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Unser Haus wurde von den Nachbarn "Schmideburg" genannt, denn mein Pate wohnte im Parterre, die Grosseltern im ersten Stock, meine Patin im zweiten, wir im dritten und unter dem Dach war die Wohnung meines Onkels. Über dem Estrich konnte man durch eine Schiebeluke auf die Zinne, wo man einen weiten Rundblick hatte. Kleine Mauern trennten die Zinnen der vier nebeneinander gebauten Häuser. Mit meinen Freunden machten wir uns einen Spass daraus, den Leuten an der Ecke zur Wattstrasse getrocknete Erbsen mit dem Blasrohr in die Wohnung zu schiessen. Das ging so lange gut, bis einer uns ins Haus verfolgte. Wir rannten die Treppe hoch bis aufs Dach, überquerten die Dachterassen der der Häuser und konnten dann durchs Treppenhaus unseres Gebäudes entfliehen. Auf der anderen Strassenseite, die bereits zu Seebach gehörte, befand sich die erwähnte Schreinerei. Daneben stand eine grünes Haus in dessen Erdgeschoss ein Coiffeursalon und nebenan eine Bäckerei waren. Die Bäckerei war eine zeitlang für die riesigen Wasserglace bekannt. Die Kinder standen manchmal fast Schlange, um zu den Köstlichkeiten zu kommen. Die Frau des Bäckers war eine herzensgute Frau, was wir auch schamlos ausnutzten. War das Eis bis zur Hälfte gegessen, liessen wir den Rast fallen und beklagten unser Leid. Prompt schenkte sie uns ein neues, was wir dann besonders genossen.
Was weisst du über deine Geburt?


Was sind deine frühesten Erinnerungen an den Kindergarten?

Wie war der Weg von zu Hause in den Kindergarten?

Wir waren zu dritt aus den vier Häusern an der Binzmühlestrasse.


Das Anthropologische Institut der Universität Zürich war im Stockargut unterhalb des Kollegiengebäudes auf der anderen Seite der Künstlergasse untergebracht. Das Doppelgiebelhaus war 1630 als Landsitz ausserhalb der Stadtmauern in einem Rebberg gebaut worden. Die Kellergewölbe erinnern immer noch an die Nutzung als Kelterräume.
Das Institut lagerte darin jedoch keinen Wein mehr, sondern es standen da Gläser, Keramikfässer und Kunststoffwannen gefüllt mit Alkohol, in welchem Affenleichen und andere Feuchtpräparate aufbewahrt wurden. Anlässlich von sporadischen Institutsführungen konnten die Besucher auch dieses "Gruselkabinett" besichtigen. In einem Glas schwamm der Kopf eines Asiaten, welcher anlässlich des Boxeraufstandes geköpft worden war. Unter den zahlreichen Präparaten von menschlichen Foeten sollte sich auch ein Nachkomme von Albert Einstein befunden haben. Adolph Schultz soll diese Überbleibsel einer Eskapade Einsteins während seiner Zeit in Baltimore behändigt haben. In einem Tank lag ein ausgewachsener Orangmann und in einem weiteren "Steffi", ein 180 kg schwerer Gorilla, der als Vater des ersten in Gefangenschaft geborenen Gorillababys Berühmtheit erlangte. Unmittelbar nach seinem Tode hatte ich ihn mit einem kleinen Lieferwagen im Basler Zolli abgeholt. Bei meiner Rückkehr versperrte mir die Polizei den Zugang zum Institut, weil gerade ein französischer Spielfilm gedreht wurde. In der Nähe bemerkte ich auch Michel Piccoli und Lino Ventura. Mit dem Argument, meine Ladung auf der Strasse zu lassen, wurde ich aber durch gelassen, nachdem der gute Polizist einen Blick auf das furchteinflössende Tier geworfen hatte. Gemeinsam mit einem Studienkollegen zerrten wir das Tier von der Ladebrücke auf einen Wagen. Mein Kollege arbeitete gerade an einer Studie über Hirngefässe und anerbot sich auf der Kopfseite zu ziehen. Der Kadaver war in Basel von den Veterinären ausgeweidet worden und im Bauchraum war noch viel Blut vorhanden. Wie der Kopf nun nach unten kippte, ergoss sich die ganze Sauce über die Kleidung von Hans Schmutz, der bereits auf dem Heimweg war und keine Arbeitskleidung trug. Er war nicht sehr glücklich. In der Folge macht ich mich an die Konservierung des Tieres. Dazu führte ich eine Kanüle in die Beinarterie ein, um die Konservierungsflüssigkeit einfliessen zu lassen. Das Tier lag am Boden und um es zu drehen, erfasste ich eine Hand und zog daran. Die Finger des Gorillamannes umschlossen meine Hand und der Schreck fuhr mir in alle Glieder. Obwohl ich wusste, dass das Tier um acht Uhr morgens gestorben war, fand ich mich um zehn Uhr abends in einer unangenehmen Situation. Als ich der Hand nachgab, löste sich der kräftige Griff wieder. Die Menschenaffen entwickelten hochspezialisierte Hände mit langen gebogenen Fingern, kurzen Daumen und vor allem verkürzten Beugersehnen der Finger, welche bei Streckung des Hangelenks unmittelbar die Finger krümmten. Dies erlaubt beim Klettern ein Griff, der ohne grosse Muskelarbeit erfolgt. Hingegen ist es ihnen unmöglich, die Hand flach auf den Boden zu bringen, da das Handgelenk überstreckt wird. Dies ist der Grund, weshalb die Menschenaffen auf den Knöcheln gehen. Nicht etwa um den Körper etwas aufzurichten, sondern weil sie nicht anders können. Dieser Vorfall hat mir also eine wichtige, biomechanische Erkenntnis gebracht.
Die Besucher des "Schnapskellers" wanderten immer fasziniert zwischen den Präparaten umher und hoben hie und da einen Deckel eines Keramiktopfes. Ich liess sie gewähren, denn ein Vorfall liess sich nicht verhindern. Einer unserer Doktoranden arbeitete nämlich an einer Untersuchung über Füsse. In einem der Gefässe lagen deshalb "Raucherbeine". Der Anblick dieser amputierten Füsse erzielte immer unterschiedliche Reaktionen: während die einen beschlossen, mit dem Rauchen aufzuhören, mussten die anderen sofort hinaus um über diesen Schreck eine Zigarretezu rauchen.
Das Stockargut verfügt über einen mit besonderem Aufwand gestalteten Ziergarten und wurde 1740 mit einem Gartenpavillon ergänzt. Das barocke Orangerie-Gebäude mit dem achteckigen Mittelsaal ist im Kanton Zürich typologisch und baukünstlerisch einmalig. In diesem ehrwürdigen Gebäude begann meine Studienzeit. Ich teilte mein Arbeitszimmer mit anderen Studenten. Das schönste Zimmer mit Sicht gegen die Altstadt wurde von einem Doktoranden besetzt, der allerdings sein Studium nie abgeschlossen hatte. Böse Zungen behaupten, dies sei darauf zurück zu führen, dass er während der warmen Sommertage die Aussicht benutzte, um die Dachzinnen der Altstadthäuser nach Frauen ab zu suchen, die dort dem Nudismus frönten.
Das gesellige Beisammensein fand im zentralen Raum des Pavillons statt, wo auch Jöggelikasten rege benutzt wurde. Es fanden auch harte interne Turniere statt. Jeder hatte eine persönliche Sitzgelegenheit mitgebracht und mindestens einmal pro Woche grillierten wir im antiken Kamin Würste, was den wunderbaren Wandverzierungen nicht gerade zuträglich sein musste.
Als Grillgitter diente ein Teil eines Kaninchenstalls. Der Stall beherbergte ursprünglich ein weisses Kaninchen, das unserem Gentiker als Antigenproduzent diente. Verschiedene Male hatte das Tier auch die Weite gesucht und wir Studenten haben uns dann auf die Jagd nach dem Ausreisser gemacht.
Hie und da tauchten Herren in Anzug und Krawatte auf, welche das Gebäude begutachteten. Gerüchte breiteten sich aus, dass die Verwaltung Interesse am Gebäude hätte. Unser Heim und der Park waren bedroht und die zahlreichen Partys waren in Gefahr. Um dies zu verhindern, funktionierten wir den zentralen Raum zu einem Ausstellungsraum um. Alte Glasvitrinen wurden auf Tischen platziert. und eine kleine Lehrausstellung über Skelettanalysen wurde darin untergebracht. Die Biologiestudenten wurden angehalten, diese Instruktionsmöglikeit zu nutzen. Damit wurde der Raum ein fester Bestandteil des Lehrbetriebs und blieb vorerst beim Institut. Erst mit dem Bau eines Kassengebäudes wurden im Haus weitere Räume frei und wir mussten den Pavillon schweren Herzen der Verwaltung überlassen. Die Knochenausstellung fand in neuen Vitrinen eine neue Bleibe im Gang des nun zum Institut gehörenden Stockwerks.
Nach dem Auszug der Kasse wurde das Gebäude renoviert und der Institutsbetrieb dabei wesentlich gestört. Das Resultat war jedoch akzeptabel, indem das ganze Gebäude dem Institut gehörte. Eine Ausnahme bildete lediglich der Barocksaal. Seit je her diente dieser Raum der Studentenschaft als Zeitschriftenzimmer, was nun den einzigen Fremdkörper darstellte. Um dies zu verhindern, hatte Professor Biegert, der Institutsdirektor, eine zündende Idee. Eines Tage begegnete ich ihm im Gang und er befahl mir mit einem kurzen Satz: "Herr Schmid - machen sie ein Museum". Ein Barocksaal, keine Ahnung von Museen und wenig Geld, da war guter Rat teuer. In meiner Verzweiflung wandte ich mich an Hans Schmid, der den Ausstellungsdienst der Universität verkörperte und sofort Feuer und Flamme war. Basierend auf dem Grundkurs in Anthropologie, den ich erst als Assistent begleitete und später als Lehrbeauftragter durchführte, stellte ich ein Drehbuch zusammen. Die Ausstellung sollte den Studenten die Möglichkeit bieten, den Stoff anhand der Ausstellung zu Vertiefen und sich auf die Prüfung vorzubereiten. Eine Übersicht über die heutigen Primaten mittels Dermoplastiken und Skeletten, die wichtigsten Eigenheiten des menschlichen Körperbaus, ein Puzzle, das die wenigen Fossilprimaten zeigte, Abgüsse aus der Fossilgeschichte des Menschen, untermalt mit einer Diaschau und eine Serie von Gesichtsmasken, welche die Vielfalt des heutigen Menschen illustrierten, bildeten die zentralen Themen der Exponate. Die Studenten machten regen Gebrauch von dieser anschlichen Möglichkeit, den Stoff zu repetieren. Die Universitätsverwaltung und auch Vertreter der Kantonsregierung lobten das Resultat. Professor Henking, Direktor des Völkerkundemuseum, meinte sogar, dass diese Ausstellung einer Doktorarbeit würdig sei.

Donald Carl Johanson (* 28. Juni 1943 in Chicago, Illinois) ist ein US-amerikanischer Paläoanthropologe.
Bekannt wurde der Sohn schwedischer Auswanderer, nachdem er am 24. November 1974 das zu 20 Prozent erhaltene Skelett eines 3,18 Millionen Jahre alten weiblichen Australopithecus afarensis gefunden hatte. Das Fossilerhielt die wissenschaftliche Bezeichnung AL 288-1 („AL“ steht für „Afar Locality“), ist aber besser bekannt als „Lucy“.
Donald JohansonAbgüsse von Lucy
Schädelrekonstruktion
Skelett
Nizza

Die erste Publikation
Bei Erdarbeiten, besonders bei Erneuerungen des Leitungsnetzes, stossen die Arbeiter des Öfteren auf Knochen. Meist sind es Reste von mittelalterlichen Gräbern, jedoch könnte es sich auch um Spuren eines Verbrechens handeln. Oft wurde das Institut deshalb von der Polizei um Rat gefragt. Wir Studenten wurden dann im Rahmen des anthropologischen Praktikums mit einer ersten Analyse betraut.
Im August des Jahres 1976 kam die Anfrage von der Stadtarchäologie, die einen sensationellen Fund vermuteten. Es sollte sich um eine neolithische Hockerbestattung handeln, eine Frau, welche mit ihrem Kind begraben worden war. Obwohl Zürich für seine Seeufersiedlungen berühmt ist, wurden bis anhin keine Bestattungen gefunden. Mir wurde die Ehre zuteil, diesen Fund zu bearbeiten. Allerdings war das Wetter, wie immer bei solchen Anlässen, regnerisch und mein Enthusiasmus hielt sich in Grenzen, als ich in den lehmigen Graben hinunter stieg.
Rundum die Absperrung tummelten sich bereits neugierige Journalisten, die eine Sensation. witterten. Eine erste Ernüchterung stellte sich ein, indem das Kinderskelett einen dreissig Centimeter über der vermeintlichen Frau gelegen hatte und ein unmittelbarer Zusammenhang der beiden Individuen nicht gegeben war. Des weiteren handelte sich beim Erwachsenenskelett eindeutig um einen Mann. Die anfängliche Euphorie ebte langsam ab und die Journalisten wurden immer weniger. Das Skelett war relativ unvollständig, aber eine gebückte Haltung war nicht von der Hand zu weisen. Nach de Dokumentation brachte man die Reste ins Institut, wo ich mit dem Reinigen und Konservieren der Fragmente begann. Die Überraschung war riesengross, als ich die Wirbelsäule präparierte, denn sie bestand nicht aus einzelnen Wirbeln, sondern war zu einem einzigen Stab zusammen gewachsen. Sofort kontaktierte ich Professor Uhelinger, ein bekannter Knochenpathologie des Kantonspitals Zürich. Er war begeistert, denn es handelte ich um ein Krankheitsbild, das in der heutigen Zeit praktisch nicht mehr vorkommt. Bei dieser sogenannten Spondylosis ankylopoetica verwachsen nicht nur die Wirbel zu einem Stab, sondern auch die Hüftgelenke verknöchern, wobei vor allem, verursacht durch die Schmerzen, die Patienten sich nicht mehr normal fortbewegten und sich oft mit Hilfe eines Wägelchen in sitzender Haltung bewegten, was zur Verknöcherung im Hüftbereich führte. Dieser arme Kerl musste demnach in sitzender Haltung begraben werden, da seine Beine nicht gestreckt werden konnten. Zu dieser Zeit weilte der bekannte ungarische Anthropologe Janos Neméskeri an unserem Institut. Er war derart begeistert von diesem Fund, dass er mich drängte, den Fall zu publizieren und damit wurde meine erste wissenschaftliche Arbeit veröffentlicht. Zudem lernte ich dabei, mich nicht von vorschnellen Schlüssen von Ausgräbern beeinflussen zu lassen, die oft die Lösung zur Hand haben, bevor die Sachlage gründlich analysiert ist, wobei die Presse auch einen gewissen Druck ausüben kann.

gen und alle mussten nun zur Entgegennahme von rund dreissig Bänden antraben. Zudem hatten wir uns anerboten, für die betagte Elisabeth Schmid aus Basel, die Unterlagen zu holen. Frau Schmid war eine der bekanntesten Archäozoologen und hat unter anderem ein Standardwerk verfasst, das immer noch seinesgleichen sucht. Sie war die Wissenschafterin, welche nachgewiesen hatte, dass die Steinzeitmenschen nie gleichzeitig mit den Höhlrnbären eine Höhle bewohnt hatten, sondern dass beträchtliche Zeitspannen zwischen den jeweiligen Events lagen. Beeindruckt hat mich diese Frau durch ihre Untersuchungen im Drachenloch oberhalb Vättis. Sie hatte dabei jeden Tag einen Höhenunterschied von 1'600 Metern zu überwinden, wobei der Weg immer nur steigt und keine waagrechte Teilstücke enthält -eine bewundernswerte alte Dame.
Am Kongress konzentrierte ich mich auf die Vorträge mit dem Fokus menschliche Stammesgeschichte. Zum ersten Mal vernahmen wir etwas über bahnbrechende Funde aus Bilzingsleben. Erstaunlicherweise hatte Dieter Mania die Erlaubnis die damalige DDR zu verlassen und diese Funde der westlichen Welt vorzustellen. Allgemeines Schmunzeln erzeugten seine Schlussworte, in welchen er ältesten Hinweise einer sozialistischen Lebensweise hinwies. unmittelbar vor mir sassen Owen Lovejoy und Milford Wolpoff, zwei aufstrebende "Big Shots" der Szene. Lovejoy präsentierte eine epochemachende biomechanische Analyse des Beckens von Australopithecus, in welcher er den Beweis erbrachte, dass dieser Komplex optimal für die aufrechte Körperhaltung ausgerichtet ist. Im Nachhinein bin ich zwar überzeugt von seiner Analyse in statischer Haltung, muss jedoch Zweifel anbringen, was seine Folgerungen in Bezug auf die Beckenregion in der Bewegung betrifft. Die kleine Ursprungsfläche der Beckenstabilisatoren ist nur wenig effektiv, wenn das Becken in der Schwungphase im "Einbeinstand" stabilisiert werden muss. Damals erhaschte ich eine Bemerkung von Wolpoff zu Lovejoy, die mich immer noch schmunzeln lässt. "Weisst ich bemühe mich, sehr schnell zu sprechen, damit die Zuhörer keine Zeit haben, Notizen zu machen und anschliessend dumme Fragen zu stellen". Verschiedene Male habe ich von amerikanischen Kollegen gelernt, wie wichtig bei Vorträgen auch das Taktieren sein kann. Meiner Meinung nach ist Wolpoff ein witziger aber vor allem sehr intelligenter Denker, der in der Paläanthropologie seinesgleichen sucht. Verschiedene Male wurde ich Zeuge von Diskussionen, in welchen seine Kontrahenten keine guten Gegenargumente fanden. Es ist jedoch zu bedauern, dass diese grundlegenden Diskussionen nie weiter geführt wurden und werden, den vieles wird aus wissenschaftspolitischen Gründen einfach unter den Tisch gewischt.
An solchen Kongressen erfährt man wenig Neues, aber das Nebenher.ist sehr spannend. An einer Session über Neandertaler platzte plötzlich ein südfranzösischer Bauer in den Saal und brüllte, die Amerikaner hätten seinen Neandertaler gestohlen. Mit viel Müh und Note hat man ihn schliesslich aus dem Saal gebracht. Später lernte ich den Mann, Roger Constant, kennen. Sein Bauernhof liegt in der Nähe des Eingangs zu Lascaux. Rund um sein Gehöft sieht es aus wie wenn ein Riesenmaulwurf gegraben hätte. Seit Jahren versucht er einen weiteren Eingang zu Lascaux zu finden, um damit die Höhle für seine Zwecke zu nutzen. Ich hab ihn mehrere Male besucht und immer behauptete er, unmittelbar vor dem Durchbruch zu sein. Er besitzt ein kleines Museum, in welchem. er Funde aus siner Fundstelle - Regourdou - ausstellt. Der wichtigste Zeuge jedoch fehlt in seiner Sammlung. Es ist ein Neandertalerskelett, das von Wissenschaftern immer wieder untersucht wurde. Unter einer Steinplatte wurde ein Höhlenbärenskelett gefunden. Der Fund wurde von ihm las kultische Bestattung gedeutet, was er. dann als ein "Sanktuarium für Höhlenbren" anbietet. In seinen letzten Jahren hat er auch lebende Braunbären gehalten. Der Eingang zu seiner Fundstelle ist mit riesigen Schrifttafeln geschmückt: Leute, die sich nicht für Archaelologie interessieren sollen dem Ort fernbleiben; Dieser Ort wird in keiner Weise vom Staat unterstützt. Er war ein südfranzösisches Original mit einem typische Berret auf dem Kopf. Der Geruch seiner Hütte steckt mir heute noch in der Nase.
Ich glaube allen Besuchern des Kongresses in Nizza ist der Abschlussabend in einem wunderschönen Park in Erinnerung. Verschieden Orchester spielten zum Tanz auf und statt eines Dinners waren überall kleine Wagen mit Köstlichkeiten verstreut, wo man sich an lokalen Genüssen erfreuen konnte. In bleibender Erinnerung weir ein kleiner drahtiger Mann, der eine Fahnenstange hochkletterte. Es war der bekannte Archaeologe Glynn Isaac, der, wieder unten, zu mir meinte, wenn einer seine Brieftasche klauen möchte, käme dieser sicher nicht unbemerkt davon. Es war ein denkwürdiger Kongress, der unter der Aegide von Jaques Medecin stattfand unter sicher viel gekostet hatte. Dieser Bürgermeister von Nizza fand schliesslich ein unrühmliches Ende, verfolgt von der Justiz.

Vorerst beschränkte ich mich auf die Reinigung der Knochenfläche. Nach deren Freilegung wurden die freigelegten Bereiche mit Silikon eingebettet und eine Kunststoffschale darauf gegossen. Damit konnte das Fossil einerseits für die weitere Präparation geschützt werden, andererseits war nun eine Hälfte einer Abgussform für das Herstellen einer Replik vorhanden. Eine Kopie des Objekts musste für eine Ausstellung in Paris erstellt werden.
Beim Entformen des Fragments lösten sich wenige Stücke, die später wieder eingesetzt werden konnten. Das Fossil jedoch zerfiel in zwei Stücke, da der Knochen durch den Erddruck bereits gebrochen war. Die Bruchstelle wies auf der Schädelaussenseite Spuren einer Kompression auf, während auf der Schädelinnenseite ein sedimentgefüllter Spalt von ca. 2 mm vorhanden war. Durch den Bruch entstand der Eindruck eines relativ flachen Knochen. Die Bruchkanten lassen sich mehr oder weniger gut aneinanderfügen und der Knochen erscheint annähernd in seiner ursprünglichen, mehr gerundeten Form.
Aufgrund der Dimensionen und der erkennbaren Morphologie handelt es sich um das linke Scheitelbein (Parietale) eines Menschenartigen (Homininae). Das auffallendste Merkmal des Knochen stellt der Ansatz des Schläfenmuskels dar, welcher dem Scheitel angenähert ist. Dies bedeutet, dass entweder das Schädelvolumen relativ klein ist oder aber, dass der Schläfenmuskel relativ massiv ist, was auf einen kräftigen Kauapparat schliessen liesse. Der Bruch des Parietalfragments bietet einen guten Einblick in die Feinstruktur des Knochens, welcher eine ansprechende Dicke aufweist.
Erste Vergleiche mit Funden des mittleren und oberen Mittelpleistozän zeigten eine viel geringere Auswölbung des Parietale von Nadaouiyeh. Lediglich die Erectusfunde aus Zhoukoudian (China)) zeigen Form und Dimensionen, in welche sich das Fragment aus Syrien ohne Probleme einfügen lässt. Daraus jedoch paläogeographische Verbindungen abzuleiten, scheint mir äusserst gefährlich. Das Material aus Nadaouiyeh Aïn Askar wird sicher neue Elemente in die Diskussion um diese mittelpleistozänen Hominiden einbringen. Dies wird allerdings eher im Bereiche der kulturellen Zusammenhänge sein als was die paläanthropologischen Diskussionen betrifft. Obwohl sich aus didaktischen Gründen Vereinfachungen aufdrängen, wird man jedoch der Komplexität der Evolutionsvorgänge unserer Meinung nach nicht gerecht, wenn man die geographischen und morphologischen Unterschiede unterbewertet.
Was war deine Motivation für ein Studium?

Wie war der Unterricht? An welche Seminare und Vorlesungen erinnerst du dich noch?






