden.
  • Der Glaube daran stärkt mich und hilft mir die « Ewigkeit der menschlichen Existenz » als den Fortbestand meiner selbst zu betrachten.
Das Alter kommt auf seine Weise....!
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28.1.  Gutes Leben im Alter – ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte..

Das Alter kommt auf seine Weise....!
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Zur Entspannung (*):

Das Alter kommt...   auf seine Weise….

Ich treffe wen und nicke, Weil er mich ganz höflich grüsst. Wenn ich, du meine Güte, Jetzt nur seinen Namen wüsst.Wie heisst er nur, den kenn‘ ich doch, Wie war denn schon der Name noch?Ich forsche, sinne, denke nach, nichts rührt sich da zu meiner Schmach.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise:„ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Vom vierten Stock steig ich hinunter, Geh’ auf die Strasse froh und munter. Da – plötzlich frag‘ ich mich ganz verdrossen: „ Hab‘ ich die Türe auch abgeschlossen?“. Darauf könnt’ich schwören einen Eid, steig‘ wieder hoch zu meinem Leid.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Brauch ich etwas aus dem Schrank, der gut gefüllt ist – Gott sei Dank. Hab’ich geöffnet kaum die Tür, Da frag‘ ich mich – was wollt ich hier? Verstört bin ich, dass in Sekunden, Das – was ich vorhatt‘ ist entschwunden.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Benutz ich mal das Bügeleisen, Und gehe anschliessend auf Reisen; zwei Wochen lang denk’ungelogen:„ Hab’ich den Stecker rausgezogen, steckt er noch etwa in der Wand? Bin ich vielleicht schon abgebrannt?

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Zum Frühstück nehm‘ ich vier Tabletten, die sollen mein Gedächnis retten. Da frage ich mich ganz beklommen: „ Hab’ich sie wirklich eingenommen? Ja –ist mein Denken denn noch dicht? Zweimal nehmen darf ich sie nicht!

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Gleich kommt der Herr von“ Josi Koch“; Wann wohl genau? Weiss ich das noch?Er fährt mich heut‘ zur Analyse In das Spital, zur Spezialyse, Das schellt es schon, Herr Jéminé , Und ich steh‘ noch im Négligé

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Auf viele Jahre blick ich gern zurück - Und auch das Alter schenkt mir Glück. Kann noch tun und lassen, was ich will - Kann Sympathie und Freundschaft hegen,mich selbst und die Wehwehchen pflegen, - So dass ich gerne jetzt zum Schluss, mit Nachdruck nochmals sagen muss, zu mir allein, ganz still und leise:

„ Nun Alter komm‘…und mach mich weise“!

(*) Dieser herrlichen Text -  eines unbekannten Autors - diente mir lange Zeit als "Einleitung" zu meinen Alzheimer-Vorträgen: " Der Andere Blick auf Menschen mit Demenz" - im Rahmen meines Einsatzes für  "Demenzfreundliche Kommunen" - initiiert durch https://www.aktion-demenz.de

 

 

Welche konkreten Vorstellungen oder Erwartungen hast oder hattest du in Bezug auf älter werden?
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28.1.  Gutes Leben im Alter – ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte..

Welche konkreten Vorstellungen oder Erwartungen hast oder hattest du in Bezug auf älter werden?
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Zur Entspannung (*):

Das Alter kommt...   auf seine Weise….

Ich treffe wen und nicke, Weil er mich ganz höflich grüsst. Wenn ich, du meine Güte, Jetzt nur seinen Namen wüsst.Wie heisst er nur, den kenn‘ ich doch, Wie war denn schon der Name noch?Ich forsche, sinne, denke nach, nichts rührt sich da zu meiner Schmach.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise:„ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Vom vierten Stock steig ich hinunter, Geh’ auf die Strasse froh und munter. Da – plötzlich frag‘ ich mich ganz verdrossen: „ Hab‘ ich die Türe auch abgeschlossen?“. Darauf könnt’ich schwören einen Eid, steig‘ wieder hoch zu meinem Leid.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Brauch ich etwas aus dem Schrank, der gut gefüllt ist – Gott sei Dank. Hab’ich geöffnet kaum die Tür, Da frag‘ ich mich – was wollt ich hier? Verstört bin ich, dass in Sekunden, Das – was ich vorhatt‘ ist entschwunden.

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Benutz ich mal das Bügeleisen, Und gehe anschliessend auf Reisen; zwei Wochen lang denk’ungelogen:„ Hab’ich den Stecker rausgezogen, steckt er noch etwa in der Wand? Bin ich vielleicht schon abgebrannt?

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Zum Frühstück nehm‘ ich vier Tabletten, die sollen mein Gedächnis retten. Da frage ich mich ganz beklommen: „ Hab’ich sie wirklich eingenommen? Ja –ist mein Denken denn noch dicht? Zweimal nehmen darf ich sie nicht!

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Gleich kommt der Herr von“ Josi Koch“; Wann wohl genau? Weiss ich das noch?Er fährt mich heut‘ zur Analyse In das Spital, zur Spezialyse, Das schellt es schon, Herr Jéminé , Und ich steh‘ noch im Négligé

Da sag‘ ich mir ganz still und leise: „ Das Alter kommt auf seine Weise!“

Auf viele Jahre blick ich gern zurück - Und auch das Alter schenkt mir Glück. Kann noch tun und lassen, was ich will - Kann Sympathie und Freundschaft hegen,mich selbst und die Wehwehchen pflegen, - So dass ich gerne jetzt zum Schluss, mit Nachdruck nochmals sagen muss, zu mir allein, ganz still und leise:

„ Nun Alter komm‘…und mach mich weise“!

(*) Dieser herrlichen Text -  eines unbekannten Autors - diente mir lange Zeit als "Einleitung" zu meinen Alzheimer-Vorträgen: " Der Andere Blick auf Menschen mit Demenz" - im Rahmen meines Einsatzes für  "Demenzfreundliche Kommunen" - initiiert durch https://www.aktion-demenz.de

 

 

Ab wann hat dich das Älterwerden beschäftigt? Gibt es eine Periode der "Unruhe" und wie gehst Du damit um?
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28.1.  Gutes Leben im Alter – ALTERN, ein Weg zur Gelassenheit! Die 10 Schritte..

Ab wann hat dich das Älterwerden beschäftigt? Gibt es eine Periode der "Unruhe" und wie gehst Du damit um?
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Das Alter kommt auf seine Weise...
Bei mir kam es recht plötzlich ab Mitte 2018...wo mein Multiples Myelom begann sich in den Analysen-Resultaten bemerkbar zu machen. Im Detail beschreibe ich dies im nächsten Kapitel 31 "Ausblick".
Doch dies war wohl nur der Beginn einer seltsamen Serie von Alterserscheinungen, von den man meint "das passiert nur den Anderen!":
Der traditionelle September-Urlaub in Agay hatte uns gut getan. Jedoch dort bereits fiel es mir an manchen Tagen schwer meine langen Wanderungen ins Hinterland zu vollziehen. Der Rücken und die Beine schmerzten bereit nach kurzen Strecken, die ich dann auch vorzug. Der tägliche 2km-Gang zur kleinen Bar "à la Bastide" kurz vor Mittag war eigentlich der einzige Sport, den ich mir zutraute. An manchen Tagen arrangierte ich mich mit Pascale so, dass Sie mich im Auto nach Ihrem Aqua-Bike-Training in St.Raphael abholte. Das ersparte mir den Aufstieg (3km) bis zur Villa Rocalric. Die Ruhe hat mit gut getan. Und die Angst, meine Beschwerden seien ein Vorzeichen der Verschlimmerung des Myeloms wurde mir dann auch durch Prof Delforge in Leuven genommen: "Kein Zusammenhang"! Also.. Alterserscheinung!!! Rezept: mehr Beschwegung! Ahaha! Christine hatte mir dies bereits oft gesagt.

Zurück in Eupen, nahm ich also meine Medimotion-Fitness-Übungen 2xwöchentlich wieder auf...mit Reduzierten Gewichten. Doch auch die täglichen Wanderungen waren nicht mehr das Meine!
Auch in die Apotheke ging ich nicht mehr, da das Stehen mir Rückenschmerzen bereitete.

Und dann kam Mitte Oktober ein ganz unangenehmer recht lang anhaltender Husten, der mich fast 10 Tage mitriss. Zunächst durch Dr. Robinet nur "oberflächlich" mit Schleimlöser und Aerosol behandelt...Bis ich dann am Allerheiligen-Fest in der Kirche - kurz vor der Kommunion umkippte und für einige Minuten (3-4) ohnmächtig in "Betposition" in der Kirchenbank hing: Dank der schnellen Reaktion von Pascale und dem Eingreifen des Internisten-Gerontologen Dr. Ingels - der am Altar assisterte! - mit Christian, meinem Schwiegersohn - wurde ich flugs - vor versammelter Gläubigenschaar in die Sakristei getragen. Inzwischen war ich freundlich lächelnd zu mir gekommen und die Kurzdiagnose von Dr. Ingels bestätigte eine "Syncope vagale" - also weder Gehirnschlag oder Herzinfarkt. Auch die Resultate der Notaufnahme im Spital waren positiv... sodass ich im frühen Nachmittag wieder zu Hause ruhen konnte!
Und mich auf den Sinn dieses ALARMS besinnen durfte!
Wie? Was?.. siehe nächste Frage.
Welche Lehren aus dem "Alarm"? Musst du dich altersbedingt in irgendetwas einschränken? Was geschah?
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Welche Lehren aus dem "Alarm"? Musst du dich altersbedingt in irgendetwas einschränken? Was geschah?
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Zunächst wurde mir bewusst, dass mein geistiger Elan und mein Tatendrang durch meinen alternden Körper nicht mehr in seiner erprobten Fülle und Vielseitigkeit unterstützt wurden. Ich ging dann selektiv vor und besann mich auf die Worte von "Soeur Therese" zu Beginn meiner Sabbatzeit - 2006 - "Streiche die Dinge die Dir schwer fallen und konzentriere Dich ausschliesslich auf das WAS DIR SPASS MACHT!
Ich strich folglich den Nachmittag in der Hausaufgaben-Schule. Erleichtert wurde mir dieser Schritt dadurch, dass ich seit Oktober einige sehr turbulente und wenig motivierte Schüler betreute, die mir die Freude an der guten Sache vollkommen genommen hatten. Ein zweiter Schritt war der Entschluss den Nachmittag in der Senioren-Uni Liége nicht mehr zu besuchen. Das spannende Thema der "Verbindung der Geschichte des Denken mit der Entwicklung der Kunst über die Jahrhunderte" reizte mich sehr, doch meine nachmittagliche Ruhe, bzw. meine Siesta tat mir sooo gut, dass mir meine Priorität "Ruhe" leicht fiel. Pascale fährt nun alleine nach Jupille und berichtet mir gelegentlich von interessanten Kunst-und Denk-Umbrüchen.
Auch die monatlichen Arbeits-und Diner-Versammlungen des LIONS-CLUB  schwänze ich seit dieser Zeit. Als "privilegiertes Mitglied" steht mir das zu...auch wenn ich mich  seit meinen 5 Privileg-Jahren immer noch innerlich mit dem "Pflichtbewusstsein des perfekten Clubmitglieds stets schweren Herzens abmeldete. Diese innere Attitüde hat sich nun ganz verändert. Da Pascale mich darin voll unterstützt, fällt uns dieser Entschluss nicht schwer. Zu interessanten Vorträgen und Ereignissen melden wir uns jedoch nach wie vor.
Das Schönste: die so "gesparte" Zeit empfinde ich absolut nicht negativ...oder gar langweilig; Im Gegenteil es bleiben noch soooo viele Spass-Momente mit neuen oder liegengebliebenen Aktivitäten, dass ich weder Langeweile, noch Missmut kenne.
Spürst Du Langeweile? Was tust du für deine geistige und körperliche Fitness? Welche Veränderungen stellst du fest?Welche neuen Interessen?
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Spürst Du Langeweile? Was tust du für deine geistige und körperliche Fitness? Welche Veränderungen stellst du fest?Welche neuen Interessen?
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Der "aktive" Manfred ist noch nicht am Ende! So verspüre ich einen Riesenspass mich in die kreative Gestaltung von Zeitzeugenberichten verschiedener Lebensetappen (besonders Reisen) oder auch zu interessanten Themen auf POWER POINT zu stürzen!
Jüngstes - erfolgreiches - Beispiel ist die Anfertigung UND Vorstellung im "Seniorentreff MITTENDRIN", der Josefine-Koch-Stiftung, der Zeitzeugengeschichte unserer WEBEREI SCHUNCK, mit der Entwicklung des Webens in unserer Gegend und der Chronik der alten Weberfamilie Schunck aus Kettenis, inclusive meines Films "Der letzte Schuss" , dh das Ende der Weberei unseres Vaters Hermann Schunck im Oktober 1972.
Ein grosser Erfolg übrigens bei den "alten Menschen"!
Das hält mich fit! Gibt grosse Freude...und in diesem Fall fruchtbare Kontakte und interessante Gespräche.
Andere Berichte dieser Art sind in Arbeit: ein "Remake" unserer Pilgerreisen durch die Sahara, nach Compostella und Kappadozien; hoch motiviert bin ich - aus aktuellem Anlass durch einen Bericht zur unsere Yemen-Reise in 1978 : drei Wochen im "Glücklichen Arabien"...faszinierende Bilder im Kontrast zu den heutigen Kriegs-Folgen. Gleiche kontrastreiche Reportagen könnte ich von all unsern Reisen anfertigen: die Texte stehen bereits aus der Zeit wo ich diese Berichte per SUPER-8-Film vortrug. Doch auch die digitalisierten Bilder sind heute nicht mehr vortragsreif und müssen bearbeitet oder über Internet neu  geladen werden. Ladakh, Seidenstrasse, Rajasthan, Afrika-Durchquerung im Catalina...usw.bieten herrliche Erinnerungen an eine Welt vor 30-40 Jahren.

Doch auch das Interesse an Neuem lässt nicht nach und ein Zufallskontakt mit einem alten Bekannten Rolf Kolvenbach öffnente mir einen ganz tollen Weg: "Du liebst doch das Singen, Manfred? Mir fehlen in meinem kleinen Amateur-Chor (des EAV) einige Männerstimmen! Möchtest Du mitmachen?".     Meine Freude war recht gross, denn Singen und Musik fasziniert und reizt mich bis heute. Gesagt, gedacht, getan!!!
Seit November proben wir privat mit einigen Musikern (Gitarre, Mandoline,Harmonika, Klavier...) und 5 Männer- sowie 7 Frauenstimmen. Auf dem Programm bis jetzt "Weihnachtslieder"...und nach Neujahr: Karnevalslieder. Ziel der Übung: in Vereinen, Altenheimen u.ä. "alte Menschen zum Mitsingen animieren. Bis Weihnachten haben wir vier Auftritte. Der Erfolg ist verständlicherweise gross! Wir reissen die Menschen mit - in gemütlicher Atmosphäre und haben selbst den grössten Spass dabei. Alle zwei Wochen Spätnachmittags-Proben - Ende 20 Uhr. Das schaffe ich mit Freuden. Und wenn ich über die wohltuende Funktion des Singens lese, bin ich hier am  richtigen Platz!!! Und ich spüre dies auch!
Doch...
"das Alter kommt auf seine Weise...! Punkt 30.2
Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.
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Ja, das Alter kommt auf seine Weise...!
Manchmal ganz unbewust und schleichend: ein Husten, der nicht enden will! Ich beschrieb bereits meinen Zusammenbruch am Allerheiligen-Tag in der Kirche.
Die Folge jedoch war unerwartet: ein Leistenbruch - Hernie inguinale! Und nicht zu klein! 6x5x2cm, wie sich bei der späteren Echographie im Eupener Spital herausstellte. Zum Glück konnte meine Top-Apothekerin Christine mich in der Not bestens beraten und verpasste mir ein Bota-Stützband, das mich sehr angenehm vor Last und Unbequemlichkeit beim Stehen und Gehen schützte. Wir hatten ja noch unser "Privatprogramm", ein ganz besonderes!
Die Einschränkungen und Probleme vergessen...oder verdrängen wir erst einmal!
Und was ab dieser Zeit sonst noch passierte, will ich später berichten: da kommt allerhand zusammen!!!
Trotz Einschränkungen ging Dein Leben weiter! Dein Älterwerden wolltest Du noch nicht so richtig hinnehmen!?
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Trotz Einschränkungen ging Dein Leben weiter! Dein Älterwerden wolltest Du noch nicht so richtig hinnehmen!?
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Seit langem geplant, und fest reserviert waren einige "Erlebnis-Tage" beim Lichterfest 2018 in LYON. Die Jugendfreundin von Pascale,  Marie-Francoise Chary hatte uns eingeladen. Wir sollten bei Ihrem Partner André Aguylera privat übernachten.  Am 6.Dezember ging's los. Mit dem TGV 14 Uhr ab Brüssel. Am Gare Part-Dieu holte uns André um 16 Uhr  ab. Die Zugfahrt hatte ich einigermassen gut überstanden, doch der Rücken meldete sich bereits leise zu Wort. In unserer konfortablen Privatabsteige konnte ich mich ergiebig ausruhen, während Pascale mit unsern Gastgebern konversierte. Das tat mir dann auch ganz gut.
Auf Grund des zu erwarteten grossen Publikums Zuspruch beim "Fête des Lumières" beschlossen wir bereits am ersten Abend - Donnerstag - einige der Attraktionen in Lyons Innenstadt anzusehen. Doch, oh Schreck, soooo viele Menschen hatten wir nicht erwartet. Hunderttausende drängten sich durch die Innenstadt von Lyon, von einer Attraktion zur andern. Da war in manchen Strassen kein Fortkommen. Meistens wurden die Fussgängermassen Schubweise - und mit entsprechenden Wartezeiten - bis zu den Lichtspielen geschoben. Gesehen haben wir in drei Stunden kaum eine zusammenhängende Lichterpräsentation. Einzig das "Jeux et Lumières" auf der Fassade der Kathedrale St. Jean erlebten wir in seiner vollen Pracht, jedoch zusammen gepfercht zwischen Hunderten Zuschauern. Schade.
Dazu kam dann noch für mich der relativ "schnelle Schritt" unserer Gastgeber bei unserer Tour durch die Stadt...und dann auch wieder das lange Stehen und Warten: das war Zuviel für meinen Rücken. Streckenweise humpelte ich daher...oder kam gar nicht von Fleck. Mein Podometer zeigte dann auch zu Hause eine Strecke von 8,6km oder 13.400 Schritte an!
Am letzten Besuchstag, abends, gab es ein ganz besonderes Spektakel auf dem See des grossen Stadtparks...in den wir nach einem "Anmarsch" von 45 Minuten nach einer Wartezeit von ca 1 Stunde Zugang erhalten hätten... Das war dann Zuviel! Wir gönnten uns ein gutes Indisches Dîner und klaterten bis uns die Augen zufielen.
Pascale und Marie haben die vielen Stunden des Zusammenseins grandios genutzt um herrliche Jugenderinnerungen auszutauschen. Gelacht habe sie bis die Tränen kamen!!! Also alles in Allem eine erfolgreiche "Auszeit" für uns alle. Mich haben die Kochkünste...und Küchengeräte von André begeistert und seine Zubereitungen sehr gemundet. Die physiotherapeutische Beratung von Marie war auch nicht ohne: ich lernte den famosen "Tapis de Fleurs" kennen, der ähnlich wie bei Fakiren eingesetzt mit hunderten spitzen Plastik-Rosenblüten die Nerven und Muskeln des Rückens stimuliern. Inzwischen unterwerfe ich mich jeden morgen dieser "Kur" für etwa 15-20 Minuten.
Am Montag 10. Dezember ging heim nach Eupen...
und bereits am nächsten Tag verfiel ich in weitere Aktivitäten...
Du machtest also weiter? Zuviel?
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Du machtest also weiter? Zuviel?
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Bereits zwei Tage nach unserer Rückkehr in die Heimat, am 12.12.2018, stehe ich um 15 Uhr mit unserm EAV-Chörchen auf der Bühne "Im Tal" in Kettenis bei der Weihnachtsfeier des Eifel-Ardennen-Vereins. In den Pausen muss ich mich allerdings immer wieder setzen...und gleich nach dem Besuch des Nikolaus gegen 18 Uhr "verdufte" ich mich. Zuviel ist Zuviel!
Am nächsten Tag besorge ich den Tannenbaum für's Haus. Auch hier, das selbe Spiel, die gleiche Unvorsichtigkeit: ich trage den Baum ins Auto und dann zu Hause auf die zweite Etage...Zuviel ist Zuviel: Rückenschmerzen. Ruhe. Pillen.
Das waren wohl die letzten "Taten", die ich dank meiner angenommenen Tatkraft vollbrachte. Wir schreiben den 13. Dezember 2018. Ab morgen beginnt eine neue "Serie von Ereignissen" die mich konkret an mein Alter erinnern werden!
Brauchst oder erhältst du Hilfe? Welcher Art? Wo mangelt es? Der Beginn einer neuen "Serie"...!
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Brauchst oder erhältst du Hilfe? Welcher Art? Wo mangelt es? Der Beginn einer neuen "Serie"...!
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Wie bereits angekündigt und geplant werde ich am 2. Januar 2019 von Dr. Geukens in St.Vith an meinem Leistenbruch operiert. OP gut verlaufen. Pflege 1A ! Sehr menschlicher Umgang mit den Patienten. Bravo St. Vith!
Doch bereits am 25. Januar: heftige Schmerzen...Notaufnahme in Eupen... Pankreatitis! Heftige Antibiotika-Behandlung...Eine Woche Diät im Krankenhaus...Fazit: meine schlechten Nieren halten das alles nicht aus: DIALYSE ist angesagt! Am 14.Februar geht's los: Die Eupener Dialyse-Station, initiiert und betreut durch Dr. Guffens liegt etwa 500 Schritte von zu Hause entfernt in der unteren Etage des Elisabethen-Haus mit herrlichem Blick auf den Josephine-Koch-Park...und in Blickweite unseres Hauses in der Bergstrasse 61.  Das Team der Krankenschwestern ist besonders ansprechend, freundlich, professionnel und zuvorkommend!
Die 3 1/2 stündigen Dialyse-Sitzungen, am Dienstag-Donnerstag und Samstag, von 7 bis 11Uhr erweisen sich - für mich -als wenig belastend. Sehr willkommen ist stets der gute Morgen-Kaffee, ein belegtes Sandwich, etwas Süsses und ein Joghourt!
Mein Leben bekommt einen "anderen" Rhythmus. Mit etwas mehr Müdigkeit an den Dialyse-Tagen. Ansonsten, kann ich zufrieden sein...zumal: Dialyse-Betreuung gibt es "worldwide"...sodass wir bereits Ende Februar einen Flug von Eindhoven nach Nizza benutzen um den traditionellen März-Aufenthalt in Agay zu geniessen...mit Dialyse im Centre AVOOD, im Hopital Bonnet von Fréjus!
Der Aufenthalt wird allerdings für mich eher ein "Erholungs-Urlaub"...

Der war denn auch nötig: im April, bei unserm Termin im UZLeuven empfiehlt uns Prof. Delforge eine neue Therapie.., eine "Immuno-Therapie", bei der das Medikament DARZELEX per Infusion verabreicht werden soll. Um diese Prozeduren zu vereinfachen soll ich einen "Porta-Cath" Katheter eingepflanzt bekommen. Dies geschieht am 6. Mai 2019 im Eupener Spital durch Dr....
Auch empfiehlt uns Prof. Delforge, die "neue" Behandlung in Eupen, unter Aufsicht seines ehemaligen Assistenten Dr. Pascal Wolter zu vollziehen. Mein Porta-Cath ist noch nicht verheilt, geht die Kur bereits los: 5 Stunden Perfusion, 1x pro Woche, 4 Wochen lang, dann 1x alle zwei Wochen 2 Monate lang und schliesslich 1x pro Monat...bis sich eine Verschlechterung der "Leichtketten" einstellt.
Heute, wo ich dies schreibe, Mai 2020, habe ich bereits die 21.Darzalex-Perfusion hinter mir und bestens überstanden. Auch die Leichtketten-Resultate sind merklich zurückgegangen!
Meine Lebenserwartung wurde so beachtlich erhöht!
Ein ganz grosser Dank dem belgischen Krankenkassen-System: die Kosten dieser Behandlung sind beachtlich...( 6.607€) und ganz vergütet.
Wie kam es zu Deinem Jahresend-Interview 2018 im Grenz-Echo? Was sagtest DU?
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

Wie kam es zu Deinem Jahresend-Interview 2018 im Grenz-Echo? Was sagtest DU?
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Mit gewissem Erstaunen beantwortete ich die Anfrage von GE-Polit-Redakteur Christian Schmitz, kurz vor Weihnachten 2018, für ein Interview zum Jahresende. Mehr als 10 Jahre habe ich nicht mehr in der Öffentlichkeit gestanden, und auch keine eigenen Kommentare abgegeben. Ich erinnerte mich allerdings, dass dieser Journalist mir nach meinem Austritt aus der regionalen Politik gesagt hatte: "Mit Ihnen werde ich bei Gelegenheit ein tiefgehendes Interview machen!"
Das dies zehn Jahre später Wirklichkeit werden sollte, ehrte mich zwar, ohne mich übermässig zu begeistern. Ich liess mir also seine Fragen zusenden, um mich ein wenig mit dem Kontext auseinanderzusetzen. Meine alte Überzeugung galt immer noch: "Sage nichts, um nichts zu sagen!"
Grob gesehen ging es um meinen Blick auf das Weltgeschehen - lokal und international - am Beginn des Neuen Jahres 2019.

Was ich sagte?

Herr Schunck, wie geht es Ihnen momentan?          

Diese Frage kann ich nicht mehr ganz unbesorgt beantworten, denn seit einigen Monaten befinde ich mich in einer Phase, in der der Köper nicht mehr all das mitmacht, was der noch recht dynamische Geist vorhat. Damit ist eine Zeit des Umdenkens verbunden. Das ist jedoch auch eine spannende Zeit, die ich nutze, um einen anderen Rhythmus zu finden.

Sie zeigen sich immer noch interessiert für Ihr Umfeld...

...auf jeden Fall. Meine Neugier und meine Lebensfreude lassen mich nicht im Stich. „Streiche die Dinge, die dir schwerfallen, und konzentriere dich ausschließlich auf das, was dir Spaß macht“ – so lautet heute mein Lebensmotto. Ein Beispiel ist, dass ich seit Kurzem beim „Eifel-Ardennen-Singkreis“ mitmache, wozu mich mein alter Freund Rolf Kolvenbach eingeladen hat. Singen ist für mich immer schon eine große Leidenschaft gewesen, nicht erst, seitdem ich beim Männerquartett mitgemacht habe. Im Singkreis singen wir in trauter Runde und bereiten älteren Menschen in Vereinen, Klubs oder Heimen eine Freude. Das ist auch für mich eine tolle Medizin.

Mit welchen Gefühlen blicken Sie auf das Jahr 2018 zurück?

Es war sicherlich ein aufregendes Jahr. Der globale Rückblick auf gewisse Ereignisse und Themen erzeugt bei mir zunächst Unruhe, Sorge und sicherlich eine große Fassungslosigkeit. Dafür braucht man ja nur einige Stichworte, wie den Klimawandel, die sogenannte neue Armut, Hungersnöte, die Migration oder die vielen politischen Krisen in aller Welt zu nennen. Klar ist auch, dass ich darauf natürlich durch meine persönliche Brille schaue, also als jemand aus der Nachkriegsgeneration, die sieben relativ friedliche Jahrzehnte hinter sich hat. Ich befürchte tatsächlich, dass wir vor einer Zeit stehen, die nicht so friedlich sein wird.

Das klingt nicht gerade optimistisch.

Ich glaube aber auch an den Menschen. Ich bin davon überzeugt, dass Krisen und große Herausforderungen auch Chancen sind, die Dinge zum Guten und Positiven zu drehen. Ich persönlich sehe das Leben positiv und erfreue mich an all dem Schönen und Guten, das ich erlebt habe.

 Ein Thema im abgelaufenen Jahr war das Erstarken des Rechtspopulismus. Manche Beobachter vergleichen unsere Zeiten bereits mit den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts. Wie sehen Sie das?

Ich möchte darauf mit einem konkreten Beispiel antworten: Seitdem ich mit meiner Gattin Pascale bei der Ephata-Hausaufgabenschule als Ehrenamtlicher arbeite, begeistern mich ungemein die dort betreuten Kinder aus Immigrantenfamilien. Ich darf diesen Jugendlichen oft zu ihren Leistungen gratulieren und sie dazu ermutigen, auf dem eingeschlagenen Weg weiterzumachen. Diese Kinder, die zu Hause fremde Sprachen sprechen, folgen hier dem Unterricht in Deutsch oder Französisch. Manche von ihnen sind ungemein wissbegierig und lernen sehr eifrig. Es ist ein ungemein gutes Gefühl, dieser Jugend eine gute Zukunft und eine neue Heimat zu bieten.

Sich abzuschotten, ist also der falsche Weg?

Wenn ich Ihnen das beschreibe, können Sie sich sicherlich ausmalen, mit welchen Gefühlen ich den aufkommenden Rechtspopulismus betrachte.

Da ist zunächst der allgemeine Respekt der Menschenwürde. Sowie auch meine Überzeugung, die Welt als unser gemeinsames Haus zu verstehen. Wem das nicht genügt, weise ich auf den anhaltenden Geburtenrückgang in unserer Ländern hin. Ohne Zuwanderung können wir unsere Zukunft nicht sichern. . Wir haben also ein Interesse daran, diese Menschen bei uns aufzunehmen und ihnen zu helfen, sich hier zu integrieren.

Wird sich der Rechtspopulismus dennoch durchsetzen?

Ich befürchte, dass die Populisten uns erst gegen die Wand fahren müssen, bevor wir begreifen, dass dahinter absolut keine Wunderlösungen angeboten werden. Die Gefahr ist also tatsächlich real! Ich freue mich deshalb über jede gute oder kreative Initiative in Richtung Völkerverständigung, die hierzulande gestartet wird.

Wenn wir auf unsere Region zu sprechen kommen: Was sagen Sie zur Entwicklung der Deutschsprachigen Gemeinschaft?

Die Entwicklung verfolge ich immer noch mit Spannung und einer gewissen Genugtuung. Ohne mich in detaillierte politische Beobachtungen einzulassen, erinnere ich als einfacher Bürger aber an gewisse Schwerpunkte, die ich als sehr wichtig erachte.

Was wäre das zum Beispiel?

An allererster Stelle möchte ich die Mehrsprachigkeit nennen. Die Kenntnis der Sprache unserer direkten Nachbarn ist unerlässlich und muss noch mehr gefördert werden. Meine Nachkriegsgeneration hat den unglaublichen Vorteil genutzt, praktisch in zwei Sprachen – ja in zwei Kulturen – aufgewachsen zu sein. Das, diese gelernte Weltoffenheit, hat vielen von uns geholfen, im späteren Leben bestens weiterzukommen. Nicht nur im Beruf, sondern auch ganz privat. Ich gebe mal eine Anregung: Die DG hat gemeinsam mit der Wallonie und der Französischen Gemeinschaft eine Vertretung in Berlin. Wieso macht man das nicht in Paris? Darüber könnten Programme oder Austausche gefördert werden, um die französische Sprache und die Kultur zu vermitteln.

Was fällt Ihnen sonst noch zur DG ein? Was ist beispielsweise mit der gewachsenen Autonomie?

Grundsätzlich sollte die DG vor allem für die Menschen da sein. In sie sollte investiert werden. Heutzutage wird alles gut verwaltet, aber wir müssen aufpassen, dass wir uns keinen Wasserkopf aufbauen.

Die DG als eine eigene Region können Sie sich also nicht vorstellen?

Ich weiß nicht, ob das zu weit geht, aber sehr weit geht es schon. Ist das denn wirklich nötig? Wir müssen vorsichtig bleiben. Alles können wir sicher nicht alleine stemmen.Vielleicht müssen wir neue, originelle Kooperationsformen erfinden.

Aus dem politischen Tagesgeschäft haben Sie sich zurückgezogen, aber was sagen Sie zur Lage Ihrer Partei, der CSP, die auf Gemeinschaftsebene isoliert zu sein scheint, obschon sie immer noch die stärkste Fraktion im Parlament stellt?

Mit der Situation meiner Partei tue ich mich sehr recht schwer, da es inzwischen so aussieht, als ob mehrere Kleine eine große Partei kleintreten können. Aus demokratischer Sicht finde ich das sehr bedenklich.

Sie sprechen damit wohl auch die Lage in Eupen an, wo die Regenbogenkoalition aus Ecolo, PFF und SPplus weitermacht, und die CSP trotz Stimmenzuwachs außen vor gelassen wurde?

 Ja, die neue Mannschaft der CSP Eupen hat sich vor den Wahlen sehr ins Zeug gelegt und auch mich begeistert. Ich hätte der Partei einen Erfolg gegönnt. Klar ist aber auch, dass die alte und neue Opposition mit gestalten möchte und dies sicherlich auch tun wird. Das war schon immer so im Eupener Stadtrat, dem ich ja auch sechs Jahre angehören durfte. Da herrscht durchweg ein konstruktives Klima.

Was sagen Sie zur Entwicklung Eupens, nachdem die Stadt mit der Ecolo-Politikerin Claudia Niessen erstmals eine Bürgermeisterin hat?

Als ehemaliger Sonderbeauftragter für die Eupener Stadtentwicklung habe ich sie ganz zu Beginn unserer Arbeiten vor 18 Jahren als sachlich-kompetente Mitstreiterin kennengelernt. Ich gehe also davon aus, dass sie als neue Bürgermeisterin unserer schönen Stadt das nicht enden wollende Projekt „Stadtentwicklung“ ein gutes Stück weiterbringen wird. Stadtentwicklung bedeutet mehr als die Restaurierung von Kanälen und Straßen und Plätzen. Stadtentwicklung muss die Menschen mitreißen und überzeugen.

Wo sehen Sie „Ihre“ Stadt Eupen in zehn oder 20 Jahren?

Mein persönlicher – heute wohl noch ein utopischer – Wunsch wäre es, Eupen als „Slow City“ zu etablieren, wo Bewohner, Geschäftsleute, Junge und Alte sowie die Kunden und Besucher sich auf eine Welt ohne Hektik und Stress in optimaler Lebensqualität und in respektvollem Umgang begegnen können. Leider wird die Begegnungszone – das Wohnzimmer unserer Stadt - bei uns nicht gelebt. Das liegt auch daran, dass Autofahrer hier immer noch viel zu schnell unterwegs sind. In anderen Städten ist das nicht der Fall. Eupen ist wunderschön. aber In diesem Punkt ist noch etwas Einiges rauszuholen. Ich wünsche mir für Claudia Niessen diesen Weitblick und die Kraft, ihren Idealen treu zu bleiben. Das ist nicht ganz einfach im politischen Tagesgeschäft.

                                                                                                     Christian Schmitz                                                                             Redaktion Politik und Gesellschaft

 

 

Was hat deine konkreten Erwartungen und Vorkehrungen mit Blick auf deine letzten Jahre und dein Lebensende beeinflusst? Die Krankheit...!
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

Was hat deine konkreten Erwartungen und Vorkehrungen mit Blick auf deine letzten Jahre und dein Lebensende beeinflusst? Die Krankheit...!
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Konkret wurde es im JULI 2018 !!! In einem Text, den ich meinen Kindern und engsten Vertrauten widmete, stelle ich mich dem "PARADIGMEN-Wechsel", den ich gerade durchmache!

Paradigmen-Wechsel.

  • Der Erste Schritt.

Es begann bereits im Sommer 2018…

Da ist es mir doch bis heute gelungen ein – vor 20 Jahren – diagnostiziertes MM (Multiples Myelom) lange in Schach zu halten und ein kreativ- optimistisches Leben zu führen. Dem Trend der Zeit folgend „gesundheitsorientiert“ „ von der Pathogenese zur Salutogenese“ oder : „sich initiativ und proaktiv um seine Gesundheit kümmern und sich fokussieren auf mehr Lebensqualität.“    

Mit anderen Worten: Selbstbestimmt positiv den Alltag und alle Wehwehchen angehen, voraus-planen, über Mensch und Welt philosophieren, verständnis-voll den Kranken und Schwachen um uns herum Mut zusprechen… Und immer und jedem die Überzeugung vermittelnd: „Du schaffst das schon…!

Doch dann passierte es: vor einem Monat haben sich meine Blutwerte gravierend verschlechtert: das Myelom meldet sich zurück!!!

Beim Multiplen Myelom vermehrt sich eine bösartige Art von Plasma-zellen. Dadurch wird eine Art Abwehr-Eiweiss in übergrossen Mengen produziert, welche zudem nicht richtig funktioniert und die gesunden Plasmazellen unterdrückt. ….. Und das bringt dann das Blutbild und die Abwehr-mechanismen total durcheinander. In meinem Fall bilden sich zudem noch sog. Kleine Protein-Leichtketten, welche die Nierenfiltration mehr und mehr behindern…und das Risiko der Dialyse stark erhöhen.

Auch wenn mein „Allgemeinzustand und mein Gefühl“ diese Entwicklung noch nicht wahrnehmen, steht nun eine wichtige Entscheidung an: Die Verschlimmerung im Auge behalten und abwarten oder eine medikamentöse Behandlung durch eine schwere Immuntherapie beginnen? Die Kahler‘sche Krankheit ist nicht heilbar, wohl aber kann man – in mehr und mehr Fällen - durch eine solche Behandlung deren Verschlimmerung hinauszögern.

Nach gründlicher Abwägung, unter professioneller Leitung von Prof. Delforge, Hämatologe der Uni Leuven, beschliessen wir den Weg der Immuntherapeutischen Behandlung zu gehen: REVLIMID 10mg – an 21 Tagen pro Monat, plus 20mg Dexamethason 1x pro Woche. Und dies voraussichtlich 18 Monate lang.

Die möglichen Nebenwirkungen sind beachtlich. Der zu erwartende Nutzen höchst individuell unterschiedlich. Dennoch: nur Mut und ran ans Risiko!!!

Nach dem ersten Behandlungs-Monat, und heute noch in der ersten „medizinfreien Woche“, verleiten mich die Begleiterscheinungen dieser Kur zu einem radikalen „Neudenken“ – einem Paradigmenwechsel – in Sachen „ gesund leben und positiv denken“.

 

 

Glück im Unglück! Hat sich deine Einstellung zum Älterwerden, zu Krankheit und Tod dennoch verändert?Therapie-Änderung!!!
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Glück im Unglück! Hat sich deine Einstellung zum Älterwerden, zu Krankheit und Tod dennoch verändert?Therapie-Änderung!!!
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  • Der zweite Schritt: Glück im Unglück!

Die Wissenschaft kommt mir zu Hilfe! Unser Termin beim Hämatologen Prof. Delforge am 23.07.2018 bringt eine unerwartete Wende: Erleichtert erfahren wir, dass es nicht Ziel der Behandlung ist, dem Patienten eine schlechtere Lebensqualität zu zuführen, so dass in meinem Fall andere Lösung, ein weiteres Medikament, einer anderen Klasse, zu Verfügung stehen könnte: DARZALEX, das 2 x wöchentlich intravenös durch einen Hämatologen verabreicht werden müsste. Eventuell im hiesigen Spital. Und noch andere Möglichkeiten gibt es...! Wie zB. "wait and Control".

Erst wollen wir jedoch abwarten, ob der erste Behandlungsmonat mit Revlimid nicht bereits eine Reduzierung der „Leichtketten“ hervorgebracht hat. In diesem Fall, könnte ein vorläufiger Behandlungs-Stop beschlossen werden, bevor das Alternativ-Mittel eingesetzt würde.

Fazit: Die äusserst professionelle und humane Abwägung von Prof. Delforge betreffend einer Behandlung überhaupt, relativiert augenblicklich meine feste Überzeugung betreffend eines notwendigen Paradigmen-Wechsels und der Sicherheit eines unumwindbaren Einschnitts in Lebensqualität.

Die „Entmündigung – die Demut und Bescheidenheit“ dürfen wohl noch etwas hinaus-geschoben werden. Es gibt Alternative Behandlungsmöglichkeiten! Dennoch ist die „neue“ Erfahrung nicht hinfällig. Bereits im täglichen „Sein“ nähere ich mich Pascale's reicher Lebenserfahrung, voller Bescheidenheit und Weisheit: „Sei Dir bewusst, es kommt der Moment, wo Du nichts mehr im Griff hast; wo Du dem Leben machtlos ausgeliefert bist, wo Dein verbittertes Kämpfen ohne Erfolg bleibt, wo – möglicherweise – Dein tiefes Gottvertrauen Dir hilft das zu ertragen, was das Leben, bzw. die Krankheit mit Dir macht.“

Insofern verstehe ich die traumatischen Erfahrungen des letzten Monats als eine neue Etappe „auf meinem Lebensweg“. Auch wenn ich nun hoffe – auf Grund der Laborwerte vom kommenden Monat August – eine Behandlungs-pause einlegen zu dürfen, stelle ich mich innerlich darauf ein, dass ich irgendwann die „maîtrise“ über meine Leben…und meine Gesundheit verlieren werde. Mehr denn je verstehe ich das Gebet der Elteren „für eine gute Sterbestunde“. Mehr denn je hochachte ich die beeindruckenden Anstrengungen…und Erfolge unserer örtlichen Sterbehilfe-Teams.

Anfang 2019, die Zäsur: Bruch-OP, Pankreatitis - Dialyse- und... Immuno-Wunder "Darzalex"
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

Anfang 2019, die Zäsur: Bruch-OP, Pankreatitis - Dialyse- und... Immuno-Wunder "Darzalex"
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Wie bereits angekündigt und geplant werde ich am 2. Januar 2019 von Dr. Geukens in St.Vith an meinem Leistenbruch operiert. OP gut verlaufen. Pflege 1A ! Sehr menschlicher Umgang mit den Patienten. Bravo St. Vith!
Doch bereits am 25. Januar: heftige Schmerzen...Notaufnahme in Eupen... Pankreatitis! Heftige Antibiotika-Behandlung...Eine Woche Diät im Krankenhaus...Fazit: meine schlechten Nieren halten das alles nicht aus: DIALYSE ist angesagt! Am 14.Februar geht's los: Die Eupener Dialyse-Station, initiiert und betreut durch Dr. Guffens liegt etwa 500 Schritte von zu Hause entfernt in der unteren Etage des Elisabethen-Haus mit herrlichem Blick auf den Josephine-Koch-Park...und in Blickweite unseres Hauses in der Bergstrasse 61.  Das Team der Krankenschwestern ist besonders ansprechend, freundlich, professionnel und zuvorkommend!
Die 3 1/2 stündigen Dialyse-Sitzungen, am Dienstag-Donnerstag und Samstag, von 7 bis 11Uhr erweisen sich - für mich -als wenig belastend. Sehr willkommen ist stets der gute Morgen-Kaffee, ein belegtes Sandwich, etwas Süsses und ein Joghourt!
Mein Leben bekommt einen "anderen" Rhythmus. Mit etwas mehr Müdigkeit an den Dialyse-Tagen. Ansonsten, kann ich zufrieden sein...zumal: Dialyse-Betreuung gibt es "worldwide"...sodass wir bereits Ende Februar einen Flug von Eindhoven nach Nizza benutzen um den traditionellen März-Aufenthalt in Agay zu geniessen...mit Dialyse im Centre AVOOD, im Hopital Bonnet von Fréjus!
Der Aufenthalt wird allerdings für mich eher ein "Erholungs-Urlaub"...

Der war denn auch nötig: im April, bei unserm Termin im UZLeuven empfiehlt uns Prof. Delforge eine neue Therapie.., eine "Immuno-Therapie", bei der das Medikament DARZELEX per Infusion verabreicht werden soll. Um diese Prozeduren zu vereinfachen soll ich einen "Porta-Cath" Katheter eingepflanzt bekommen. Dies geschieht am 6. Mai 2019 im Eupener Spital durch Dr....
Auch empfiehlt uns Prof. Delforge, die "neue" Behandlung in Eupen, unter Aussicht seines ehemaligen Assistenten Dr. Pascal Wolter zu vollziehen. Mein Porta-Cath ist noch nicht verheilt, geht die Kur bereits los: 5 Stunden Perfusion, 1x pro Woche, 4 Wochen lang, dann 1x alle zwei Wochen 2 Monate lang und schliesslich 1x pro Monat...bis sich eine Verschlechterung der "Leichtketten" einstellt.
Heute, wo ich dies schreibe, Mai 2020, habe ich bereits die 21.Darzalex-Perfusion hinter mir und bestens überstanden. Auch die Leichtketten-Resultate sind merklich zurückgegangen!
Meine Lebenserwartung wurde so beachtlich erhöht!
Ein ganz grosser Dank dem belgischen Krankenkassen-System: die Kosten dieser Behandlung sind beachtlich...und ganz vergütet.
Wie wichtig ist dir deine Selbständigkeit in der Gestaltung deines Alltags? In welchem Ausmass kannst du mit Einschränkungen leben?
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

Wie wichtig ist dir deine Selbständigkeit in der Gestaltung deines Alltags? In welchem Ausmass kannst du mit Einschränkungen leben?
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Ein Leben lang "selbstständig", ist es schwer vorstellbar mit Einschränkungen zu leben!!! Dennoch scheint nun der Zeitpunkt gekommen, wo die Kräfte nachlassen: Die Gliedmasssen haben während der Corona-Zeit - scheinbar - einen "inactivity-choc" erlebt; dh. es funktionniert alles etwas langsamer und schwieriger!!! Besonders merke ich dies beim "Gehen oder beim Treppensteigen". "Wie ein alter Mann!".
Das tut dann weh! Ich möchte, doch es geht nicht mehr!!! Alles funktionniert langsamer und auch etwas mühsamer. Wie kann ich damit leben? Notgedrungen! Ich muss mich - besonders innerlich - umstellen!
Das Leben läuft nun in einem neuen, anderen Tempo! Grosse oder lange Wanderungen sind nicht mehr möglich. Mit Pascale - als sehr geduldige Begleiterin - machen wir unsere kleinen Touren auf dem Schönefelder Trimm-Dich-Weg: 3500 bis 4000 Schritte, wenn's gut geht! Danach bin ich "geschafft"!
Oder wir machen eine "Tour" durch die innerstädtischen Parks. Das tut zwar gut, aber entspricht bei weitem nicht mehr den herrlichen Wanderungen der letzten Jahre.
Gleiches gilt für unsere "Eskapaden" nach Aachen oder Lüttich: viel zu unternehmen ist nicht mehr drin. Bereits ein Kinobesuch in Lüttich genügt. Lange Schaufenster-Bummel oder Restaurant-Besuche sind da nicht mehr drin! Schade! Doch damit muss ich nun leben.
Welche Bedeutung haben deine Erinnerungen mit dem Älterwerden?
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

Welche Bedeutung haben deine Erinnerungen mit dem Älterwerden?
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Was bringen in dieser Situation Erinnerungen? Einerseits ist es schön und erbauend sich an all das zu erinnern, was man "hinter sich hat". Mit Pascale verbringen wir manche Stunden mit solchen Erinnerungen! Manch' Frühstück zieht sich in die Länge...., manchmal bis 11 Uhr... mit lebhaften Diskussionen betreffend herrlicher Erlebnisse der letzten Jahre: unsere vielen kleinen Erlebnis-Reisen, unsere Treffen und Alzheimer-Studien in Paris, ja selbst die Erinnerungen an unsern lebhaften Mail-Austausch in der Zeit vor unserer Hochzeit! 
Bei aller Begeisterung kommen wir jedoch immer wieder zu der Einsicht: "Das Schicksal, bzw. der Herrgott war uns hold!" Danke! 
Auch bewerten wir das Erlebte mit Respekt und Weisheit: dabei kommen uns  manche Lektüren und auch Seminare zugute, die in uns an eine gewisse "Demut" wachsen liess: "Eloge de la Fragilité" ( mit Gabriel Ringlet ) oder Esprit de solitude ( Jacqueline Kelen ).
Dies verleitet uns dazu, den neuen Lebensrythmus anzunehmen; die neue Langsamkeit positiv zu sehen. Auch hilft dabei, dass Pascale in Ihrem neuen Ehrenamt - in Lontzen - bei einer 'Dame mit Alzheimer', diese "Langsamkeit" konkret erlebt...und annehmen muss!
Diese Erfahrung hilft dabei, die eigenen Grenzen besser anzunehmen.
In welcher Form hast du oder ist dein Leben dokumentiert? Wie wichtig ist das für dich?
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28.2.  Gutes Leben im Alter – Einschränkungen, Probleme und neue Sorgen!? Was war passiert?.

In welcher Form hast du oder ist dein Leben dokumentiert? Wie wichtig ist das für dich?
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Es war ein unerwarteter Hinweis meines Bruders Karl Heinz, der mich zu "meet-my-life" führte!
Die Folge ist bekannt, bzw. liegt vor, in Form dieser Autobiographie!
Sehr geholfen dabei hat mir eine persönliche Angewohnheit, die mich fast ein Leben lang begleitete: ich dokumentierte VIELES, was ich unternahm: ob Reisen, Studien, Seminare, Reden oder persönliche Reflexionen! Dies erlaubte es mir die autobiographischen Aufzeichnungen zügich "auszubauen" und mit konkreten Berichten zu ergänzen.
War dies wichtig für mich??? Ist schwer zu sagen! Interessant ist es jedenfalls! Es frischt Erinnerungen auf! Belegt welch reichhaltiges Leben hinter mir liegt! Ist sicherlich interessant für die Kinder und Enkel um die Erinnerung an "Opa oder Opi" wach zu halten...
... Möglicherweise auch als "Lehrstoff", was gewisse spezielle Themen und Erfahrungen angeht: ob in Politik, Beruf oder auch Freizeit...???
Inwiefern beschäftigt dich der Gedanke an deine Endlichkeit und seit wann?
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29.  Ausblick

Inwiefern beschäftigt dich der Gedanke an deine Endlichkeit und seit wann?
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Die "Himmelsfahrt-Woche" im Mai 2018 hebt alle vergangenen "abstrakten" Überlegungen, Ängste und Gedanken zur eigenen Endlichkeit auf ein realistisches Niveau: eine Mail meines Arztes, Prof. Delforge von der Uniklinik Leuven verkündet mir - zum ersten Mal seit meiner Myelom-"Beobachtung" (seit 2016), dass die "freien Kappa-Werte" sich verschlechtert haben und eine MRT oder PET-Knochenanalyse notwendig sei, um den Stand der Dinge, bzw. die Entwicklung des Knochenkrebs, zu kennen: Am Sonntag, 6. Mai 2018 schreibt er: "Cher monsieur Schunck, La valeur des chaines légères libres kappa a augmenté au dernier contrôle.Etes-vous disponible dans le mois de juin pour refaire la prise sanguine et eventuellement une IRM de la moêlle osseuse ?"

Ohne noch den Ausgang der Dinge zu kennen, kommen die Gedanken ans "Ende" hoch. Am meisten beschäftigt mich die Zukunft von Pascale, die sich heute still zurückzieht um im Verborgenen zu Weinen. Ihr ganzes "neues" Leben mit mir, ist auf unsere grosse Liebe gerichtet, Sie hat es schwer sich ein Leben ohne mich vorzustellen. Meine Aufgabe wird es nun sein, mit Ihr offen über "IHRE Zukunft" zu reden.
"Meine" Endlichkeit scheint mir weniger wichtig. Wohl auf Grund meines Alters (77), ...und noch! Und auch wohl auf Grund eines sehr reich erfüllten Lebens auf das ich zurückblicke. Dennoch... wenn ich bedenke, was ich noch alles vorhabe, was ich noch mit Pascale erleben möchte und wie viele Fragen von "meet-my-life" noch zu beantworten sind, dann wünsche ich mir noch einige Jahre "guter Behandlung" und qualitätsvollen Überlebens. Vielleicht wird Prof. Delforge, der bekannte Haematologe mir dies möglich machen! Ich bleibe optimistische und voller Vertrauen!
Hat das konkrete Auswirkungen auf deine aktuelle Lebensgestaltung und deine Einstellung zum täglichen Leben? Der Paradigmen-Wechsel!
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29.  Ausblick

Hat das konkrete Auswirkungen auf deine aktuelle Lebensgestaltung und deine Einstellung zum täglichen Leben? Der Paradigmen-Wechsel!
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Natürlich!

Zum ersten Mal nach rund 76 „krankheitsfreien“ Lebensjahren wird mir bewusst, dass nicht ich meinen Körper, sondern mein Körper mich „im Griff hat“! Eine harte Erkenntnis!!! Selbst wenn der Geist versucht mutig und positiv die „Schwäche, die Müdigkeit, die Schmerzen…“ zu bekämpfen oder zu minimisieren, jetzt „packt“ das nicht mehr!!!

Die alten „Sicherheiten“ betreffend Gesundheits-Management werden über Bord geworfen. Die schwere und nebenwirkungsstarke Medikation liefert mich unliebsamen Reaktionen aus, denen ich nicht ausweichen kann… Schwindel, Krämpfe, Schweregefühl in den Beinen, innere Unruhe, Lustlosigkeit und depressive Gedanken, grosse „Fatigue“, usw…

Und dies sind scheinbar nur die “leichten“ Nebenwirkungen der verschriebenen Medizin. Schlimmer noch, der Gedanke an das, was das Myelom bei Fortschreiten der Krankheit mit mir machen wird… Und die Erkenntnis, dass auch bei steter Weiterentwicklung der Therapiemöglichkeiten, eine „Heilung“ nicht – noch nicht – zu erwarten ist.

Somit wird diese, meine Situation wohl zu einem weiteren Meilenstein meiner persönlichen Entwicklung, meines lebenslangen Reifeprozesses, meines „CAMINO“ in seiner wohl entscheidenden Phase: „auf dem Weg zu mehr Bescheidenheit!“. Hin zur Erkenntnis meiner eigenen Kleinheit. Konkret und unwiderruflich hin zum oft beschworenen „Loslassen“…

Nicht leicht, denn jetzt gibt es kein zurück. Aus Theorie wird erlebte Erfahrung. Der Kontrast meines „Ausrufs“ am Ende der Compostella-Pilgertour kann grösser nicht sein: damals richtete ich mich gestärkt auf und rief freudig in die Briese am Cabo Finistera „Hier bin ich gewachsen, hier bin ich MENSCH geworden!“ Heute kommt es nun drauf an, dieser Mensch zu bleiben, doch in einer anderen Dimension: ganz klein, demütig und bescheiden…und dennoch voller Mut und Vertrauen!

Ich hoffe, das packe ich!!!

Wie stellst du dich zu einem Leben in einem Altersheim?
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29.  Ausblick

Wie stellst du dich zu einem Leben in einem Altersheim?
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In Eupen und Ostbelgien gibt es eine gute Auswahl Alten-und Seniorenheime mit tollen Referenzen und gutem Ruf. Persönlich kann ich mir - inzwischen - gut vorstellen in einem dieser Heime meinen Lebensabend, bzw. eine kurze Zeit meiner "letzten Zeit" zu verleben. Diese Frage stellt sich allerdings nicht - noch nicht - konkret, da ich mit Pascale in "unserm" Haus in der Bergstrasse - mitten in unserer Stadt leben, und... da dieses Haus über alle Vorteile verfügt, die das Leben im Alter angenehm machen: es gibt einen 8-Personen-Ausfzug, eine Garage ebenerdig,grosse Zimmertüren und geräumige Wohnräume... Alles wurde bei der Sanierung des Altbaus in 2007-8 so konzipiert, dass ein Wohnen im Alter gut möglich sei. Selbst ein "Studio", eine separate Wohnung für eine Pflegerperson wurde vorgesehen!
Die Frage nach einem "Wohnen im Altenheim" stellt sich im Prinzip also nicht. Einziges Argument "gegen" ein langfristiges Wohnen in diesem Haus - Bergtsrasse 61 - wäre der Kostenfaktor: Unterhalt, Heizung und Versicherungen verschlingen jährlich grössere Summen an Unkosten. Heutzutage kommt mir natürlich zu Gute, dass Pascale, meine Gattin, mit Ihren 66 Jahren noch jung und rüstig ist um Vieles in diesem Haus "zu stämmen"..., mit einer eintägigen Haushaltshilfe.
Auch ist die Frage nach "Altenheim" auch eine Prinzipfrage: hier im Eigenheim geniessen wir natürlich grosse Freiheit. Was in einem Altenheim wohl nicht der Fall wäre.
Wie soll dein Nachlass geregelt werden? Hast du ein Testament verfasst?
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29.  Ausblick

Wie soll dein Nachlass geregelt werden? Hast du ein Testament verfasst?
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Der Nachlass ist weitenst geregelt. Zum Teil dadurch, dass die beiden Mädchen je ein Haus - zu Lebzeiten - überschrieben bekamen: Isabelle Haus Lascheterfeld und Christine, die Apotheke und Haus Bergstrasse 59. Olvier - so wurde es familienintern abgemacht und festgelegt - wird unser jetztiges Wohnhaus Bergstrasse 61 erben.
Pascale - als zweite Ehefrau - stehen keine Immobilien zu. Sie hat laut Gesetzt lebenslanges Wohnrecht im ehelichen Haus, Bergstr. 61. Da Sie allerdings nicht den Kindern zur Last fallen möchte, habe ich ein Testament bei Notar Rijkaert hinterlegt, das Pascale im Tausch gegen dieses Wohnrecht einen Betrag als Entschädigung zuspricht. Ihr Ansinnen ist es auch, nicht in Eupen zu bleiben und zurück in Ihr Heimatland Frankreich, voraussichtlich in die Bretagne, zu ziehen.
Hattest du mit Organisationen wie Exit Kontakt bzw wie stellst du dich persönlich dazu?
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29.  Ausblick

Hattest du mit Organisationen wie Exit Kontakt bzw wie stellst du dich persönlich dazu?
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Diesen Kontakt hatte ich nicht und beabsichtige ich auch nicht zu suchen. Allerdings scheint es mir/uns wichtig eine sog. Patientenverfügung an offizieller Stelle ( Stadt Eupen, Bevölkerungsamt ) zu hinterlegen:
In einer Patientenverfügung hält man schriftlich fest, welche Gesundheitsversorgung (medizinische Behandlung und Pflege) man wünscht oder ablehnt für den Fall, dass man selber nicht mehr urteilsfähig ist oder sich nicht mehr äussern kann.
Das steht heute noch auf meiner "to-do-Liste"!
Hast du eine Art Rangliste von Wünschen, die du dir noch erfüllen möchtest?
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29.  Ausblick

Hast du eine Art Rangliste von Wünschen, die du dir noch erfüllen möchtest?
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Eine Rangliste gibt es nicht. Wohl aber intime Wünsche für das kommende Leben: 
Ich wünsche mir eine stabile Gesundheit: Bei allen Leiden, die mich befallen - Myelom und Niereninsuffisenz - wünsche ich mir weiterhin optimale Behandlung und positive Resultate.            Auch wünsche ich mir ein langsameres "pyhsisches Altern": mögen meine Knochen und Gelenke den allzu schnellen Verschleiss bremsen, damit ich neben Pascale noch ein gewisses Mass an Fitness und Lebensqualität bewahre!
Welche dieser Wünsche wirst du dir wahrscheinlich noch erfüllen? Wie, mit wem, wann?
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29.  Ausblick

Welche dieser Wünsche wirst du dir wahrscheinlich noch erfüllen? Wie, mit wem, wann?
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Da ist einzig und allein die LEBENSQUALITÄT! Das tägliche Leben zu ZWEIT mit Pascale, und auch das Leben mit den Meinen, mit der Familie: ohne uns täglich zu sehen oder zu treffen, bleibt der Kontakt mit den Kindern und Enkeln stets eine Freude...
Das gemeinsame Leben und Erleben mit Pascale ist allerdings das schönste aller Geschenke: es äussert sich zB. recht häufig - und besonders an den dialysefreien Tagen - mit einem ausgedehnten Frühstück an unserm herrlich gedeckten weissen Marmortisch, mit weitem Blick auf die bunt-beblümte Terrasse und die Bäume des Josephine-Koch-Parks. Besonders dann, wenn durch die Fassadenfenster die Sonne meinen Rücken erwärmt... Da gibt es keine Uhrzeit! Wir "klatern" und tauschen aus...ohne Ende!
Eben schön und "zu Zweit" sind unsere regelmässigen Spaziergänge im Schönefelder Trimm-Dich-Pfad, oder zur "Binster-Kanzel-Krone, oder durch die "Ettersten-Wiesen"... Auch wenn mein Schritt langsamer und manchmal auch schmerzhafter wird, sind dies Momente grossen Glücks...
Gelegentliche Ausfahrten - zB. ins Kino nach Lüttich - sind zwar abwechslungsreich, doch nicht unbedingt grosse Glücksmomente, sondern eher "Abwechslung im Rentnerleben".
Welche Wünsche werden wohl unerfüllt bleiben? Weshalb?
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29.  Ausblick

Welche Wünsche werden wohl unerfüllt bleiben? Weshalb?
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Nicht erfüllt werden wohl die Wünsche, die erst garnicht mehr auf meiner Liste stehen: die unerfüllten Reisewünsche. Dabei gibt es noch soooooo viel zu sehen in unserer schönen Welt! Doch erfreue ich mich zunehmends an den herrlichen Erinnerungen an all die grossen Reisen und kleineren Eskapaden, die wir bereits hinter uns haben! Mehrere Kapitel dieser Biographie zeugen davon!
Was ist dein grösster Wunsch für die nächsten Jahre?
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29.  Ausblick

Was ist dein grösster Wunsch für die nächsten Jahre?
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Ganz klar bleibt der grösste Wunsch: eine stabile Gesundheit! Ich berichtete bereits davon: die Dialyse vertrage ich sehr gut und stört kaum meinen Alltag! Auch die Immunotherapie läuft prima.
Die "80" - Etappe statt Ziel!
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29.1.  Ausblick – Die "80" - Etappe statt Ziel!.
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Ganz im Stillen habe ich auf meinen 80. Geburtstag gewartet, wie auf ein ZIEL!
Doch es war ein Gratulations-Mail von unserer Freundin Marie-Paule, die mir zu diesem ETAPPEN-ZIEL gratulierte und mir Glück für die NÄCHSTE Etappe, die 90! wünschte! Damit wurde mir so richtig bewusst: JA, ES GEHT WEITER!!! WARUM NICHT?
Tatsächlich wird mir bewusst, dass die Gesundheit es GUT mit mir meint: die Dialyse läuft prima und die Immuno-Therapie - jeden Monat eine Dosis DARZALEX - bringt weiterhin ihren Erfolg! 
Weshalb dann nicht "Kopf hoch" und Weitermachen!
Meine "innere" Einstellung dazu konnte ich dann auch festigen... mit unserm "La VERNE-Projekt!
siehe nächster Punkt!
Das stille Fest: 19.09.2021 in La Verne
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29.2.  Ausblick – Das stille Fest: 19.09.2021 in La Verne.
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Es machte sich wunderbar: der 19. September - mein 80. Geburtstag fiel in die südfranzösischen Ferien! Wir haben dies genutzt um diesen Tag - an einem Dialysefreien Wochenende - mit unsern langjährigen "Freundinnen" den Bethlehem-Schwestern in der Kartause von La Verne zu feiern. Es war wie ein inneres Fest mit Dank und Bitte! Leider war Schwester Eve-Marie kurz vorher gestürzt und konnte uns nicht stundenlang "begleiten". Dennoch, war es ein schönes "stilles Fest" für die Seele!
Eine Gelegenheit innerlich "zu Danken" für all die herrlichen Jahre, für Gottes Segen und all die Freuden, die ich bisher erleben durfte! Für die herrliche Zeit mit Marie-Rose! Für die tollen drei Kinder auf die ich stolz sein darf! Für die neue Bindung und das Leben mit Pascale! 
Mein Leben gleicht einem bunten Strauss Blumen aller Art!
Die Überraschung...KH... und das Fest 80-50-20. Die Reden...
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29.3.  Ausblick – Die Überraschung...KH... und das Fest 80-50-20. Die Reden....
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Die "80" ist schon ein besonderes Datum! Mit besonderen Festlichkeiten!!! Und unvergesslichen Momenten: 
Da war zunächst das aussergewöhnliche Geschenk von Karl Heinz: er liess  meine - bisher geschriebene - Biographie " Der Flug der weis(s)en Möve" in deiner Schweizer Druckerei drucken und ca 10xherausgeben. Ein Meisterwerk an sich!!! Und laut Herrn Bohli von "meet-my-life" auch ein "Monumentales Werk", vom Inhalt her.
In der Tat, bin ich recht stolz auf das Resultat meiner doch unermüdlichen Arbeit.. fast drei Jahre lang schrieb ich fast jeden Tag...Dem intelligenten "Frage-und Antwort-Schema" der schweizer Cloud folgend! Ein System, das sich bewährt! Lässt es jedoch kaum eine Frage zu Deinem Leben aus...und erlaubt es Dir zusätzliche persönliche Fragen einzubauen. Somit kommt ein recht komplettes Bild Deines Leben und Deines "Erlebten" zustande!!!
Auch die Qualität des Drucks, der Bilder und die ganze Anordnung des Inhalts sind phantastisch!
Wir haben den Kindern Christine, Isabelle und Olivier und den Enkeln Joëlle, Rémy, Inès und Max je ein Exemplar vermacht. 
Auch das hiesige Staatsarchiv erhielt eine Ausgabe - mit Sperrfrist 2041. Sowie Herr Bohli/CH.

Ein weiteres unvergessliches Ereignis war die Geburtstagsfeier im "Büttgenbacher Hof", zu der ALLE inclusive die "Weithergereisten" aus der Schweiz und aus Schweden ( Joëlle studiert dort! ) angereist waren. Die "Jugend" traf sich bereits freitag, am 15. November, Karl Heinz, Heidi und wir beiden, Pascale und ich trafen samstags ein. Das gemeinsame Dîner am Samstagabend war ein Super-Fest... mit einigen sehr bewegenden Augenblicken, als die Kinder... inclusive der kleine MAX dem Opa durch recht persönliche Worte -wenn nicht Reden - huldigen!

Isabelles Rede traf mich ins Herz! Ich gebe sie hier intgral wieder:

Nicht unerwähnt bei ALL diesem: wir feierten auch die Geburtstage von OLIVIER "50" und
JOELLE "20".
Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne...
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30.  Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne...
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Eigentlich "nichts Neues"! Dennoch erleben wir die Zeit "nachdem 80." wie einen kleinen Neu-Aufbruch: es geht sich drum unser Leben - besonders mein Leben "neu zu beleben". Wieso? 
Seit "Vollendung" meiner fast täglichen Schreibarbeit an meiner Biographie suche ich nach einer Betätigung... Dazu kommt noch die lähmende Atmosphäre der CORONA-Pandemie: das gesellschaftliche Leben läuft auf Sparflamme!
Zu zweit haben wir uns vorgenommen möglich regelmässig die herrliche Natur in und um Eupen zu geniessen, so dass wir - bei jedem guten Wetter - herrliche Touren durch Wald oder Wiesen drehen: Schönefeld, Kanzel-Krone, Ettersten oder ähnliche...
Und dann haben wir in Ermangelung einer Schwimm-Möglichkeit in Eupen ( das Wetzlarbad ist zur Zeit durch die verheerende Überschwämmungskatastophe von Juli 2021 total beschädigt und geschlosssen ) eine phantastische Alternative entdeckt: les THERMES de SPA ! Knapp 25 Minuten von Eupen  entfernt liegt diese Bäderanlage. Wir verbringen nun jede Woche einige Stunden dort: im angenehm warmen Bad, in den Whirlpools, der Sauna, dem Hamam, den Infrrot- oder Ultra-Violet-Ruheräumen... unsw. Ein Genuss!
Für Pascale bedeutet dies ebenfalls eine angenehme Erholung..., betreut Sie doch seit einigen Wochen ein Alzheimerkranke Dame, zweimal wöchentlich, lange Nachmittage! Eine bewundernswerte Aufgabe, die Sie jedoch innerlich "fordert"!
Weitere Pläne und Projekte stehen an: wir behalten die Belgische Küste im Auge.. und warten auf besseres Wetter... und auf unsere "Ausland-Dialyse" möchen wir ebenfalls nicht verzichten...
Doch: Alles zu seiner Zeit!
Und "Alles" ist noch nicht genug!!!
Da fehlt mir etwas. Das Autobiographie-Schreiben auf "meet-my-life" hat mich doch einige Jahre "arg" mitgenommen, bzw. meine Freizeit wunderbar ausgefüllt! Was kommt nun???
EINE Sehnsucht ist inzwischen in mir gewachsen: nicht neu, da vor Jahren während des Urlaubs im Süden entstanden: bei einer Einladung zu einem "Ikonen-Maler-Seminar"!
Malen... und intuitives Malen...
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30.1.  Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne... – Malen... und intuitives Malen....
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So wuchs in mir die "Lust" bzw. die Sehnsucht ein Seminar zur Ikonen-Malerei mitzumachen. Das gab es in Aachen, an der Bischöflichen Akademie. Zuvor habe ich mich allerdings kundig gemacht und festgestellt, dass die Seminarzeiten nicht optimal mit meinem Dialyse-Programm übereinstimmten... und dann war auch noch das tolle Weihnachtsgeschenk von Olivier in 2021: einige hochinteressante Bücher betreffend Kunst der Ikonen-Malerei...sowie eine echte - herrliche Ikone - direkt aus Kiev importiert!
Ich konnte mich so in diese Kunst einlesen...und musste feststellen, dass dies doch eine Nummer zu gross für mich war: Ikonen malen ähnelt zu sehr der "Präzisions-Arbeit" , die ich Jahrzehnte lang als Apotheker leistete....Das war also nichts mehr für den Senior, der eher ein "freies Malen" wünschte...
Und dann kam es doch noch anders als gedacht!!!
Intuitives Malen:...
Ich suchte also einen "Lehrmeister", bzw. einen Malkurs, wo ich die Grundelemente für den Umgang mit Farben erlernen konnte. Es gab einen Kursus im Atelier, Eupen... doch auch hier knubbelten sich die Zeiten mir meiner Dialyse; und so kam ich an deine "Künstlerin" - Gaby Lejeune in Büllingen, die Privat-Unterricht erteilte... In Wirklichkeit ist Sie Krankenschwester und "hilft" den Menschen...mehr als Ihnen die Kunst des Malens beizubringen:
"Meine Aufgabe als Kunsttherapeutin
sehe ich darin, jeden Klienten beim Malen zu begleiten, ihn darin zu bestärken, seine eigenen Ressourcen zu erkennen, Vertrauen in sich und seine Kraft zu gewinnen und sich selbst für das eigene Leben als besten Berater zu erleben."

Ich bin das "Abenteuer" angegangen... und stelle fest, dass bereits nach den ersten "Sitzungen" so allerlei aus den TIEFEN meiner SEELE hochkommt!
Die 2 Stunden "Therapie" laufen so ab: erst eine kurze Meditation, zu einem Text, den Gaby vorliest. Dann eine Zeichnung oder ein "Malen" ganz intuitiv - zum Vorgetragenen Thema... und dann noch ein Bild "je nach Gemüt"... Dann folgt eine gemeinsame Analyse des Gemalten...
Mal sehen wo mich das hinführen wird!!!
Wie geht es weiter?
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30.2.  Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne... – Wie geht es weiter?.
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Wie geht es weiter???
Da stehe ich nun! An Plänen fehlt es nicht; wenn auch mässig! Denn die Gesundheit,bzw. die Fitness lässt doch etwas zu wünschen übrig: es ist die grössere Müdigkeit, die mir Sorgen bereitet! Es kommt vor, dass ich bereits VOR dem Abend-Imbiss ins Bett gehe...und rundum die Uhr 12 Stunden schlafe... Das bedrückt mich... Ist es die Dialyse, die mich neuerdings soooo mitnimmt? Wer schläft der sündigt nicht! Also keine Panik. Dennoch...Der nächste Punkt wird wohl eine Erklärung liefern!!!

Es bangt mir weitreichende Pläne zu machen, obschon das soooo gut tut!
Wir planen den Kurzurlaub in Ostende nicht zu vernachlässigen und freuen uns bereits jetzt auf den Frühling! Auch steht eine Ferien-Dialyse in Südtirol - Lana bei Merano - auf dem Programm...
Solche Vorausplanungen sollte man eigentlich nicht machen! 
Ich hoffe sie bringen kein Unglück....
Sie Folgendes...
CORONA!
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30.3.  Aufbruch...mit Pascale... Wanderungen, Spa-Thermen und weitere Pläne... – CORONA!.
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Und dann kommt CORONA!
Die Samstag-Dialyse vom 22. Januar begann ganz harmlos, wie gewohnt...Frau Dr. Böckler bat ich sich meine Lungen anzuhören, die sich beim Atmen etwas schwer taten...Und siehe da, der sofort verordnete Corona-PCR-Test erwies sich als POSITIV! Sofort wird die Dialyse abgebrochen und ich nach Hause, in die ISOLATION geschickt. 
Da sitze ich nun, und warte ab! Sicherlich handelt es sich um die harmlosere OMIKRON-Variante! Denn es geht mir nicht allzu schlecht. Pascale ist da schlechter dran. Auch Sie muss sich schonen, auch wenn Sie nicht getestet wurde... Wahrscheinlich hat Sie jedoch ebenfalls den Virus in Leib!
Die ganz Geschichte dauert DREI Wochen! Erst am Samstag, den 5. Februar gibt's wieder Dialyse unter "normalen" Umständen. Von der ganzen Infektion habe ich nicht viel gemerkt, ...es sei denn eine "zusätzliche" Müdigkeit hat mich getroffen. Doch auch das ist kein Drama...in einer Zeit, wo Corona-bedingt, das ganze gesellschaftliche und öffentliche Leben auf Sparflamme läuft.
Jugend heute
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31.  Jugend heute
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Was ist Jugend? Nicht selten habe ich in meinem Leben die mitreissende Rede von US-General Douglas McArthur an seine Truppen in 1945 weitergegeben. Für mich ist hier der Inbegriff von Jugend glänzend dargestellt!!!
 
"Jung sein..."        "Being Young..."

Die Jugend kennzeichnet nicht einen Lebensabschnitt,
sondern eine Geisteshaltung; sie ist Ausdruck des Willens,
der Vorstellungskraft und der Gefühlsintensität.
Sie bedeutet Sieg des Mutes über die Mutlosigkeit,
Sieg der Abenteuerlust über den Hang zur Bequemlichkeit.
     Alt sein bedeutet nicht, viele Jahre gelebt zu haben.
      Man wird alt, wenn man seine Ideale aufgibt.
      Die Jahre zeichnen zwar die Haut -                              Ideale aufgeben aber
zeichnet die Seele.                        Vorurteile, Zweifel, Befürchtungen 
und Hoffnungslosigkeit sind Feinde, 
      die uns nach und nach zur Erde niederdrücken
      und uns vor dem Tod zu Staub werden lassen.
Jung ist, wer noch staunen und sich begeistern kann.
Wer noch wie ein unersättliches Kind fragt: Und dann?
Wer die Ereignisse herausfordert                                           und sich freut am Spiel des Lebens.
       Ihr seid so jung wie euer Glaube.
         So alt wie eure Zweifel. So jung wie euer Selbstvertrauen.
         So jung wie eure Hoffnung.
         So alt wie eure Niedergeschlagenheit.
    Ihr werdet jung bleiben, solange ihr aufnahmebereit bleibt:
     Empfänglich fürs Schöne, Gute und Große,
     empfänglich für die Botschaften der Natur,
     der Mitmenschen, des Unfassliche
Sollte eines Tages euer Herz geätzt werden von Pessimismus, 
zernagt von Zynismus, dann möge Gott Erbarmen haben 
mit eurer Seele - der Seele eines Greises.
                                    Marc Aurel
(121-180), römischer Kaiser

 
 
Würdest du es geniessen, nochmals in der heutigen Zeit 20 zu sein?
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31.  Jugend heute

Würdest du es geniessen, nochmals in der heutigen Zeit 20 zu sein?
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Die Gedanken und Ermutigungen von General McArthur habe ich vollkommen integriert. Ich fühle mich JUNG, auch heute noch. Ab und zu "quietscht es im Gebälk", da schmerzt es hier, da schmerzt es da..., doch prinzipiel stört dies weder mein Lebensglück noch den "Tagesgenuss": CARPE DIEM!             Mehr als Andere weiss der Apotheker in mir, dass mit dem Altwerden auch eine gewisse Gebrechlichkeit einhergeht. Auch weiss ich, dass nicht für jedes Wehwehchen eine Pille her muss und dass irgendwann der Lebenstraum zu Ende sein wird. Die alternden Nieren bleiben natürlich Sorge N°1..., doch auch deren Entwicklung lässt sich - in meinem Fall - nur schwer beeinflussen.
 
Den Drang nach "nochmal jung" kenne ich eigentlich nicht. Manchmal träume ich davon junge Leistungen erneuern zu können: etwa den langen Fussweg bis Compostella oder - heute - auf neuen und aktuellen Wegen, wie der Eifelsteig, die Moselroute und viele ähnliche Wege. Oder es packt mich das alte Reisefieber und ich träume von der Mongolei, dem Arktischen Norden, der Runde um den Mount Kailasch in Tibet oder sonstige anstrengende Eskapaden.
Diese Träume überstehe ich allerdings meist "ungeschadet" und ohne Wehmut: die Weisheit des Alters spielt dann wohl mit, wenn die Vernunft mir rät, mich doch voller Genugtuung an den einmalig herrlichen Erinnerungen vergangener Reisen zu klammern.
 
Auch ist es die "Stimmung" der heutigen Welt, die mir irgendwie den Spass an der Freude verdirbt: sind wir doch täglich überflutet von Hiobsbochschaften betreffend Attentate, Kriege und Unruhen in so vielen Ecken unserer schönen Welt. Da bedauere ich eher die Jugend, die nicht mehr problemlos die gleichen Abenteuer und Zukunftsträume  erleben kann wie wir dies in den 1970-90ger Jahren konnten.

Die zunehmende Einengung auf regionale oder nationale, sprich nationalistische "Werte(?) bereitet mir natürlich ganz grosse Sorgen. Zumal dies meist auf recht primitive, populistische Art und Weise geschieht: Statt den grossen Wert einer eigenen gut verankerten Identität als die BASIS der Öffnung auf die Welt zu erkennen und zu pflegen, verschanzt man sich hinter seiner Kultur und verschliesst sich der "Welt", die um uns herum - ob wir dies wollen oder nicht - immer bunter und kosmopolitischer wird.

Auch mein "Gedicht" in Kap.30 "Das Alter kommt auf seine Weise..." gibt Aufschluss zu meiner heutigen Haltung.
Gibt es Rastschläge, die du gerne an junge Menschen weitergeben würdest?
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31.  Jugend heute

Gibt es Rastschläge, die du gerne an junge Menschen weitergeben würdest?
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Das mit den Ratschlägen ist schon so eine Sache! Erinnert sei an den Brief, den ich meinen Eltern schrieb, als ich das Erwachsensein konkret und selbstbewusst anging: siehe Kapitel 2.3.
Bei den eigenen Kindern erlebe ich gelegentlich wie kritisch sie unserer Erziehungsmethoden heute betrachten. Auch sehe und verstehe ich dass meine Enkel Joëlle, Rémy, Inès und Max heute jeweils "anders" erzogen werden als wir dies taten. Manchmal, in gewissen Situationen kommen jedoch auch bei mir "alte" Wertvorstellungen oder Empfehlungen hoch, die ich dann gerne weitergebe oder "an den Mann/bzw. das Kind" bringen möchte.
Sprüche wie "Ohne Fleiss, kein Preis" oder "Was Du heute kannst besorgen, schiebe lieber nicht auf morgen" oder "Ohne Nix kommt Nix"...usw. gebe ich ab und zu weiter, doch ohne allzu sehr die Erziehung der Eltern beeinflussen zu wollen.
Was ich jedoch sehr gerne mache, das sind Komplimente für "gute Taten, Einstellungen oder Ideen!"
 
Was geht dir durch den Kopf, wenn du junge Leute betrachtest, die ihr Leben noch vor sich haben? Inwiefern haben es die Jungen heute besser oder schlechter?
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31.  Jugend heute

Was geht dir durch den Kopf, wenn du junge Leute betrachtest, die ihr Leben noch vor sich haben? Inwiefern haben es die Jungen heute besser oder schlechter?
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Seit dem ich - mit Pascale - bei der EPHATA-Hausaufgabenschule als Ehrenamtlicher arbeite, begeistern mich ungemein die dort betreuten "Immigranten-Kinder", die meist noch in der Volksschule sind. Es kommt fast jede Woche vor, dass ich in meinem kleinen Schüler-Grüppchen den Einen oder die Andere für ihren Fleiss oder gute Leistung gratuliere und sie dann anfeuere "weiter so" zu machen.

Diese Kinder, die zu Hause Bosnisch, Marokkanisch, Tchechenisch, Türkisch, Indisch, Kurdisch, oder weitere "fremde Sprachen" sprechen, folgen hier den Unterricht in  Deutsch oder Französisch. Manche von ihnen sind ungemein wissbegierig und lernen sehr eifrig. Welch' herrliches Gefühl - für mich und andere Freiwillige - hier helfen zu können und dieser Jugend eine gute Zukunft in einer neuen Heimat zu sichern.
Ich stelle mir dann natürlich auch die Frage, wie werden "unsere" Kinder, die Hiesigen, die Herausforderungen unserer globalisierten Welt angehen? Und ich freue mich dann über jede gute oder kreative Initiative, die hierzulande, konkret in unserem Deutschsprachigen Autonomen belgischen Grenzgebiet, gestartet wird.  Auch lese ich stets mit grossem Interesse all die ermutigenden Berichte der lokalen Presse über die Leistungen und Unternehmungen von hiesigen Schulklassen, Jugendvereinen, Pfadfindergruppen oder ähnlichen Bewegungen.
Dann denke ich: auch diese Jugend hat ihre Zukunft voll in der Hand, wenn sie sich "ihrer" offenen Welt anpasst und versucht "das Beste" draus zu machen!
Vieles ist heute "besser" und auch manches "schlechter"! Doch bin ich der Meinung, dass es solche Spannungen immer, zu jeder Epoche, gegeben hat. Wer die Entwicklung der Menschheit betrachtet muss feststellen, dass sich die Welt in den vergangenen Jahrtausenden stets "nach vorne" entwickelt hat.

Der dänische Philosoph Sören Kirkegaat umschrieb dies so: "LEBEN KANN MAN NUR VORWÄRTS!"...Solche und ähnliche Sprüche findet man im Bericht  meiner Compostella-Pilgerfahrt.
Ich wage den Compostella-Vergleich im Zusammenhang mit der Frage zur Zukunft unserer Jugend: "Wir sind alle auf dem Weg!" oder "Wir müssen verlassen, was wir haben und suchen und finden was wir noch nicht kennen und haben" von Martin Luther; oder "Tausend Meilen beginnen mit dem ersten Schritt" (Tao); "Du findest den Weg nur, wenn Du Dich auf den Weg machst"; "Leben heisst auf etwas zuwandern"...
Praktizierst du eine Religion und wie? Hast du dich auch mit anderen Religionen beschäftigt? Mit welchem Ergebnis?
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32.  Religiosität

Praktizierst du eine Religion und wie? Hast du dich auch mit anderen Religionen beschäftigt? Mit welchem Ergebnis?
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Viele der vorhergegangen Kapitel dieser Biographie zeugen von meinem tiefen Verhältnis zur christlichen Religion, welche mich von der Taufe bis...zum heutigen Tag prägte. Mein aktives Engagement in Kirche, Jugendbewegung, Studium, Beruf und Freizeit, Seminaren, Reisen und Pilgerfahrten haben nichts Einengendes bewirkt...im Gegenteil...! Folgenden Text veröffentlichte am 7. September 1994 die Regional-Zeitung Grenz-Echo, nachdem ich als "Helfer" im Kranken-Pilgerzug des Bistums Lüttich, die Pilger nach Lourdes begleitet hatte.                                                         
 
Mit dem Untertitel: " Pilgerfahrten der Gläubigen dieser Welt."
 
Maria, Mohamed, Brahma und Buddha...!
 
Meine erste Pilgerfahrt nach Lourdes erweckt in mir tiefe Eindrücke und Erinnerungen an viele andere Zentren geistigen und religiösen Lebens in aller Welt. Immer wieder erwachen Bilder, tauchen Parallelen auf, werden Unterschiede klar.
Bereits die 14stündige strapaziöse Anreise erinnert an eine unendliche Zugreise, die von Xian über Lanzhou in Zentralchina nach Dunhuang einer Oase in der Wüste Gobi führte. Hier befand sich einst das wohl bekannteste buddhistische Zentrum an der Seidenstrasse. Weitgereiste Pilger fanden hier - bereits vor mehr als 1000 Jahren - reichverzierte Grotten. Ein Kontrast zur simplen Grotte von Bernadette in Lourdes. In beiden Fällen jedoch Zeugen der existentiellen Suche des Menschen nach dem Sinn von Leben und Tod und hoffnungsvoller Blick auf das Jenseits.
Die Bäder von Lourdes und die ergreifende Andacht der Kranken beim Eintauchen in das Wasser der Wunderquelle erinnern an die rituellen Waschungen der Hindus im Heiligen See von Pushkar im Rajastan. Ein kleiner See, der durch ein Wunder der indischen Gottheit Brahma entstand. Wenn die ersten Sonnenstrahlen nach der Vollmondnacht im November das Wasser berühren tauchen tausende von Pilgern betend und singend in den See. Anschliessend bringen sie in den TempelnVishnus und vieler anderer indischer Gottheiten Opfer dar und zünden Lichtchen an, ...wie die Kerzen vor der Grotte von Massabielle.
Die friedlichen Prozessionen von Lourdes entführen die Gedanken in eine ganz andere, recht kontrastierende religiöse Kundgebung im hohen Industal: Beim schiitischen Morharaval-Fest peitschen sich die Teilnehmer der Prozession Stirn und Rücken blutig, im Gedenken an die Ermordung Hussaïns, dem Schwiegersohn Mohameds. Parallelen zu solchen Sühneopfern finden wir im Christentum; etwa bei den Pilgern, die wir in Mexiko erlebten: nach kilometerlangem Rutschen auf blutigen Knien brechen sie völlig erschöpft vor dem Gnadenbild der Jungfrau von Guadalupe nieder. Die "Scala sancta" auf dem Kreuzweg von Lourdes ist da wohl eher symbolhaft.
Die fröhlich-gelockerte Atmosphäre der Lourdes-Gottesdienste mit jugendlichen Pilgern aus lateinischen Ländern erinnern an die Feiern puortoricanischer und auch afrikanischer Christen. Die gute Stimmung von Lourdes, auch ausserhalb des besinnlichen Grottenbereiches, gleicht zeitweilig der mitreissenden Atmosphäre der ausgelassenen Moslimstänze, die wir nach dem Freitaggebet vor der Id Kah-Moschee in Kashgar am Fusse der Karakorum-Route über den Himalaya nach Pakistan erlebten.
Stille, Einkehr und Besinnung hingegen entführen meinen Geist zu den Pushka-Andachten in den herrlichen Jaïn-Tempeln von Mont-Abu in Indien. Noch ergreifender die vielen Stunden meditativer Atmosphäre in den tibetanischen Klöstern von Lamayuru oder Tikse. Getragen vom monotonen Ritualgesang der buddhistischen Lamas fühlt der Pilger sich hier im Einklang mit dem Universum. Die Botschaft des Dalai Lama behält auch in Lourdes ihre volle Bedeutung: "aller Fortschrit von Technik und Wissenschaft, mit ihren herrlichen Errungenschaften...bringen dem Menschen nicht das oberste und bleibende  Glück...Echte Freude und Befriedigung findet der Mensch nur in der geistigen Übung; nur so kann er irdisches Leid und Not ertragen... Jede Religion bietet da ihren eigenen Weg.
An der Grotte von Lourdes konnten wir diese geistige Übung in der eigenen Religion mit einer unerwarteten Tiefe undEhrlichkeit erleben. Ich wüschne jedem Christen diese reiche Erfahrung machen zu können!
 
Warum hast du für deine autobiografischen Aufzeichnungen diesen Titel gewählt?
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33.  Nachgedanken

Warum hast du für deine autobiografischen Aufzeichnungen diesen Titel gewählt?
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Die weisse Möwe:

Ein Totem mit dem ich als junger Pfadfinder bedacht wurde. Ein Totem, das - jetzt, nach einem langen Flug und Lebensweg, Vieles über mich aussagt:

Die Möwe als Einzelgänger, der unruhig dem Rhythmus der Gezeiten folgt; der Inspiration in der Stille und Einsamkeit sucht; der dennoch auch die Geselligkeit liebt, sich dort wohlfühlt und seine Ideen und Träume in der Gemeinschaft mit Andern zum tragen bringt.

Die Möwe als weltoffenes Wesen – neugierig nach neuen Ufern und Zielen. Kreativ und innovativ, nie gelangweilt, durch die Welt fliegend, mit immer neuen Zielen und Entdeckungen. Ihr Wissensdrang ist unstillbar. Jede neue Landschaft - „jedes Neuland“- wird ergründet und erkundet.

Die Möwe als Wegweiser und Hoffnungsträger auf dem Flug ins Ungewisse, als Impulsgeber für irrende Menschen, die im Kreise drehen, bzw. die Richtung verloren haben. Im Rhythmus der Gezeiten, im Auf und Ab des Lebens, sind ihre Wege unkonventionell, manchmal verschlungen, doch stets zielbewusst und hartnäckig in ihrer Orientierung, ohne dabei auch von Neuen Wegen zurückzuschrecken.

Die weisse Möwe als Symbol des Friedens, kreist meist über dem Geschehen – mit dem ebenso programmatischen Namen „Mann des Friedens“(Manfred) – und greift nur dann an wenn ihre Gegner den Frieden, die Freiheit und die Harmonie stören.

und nach alledem:

Die weise Möwe findet Erleuchtung, Ruhe und Einsicht weit ab von Ebbe und Flut, und von den Wogen der Meere, in der Stille und Einsamkeit der Wüste, der inneren Wüste, in der Tiefe des wahren Menschseins, in der Suche und Entdeckung des „göttlichen Kerns“ in uns. In der „Essenz“ des Menschen… In der Rückkehr zum Wesentlichen!

Was soll von deinem Leben und von der Zeit, in der Du gelebt hast, nicht vergessen gehen?
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33.  Nachgedanken

Was soll von deinem Leben und von der Zeit, in der Du gelebt hast, nicht vergessen gehen?
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Ein herrlich tiefsinniges Kirchenlied lässt mich diese Frage ganz neu und anders betrachten!!!
Ein ganz neues Licht selbst auf diese "grossartige" Autobiographie!

Ref.: Jetzt ist die Zeit, jetzt ist die Stunde.
Heute wird getan oder auch vertan, worauf es ankommt, wenn er kommt

1) Der Herr wird nicht fragen: Was hast du gespart, was hast du alles besessen?
Seine Frage wird lauten: Was hast du geschenkt, wen hast du geschätzt um meinetwillen?

2) Der Herr wird nicht fragen: Was hast du gewusst, was hast du Gescheites gelernt?
Seine Frage wird lauten: was hast du bedacht, wem hast du genützt um meinetwillen?

3) Der Herr wird nicht fragen: Was hast Du beherrscht, was hast Du Dir unterworfen?
Seine Frage wird lauten: Wem hast Du gedient, wen hast du umarmt, um meinetwillen?

4) Der Herr wird nicht fragen: Was hast Du bereist, was hast Du Dir leisten können?
Seine Frage wird lauten: Was hast Du gewagt, wen hast Du befreit um meinetwillen?

5) Der Herr wird nicht fragen:
Was hast Du gespeist, was hast Du Gutes getrunken?
Seine Frage wird lauten: Was hast Du geteilt, wen hast du genährt um meinetwillen?

6) Der Herr wird nicht fragen: Was hast Du geglänzt, was hast Du Schönes getragen?
Seine Frage wird lauten: Was hast Du bewirkt, wen hast Du gewärmt um meinetwillen?

7) Der Herr wird nicht fragen: Was hast Du gesagt? Was hast Du alles versprochen?
Seine Frage wird lauten: Was hast Du getan, wen hast Du geliebt um meinetwillen?

8) Der Herr wird nicht fragen: Was hast Du erreicht, was hast Du Großes gegolten?
Seine Frage wird lauten: Hast du mich erkannt? Ich war dein Bruder um deinetwillen!

Wie glaubst du, wird man dich erinnern?
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33.  Nachgedanken

Wie glaubst du, wird man dich erinnern?
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Diese Frage fordert das Selbstwertgefühl übermässig heraus. Der kleine Funken Weisheit den ich in mir verspüre, sagt mir: auf diese Frage kannst Du nicht antworten. So wichtig warst Du nicht, dass man sich an Dich gross erinnern sollte. Es werden eventuell die eigenen Kinder oder auch die Enkelkinder, die irgendwann wissen wollen WER und WIE waren unser Eltern und Grosseltern. Etwa so, wie ich dies heute - im vorgeschrittenen Alter - mit meinen Vorfahren tue: ich bin stolz zu wissen, das ich aus eine alten Weber-Familie stamme. Stolz auch nachzulesen welch' mutige Entscheidungen diese Vorfahren stets trafen um Schicksalsschläge zu überwinden...und immer wieder neu anzufangen...ohne je den Lebensmut zu verlieren.
So heldenhaft ist mein eigenes Leben wohl nicht. Dennoch habe ich recht viel erlebt, vieles zustande gebracht, grosse Reisen gemacht und auch versucht meine Heimatstadt etwas lebenswerter zu machen. Möglicherweise werden auch die  spezifischen guten Hauspräparate der "Apotheke Schunck" noch stets gefragt...

 
Was war, was waren die herausragendsten Veränderungen in der Zeit deines Lebens?
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33.  Nachgedanken

Was war, was waren die herausragendsten Veränderungen in der Zeit deines Lebens?
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Die wohl grösste Veränderung in meinem Leben wurde durch den immensen Schock der unerwarteten Entdeckung der Krankheit meiner geliebten Marie-Rose ausgelöst. Ihr schwerer innerer Leidensweg löste bei mir - dank bester Beratung und Begleitung kompetenter, einfühlsamer Menschen - eine wohltuende Reaktion des "Suchens nach mir selbst" aus!
Viele Etappen dieses "Inneren Weges" habe ich in Kapitel 25 ausführlich beschrieben...
Dieser Prozess hat Jahre gedauert...und ist auch heute nach Marie-Roses Tod nicht abgeschlossen. Einen ersten konkreten Höhepunkt kann ich jedoch ganz genau benennen: es war nach meiner Ankunft in Santiago de Compostella im September 2006, als ich in Fisterra "am Ende des Weges" meinen Pilgerstab in die schäumende See werfe und ich mich plötzlich "aufrichte" und mich innerlich "frei" fühle!
 
 
Hat sich deine Erinnerung während des Schreibens verändert?
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33.  Nachgedanken

Hat sich deine Erinnerung während des Schreibens verändert?
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Das Schreiben dieser Biographie und besonders das Beantworten der vielen interessanten...und manchmal unerwarteten Fragen haben sicherlich mein Erinnerungsvermögen und somit wohl auch mein Gehirn gehörig aufgewühlt...etwa wie bei ungewohnten Sportübungen gewisse Muskeln "entdeckt" und neu bewegt werden. Ja, es wurden total "versteckte" Geschehnisse wachgerufen...und in Verbindung mit dem heute frisch Erlebten zu neuen  "Lebensweisheiten" verarbeitet...Oder auch wurden alte Verletzungen aufgespürt...und in neuen  Licht geheilt.
 
 
 
Du konntest nun mit dem Schreiben dein Leben ein zweites Mal erleben. Bist du rückblickend mit deinem Leben zufrieden?
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33.  Nachgedanken

Du konntest nun mit dem Schreiben dein Leben ein zweites Mal erleben. Bist du rückblickend mit deinem Leben zufrieden?
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Mit dem Schreiben bin ich noch nicht fertig, dennoch kann ich heute bereits  erklären: es hat mir  grosse Freude gemacht viele Erinnerungen wach zu rufen und manche Notizen oder Berichte wiederzuentdecken und in diese Biographie einzubringen. Nicht um mein Leben ein zweites Mal zu leben, sondern um mich an der immensen Fülle des Erlebten zu ergötzen, um mich all des Schönen und Guten zu erfreuen. Und auch um mich der Kraft und Ausdauer zu erinnern, die mich bei schweren Prüfungen und Schicksals-schlägen weiterbrachten. Die mir auch den Mut geben, nun im Alter, die möglicherweise anstehenden gesundheitlichen Probleme gefasst und zuversichtlich anzugehen.
DOKUMENTE zu myLife
Seite 460
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34.  DOKUMENTE zu myLife
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Ende offen!

Dokumente zum Auszuwerten ...noch etwas Arbeit in Sicht!

 

 

Meine  Autobiographie ist nicht vollendet... Sie schreibt sich sicherlich noch weiter...

Sei es, weil  mein Lebensglück und die Gesundheit mir noch eine Weile erhalten bleiben;

Sei es, dass es mir gelingt die noch bestehenden Akten zu bearbeiten;

Sei es, die eine oder andere "versteckte" Erinnerung wird neu entdeckt...

In diesem Sinne erkläre ich heute vorliegende Bioraphie als

vorläufig VOLLENDET!

Manfred Schunck

am 30. November 2017

Eulade Mutembe - mein erster Praktikant: ein Lebensweg!
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34.1.  DOKUMENTE zu myLife – Eulade Mutembe - mein erster Praktikant: ein Lebensweg!.
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Dieser Lebensbericht des damaligen Tutsi-Flüchtlings EULADE MUTEMBE aus Ruwanda, der in Belgien Zuflucht fand, in Löwen studierte und bei mir sein Pharmazie-Praktikum absolvierte ist ergreifend und beispielhaft: Eulade führte nach seiner Rückkehr in sein Heimatland in Kigali ein angesehene grosse Apotheke.

***

Les massacres des Tutsi ont débuté en 1959 et se sont poursuivis en 1960 et c'était terrible en1961 dans la région du Sud, oú je me trouvais au Grand Séminaire de Nyakibanda; J'ai dû demander de quitter le Séminaire définitivement; et sur mon insistance, mes supérieurs ont fini par accepter; et je suis rentré alors à Gakoma, mon village natal. J'ai trouvé ma famille et quelques autres sur le "qui vive", car elles subisaient des attaques mais la nuit, les unes plus que les autres, suivant les relations et les moyens que l'on pouvait avoir. Par la suite, les attaquants arrivaient en plein jour au vu au sû de tout le monde; Nous avons été attaqués en Juillet 1961; ils ont voulu pillé notre bétail dans les pâturages mais nos voisins en ont eu gain de cause, ils ont alors pillé et incendié nos maisons; papa et moi étions cachés dans des bois des environs, maman , mes frères et mes soeurs, chez des voisins. Entre-temps, d'autres assaillants ont attaqué chez mon vieux grand-père (85-90);qui a été grièvement " macheté" aux jambes; il est décédé après 3 jours d'agonie. Un jour après notre attaque,  j'ai dû rejoindre la Paroisse de Birambo; ma famille m'y a rejoint le lendemain avec beaucoup d'autres réfugiés de famille Tutsi. C 'est dans  cette situation que j'ai revu et quitté les miens car ce même jour j'ai reçu un message qui me demandait de rejoindre à Nyakibanda, l'Abbé Késenne qui m'a vraiment aidé et sauvé la vie: il avait trouvé auprès des bienfaiteurs belges, une bourse d'études pour moi et pour quelques autres Rwandais; C'est ainsi que j'ai pu venir en Belgique pour les études, en laissant derrière moi, ma famille, les miens et tous les autres dans une tragédie innommable qu'on disait le massacre des Tutsi, mais c'était bel et bien "un génocide". Le génocide des Tutsi a commencé en 1959.

 Nous sommes en Juillet 1961, j'ai pu alors rejoindre l'Abbé Paul Késenne à Nyakibanda (à Butare dans le sud), avec un 'lift" d'un Abbé (Janvier Murenzi) qui s'y rendait pour une retraite. L'Abbé Paul Késenne était encore étudiant en théologie au Grand Séminaire de Nyakibanda: il était originaire de Corse-Waremme, et était licencié en Biologie, il était venu, comme quelques autres jeunes belges et français , par vocation missionnaire,  après les études universitaires, se mettre au service de Monseigneur Aloïs Bigirumwami pour soutenir la bonne marche, si pas le démarrage, du jeune diocèse de Nyundo qui a dû, dès 1952, faire ses preuves entre les mains d'un 1ier évêque rwandais. L'Abbé Késenne m'a obtenu un logement de quelques 3, 4 jours dans une école technique tenue par un père espagnol, le père Cambier; par après,  dans une Abbaye des Pères Bénédictins dépendant de Maredsous/Namur , qui venait de s'installer à quelques 5 Km de Butare à Gihinda-muyaga ; J'y suis resté près d'un mois et demi, et  en Septembre 1961, le Père Bauduin, alors Père Supérieur du couvent, m'a conduit à Bujumbura où je devais le surlendemain prendre enfin l'avion (KLM) pour Bruxelles.

J'étais enfin sauvé des barrages de militaires et de l'arbitraire dont les Rwandais Tutsi étaient alors victimes dans tout le pays. Je partais pour cette même bourse familiale, avec 2 autres bénéficiaires (François Sebatasi et Jean- Baptiste Kayijuka); Nous avons été accueillis par la famille de l'Abbé Késenne, puis furent en Octobre 1961 inscrits chez les Jésuites aux Facultés Notre- Dame- de- Namur, sauf Jean- Baptiste qui fut inscrit à ULB. Nous avons connu le 1er hiver très dur  de 1961, qui rappelait, disait-on, celui des années 30!! Je fus logé avec François dans la procure des Pères Blancs à Namur et Jean-Baptiste chez le beau-frère de l'Abbé Késenne, Mr Grognard, alors ingénieur de la SABENA. Ma 1ière candidature se passa facilement; et à cause de certaines facilités qu'ils me trouvaient, certains amis de la famille Késenne (dont Mr Thomas, professeur  d'un collège à Waremme m'appelaient gentiment par boutade "petit belge"! Mon élan fut malheuresement interrompu par une affection pulmonaire tuberculeuse, j'avais deux grandes cavernes dans le poumon gauche, j'avais traîné cela sans le savoir presque toute une année avant de passer une radiographie. C'est à l'hôpital de Bavière à Liège que j'ai été dépisté, placé dans une chambre isolée puis transféré au Sanatorium universitaire d'Eupen. Grâce à Dieu j'ai pu guérir complètement après une ou deux rechutes et reprendre les études, non plus de Médecine, mais de Pharmacie, car mes Bienfaiteurs me demandaient moins d'années que les 6 ans qui restaient pour faire la Médecine. J'ai voulu faire alors la biologie, le Père Bauchau, un Père Jésuite qui fut  mon professeur de Biologie à Namur m' a conseillé la Pharmacie, ce dont je lui suis reconnaissant et le remercie car j'y ai retrouvé tous les avantages dont il m'avait parlé.

J'ai repris courageusement la 2ième Candi en Sciences à Namur mais j'étais encore faible, et mes poumons supportaient mal l'air des Labo; j'ai fini par terminer la Pharmacie à Louvain. Au fur et à mesure des années, je reprenais de plus en plus de l'entrain, à tel point que quelques années plus tard en 1978, j'étais de passage à Louvain, et le Professeur Dumont m' a dit qu'il me prendrait volontiers pour assistant, si je le souhaitais, de préférence à un candidat qui  venait de débarquer chez lui pour assistanat en venant d'une autre école que Louvain. Je garde un sentiment de gratitude pour beaucoup qui m'ont aidé à l'Unif. : les profs Caulman ,  Bauchaud , Lenoble,Lens, tous pères Jésuites à Namur; les Profs Dumont, Rondelet, Roland, Lambert, Lhoest et Lesne à Louvain et que dire de mon Maître de Stage, Monsieur le Pharmacien M.Schunck!! Tu as marqué, pour moi, cher Manfred, le couronnement de tous mes efforts scolaires, je te dois une éternelle reconnaissance. Bien sûr que tu pourras parler autour de toi de tout ce que tu peux dire de mes péripéties, car c'est un parcours collectif que je partage avec beaucoup "d'apatrides" ou réfugiés rwandais de cette époque. J'ai eu quelques attaches: Madame Morschel d'Eupen et Madame Joséphine Tafniez de Welkenraedt, qui fut ma maman d'Afrique! Elle est décédé en 1975 dans une maison de repos à Malmédy. Mon premier travail fut donc dans le Laboratoire OPTIMA à Bruxelles, qui signa la même année le concordat et ferma ses portes ; Je retrouvai ma famille en Tanzanie, en 1973 après 12 années de séparation, et papa venait de faire 7 années de prison pour des raisons politiques !

J’y suis retourné en 1974 et me suis marié en Août de la même année. Je n’ai pas fait longtemps chez SANDERS, car mon diplôme à titre scientifique me desservait, j’ai terminé sans titre légal : à cause des événements de 1960 au Rwanda, nos documents scolaires pour toute la promotion, n’avaient pas pu être acheminés à Bujumbura pour y être homologués ; j’ai terminé avec un certificat, et c’est  grâce au Professeur Rondelet qui est intervenu pour moi auprès du Ministère belge de l’éducation, que le programme de mes études d’humanités a été reconnu équivalent à celui de la Métropole ; C’est alors que mon diplôme fut entériné année par année et le titre légal, est sorti  en 1975, j’étais déjà au Zaïre .

Au Zaïre de Mobutu, ma Pharmacie a été pillée 2 fois à trois années d’intervalles en 1989 et 1992 ; en 1994, nous sommes rentrés au Rwanda progressivement à cause de la Pharmacie : d’abord Christine, les enfants et mes beaux-parents ;  puis mon petit frère Alphonse et moi définitivement en 1996. En Afrique tous les pays surtout limitrophes du Rwanda étaient devenus inhospitaliés pour les réfugiés Tutsi , c’est ainsi que dans la discrétion, les familles des réfugiés ont été obligés de soutenir l’effort de guerre de libération par le FPR/APR (Front Patriotique Rwandais/Army Patriotiques « for » Rwanda), pour pouvoir survivre, et même les jeunes gens partaient au front parfois à l’insu de leur s parents !   Le FPR a gagné la guerre, arrêté le génocide, mais aussi il a changé la politique des vaincus, qui était une politique ségrégationniste, raciste, tribaliste et même régionaliste. On est rwandais un pont  un trait.

Nous vivons dans la paix, le Rwanda se développe et tout le monde a les mêmes droits contrairement à l’ancien régime. J’ai été très heureux de retrouver mes proches ; car avec Christine, nous avons encadré la famille et financé avec nos petits moyens la scolarisation des neveux et nièces, et pris en charge carrément les enfants de mes frères et sœurs, surtout pour le secondaire ; des fois nous étions plus d’une dizaine dans la maison ! Nous avons fini par créer avec mes 3 petits frères une fondation, MFF (Masabo Family Fund), Masabo étant le nom de notre regretté papa, et MFF, c’est pour financer les jeunes au Secondaire, ils ont la chance s’ils réussissent bien d’obtenir des bourses pour l’Université. Certains ont terminé leurs études, travaillent, se sont mariés  et ont fondé famille. Christine et moi avons eu 4 enfants : notre fille aînée Tessy mariée à Armand Karimba (2 enfants : un garçon Neil, une fille Mia et un garçon Kayle ) dont tu as vu les photos. Tessy est Médecin Spécialiste en épidémiologie de l’Unversité de Prétoria et elle travaille là même, son mari est un économiste et est dans le business ; le second de nos enfants est Christian, il est économiste aussi, il est dans le marketing ; le 3ième enfant , c’est Danny qui est pharmacien , il étudié en Inde à Bengalore à l’Université Rajiv Gandhi et est venu se spécialiser à Louvain en Pharmacie d’Industrie, oú il a terminé le seul à avoir une grande distinction et à emporter le prix de la Faculté ( le prix Loehst ). Il a donné des cours à l’Université, mais actuellement il est revenu à la Pharmacie, il gère avec sa femme Françoise, un dépôt Pharmaceutique et a des consultances avec ONG et le Ministère de la Santé. Françoise est biologiste et a une maîtrise en virologie de l’Université de Glasgow en Ecosse ; ils ont trois garçons Gisa, l’aîné et des jumeaux Yuhi et Shyaka; et notre cadet  Aimé, il est nutritionniste, mais il travaille dans une compagnie belge (ABC) qui installe des lignes haute tension dans le pays. Christian et Aimé ne sont pas encore mariés.

Voilà, Cher Manfred, un aperçu de ma vie tel que lu en diagonale. Ton ami Eulade.

 

 

 

Meditation und Reflexion zur Enzyklika „ Lumen Fides“ der Päpste Benedikt XVI. und Franzisus, von Juni 2013 im Bethlehem-Kloster von La Verne/Frankreich.
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34.2.  DOKUMENTE zu myLife – Meditation und Reflexion zur Enzyklika „ Lumen Fides“ der Päpste Benedikt XVI. und Franzisus, von Juni 2013 im Bethlehem-Kloster von La Verne/Frankreich..
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Licht des Glaubens, Back tot he roots.

Meine Meditation und Reflexionen zur Enzyklika „ Lumen Fides“ der Päpste Benedikt XVI. und Franzisus, von Juni 2013. Ermitage St. Antoine – im Bethlehem-Kloster von La Verne habe ich in einem 24-seitigen Heft niedergeschrieben.

Dies würde den Umfang dieser Biographie sprengen.

 

Mein Weg mit Annick de Souzenelle. Texte.
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34.3.  DOKUMENTE zu myLife – Mein Weg mit Annick de Souzenelle. Texte..
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Die Lehre von Annick de Souzenelle hat mich über Jahre Fasziniert. Ihre Bücher und Texte sind oft nur schwer zu lesen oder zu verstehen. Ihre Vorträge und Seminare hörte ich jedoch gerne. Die Worte gingen ins Herz und ihre Botschaft erschien klarer und überzeugender. Ich versuche hier meine Notizen niederzuschreiben, oft auch mit meinen Worte,  in der Hoffnung ihre Aussagen verständlicher zu machen.
"Finde Dich selbst" - Vas vers Toi!
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34.3.  DOKUMENTE zu myLife – Mein Weg mit Annick de Souzenelle. Texte..

"Finde Dich selbst" - Vas vers Toi!
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Die göttliche Berufung des Menschen  - Diese Botschaft von Annick de Souzenelle ist für mich der Höhepunkt einer jahrelangen Suche, an Ihrer Seite, bei den vielen Seminaren, Reisen und Vorträgen, die wir gemeinsam...mit vielen ihrer Anhängern erfahren haben. MERCI, Annick!

« Va vers toi » - «  Finde Dich selbst »

Dies ist die Quintessenz der Lehre von Annick. Dies ist ihre Auslegung der Texte von Thorah und Bibel, die der Mensch bisher mit seinen weltlichen Augen gelesen hat. Die ursprüngliche Wahrheit dieser Texte hat die Menschen verblendet, da die Botschaft Gottes zu grell war. Nicolas Berdiaev, der christliche Philosoph des XX. Jahrhundert hatte uns empfohlen "unsere Kenntnis der Heiligen Texte zu vertiefen."

" Le temps est venu « d’enlever les vêtements du monde dont est revêtue la Thorah ; sa lumière originelle était trop fort pour le monde et risquait de l’aveugler et de le brûler. (Rabbi Dov Baer ). «  La gloire de Dieu est de cacher sa Parole ; la gloire des rois est de la chercher. » (Livre des Proverbes 25.2).

Den ausführlichen Text findet man unter Kapiel 35

Die göttliche Berufung des Menschen; Annick de Souzenelle (*)

http://www.youtube.com/watch?v=D6hcP_AQ4H0

 

La vocation divine de l‘Homme: « Va vers toi » - «  Finde Dich selbst 

Le temps est venu d’approfondir notre connaissance des textes sacrés… ( Nicolas Berdiaev, philosophe chrétien du XX ième sc.)…. Le temps est venu « d’enlever les vêtements du monde dont est revêtue la Thorah ; sa lumière originelle était trop fort pour le monde et risquait de l’aveugler et de le brûler. (Rabbi Dov Baer ). «  La gloire de Dieu est de cacher sa Parole ; la gloire des rois est de la chercher. » (Livre des Proverbes 25.2).

Moses, Sohn Israels von Geburt, adoptiert von der Tochter des Ägyptischen Pharaons, der die Hebräer als Sklaven hält, verkörpert die beiden Identitäten des Menschen: Sohn Gottes und der Welt. Im brennenden Dornenbusch erfährt Moses von Gott SEINEN NAMEN: „ ICH BIN “, der Du wirst (qui tu es en devenir)…und den Befehl „nach Ägypten“ zurück zu kehren um sein Volk zu befreien: was bedeutet „ Mensch befreie Dich von Deiner weltlichen Identität“. Oder „ Wachse, Mensch, hinein in eine neue Dimension Deiner selbst“. Das ist die „Beschneidung des Herzens“. Der hebräische Namen „MOSES“ bedeutet „gerettet aus dem Wasser“… Gott ruft Ihn zur Neugeburt im FEUER. Dies geht nur in Zusammenarbeit mit Gott, der uns hilft die „innere Wildnis“ (jungle intérieure) zu säubern und uns progressiv zu von vielen Hautschichten zu befreien ( „Couper les prépuces“ ).

Doch wir kriechen weiter vor dem Goldenen Kalb und hören nicht die STIMME GOTTES… die als WORTE verpackt die HL.Schrift füllen… und wir nicht verstehen wollen. „Viele christliche Theologen reduzieren so die Mythen der Schrift auf historische Berichte, deren tiefe soziale Bedeutung und „himmlische Sinngebung“ dadurch verdreht bzw. nicht verstanden wird.
Dabei heisst „Mythos“ im Griechischen: ins Mysterium eingehen. Ins Mysterium des MENSCHEN…, „ du MOT au VERBE!                                                                                                                  Die ontologischen Gesetze erfahren sich nur auf diesem Weg zum tiefen „ICH BIN“. Es ist an der Zeit unsere Kenntnisse der Heiligen Schriften zu ergründen!

Der Mensch ist EINS und jeder ist EINMALIG

Ebenbild des EINEN Gottes, ist der Mensch EINS; und JEDER ist einzigartig. Und Gott ist in MIR, ER ist in JEDEM MENSCHEN. Doch der ADAM des 6. Tages ist noch nicht erwachsen. Er trägt in sich die beiden Seiten des Menschen: Männlich („zakor“ = sich erinnern an seine „andere“ Seite), der Unfertige „ l‘‚inaccompli!“ ... und Weiblich ( „Nqébah“= ein Loch, ein Abgrund )… in dem Gott den Samen seines Heiligen NAMEN legt. Der Mensch kommt in die Welt um seine innere Einheit herzustellen, um seine „tierische“ Seite abzulegen und der göttlichen Natur näher zu kommen:

Der Mensch ist ein Werdender (ein Mutant)

Das erste Wort der Genesis „Bereshit“ deutet auf die „ brennende Allianz“ des Menschen mit Gott hin. Unser SEIN hat nur Sinn durch den ontologischen Drang des Menschen hin zu GOTT. Dieser hat beim Schöpfungsakt seinen göttlichen Samen in uns gelegt… und sich dann „zurückgezogen“. In uns bleibt der GEIST Gottes, dieser Funken Gottes, der das Wasser der Tiefen verlassen muss um göttliches Feuer zu werden. Dies ist der wahre Sinn des „Lebensbaumes – l’Arbre de la Connaissance“ - im Garten Eden, d.h. in uns selbst. Der feurige Fluss fliesst zu ihm hinab und bringt ihn zum blühen, dort in der stillen Tiefe seines SEINS. Dort trifft der göttliche Bräutigam seine Geliebte. Bildlich und symbolisch finden wir diesen Vorgang im Körper des Menschen (Tetragramm) wieder.

Hier wird die wichtige Erziehungsarbeit der Eltern an ihren Kindern sichtbar: mehr als gute Manieren gilt es den Weg der wahren Innerlichkeit beizubringen. Doch wir sind heute taub für den Sinn der Schöpfung und deren tiefe Gesetze, die uns von Ebene zu Ebene bringen:

YHWH-Elohim sagt zu ADAM: “ Du bist ein Mutant, iss von allem was Dich weiter bringt, entdecke und entwickle Deine potentiellen Energien, vermähle Dich mit Deiner ISHA, deiner weiblichen – verstecken und unbewussten – Seite, bevor Du zum Baum des Lebens gelangst“.

Der Garten EDEN ist jener Ort, wo der Drang des Menschen nach Gott auf die Liebe Gottes zum Menschen trifft. Wir können diesen Ort nicht erreichen wenn wir uns auf den äusseren Menschen polarisieren. Die erste Frage Gottes an Adam lautet dann auch: „WO BIST DU?“. Der Hl. Augustin antwortet und beichtet so: „ Ich war DRAUSSEN, und DU WARST INNEN“! Hier liegt das Geheimnis unseres Lebensweges: „ Wenn der Samen nicht stirbt, kann er keine Frucht bringen“. Wie Christus es sagt. Und viele Weisen seit Menschengeschichte nennen es so: „ Stirb‘ bevor der Tod Dich holt“. Oder „ Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer es verliert, wird leben!“

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